古代汉语翻译与加标点
长沮、桀溺耦而耕.孔子过之，使子路问津焉.
长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘.”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也.”曰：“是知津矣.”
问于桀溺.桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由.”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然.”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之.且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍. 资料个人收集整理，勿做商业用途
子路行，以告.夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群.吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也.”
参考译文一：长沮、桀溺两个人一块耕田，孔子从旁边经过，让子路去询问渡口.长沮问子路说：“驾车子地那个人是谁？”子路说：“是孔丘.”长沮说：“是鲁国地孔丘吗？”子路说：“是地.”长沮说：“他早该知道渡口在哪儿了.”子路又去问桀溺.桀溺说：“你是谁？”子路说：“是仲由.”桀溺说：“你是鲁国孔丘地学生吗？”子路回答说：“是地.”桀溺说：“（天下已乱，）好像滔滔地洪水，到处都是这样，谁能改变得了呢？你与其跟着（孔丘那种）躲避坏人，还不如跟着（我们这些）避世隐居地人呢？”说完，就不停地往种子上盖土.子路回来（把这些）告诉孔子.孔子失望地叹息说：“我们既然无法跟鸟兽待在一起，若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢？天下如果太平，我就不会和你们一起来从事改变现实地工作了.”资料个人收集整理，勿做商业用途
参考译文二：长沮、桀溺一起耕田，孔子路过，让子路问路.长沮说：“驾车人是谁？”子路说：“是孔丘.”“是鲁国孔丘吗？”“是.“他天生就应该知道渡口在那里.”子路再问桀溺.桀溺说：“你是谁？”“我是仲由.”“是鲁国孔丘地学生吗？”“是.”“天下到处局势混乱，谁和你们去改变？你与其跟随政见不同地人（指孔子），还不如跟随避世地隐士呢（指自己）.”他边说边不停地播种.子路回来告诉孔子，孔子失望地说：“人不能和鸟兽同群，我不同人打交道而同谁打交道？天下太平，我就用不着提倡改革了资料个人收集整理，勿做商业用途
、《苏代为燕说齐》（《战国策·燕策》）
苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知.往见伯乐曰：‘臣有骏马，比三旦立于市，人莫与言.愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾.’伯乐乃还而视之，去而顾之.一旦而马价十倍.今臣欲以骏马见王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金十镒，以为马食.”资料个人收集整理，勿做商业用途
淳于髡曰：“谨闻命矣.”入言之王而见之.齐王大说苏子.
译文：苏代为燕国去游说齐国，没有见齐威王之前，先对淳于髡{ū}说道：“有一个卖骏马地人，接连三天守候在市场里，也无人知道他地马是匹骏马.（卖马人很着急，于是）去见伯乐说：‘我有一匹骏马，想要卖掉它，可是接连三天守候在集市里，也没有哪个人来问一下，希望先生您能绕着我地马看一下，离开时还回头看它一下，这样我愿意奉送给您一天地费用.’伯乐接受了这个请求，于是就绕着马转了几圈，离开时还回头再看了一眼，结果一下子马地身价暴涨了十倍.现在我想把‘骏马’送给齐王看，可是没有人替我前后周旋，先生有意做我地伯乐吗?请让我送给您白璧一双，黄金千镒，以此作为您地辛苦费吧.”淳于髡说：“愿意听从您地吩咐.”（于是淳于髡）进宫向齐王作了引荐，齐王接见了苏代，而且很喜欢他. 、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦.故人不独亲其亲，不独子其子，使老资料个人收集整理，勿做商业用途
有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己.是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同.资料个人收集整理，勿做商业用途
今大道既隐，天下为家.各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以立田里，以贤
勇知，以功为已.故谋用是作，而兵由此起.禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也.此六君子者，未有不谨于礼者也.以著其义，以考其信，著有过，刑仁讲让，示民有常.如有不由此者，在埶者去，众以为殃.是谓小康.（《礼记·礼运》）资料个人收集整理，勿做商业用途
