不同性格,不同人生
——读《史记》有感苍凉的楚歌由四面传来，一位戎装的男子站在江边，手持一把刀，在自己的颈部划过，鲜艳的血在四周溅起。天空似乎有些暗淡，也为这一代豪杰而惋惜。这是楚霸王项羽最后的结局。
他，身披艳丽而庄重的龙袍，在群臣百官的注视下走向龙椅，信念坚定，轻拂衣袖，傲视群臣，眼中流露出有能力让天下百姓安康的眼神。他，就是开创大汉基业的汉高祖刘邦。
这两人同为一世英豪，为何结局却又如此大的差别？读罢了《史记》，我从中找到了答案。
项羽直率，注重义气，率性而为。鸿门宴中，他听了刘邦的几句言语，就认为自己错怪了刘邦，不应该杀刘邦，是自己太爱怀疑别人了，认为自己和刘邦是好战友，好兄弟。从而错过了一次绝佳的好机会。本来，以他的勇猛善战和范增的神机妙算，最终可以夺得这大好河山，然而最终却自刎在了江边。李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”是对他刚毅性格的最好见证。
刘邦则不然。鸿门宴上，自己能言善辩，巧舌如簧，懂得放低自己的姿态，收敛了自己一贯的傲气，取得了项羽的信任。“项庄舞剑，意在沛公。”从鸿门之宴上逃过了一劫，之后，他更是奋发图强。刘邦能辨擅任，手下有许多的人才：韩信、萧何、张良……这些都是使他得胜的奇才。刘邦隐忍，能屈能伸，一直为了夺得天下而默默努力。
知道了刘邦成功的原因，忽而想到在生活中，如果做事优柔寡断，像项羽一样，那样就会一直没有什么成果，甚至还会失去许多机会。而如果像刘邦一样懂得隐忍，能屈能伸，不断为自己的理想而努力，最终一定会取得成功。
项羽率性而为，司马迁在《史记》里评价他有妇人之仁，刘邦隐忍明智，默默的努力付出。阅读使人进步，细细研究古人的是非功过，对我们更有帮助，读完了《史记》，更让我明白一个道理：性格决定命运。
——读《史记》有感苍凉的楚歌由四面传来，一位戎装的男子站在江边，手持一把刀，在自己的颈部划过，鲜艳的血在四周溅起。天空似乎有些暗淡，也为这一代豪杰而惋惜。这是楚霸王项羽最后的结局。
他，身披艳丽而庄重的龙袍，在群臣百官的注视下走向龙椅，信念坚定，轻拂衣袖，傲视群臣，眼中流露出有能力让天下百姓安康的眼神。他，就是开创大汉基业的汉高祖刘邦。
这两人同为一世英豪，为何结局却又如此大的差别？读罢了《史记》，我从中找到了答案。
项羽直率，注重义气，率性而为。鸿门宴中，他听了刘邦的几句言语，就认为自己错怪了刘邦，不应该杀刘邦，是自己太爱怀疑别人了，认为自己和刘邦是好战友，好兄弟。从而错过了一次绝佳的好机会。本来，以他的勇猛善战和范增的神机妙算，最终可以夺得这大好河山，然而最终却自刎在了江边。李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”是对他刚毅性格的最好见证。
刘邦则不然。鸿门宴上，自己能言善辩，巧舌如簧，懂得放低自己的姿态，收敛了自己一贯的傲气，取得了项羽的信任。“项庄舞剑，意在沛公。”从鸿门之宴上逃过了一劫，之后，他更是奋发图强。刘邦能辨擅任，手下有许多的人才：韩信、萧何、张良……这些都是使他得胜的奇才。刘邦隐忍，能屈能伸，一直为了夺得天下而默默努力。
知道了刘邦成功的原因，忽而想到在生活中，如果做事优柔寡断，像项羽一样，那样就会一直没有什么成果，甚至还会失去许多机会。而如果像刘邦一样懂得隐忍，能屈能伸，不断为自己的理想而努力，最终一定会取得成功。
项羽率性而为，司马迁在《史记》里评价他有妇人之仁，刘邦隐忍明智，默默的努力付出。阅读使人进步，细细研究古人的是非功过，对我们更有帮助，读完了《史记》，更让我明白一个道理：性格决定命运。
肖轲:57
习惯决定性格,性格决定命运(深度好文)
良好的行为和思维习惯，能帮助你在学业和事业上获得更多成功的机会，主导自己的命运。 1、快乐的习惯 有快乐习惯的人，会有更高的情商：管理自己的情绪和感知影响他人的情绪。 做事情的时候带着快乐的心态，懂得营造快乐氛围，注意关注家人或团队的快乐。 这里的快乐也在一定程度上理解为乐观，快乐是一种力量，快乐是一种成功的态度和习惯。 2、共赢的习惯 我们的人生总是要和各方互动合作，各方都希望成功，而共赢则是最好的策略。 我们在与他人合作的时候，在争取自己的利益的同时，也应该合理的考量合作方的利益，最终达成大家好才是真的好。 3、原则的习惯 原则首先是用来遵守和捍卫的，因为没有规矩不成方圆。
应该做一个有原则的人，对个各种事项的运作，都应该首先建立原则，而后依照原则进行，遇到问题更要坚持原则。 只有我们坚持了原则，就可以树立威信和提高运作效率。 4、坚韧的习惯 成功的路上没有一帆风顺，除了积极规划和预测困难的同时，应该有良好的心态来迎接挑战和度过低谷。 绝不轻言放弃，要保持航行、继续前进、直到成功。 5、思考的习惯 工作或学习久了，遇到事情总是停留在低水平的经验响应。缺少思考动脑则缺少处理事情的敏捷。 凡事动脑子去思考、分析去积极用创新智慧更好解决问题。 6、沟通的习惯 据说有80%企业问题根源来自不顺畅的或者错误的沟通。 要避免“我以为”这样的情况，很多时候我们多问一句、多确认一次，保持信息的对称，问题的隐患就可以正确解决。 7、适应的习惯
好的管理者会根据和考虑团队、项目的情况而选择适应的情境领导方式风格，从而将团队绩效最大化。 8、感恩的习惯 感恩是一种尊重，一个能够懂得感恩的人是值得信任的和值得追随的。 更智慧的感恩在于去原谅和感恩给过我们的伤害、污蔑和忽略我们的人，正是他们让我们懂得坚强和感恩。 领导者要尊重和感恩团队的努力，而团队要感恩和尊重管理者的领导。 9、总结的习惯 人生是积累，特别在知识领域尤为重要。 虽然年龄大了，但要保持积极和勤奋的学习态度和习惯，例如每次项目或者事情的结束，都应该进行项目的情况进行经验总结和分享。 10、正直的习惯 如果一个人的品德有问题，就不要指望还能够把事情做到什么程度。 记住，做人德为先，品格高尚的人更容易和值得被信任和委以重任，因此保持正直是作为君子的基础思想。
浅谈人生价值与意义 ——思修论文
