从“武松打虎”分析这一人物形象

从“武松打虎”分析这一人物形象

姓名：白鹏祥

摘要：

《水浒传》的作者施耐庵，为了使武松这一人物生动、自然、鲜活、形象地呈现在读者的面前，作者以“武松打虎”为切入点，首先为读者刻画了武松这样一个善能喝酒、神勇无比、力大无穷、无所畏惧的打虎英雄。同时，又围绕武松的一系列事件的描述，如武松十字坡遇张青，醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等。进一步刻画了武松是个很有江湖义气，路见不平、拔刀相助的人，是个对当时黑暗的邪恶势力和统治阶级无比仇恨的人，是个敢做敢为、具有强烈的反抗精神的人。而且作者进行了巧妙的构思，把人物形象融入于一个个的具体事件当中，他们之间互相促进、紧密联系，一环紧扣一环，一环胜似一环，共同塑造了武松这样一个有血有肉、有勇有谋、有情有义、有仁有德的打虎英雄。武松这一形象对后人有着极其深远的教育意义。

关键词：

武松人物形象性格鲜明有勇有谋有情有义有仁有德反抗精神

论文正文

从“武松打虎”分析这一人物形象《水浒传》的作者施耐庵，为了使武松这一人物生动、自然、鲜活、形象地呈现在读者的面前，作者以“武松打虎”为切入点，首先为读者刻画了武松这样一个善能喝酒、神勇无比、力大无穷、无所畏惧的打虎英雄。同时，又围绕武松的一系列事件的描述，如武松醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼等。进一步刻画了武松是个很有江湖义气，路见不平、拔刀相助的人，是个对当时黑暗的邪恶势力和统治阶级无比仇恨的人，是个敢做敢为、具有强烈的反抗精神的人。而且作者进行了巧妙的构思，把人物形象融入于一个个的具体事件当中，他们之间互相促进、紧密联系，一环紧扣一环，一环胜似一环，共同塑造了武松这样一个有血有肉、有勇有谋、有情有义、有仁有德的打虎英雄。武松这一形象对后人有着极其深远的教育意义。

一、武松是个善能喝酒、神勇无比、力大无穷、不听人劝、无所畏惧的打虎英雄。

虎，乃百兽之王也。它力大、残忍、凶猛、敏捷，非常人所能敌也。要想制服这样凶猛、残忍之极的猛兽，必须具有惊人的气力、非凡的武艺、超人的胆略才行。然而，《水浒传》的作者施耐庵在“武松打虎”这一部分恰恰生动形象地塑造了武松这样一个英雄人物形象。具体分析如下：

1、打虎前的武松是个喝酒无度，不听人劝、一意孤行、爱

面子的人。

从这看似有失常理的行为中极大的彰显了武松独特的个性特征，这也是欲扬先抑的独特表现手法。因为对于常人来说，喝多了酒就会神志不清、六神无主；而对于武松来说，喝酒就像是吃了兴奋剂、催化剂一样，他不但不会神志不清，而且还会提升武松的功力，使人感觉到武松越是喝酒，就越能发挥自身的内在潜力，喝了酒就象是武松随身携带了一种致命武器一样。这就使人更加感觉到武松的与众不同之处。具体分析如下：

话说武松在柴进处住一年后，因思念家乡，想回家看望哥哥，因此与宋江、柴进道别，他在路上行了几日，来到阳谷县境内，一日晌午时分，走得肚中饥渴，望见前面有个酒店，挑着一面招旗在门前，上面写着五个大字道：“三碗不过冈”。武松入到店里面，要了酒和牛肉，边喝边吃起来，武松拿起一碗酒，一饮而尽，并说道：“这酒好生有气力！”接着武松又喝了第二碗，第三碗，并连声说酒好。从招旗上写的“三碗不过冈”的五个大字可以看出本酒店的酒很有劲。而武松一连喝了三碗酒，却没有一丝一毫的醉意，并且越喝越有兴致，从这里可以看出武松酒量非同常人，同时也能看出他是个性格豪爽之人。第三碗酒喝完之后，武松再要酒喝时，酒家说道：“客官要肉便添来，酒却不再添了。”武松说道：“我酒也要，肉也要。”店家解释道：“我这酒叫‘三碗不过冈’，相当有气力，凡客人来我店中，吃了三碗的，便醉了，过不

得前面的山冈去。若是过往客人到此，只吃三碗，更不再问。”武松听了说道：“原来是这么回事。我却吃了三碗，为何不醉呢？”店家又说道：“我这酒叫做透瓶香，又叫出门倒。初入口时，醇醇好喝，少刻便倒。”武松说道：“休要胡说！没酒不还你钱，再来三碗给我喝！”店家见与武松争执不过，只好接着给武松筛酒喝。武松接着一边吃肉，一边大碗大碗地喝酒，最后把酒家的酒都给喝光了。前后一共喝了十八碗酒。这可是常人喝三碗便醉的酒量的六倍呀！但武松却不曾醉。从武松与酒家的这段对话可以看出武松喝酒和他的性格一样豪爽，他的酒量非同常人，不可估量，且听不进店家的良言相劝，年轻气盛，一意孤行的性格特点。也能看出武松非常相信自己的喝酒的实力，喝就喝个痛快、尽兴。而店家做出如此的举动也实属处于关心，因为在他的经历中从来没有超过三碗酒的。

武松酒足肉饱之后，拿出身边银两与店家，立起身来，手提哨棒便走出门来。店家见武松酒喝得很多，出于好心，赶出来告诉武松：“最近，景阳冈上有一只锦毛大虫，时常晚间出来伤人，已经有二三十人丢了性命。且官府在冈子路口多有榜文警告过往客官，务要在巳、午、未三个时辰结伙过冈，其余寅、卯、申、酉、戌、亥六个时辰，不许过冈。更兼单身客人，务要等伴结伙而过。这早晚正是未末申初时分，我见你走都不问人，枉送了自家性命。不如在此间歇了，等明日凑得二三十人，一起过冈子。”武松听了，笑道：“我是清河县人氏，这条景阳冈少说也走了一二

十遭，几时见过有大虫？你休来吓我，即使有大虫，我也不怕。”酒家道：“我是好意救你，你如果不信，进来看官府榜文。”武松道：“你休说，你留我在家里住，莫不半夜三更要谋我财，害我命，却拿大虫吓唬我。”酒家道：“我是一片好心，反作恶意，你不信我的话，请尊便自行！”从这里可以看出武松酒后听不进店家的良言相劝，仗着行走江湖的经验和一身的武艺，平生无所畏惧，胆量过人，非常自信，一意孤行的性格特点。

当武松走上冈子来，亲眼看到了官府的印信榜文，上面写的与酒家说的完全一样时，这才相信真的有大虫。他欲转身回酒店，又寻思道：“我回去时，须吃他耻笑，不是好汉，难以转去。”存想了一回，说道：“怕什么鸟！且只顾上去看怎地！”从这里可以看出武松是一个极爱面子的人，也能看出他仗胸中武艺无所畏惧、永不言败的性格特点。

武松打虎前在酒店喝酒的这一部分为武松独特的性格增添了浓墨重彩的一笔。使读者读了感觉到武松打虎很自然。俗话说，酒壮英雄胆就是这个道理。如果武松不喝那么多的酒，他也许会听进店家的良言相劝，不会拧着去打虎。只因为他喝了过多的酒，才会一意孤行，才会有后面打虎的事情发生。这是顺理成章的事情，也是作者的巧然安排。因为虎乃百兽之王也，凶猛、残忍之极。武艺再高的人也不会与老虎无缘无故比高下，这样有失常理。而武松也是一个有思维的正常人，如果不喝酒的情况下，听店家说景阳冈上有猛虎，他也定会听进店家的话，不去过冈，即使非

要过冈，他也会随身携带利器，有备而战的。而恰恰武松是在醉酒的情况下得知景阳冈有老虎，而且是在喝了超过常人三碗的五倍的酒量的情况下知道的。武松喝到这种情况下，再加上他武艺高强，平生无所畏惧，不听人劝，非要过冈，也是正常之事。这就使武松赤手空拳打虎由不可能变成必然。

2、在打虎过程中，武松表现出了超人的神威与神勇。

话说武松走到景阳冈上的乱树林里，感觉酒力发作，浑身发热，见一块光滑的大青石头，走上去放翻身体就要睡。这时刮了一阵风，接着一只老虎凶猛地、吼叫着从乱树林里跳了出来。武松惊叫了一声，拿起哨棒，闪在青石边。紧接着那大虫凶猛地朝武松就是一扑、一掀、一剪三招，都被武松敏捷地闪过。武松是在酒力发作后，躺在大青石上，毫无准备的情况下面对老虎的袭击的。他却能从容、敏捷的闪过。从这里能看出武松反应快、武艺精，也能看出武松喝酒丝毫没有影响到他的神志和行动，反而使他遇到这样的突发事情，更加沉着、冷静、不慌乱。他并没有急于与猛虎蛮干、死拼，更没有慌忙逃跑，而是先挫伤老虎的锐气。一般情况下，常人或野兽是难以逃脱老虎这“一扑、一掀、一剪”三招的，而武松却应对自如，足见武松超人的胆量和精深的武艺，也不枉费宋江对他的称赞：“身材凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风；话语轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端；

