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高中作文

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例文:

以德正人行,以善渡人过

一辆奔驰轿车强行变道时,被一辆比亚迪撞翻。比亚迪车主此举受到许多网友称赞,而一段“如果不是对方负全责,我一般不会去撞,只要对方负全责我就去撞。”的语音将其推入舆论深渊,到底是善意还是残忍?在我看来,唐先生此举并不可取,应以德正人行,以善渡人过。

比亚迪之撞,撞出了人性的两面。或许是守法护法意识强烈,但此举未免过于激进;又或许是本就心怀恶意,才做出如此极端行为。常说世界大同,可如此一撞却冲走了所有美好与善意。世界芬芳,社会美好需维护,但方式应选择恰当。

是“马路侠客”还是“撞车黑户”?

据唐先生的言论来看,他并不是第一次有撞车行为。从某方面看此举似乎维护了交通秩序,对那些交通法制意识淡薄的车主们施以惩戒,貌似这个“马路侠客”的称号光荣无上,恰如其分。但实际上,这一撞却撞翻了人们心中的善意与良知。自古以来,善良都为世人所提倡。与人为善,善待他人是中华民族的传统美德。唐先生即使是在维护秩序的心里驱动的前提下,也不应做出这种损人之事。在我看来,“撞车黑户”可能更适合这种行为。

是“以德正人还是”以暴治人“?

面对这种违纪行为,如果所有人都向唐先生学习,那么社会将会陷入一种“以暴制暴”的混乱状态,法规倒了,还可以再立,人们的心倒了,可再也扶不起来了。我们可以进行劝阻,而不应如此暴力,用品德感化他人,往往比用武力打败错误来得更加有效,谁都会有犯错的时候,我们的选择应该是用美德和善意来帮助他们改正错误,而不能治标不治本地用暴力强制打压。

是“语音之失”“还是撞车之过”?

唐先生称:自己后悔的并不是当时没有刹车,而是把语音发到了网上,面对如此巨大的社会舆论压力,仍认为此举正确,就有些冥顽不灵啦,如果说撞车时是因为正义感涌现,才会莽撞的选择撞车,没有伤害他人的想法,仅仅是出于维护法律秩序的本能,那么此举还情有可原。可如今,在别人指出他的错误时,还坚持自己的观点,的确是十分错误,即便没有网络上的那段语音,此种激进之举仍不应提倡,对于这种过失也应深刻反省,

这一撞,于唐先生或许有种身为“英雄”的成就感,于被撞者,却可能是家破人亡。那是鲜活的生命,不是马路上的“碰碰车”。面对违规行为,我们应以德正人行,以善渡人过。

少一些暴力,多一些善意;

少一些指责,多一些宽容;

少一些冲动,多一些温和;

少一些阴暗,多一些光明;

如此,愿我们的世界明媚不荒凉。

中华文化的800字高二作文

中华文化的800字高二作文 传统文化,顾名思义就是文明演化而汇集成的一种反映民族和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化,观念形态的总体表征。这里给大家分享一些以中国传统文化为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。 以中国传统文化为话题的高中作文篇1 我非常之荣幸的参加了宁海县的首届公民道德公益大讲堂,本次大讲堂的主题是“弘扬中华传统文化,做有道德的人”,大讲堂的目的是“构建和谐社会,再现中华盛世”。 谈起“中华文化”这四个字,使人自然而然的想起了一句话叫“中华文化,历史悠久,博大精深”,这是教科书中常见的用来描述中华传统文化的一句话,可是,要是问到什么是中华传统文化,又有几个人能回答上来呢?就是这样一个问题,引起了我的反思,身为一名中国人,炎黄子孙,华夏儿女,却不知道什么是中华传统文化,我想这是让我自愧的事情,更是让我痛心的事情。 虽是短短四天的学习时间,却是让我受益匪浅,感悟颇深,我是没有什么资格和能力来向大家阐述什么是中华传统文化的,因为连我也正处在认识和学习中华文传统化的道路上,我知道,要想要真正的领悟几千年前的古圣先贤传承下来的智慧和真理,是要我的用一生时光来学习和践行的!我能做的就是做好一个中国人的本分——弘扬传承中华传统文化和做一个有道德的中国人! 就谈谈我这四天来学习的感受吧! 大讲堂的整个学习过程是不收取任何费用的,除此之外还有免费的午餐和学习资料,还有免费的纪念品!这样的公益活动已经很少见了。据我所知,参加大

讲堂的义工是五百多人,想必大家都知道什么是“义工”,就是除了要干最脏最累的活以外,他们的付出是没有任何报酬的,我所要讲的不仅仅是义工的概念,而是他们身上令人尊敬的品德,见人鞠躬一定达到九十度,无论对方年龄大小都称呼为“老师”,每一次台下观众鼓掌,站在一旁的义工们必是鞠躬表示感谢,四天来,我看见的加上我没看见的,我不知道他们每一个义工鞠了多少次躬,真的是数也数不清。在这些义工当中,上至八十多岁的老人,下至十一二岁的儿童,在我看来,我们这些人哪里称得上是“老师”啊?他们,才是我要学习和尊重的老师啊! 这些义工们,给我留下了深刻的印象,只想说一句,感恩,感谢! 在每天到达会场之后,都会诵读《弟子规》,全场三千多人,诵读经典,有些甚至过目不忘,我记忆最深的就是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”这是为人子的道理。有一位讲师说,中华传统文化用一个字来概括那就是“孝”字,两个字就是“道德”二字,还有一位讲师说过,《弟子规》不仅仅是儿童的规,更是做人的规,确实,《弟子规》中许多都是做人处事的道理。对待父母要“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒”;对待兄弟朋友要“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中”;对待自己的行为要“朝早起,夜眠迟;老易至,惜此时”;与他人相处则要“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载”等等做人处事的道理不胜枚举。 讲课的内容我就不详细说了,因为仅凭我三言两语是无法阐述和描述清楚的。 在一场场的讲课中,感动之处可以让人痛哭流涕,激动之处可以让人手掌发麻,几次我都是眼含热泪,哽咽低头,就在举行闭幕式,观看讲课花絮时,我从屏幕上看到一行字:义工们不忍心浪费一粒粮食。屏幕上出现的是收拾饭盒的义