思修小论文 ——浅谈人生价值与意义 人生，即人的一生，它时刻陪伴在我们身边，从我们来，到我们去，不离不弃。一个人，他的一生，可能百年，也可能只有短短数十载。若探究一个人存在与否，即要看他的人生价值何在，及由此产生的意义。 这里，破陈出新，我想就此，从①如何实现人生价值和意义、②为什么要实现及③人生价值和意义为何，来谈谈我的看法。（how←why←what） 奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”从他慷慨激昂的话语中，我们不难看出，奥斯特洛夫斯基的人生掌握在他自己的手中，他让他的人生燃烧出光彩，战争，病痛，并没有打倒他绽放人生的决心，而是更增添了他的勇气，战胜一切的勇气，一部《钢铁是怎样炼成的》的横空出世，昭示给世人：“保尔·柯察金”的人生或许短暂，但是他已经实现了它的价值，他短暂的人生并不是一张毫无意义的白纸，而是写满了他战胜病痛，战胜自己，坚强面对人生的故事。 由此可见，如果一个人想令他的人生有意义，有价值，时间的长短并不是他的制约条件，而关键在于他如何充实自己，丰富自己，是自己最大化的从这个世界吸取营养，并产出价值。 另一方面，我们也可以看到，承受病痛的人，更加珍视他们的人生。众所周知，海伦·凯特从记事起就身处在一个黑色而没有声音的世界里，孤独、无助、彷徨，这就是她最初的人生，前进的风帆不知该驶向何方。但是，不甘平凡的海伦，她没有让她的人生变成一次毫无价值的旅程。她选择了前进的方向，用她的手，用她的心来感受这个世界，接受它的洗礼。她没有让自己一辈子都躲在没有光与声的角落里，她走出来了，她用她88个春秋完美地诠释了生命价值所在： 海伦在《假如给我三天光明》中谈到：“有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。”因为病痛，她比我们更加深刻体会到忧患意识，这很重要，可以说，它是实现人生价值的一块基石。 “明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事皆蹉跎。”正是因为缺乏忧患意识，我们常常将事情推到明日去做，日复一日，结果一事无成。但是换个角度，如果我们知道明天上帝就要带走我们，结果会怎样？今天的事情还能推到明天吗？答案是否定的。这也就解释了为什么大部分人并没有将他们的人生价值最大化。所以说，我们必须明确，人生是一段有终点的旅途，如果我们希望抵达终点时，可以无憾，那么就必须尽自己最大可能的走好脚下的每一步。 谈到此，我想我已经表达了我对“如何是人生变得有意义、有价值”，即在一个人不可预期的人生里，如果他想他的人生有意义，有价值，那么他必须明确，时不我待，每一天都需要他奋斗，要尽己可能的获取知识，然后将其应用于这个世界，使得世界因他的存在，而有所改变。 有人一定会问，实现人生价值和意义做什么呢？每天衣食无忧，能吃能睡，好不惬意。诚然，这样的生活看似舒服，但是这和地球上其他生物（譬如说猪）又有什么区别呢？人之所以称之为人，必有其独到之处，而这即是这个人的人生价值和意义所在。 不由想到英国前首相温斯顿·丘吉尔，18岁之前，温尼的生活正是出于无所事事，整日玩乐的状态。但是，18岁那年，他的父亲辞世了，那个严厉、令他敬重的父亲离开了。《丘吉尔传》中写道：“温尼手扶在窗框上，看着屋内被家人围着，生命垂危的父亲，他沉默着，泪水隐隐地噙在眼中，那一刻，他似乎看到了日后的自己，可是，他能够像父亲那样带着荣
影响性格形成与发展的因素
影响性格形成与发展的因素 人的性格形成与发展要受到多种因素的影响，包括生理、家庭、社会、自然、教育等方面的因素。一个人从小开始，经受什么样的风雨洗礼，经受什么的磨难历练，经受什么样的环境熏陶，就会形成什么样的性格和品格。那么，究竟哪些因素在一个人的性格形成和发展过程中发挥作用呢？我们可以从六个方面进行考察： 一、生理因素与性格。有很多人认为，一个人具有什么样的性格是生就的，甚至是不可改变的。其实，人的性格与人的生理基础有一定的关系，但与人所生活的社会环境关系更大。巴甫洛夫的高级神经活动学说认为，“人一面有着先天的品质，另一面也有着为生活情况所养成的品质。”“这就是说，如果说到那些先天的品质时，这就是指神经系统类型而言，如果说到性格的话，那就是指那些先天的倾向、意向与那些生活期间受生活印象的影响所养成的东西之间的混合物了。”有一位思想家说过：“人的性格是先天组织与人在自己的一生中，特别是在发育时期所处的环境这两方面的产物。”这种见解与巴甫洛夫关于性格是先天的神经类型与后天形成的暂时神经联系之间的‘合金’的思想相一致。 二、环境因素与性格。环境包括家庭、自然、社会因素，对人的性格的形成和发展都起着潜移默化的作用，只是对不同的人起着不同的作用罢了。人的体态、成熟程度和气质是性格形成的生理条件，而家庭、学校和社会是性格形成的社会条件。这些生理条件和社会条件因个体内在心理活动的差异而对性格形成发挥着不同的功效，致使人们形成独特的性格特征。同样处于逆境，为什么消极者消沉、悲观、退缩，而积极者坚强、奋发、进取，就在于两者内在心理活动的不同。由此看来，外部因素对性格形成的影响首先取决于个体对自己与外部因素之间的认识，而这正是个体自我意识和动机等内在心理因素的问题。因此，自我意识和动机等内在心理因素与外部因素的深度整合构成了某个人的性格特征。 三、自然因素与性格。南北方因为气候不同，高原、平原、海岸地带由于地势不同，对人的性格形成也有很大的影响。北方人往往粗犷、豪迈、外向，南方人往往细腻、含蓄、内向，高山地带的人意志坚毅，海岸地带的人心开阔，平原地带的人多克制。自然因素对人的性格的影响带有普遍性。人们在现实生活、社会交往中也会感觉得到这种影响。但是，这是就一般情况而言的，并不是绝对的。比如，不论是高原、平原、海岸、北方、南方都有意志坚毅、善于克制、含蓄内向、粗犷豪爽的人。否定自然因素对人的性格的影响是不对的，而自然决定论也是不对的。任何事物都有普遍性和特殊性、一般与个别。自然因素对人的性格的影响也是这样，既有普遍性，也有特殊性；既有一般也有个别。
读路遥的《人生》心得体会