骨健筋强，如摇地貔貅临座上。如同上天降魔主，真是人间太岁神。”①

俗话说“一鼓作气，再而衰，三而竭。比竭吾赢，故克之”。

②武松作战有谋略，能审时度势，择良机而动。他见老虎三招之后，没有新的招数，势气大减，当它转身再向他扑来时，武松则用尽平生之气力，挥起手中之哨棒，朝老虎头部猛地劈下来，本想就用这一下把老虎至于死地。不想，这一下打急了，被一大树干挡住，只听得一声响，打得树干折断，树叶上下翻飞。可见，这一棒气力之大，足有翻江倒海，泰山压顶之势。在这种十万危机时刻，武松唯一之武器——哨棒，手中仅握半截。面对扑来的老虎，再躲闪已为迟已晚了，赤手空拳打虎已经是武松求生的必然选择。虽然武松没有了哨棒，但是武松体内的酒力可以说就是一种无形的利器，它使武松的功力倍增，迸发出常人难以想象的力量。

猛虎把武松扑倒在地，情况岌岌可危，在这样生死攸关、千钧一发的关键时刻，常人早已魂飞魄散，命归西天了。而武松在这种危急时刻却迸发出万夫不挡之勇。说时迟，那时快。武松双手纠住老虎的顶花皮，“力拔山兮气盖世”，③猛地发力，把老虎摁翻在地，老虎那能甘拜下风，也是垂死挣扎，四爪把地面刨出一个大的黄泥坑，武松把老虎摁在黄泥坑里，闲出一只脚，朝老虎的头部、眼睛一阵猛踢，待老虎稍有懈力，便一手摁住虎头，一手挥起碗口大的拳头，雨点般的朝老虎的头部、眼睛砸去，直

到把老虎打得七窍出血，气息奄奄，才松开手。这样还怕它苏醒过来，又拿起丢在一边的哨棒，对老虎又是一阵乱打。没顿饭的工夫，就把老虎打得一丝气息都不喘。从这里可以看出武松力大无穷，胆略过人，他的遇事心理承受能力、随机应变能力、审时度势的能力是何等的强大。同时也能看出武松做事相当有分寸、有办法，善于利用身边已有的条件、环境，不给对方任何反手的机会的特点，足显他的神威和神勇。

3、打虎后，武松用他的大智、大仁和大勇征服了世人。

武松赤手空拳把老虎打死之后，在大青石上休息片刻，打算把老虎扛下山去。但是他上手一搬，一点儿也搬不动这条老虎。原来，他打老虎时精神高度紧张，体力消耗太大，已经没有力气了。这时他想：“如果再有大虫来袭，如何应付得了呢？”于是，他决定先下山去，明天再来理会。从这里可以看出武松做事沉着、冷静、有远见，粗中有细的性格特点。

武松向山下走去，忽听乱树林里一阵响，又露出两条大虫来，他惊叫一声道：“我今番罢了！”从这一声惊叫可以看出武松当时的内心世界：说明他当时已陷入极度的绝望的境地，因为武松刚刚打死一只老虎，已经筋疲力尽，再也无力对付两只老虎了，况且他又手无寸铁，无人相助呀！所以，他认为自己命已休矣。但武松绝对不是坐以待毙的人，他只是权衡敌我双方力量之悬殊得出的结论罢了。尽管这种情况下，他也会拼死与老虎做最后的搏

斗。生命不息，战斗不止。我猜想，如果武松这时再喝上十五碗酒，让他再打死一只老虎也并非难事。

但是，这只是武松看到的一种假相。那两只老虎并不是真的，而是两个猎户把虎皮缝成虎衣穿在身上藏身用的。这两个猎人直起身子朝武松走来，对武松独自一人过冈感到十分惊讶！说道：“你是吃了豹子心、豹子肝，狮子腿、狮子胆了。如何敢一个人，昏黑将夜，又没器械，走过冈子来？不知你是人还是鬼？”从猎户的行为和话语里可以看出，武松具有非同常人的勇气和胆量，能和鬼神相比。

当武松从两个猎户口中得知：他们是奉县太爷之命来这里打虎除害的。因为此处的老虎夜夜出来伤人，只他们猎户，就折了七八个，过往商客不计其数。因抓不住它，挨了不少限棒。今晚又是他们俩捕猎，所以正和十数个乡夫准备好器械在此设伏，等着捉它。说道这里，武松说：“刚才在冈子上乱树林边，正撞见那大虫，被我一阵拳脚打死了。”对于猎户和乡夫来说，打死这只老虎是束手无策的难事，而对于武松来说，打死这只老虎说得如此轻松、容易。从这一反一正的对比中更能看出武松胆略之大，武艺之精深。

武松打死老虎这一事情，对于阳谷县猎户、百姓和过往商客来说，是一件“重于泰山”的大好事，武松却看得“轻于鸿毛”，十分平淡。他并没有因此事而高傲自大，目中无人，对人们的称赞更是不屑一顾，而是更加谦虚起来，说道：“非小子之能，托赖

众长上福荫。”特别是，当阳谷县百姓听说武松打死了景阳冈上的老虎，都出来迎看。武松在轿上，人山人海的人群摩肩接踵地簇拥着武松来到衙门口，知县在厅上专等，拿出上户们凑的赏赐钱一千贯给予武松时，武松更是出人意料，说道：“小人托赖相公的福荫，偶然侥幸打死了这个大虫，非小人之能，如何敢受赏赐？小人闻知这众猎户，因这个大虫受了相公的责罚，何不把这一千贯给散与众人去用？”从此可以看出武松不但力大无穷，胆大艺高，而且非常宽厚仁德，谦虚豪迈。阳谷县百姓被武松这种豪情壮举和至高至上的仁德与武德所征服，知县为之感动，参武松做了步兵督头，武松的一身武艺和壮志豪情得以初露锋芒。

二、武松是个疾恶如仇、除暴安良、为民除害的人。

话说武松为了给哥哥报仇，杀了西门庆和潘金莲，后来被发配孟州牢营，途经“十字坡酒店”，这“十字坡酒店”是个黑店，过往商客多有被迷药麻倒后掠去钱财杀死，然后用人肉做成肉包子再卖给过往行人。武松在江湖上早有耳闻，所以武松心里早有提防，他有意要锄掉这个酒店，为民除害。但武松并不与店主孙二娘蛮干，而是先欲擒故纵、诱敌上钩，武松先是要酒喝，然后用话讥讽、取笑孙二娘，迫使她用迷药，武松然后装作喝醉，趁孙二娘不注意把药酒倒到隐蔽处，装作中毒，趁机出奇制胜。从此可以看出武松很有江湖经验、机智勇敢、武艺高强，也能看出武松为民除害、疾恶如仇、除暴安良的性格特点。

但是，当武松三下五除二把孙二娘按在地上时，孙二娘见情况不妙，连忙叫道：“好汉饶我！”恰好这时张青打柴回到门前，他见此情景，大步上前说道：“好汉息怒！小人有话要说。”当他们得知此人是景阳冈上打虎英雄武松时，两人纳头便拜，并赔礼道歉。他们以前素不相识，却做出如此举动。从此可以看出武松打虎的壮举早已征服了世人，武松在人们当中的地位是多么的高尚，多么的令人钦佩呀！

三、武松还是个很讲江湖义气的人，他对欺行霸市的丑恶行为痛心疾首。

从武松醉打蒋门神方面分析便可证明。当武松到达孟州牢营后，由于武松打虎的神武神勇早已被世人所熟知，管营施恩当然也不例外。由于施恩想借武松之手报蒋门神霸占他的快活林之仇，所以武松到了孟州牢营后，在施恩的上下通融下，武松不但免了一百杀威棒，而且还好酒好菜的招待他。武松对施恩很是感激，答应为他重心夺回“快活林”。但武松说：“他一不用刀枪，二不用棍棒，赤手空拳去打蒋门神，同时还得喝醉酒。”施恩很是不解，对他说：“这蒋门神身高体大、气力不凡、且很擅长相扑，你如此这般去打蒋门神怎能胜过他呢！”武松解释道：“我喝一分酒，便有一分本事，五分酒，便有五分本事。我若吃了十分酒，这气力不知从何而来。若不是酒醉后胆大，景阳冈上如何能赤手空拳打死那只大虫呢？所以我须喝得烂醉才行，这样好下手，又有力，又有势。”所以，施恩只得依武松所说：每遇一酒店就喝三碗酒。

而从牢营到快活林沿途足有十二三家酒店，武松喝的酒足有三十五六碗之多。到了快活林，武松三下五除二就把蒋门神打得跪地求饶。从这一段描写可以看出武松之神武神勇，且借酒力武功倍增。武松与施恩萍水相逢，以前素不相识，听了施恩一番话，定要为他出头，可以看出武松很讲江湖义气，路见不平，拔刀相助，为朋友愿两肋插刀；对欺行霸市的丑恶行为痛心疾首。

