马克思异化劳动理论研究

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马克思异化劳动理论研究

作者：郭百庆刘利

来源：《法制与社会》2020年第06期

关键词异化劳动私有制社会批判共产主义

作者简介：郭百庆，吉林农业大学马克思主义学院，马克思主义基本原理专业，硕士研究生;刘利，吉林农业大学马克思主义学院教授，研究方向：马克思主义。

中图分类号：A81 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文獻标识码：

A ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;DOI：10.19387/https://www.wendangku.net/doc/47706802.html,ki.1009-0592.2020.02.343

马克思通过赋予异化范畴以崭新的社会历史意义，将黑格尔“绝对理念”的异化形式转换为社会历史范畴，形成对现实对象的解读，为明确资本主义社会发展“变异”提供了指南。该理论在继承与发展过程中，不断延伸到社会学、哲学、经济学等多学科中，导致异化问题的阐述与分析形成多种学说。因此，站在21世纪的新时代背景，重新梳理马克思主义的异化劳动理论，重新用马克思的异化劳动理论研究，为资本主义社会发展具有重要的意义，能够推动“社会人”的解放，实现幸福美好生活。

“异化”是一个社会批判的概念，马克思之前的霍布斯、卢梭、黑格尔、费希特等对它进行过论述，但真正对“异化”概念实现全面革新的是马克思。通过《1844年经济学哲学手稿》《资本论》等著作，马克思得出异化劳动的形式有四种主要框架是：（1）工人同劳动产品的异化;（2）工人同自己的劳动活动相异己;（3）工人同自己的类本质相异化：（4）人同人的关系的异化等，这表明马克思认为资本主义私有制的生产劳动成为了工人阶级和劳动群众的人本质的对立物，资本下的异化劳动过在使生产劳动中折磨和摧残工人，资本主义社会异化的生产劳动已经彻底变成了统治、压迫和剥削劳动弄群众的异己力量。此外，马克思异化劳动理论的重要性就在于为马克思主义深化批判资本主义开辟了新方式：自然经济、商品经济简单商品生产和资本主义商品生产等社会劳动经济的分离，将异化范畴限制在商品经济范围的框架内，进而解剖劳动了在“商品、货币和资本”三大拜物教理论中的演绎过程，提出了“自然共同体-经济的社会形态“虚假共同体”-“人类自由联合体”三大社会形态的理论，明确异化就是资本主义的社会对抗性质的体现。

（一）异化劳动理论内涵需要明确

当前，“异化劳动”是社会学问题还是哲学问题，一直存在争议。关于马克思异化劳动理论的讨论陷入各种学说中。部分西方学者将马克思异化劳动论简化为马克思主义理论的“社会学问题”，或者形式化为一种社会批判的技术方法，都是没有理解马克思异化劳动论的本原。因此，导致马克思异化劳动理论面临着质疑：

马克思主义理论(一级学科)硕士研究生培养方案(初稿)

马克思主义理论（一级学科）硕士研究生培养方案（初稿） 学科、领域代码：0305 一、培养目标及要求 1．本专业研究生应系统掌握马克思主义学科基本理论，热爱祖国，具有强烈的事业心和社会责任感；遵纪守法、品德优良；能够服从国家需要，为社会主义现代化建设服务。2．本专业硕士研究生应具有良好的学风和严谨的治学态度，具有独立思考、勇于创新的科学精神，系统地掌握本专业的基本理论和专门知识，具备从事与本专业有关的教学、科研、企事业思想政治工作和党政管理工作的能力。 3．本专业硕士研究生应较为熟练地掌握一门外国语，能阅读本专业的外文资料，编译有关论点，撰写论文摘要。初步掌握计算机应用技术，能够自己动手编辑打印学位论文。4．为形成专业优势，研究生对所学课程的选修和学位论文的选题应以本研究方向为重点，向着一专多能、复合型方向发展，使自己有较高的科学素养和健康的身心，以更好地适应社会主义现代化建设的需要。 二、研究方向 马克思主义理论一级学科硕士学位研究生培养方案设以下6个研究方向，各研究方向简介详见附表1。（代码按照国家培养标准号码） 1.马克思主义基本原理（030501） 2.马克思主义中国化研究（030503） 3.国外马克思主义研究（030504） 4.思想政治教育（030505） 5.中国近现代史基本问题研究（030506） 6.党的建设 三、学习年限 全日制硕士研究生学习年限一般为3年（含学位论文答辩时间），课程学习在第二学期结束前完成，学术研究和撰写论文时间不少于一年（从开题报告通过之日开始计算）。少数品学兼优的学生提前完成学业，经指导教师同意可申请提前毕业，但论文工作时间要求不变。 四、课程设置及学分要求 课程教学实行学分制。课程分为公共必修课、专业课程（学科平台必修课和学科方向选修课）和素质工具选修课。研究生在规定的时间内至少应完成总计26学分的学习任务。同等学力或跨专业攻读马克思主义基本原理专业全日制硕士学位研究生，应补修本领域本科阶段主干课程2门及导师指定的其它课程，经考试成绩及格（不计学分），方可申请答辩。 课程设置详细情况见附表2。 五、必修的培养环节

浅谈马克思异化理论及其现实意义(DOC)