读路遥的《人生》心得体会 路遥的《人生》发表于1982年，讲述了改革时期陕北高原一个年青农村小伙子的人生经历。他叫高加林，高中毕业后回到农村当起了小学教师，在这块贫瘠的土地上满足地生活着，可是因为村长的儿子高中毕业没事做就取代了他的位置，他不得已只能回到农村当农民，在痛苦煎熬的时刻，村里最漂亮但没有文化的女孩巧珍走进他的生活，使他内心由彷徨转为宁静。最后，因为叔叔的调回使他返回城里，恰巧与原来同学亚萍相见，而亚萍正当与原男朋友分手，不顾一切的追求高加林。在都市生活中，加林与巧珍差距编的越来越大，最后放弃了巧珍，与亚萍好上了。最后，加林走后门被揭发，又不得不回到农村，但巧珍却已成为人家的新娘，这一切都悔之晚矣。 整个故事简单，但线索明朗，寓意深刻，赤裸裸的揭露了人性自然，深深的吸引了我。读完整本书后，让人情不自禁的有感而发。 人生如戏，戏如人生，现实中每个人的人生都面临着无数次的选择，而每一次的选择都会演绎出不同的结果，正如作家柳青所说，人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。人生没有回头路，也没有理想中的美满，它总是或多或少地让我们的现实与理想相背，一个人的性格与追求往往决定了他生活的大致轨迹。因此，在面临选择时，我们当立足于自身实际，不能好高骛远，慎重考虑，只有周密而郑重地做好人生的每一次决择，即使结果不尽如人意，我们也从不后悔。 在工作中，我们需当脚踏实地，认清现实，以自己的智慧和奋斗，不断改变自己的人生命运，不能投机取巧走后门，否则就会像小说中高加林一样，终究会东窗事发，害人害己，最终回到原点。 作为地质工作者，很多时候都在野外作业，伴随我们最多的是穷山恶水，很多年轻人都难以适应，对城里生活充满着向往。这又何尝不是与小说中的高加林厌恶农村生活有相似之处呢?但我们作为一个有知识、有理想、有抱负的青年，何不学会换位思考，将穷山恶水看成青山绿水，地质勘查看成旅游探险，在工作中磨练自己的意志，增加阅历，在大自然中学习知识，让自己稳步成长，顺其自然，丰富自己的人生。 宁可清贫自乐，不可浊富多忧。人生的路途坎坷，不必贪多，要的是过程，就算人生对不起我们，我们也不要做出对不起人生的选择。作为我们一线地质工作人员，更应深刻领悟人生，并在实践中踏寻出一条属于自己的地质人生道路。 读路遥的《人生》心得体会范文 近期我队团委组织职工阅读文学作品，我有幸阅读到了作家路遥的作品，这是我第一次读路遥的作品，虽然《平凡的世界》比较有名气一些，由其改编的影视剧也在中央电视台热播，但我从他的这本成名作《人生》开始读起，则是另一种感觉。 在读完路遥这本书后之后，心情确实有少许沉重，真的如一句俗话所说：戏如人生，人生如戏。人生这一旅程，从出生到死亡的过程，应该怎么走过呢?我认为人生就是不断的选择，这种抉择有对的也有错的。生活赋予我们选择的权利，但是这种生活中的选择机会越多就越容易让我们迷茫了，从书中主人公高加林身上可以看到他的人格心理懦弱，缺乏一种坚定的信念，对生活摇摆不定，人物形象上来看才子高加林是一个悲剧角色，他的人生不论事业还是爱情都充满着悲剧。现实是不以人的意志为转移的，理想固然重要，但不能脱离现实，现实之外的东西都很难获得。从书中这个地方我们可以认识到：对于一个刚踏入社会生活道路的年轻人来说，欲望是我们生活的动力，可以激励我们前行，但不能过度的泛滥，否则会在欲望的无穷海洋中迷失自我，最后成为人生的输家。 虽然贯穿整部书，我们最多是看到高加林事业和感情上悲惨，但伴随着最终的各种失去，我作为读者感触最多就是他对爱情道路的不坚守。在书中的前半部分讲到：高加林高考失落后回村任教。三年后，虽然教书匠的职位被村长的儿子取代。但此时在人生痛苦煎熬中的高加
人生作文之性格决定人生的例子
性格决定人生的例子 【篇一：励志小故事：性格与命运】 励志小故事：性格与命运 励志小故事：性格与命运 从前有三兄弟想知道自己的命运，于是他们便去找智者，智者听了 他们的来意后说：“在遥远的天竺大国寺里，有一颗价值连城的夜明珠，如果叫你们去取，你们会怎么做呢？”大哥首先说：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不过是一颗普通的珠子，所以我不会前往。” 二弟挺着胸脯说：“不管有多大的艰难险阻，我一定把夜明珠取回来。”三弟则愁眉苦脸地说：“去天兰国路途遥远，诸多风险，恐怕 还没取到夜明珠，人就没命了。”听完他们的回答，智者微笑着说：“你们的命运很明晓了。大哥生性淡泊，不求名利，将来自难以荣华 富贵。但也正由于自己的淡泊，他会在无形中得到许多人的帮助和 照顾。二弟性格坚定果断，意志刚强，不惧困难，预卜你的命运前 途无量，也许会成大器。三弟性格懦弱胆怯，遇事犹豫不决，恐怕 你命中注定难成大事。” 启示：的确，人的性格在很大程度上影响着人人成长。印度古谚云：“播种行为，收获习惯；播种习惯，收获性格；播种性格，收获命运。”我国古人也曾说过：“积行成习，积习成性，积性成命。”这些 都说明了性格的重要。不同的性格决定了不同的命运。 因此，我们在学习和生活中，要注重培养自己性格中的特质。特别 是中学生，正处在性格的形成期，就要从小处着手、从行为着手， 养成积极向上的行为习惯，形成积极乐观的行为特质。无论我们属 于何种性格类型，只要我们具有积极乐观的性格特质，就能够创造 属于我们自己的成功的七彩人生。 【篇二：个性-性格决定命运的事例名言】 个性，性格决定命运的事例名言 弗洛依德的名言“性格决定命运！”在当今社会运用得实在是有点泛 滥了！在公司的墙壁上，书桌上、网页上、qq个性签名上……你都 有机会看到这句话，我也曾经利用搭公车时、如厕时等一些百无聊 赖的时间里细细思考过这句话，我觉得这句话实在是一句接近于真 理的话了。我还发现凡是被人们誉为真理的话大多都是中性的，所
人生价值与意义