四、武松对黑暗的邪恶势力和统治阶级无比仇恨，他具有强烈的反抗精神。

武松因帮助施恩夺回快活林而与蒋门神结下仇，蒋门神口服心不服，暗地里买通了孟州牢营的张督监和张管带陷害武松，他们假以给武松恩惠，把武松诱至府上，然后以武松偷了督监府上的金银首饰为名，把武松下了狱。武松入狱因施恩而起，所以施恩上下出钱通融，使武松被发配恩州，路上张督监和蒋门神等派人欲在飞云浦害武松于死地，这件事被施恩告知武松，武松因此怒从心中起，恶向胆边生，这才有后边的“武松大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼”。武松前后一共杀死张督监等十九人，并留下姓名“杀人者打虎英雄武松也”！从这一段描写可以看出武松是个勇武无比之人，也是个敢做敢为之人，他对当时黑暗的邪恶势力和统治阶级无比仇恨，他具有强烈的反抗精神。

五、善能喝酒且酒后功力倍增、威力无比是武松独有的性格特点。

《水浒传》中武松几乎所有的行为都与喝酒有关，但是武松从来不会因喝酒而误事。而是越喝越神勇，越喝越增长自己的功力，从武松喝十八碗酒在景阳冈赤手空拳打死老虎和喝了三十多碗酒而醉打蒋门神就能证明。

总之，在施耐庵笔下刻画的“武松”这一人物形象，是一个有血有肉、有勇有谋、有情有义的人物形象。他不仅是个英勇无比的打虎英雄，而且是个很有江湖义气，路见不平拔刀相助的人，是个对当时黑暗的邪恶势力和统治阶级无比仇恨的人，是个敢做敢为、具有强烈的反抗精神的人。这一人物形象经过一环紧扣一环的刻画，一环胜似一环的呈现，使武松的形象越来越完美，越来越受人敬仰、崇拜，越来越有英雄豪杰的味道。

我时常静下心来，品味武松这一人物形象，觉得一个人要有所发展、有所成就，一个民族要想崛起、振兴，一个国家要想繁荣、富强，立足于世界民族之林，必不可少的就是用武松这种敢于挑战、充满自信、永不言败的精神来支撑自己。孙中山先生说得好“吾志所向，一如既往，愈挫愈奋，再接再励。”只要我们坚定信念，勇于挑战，善于总结，再强大的敌人都会被我们所征服！

注释：①出自《水浒传》第二十三回中的宋江语

②出自春秋时期左丘明所著的《左传》中的《曹刿论战》

③出自项羽的《垓下曲》

参考书目：

1.施耐庵.《水浒传》.天津古籍出版社.2008

2.陈曦钟、侯忠义、鲁玉川.水浒传会评本.北京大学出版社.1981

3.《中国古代文论选读》.中央广播电视大学出版社

完稿时间：

我眼中的涓生和子君

我眼中的涓生和子君 内容摘要：面对爱情，我们该如何对待？是不是义无反顾就能最终获得幸福？鲁迅先生的《伤逝》给了我们一个很深刻的思考。 关键词：《伤逝》悲剧虚伪凄凉 老实说，一直以来都知道鲁迅先生是中国革命的主将，是伟大的文学家、思想家和革命家，他的作品是中国文化的精华之所在，可是，他的作品除了读书以来课文上所选的，我很少去选读。并不是因为不喜欢，而是我发现自己的文学素养真的还不够，读鲁迅先生的作品感觉的自己看的并没有那么深，很多内在的东西都读不出来，只能浅尝辄止。 上大学后，写作课上，陈怀奇老师就极其推崇鲁迅先生的作品，鼓励我们多去读鲁迅先生的作品。由于我个人比较喜欢陈怀奇老师的课，对于他推荐的书一般都会去借来看看，于是渐渐地，接触鲁迅先生的作品就比较多了。但我必须说，我发现读鲁迅先生的作品真的很吃力，我的阅读还只是停在表面上，无法真正的深入作品中去。我只能一点点地，慢慢去阅读，也许我读得会比别人满上许多，但又何妨呢？ 这个学期，我们的专业课又开了中国现当代文学史，颜敏老师的课上，还有专门的一章介绍鲁迅先生和他的作品。不知道是不是心虚上的变化，最近读了《伤逝》，感触良多，但是能够真正说出来的却很少。我无法说出有关涓生心理活动的描写有多么的生动细腻，也无法说出有关涓生和子君爱情过程的叙述有多么的委婉感人，更无法说出故事本身带给人们的启示有多么的深刻。我所能够做到的，就是把我内心想到的记录下来。 其实，对于鲁迅先生的《伤逝》，我已经听过很多次了，但也只是知道涓生，知道子君，知道他们的爱情悲剧，却没有真正去读过原文，也从未去在意过他们之间细微的感情。某天，当我如获至宝地从图书馆借来一本鲁迅先生的《彷徨》，翻着里面的小说，就被涓生的话给吸引住了，便仔细阅读了一下，感觉，好凉。 “如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己”，并不喜欢这句话，包括说这句话的涓生，但我就是被这首句吸引的，当我们失去了某些东西后，悔恨这一类的词语便都显得虚假而苍白。 《伤逝》作为鲁迅先生唯一的一部关于爱情主题的小说，通篇弥漫着一种凄美、苍凉的悲剧气息。寂寞空虚的会馆破屋，窗外半枯的槐树和紫藤，是那样的凄凉。涓生用“手记”的形式，在幽深的记忆中娓娓道来他与子君的故事。从初恋时的美好，到共同生活的繁琐，到残忍的撇开子君，再从等待子君的急切美好的期待中到回忆结束后的悔恨、悲凉与孤寂，从鲜明的昔今对比中表现爱情的憧憬在现实中破灭。涓生那颗震颤、孤寂的心在得到稍许的安慰后又再次经受更为残酷的孤寂虚空。整篇小说，篇幅虽短，却叙述了一场令人心碎的恋情，在整个过程中，不断穿插着涓生的议论和抒情，真实地记叙了涓生和子君两人的情感历程及其悲剧结局，而涓生深深的自责与忏悔，更加重了故事的悲剧性。 恋爱，并不是小说的重心，出现在小说中的涓生和子君，他们的身上分明带着“五四”时期小资产阶级只是分子的显著特点。他们在时代潮流里敏感地接受了个性解放、男女平等、爱情自由等新思想，为了争取获得个人幸福，他们勇敢地向封建势力展开了挑战。家庭的束缚、社会的非议都被他们置之脑后了。 我们都了解，鲁迅先生对于知识分子在革命中的作用寄予了厚望，因此他十分重视对知识分子精神状态的探索。《伤逝》很是深刻地告诉我们，个人反抗在当时只是知识分子觉醒的起点，但是如果不超越个性解放思想的水平，并把视野扩大到社会解放的高度上来，他们终将悲剧。涓生和子君的悲剧正好说明了这一点。 涓生是“五四”时期具有某种民主思想的青年知识分子，也正是因为他具有这种思想，使得他得以与子君结合。他们结合的力量冲破了封建主义的束缚，取得了初步的胜利。然而，

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晴雯与袭人的人物形象分析 《红楼梦》是一曲女性的悲歌，同时它也是一曲女性的颂歌。作家曹雪芹笔下的一群美人，不仅容貌倾国倾城，才华更是惊天动地。她们共同住在大观园里，形成一个芬芳的国度。然而，在这个美女、才女如云的国度里，小姐们的锦衣玉食，受长辈宠爱，受世人垂青，而生活在社会底层的奴婢们，却也能够以他们独特的性格和人格魅力赢得读者的喜爱，这里不得不提到晴雯与袭人。古往今来，大多数研究者都是褒晴雯贬袭人，甚至是作者本人，他也喜欢晴雯多于袭人。一个人生命的价值，不以他的社会地位的贵贱来衡量，也不以他寿数的长短来计算，《红》中的晴雯，以一个仅活了十六岁的社会地位卑微的女奴的形象出现，但他却带给读者一种视觉的冲击。书中的男主人公宝二爷视她为知己，她也赢得了千百万读者的称赞和歌颂。作为《红》众多读者的一员，几读《红楼梦》，每次都有不同的发现，从我自身的喜好角度来说，晴雯和袭人，我更偏向于晴雯，她的性格和与众不同敢于挑战当时社会的做法值得称赞，而袭人我却不敢苟同。本文主要从这两个人物的性格和她们最终的命运加以分析，透视忠诚与奴性；追求与卑微；贤德与心机；醋意与自信对命运乃至人生的影响。 晴雯和袭人同是《红楼梦》中非常出色的艺术形象。晴雯“心比天高，风流灵巧”，性格刚烈，疾恶如仇，虽身为奴婢，却从不自轻自贱。她美丽纯洁，心灵手巧，尽管只是怡红院的一个丫头，却深受贾宝玉喜爱。袭人温柔和顺，言谈举止非常合乎封建社会的妇道标准和封建礼法对奴婢的要求。幼年卖身贾府为奴，先侍奉贾老太君，再伺候了侄小姐史大姑娘几年，最后受命做了贾家命根子宝玉的大丫环，怡红院众婢之首。因蒙王夫人垂青，得其暗示；有朝一日将委她主宝玉侧室。因此她为了那所谓的虚无的侧室，她的所作所为，奴性百出，极尽卑微，她的心机和醋意又极其可怕。虽然最后的结局看似袭人好些，但留给后人更多印象的却是晴雯。在大观园中晴雯是个最不幸的人，因为她受到了以王夫人为代表的封建统治者的排挤压迫致死；同时在《红》里她也是最幸运的人，因为她获得的是更多的颂歌。 袭人与晴雯是丫鬟的两个代表人物，她们的性格迥异，因此她们有着不同的命运。虽然她们的共同点都是不满于自己的现状与命运，但一个选择了向阶级挑战，一个选择了向高者折枝。一般的丫鬟，纵是如鸳鸯，都不会顶罪主人，幸好这晴雯的这个主人是个清代的“雅量刘宽”，若是遇着他人，呵呵，后果可想而之。晴雯与袭人，对于宝玉自是有好感，漫眼天下，不是贾政这等腐儒，就是薛蟠这种呆子，不是贾赦这等色鬼，就是贾瑞如此无能，纵是有才华，不过是湘莲这等高傲，时飞如此狡猾，哪里能有宝玉如此之人？因此一个爱体贴以温润，一个爱顶撞以辣人。这对于主人的情感一个直，一个曲。这个直的为人却曲，这个曲的偏为人又直。因此一个小心，一个直率。后者吃的亏不知有多大。幸而这位公子倒偏最爱这个吃力又不讨好的小丫头，因此说，她是得了知己。不然这公子送帕给佳人，为何不谴他人，偏派这个？这是对她的信任与赞赏的另一种表达。因这公子知其心性之高洁，了其为人之梗直。只奈何这个公子在世人眼里原本就不正常，他