浅谈马克思异化劳动理论及其现实意义 摘要：“异化劳动理论”是马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》中提出的一个非常重要的理论。马克思在批判研究资产阶级古典经济学、继承和发展黑格尔唯心主义辩证法、费尔巴哈人本主义异化观的基础上，提出了异化劳动观。马克思的异化劳动观全面系统地揭示了异化劳动产生的根源及其四个表现，并且指出扬弃异化的根本道路是实现共产主义。马克思的异化劳动观是指导我们正确认识我国现阶段的劳动异化现象的理论武器。我国正处于社会主义初级阶段，实行公有制为主体，多种所有制经济共同发展的基本经济制度,强迫性分工和私有制依然存在，所以劳动异化现象将在一定时期内长期存在。因而，在当前经济背景下，重读马克思异化劳动观，对于解决人民内部矛盾，建设社会主义和谐社会都具有现实的指导意义。 关键词：异化劳动现实意义和谐社会指导作用 Marx's theory of labor alienation and its practical significance Wu Xichao Law and Politics School, Zhanjiang Normal University, Zhanjiang, 524048 China Abstract: "alienation labor" theory is Marx in his book "economic and philosophical manuscripts of 1844", "a very important theory proposed by. Marx criticized the bourgeois classical economics research, inheritance and development of dialectics of Hegel's idealism, view on the basis of feuerbach's humanism alienation, puts forward the concept of alienation labor. Marx's alienation labor view of comprehensive system reveals the root causes of alienation labor and its four performance, and points out that the fundamental way of sublating alienation is to realize communism. The view of Marx's alienated Labour guide our correct recognition of the theory of labor alienation phenomena at the present stage in China. Is in the primary stage of socialism in our country, implements the public ownership as the main body, a variety of ownership economy common development of the basic economic system, compulsive division of labor and private ownership still exist, so the labor alienation phenomenon will exist in a certain period of time for a long time to come. Therefore, under the background of current economic, reread Marx alienation labor, to solve the contradictions among the people, building a harmonious socialist society has the reality guiding sense. Key words:Alienation of labor Realistic significance Harmonious society Guiding role 一、前言

马克思的异化劳动理论及其现实意义

马克思的异化劳动理论及其现实意义 马克思在1844年经济学——哲学手稿(以下简称《手稿》)中首次提出的概念，又称劳动异化。从哲学角度界定，所谓异化是指在一定条件下，主体把自己的素质或力量转化为跟自己对立，支配自己的素质或力量，是一个用以表达本质的存在，主体向客体转化关系的概念。劳动是人类的社会属性，通过这种自由、自觉的活动，人才能称其为人，也才能从事多方面的活动，从而在各个方面发展和完善自己，但是劳动不仅有其积极的一面还有其消极的一面。马克思认为劳动是人的本质，但在私有制条件下，工人和资本家极端对立，劳动发生了异化。在资本主义社会中，工人创造了财富，而财富却为资本家所占有并使工人受其支配。因此，这种财富及财富的占有、工人的劳动本身皆异化成为统治工人的、与工人敌对的、异己的力量。这就是劳动异化。 1 异化劳动的内容 手稿中对于异化劳动理论主要表述为四个方面的内容： (1)劳动对象的异化。马克思在手稿中指出，劳动产品成了不依赖于生产者工人的异己力量，即工人同自己的劳动产品相异化。按一般经验，劳动创造了人，劳动是人的内在本性，劳动产品是劳动主体的对象化，主体应该在劳动产品中实现自己并理所当然地将其占有。然而，在资本主义私有制条件下，人类劳动这一创造性活动反而变成了非人的外在力量，劳动者不能自由地支配自己和自己的劳动，劳动对他而言，变成了一种异化的、外在的、脱离了人的本性的东西。正如马克思所说：“工人生产的财富越多。他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷。工人创造的商品越多他就越变成廉价的商品。物的世界的增值人与人的世界的贬值成正比” 。 (2)劳动本身的异化。按照马克思的观点，劳动是人的本质力量的对象化的一种活动，在这种活动中人的聪明才智和肉体力量都体现在劳动产品上。此外，通过这种活动人的智慧和体力都获得了发暖，同时劳动者还在劳动实践中感到一种创造的幸福和愉悦。在异化劳动中，劳动的性质则完全改变：“劳动者在自己的劳动活动中并不肯定自己，而是否定自己，并不感到幸福而是感到不幸，并不是自由地发挥自己的肉体力量和精神力量，而是使自己的肉体受到损伤，半青神遭到摧残”。“劳动的异化性的一个明显的表现是，只要对劳动的强制一消失，人们就回像逃避鼠疫一样地逃避劳动”。马克思认为劳动构成了人的内在本质，但在私有制的条件下，劳动者不能自由地支配自己和自己的劳动。劳动者的劳动不是自觉的、自由的劳动而是被迫的、被强制的。 (3)人与自己类本质的异化。生产活动本来是人类的生活．是产生人的生命的生活。一个种的全部特征、种的类特性就在于生命活动的性质，而人类的特性就在于蠹由的自觉的活动，即劳动。但是，异化劳动使生产活动变成对人说来仅仅是维持肉体生存的手段即人的生产劳动变成动物的活动．．异化劳动的结果是：“人的类本质无论是自然界，还是人的精神的、类的能力变成人的异己的本质，变成维持他的个人生存手段。异化劳动使人自己的身体以及在他之外的自然界，他的精神本质，他的人的本质同人相异化” 。 (4)人和人的异化．由于劳动者同自己的劳动产品、劳动活动和类本质相异化，这一事实所造成的直接结果就是人同人相异化。马立思的分析指出，既然人同自己的产品、他自己的劳动活动是异己的关系，这些产品和活动不再属于他自己，那就一定是属于一个在他之外的存在物。这个存在物，既不会是自然界．也不会是任何神灵，而“只能是人本身”，因为“只有人自身才能成为统治人的异己力量” 。这个人是不同于劳动者的人．是劳动者之外的另一个人。在资本主社会，“这个人” {能是资本家。在资本主义制度下，劳动活动、劳动产品都成了外在于劳动者的异己的东西，实质上都是归资本家所占有，为资本家所支配。人的异化表现在人和人的关系上，就是资本主义社会中资本家和_1：入之间剥削和被剥削、压迫和被压迫的关系。 2 异化劳动理论的现实意义 异化劳动理论对建设和谐社会的导向作用。马克思的异化劳动理论尤其是他提出的实现人的自由、平等和全面发展的社会目标正好与我们当前建没和谐社会的目标不谋而合。这对于我们建设现代