人生价值与意义 人生，即人的一生，它时刻陪伴在我们身边，从我们来，到我们去，不离不弃。一个人，他的一生，可能百年，也可能只有短短数十载。若探究一个人存在与否，即要看他的人生价值何在，及由此产生的意义。 这里，破陈出新，我想就此，从如何实现人生价值和意义、为什么要实现及、人生价值和意义为何，来谈谈我的看法。 奥斯特洛夫斯基曾经说过：“人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！”从他慷慨激昂的话语中，我们不难看出，奥斯特洛夫斯基的人生掌握在他自己的手中，他让他的人生燃烧出光彩，战争，病痛，并没有打倒他绽放人生的决心，而是更增添了他的勇气，战胜一切的勇气，一部《钢铁是怎样炼成的》的横空出世，昭示给世人：“保尔·柯察金”的人生或许短暂，但是他已经实现了它的价值，他短暂的人生并不是一张毫无意义的白纸，而是写满了他战胜病痛，战胜自己，坚强面对人生的故事。 由此可见，如果一个人想令他的人生有意义，有价值，时间的长短并不是他的制约条件，而关键在于他如何充实自己，丰富自己，是自己最大化的从这个世界吸取营养，并产出价值。 另一方面，我们也可以看到，承受病痛的人，更加珍视他们的人生。众所周知，海伦·凯特从记事起就身处在一个黑色而没有声音的世界里，孤独、无助、彷徨，这就是她最初的人生，前进的风帆不知该驶向何方。但是，不甘平凡的海伦，她没有让她的人生变成一次毫无价值的旅程。她选择了前进的方向，用她的手，用她的心来感受这个世界，接受它的洗礼。她没有让自己一辈子都躲在没有光与声的角落里，她走出来了，她用她88个春秋完美地诠释了生命价值所在： 海伦在《假如给我三天光明》中谈到：“有时我想,要是人们把活着的每一天都看做是生命的最后一天该有多好啊!这就可能显出生命的价值。”因为病痛，她比我们更加深刻体会到忧患意识，这很重要，可以说，它是实现人生价值的一块基石。 “明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事皆蹉跎。”正是因为缺乏忧患意识，我们常常将事情推到明日去做，日复一日，结果一事无成。但是换个角度，如果我们知道明天上帝就要带走我们，结果会怎样？今天的事情还能推到明天吗？答案是否定的。这也就解释了为什么大部分人并没有将他们的人生价值最大化。所以说，我们必须明确，人生是一段有终点的旅途，如果我们希望抵达终点时，可以无憾，那么就必须尽自己最大可能的走好脚下的每一步。 谈到此，我想我已经表达了我对“如何是人生变得有意义、有价值”，即在一个人不可预期的人生里，如果他想他的人生有意义，有价值，那么他必须明确，时不我待，每一天都需要他奋斗，要尽己可能的获取知识，然后将其应用于这个世界，使得世界因他的存在，而有所改变。 有人一定会问，实现人生价值和意义做什么呢？每天衣食无忧，能吃能睡，好不惬意。诚然，这样的生活看似舒服，但是这和地球上其他生物（譬如说猪）又有什么区别呢？人之所以称之为人，必有其独到之处，而这即是这个人的人生价值和意义所在。 不由想到英国前首相温斯顿·丘吉尔，18岁之前，温尼的生活正是出于无所事事，整日玩乐的状态。但是，18岁那年，他的父亲辞世了，那个严厉、令他敬重的父亲离开了。《丘吉尔传》中写道：“温尼手扶在窗框上，看着屋内被家人围着，生命垂危的父亲，他沉默着，泪水隐隐地噙在眼中，那一刻，他似乎看到了日后的自己，可是，他能够像父亲那样带着荣耀和家人的爱离开吗？他什么也没有，失去了父亲的庇护，他要做什么，他能做什么？那一瞬间，温尼似乎长大了，他知道，作为一个人，他有自己的责任，他需要像父亲那样，为他
生活心得体会范文4篇_心得体会
生活心得体会范文4篇 争强好胜的性格要不得，人生一辈子，不可能事事赢，事事都想赢，处处争强好胜。弄的自己精神疲惫，精力憔悴，精神抑郁。 人应该把精力放在大事上，这样才有一个好心态，在小事上要学会避让。由于忍让，凡尘之人做不到。能做到的是：回避、避让别人冤枉我，怎么处理?在别人发脾气的时候，不要去辩解，这个时候的辩解，无论辩解什么，都会制造争吵。人发脾气的时候，不会冷静客观看问题，一切都是情绪化的，和自我的。 处理与爸妈之间的关系，要避免对立。爸妈年纪大了，脾气也开始变的很不好，冲我发脾气的时候脏话、恶毒咒语什么的都出来了。对于我这样忍耐心比较差的人，最好的办法是躲避，而不是争输赢。 虽然我30多了，爸妈还朝我发脾气，贬低我，经常辱骂我，有时还动手打我，但他们仍然做饭给我吃，帮我带孩子，在一起住的时候很少让我出生活费，他们的头发在变白，身体在变差，我有什么理由不原谅他们的过错呢?当妈妈经常辱骂我，经常咒我死的时候，我为什么还要和她争个对错呢?我要原谅这个世界所有的不对和不公。 我从弟弟那里学到了很多优良的品质，比如，对妈妈的孝心，过年了，他回到家乡，腊月二十在出差的江苏为妈妈买了件波司登的羽绒袄;对侄女的爱心，过年带回件侄女穿的衣服;对哥和嫂的谦让，一家人冬天晚上洗脚，他把热水留给老婆、哥哥、嫂子。对全家人的关1/ 7
心和回馈心，平时记得隔段时间给爸爸妈妈哥哥打个电话问候，过年 记得从遥远的出差地江苏，带回江苏特产。 如何体现孝心?我认为，弟弟做出了榜样，也给出了模式，买吃的、穿的、用的，远比给现金更能体现。因为给钱的话，老人可能不舍得用。 中国的礼节，繁琐而细小，如果你是带着一颗真诚的心去对待这些礼节，而不是流于形式，那么你会喜欢上这些礼节。 我们处理与亲人之间的关系，要有孝心，重视礼节。推而广之，要处理好一切社会关系，也是如此。与亲人关系处理好，我们才能心情好。心情好，工作才能好，一切才能好。 低碳生活的心得体会范文欣赏生活心得体会范文2篇| “低碳生活”(low-carbonlife)，是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化，主要是从节电节气和回收三个环节来改变生活细节。 低碳生活，对于我们普通人来说，是一种态度，而不是能力，我们应该积极提倡并去实践低碳生活，注意节电、节油、节气，从点滴做起。 在中国，年人均二氧化碳排放量2.7吨，但一个城市白领即便只有40平方居住面积，开1.6l车上下班，一年乘飞机12次，碳排放量也会在2611吨。节能减排势在必行。现在我们国家对全世界公开承诺减排指标，决定到2020年温室气体排放比下降40﹪—50﹪。低 碳时代已经如约而至，正在改变着我们的生活。 2/ 7
性格决定人生全集(白金版)_第四章 培养坚忍的性格