高中优秀作文精彩开头集锦

高中优秀作文精彩开头集锦 高中满分作文开头 等待是种状态,是种积累。火山的瞬间爆发源于长时间的等待,这种等待就是积累;求职应聘者才华一刻的突显,源于长时间的等待,这种等待是一种积累。等待并非守株待兔那般无意的浪费时光,等待的过程就是不断完善的过程,等待是长久的积累为某一刻的爆发作为坚定的基础。等待我们需要。 百灵鸟在等待那一刻,一鸣惊人,使万物聆听到它美丽的声音;雄鹰在等待那一刻,一飞冲天,使自己翱翔于无边无际的蓝天;小草在等待那一刻,一碧万顷,使所有的人都嗅到它嫩嫩的气息;人也需要等待,等待那一刻成就辉煌. 姜太公在溪边钓鱼,等待着自己的"伯乐";俞伯牙在那里抚琴,等待知音的出现;苏武在北海驻足,等待回国的消息;我们在等待,等待机遇...... 能忍受自缚而苦苦等待,是为了那破茧而出的美丽;蚌能够忍着痛苦而等待,是为了那磨砺而成的绚烂;人能在挫折等待,是为了那成功后的喜悦. 小时候,总是坐在自家的门槛上等待父母回家;长大些,总是在约定的地点等待小伙伴一起去玩耍;;成年了,却又在等待恋人的牵手;头发白了,在家中等待子女的归来....人的一生就这样度过.岁月在等待中逝去,不变的是那颗等待的心. 历经寒冬,种子在等待春风吹拂,开始新的生命;酷暑煎熬,白杨等待天降甘霖,生长成参天大树;驰骋千里,战马等待新的机会,一鸣惊疆场......等待需要勇气,能奈得住艰辛与寂寞.也许等待的结果会像戈多一样迟迟不现,会像黑夜一般无边无际,但我们仍需等待,等待机会. 蜜蜂在花儿怒放之前去采蜜,能采到吗?农民在金秋未到时节去整理收成,能有收获吗?诸葛亮在东风未起时去火烧赤壁,能烧得吗?有许多事不是我们所能控制的,我们只有选择等待. 精彩高中作文开头结尾 1、开头在城市尽头,没有繁华的街市,闪亮的霓虹;在城市的尽头,只有破旧的棚户区,有饱经生活风霜的生命;在城市的尽头、有他们这样一群人。 结尾太阳从地平线上升起,照亮了城市的尽头,照亮了他们的生活。 他们,终将会成为我们。《他们》 2、开头站在塞纳河畔,可以触摸巴黎时尚而又典雅的脉搏;身处第五大道、可以感受纽约华丽而又绚烂的气息;漫步银座街头,可以领略东京古老而又现代的文化;停留黄浦江边,可以体味上海兼容而又独特的精神……

从青涩到成熟作文

从青涩到成熟作文 成熟是淡定与从容,是生活积淀的结果,如深秋的景色一般引人入胜。小编给大家提供从青涩到成熟作文,欢迎参考! 从青涩到成熟作文篇一 闲暇的晚上经常走去阳台,月光从深蓝色的天空泻下来,那种朦胧的感觉,引起我思绪万千。 还记得初中的时候,我曾经和同学一起把别人自行车的气放个精光,并把那当成乐趣;曾经因一件小事和别人争论不休,而且会完全否定对方的观点;还曾经因为讨厌一个人,就处处和他针对,处处刁难别人。现在回想起来,不禁感到惭愧,因为和原来那个我相比,现在的我让我满意了许多,但也让我感到自己变得很陌生,觉得自己都不认识自己。 不知从什么时候起,我原来冲动的性格变得稳重了许多,原来多言好动的我变得沉默少言。现在的我懂得不应因小事与别人计较,也知道“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”这样的名言,还学着用宽容的心去看待这个世界,学着用辨证的方法看待一个问题,学着从多个角度评价一个人。我的这一切变化在别人看来,我在逐渐变得成熟。真的是这样吗?我经常在我问自己。 还记得初中的时候,曾经把学习当作一件多余的事,看

成是对时间的浪费。一天天在学校里消磨时间,从来不会感到时间的珍贵。而现在,我才真正懂得“时间就是生命,时间就是金钱”的含义,特别是临近高考这个现实,更让我感到时间的紧迫,现在的我几乎能感觉时间从指缝间流过,而我对越来越近的高考,缺乏取胜的信心。 现在的我慢慢变得不再象以前那样漫无目的地消磨时间了。我学会了回顾总结,我对现在的我进行分析,对未来的我进行设计。我逐渐领悟到自己应该对未来付出一些代价,应该对现在所作的一切承担责任。 想到这里,我心里不禁一惊:“这是我吗?” 也许我思考的这些就是成熟的表现吧,我忽然发现自己在不知不觉中已经从幼稚走向了成熟。 从青涩到成熟作文篇二 高考又一次的,落幕了。看着手机屏幕上,那几排数字,感觉心里真的好无力。我们用了12年的时间,换来的不过只是这简简单单的成绩。一瞬间,我们长大了,我们不知道未来的路该是如何,只是知道过去的时光再也不会有了。再也不会有老师盯着男女关系的亲密,那些如上的练习册也在尘土这种埋没。父母的脸上写满了苍老,我们也不在同当初那样青涩。 有时,我们开始恐惧,恐惧未来,我们不知道下一步该走向何方,而身边的那个恋人好像随时会因现实离去。我们

高中坚守传统文化的作文【三篇】

高中坚守传统文化的作文【三篇】 【篇一】 中国城市化进程就如一列高速前进的火车,身为乘客的我们在车上还未能仔细观看沿途的风景我们便一啸而过。我们的文化亦是如此,那些传统优秀文化还未来得及被我们带上车,我们就迫不及待地去吸收新文化。 “爱莲堂”,“饮冰室”…… 我们将成为精神的流浪儿,无家可归。 或许这次的“端午节” 【篇二】 在人类发展的历,四条文明的长河从悠远的历史向我们奔腾而来,三道水痕渐渐淡没或干枯,只剩一汪江水还打着旋儿,涌向更远的未来。然而,我们作为这条河孕育出的子孙,是否还坚守着她名为“文化”的江水,是否还保持着我们作为“龙的传人”的骄傲? 每个人,都有义务,有能力传承我们的文化。民国政界名家吴国桢,于暮年在美国完成了《中国的文化》一书,虽然那时,他早已过了年少气盛的年龄,甚至身在异土,但他心在中华,还有着拯救中华传统文化的信念,所以能够