论_桃花扇_中李香君的艺术形象

论 桃花扇 中李香君的艺术形象 周轶群王方玲 (浙江工业大学浙江杭州310023) !摘要?本文剖析了明清传奇剧 桃花扇 的女主人公李香君的艺术形象。作者借复社文人侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事,来反映南明王朝覆亡的悲剧历史。剧中的人物也是个性独立的人,其中又以李香君的人物性格最为鲜明,她是以妓女的形象出现,但是,出于污泥而不染,洁身自好;既忠于爱情又有坚定的政治抱负。可以说,她是我国戏曲舞台上最光辉的女性形象之一。本文从她的美丽聪慧、坚强不屈以及凛然正气来分析她异于常态的妓女形象。 !关键词?桃花扇;李香君;美丽聪慧;坚强不屈;凛然正气;入道 李香君是 桃花扇 中的主要人物,她是个多才多艺、美丽聪慧的妓女,有清醒的政治头脑和坚定的正义立场。她和侯朝宗在反对#魏家种?的一致立场上结合了,从此,她直接卷入了政治斗争漩涡。在尖锐的斗争中,她表现了不屈的反抗精神和坚定的政治立场。这使得她显现出了与一般歌妓有别的高尚品质,让我们看到了妇女身上最为珍贵的东西。 一、出淤泥而不染%%%腼腆羞涩的美丽少女 李香君生活在秦淮岸边,长板桥头的水榭歌楼。是一个容貌艳丽、技艺高超、国色第一的秦淮歌姬,她品性高洁、举止端庄,不为旧院恶习所染,洁身自好,宛若藏于深闺的小家碧玉般清纯脱俗、羞涩腼腆。香君从一上场就极为单纯和安静,对待拜访她的文人墨客,即使是熟悉的杨龙友,言语也极为简单,只是回答提问和道谢,其他一概均由李贞丽代为应酬。香君与人交谈尚且如此,更不要说#当人学歌?了。 (唤介)孩儿,杨老爷不是外人,取出曲本快快温习。待你师傅对过,好上新腔。(且皱眉介)有客在坐,只是学歌怎的。(小旦)好傻话,我们门户人家,舞袖歌裙,吃饭庄屯。你不肯学歌,闲着做甚。(旦看曲本介)(第二出传歌) 歌妓学歌本是很平常的事情,学歌、唱歌是她们谋生的手段,所谓: #一串歌喉,是俺金钱地。?(第二出)可是,李香君对此的表情是#皱眉?,可见心中不乐,但是又无能为力;只能小声埋怨,却又于事无补。在这里,作者特意刻画#学歌?这一看似平常,却极有深义的细节,无疑是想借此来展现出香君的腼腆和羞涩的本性来。 就是这样一个本性内向的少女,她在面对爱情时就表现得更加腼腆和羞涩。当她与即将要成亲的侯方域见面时,态度也极为端庄,丝毫没有忸怩作态、卖弄风情的样子。 (丑)才子佳人,难得聚会。(拉生、旦介)你们一对儿,吃个交心酒何如。(旦羞,遮袖下) (净)香君面嫩,当面不好讲得。(第五出访翠) 众人拿香君和侯方域开玩笑,虽然香君已经羡他#风流雅望、东洛才名?并心中暗许,却仍然不愿当着众人表达感情。即使是别人谈及此事时,她的表情是#羞?,随即的行动是#遮袖下?,俨然是个温婉娴静的大家闺秀。 香君虽然成长于旧院,可是却出淤泥而不染,显示出纯真少女的腼腆与羞涩。这与普通女子如出一辙。 二、宁为玉碎,不为瓦全%%%坚强不屈的忠贞烈女 李香君虽然品性高洁,洁身自好,但她身在旧院,摆脱不了妓女的身份,因此,亦有着普通女子不曾有过的烦恼。然而,在经历爱情考验时,她处变不惊,誓死抵抗,这种贞烈在妓女身上是少有的。 李香君在侯方域走后,一心想要立志守节。她对待丁继之、卞玉京再次提亲的试探,态度坚决,#奴家已嫁侯郎,岂肯改志?。面对他们的百般劝说,言语激烈,#这题目错认,这题目错认,可知定情诗红丝拴紧,抵过他万两雪花银?。面对他们的威胁,更是义愤填膺,#尽你吓唬,奴的主意已定了?(第十七出)。然而,无论李香君的态度是多么坚决,言辞是多么义愤,她的#甘愿等待?的小小愿望也不会受到当时社会的认同,以致后来出现了抢亲。 然而,李香君并没有屈服,而是始终保持着清醒的头脑,坚持着自己的信念,与危险作斗争。 在第二十二出 守楼 中,李香君面对着#忙忙的来交聘礼,凶凶的强夺歌妓?的局面,惊恐不已,#唬杀奴也?。面对着杨龙友、李贞丽的妥协退让,义正词严,#案齐眉,他是我终身倚,盟誓怎移。宫纱扇现有诗题,万种恩情,一夜夫妻?。她坚决表示,等侯方域#便等他三年;便等他十年;便等他一百年;只不嫁田仰?,其气性,又像#却奁一时,摘翠脱衣怒斥阮大铖的光景?。然而,纵使香君的内心多么愤怒,话语多么坚决,李贞丽和杨龙友依然不肯就此罢手。此时,李贞丽早已不顾及香君的感受,杨龙友亦不见了平时温文尔雅的举止,想要强行抱香君下楼。李香君面对李贞丽、杨龙友的抢亲开始还心存幻想,将他们当作素日的亲友,只是言语上的反抗。随着他们所采取的蛮横无理的行为,李香君拿着侯方域送给她的定情诗扇前后乱打、左右招架,把一把诗扇变成了防身的利器,最后在紧要关头,为了不负誓言,李香君宁为玉碎、不为瓦全,倒地撞头,碰破花容,血溅诗扇,绝不辱于权奸,表现出忠贞不渝、刚强自尊的高贵品质。 李香君虽是风尘女子,却敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。她的行为表现了她不屈不挠的反抗精神。 三、巾帼不让须眉%%%凛然正气的女中豪杰 李香君虽然身份低微,但是她气性刚烈。兼有女子的温柔贤淑和男子的英姿飒爽。对政治有着清醒的认识和坚定的立场。将个人感情和政治得失联系在一起,必要时牺牲小我,完成大我。这是香君作为妓女形象的独特性表现。 侯方域因为受到了权奸阮大铖的陷害而远走避难,当杨龙友把消息告诉李香君和侯方域等人时: (小旦)事不宜迟,趁早高飞远遁,不要连累别人。(生)说的有理。(愁介)只是燕尔新婚,如何舍得。(旦正色介)官人素以豪杰自命,为何学儿女子态。(第十二出辞院) 此时,李贞丽老于世故,应对自如。侯方域新婚燕尔,尚沉浸在幸福之中,不忍离去。而李香君面对二人的表现,显示出极其严肃的面容,直接告诫侯方域不应以儿女之情为念,而应以事业为重。此时香君的告诫是从侯方域的政治事业的前途角度出发的。因为,此时的虎口脱险,不仅是保全自己,更是保存与权奸斗争的实力。只有以#复社?的中坚力量为核心的正义之士存在,才能稳定时局,才有力挽狂澜、救国家于水火之希望。因此,香君毅然决然选择让侯方域暂时离开。但是,香君此时也承担着沉重的心理压力,酸甜苦辣,一起涌上心头:#欢娱事,欢娱事,两心自忖;生离苦,生离苦,且将恨忍,结成眉峰一寸。?(第十二出)此时,香君的心里自然想起了新婚燕尔的美好生活,可是她考虑到侯方域的前途事业、整个国家的存亡命运,她只能默默忍受离别的痛苦。由此可见,当爱情与事业相冲突时,香君是以事业为重的。 此外,在#却奁?这一场戏中,又显示出李香君注重政治名声的思想。阮大铖为了自己的政治目的,不惜重金促成李香君与侯方域的结合。侯方域在阮大铖、杨龙友的巧言利诱下,表现出了政治立场上的动摇,几乎丧失了名节。他想要为人人唾骂的阮大铖说情:#定生、次尾,皆我至交,明同相见,即为分解。?在这关键时刻,李香君不为儿女浓情 论 桃花扇 中李香君的艺术形象文史纵横

阅读理解之人物形象分析

九年级语文 导 学 案 学生： 记叙文阅读之人物形象分析【学习目标】 1、掌握中考记叙文阅读人物形象分析方法 2、熟悉中考记叙文阅读人物形象题的答题模式。 【中考人物形象分析常见题型】 1.结合具体内容分析人物形象。 2.结合具体人物描写分析形象。 【题型一结合具体内容分析人物形象 试题回顾方法探究 第一步审清题干 （胡适《我的母亲》）试题： 我的母亲是怎样一个人?