成功者背后的性格因素 谢安：处事不惊，游刃有余 东晋名相谢安，字安石，陈郡阳夏（今河南太康）人，他出身名门望族，祖父谢衡以儒学知名，官至国子监；父亲谢裒，官至太常卿。谢安年轻时就思想敏锐深刻，举止沉着镇定，风度优雅流畅，能写一手漂亮的行书。 有一次，他和朋友们一起乘船在海上游玩，忽然，狂风骤起，白浪滔天，船被颠簸得东倒西歪，船上的人都吓得面无人色，紧紧地抓着船舷，动也不敢动，只有谢安面不改色，依然如故，还迎着风浪吟唱呼啸。船夫倒是个有趣的人，以为谢安在这样的风浪中行船很高兴，就继续奋力地向前划。这时狂风恶浪越来越猛，船夫却只顾划船，别人都害怕得不行了，但又碍于面子，不好意思要求回去。这时谢安不紧不慢地说道：“像这样的天气，还要把船划到哪儿去玩儿?”船夫这才掉过头往回划。大家对谢安遇难不乱的气度非常钦佩，从此知道，将来治理国家是非谢安莫属了。 宰相之位举足轻重，凡是能够成为宰相的人，除了出众的才学之外，还要有冷静处事、周旋于众人的本事，在乱世更是如此。东晋中期，内外矛盾日益激化。淝水之战前主要是统治阶级内部各集团的夺权斗争，集中表现在司马氏皇权与世族军事集团之间的冲突。桓温身兼大司马、都督和扬州牧等官职，成为总理内外的权臣，虽然他的北伐在客观上有重大意义，但目的在于“欲先立功河朔，还加九锡”。桓温废司马奕，立简文帝，形成了“臣猾陆梁，权臣横恣”的形势。这种时局多虞的形势，既危及东晋的统治，也威胁着江南地区的社会稳定和经济的发展与繁荣。这时，东晋还存在着严重的外患，苻坚统治的前秦在逐步消灭北方各割据势力的同时，不断把矛头指向东晋。东晋的边境已形成“强敌寇境，边书续至，梁、益不守，樊、邓陷没”的紧迫形势。 东晋复杂的社会矛盾，需要具备处理复杂矛盾条件的人物，在这时，谢安正好应时而出，然而谢安并不想凭借出身、名望去猎取高官厚禄。朝廷曾多次征召，谢安一概予以回绝，因此激起了不少大臣的不满，接连上书指责谢安，朝廷因此做出了对谢安禁锢终身的决定。 然而谢安却不屑一顾，泰然处之，并不因为朝廷的胁迫而恐慌，照样与志同道合的朋友游乐于山林之间。终于，在谢安40岁时，他做出重大决定，应桓温召为司马，于是从咸安元年（371年）到太元十年（385年），在15年中他迅速登上了辅政的地位，成为东晋一名非常有作为的宰相。 373年（东晋宁康元年），简文帝司马昱死，考武帝司马曜刚刚即位，早就觊觎皇位的大司马桓温，便调兵遣将，炫耀武力，想趁此机会夺取皇位。他率兵进驻到了新亭，而新亭就在京城建康的近郊，是军事及交通重地。桓温大兵抵达此处，自然引起朝廷恐慌。 当时，京城内人心惶惶，而朝廷的重望所在是吏部尚书谢安和侍中王坦之二人。而王坦之本来就对桓温心存胆怯，因为他曾经阻止过桓温篡权。现在桓温带兵前来，京城朝野议论纷纷，认为桓温带兵前来，不是要废黜幼主，就是要诛戮王、谢。王坦之当然不免心惊肉跳，坐立不安。谢安则不同，听了这些议论，他神情坦然地对王坦之说：“晋祚存亡，在此一行。”王坦之硬着头皮与谢安一起出城来到桓温营帐，紧张得汗流浃背，把衣衫都沾湿了，手中的朝板也拿颠倒了。谢安却从容不迫地就座。谢安在席间说东道西，谈笑自如，所言之事，左右逢源。在闲谈中谢安还观察到壁后埋伏着武士，这时他也没有慌乱，而是神色自若地对桓
《浅谈人生观对人生的影响》
《浅谈人生观对人生的影响》人的生命过程是不同于其他动物的生命过程。人不仅活着，还要生产、沟通、创新，从而形成一定的人生价值目标，以合适的人生观指导自己的行为，赋予不同的人生意义。成就人生，除了受客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，取决于人们的人生观。 其实，人对自我的认识，既是一个古老的问题，又是一个现实的问题。每一个人从出生那天起，就从属于一定的社会群体，同周围的人发生着各种各样的社会关系，于是，这些社会关系的总和决定了人的本质。人就在这种客观又在不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正现实、具有个性特征的人。再是，人们通过在生活中遇到的各种问题会逐渐地认识认识和领悟人生，形成与自己相关的人生观。 人生观，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它不仅决定着人们的实践活动的目标、人生道路的方向，而且也决定着人们行为选择的价值取向和对待生活的态度。因此，我们常说“有什么样的人生观就有什么样的人生”。当然，人生观都是通过人生目的、人生态度和人生价值三个方面体现出来的。 世界观作为人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和根本观点，人生观是被世界观所决定的，总而言之，有什么样的世界观就有什么样的人生观。同时，人生观是世界观对待人生问题的具体体现，是世界观的重要的组成部分。正确的世界观又非常重要的，有了正确的世界观，才会有正确的人生观。当然，如果不能树立正确的人生观，那么其世界观也会随之变化。总之，从某种意义上来
说，人生观与世界观是相互影响的。 我们的人生需要科学高尚的人生观来指引，那么我们就得追求高尚的人生目的，确立一个积极进取的人生态度，正确认识人生价值。 人生目的是指人在人生实践中关于自身行列的根本指向和人生追求。人生目的其实在我们平时生活中实践中起很大的作用。人生目的一定程度决定了我们的人生道路、人生态度，同样，也决定着我们的人生价值标准。可见，人生目的可以看作人生的航标，它指引着人生的航向。当然，不同的人生目的会有不同的人生选择，不同的人生选择决定着不同的人生追求，不同的人生追求决定着不同的人生价值。所以，作为学生的我们，要自觉的追求崇高的人生目的，在实践中实现有意义的人生。 单有人生目的是不够的，我们还需要正确人生态度，积极进取的人生态度。人生态度是人生观的表现和反映与重要内容，因为我们的人生我们需要认真，需要务实，需要乐观，需要进取，所以，我们就必须端正我们的人生态度，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，不断领悟美好人生的真谛，体验生活的美好和幸福，不断丰富我们人生的意义。 确定了人生目的与态度，我们就要来认识人生价值了。人生价值，是一种特殊的价值，是人的生活实践对于社会和个人所具有的作用和意义。选择什么样的人生目的，走什么样的人生道路，作为处理生活中的一系列的矛盾，总会有一定的标准。所以人生价值就是人们从价值角度考虑人生问题的根据。但是价值是一个十分复杂的范畴，在不