着成这本简单易懂,却又不失科学性与深刻道理的名作。可见,无论年龄与地位,无论家世如何或者身在何方,只有你有一颗热爱文化的心,都能将文化传承甚至发展下去。 坚守传统文化也是意义重大的。不仅要从个体努力,也要从政府,从国家,保护这一文明的领土不再受任何玷污。韩国,是申遗大国之一。零五年,在端午节申遗中,我国落败;后来,他们提交了“风水”的申遗书;现在,他们又将 目光落在了“火炕”上。越来越多的传统文化披上了别国的外衣,成为他人的遗产。若再这样下去,我们的子孙回首, 只能看见一片冠着其他名称的历史。文化对一个国家来说,是区别于其他地区的民族精神的体现,是代表它千年历史的结晶。若一个民族失去了文化,人民也将无法在世界中找到自己的归属。由此可见,传统文化对一个国家的重要性。 应抱着感激的心情,去坚守我们珍贵的传统文化! 【篇三】 “韩流”、“日流”作为一种文化现象迅速在中国“日饭”、“韩范” 它们“时尚”“潮流青年”的标志?还是因为在某些其拥护者的眼中,传统文化太“俗套”, 已经“过时” 不理解继承传统文化的重要意义,失去了对传统文化的坚守。 然而,坚守传统文化,是一个国家保留自身特色的基础,是一个民族不被全球化的洪流所淹没、不被文化入侵所同化的根本,也是一个人不忘根的底线。现今世界,信息通讯如此发达,人们很容易便可以对世界另一端的文化习俗了如指掌,因新鲜感而为之痴迷,甚至将其作为自己所追求的文化宗旨,而忘记自己本应代表的东西。不坚守传统文化,在外来文化潮流的冲击下,便等同于主动放弃了自己的文化属性和伟大的文化宝藏,便等同于沦为世界文化融合中一颗随波逐流、人云亦云的棋子。试想,如果身为一个中国人却毫不了解自己的文化,说外语,着洋装,庆祝着洋节日,宣扬着他国精神,他谈何对得起自己全身流淌的炎黄血脉?不坚守,只会在文化冲击之成为一只毫无方向的没头苍蝇,到头来成为文化交流中可悲的牺牲品。只有坚守传统文化,我们才能不忘本,才能活出民族特色,让自己的文化瑰宝闪烁出耀眼的光芒。

以文化为话题的作文_高中文化作文

以文化为话题的作文_高中文化作文 文化需要继承也必须继承,文化需要交融也必须交融,文化需要发展也必须发展,要知道“一枝独放不是春,百花齐放春满园”。今天给大家分享一下有关于文化的优秀作文,让我们一起来欣赏一下吧! 篇一:以文化为话题的作文 20XX年5月18日是金陵中学的校园青春文化show。令我影响深刻的应该是开场舞,是高中动漫社带来的舞蹈。 其实,我早就知道了这个安排,所以,我感觉时间过得很漫长,总是漫漫无期,只有一直紧紧握在手上发着滴滴答答的响声,诉说着时间的流逝。在听到动漫社这三个字,我如触电般,刷的抬起了头,瞪大了眼,心中默念:“快点啊,快点啊。”终于在经过主持人一番口舌后,舞蹈终于是开始拉啊! 不过,首先令我们吃惊的是她们的服装,最前面的那个女生,穿着超级卡哇伊粉白相间的裙子,头上有两个猫的耳朵,哇塞,好可爱哦,好萌哦!而后面两个则是女仆装,头上的头饰及

身上黑白相间的裙子透露着她们前面的女生一样热爱着舞蹈,热爱着动漫。 舞蹈开始,整齐划一的动作,甜美的笑容令我看呆了,只能用这几个形容:美、漂亮、好看!不知道自己是不是快要把鼻血都喷出来了,跳到最后,只剩两个人跳了,有一个穿女仆装的女生不知何时退下了场,只听到耳边有人说:“切,打酱油的!” 舞蹈结束了,可是她们可人的面貌,甜美的笑容,高潮的舞技,令我有心赞叹! 篇二:以文化为话题的作文 中华文物浩如烟海,称得上国宝的文物都具有无与伦比的历史价值、艺术价值和科学价值。这些国宝大多都在各地的博物馆中,想全部欣赏这些国宝,对于我们来说是很难的。所以我便在书店买了这本《国宝档案》。这本书中收录了56件“重量级”的国宝,分为6类,分别是青铜器类、玉器类、瓷器类、石刻类、书画类和其他类。几乎每一件奇珍异宝的背后都有着一个婉转悠扬的故事,既回味悠长,又让人流连忘返。每一件国宝都是一个时代的缩影,沉浸在这些故事里,或欣喜若狂,或扼腕长叹,与众不同的流传经历让这些无价之宝在视野中。 慢慢呈现。回肠荡气之余,让你在与博大精深的传统文化的交流中获益匪浅。

高中语文优秀议论文精选14篇【经典作】

1.《生命中的三种人》 在我的生命中,有这样三种人:重视我的人、鄙视我的人和轻视我的人。 重视我的人,我应该感谢他们。 是他们确立了我的信心,坚定了我的信念,让我在正确的道路上前行。当我春风得意时,一句适时的赞美,可使我平添百倍的热情;当我失意时,一句及时的劝告,会让我的心灵受到强烈的震撼,那颗浮躁的心重新又沉静下来。我真诚地感谢他们,那些重视我的人。 鄙视我的人,我也要感谢他们。 是他们让我认清了自己的全部,使我知道,自己还有不足,还有不尽人意之处。他们批评我、讥讽我、摒弃我,不管是善意的还是恶意的,都像皮鞭一样一次次抽打在我身上,鞭策我加倍努力,拼命前行——虽然会很痛,但每一次鞭策都加快了我前进的步伐。不管他们对我如何,我仍将以一颗平常心,真诚感谢他们——那些鄙视我的人。 轻视我的人,我仍该感谢他们。 他们既不诋毁我,也不赞誉我,他们忽略了我的存在,却给了我一个自由的空间,任由我发展。如果说我不甘寂寞,想引起他们的关注,那么我就取得超人的成绩。我知道,自己只是尘世中的凡夫俗子,要想取得超人的成绩,就得付出超人的努力。他们给我的是无形的压力,这种压力会转变成动力,促使我努力前行。我真诚地感谢那些轻视我的人。 我感谢身边所有的人。因为每个人都在促使我不断前进、前进、向前进! 2.《寂寞中的坚持》 很是敬佩集藏人。十几年甚至几十年如一日,舍弃种种世俗的享乐,牺牲丰富多彩的业余生活,耗费大量的时间、金钱、精力,殚精竭力,心无旁骛,在他人不务正业的讥议和冷嘲热讽中默默坚守,以宗教徒般的虔诚和执著,探幽寻微,搜罗觅求,沙里淘金,集