0305马克思主义理论一级学科

0305马克思主义理论一级学科 博士、硕士学位基本要求 第一部分学科概况和发展趋势 马克思主义是科学的世界观和方法论，是反映客观世界特别是人类社会本质和发展规律的科学，是关于无产阶级和人类解放的学说。对马克思主义既应该从哲学、政治经济学、科学社会主义等方面进行分门别类的研究，更应该进行整体性研究，以利于完整地把握它的科学思想体系。马克思主义理论学科，就是对马克思主义进行整体性研究的一级学科。它和哲学一级学科下的马克思主义哲学、理论经济学一级学科下的政治经济学、政治学一级学科下的科学社会主义和国际共产主义运动、中共党史(含党的学说和党的建设)等学科方向一起，构成了马克思主义学科系统。 马克思主义理论一级学科目前下设马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、思想政治教育、中国近现代史基本问题研究6个学科方向。 马克思主义理论学科适应时代和实践发展的需求，担负着马克思主义理论人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新的任务，同时为高校思想政治理论课教育教学提供学理支撑。马克思主义理论学科建设和发展，遵循学科建设的一般规律、马克思主义理论发展的规律和思想政治理论课教育教学的规律；注重马克思主义理论的整体性，加强马克思主义各个主要组成部分之间内在关系的研究和把握，加强马克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系内在关系的研究和把握，努力提高学科质量和水平。 武汉大学是我国最早的马克思主义研究和传播的阵地，学科历史悠久，学术积淀深厚，1996年获批马克思主义理论和思想政治教育博士点，2002年获批国家重点学科；2006年获得马克思主义理论一级学科博士学位授予权（均属于本学科第一批授权点单位）。马克思主义理论学科下设马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、思想政治教育、中国近现代史基本问题研究6个二级学科，同时建设属于政治学一级学科的科学社会主义和国际共产主义运动、中共党史（含党的学说和党的建设）2个二级学

论马克思的异化劳动理论 (2)

历史唯物主义视域下的异化劳动 摘要：随着改革开放的日益深入和社会主义现代化建设的不断发展，异化问题越来越成为人们探讨和研究的热点。本文首先对马克思的异化劳动理论的提出背景和基本内涵进行了必要的阐述，然后分析了异化劳动理论的理论价值和局限性，最后尝试从历史唯物主义的角度去理性看待当前社会的异化现象，从而使我们更加坚定了马克思主义的理想信仰。 关键词：异化异化劳动马克思异化现象 一、异化劳动理论的提出背景 （一）卢梭的异化观 十八世纪的法国哲学家卢梭是异化思想的首推者。在他的大部分著作中，异化问题占有相当重要的地位。他的这一异化思想主要是从政治、经济、伦理和道德方面阐述的。起初，他认为人们创造了财富的同时却给自己带来了不幸，这一社会事实就是异化，而私有财产正是产生异化的根源。他在《论科学和艺术的复兴是否促进了风俗的淳厚》和《爱弥尔》中，批判了科学艺术已经成为封建统治者用来巩固王权的利器，并反过来驾驭人的异化现实。 （二）费希特的异化观 在十九世纪的德国哲学家中，费希特首次用“外化”的概念，从哲学的高度说明了异化问题。他企图利用这一概念来表现他全部的唯心主义哲学。他提出了“自我”和“非我”两个概念，并且认为二者是对立的。但是作为本原的自我具有外化自身的能动性，自我只有通过外化才能达到自我与非我的统一，从而才能实现主客体的统一。这一具有扬弃性质的过程正是费希特所说的外化，即异化过程。自我外化为非我，从而否定自身，使原来与自我同一的东西变成异己的东西。费希特仅仅是注意到了外化及其结果，并没有更细致地考察结果背后的真实关系。因此，在他那里，异化仅仅是一种自我异化。 （三）黑格尔的异化观 黑格尔继承并且发展了费希特的异化理论，起初他在批判基督教“实证性”时，曾指出人们所创造的基督教越来越成为了一种反过来排斥、压抑自己的力量。

《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动理论解读及其启示共5页word资料

《1844年经济学哲学手稿》中异化劳动理论解读及其启示 一、马克思人的本质及异化劳动理论 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中通过对异化劳动理论的阐述,批判了资本主义社会制度,揭示了人的本质。马克思从经济学入手,分析了资本主义社会异化劳动这一现象。批判了国民经济学,并以此分析了异化劳动产生的根源―私有制。从而指出,只有扬弃私有制,实现共产主义,才可以实现“人的真正的复归”。与马克思思想比较,其前的哲学家们也提出过关于人的异化的各种观点,从黑格尔的“精神异化论”,再到费尔巴哈的抽象的人的本质的异化。但是他们都没有看到,甚至联想到具体的人的劳动与异化会有怎样的关系。马克思也正是从这一基本角度出发,分析了资本主义异化的劳动。 在《手稿》中,马克思从四个方面阐述了异化劳动理论。首先,马克思指出了劳动者同劳动产品的异化。他首先批判了国民经济学,“国民经济学由于不考察工人(劳动)同产品的直接关系而掩盖劳动本质的异化”, “他把应当加以说明的东西假定为一种具有历史形式的事实” [1],并指出当时的事实就是“工人生产的财富越多,他的产品的力量、数量就越大,他就越贫穷;工人创造的商品越多,他就越变成廉价的商品。”[2]马克思用这样的逻辑得出的一个结论:“劳动所生产的对象,即劳动产品,作为一种异己的存在物,作为不依赖于生产者的力量,同劳动者相对立。” [3] 然而,产品是劳动的结果,是异化的一个方面,那作为生产产品的劳动(生产行为)本身必然也是异化了的。 其次,马克思阐述了劳动者同他的劳动活动的异化。劳动活动应该是