人与人之间的距离_感悟人生(精华版)
《人与人之间的距离》 【感悟精选（1）】 人与人之间的距离 世界上最遥远的距离，不是我站在你面前，你却不明白我爱你，而是明明明白彼此相爱，却不能在一齐不是明明无法抵挡这一股气息，却还要故意装作毫不在意 而是用冷漠的心，对爱你的人，筑起的那一道沟渠。 最适宜的距离，是既能够相互取暖，而又不至于彼此刺伤。 人与人的距离就是心的距离，我们只有把心的距离拉近了，彼此理解对方，才能和别人搞好关系，即使是在出现矛盾时，也能很好的化解，重归与好，这才是真正的处世之道啊！ 有距离就有空间，有空间就会产生美，如太阳与地球，因持续适度的距离，而使万物生机勃勃，而使人们感受到了温暖，而使天空出现了霓虹和彩霞，而使月亮发出柔和的银光，而使群星闪耀于夜空，由此产生了恒久而神奇的美。 万物之间均是因距离而产生美的，人与人之间也是如此。人与人之间的关系也是因能持续适度的距离而产生情感上的美。如夫妻之间、父母子女之间、兄弟姊妹之间、朋友之间、同学之间、同事之间、领导与下属之间、上级与下级之间等等无不持续在适度的距离上，才能构成和谐家庭、和谐环境、和谐社会。不一样主体之间关系距离的远近，因人而异，而衡量这些关系的距离标准就是美，美就是令人值得回味的、值得颂扬的高尚的情感关系，美就是和谐关系，就是共鸣关系。 男女之间的关系能持续在这样一种距离上，不前进，也不后退，彼此欣赏着、激励着，直到永远，这样一种男女关系之美就会永恒地定格在历史空间上。。冰心和巴金80年始终不渝 的友情，早已成为当代文坛耳熟能详的一段佳话。两位文学大师都挚诚如赤子，始终牵挂着热爱着自我的国家、民族和人民，赢得了文坛内外普遍的尊敬，被誉为中国知识界的良知 《庄子．山木》：且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。孔子曰：仁者爱人。这就是人际关系的致理名言，这就是持续人际关系的美的距离。好比太阳与地球的关系一样，早晚的太阳距离地球较远，使天空出现了灿烂的朝霞和晚霞，使人们感受到无比的温暖，中午的太阳距离地球较近，就使人感受到较暑热，每当一阵雷雨过后，她就使天空出现了灿烂的霓虹，向人们展现出一幅美丽的图画。 这是一种人们能够理解的既但是远，也但是近的美的距离。如果太阳远离了地球，就会使地球变得一遍黑暗，缺乏生机。如果太阳拉近了与地球的距离，她那强烈的火焰就会将地球烧焦，地球上的一切生命都会丧失。如果我们每一个人都能做到以仁爱之心待人，以诚信之心对人，以平淡之心和互助之心交友。使人与人之间的关系距离恒久地持续在使人感受到自由，使人感受到安全，使人感受到快乐，使人感受到阳光，使人感受到温暖，使人感受到和谐的美的距离上。那么我们的社会，我们的人间，不是天堂也胜似天堂！ 别走太近，保留一点空间，坚守必须的距离，那样才美。水至清则无鱼，人至察则无徒。尘世中万事万物都不可能十全十美，但若换一个角度，调整一下距离，就会发现，他们是最美的。不要一下子就想弄个清清楚楚，明明白白，真真切切，那样的话，生活会让自我失望。
习惯塑造性格 性格成就人生
习惯塑造性格性格成就人生 ——浅论如何培养初中学生的良好学习习惯 执笔：泽口中学黎喜新 世界上最可怕的力量是习惯，世界上最宝贵的财富也是习惯。生而为人，每个人都需要踏踏实实地做人，而良好的做人习惯正是帮助我们构建成功人生所必需的。好习惯是一个人终身的财富。习惯形成性格，性格决定命运。可见，中学生良好的学习习惯的养成至关重要！ 一、什么是学习习惯 所谓习惯，就是经过重复练习而巩固下来的思维模式和行为方式。学习习惯，就是在不间断的学习实践中养成的那种自自然然表现出来的学习上的习性。学习习惯一旦养成，它便会以情不自禁、不期而至的方式持续下来，犹如物理学中的惯性力量。“良好的学习习惯是一种自觉的学习行为，因而能提高学习效率”。 二、中学生必须养成哪些良好的学习习惯 1.信仰老师的习惯 亲其师，信其道。一个学生同时面对的各学科教师，长短不齐,在所难免。所以学生要学习好，除了我们老师努力提高能力水平，适应学生外，学生更要尊重老师，适应老师，并学会欣赏自己的老师。不同层次的老师，学生用不同的方式，眼睛向内、提高自我的方式去适应，与老师共同进步。从现在适应老师，长大了适应社会。不会稍不如意就埋怨环境。 2.自学预习的习惯 自学是获取知识的主要途径。就学习过程而言，教师只是引路人，
学生是学习的真正主体，学习中的大量问题，主要靠自己去解决。 阅读是自学的一种主要形式，通过阅读教科书，可以独立领会知识，把握概念本质内涵，分析知识前后联系，反复推敲，理解教材，深化知识，形成能力。学习层次越高，自学的意义越重要，目前我国的高考为选拔有学习潜能的学生，对考生的自学能力有较高的要求。 提前预习，是培养自主学习的精神和自学能力，提高听课效率的重要途径。提前预习教材，自主查找资料，研究新知识的要点重点，发现疑难，从而可以在课堂内重点解决，掌握听课的主动权，使听课具有针对性。 3.专心上课的习惯 教与学应该同步，应该和谐，因此学生在课堂上要集中精神，专心听教师讲课，认真听同学发言，抓住重点、难点、疑点听，边认真听边积极思考。哪怕是你已经超前学过了，也还是要认真听，要把教师的思路、其他同学的思路与自己的思路进行对比分析，找出解决问题的最佳途径。并在这过程中，尽量多理解记忆一些东西。 4.认真观察，积极思考的习惯 对客观事物的观察，是获取知识最基本的途径，也是认识客观事物的基本环节，因此，观察被称为学习的“门户”和打开智慧的“天窗”。每一位同学都应当学会观察，逐步养成观察意识，学会恰当的观察方法，养成良好的观察习惯，培养敏锐的观察能力。 “观察”这两个字有两层意思，“观”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的观察，对认识客观事物毫无意义。要做