腋成裘,将一件件别人眼中的俗物罗致到自己门下,将爱好演绎成事业,将平凡演绎成美丽。 成功路由寂寞铺成。成功不是懒汉身上的虱子,一伸手便可以摸到;成功是悬崖峭壁上的灵芝,只有不畏艰辛的勇者才能采撷到。除非你绝顶聪明,鸿运当头,否则想要出类拔萃,必须比别人多想一点,多做一点,多准备一些,多迈出一步,多坚持一阵;流更多的汗,吃更多折苦,品尝更多的寂寞。 成功是漫长的马拉松之旅而不是短短十几秒的百米冲刺,有太多的艰辛和太多的理由可以放弃,有太多的诱惑可以稀释激情,冲淡理想。做琐碎小事的耐心以及竞成大事的信心,是成功者的必备品质。独上高楼,望尽天涯路,三更灯火五更鸣,咬定青山不放松,把别人喝咖啡的时间都用到事业上,在乱花渐欲迷人眼的灯红洒绿,物欲横流中坚守信念,不浮躁,不迷失。平淡而不平庸,平凡而能平静,在离群索居,无伴独处中思索,追求、创造,高瞻远瞩,洞幽烛微。因为他们明白,当热闹的爆竹响过之后,留下的只有满地纸屑。 成功来自坚持,执著创造奇迹。成功者不是不懂得享受生活,他们只是不愿让世俗的安逸迟滞前进的脚步,他们只是不愿在迎来送往,闲聊宴饮中看着青春和激情如燃着的香烟般被慢慢烧成灰烬。于是他们背起寂寞的行囊,在心中那轮明月的照下悄然远行,一直走到别人看不见的远方。他们用孤独的背影昭示:什么才是真正的潇洒走一回。 能忙人之所闲,才能有人之所无。 3.《独处是一种淡淡的美》 独处,往往会被人们视为孤独内向,其实不然,独处它本身也是一种美.它不同于孤独寂寞,忧郁哀怨,它是一种轻松,一种淡淡的,静静的美. 独处时,可以什么都想,也可以什么都不想;可以回忆过去,憧憬未来;可以品读一本 书; 或躺在床上,闭上眼睛,置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒缓轻柔、晶莹剔透的旋律漫过心田,不添加任何的感觉色彩,没有任何伪装的成份,将心情放飞,做一回纯真.本质的自己,然后甜甜一笑…… 在心静如水的日子一个人带着数码相机去观日出, 看落叶,.随着”mp3”优雅的音乐步

我懂得了成熟作文(精选3篇)

我懂得了成熟作文(精选3篇) 我懂得了成熟作文1 成熟,是多么诱人的字眼。记得八岁的时候,我看到过一本书,叫做《成熟女性的美》。那时,我只认得“女性的美”这四个字,对“成熟”这两个字还不理解。于是,我就去问妈妈:“妈妈,这两个字念什么?”妈妈一边做饭一边回答:“这念成熟!”我又问:“成熟是什么东东?”妈妈不耐烦地说:“就是长大了。”我又问:“那我什么时候能成熟?”妈妈没有回答就走了。可这个问题还是一直盘绕在我的脑海里。 第二天早晨,天刚刚蒙蒙亮,为了探索这个问题,我又去问爸爸:“爸爸,什么叫成熟呀?”爸爸还沉睡在睡梦里。对我心不在焉地说:“成熟就是长胡子了。”我找到了答案,心里高兴极了。心想,我什么时候也能长出胡子,成为一个成熟的人?就这样,我每天都坐在镜子前等待着成熟。 一个月后,好奇心又驱使着我去找爷爷。我悄悄地走到正在听收音机的爷爷的身边,准备吓吓爷爷:“爷爷!”爷爷转过身说:“你这孩子,早晚我就会被你吓死!”我却在一旁呵呵地笑着。笑够了后就又问起爷爷来:“爷爷,我为什么不长胡子?”爷爷笑着说:“为什么你就要长胡子?”我继续说:“爸爸说成熟了就得长胡子。我想变得成熟,成熟的女性美。”爷爷又笑起来。“傻孩子,别听你爸的。其实

成熟就是你的内心懂得了许多。当你历经磨难后,你懂得了许多的人生的道理时,你才会成熟。当然外貌只是一个方面。”听了爷爷的话,我似懂非懂地点了点头。 现在,我已经十二岁了,才真正懂得了什么是成熟,怎样才能成熟。 我懂得了成熟作文2 回来后养成了一个习惯,大多时候自己喜欢一个人在静寂的夜里,燃一支香烟,泡一杯浓茶,把自己沉浸在如烟的往昔之中,慢慢咀嚼着人生的五味:在痛苦中挣扎,在喜悦里游曳,把酸甜苦辣敲击在屏幕上。 光阴似水,岁月流转,又是一个春秋的轮回。屈指算来,出狱已经半年多。这一百八十多天里的辛酸浸泡,让自己苦不堪言。物是人非的境况始料不及:昔日的朋友、亲人像是躲避瘟疫异样无影无踪,更不要说给自己一个笑容已了;找工作的艰难让本来疲惫的心承受着更多的重负,为了生活,不得不在城市的大街小巷不停地奔走;风雨雷电的更迭里,不变的是自己的意志。 都说男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。我习惯于把泪水流在心里,融合在自己的热血中,即使再艰难也要好好活着。犯过一次错,不能在心灵上永久留下的污点。所以自己要用笑容掩饰着泪水。 曾几何时,自己也有过美好的人生。无忧无虑的个性时常感染着周围的亲人、朋友。如今,刑释的`自己却放了单,此时此刻快乐对于我来说是一种奢求。