劳动者的本质,是其内在的东西,但是被异化后,“劳动对工人来讲是外在的东西,不属于他的本质;他在劳动中不是肯定自己,而是否定自己,不是感到幸福,而是感到不幸” [4],由于这样的劳动不是自愿的,为此劳动者受尽摧残,“人们就会像逃避瘟疫那样逃避劳动”。 马克思将以上两个方面归结为“物的异化”。在此之上,马克思指出了“人的自我异化”,即人的类本质的异化。人类的特性在于其自由的有意识的活动,而人的类本质的异化的结果就是“把自己生命活动的本质变成仅仅维持自己生存的手段”。在马克思看来,人之所以为人就在于人使自己的生命活动本身变成自己的意志和意识的对象,而异化劳动则将这种关系颠倒过来,以致人正因为是有意识的存在物,才把自己的生命活动,即自己的本质变成维持自己生存的手段而已。 最后,马克思指出了人同他的类本质的相异化只有通过人与他人的关系才能表现出来,即人与人的异化。“通过异化劳动,人不仅生产出他对作为异己的、敌对的力量的生产对象和生产行为的关系,而且还生产出他对这些他人的关系。”[5] 既然“异化”了的人不是合理的,那怎样的人才是真正的人?这便是从马克思的异化劳动引出来的一个必然要回答的问题。 黑格尔曾将劳动引入哲学,正如马克思所述,“黑格尔站在现代国民经济学家的立场上,他把劳动看作人的本质看作人的自我确证的本质。”但是黑格尔却唯心的将劳动抽象化为“精神劳动”,从而又回到了他的“绝对精神”。费尔巴哈虽然站在唯物的立场上,但是却陷入了形而上学,他将人的本质归为“理性、爱情、友谊”等等。他错误的将黑格尔的观点

0305马克思主义理论基本要求

0305马克思主义理论博士、硕士学位 基本要求 第一部分学科概况和发展趋势 马克思主义是科学的世界观和方法论，是反映客观世界特别是人类社会本质和发展规律的科学，是关于无产阶级和人类解放的学说。对马克思主义既应该从哲学、政治经济学、科学社会主义等方面进行分门别类的研究，更应该进行整体性研究，以利于完整地把握它的科学思想体系。马克思主义理论学科，旨在研究马克思主义理论及其教育教学，是对马克思主义进行整体性研究的一级学科。它与“哲学”一级学科下的“马克思主义哲学”研究方向、“理论经济学”一级学科下的“政治经济学”研究方向、政治学一级学科下的“科学社会主义与国际共产主义运动”、“中共党史（含党的建设）”研究方向等一起，构成了马克思主义学科系统。 马克思主义理论一级学科是2005年增设的，归属于法学门类，目前下设马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究、思想政治教育、中国近现代史基本问题研究等6个研究方向。 马克思主义理论学科适应时代和实践发展的需求，担负着马克思主义理论人才培养、科学研究、社会服务和文化传承创新的任务，同时为高校思想政治理论课教育教学提供学理支撑。马克思主义理论学科建设和发展，遵循学科建设的一般规律、马克思主义理论发展的规律和思想政治理论课教育教学的规律；注重马克思主义理论的整体性，加强马克思主义各个主要组成部分之间内在关系的研究和把握，加强马

克思列宁主义、毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系内在关系的研究和把握，努力提高学科质量和水平。 第二部分博士学位的基本要求 一、获本学科博士学位应掌握的基本知识及结构 掌握马克思主义理论产生的历史必然性，马克思主义理论体系的基本结构，马克思主义的价值目标，马克思主义的基本特征；掌握马克思主义发展的历史过程、历史经验和发展规律；掌握当代国外马克思主义的理论、思潮及流派；掌握中国近现代历史和人民选择马克思主义、中国共产党、社会主义道路和改革开放的历史进程和基本经验；掌握马克思主义中国化的历史进程、基本规律和所形成理论成果的主要内容、历史地位和指导意义；掌握马克思主义理论的前沿问题以及马克思主义中国化时代化大众化的基本问题；掌握思想政治教育的基本理论与科学方法。能够很好地运用马克思主义立场观点和方法，分析和总结马克思主义理论发展和指导实践过程中的经验教训，并研究和分析现实社会问题。 根据不同研究方向，博士研究生在基本知识的要求上可以有所侧重。 二、获本学科博士学位应具备的基本素质 1．学术素养 崇尚科学精神，对学术研究有浓厚的兴趣；进行过系统的科学研究训练，具备一定的学术潜力；在马克思主义理论的科学性及其当代价值的认识基础上，具有坚定的马克思主义信仰和社会主义信念，坚持正确的理论方向和良好的学风。熟悉马列主义经典著作和中国化马克思主义重要文献，