浅谈青少年人生价值观的培养
浅谈青少年人生价值观的培养 西垅小学谭珍宜 人生价值观是个体对人生的目的、意义和道德的根本看法和态度。它从根本上决定着个体的道德品质及其一生的发展方向。青少年时期是人生观和价值观形成的关键时期，价值观教育对青少年确立积极和健康的人生观和价值观起重要作用。进入二十一世纪以来，随着社会、经济的迅速发展，社会意识形态领域也产生了剧烈的震荡，青少年人生价值观越来越呈现多元化特点。新的形势对教育工作提出了新挑战。帮助青少年树立正确的人生价值观，提高青少年人生价值观水准变得日益重要。作为一名教师，本人就青少年价值观教育谈一点粗浅的看法。 一、确立新形势下的人生价值新标准，为学校德育提供切实可行的目标。 有调查表明，学生是愿意接受人生观教育的，对人生观教育基本上是持欢迎态度的。只是缺少切实有效的目标导引。“人活着到底为什么？”“人生在世如何才能更有意义？”“怎么处理个人与他人的关系？”诸如此类人生价值问题，广大青少年时常思考和讨论并感到迷茫。因此，结合当今新时期特征的科学人生价值观标准，显得尤为急切。 文化的多元化，一方面给青少年价值观教育带来契机，可以汲取不同文化资源作为价值观教育的内容，不断丰富价值观教育的内容、不断完善价值观教育的形式、不断提升价值观教育的效果；但另一方面也给青少年价值观教育带来严峻的挑战，青少年毕竟是缺乏自制力、辨别力、选择力的一个相对脆弱的群体，在多元文化的大花园里，既有促进他们身体、思想、精神健康的元素，也有妨碍甚至是毒害他们健康发展的成分。所以我们要用主流的价值观念统领青少年价值观的发展，进而提升青少年对多元文化的甄别力和选择力。我们要既要坚持培养学生朴素而伟大的爱国主义情感、博大而现实的国际主义情；又要培养历史情怀、实践关怀、未来责任的可持续发展意识，竞争、合作、关心和共赢的现代精神。 培养目标的制定还要坚持层次性原则。一方面应该坚持先进性的要求，用较高层次的人生价值观教育学生，使他们中的优秀分子能够成长为坚定的共产主义者；另一方面又要坚持广泛性要求，对全体青少年学生进行人生价值观基本层次的教育，使他们成为能遵纪守法、具有起码的社会公德和文明行为习惯的好公
人生心得体会
读《人生》心得体会 -------人生须怀平常心 灯下夜读，终有所悟：人生须怀平常心。 平常心即一种恬淡洒脱、气定神闲的心态。“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，观天上云卷云舒。” 我们在日常生活中不难见到，有的人不是在成功的掌声鲜花中变得飘飘然而止步不前，就是在失败的打击中变得心灰意冷而一蹶不振；不是在赢了的时候目空一切得意忘形，就是在输了的时候万念俱灰垂头丧气??尽管各不相同，皆因为缺少了一颗平常心，既拿不起，又放不下；既输不得，又赢不起。心境失去平衡，生活失去平和。 其实，成功得失都有其自然规律，毁誉褒贬皆为平常中的道理，只要怀着一颗平常的心，我们就能做到豁达而不失节制，恬淡而不失执著，宁静而不失勤谨。平常心不是平庸心，不是对什么都无所谓，得过且过，碌碌度日。具有平常心的人并不排斥同时拥有远大抱负，雄心勃勃，只是在艰苦的付出后对成败得失不那么看重。 平常心并不是寻常可有的，它是经历磨难、挫折后的一种心灵上的感悟，一种精神上的升华。“荣枯过处皆成梦，忧喜两忘便是禅。”我们需要平常心来感受真实，我们需要平常心来独守孤独寂寞，我们同样也需要平常心来抚慰创伤。学贯中西的大学问家钱钟书先生，在一位被他那部百读不厌的奇书《围城》给深深迷住的英国女士要求求见时，回答说：“如果你吃个鸡蛋觉得还不错，为什么还要去认识那只下蛋的母鸡呢？”享誉天下的一代文豪对待身外的荣耀是何等的超然洒脱啊！可见，怀有平常心，就是要使自己从思念物欲中摆脱出来，淡泊名利，宁静致远。 保持平常心，最关键的是对自己的人生价值要有正确的定位。生活的辩证法告诉我们，恰恰就是要投身于不起眼的平常的人和事之中，才能把不平凡的人生价值创造出来。怀有平常心，就是把自己当成平常人中的一员，和平常人同甘共苦、休戚相关。假如你把自己当成了“超常”的圣人，你所行之事一定是与百姓格格不入。 “竹杖芒鞋轻胜马，一翁烟雨任平生。”让我们以一种平常恬静的心态去品味与珍惜生活中的酸甜苦辣，于平凡之中做出不平凡的业绩，从而获得潇洒充实的生活，实现人生追求的最高境界。篇二：人生心得体会 陈总心得 1、佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界；技在手，能在身，思在脑，从容过生活。三千年看史，不外功名利禄，九万里悟道，终归诗酒田园。 2、生活，越静越有品位。静是“千江有水千江月，万里无云万里天”的豁达，是“竹影到阶尘不动，月牙潭底水无恒”的超然，是“石压笋斜出，岸景花倒生”的执着，是“明月松间照，清泉石上流”的从容。 3、天大地大不如人心大，人心宽大即能装天下，能装天下者就能舍小我，能舍小我者就能承天下。 4、感恩感谢过去过，反思悟道过去错，无过无错非凡人，改过纠错即贤人，刻刻守心看住行，时时进步大步行。 5、忧生于执著惧生于执著，凡无执着无所忧惧。修持无执着心在于摆脱情绪的支配，就是心平气和地倾听身体内的声音让爱恨情仇不在内心积存。（香海禅寺） 6、身动心不动，时时在静中，静观身边事，处处伸援手，互帮互助中，大爱无疆走，心中充满爱，天堂在人间。 7、与其苦思如何去排除那些挥之不去的东西，还不如苦思如何去接纳，调和他们。如此，必能产生新的天赐美味，而康庄大道也就在我们面前展开了。（松下幸之助）（香海禅心） 8、一位哲人说过：“你的心态就是你真正的主人。”一位伟人说：“要么你去驾驭生命，
浅谈实现自我价值的意义及如何实现自身价值
做会发光的金子 ——浅谈实现自我价值的意义及如何实现自身价值 班级： 姓名： 学号： 日期：