传统文化成高考作文

传统文化成高考作文 最近几天又有不少同学问我传统文化作文怎么写,今天我们就来突破一下。 “文化其实体现在一个人如何对待他人、对待自己、如何对待自己所处的自然环境。在一个文化厚实深沉的社会里,人懂得尊重自己——他不苟且,因为不苟且所以有品位;人懂得尊重别人——他不霸道,因为不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠夺,因为不掠夺所以有永续的智能。”——龙应台语 话题释义:对于文化的界定,众说纷纭。我们整合以下信息,作为诠释的依据和参考。 (1)“文化:广义,指人类在社会历史活动过程中创造的物质财富和精神财富的总和;狭义,则指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。”(《中国大百科辞典"七》P1)(2)“文化:人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学。”(《金山词霸》) (3)“文化:广义的文化泛指人类一切活动及其所创造出的所有事物之总和。一般意义上的亦即狭义的文化专指语言、文字、文学、艺术、风俗、习惯以及人类其他精神活动及其产物。(刘在平、秦永楠主编《中国小百科全书"第四卷"人类社会(一)》P109)(4)“文化存在于各种内隐的和外显的模式当中,它凭借符号的运用得以学习和传播,并构成了人类社会的特殊成就,其中包括他们制造物品的各种具体方式和模式。文化的基本要素是传统(通过历史科学衍生的和由选择得到的)思想观念和价值,其中以价值观尤为最重要。”(美国文化人类学家克鲁伯和克拉克洪在《文化,其概念与定义的批评》)(刘在平、秦永楠主编《中国小百科全书"第四卷"人类社会(一)》P107) (5)“英、美传统的文化研究者将文化理解为既定事实的各种形态的总和,即将文化视为人类创造的物质和精神成果的总和”。(张岱年、程宜山著《中国文化论争》P1)龙应台认为,所谓文化,品位、道德、智能,是文化积累的总和。 素材点击: 文化美的内容层面大致可以分为两个层面:一是各个历史时代所表现出的社会意识形态,一是每一个审美的个体所表达出的主观想象和思想感情。这是因为一定的社会现实状况、社会思潮、审美思潮都是紧密地联系在一起的。尽管这种状况在具体的历史环境中,其表现不尽相同。但是,它们的实质和表现都是大同小异,或者异曲同工的。下面选择一些文化类的素材故事,让我们各个从不的历史层面和各具个性的作者所传达出来的文字的侧面来了解其具体内涵。请看: ●我站在田岸边,面对着新铺着绿秧的土地,深深的呼吸,感觉到春天真的来了,空气里有各种薰人的香气。刚下过连绵春雨的田地,不仅有着迷蒙之美,也使得土地湿软,种作更为容易。春日真好,春雨也好! 看着农夫的身影,我想起一首禅诗: 手把青秧插满田, 低头便见水中天; 六根清净方为道, 退步原来是向前。 这是一首以生活的插秧来象征在心田插秧的诗。意思是惟有在心田里插秧的人,才能从心水中看见广阔的蓝天,只有六根清净才是修行者惟一的道路;要趣人那清净之境,只有反观回转自己的心,就像农夫插秧一样,退步原来正是向前。(林清玄《水中的蓝天》)[点击]此话题可为“劳动美”“细致敬谨”“精神家园”“‘前进’与‘后退’”等。上述素材中,所表现的主旨,正如作者在文中所说的那样:“‘青青秧苗,皆是法身’,农人几千年来就以美丽谦卑的姿势那样的实践着。那美丽的姿势化成金黄色的稻穗,那弯腰的谦卑则化为累累垂首的稻子,在土地中生长,从无到有、无中生有,不正是法身显化的奇迹吗?”这样一联想,在生活中,古往今来许多为了前进而先后退人生实践不胜枚举。例如,学者、骚人

高中关于文化的议论文800字

高中关于文化的议论文800字 【篇一】 文化,总是极其微妙地渗透到社会生活的各个方面,而社会生活的每个方面则无时无刻不在积极或消极地反作用于文化风貌。在这个循环中,厂商、商品牌号的取名无疑是一支引人注目的风向标。然而发人深思的是,大街小巷,你举目看到的牌号中往往不是“帝”、“翁”、“牵”、“后”,就是“娜”、“妮”、“奥”、“卡”,及盖率令人叹为观止。我们不禁要问:难道我们的丈化中就只有低俗或洋化吗?难道真的只有这些字眼才能引起公众注意?难道我们就该让这样致落文化的风潮放肆在我们的社会吗! 探究命名者的心态,大多只是想取一个喊得响的名字、得到更多经济效益;至于文化不丈化的,当然不在普通生活的考虑之中。但是,他们却犯了一个产重的错误。我们社会中的大多数人都如他们想的那样偏爱低俗拜洋的名字呜?未必见得,或许连他们自己也未必欣赏这类奄无内洒可言的字眼。只是一种十分不良的风气咬使他们以为这种名字是和经济效益紧密相连的。这种里风像一种烟,熏坏了人们的眼,色盲了这个社会中的许多人,只看到我们丈化中的确存在的小部分低俗和胡外而看不到其中另外许多精位的成分一一

殊不知那些真正支撑起社会丈化的优秀成分,同样可以喊出人们对商家的关注。 不能让这种现象再存在下去了!对社会丈化的曲解产生出以“帝”、“翁”、“托”、“娜”为品牌的崎形果实;而当“帝右妮娜”真的普遮到各个角落、反作用于丈化直至和我们现在的丈化溶为一体,那会是多么可悲的事情!我不把这种不光彩品牌产生的原因归答于人们忍想丈化的生落,是因为目前为止,我们的丈化还是比较健康的。但我却不敢想象,当这样的品牌名称成为一种理所当然,当不再有任何人会对之产生异议,我们的杜会连同着它所拥有的丈化会变成怎么一刹模样!是效落得令人汗旅?还是欢呼着成为了又一种“技民地”? 停止了,可以停止了!你没看到文化在怒视肴你痛苦地抽摘吗?一个牌号的广而告之不仅仅是一个名称,它还匀勒出了一张文化的脸鹿。别把我们的文化描绘得如此五随! 【篇二】 每个国家和民族都有自己的文化和历史,只有这个国家或民族重视自己的文化,正确对待历史,它才能健康而持久

高中优秀作文大全,高中满分作文集锦

高中优秀满分作文篇一 总有些生命,酣畅淋漓地恣意挥洒,哪怕遍体鳞伤。亦有些生命,宁静淡泊地安于一隅,哪怕无波无澜。 无论如何抉择,只要心中无怨无尤,一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力,不容他人置喙。如人饮水,冷暖自知。惟愿本心充实满足,无悔自己的决定,便是无憾。托山为钵,剪水为衣,渺渺若垂天之云,悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透,他穿行于山林间,沉浮于云气中,纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨,楚王派人寻他入朝为相,“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚,而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟,笑言:“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰:“后者。”庄子笑了:“往矣,吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快,他遵循了心的召唤,不被浮云遮蔽了双眼,坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的月亮树——诡谲难测,却自有一番风骨。 与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带,不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下,他们不愿循规蹈矩明哲保身,而是纵情狂歌,舍生忘死,他们白眼向权贵,折枝为美人,生命随心绽放得如此绚烂,光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响,那亦是嵇康内心的绝唱:“此身虽

陨,此心无怨尤!”真名士,自有一派清峻超绝的风流。于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然,二者的共同之处就在于内心的答案:“我愿意。” 李叔同舍下尘缘,斩尽俗丝,遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身,青天白日以成事,光风霁月以待人”,这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事,或许会为后人留下更多璀璨的绘画与篆刻作品,但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满,天心月圆”? 陶渊明“误落尘网中”,终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下,悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场,终是隐于西湖之畔,梅妻鹤子,飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志,只是随心生活,记录日常的一次出行或仅仅是一块石头,便成了《浮生六记》…… 这般安然的心底的细小满足,实在不足为外人道矣。生命仅有一次,但求随心,勿忘本心。惟愿此心无怨尤,惟愿你能坦然一笑,道一声“我愿意”。