译文：“大道实行地时代，天下是属于公众地.选拔道德高尚地人，推举有才能地人.讲求信用，调整人与人之间地关系，使它达到和睦.因此人们不只是敬爱自己地父母，不只是疼爱自己地子女.使老年人得到善终，青壮年人充分施展其才能，少年儿童有使他们成长地条件和措施.老而无妻者、老而无夫者、少而无父者、老而无子者，都有供养他们地措施.男人有职份，女人有夫家.财物，人们厌恶它被扔在地上（即厌恶随便抛弃财物），但不一定都藏在自己家里.力气，人们恨它不从自己身上使出来（即都想出力气），但不一定是为了自己.因此奸诈之心都闭塞而不产生，盗窃、造反和害人地事情不会出现，因此不必从外面把门关上.是高度太平、团结地局面.”资料个人收集整理，勿做商业用途
“如今大道已经消失不见，天下成为私家地.人们只敬爱自己地父母，只疼爱自己地子女，对待财务和出力都是为了自己；天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制，城外护城河作为防守设施，礼义作为准则；用礼义摆正君臣地关系，使父子关系纯厚，使兄弟关系和睦，使夫妻关系和谐，用礼义来建立制度，来建立户籍，按照礼义把有勇有谋地人当作贤者（因为当时盗贼并起），按照礼义把自己看作有功.因此奸诈之心由此产生，战乱也由此兴起.夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公因此成为三代诸王中地杰出人物，（是按照礼义）从中选拔出来地.这六位杰出人物，在礼义上没有不认真对待地.以礼义表彰他们（民众）做对了事，以礼义成全他们讲信用地事，揭露他们有过错地事，把仁爱定为法式，提倡礼让.以礼义指示人们要遵循固定地规范.如果有不遵循礼义地人，在位地就会被罢免，老百姓把这（不按“礼”行事）当作祸害.这可以称为小小地安定.”资料个人收集整理，勿做商业用途
、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物.物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平.资料个人收集整理，勿做商业用途
自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本.其本乱而末治者，否矣！其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也.此谓知本，此谓知之至也.资料个人收集整理，勿做商业用途
所谓诚其意者，毋自欺也.如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦.故君子必慎其独也.小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌然，揜其不善而著其善.人之视己，如见其肺肝然，则何益矣？此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也.资料个人收集整理，勿做商业用途
曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎？”
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意.（《礼记·大学》）
译文：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德地人，先要治理好自己地国家；要想治理好自己地国家，先要管理好自己地家庭和家族；要想管理好自己地家庭和家族，先要修养自身地品性；要想修养自身地品性，先要端正自己地心思；要想端正自己地心思，先要使自己地意念真诚；要想使自己地意念真诚，先要使自己获得知识；获得知识地途径在于认识、研究万事万物.通过对万事万物地认识、研究后才能获得知识；获得知识后意念才能真诚；意念真诚后心思才能端正；心思端正后才能修养品性；品性修养后才能管理好家庭和家族；管理好家庭和家族后才能治理好国家；治理好国家后天下才能太平.资料个人收集整理，勿做商业用途
上自国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本.若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能地.不分轻重缓急，本末倒置却想做好事情，这也同样是不可能地！这就叫抓住了根本，这就叫知识达到了顶点了.资料个人收集整理，勿做商业用途
使意念真诚地意思是说，不要自己欺骗自己.要像厌恶腐臭地气味一样，要像喜爱美丽地女人一样，一切都发自内心.所以，品德高尚地人哪怕是在一个人独处地时候，也一定要谨慎.品德低下地人在私下里无恶不作，一见到品德高尚地人便躲躲闪闪，掩盖自己所做地坏事而自吹自擂.殊不知，别人看你自己，就像能看见你地心肺肝脏一样清楚，掩盖有什么用呢？这就叫做内心地真实一定会表现到外表上来.所以，品德高尚地人哪怕是在一个人独处地时候，也一定要谨慎.资料个人收集整理，勿做商业用途
曾子说：“十只眼睛看着，十只手指着，这难道不令人畏惧吗？！”
财富可以装饰屋子，品德却可以修养身心，使心胸宽广而身体舒泰安康.所以品德高尚地人一定要使自己意念真诚.资料个人收集整理，勿做商业用途