摘要 通过理解价值和人生价值的本质意义，在经过对价值观的理解和对在自我认识理解的基础上，充分认清自我价值的意义，然后论述这种意义究竟为何，然后在充分了解和深入认识的基础上，我们要不断的思考，如何才能充分的实现自我的价值，通过结合自身的实际情况和古往今来的各种事实来说明如何实现自身的价值，并且这样价值的实现对于自我思想道德修养，对于和谐社会的构建有着非常重要的意义。 关键字：自我价值实现人生意义 一、价值与人生价值的理解 要了解人生价值，首先要清楚什么是价值观，弄清楚价值问题。马克思指出“价值这个普遍概念是在人待满足他们需要的外界物的关系中产生的。”（马克思思格斯全集第19卷，北京:人民出版社，1985年版）价值是某一主体同满足其某种需要的之间的一种关系。也就是说，所谓价值，就是处在一定社会关系中的人在同外界发体联系的过程中，事物那种能够满足人的需要、对人有意义的客观属性.。因此价有客观性、主体性和社会历史性。人的价值，包括人的社会价值和人的自我价值两方面。人的社会价值，是指个人对他人及社会需要的满足，也即个人对社会所作的贡献，为社会创造的价值。人的自我价值，是指个人对自身需要的满足，归根到底是个人社会价值的一种个性体现。 价值观是“人们关于生活中基本价值的信念、信仰、理想等思想观念的总和”。（.李德双:人生价值从书，河北人民出版社，1996-12）就是:(l)从其形式看，价值观念是由人们对那些基本价值的看法、信念、信仰、理想等所构成，它的思想形式是多种多样的就其内容而言，价值观念反映了主体的根本地位、利益和需要，以及主体实现自己利益和需要的能力、活动方式等方面的主观特征，是以“信什么，要什么、坚持追求和实现什么”的方式存在的人的精神目标系统;(3)最重要的是，就其功能而言，价值观起着评价它不仅是态度的决定因素，也是自我观念和行为的决定因素。价值观对行为具有导向作用，这就有助于我们了解行为的意义，也使人们彼此间的行为可以了解。从形成和发展的角度来看，价值观是社会文化的产物，是人在社会化过程中逐渐形成的;已经形成的价值观具有持久性，但也会在一定条件下改变。.我们在了解价值的基础上，知道什么是人生价值就容易的多了。 人生价值是一种价值形态，它是指人实践活动对社会的效用性。即个人对社会群体需要的的一种肯定或评价.（沈蓓络徐精肠，社会转型期大学生人生价值观演交初裸，临沂师范学学报）。在个人与社会的关系上，它包括两个方面:一个是个人对社会的责任和贡献，这是人生的社会价值;二是社会对个人的尊重和满足，这是人生的自我价值。人生价值的个性特征，在一定意义上，可以用“人生的意义”来概括.因而，人生价值的评估，人生“价值量”的大小，可以理解为人生的意义如何，理解为人生的意义是大还是小。人生的价值，人生的意义，是通过具体的人生目标、人生态度、人生实践等表现出来的，人生是否有价值、有意义，就是说人生目标、态度和实践是否有意义、有价值。具体来说，我们要从以下几个方面来认识人生价值: 第一，人生价值在社会关系中来确定。人生总是指的社会的人生，因此它首先具有受动的一面，即首先是受各种各样的社会关系所制约。人生的价值和意义，不是由个人来评估的，而是由社会关系来衡量的。个人在主观上，也许能够做到按照自己的人生意愿去演化自己的人生历程，但是，在客观上，个人的这些意愿在多大程度上能够实现，则不是个人的一
工作中的性格影响
第一讲性格概述（上） 明确课程学习的注意事项 课程学习的目的是要取得相应的效果，如果没有学习效果，那就意味着时间的浪费。而要获得预期的学习效果确实不是一件容易的事情，应该注意把握以下两个方面： 1. 端正学习态度 做事情的结果通常取决于“态度”和“方法”两个方面，而在这二者之中，又以学习的态度更为重要。对于管理领域的课程培训或者学习而言，应该首先端正“学以致用”的态度，相应地避免以下三种不良态度： 对课程“不来不行”，是一种应付的态度； 对课程“听而不行”，在课程学习中积累的很多知识不能很好地运用于实际工作与生活中，停留在笔记与书本之上； 对课程和讲师投以挑剔和裁判的眼光，听课的重点不在于吸收正确的理论和经验，而是在于寻找漏洞和瑕疵。 2.掌握学习方法 首先，每个人都应该认识到方法的重要性。“愚公移山”的故事在传统意义上，反映了中华民族对于吃苦耐劳、坚持不懈等美德的推崇。而从解决问题成本的角度来看待，则可以发现如果尝试其他曲径通幽的方法来处理，或许以千分之一的力量来付出，就可以突破其困境、实现其目标、达成其梦想。这就说明，尽管努力很重要，但是并不意味着通过努力就一定能够获得成功。如果在“方向错误”的前提下付出，一味地努力就成为了一个陷阱。 因此，从某种意义上来说，“选择”比“努力”更重要，面对权衡、比较、取舍等所进行的选择本身就是智慧的一种努力。而进行选择是需要具备一定的能力的，这些能力来源于对人生经验的积淀和积累，而学习就是在进行“选择能力”的累积。在学习的过程中，每个人都应该首先考虑“所做的是不是正确的事情”，继而再通过努力“将事情做对”。 另外，生活给予个人的回报，在于个人做了多少而不在于其知道了解了多少。学习的过程也是一样，纯粹的理论学习很难真正积淀下丰富的成果，而且往往在一段时间之后就被遗忘得一干二净。而只有以实践为手段来学习，不断地运用学到的东西，才能切实地得到收获。 形成对“性格”的初步认识（上） “性格”看似神秘且复杂，事实并非如此，实际上每一个人都可以对性格形成初步的认识的。 （一）“性格”的界定 1.定义 之所以会形成“性格决定命运”的观点，其原因在于在每个人的生命中，都会由个人意识开始，产生个人不同的思想。而通过个人的思想会产生各自的行为，并且行为会形成一种行为模式。最终，这种行为模式就会变成一种习惯，而习惯就被塑造成了每个人的性格。 由此可见，性格指的是一个人经常性的行为特征，以及因适应环境而产生的惯性行为倾向，它是表现在个人对现实的态度和行为方式中的较为稳定而有核心意义的心理特征。因此性格包括显性的行为特征和隐性的心理倾向，是一个人心理面貌本质属性的独特结合。 2. 范畴 心理学认为性格是由能力、气质和个性三方面组成的，所以个性只是性格的一部分，因此个性的不同只是表现出性格差异中的一部分。此外，还有能力上和气质上的差异，例如，有的人能歌善舞、多才多艺；有的人热情好动；而有的人则显得冷静、少言寡语。