请结合文中第⑦段具体事例简要分析。(写出两个方面即可)??? (4分) 概括人物形象+ 结合具体内容分析 品质特点1 （1分）+ 具体依据1（1分） 品质特点2 （1分）+ 具体依据2（1分） 第二步梳理情节 抓住关键词句注意情节转换 ⑦晚上人静后，她罚我跪下，重重地责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。 第三步具体概括 【注意】多侧面忌笼统 ⑦晚上人静后，她罚我跪下，重重地责罚了一顿。她说：“你没了老子，是多么得意的事！好用来说嘴！”她气得坐着发抖，也不许我上床去睡。我跪着哭，用手擦眼泪，不知擦进了什么微菌，后来足足害了一年多的眼翳病。医来医去，总医不好。我母亲心里又悔又急，听说眼翳可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病眼。 第四步标清序号 ①严厉：晚上人静后母亲重重地责罚、教育我?。 ②疼爱儿子：母亲用舌头舔我的病眼。?? 方法总结 答题思路：审清题干梳理情节具体概括标清序号 表述形式：品质特点1 （1分）+ 具体依据1（1分） 品质特点2 （1分）+ 具体依据2（1分） 总结历年中考试卷中人物形象题的答案： 平凡、朴实、纯真、善良、可爱、沉着冷静、乐观、稳重、害羞、幽默、谨慎

伤逝人物心理分析

《伤逝》中涓生与子君的人物心理评估 涓生：在最初，涓生还未与子君相恋前，他对子君的爱是强烈而懵懂的，对其未来的打算与也是感性的，“子君不在我这破屋的时候，我什么也看不见，在百无聊赖中，随手抓过一本书来……翻了十多页，但是毫不记得书上所说的事。……”可见，涓生当时的心情正如我们平时自习时见到喜欢的姑娘迎面走来的时候一样，我们无法专注于书本，因为心早已转移至那位姑娘，这里涓生便是心不再书中，翻书的动作表达了他当时的紧张与焦急，更确切便是浮躁。“我憎恶那太像子君鞋声的常常穿着新皮鞋的邻院的搽雪花膏的小东西！”“蓦然，她的鞋声近来了，一步响于一步，迎出去时，却已经走过紫藤棚下，脸上带着微笑的酒窝。她在她叔子的家里大约并未受气；我的心宁帖了”在这对于鞋声的描写中，涓生不经意间便表现出了对子君的强烈的喜爱，正如我们所说的，喜欢一个人的时候，她的各方面都是最好的。正因这种喜爱，当涓生听到子君对家人所说“我是我自己的，你们谁也没有干涉我的权利！”时，便毫无疑问地更爱一层了，他爱子君这种独立的性格。所以涓生骄傲，为子君骄傲，也为自己骄傲，心里暗想“看，我家女朋友为了我竟然敢跟家人抬杠，你家的敢吗？哈哈哈！” 两人在一起后，两人开始要共同面对生活了，他们开始找住处。爱是盲目的，花了大半积蓄，住在了一个条件并不好的房子里，两人开始自己想象中的过日子。以至于对朋友的忠告与劝阻根本一个字都听不进去，小两口还买了四只油鸡和一只狗。狗叫阿随，名字是子君索取，涓生并不喜欢这个名字，但还是随着子君叫了。注意，这就是文章中涓生对子君的第一次，第一次妥协。 涓生为了这个家开始辛勤的工作，子君也尽力的做着一个妻子该做的东西。涓生开始有了归属感，开始有了责任感，开始有了家的感觉。同时也开始心疼自己女朋友为家务的操劳。这时涓生被辞退了，涓生失去了工作。这个时候涓生其实是很慌的，而文中“这在会馆里时，我就早已料到了；那雪花膏便是局长的儿子的赌友，一定要去添些谣言，设法报告的。到现在才发生效验，已经要算是很晚的了。其实这在我不能算是一个打击，因为我早就决定，可以给别人去钞写，或者教读，或者虽然费力，也还可以译点书，况且《自由之友》的总编辑便是见过几次的熟人，两月前还通过信。”便是涓生受挫后条件反射般的自我安慰，他第一时间便把罪魁祸首推给了自己一向不中意的“雪花膏”，第一时间把责任指向了别人，因为他这个时候怕，他怕自己是真的没有能力做好事情，没有能力维护好这个家，同时也说明了涓生爱逃避的性格。文中多次提到了“怯弱”二字。在这个时段，我觉得涓生的怯弱便是指向这个遇事爱逃避的心理。但现实不允许他逃避，他要支撑这个家庭。 丢失局里工作后，涓生写信打广告寻求工作，最终还是得到了一个机会，给《自由之友》译书。之后的一大段时间都是涓生为了这个家每天埋头于翻译中，并渐渐感觉到子君没那么体贴了。“加以每日的“川流不息”的吃饭；子君的功业，仿佛就完全建立在这吃饭中。吃了筹钱，筹来吃饭，还要喂阿随，饲油鸡；她似乎将先前所知道的全都忘掉了，也不想到我的构思就常常为了这催促吃饭而打断。即使在坐中给看一点怒色，她总是不改变，仍然毫无感触似的大嚼起来。”这时涓生开始对子君产生了爱慕以外的感觉，开始产生一丝的厌倦。 冬天来了，为了生计，涓生不得不把阿随丢掉，没想到迎来的却是子君的冷暴力，“我终于从她言动上看出，她大概已经认定我是一个忍心的人。其实，我一个人，是容易生活的，虽然因为骄傲，向来不与世交来往，迁居以后，也疏远了所有旧识的人，然而只要能远走高飞，生路还宽广得很。现在忍受着这生活压迫的苦痛，大半倒是为她，便是放掉阿随，也何尝不如此。”这时涓生开始觉得子君不像从前那样理解他，开始觉得子君是个负担了。他开始了逃避，他开始逃出这个所谓的家，图书馆成了他取暖和躲避的场所。 这种情形愈发强烈，涓生与子君的感情也愈发疏远，此时只有一首歌能表达他的心理了。便是beyond的《冷雨夜》——“冷雨夜我不想归家，怕望你背影，可知道我的心，比当初

《红楼梦》柳湘莲人物分析

出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ——柳湘莲人物性格分析 《红楼梦》中描写了诸多人物，在贾宝玉、贾琏、薛蟠、柳湘莲以及贾雨村这五位男性中，我最喜欢的人物是柳湘莲。在《红楼梦》中，柳湘莲的出场次数不多，也算不上一个大人物，但是，他身上散发出的性格的光芒，让我深深感动。 首先，我觉得柳湘莲的人物性格非常的饱满，非常的丰富。有一些作家，可能是为了追求完美，在对一个人物进行性格刻画的时候，往往会将一个好人写的非常好，没有一丝的私心，就是典型的圣母的代言人。或者是将一个恶人写的非常的坏，让人对他恨之入骨。但是，在我看来，显示中的人物性格是复杂的，没有一个人是绝对的善或者是绝对的恶。《红楼梦》中柳湘莲，他身上有很多闪光的优点，也有一些缺点。曹雪芹笔下塑造的这样的一个人物，我觉得是有血有肉，贴近生活贴近现实的一个人物形象。 就柳湘莲的人物性格来说。他有以下几个比较大的特点： 一、他蔑视权贵，嫉恶如仇，同时又侠骨柔肠，乐于助人。 柳湘莲的出场是在贾府奴才赖大的儿子赖尚荣放了州官的庆贺宴席上，作者有一段文字对他的身世进行了简单地介绍： ( 柳湘莲原系世家。读书不成，父母早丧，性素爽侠，不拘细事；酷好耍枪舞剑，赌博吃酒；以至眠花卧柳，吹笛弹筝，无所不为；因他年轻又轻，生得又美，不知他身份的人，都认作优伶一类。（四十七回） 他出身在破落的世家，又遭父母双亡，沦落为城市游民，浪迹江湖，过的是无拘无束的生活。由于家道中落，所以他读书不成。但是，他热爱吹笛弹筝，同时还爱串生旦风月的戏文，可谓是多才多艺。再加上他长得又漂亮，所以赖尚荣和贾府贵族子弟都慕他的名，想与他交好。但柳湘莲虽然是一贫如洗，却不肯依附于贾府，始终保持着自己人格的独立。所以，他对贾府的那些纨绔子弟一直是以冷心冷面相对。贾珍也是借酒盖住了脸，才求他来为宴会唱两出戏。但是薛蟠却误认柳湘莲为风月子弟，于是想同他调情，触到了他做人的底线，于是就惹恼了柳湘莲，“恨不得一拳打死”，但是，柳湘莲毕竟是素性豪爽，也不愿给朋友添乱。于是暂且忍耐，等席散后哄呆霸王来到了城外人烟稀少出，痛快地揍了一顿。上演了一出“呆霸王调情遭苦打”这一精彩的一幕。从中，可以看出柳湘莲有勇有谋，有胆有识的义士侠客的风范。打后，柳湘莲也知道可能会遭到报复，于是“冷郎君惧祸走他乡”。从这些行为中，我们不难看出柳湘莲蔑视权贵，嫉恶如仇，眼里容不下半点沙子的个性。而在第六十六回，薛蟠遭遇劫匪，财物被抢一空。这个时候还是柳湘莲出马，拔刀相助。书中借薛蟠的口是这样描写的：“天下竟有这样奇事。我同伙计贩了货物，自春天起身，往回里走，一路平安，谁知前日到了平安州界，遇一伙强盗，已将东西劫去。不想柳二弟从那边来了，放把贼人赶散，夺回货物，还救了我们的性命。”于是，两人化干戈为玉帛，两人还结为了兄弟。 二，他重友情，洁身自爱。 “人生贵相知，何用金与钱。”柳湘莲笃于友情，义重如山。柳湘莲是通过秦钟与贾宝玉相逢的。他和宝玉，一见如故，最合得来。书中记载“两人相会，如鱼得水”。在秦钟死后，受宝玉之托，还经常为秦钟上坟。第四十七回有宝玉同柳湘莲这样的一段对话：“宝玉