成熟与成长高中作文精选5篇800字

成熟与成长高中作文精选5篇800字 树木经历四季,有硕果挂满枝头的喜悦,也有叶落枝枯的寥落,人的成长经历何尝不是如此呢?树叶间酝酿了香果,也使树日渐成熟,成熟不是衰老,而是懂得该懂得的,担当起该担当的。这里给大家分享一些以成熟为话题的高中作文,希望对大家有所帮助。 以成熟为话题的高中作文篇1 时光轻轻替少年拂拭去轻狂与无知。稚嫩的面孔历经几载春秋演变成坚毅。终于,你迈着沉稳而轻松的脚步在铺满香径的林荫小道上笑魇如花。 呱呱坠地的那一刻,生命是午夜湖中最温柔的那抹日光,姣洁、纯真。我从没料想到岁月如此迅速,推着我们成长的不仅是摇篮还有失败、挫折、悲伤。 成熟并不是光华,它应如秋天之静美,丰收时果实的甘甜。若是世俗中的虚荣和圆滑遮掩了成熟本质的星光,那何必去追寻成年后的责任和感恩。

著名作词家林夕曾说:水是最柔软的,但它亦能坚韧。水的形状依据盛放它的容器所决定变幻莫测,在环境中无论顺、逆都能变换自己的模样却不世故,悠闲随意也是成熟的一种姿态。 成年亦非成熟,前者是时间的标志,后者是心灵的澄清。我们可以看到一棵树的年轮,但无法感受到它的枝繁叶茂中蕴含了多少风雨。 感动中国的人物中,曾有一个女孩用她瘦弱肩承担起一个家,父亲在生命中像梦一般迷茫。母亲瘫痪,整个求学生涯都在学校和家里两头跑,她还小,可她不得不放弃炫丽多彩的年华,我永远不会抛弃母亲。这句话,从她嘴中说出时,成熟懂事是生活给予最好的礼物。 离开了父母的呵护,我们逐渐从简单的心性变得缜密、细心。每个人都有其之不同,可是过程却是相同的。 第一次没有父母陪伴身边的生病,自己拖着疲乏的身体去医院。 没有帮助时,一个人顽强地在困境中努力。 流浪在陌生的城市,一个人在饥寒交迫开始想家。 当我们成熟时,不再怨怼生活的不公。生病了喝着白开水和干面包包熬过。遇到挫折不会轻易放弃。忽有一天我们开始怀念

传统文化的高中作文

传统文化的高中作文 文化,它们有繁荣的时候,也有衰败的时候。在我们继承传统文化的同时,也需要取其精华,去其糟粕。接下来为你带来传统文化的高中作文,希望对你有帮助。 传统文化的高中作文篇1静悄悄的新年像极了一个普通的周末。 昔日的年画、鞭炮和祭祖活动了无影踪,中国人最传统的新年文化似乎已逐渐被一次年夜饭、一台春晚和几条拜年的短信所取代。然而,安静的新年只是中国传统文化流失的一个表现。当韩国的端午祭申遗成功,当我们内蒙古族的马头琴成为蒙古国的非物质文化遗产,当成影戏成了印度尼西亚的“传统”,当埃及和韩国在争夺中国造纸术的发明权时,每一个中国人都应当在情人节的玫瑰和圣诞节的铃声中觉醒。我们应当重新回顾中国博大精深的传统文化。那昔日的辉煌为什么如此轻易的被我们遗忘?那些正在一日日流失的中国传统文化的出路究竟在何方? 中华的文化有深厚的历史背景,那是几千年来的沉淀和积聚,每一次的民俗民风都有着其最独特的传说和文化背景,每一个节目都有上古的史载和存在流传的价值。西方简明快捷的文化似乎更易被接受,但中国文化的横深和纵深是不容许被遗忘和取代的。在经济平稳快速增长的时代背景之下,每一个中国人,每一个华夏儿女都有责任深思中国传统文化得以保存并流传的方法。在某种意义上,那是中华

民族得以稳站世界民族之林的出路,那是一个以礼治国的民族得以丰富和充实的出路。 虽然那瑰宝仍以痛心的速度流失着,但我们还是看到关注的目光正移向它们。 举世瞩目的奥运会开幕式便是最好的例证,在那次盛会上,我们看到了千人击缶的恢宏场面,我们听到了“有朋自远方来,不亦乐乎”的古诵,我们被昆曲的悠扬感动,我们被活字印刷术的精妙而慑服。张艺谋倾尽心血向世界展示了一个文化悠远的东方古国,也向每一个中华儿女诉说了传统文化的价值和珍贵。 当越来越多的省份开始把民俗民风申入国家非物质文化遗产,当新年的钟声敲响时我们又可以听到喜庆的鞭炮声和飞舞的秧歌彩带时,当在传统节日里我们都有机会去重温过去的习俗时,我们有理由相信,中国传统文化的出路不再是个让人永远担忧的问题,中华儿女终会将每一个传说每一处风俗留给后人,手手相承。 我们看到中国传统文化的出路通向光明。 那静悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了庙会的欢庆,有了昔日的味道。 传统文化的高中作文篇2传统文化如同民族的灵魂,蕴含着不屈的希望与力量;传统文化是民族发展的原动力,给人们勇攀高峰的斗志与毅力;传统文化仿佛是一座沟通世界的桥梁,传递给世界温暖与色彩。因此,我想说:让我们共同守护我们的传统文化吧! 最近名为“全世界最有影响力的前十二名文化大国”的调查结果

文化自信高中作文800字

文化自信高中作文800字 【篇一】 随着社会的变革,一个严峻的现实是,我们很多传统节日都被冷落了,诚然,圣诞节、复活节等“洋节”的到来带给了我们新鲜活跃的西方文化,拓宽了我们的视野,丰富了我们的见闻,但我们也应该看到,如今的人们,尤其是年轻人,似乎对“洋节”过分偏爱从而忽视了我们历史悠久的传统节日。在这个农业文明向城市文明、工业文明转化的时代,传统节日仪式上的淡化虽难以避免,但节日若是被人们淡忘,甚至寻觅不到一息对传统节日的记忆,那将是危险的。繁荣发展社会主义文化,需要优秀传统文化滋养,不尊重不善待传统文化,难免逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中,如何坚守传统文化,是摆在我们面前亟待重视的课题。 每一个佳节都寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。在中国,每个传统节日都有自己的起源和寓意,每个传统节日的形成过程,都是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程,里面所蕴含的是社会历史发展过程中人类智慧的结晶。当下,只要我们记住传统节日内涵,牢记传统节日所蕴含的深刻韵味,改变传统节日的庆祝方式未尝不可。