马克思的异化劳动理论

马克思的异化劳动理论及其当代意义 摘要：异化理论是马克思整个思想体系中重要的组成部分，对异化问题的关注贯穿于马克思一生的理论思考之中。马克思以异化劳动为中心，分析了资本主义条件下工人阶级日益贫困的生活状况，揭露了资本主义社会的种种异化形式，提出了人的本质异化思想。异化劳动理论中折射出的人本思想为人的全面发展指明了方向。重温马克思的异化劳动理论，对于在继续推进中国特色社会主义的进程中，落实科学发展观，实现人的全面发展无疑具有重要的指导意义。 关键词：异化劳动；思想渊源；表现形式；当代意义 一、异化劳动理论的思想渊源 异化，作为一种社会现象，早在原始社会末期就已经出现，但直到近代以来，异化问题才开始引起学者的关注。其中，成就比较大的、对马克思异化劳动思想的形成有着重要影响的当属卢梭、黑格尔和费尔巴哈的异化理论。 （一）卢梭的异化理论 18世纪法国思想家卢梭先于马克思使用了“异化”，卢梭在《社会契约论》中指出，人是生而自由的，但却处在枷锁中。他认为私有制是社会产生各种不平等和苦难的真正现实基础，而异化就是人的不自由的状态，即依附。依附的根源在于一个人的欲望、精神与物质上的需求。进一步说，人的需求与欲望在某种程度上使异化逐渐变成一种社会现象，也使私有制的存在变得合理合法。在《爱弥儿》中，他曾提到，文明使人腐败，背离自然使人堕落，人变成了自己制造物的奴隶。此外，卢梭还从经济、教育、艺术和伦理道德等方面使用了“异化”一词，为马克思的异化理论和人类解放思想提供了丰富材料。 （二）黑格尔的精神异化说 在19世纪德国古典哲学中，异化成为一种哲学范畴，被用来分析主客体关系，即主体创造的东西与主体本身相对立。黑格尔是哲学史上第一个系统阐述异化概念的人，他的异化思想可以说是一种“精神异化说”，这种异化主要表达的是自然实现的自在对象化与人类主体观念本质的物化，但实质上都是精神异化。马克思肯定了黑格尔异化思想中劳动在人类自我形成方面的作用：“黑格尔的《现象学》及其最后成果—作为推动原则和创造原则的否定性的辩证法—伟大之处首先在于，黑格尔把人的自我产生看作一个过程，把对象化看作非对象化，看作外化和这种外化的扬弃；因此，他抓住了劳动的本质，把对象性的人、现实的因而是真正的人理解为他自己的劳动的结果。”①但不同的是，马克思并不把异化看作是绝对精神的异化，而是走出精神世界进入现实经济生活，把异化劳动放到现实生活中来考虑，认为异化的主体是资本主义经济生活中具体的人，异化的扬弃也应在现实的经济生活中。 （三）费尔巴哈的人本主义异化观 费尔巴哈的人本主义异化思想，是马克思异化理论的直接来源之一。费尔巴哈用人的类①马克思．1844年经济学哲学手稿［Ｍ］．单行本．刘丕坤，译．北京：人民出版社，1979．

马克思主义理论学科研究选题参考

马克思主义理论学科研究选题参考 （一）马克思主义经典著作和马克思主义基本原理研究 1.当代时代特征与马克思主义理论创新 2.马克思主义中国化进程中的重大理论与实践问题 3.马克思主义整体性研究 4.马克思主义世界观方法论的当代意义 5.马克思主义主要经典著作与全面准确理解马克思主义研究 6.马克思主义基本原理学科建设和人才培养中的重大问题研究 7.马克思主义和当代中国社会思潮研究 8.社会主义运动的基本经验、教训与当代社会主义实践研究 9.当代资本主义研究 （二）马克思主义发展史研究 1.马克思主义文本研究 2.马克思主义传播史研究 3.马克思主义中国化史研究 （三）马克思主义中国化研究 1.马克思主义中国化基本要素研究 2.马克思主义中国化基本路径研究 3.马克思主义中国化基本规律研究 4.马克思主义中国化理论成果之间关系研究 5.马克思主义中国化研究学科的基本建设研究 6.马克思主义中国化、时代化、大众化之间关系研究 7.社会主义本质属性与中国特色社会主义基本特征 8.中国特色社会主义民主政治的基本特征及其优越性 9.社会主义核心价值体系基本问题研究 10.中国共产党解决民族和宗教问题的经验研究 （四）国外马克思主义研究 1.国外马克思主义研究的意义 2.关于国外马克思主义研究的方法论 3.关于国外马克思主义（研究）的沿革和谱系 4.关于国外马克思主义关注的主要问题 5.关于新近国外马克思主义研究的动态 6.关于国外马克思主义（研究）的中国研究和评论 7.关于国外马克思主义与世界社会主义运动 8.关于国外马克思主义为我所用的问题 （五）思想政治教育 1.中国文化传统与现代道德教育创新研究 2.当代世界思想政治教育发展与比较研究 3.思想政治教育主体接受性研究 4.新媒体环境中的思想政治教育融渗性研究 5.公民教育的基本理论与实践模式研究 6.全球化背景下价值教育的理论与实践研究 7.改革开放条件下，大学生社会意识变动特点与发展趋向研究 8.国家意识形态与社会意识契合研究

马克思主义理论研究应征论文选题参考

马克思主义理论研究应征论文选题参考 1．马克思主义基本原理 马克思主义基本原理研究；马克思主义的科学体系及其各部分之间的内在联系；马克思主义社会形态理论；社会主义民主理论和实践的新发展；科学社会主义基本理论及其在不同历史条件下的发展与丰富；反马克思主义思潮剖析；马克思主义重要著作研究；浙江马克思主义原理研究综述。 2．马克思主义发展史研究 结合当代社会主义的实践和意识形态领域斗争的需要，深入研究马克思主义学说史和马克思主义发展史；针对苏联历史的歪曲，用科学的观点阐明苏联社会主义的兴衰史；马克思主义发展史上的重要历史人物研究，对他们的实践和理论贡献作出实事求是的、科学的评价；浙江马克思主义发展史研究综述。 3．马克思主义中国化研究 马克思主义中国化的历史进程研究；马克思主义中国化内在关系研究；马克思主义中国化理论成果研究；马克思主义基本原理与中国实际相结合的历史必然性，以及这种结合过程中的经验和教训；马克思主义中国化的发展和本质规律；中国革命、建设和改革的规律，用发展着的马克思主义指导新的实践的经验；浙江马克思主义中国化研究综述。 4．当代国外马克思主义研究 运用马克思主义的立场、观点和方法对国外马克思主义进行研究，其中包含对西方国家共产党人思想理论的研究、对西方马克思主义及相关思潮的研究、对世界上发展中国家的马克思主义研究、涵盖上述各种思潮流派的综合性研究以及对其代表人物与基本观点的研究；国际共产主义运动史和世界社会主义运动史研究；浙江国外马克思主义研究的综述。 5．思想政治教育 马克思主义与思想政治教育的本质和规律研究；马克思主义价值论与思想政治教育关系研究；中外思想政治教育史研究；做好思想政治工作的方法论和实践途径研究；浙江马克思主义思想政治教育研究。 6．毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想研究