桃花扇中李香君形象分析

《桃花扇》中李香君形象分析 摘要：《桃花扇》反映的是明末社会真实人物李香君与侯方城的爱情故事。剧作的核心人物李香君，在整个中国戏曲史上众多女性形象的繁花中耀眼夺目，她虽社会地位低下,却有崇高的思想，深明大义，不惧强权，对爱情的忠贞不渝、疾恶如仇、敢爱、敢恨，是一个有血有肉、饱受压迫、侮辱却忠贞爱情、立场鲜明、颠覆传统、境界脱俗的典型进步妇女形象。 关键词：进步妇女对爱情忠贞不渝崇高的民族气节 《桃花扇》是中国戏曲史上无与伦比的杰作1。它是作者孔尚任以侯方域所写的《李姬传》为蓝本,经过十余年的长期酝酿,于康熙三十八年写成的传奇剧本。是一部爱情戏,更是一部政治历史剧。它描写明末弘光朝廷覆亡的悲剧历史,而以复社文人侯方域和秦淮歌妓李香君的离合悲欢的爱情故事贯穿全剧。作者企图通过爱情故事所联系的明末一些重大历史事件的描写,来揭示明亡国的原因,是作者借人之离合写国之兴亡,作品中侯方域、李香君的爱情故事,反映了明末当时社会的黑暗、动荡、腐朽,暗示了明必然覆灭的历史规律,抒发所谓“兴亡之感”。 李香君是《桃花扇》剧作的核心人物，秦淮名妓,社会地位低下,却有崇高的思想，她深明大义，不惧强权，敢于当面痛斥丞相和朝中达官的腐败误国，敢于抗拒权贵的威逼，对爱情的忠贞不渝、疾恶如仇、敢爱、敢恨，是一个有血有肉、饱受压迫、侮辱却忠贞爱情、立场鲜明、颠覆传统、境界脱俗的典型进步妇女形象。 《桃花扇》女主角李香君与顾媚、马湘兰、卞玉京、柳如是、董小宛、寇白门、陈圆圆等号称“ 秦淮八艳”。她们不仅颜色如花，身姿绝世，而且具有较高文化修养，多才多艺，琴棋书画、吹弹歌舞、诗词曲赋，无所不通。若论胸中志气，政见节操，有的真能令须眉俯首，男儿气短。政治上，她们仰慕和支持当时的进步势力东林、复社，参预集会，兄弟相称，甚至有“家家夫婿是东林”之说。成为清流士子的红颜知己，风尘挚友。像柳如是，清兵攻破南京，柳如是劝钱谦益死节，后来又参与了反清复明的活动；李香君这个身材娇小，被称为“香扇坠”的女子，以其才识魄力，使侯方域避免了政治失节，也逃脱了逆党迫害，令清流士子自愧弗如。柳如是与李香君在鼎革易代之际所表现出来的英风侠概，光彩照人，令人起敬。但在写作指导思想上又存在差异：《柳如是别传》之重点在论证柳如是“天下兴亡匹‘妇’有责”观念之形成；且以史识启发人，论人论世，必求真实，恢复了钱、柳的面目。《桃花扇》之重点在摹绘南明亡于“昏君乱相”，故渲染侯方域、李香君对南明权奸的斗争，作者以情节感染人，叙事塑人，不拘泥于真实，美化了侯、李的形象。为了塑造李香君的形象，孔尚任虚构了赠扇、溅扇、画扇、寄扇、骂筵、入宫等一系列重要情节，使人物形象更丰满，更能反映人民的愿望。为了反映国破家亡的悲剧，孔尚任将侯方域两朝应举，改为出家入道，虽对侯方域的行为有所掩饰，却概括了明末清初一部分士大夫的带有普遍性的人生历程。作者对史实的虚构与加工，使情节更为精练，人物更为典型，戏剧特征更为鲜明。同时作者还从社会环境和人物关系出发，去把握人物的思想性格。通过典型丰富的细节描写,揭示这些人物形象的复杂性和社会意义：首先，从性格方面来看，突出了李香君正直，刚强的性格；其次，从立场观点来看，反衬了李香君明大义，识大体的高尚气节；再次，从社会角度来看，折射了作者浓厚的爱国情感和强烈的民族意识，以及南明的社会形态。可见戏剧所展现的并不只是爱情，而是南明灭亡的全过程，作者通过对人物性格的分析塑造来体现结构的重要性，意旨突出民族意识和爱国情感，通过人物性格思想的变化，反映南明历史的社会面貌。 一、才艺双全、机警聪慧、德才兼备

记叙文阅读——分析人物形象

第五讲记叙文阅读——分析人物形象 【课外知识积累】 我国四大名著之一《水浒传》，全名《忠义水浒传》，简称《水浒》，作者施耐庵，是中国第一步章回体小说，它以描写农民战争为主要题材,通过一系列官逼民反的生动故事,揭示了当时的社会矛盾,暴露了统治阶级残暴和腐朽，歌颂了受压迫人民的反抗精神。书中共塑造了108名英雄人物的形象，其中天罡星36人，地煞星72人。 一、知识点概括。 1、《水浒传》中冒充李逵拦路打劫,后被李逵一刀打翻在地的人是李鬼。 2、《水浒传》中从最初占据水泊梁山到梁山好汉聚齐一百零八位直至被朝廷招安,梁山寨主先后共有三位，他们是王伦（白衣秀士）、晁盖（天王）、宋江（呼保义、及时雨）。 3、《水浒传》中坚决反对招安的将领有李逵（黑旋风）和武松（行者），主张招安的将领有宋江和吴用（智多星）。 4、“耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东”，这首童谣唱的是宋江。 5、武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字：杀人者，打虎武松也。 6、征讨方腊后，曾身穿龙袍乱闯的人是阮小七。 7、梁山泊义士在最后一次战斗中，痛失一只手臂的人是（武松）. 8、梁山泊中最后排名的前七位是：宋江（呼保义）卢俊义（玉麒麟）吴用（智多星）公孙胜（入云龙）关胜（大刀）林冲（豹子头）呼延灼（双鞭） 9、“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。……他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫” 这是宋江在浔阳楼写的反诗。 10、我们所熟知的打虎英雄是《水浒传》中的武松，他在该书中有许多脍炙人口的事迹，如手刃潘金莲，斗杀西门庆，在快活林里醉打蒋门神。 11、鲁智深绰号花和尚，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺倒拔垂杨柳，在野猪林救林冲。 二、写出与下列情节相关的主要人物. 1、大闯五台山——鲁智深 2、误入白虎堂——林冲 3、风雪山神庙——林冲 4、大闯野猪林——鲁智深 5、醉打蒋门神——武松 6、怒杀阎婆惜——宋江 7、大闹清风寨——花荣 8、斗浪里白条——李逵 9、探穴救柴进——李逵 10、浔阳楼题反诗——宋江 11、血溅鸳鸯楼——武松 三、补全回目 1、史大郎夜走华阴县,（鲁提辖）拳打镇关西 2、赵员外重修文殊院,（鲁智深）闹五台山 3、花和尚倒拔垂杨柳,（豹子头）误入白虎堂 4、梁山泊（林冲）落草,汴京城（杨志）卖刀 5、（杨志）押送金银担,（吴用）智取生辰纲 6、（假李逵）剪径劫单人,（黑旋风）沂岭杀四虎 7、（入云龙）斗法破高廉,（黑旋风）探穴救柴进 8、（徐宁）教使钩镰枪,（宋江）大破连环马 9、（宋公明）夜打曾头市, （卢俊义）活捉史文恭 10、（鲁智深）浙江坐化,（宋公明）衣锦还乡 11、（宋公明）神聚蓼儿洼, （徽宗帝）梦游梁山泊 12、放冷箭（燕青）救主,劫法场（石秀）跳楼 四、简答。 1、梁山一百单八将中第一个出场的是谁？他的绰号是什么？ 答：史进，九纹龙。 2、《水浒传》中三位女将是谁？她们的的绰号是什么？ 答：①扈三娘（一丈青）；②孙二娘（母夜叉）；③顾大嫂（母大虫）。 3、“智扑擎天柱”中英雄好汉是谁？他的绰号是什么？ 答：燕青（浪子）。 4、请写出《水浒传》中,身怀绝技的人物名字及绰号,简单说出其擅长的绝技. ①时迁，鼓上蚤，擅偷