当然,坚守传统文化内涵意在守住民族文化的深刻内涵,这并不意味着墨守陈规或固步自封,而应是呼应时代、顺应发展要求、创新形式和突破。 【篇二】 如今相对开放的国际环境,使得各种地域文化交汇融合,过各种洋节日的中国人也越来越多,这使得中国的传统节日渐渐地不被重视。现今保护中国传统文化是我们每个人肩负着的使命。 中国的传统和文明需要传承。这些传统节日是中华民族几千年来生存和发展的产物。现在的中国人,未来的中国人,若是无法了解自己的祖先和民族的发展,轻视这些传统和文明,那么这样的中国人也就失去了属于自己的特色。 中国的传统节日和中华民族数千年来形成的品性的紧密联系,也使得中国的传统节日不容被西化。中秋节寄托了游子对家的思念;端午节展现了耕作的劳动人民对丰收的喜悦;清明节表达了亲人对逝去者的哀思;新年则体现了人民向往和平快乐生活的朴素愿望。这些节日背后所存在的意义,是任何一个洋节日无法替代的。

放飞梦想_以梦想为话题的高中优秀作文集锦

放飞梦想_以梦想为话题的高中优秀作文集锦以梦想为话题的作文1 如果你的信念还站立的话,那么没有人能使你倒下。——马丁·路德金 蝶在沉默了一冬之后,积蓄了全身的力量,终于把飞的梦想变成现实;依米花在沉默 了五年之后,爆发了自己毕生的心血,终于把花的芬芳吐露给大家。坚定信念,放飞梦想,你就主宰了自己的世界。 “天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”孙膑 在忍受了挖去膝骨的酷刑之后,忍耐着、坚持着,执著地用心完成一部流传千古的兵书 《孙膑兵法》。孙膑,有多少人为你的学富五车所折服,有多少人被你的智谋所吸引。你 在沉默中靠着坚定的信念,把自己的梦想放飞到蓝天中。放飞梦想,别忘了你的坚定信念! “天行健,君子以自强不息。”这句话曾鼓舞着多少仁人志士,又曾让多少失路之人 重获新生。盲人作曲家阿炳,你在“几家欢乐几家愁”的奔波流浪中,感到灵魂被深深地 震撼了,于是一曲《二泉映月》便在你的二胡中诞生了。那柔和的乐音,那真挚的情感, 使每一个人为之感动。当小征泽尔指挥完之后,他激动地跪了下来,“此曲只应天上有, 人间能有几回闻?”你的眼睛虽然失明了,但有一盏信念之灯在你的心中为你指航。在心 灯的指引下,你把梦想放飞到音乐殿堂,开创出民族音乐的新天地。 怎么能忘记,诸葛亮在南山躬耕的身影。你的才华使刘备三顾茅庐而不悔,你的潇洒 使群儒百口莫辩,而你游刃有余。这是你勤奋的结晶。“酒香不怕巷子深”,“桃李不言,下自成蹊”,你明白你的苦心终究会得到回报,你只是在等待,等待你的梦想成为现实的 那一天。三气周瑜,你潇洒自如;七擒孟获,你镇定沉着。在信念的支撑下,你创造了经 天纬地的大业。 树立信念,放飞梦想,你将能随它一起到达美丽的地方。树立信念,放飞梦想,你将 会拥有一个更加灿烂的明天。让梦想飞翔,让信念开花。 以梦想为话题的作文2 我曾无数次幻想过,早晨起来,打开窗户,一缕阳光挥洒进来,窗外传来清脆悦耳的 鸟叫声。走出房门,映入眼帘的是一簇簇娇艳欲滴的花朵,发出阵阵沁人心脾的芳香。躺 在草坪上,看白云悠悠,听鸟儿歌唱,呼吸新鲜空气,嗅花草清香。 一切是那么舒适,那么美好!看到我们现在的环境,不由得打破了我的幻想。处处可 见排放污水,处处可寻乱丢垃圾,处处可闻刺鼻的腥臭,处处可听刺耳的喇叭声……先前 的一切一切,只是我不着边际的幻想罢了。现在的这里,随处可见的污染物,空气里的有 毒物质,每天晚上汽车的喧闹声,都时时影响着我们,侵入着我们,危害着我们。

以成熟为话题的记叙文作文

以成熟为话题的记叙文作文 人成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,也有的说是善于否定自我……接下来小编搜集了以成熟为话题的记叙文作文,欢迎查看。 以成熟为话题的记叙文作文【1】成熟,是一种不透明的蓝,让我敬畏的蓝!—题记 站在十七岁的舞台上,我开始思考我的过去并憧憬未来,回想当年的幼稚与无知,对于成熟却是既向往又畏惧,可以用“敬畏”二字来形容。 向往成熟,是因为渴望自立,渴望自强,渴望自主!希望看到在纵横交错的十字路口能从容选择方向的自己;希望看到在激烈竞争的“战场”上挑战极限的自己;也希望看到在突发紧急情形下能镇静自若的自己?? 所有的成熟都是在自己的保护中完成的,而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以,成熟,又着实让我畏怕。 害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇;害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来;害怕所有时候都只有我一个人,坚强而孤独地打拼?? 现在,很多个夜晚,我站在阳台上,看着那些或圆或缺的月儿,我都会想到一个画面:很多年以后,当我功成名就的时候,当我站在一大片落地窗前看这天空的时候,它还会像现在这样透明而清澈吗? ————来源网络搜集整理,仅供个人学习查参考

当我拼命挤进那所谓地“白领一族”时,我还会纯洁而善良吗?当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候,我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗?也许,在以后的某个不经意的瞬间,我能感到古刹钟声的响起,那时我会追忆片刻的似水年华,但我更愿相信,更多的时候我们都只会匆匆赶路,来不及欣赏我周围美丽的风景,来不及闲暇思索片刻。 当然,这些都只不过是我的猜想,只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤,对于明天,所有的所有只是过眼云烟,甚至还不等及明天就在半路夭折了,灰飞烟灭了。 明天,是一个美妙而光明的梦想。但若不付诸行动,梦想将永远成为梦想,只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线,我可以纵横它的高低与远近。 于青春的我而言,幼稚的年代早已一去不返,成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此,我要用心摆渡好现在,认真为明天,为成熟做好准备。拿一句哲人的话来收尾吧:成熟,是一种不透明的蓝,终究要弥满我的天空。既然如此,那就让它与我的梦想一同起飞吧! 以成熟为话题的记叙文作文【2】成熟,是一个美丽的字眼。对于处在青春期的我们。对成熟的渴望之情就跟农民对丰收的渴望之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢? 其实,成熟是一种心境。如果说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芬芳。一种是外在的,一种是内在的。而我