马克思异化劳动理论研究

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/47706802.html, 马克思异化劳动理论研究 作者：郭百庆刘利 来源：《法制与社会》2020年第06期 关键词异化劳动私有制社会批判共产主义 作者简介：郭百庆，吉林农业大学马克思主义学院，马克思主义基本原理专业，硕士研究生;刘利，吉林农业大学马克思主义学院教授，研究方向：马克思主义。 中图分类号：A81 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 文獻标识码： A ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ;DOI：10.19387/https://www.wendangku.net/doc/47706802.html,ki.1009-0592.2020.02.343 马克思通过赋予异化范畴以崭新的社会历史意义，将黑格尔“绝对理念”的异化形式转换为社会历史范畴，形成对现实对象的解读，为明确资本主义社会发展“变异”提供了指南。该理论在继承与发展过程中，不断延伸到社会学、哲学、经济学等多学科中，导致异化问题的阐述与分析形成多种学说。因此，站在21世纪的新时代背景，重新梳理马克思主义的异化劳动理论，重新用马克思的异化劳动理论研究，为资本主义社会发展具有重要的意义，能够推动“社会人”的解放，实现幸福美好生活。 “异化”是一个社会批判的概念，马克思之前的霍布斯、卢梭、黑格尔、费希特等对它进行过论述，但真正对“异化”概念实现全面革新的是马克思。通过《1844年经济学哲学手稿》《资本论》等著作，马克思得出异化劳动的形式有四种主要框架是：（1）工人同劳动产品的异化;（2）工人同自己的劳动活动相异己;（3）工人同自己的类本质相异化：（4）人同人的关系的异化等，这表明马克思认为资本主义私有制的生产劳动成为了工人阶级和劳动群众的人本质的对立物，资本下的异化劳动过在使生产劳动中折磨和摧残工人，资本主义社会异化的生产劳动已经彻底变成了统治、压迫和剥削劳动弄群众的异己力量。此外，马克思异化劳动理论的重要性就在于为马克思主义深化批判资本主义开辟了新方式：自然经济、商品经济简单商品生产和资本主义商品生产等社会劳动经济的分离，将异化范畴限制在商品经济范围的框架内，进而解剖劳动了在“商品、货币和资本”三大拜物教理论中的演绎过程，提出了“自然共同体-经济的社会形态“虚假共同体”-“人类自由联合体”三大社会形态的理论，明确异化就是资本主义的社会对抗性质的体现。 （一）异化劳动理论内涵需要明确 当前，“异化劳动”是社会学问题还是哲学问题，一直存在争议。关于马克思异化劳动理论的讨论陷入各种学说中。部分西方学者将马克思异化劳动论简化为马克思主义理论的“社会学问题”，或者形式化为一种社会批判的技术方法，都是没有理解马克思异化劳动论的本原。因此，导致马克思异化劳动理论面临着质疑：

马克思主义理论研究方法论

马克思主义理论研究方法论课程学习心得 马克思主义学院思想政治教育丁芳芳150302092 在本学期马克思主义理论研究方法论课程中，老师们都曾指出对马克思主义经典文献研究的重要性，无论是写学术论文、辨析性论文或者创造性论文都离不开对经典文献的解读和理解，只有通过材料来支持观点才能使论文饱满、充实并具有说服力。 首先，良好的选题就要通过全面系统的阅读，掌握大量的文本材料，这是从事马克思主义理论研究的基础。马克思主义经典著作就是在马克思主义发展史中流传下来的具有权威性、典范性的著作，是马克思主义理论阐发中的有权威性的、对于我们的实践有指导意义的著作。马克思主义经典著作无疑首先是指马克思恩格斯这两位马克思主义奠基者与创始人的著作。马克思恩格斯在半个世纪的艰难岁月中，以他们惊人的毅力和渊博的学识，为创建崭新的社会历史科学撰写了一系列光辉著作，奉献了毕生的精力。他们的研究既批判地继承了人类思想文化的一切优秀遗产，又分析概括了社会实践的丰富经验和创造，在哲学、经济学和社会主义等众多学科领域实现了空前的革命性变革，第一次揭示了人类历史发展的客观规律。作为其根本观点和基本原理之载体的马克思恩格斯著作，自然是学习马克思主义的最重要文本。但是，马克思主义经典著作并不局限于马克思恩格斯的著作。“马克思主义具有与时俱进的理论品质”。鉴于列宁被公认为马克思恩格斯事业和学说的继承者，是 20 世纪世界无产阶级的伟大导师和领袖，他坚持马克思主义的科学理论，结合帝国主义和无产阶级革命时代的特点对马克思主义作出了划时代的贡献，他对马克思主义哲学重大丰富与发展的理论成果、所创立的帝国主义理论、关于经济文化相对落后国家进行无产阶级革命和社会主义建设的东方社会主义理论、不是从书本而是从实践出发来讨论社会主义的思想品格，对于世界社会主义事业具有普遍指导意义，故而列宁著作理所当然地属于马克思主义经典著作。 马克思主义理论研究就要以“读原著为主”、“以经典原著为基础”的原则来认真读书，全面正确地掌握马克思主义。学习马克思主义，全面把握马克思主义各个组成部分之间内在的、有机的联系，深刻理解马克思主义精神实质和思想精髓，学会运用马克思主义立场、观点和方法，仅仅阅读二、三手资料是不行的，唯一有效的办法，就是原原本本地精心研读马克思主义经典作家的原著。正如恩格斯在谈到如何学习《资本论》时曾经指出的：“对于那些希望真正理解它的人来说，最重要的却正好是原著本身”。因此，一定要坚持自学为主，读原著为主的原则。只有在原原本本地阅读研究原著的过程中，才能真正领会马克思主义经典著作的理论逻辑和深刻内涵，真正感受到马克思主义跨越时空的思想魅力。 其次，进行学术研究要树立对马克思主义的科学态度。恩格斯曾指出，“社会主义自从成为科学以来，就要求人们把它当作科学来对待，就是说，要求人们去研究它”。可以说，要真正把马克思主义当作科学来对待，当作科学来研究，