分析鲁迅《伤逝》中子君涓生的形象

分析涓生，子君的形象 涓生：电影中的涓生给我的感觉是一个很正派，有思想、有活力、有激情的勇敢的向封建社会挑战的战士形象。他敢于表达自己对封建社会的不满，敢于追求自己想要的新生活，敢于挑战封建思想而向子君大胆示爱，虽然是毫无新意模仿电影情节似的单膝跪地突然冲到子君面前，不过从中可以看出涓生对子君的爱之强烈，他为子君努力付出过，尽管艰难不易，就算当自己失去工作时仍然饱含信心，他相信他们可以一起度过难关，可是子君的表现让他失去了继续的勇气，他不知道怎么再去面对子君，以至于他最后说出了“我已经不爱你了”之类的话，他选择与子君分手，此时他已无力对抗封建社会，子君的勇气不在了，他的信心也不在了，尽管之前的他是多么有激情，最后还是无力对抗这个封建社会了，也许是封建社会的摧残让他们最后成为悲剧把！子君离开之后绝望选择了永远的离开这个世界，涓生毫无疑问的要对子君的死负主要责任。书中鲁迅先生对于涓生的一系列描写让我发现涓生并不像电影中的那么好，形容涓生最多的一个词是空虚和虚空，我开始怀疑涓生对子君的爱，也许涓生只是想找到了一个可以让自己倾诉对这个世界不满的人吧，也许涓生只是想让自己可以在子君的崇拜中沉浸的久一点吧，也许涓生在子君身上看到了世人都没有的纯真和稚气吧，也许涓生对于子君并不是男女之间的爱！他的冲动让子君毫不犹豫的接受了他的爱，让子君和家人也因此决裂，让子君不顾一切和他同居生活，他让子君从天堂忽然坠入地狱，子君承受不了而选择离开，他的行为有些不负责任，先是将子君唯一可以寄托感情的阿随丢弃，可见涓生残忍，随后又将子君抛弃，文中有些句子也可以看出，在他想到对子君示爱方式的时候，他会愧，记忆上却偏有这一点永远留遗，他甚至怕子君看到他那可笑的电影一闪，他认为自己可笑甚至可鄙，而子君从未这样认为过，或许就是子君这样不同于他自己对自己看法而让涓生喜欢吧，涓生缺少子君所拥有的很多美好之处，在他们寻住所的路上会遇到讥笑和轻蔑，涓生会感到身体瑟缩，只好提起自己的骄傲和反抗来支持，而子君是自豪的大步向前，完全不在意他人的看法。封建社会不仅摧残了广大人民群众，就连仅有的进步青年也遭受毒害，涓生没有背负着虚伪的重担的勇气，他是一个卑怯者。 子君：无论是电影中的还是书本中的子君她都是一个勇敢，进步，充满活力的一位女性。起初受涓生影响，她常常与涓生一起谈论家庭专制，谈论男女平等，谈论泰戈尔雪莱等，是涓生给力她奋斗的希望，让她说出了“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”壮语，也是她这一句话让涓生看到了辉煌的曙色，让她一步一步的陷入爱情的深渊，是她自己选择的路，怪不得谁，她有勇气时常去找涓生谈论，不顾家人反对和旁人的冷眼，她甚至有勇气做出与家人决裂的勇气从而与涓生同居生活在一起，她的勇气的确是当时那个社会女性甚至男性都不能具备的，涓生因此从她的身上看到了希望，可是她自由的思想也有很大的局限性，她没有发现当她自己开始接受涓生的同时，自己已经开始在步入封建妇女后尘之中，从此她整天忙于家庭琐事，围着自己的丈夫转，就像涓生说子君的一样“子君的功业完全建立在吃饭中了，她似乎将先前知道的全部忘掉了”，可见子君思想的局限性，与其说她天真不如说她无知，她轻易的接受了出现在自己面前的这个男人，她都没有认真思考过这个男人是否值得自己这样牺牲，完全不顾自己的家人，完全被爱情冲昏头脑，就连她最后的选择也让人很无语，为了这样一个男人选择了死，她这样做是否值得，也许当初她

骄横而不奸恶大俗而见谐趣_论_红楼梦_中的薛蟠形象

收稿日期:2004-03-31 作者简介:宋子俊(1946 ),男,甘肃兰州市人,兰州师范高等专科学校中文系教授,主要从事中国古代小说戏剧与理论的教学和研究。骄横而不奸恶 大俗而见谐趣 论 红楼梦 中的薛蟠形象 宋子俊 (兰州师范高等专科学校,甘肃兰州 730070) 摘 要:人物创造,是 红楼梦 创作成就的主要标志。作者笔下的几百个人物形象,至少有几十、乃至上百个人物性格鲜明,栩栩如生,是文学史上不可多得的艺术形象。其中大部分为女性。男性人物除贾宝玉外,大多花笔墨较少,然亦不乏成功的典型形象,而薛蟠即是其中之一。但历来论者甚少,似乎对其不屑一顾。其实,笔者认为,此人也是曹雪芹精心设计、细致刻画,塑造最为鲜活生动的人物形象,是书中共性与个性有机结合、现实丑与艺术美高度统一的艺术典型。 关键词:薛蟠;共性与个性;现实丑与艺术美;艺术典型 中图分类号:I207.411 文献标识码:A 文章编号:1008-9020(2004)06-044-04 一、薛蟠性格及其内涵剖析 提起薛蟠,给人们的印象通常是恶、俗、傻(呆)。但这只是一种简单的表象感受。如果我们细读、体味雪芹先生描写薛蟠的文字,就会多所收获,对其另有一番见识。依笔者看来,这薛大哥并非一般的纨绔子弟,也有别于其它文学作品中的 恶人 形象。 先看小说中介绍薛蟠的叙述性文字: 且说那买了英莲打死冯渊的薛公子,亦系金陵人氏,本是书香继业之家。只是如今这薛公子幼年丧父,寡母又怜她是独根独种,未免溺爱纵容,遂至老大无成。且家中有百万之富。现领着内帑钱粮,采办杂料。这薛公子学名薛蟠,表字文龙;今年方十有五岁,性情奢侈,言语傲慢。虽也上过学,不过略识几字,终日惟有斗鸡走马,游山玩水而已。虽是皇商,一应经济世事,全然不知。不过赖祖、父之旧情分,户部挂虚名,支领钱粮,其余事体,自有伙计老家人等措办。 (第四回) 从中我们得知薛蟠的一些基本情形:出身官宦,身为皇商;单根独苗,受母溺爱;不学无术,老大无成;性情放纵,恃富而骄;游手好闲,不务正业。这些文字不仅向读者初步介绍了薛公子的身世、性情、为人,同时也说明了其性格形成的家庭原因。蒙古王府本 石头记 在此处有一条脂批云: 非母溺爱,非家道殷实,非节度、荣国之至亲,则不能如此强霸。富贵者其思之。诚为确论。窃以为,薛蟠性格有以下特征:富而骄。 如果把薛蟠其人的所作所为简单概括为一个 恶 字,其实并不准确。实事求事地讲,薛蟠的所谓 恶 行(例如为争夺英莲,唆使手下豪奴打死冯渊,而自己没事人一般,一走了之等),其实是骄、是横。且看小说中对薛蟠打人一节的叙写: 这薛公子原是早已择定日子上京去的,头起身两日前,就偶然遇见这丫头,意欲买了就进京的,谁知闯出这事来。既打了冯公子,夺了丫头,他便没事人一般,只管带了家眷走他的路。 谁料天下竟有这等不如意事,第二日他(拐子 笔者)偏卖与薛家。若卖与第二个人还好,这薛公子的混名人称 呆霸王 ,最是天下第一个弄性尚气的人,而且使钱如土。遂打了个落花流水,生拖死拽,把个英莲拖去 人命官司一事,他竟视同儿戏,自为花上几个臭钱,没有不了的。 这就是薛蟠打人(冯渊)抢人(英莲)的简单经过。由此可知:事端由拐子先后将英莲卖与冯、薛二公子所起,薛、冯因此争夺英莲(应怜), 弄性尚气 的薛蟠岂肯甘拜下风,他倚仗财势,让手下人打死冯渊(逢冤),夺走英莲,而自己 没事人一般 只管起身长行,当是因富而骄、蛮横无理、恃强凌弱的表现,体现出 呆霸王 的典型性格。他与一般文学作品中的地痞流氓(例如 窦娥冤 中的张驴儿等)欺压良善,作恶多端,有一定差别。 贪而淫 薛蟠性格很突出的一点是 贪 ,但并非贪财而是 贪色 。他既贪女色,又好 男风 , 怜新弃旧 (第七十九 44