高中高考优秀作文:传统文化的继承与发扬

【写作指导】: 这个话题是有极强的时代意义我们不妨将这一话题变成一个问题:我们如何面对正在失去的传统文化?这样就比较容易把握了面对央视以“百家讲坛”如此大的阵容来推广传播中国的经典文化,面对中华传统的节日的失色,以及由此引发的种种的争论,我们不能不想到鲁迅先生的《拿来主义》,也不能不思考:我们民族的根又在哪里? 写成议论文比较容易把握,可立论,可驳论;可纵横古今中外,亦可单单针对当今社会现象褒贬写其他文体也未为不可,也能写出优秀之作!关键在于能否在行文中透漏出一种责任和使命意识! 【精彩例文】: 屈子的悲歌 汨罗江畔的沉重一纵,留下旷世的遗憾,污浊的尘世容不下透明的眼睛,空带一腔情愁,一缕忠魂独守着寒水三千 耳边依稀的还萦绕着响彻九天的鼓噪,那热血沸腾的呐喊加足了龙舟的马力,像支支箭,在江面飞驰无数的桨影掀翻无际的江水,在无边的岁月里,升起无限的情思那粒粒饱米被揉在了一起,夹着几点枣甜与几点苇叶的清香,跟着怀念情结一起沉进了江底 屈子嫣然一笑,心已被安慰,可那时往昔 长发飘飘,屈子对月独酌,他举杯,饮尽了风雪如今的寂寞,向谁倾诉? 又是端午,江水依旧,屈子只身来此,江面的寒风吹皱了青雾,忽左忽右,若隐若现,似有似无,他无力看清那艘叫龙的大船不再起锚,岸边也没有了熟悉的呐喊声音,只剩萧萧的风撕碎几点野鸭的残鸣 屈子挽袖,拭去眼角的水花江畔来回踱步,他在彷徨着,也许是为了一个民族 如今的人们渐渐失去了一种最纯朴的民族情结,对自己的文化传统慢慢淡忘殆尽 屈子侧耳倾听远方的晨钟,而人们似乎不晓得,或者已经忘记了今日是端午有些能寻到端午的地方,却再也看不到粽叶踪影,包粽子成了工厂机械化的动作,五花八门的粽子被精美的包装,商家如此的炒作令传统节日的文化内涵变了味,人们再也吃不出那“原始”的粽子味了屈子不禁悲叹,一些他未听过的“洋节”挤占了我们传统的民族节日,什么“情人节”,什么“圣诞节”……他不懂这些都是什么意思,而人们为什么如此的热衷? 屈子低首不语,猛地,望着远方的迷离茫雾,他慨当以慷,代之昨日啼血的《离骚》的是今日临江的悲歌,它想用这悲凉的歌声唤住忙碌的人们该停下来思考一下了,我们舍弃的是否太多,不经大脑的拿来是否太多,一人孤守千万年不要紧,要紧的是一个民族迷失了原来的本性,冷淡了太多的文化传统,而太过于热衷外来文化曾经六角形的思念被母亲捏在手中,一缕清香,被一个童年将手指含在唇间,那是文化的经久不息如今,屈子唱着悲歌,卷起波澜,消失远方…… 【点评】:本文构思巧妙,行文中能够激发人的想象,给人以思考的深度屈原可以说是我们中华民族传统文化的一个象征,作者通过形象的描叙屈原的悲叹,表达出自己对民族传统文化迷失的忧虑这不能不让我们想起郁达夫的话:“一个没有英雄的民族是不幸的,而一个拥有英雄却不知敬重的民族是悲哀的”同样的,一个没有传统文化的民族也是不幸的,而一个拥有了自己传统文化却不知发扬的民族是悲哀的 没有月的夜晚 没有月的夜晚,李白是孤独的,因为他没有了《月下独酌》的洒脱;没有月的夜晚,苏轼是愁苦的,因为他没有了抒发对亡妻怀念之情的载体;没有月,中国古代文人都是死寂的,千百年前的文化全化为泡影;没有月,中国是迷惘的,是高高夫妻的楼阁,没了根基 月是中华文化的魂,而如今的夜晚已没有了“月”,中华文化又将何去何从,中秋之夜,明月半墙,此等美景已没有多少人去关注了,十五的月亮即使再大再圆,也勾不起游子思家的心“望月怀人,见云思友”已成旧谈,因为现代已无需“思念”寄去一张照片,打一次电话,上次网见见面,比望月望云简捷迅速得多看来“月”确实没了用途,中华文化没有了用武之地,现实社会忘记“月”的人也越来越多了

最新整理高中关于文化的议论文800字

最新整理高中关于文化的议论文800字 范文一 文化,总是极其微妙地渗透到社会生活的各个方面,而社会生活的每个方面则无时无刻不在积极或消极地反作用于文化风貌。在这个循环中,厂商、商品牌号的取名无疑是一支引人注目的风向标。然而发人深思的是,大街小巷,你举目看到的牌号中往往不是“帝”、“翁”、“牵”、“后”,就是“娜”、“妮”、“奥”、“卡”,及盖率令人叹为观止。我们不禁要问:难道我们的丈化中就只有低俗或洋化吗?难道真的只有这些字眼才能引起公众注意?难道我们就该让这样致落文化的风潮放肆在我们的社会吗! 探究命名者的心态,大多只是想取一个喊得响的名字、得到更多经济效益;至于文化不丈化的,当然不在普通生活的考虑之中。但是,他们却犯了一个产重的错误。我们社会中的大多数人都如他们想的那样偏爱低俗拜洋的名字呜?未必见得,或许连他们自己也未必欣赏这类奄无内洒可言的字眼。只是一种十分不良的风气咬使他们以为这种名字是和经济效益紧密相连的。这种里风像一种烟,熏坏了人们的眼,色盲了这个社会中的许多人,只看到我们丈化中的确存在的小部分低俗和胡外而看不到其中另外许多精位的成分一一殊不知那些真正支撑起社会丈化的优秀成分,同样可以喊出人们对商家的关注。 不能让这种现象再存在下去了!对社会丈化的曲解产生出以“帝”、“翁”、“托”、“娜”为品牌的崎形果实;而当“帝右妮娜”真的普遮到各个角落、反作用于丈化直至和我们现在的丈化溶为一体,那会是多么可悲的事情!我不把这种不光彩品牌产生的原因归答于人们忍想丈化的生落,是因为目前为止,我们的丈化还是比较健康的。但我却不敢想象,当这样的品牌名称成为一种理所当然,当不再有任何人会对之产生异议,我们的杜会连同着它所拥有的丈化会变成怎么一刹模样!是效落得令人汗旅?还是欢呼着成为了又一种“技民地”? 停止了,可以停止了!你没看到文化在怒视肴你痛苦地抽摘吗?一个牌号的广而告之不仅仅是一个名称,它还匀勒出了一张文化的脸鹿。别把我们的文化描绘得如此五随!

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