马克思主义异化理论

马克思异化理论发言提纲 1. 马克思的异化劳动理论基本内容是什么？有何现实意义？ “异化劳动”理论是马克思在其著作《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手稿》)中提出的一个非常重要的理论，在马克思思想发展历程中占有特殊地位，是马克思思想走向成熟途中的一级重要阶梯。也正因为《手稿》在马克思主义理论体系中的重要地位，所以引发了对这一理论广泛、热烈而持久的讨论。目前，流行着两种极端的观点：一种观点认为，异化理论是马克思早期著作中的不成熟思想，他创立唯物史观后就根本抛弃了这一思想，并用新的科学概念替代了“异化”概念；另一种观点则认为，早期《手稿》中的人本主义异化理论的“思想顶峰”，后来的唯物史观著作对异化问题的继续探索，是一个“创造力下降”的退化过程。这两种观点貌似合理，实际上都是对马克思异化理论的严重曲解，他们都根本忽视了马克思后来的科学著作(特别是《资本论》)对早期异化观基本思想的直接继承和重大发展。笔者就针对这两种观点，提出一些不同的看法，为马克思异化劳动理论作一辩护。 一、“异化劳动”概念解读 异化(alienation)一词来源于拉丁文的alientio和alienate，表示脱离、转让、出卖、受异己力量统治、让别人支配等义。在近代，欧洲哲学家霍布斯是第一个提出异化概念的哲学家，霍布斯认为，国家本身就是一种异化(他主张人性本恶，认为人与人的关系像狼一样，总是处于战争状态)，异化主要是指转让。法国的哲学家卢梭的异化思想反映在法国大革命时期发表的《人权宣言》中，他主要从经济、政治和伦理道德的角度阐述了这一思想，把异化看成是人们利己主义的结果。而真正从政治上探讨异化，并达到一定程度的是法国哲学家爱尔维修，在他的伦理学和社会理论中，汲取了卢梭的社会契约论的积极因素，形成了自己的政治异化概念。他认为，异化的社会往往使人们行为的结果也发生异化，良好的愿望并不产生良好的结果。由此可见，在近代，异化概念是唯物主义或启蒙学派的哲学家们用来表达反封建社会政治观点的一个工具。真正把异化概念纳入唯心主义轨道，还是从德国古典哲学开始的。首先使用异化概念的是费希特。在他的主观唯心主义哲学的基本范畴一“自我”和“非我”中，异化是个基本概念。在哲学史上，黑格尔在本体论中第一次系统地阐述了异化概念。他认为异化是绝对观念向自然和社会的外化和退化；异化是正源的对象化或物化和客观化；异化是对客体的认识和改造。在德国古典哲学中，费尔巴哈站在唯物主义立场上批判了黑格尔的唯心主义异化观，建立了自己的人本主义的异化观；马克思从英国古典经济学特别是从黑格尔关于劳动和异化的思想中得到启示，认为人的异化归根到底是劳动的异化，这是人的一

马克思的“异化劳动”及其意义

浅析马克思的“异化劳动”及其意义 摘要：马克思的劳动异化理论主要有劳动产品与劳动者相异化、劳动活动与劳动者相异化、人的类本质异化、人与人之间的关系异化等四个方面。主要通过从黑格尔到费尔巴哈到马克思的异化劳动的概念来分析马克思的异化劳动理论，并进一步指出马克思的异化劳动的意义。 关键词：马克思；异化劳动；意义 一、“异化劳动”概念 黑格尔认为异化是绝对观念向自然、社会的外化和退化；异化是思维的对象化与客观化。他把劳动与异化联系起来并从对过去的探索中发掘了异化产生的原因，这为马克思创立“异化劳动”提供了直接的理论前提。虽然黑格尔的劳动观包含了深刻的异化劳动的思想，但他致命的缺点却是没有给“异化劳动”提出一个明确的概念。费尔巴哈用唯物主义的观点批判了黑格尔的唯心主义的异化观，并建立了人本主义的异化观。他认为，异化的出发点是具有感性的人。异化来源于人类对自然的恐惧感以及人与人之间的依赖感。费尔巴哈认为精神异化和宗教的产生是由人的异化所造成的，宗教不是克服异化和扬弃异化的方式，它本质上是人的本质的异化的结果，人类对上帝的膜拜仅仅是人类把自己的本质赋予了上帝并神圣化的结果。费尔巴哈的异化观是建立在人本学和唯物论的基础上的，他从人本主义这个观点出发来考察异化，并以人道主义为武器