阅读人物形象分析方法

中考阅读:辨析多种表达方式，分析人物形象 （一）表达方式：常见的表达方式共有五种：叙述、描写、议论、抒情、说明。记叙文是以叙述为主要方式，而描写、议论、抒情、说明起辅助作用。 1叙述是一般的交代，把人物的概貌、事件的过程、场景的全貌条理清楚地陈述出来； 2描写是对人物、事件、环境作绘声绘色、细致入微地刻画，使之形象生动，给读者留下深刻的印象。常用的描写有肖像描写、语言描写、心理描写、神态描写、细节描写等人物描写，也有环境描写，环境描写包括社会环境描写和自然环境描写。描写也有正面描写和侧面描写之分； 3议论是作者对所写人物、事件的认识、评价。 4抒情是作者对人物、事件所表达的思想感情。包括直接抒情、间接抒情。直接抒情是在记叙的基础上直接抒发自己对事物的思想感情。间接抒情包括借景抒情和寄情于人、事、物，在叙述描写的字里行间自然渗透作者的思想感情。 5记叙文中有时也用说明但很少，常用来说明某种事物状态、性质、功能等特征。 以上表达方式各有特点，但在记叙文中，它们又往往是综合使用、互相渗透、融为一体，在文章中各自起着自己独有的作用。叙述是最主要的表达方式，起决定作用；描写起渲染气氛、塑造形象、增添文采的作用。议论在记叙文中往往起到锦上添花、画龙点睛提示主题的作用；段与段之间的议论也能起到承上启下的妙用。抒情可以使文章感情表达更加充分，更能感染读者，引起读者共鸣。 1.指出下列各句所用表达方式。 （1）在人民解放军伟大的胜利的攻势下，南阳守敌王凌云于四日下午弃城南逃，我军当即占领南阳。（） （2）南阳为古宛县，位于河南省南部，因其地理形势及所处位置，历来为兵家必争之地，三国时曹操与张绣曾于此城发生争夺战。（） （3）炽烈的炮火映红了江面和天空。接着，从各个港口涌出了无数只大小船只。它们立即散布江面，像箭似的向南飞驶而去。（） （4）两岸都是悬崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里去，像莲花，像海棠叶儿，像一挂一挂的葡萄，也像仙人骑鹤，乐手吹箫……（） （5）这时渔翁站起身伸出竹篙，挑上鱼鹰，一捏它的长脖子，那鱼便被吐进竹篓里去。（）（6）为什么要改名呢？就让这极美的江山，永久刻下千百年来我们人民艰难苦恨的生活记录吧，这是值得深思的。（） 2.下列这段文字中，有叙述，也有议论，请指出哪些句子属于叙述，哪些句子属于议论。 ①大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对实验的态度。②有一天王阳明依照《大学》的指示，先从“格物”做起。③他决定要“格”院子里的竹子。④于是他搬了一条凳子坐在院子里，面对着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。 ⑤这位先生明明是探察外界却误认为探讨自己。 属于议论：__________________ 属于记叙：__________________ (二)怎样分析人物的形象呢? 一、从品析人物的正面描写，尤其是细节描写入手。 人物描写包括外貌描写、动作描写、心理描写、语言描写和神态描写。其中，外貌描写不仅能勾画出人物的外部面貌、衣着打扮，也能以“形”传“神”，反映人物的身份地位、生活处境、生活习惯和精神追求;人物的言行最能体现人物鲜明的性格，而口是心非、言行不一的描写更能揭示人物复杂的心理活动和多维的性格;人物的心理描写能真实地反映人物的内心世界，有助于揭示人物的性格;神态是人物内心变化的面部表现，把握神态描写便于理解人物思想情感的变化。总之，人物描写能显示人物的身份、处境、心理状态、思想性格等，分析人物形象必须结合人物描写进行，尤其要善于捕捉动作、神态等细节描写中的关键词句进行。 人物描写作用:塑造人物性格,揭示文章主题. 例如:朱志清的<背影>一文中,通过写父亲带着黑布小帽,穿着黑布大马褂,走路蹒跚,为远 行的儿子爬铁道买橘子,表现出父亲在连遭遇不幸的情况下,还时时牵挂着儿子,更表现出父爱之深沉. 二、从分析侧面描写的作用入手。 侧面描写又称间接描写，主要是通过对与特定人物相关的其他人、事、物、景的描写，来烘托、渲染特定人物形象，间接表现特定人物的思想、精神面貌和心理、性格特征的一种描写方法。例如，记叙文常通过描述旁观者的述评、态度和反应来衬托主人公的形象，也常用自然环境描写来以景衬情、暗示人物命运。 三、结合对比、抑扬结合等写作手法来分析。 不同人物形象的对比，人物自身不同言行、境遇的对比，多人对同一事物的不同态度对比等，都能有力地揭示人物性格。如一篇《最美的善举》的记叙文就运用了对比和欲扬先抑的写法，生动刻画了“络腮胡子”看似外表粗俗、大大咧咧，实则细心善良、扶危济困的形象。 四、结合具体事例，按人物成长的不同阶段来分析。 写人离不开记事，人物形象因事迹而丰满。另外，分析人物形象还要有动态的眼光。年龄、生活状况、命运际遇的变化都会影响到人物人生观或价值观的改变，进一步影响到人物的思想情感、道德品质、性格特征的变化，所以分析这样的人物形象要依阶段进行。

(完整版)中考人物形象分析真题

初中阅读理解人物形象赏析专题 一、人物形象： 刻画人物形象是记叙文の主要目の之一，所以分析人物形象，概括人物性格特征就成为记叙文阅读最重要の考核点之一。 人物形象分析，主要是通过分析人物の言行、事迹，获得对人物の身份、性格特征、思想倾向、道德品质等方面の准确认识。 二、刻画人物形象の常见手法： （一）正面描写——直接描写：通过描写人物の语言、动作、肖像、心理、细节等来表现人物の性格特征。 （二）侧面描写——间接描写：通过其他人物の言行，间接の描写主人公，从登场人物の口中、眼中或感受中写出未登场人物の性格。 三、怎样分析人物の形象： 步骤一：画出描写或评价人物の语句。 步骤二：概括文章人物形象特点。 步骤三：品味相关语句の艺术手法（修辞或表现手法或表达方式）及作用，在此基础上进行分析、概括。 步骤四：表述出来。 课堂练习 滴水之恩 紫红色の天空渐渐变得暗黑。我握着桑木棍，孤单地走在山路上。 我是搭赶集の车来到这个地方の，去寻找据说矗立在附近田野中の古塔。当我在陌生の乡间找到青麦田里残存の白色古塔，再回到先前下车の小街时，集市早已散了。 街角凉粉摊前头裹苗帕の老妇人の回答叫我失望：“公交车下午一点以后就没有了，要是你早些到，还可以搭摆摊の货车。”

这会儿，什么车也没有了。 “在那里住一晚，明早再搭车走嘛。”老妇人指指对面一家写着“迎宾旅馆”の木楼对我说。 但我无论如何也得赶回去，明早还有事呢。 走三十多里路是没有问题の，只是我根本不认得返回の路。 老妇人指点我沿这条路一直朝东走，别走岔路就可以走回去了。“小心哟，这个季节山里有蛇。”她顺手砍下一截桑木枝递给我。 雷声从远处沉沉地压过来，闪电把天边の乌云撕开一道耀眼の裂缝。 我一边走一边看有没有经过の车可搭。一辆卡车嘶吼着爬上山坡，我拼命挥手，车从我身边呼地开了过去。 山下沟坳里，几户人家の窗格透出昏黄の灯光来。雷声越滚越近，大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。我只得加紧步子，同时担心蛇会突然从路边草丛中钻出。 终于又有一辆小拖车开过来，这次被我拦下了。没想到，司机竟会是那个人。 去年夏天在马山，有一天将散集时，我在街上闲逛，看见了他。 当时，他衣衫不整地斜靠在土墙根下，胡须很长，头发蓬乱，一副潦倒落魄の样子。他の面前并没有放乞讨钱币の碗，但我确信，他一定是又渴又饿了。 几步之外有个茶水摊，我去买了一杯水一块糕递给他。他无神の眼睛并没有因我の热心而闪亮，他甚至不抬眼看一看便自顾自吞食起来。“快散集了，要去哪里，你也该去了。”我随口劝了他一句，便走开了。 几个月过去了，虽然眼前这个人整洁而精神，但我还是认出了他。 “去马山吗？”我焦灼地问。 “去马山？”他迟疑了一会儿，让我上了车。 小拖车颠簸着，他燃着の烟头，红红の亮点忽明忽暗。 “你是马山人？”他问。 “不是，我在那儿见习。” 他有点失望：“我倒曾遇到过一个马山人呢，那真是个好人。” “你去过马山？” “去过。” 话题断了，黑暗中，他似乎笑了笑。开始下雨了，豆大の雨点叩打着车窗。 他忽然说：“说起来那次去马山，怪难为情の。那时我赌输了，输得精光，被撵出来，流落到马山。有个人给我水喝，给我东西吃，可惜我不认得她，要不，真得好好谢她。” “就为了那个人送你一点水一点吃の吗？”