来批判宗教异化，批判宗教世界是世俗世界的幻想，这是他高于黑格尔的地方。但他只是把宗教世界归结于世俗基础，而并没有看到对于这个世俗基础应当用革命手段解决社会基本矛盾，大力发展生产力，消灭阶级对立，形成高度的物质文明和精神文明。 黑格尔与费尔巴哈的异化概念对马克思创立异化劳动概念有深 刻的影响，马克思在两人的异化概念的基础上取其精华去其糟粕，从而把异化概念升华到一个更高的层次。他的异化概念主要概括为：异化的主体是”人”，这个“人”是自然界的产物，是自由自觉的，这个“人”最基本的活动是劳动，这种劳动不是抽象的精神劳动而是现实的生产劳动。在马克思看来，异化劳动是体现人的类本质的劳动，应是一种自由自觉的活动。 二、马克思的异化劳动理论 1.劳动产品与劳动者相异化 马克思指出，工人是劳动产品的生产者。在资本主义私有制下，“工人生产的财富越多，他的产品的力量和数量越大，他就越贫穷，工人创造的商品越多，他就越变成廉价的商品，物的世界的增值同人的世界的贬值成正比。”这表明，工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少，这样导致了凡是成为工人的劳动的产品的东西就不再是他自身的东西，因此，这个产品越多他自身的东西就越少。“工人越是通过自己的劳

新时代马克思主义理论研究的五个主要问题

山东农业工程学院学报2018年第35卷第4期 伴随着改革开放脚步的逐渐深入,马克思主义思想以核心思想的地位,逐渐渗透到我国政策体制构建当中。这一思想的不断深入和扩展,着实为我国社会、经济、政治发展带来显著机遇。但随之而来,也衍生出诸多的问题需要我们加以完善和改进。据了解,目前我国针对马克思主义的研究中,主要以五大问题为首,倘若解决了这几个问题,那么国内的政治体制发展将越发完善。总结起来,我们需要关注的热点话题分别为:如何以正确的眼光审视该思想主题特征,从唯物、批判角度研究马克思思想,深度探究科学社会主义发展内涵,以及如何将这一思想与中国国情相融合等。 1.哲学主题转变 马克思主义,这一思想上从哲学角度上分析,切实属于真正意义上的革新。[1]这一思想提出促进了哲学领域全新面貌的展现,实现了哲学领域的思想、理论上的又一次创新。在我看来,马克思主义的提出实现了哲学领域的又一次革新,但我们仍需要以辩证的眼光看待这一思想。我们所需要的清楚认知的便是,不一定新的就是绝对正确的,就像阿基米德定理一样,无论经历了多久都不能将这一理论摒弃掉,因为这是造船业的核心理论。而马克思主义也是如此,我们必须客观、公正地审视这一思想[2]。随着时代的进步,我们所要做的便是深入领悟这一 思想中所包含的内涵,在此思想的正确引导下,实现国内经济、政治的长足发展。 2.马克思主义哲学是实践、辩证、历史唯物主义 关于马克思主义中包含的唯物思想,我们一直用两个词语来描述,一是历史、二是辩证。但事实上,无论是辩证还是历史,马克思从未表态可以运用这两个词语来形容自己所创设的理论。马克思将人道主义、实践主义与自身所提出的思想理论相结合[3]。但却从未以上述两种词语来直接形容自己所创设的哲学理论。那么问题就来了,到底是谁一开始将辩证与历史与马克思主义中的唯物主义思想相融合的。经历史考究表明,关于辩证和历史,前一个唯物主义思想主要是以狄慈根 新时代马克思主义理论研究的五个主要问题 董泽华张俊 (山西大同大学马克思主义学院山西大同037009) 【摘要】马克思主义在社会发展进程中所发挥的作用至关重要,该思想决定的不仅仅是历史的命运,更对今后各国的发展具有积极的影响意义。当前,关于该思想的研究,主要集中于五个问题,首要问题便是需要我们重新审视这一思想,该思想从哲学视角就社会做出系统研究,将以往站在宇宙本体的角度考虑问题,转变为现在的以人生存为根本。其次,便是从辩证和唯物两种角度审视的唯物主义观。第三,便是从资本批判角度展开问题研究。第四点即是以科学社会主义为主导,展开马克思主义的相关研究。最后一点便是想办法将这一思想与中国国情相结合,构建符合本国国情的政策体制。 【关键词】人类解放;实践唯物主义;资本批判;科学社会主义;马克思主义中国化 Five Major Problems In the Study of The Theory of Marx's Doctrine In the New Era Dong Ze-hua Zhang Jun (Marxist College Shanxi Datong University Shanxi Datong037009) 【Abstract】The role played by marxism in the process of social development is crucial,and it is not only the fate of history,but also the positive impact on the development of countries in the future.At present,research on the thoughts,mainly focused on the five questions,the first question is we need to review this thought,the thought from a philosophical perspective on social system research,stand in the Angle of the universe will ever consider a problem,is transformed into the now as a fundamental to human survival.Secondly,it is a materialist view from dialectical and materialist perspective. The third is to study the problem from the perspective of capital criticism.The fourth point is to take the scientific socialism as the leading and carry out the related research of marxism.The last point is to find a way to combine this thought with China's national conditions and build a policy system that is in line with its national conditions. 【Key words】Human liberation;Practical materialism;Capital criticism;Scientific socialism;The Sinicization of Marx's doctrine 中图分类号:D65文献标识码:A文章编号:2095-7327(2018)-04-0081-02 基金项目:山西省社科联重点课题“社会主义文化自信培育途径研究—— —以山西地域文化为视角”(SSKLZDKT2017112)的成果。 作者简介:董泽华(1976—),女,山西霍州人,硕士,山西大同大学马克思主义学院讲师,研究方向为马克思主义中国化。 张俊(1980—),男,山西朔州人,硕士,山西大同大学马克思主义学院讲师,研究方向为马克思主义中国化方面的研究。 81