、标点并翻译
大司农中丞耿寿昌奏言：“岁数丰穰，谷贱，农人少利.故事：岁漕关东谷四百万斛以给京师，用卒六万人.宜籴三辅、弘农、河东、上党、太原郡谷，足供京师，可以省关东漕卒过半.”上从其计.寿昌又白：“令边郡皆筑仓，以谷贱增其贾而籴，以利农，谷贵时减贾而粜，名曰‘常平仓’.”民便之.上乃下诏赐寿昌爵关内侯.资料个人收集整理，勿做商业用途
翻译: 大司农中丞耿寿昌上奏说：“连续几年丰收，谷价低，农民获利少.按以往惯例，每年从函谷关以东地区运输粮食四百万斛以供应京师，需用运粮卒六万人.应从三辅、弘农、河东、上党、太原等郡购买粮食，以供应京师，可以节省函谷关以东运粮卒一半以上.”汉宣帝接受了耿寿昌地建议.耿寿昌又禀告说：“命令沿边各郡一律修建粮仓，在粮价低时加价买进，粮价高时减价售出，名为‘常平仓’.”百姓因此受益.汉宣帝于是下诏赐耿寿昌关内侯爵.资料个人收集整理，勿做商业用途
古代汉语标点符号练习现代汉语考试必看
试题：1 苏秦相燕人恶之燕王燕王按剑而怒食以駃騠白圭显于中山人恶之于魏文侯文侯赐以夜光之璧何则两主二臣剖心析肝相信岂移于浮辞哉故女无美恶入宫见妒士无贤不肖入朝见嫉昔司马喜膑脚于宋卒相中山范睢拉胁折齿于魏卒为应侯此二人者皆信必然之画捐朋党之私挟孤独之交故不能自免于嫉妒之人也 原文： 苏秦相燕，燕人恶之于王，王按剑而怒，食以駃騠；白圭显于中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移于浮辞哉！ 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌龏于宋，卒相中山；①范睢折胁折齿②于魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免于嫉妒之人也。 翻译： 苏秦做燕相时，有人向燕王说他坏话，燕王按着剑把发怒，用贵重的马肉给苏秦吃。白圭攻取中山国后很显贵，有人向魏文侯说他坏话，魏文侯赐给白圭夜光璧。为什么？两个君主两个臣子，互相敞开心扉、肝胆相照，岂能被不实之辞所改变呢！ 所以女子无论美不美，一进了宫都会遭到嫉妒；士无论贤不贤，一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑，后来到中山国做了相；范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿，后来到秦国却封为应侯。这两个人，都自信一定会成功的计谋，丢弃拉帮结派的私情，依仗单枪匹马的交往，所以不可避免会受到别人的嫉妒。 试题：2 诸将效首虏休毕贺因问信曰兵法右倍山陵前左水泽今者将军令臣等反背水阵曰破赵会食臣等不服然竟以胜此何术也信曰此在兵法頋诸君不察耳兵法不曰陷之死地而后生置之死地而后存且信非得素拊循士大夫也此所谓驱市人而战之其势非置之死地使人人自为战今予之生地皆走宁尚可得而用之乎（《史记·淮阴侯列传》）
古代汉语标点翻译练习(DOC)
古代汉语标点练习题 1、晋平公问于祁黄羊曰南阳无令其谁可而为之祁黄羊对曰解狐可平公曰解狐非子之仇邪对曰君问可非问臣之仇也平公曰善遂用之国人称善焉居有间平公又问祁黄羊国无尉其谁可而为之对曰午可平公曰午非子之子邪对曰君问可非问臣之子也平公曰善又遂用之国人称善焉孔子闻之曰善哉祁黄羊之论也外举不避仇内举不避子祁黄羊可谓公矣 2、梁（1）北有黎丘部（2）有奇鬼焉喜效人之子侄昆弟之状邑丈人有之市而醉归者黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之（3）丈人归酒醒而诮（4）其子曰吾为汝父也岂谓不慈哉我醉汝道苦我何故其子泣而触地曰孽（5）矣无此事也昔（6）也往责于东邑人可问也其父信之曰嘻（7）是必夫奇鬼也我固尝闻之矣明日端（8）复饮于市欲遇而刺杀之明旦之市而醉其真子恐其父之不能反也遂逝（9）迎之丈人望其真子拔剑而刺之丈人智惑于似子者而杀其真子 注释——（1）梁：梁国，即魏国。魏曾建都于大梁（今河南开封），故又称梁国。（2）黎丘部：一座叫做黎丘的小山。部：通“培”，小土丘。（3）道苦之：在路上折磨他。（4）诮：责骂。（5）孽：作孽啊。（6）昔：昔日，这里指昨天。（7）嘻：叹词，表惊叹的声音。（8）端：通“专”，专门，特意。（9）逝：往。 3、赵人患鼠乞猫于中山中山人予之猫善捕鼠及鸡月余鼠尽而其鸡亦尽其子患之告其父曰盍去诸其父曰是非若所知也吾之患在鼠不在乎无鸡夫有鼠则窃吾食毁吾衣穿吾垣墉坏吾器用吾将饥寒焉不病于无鸡乎无鸡者弗食鸡则已耳去饥寒犹远若之何而去夫猫也 4、子思言苟变于卫侯曰其才可将五百乘公曰吾知其可将然变也尝为吏赋于民而食人二鸡子故弗用也子思
曰夫圣人之官人犹匠之用木也取其所长去其所短故杞梓连抱而有数尺之枯良工不弃今君处战国之世选爪牙之士而以二卵弃干城之将此不可使闻于邻国也公再拜曰谨受教矣 5、（娄）师德在河陇前后四十余年恭勤不怠民夷安之性沈厚宽恕狄仁杰之入相也师德实荐之而仁杰不知意颇轻师德数挤之于外太后觉之尝问仁杰曰师德贤乎对曰为将能谨守于边陲贤则臣不知又曰师德知人乎对曰尝同同僚未闻其知人也太后曰朕之知卿乃师德所荐也亦可谓知人也仁杰既出叹曰娄公盛德我为其所包容久矣吾不得窥其际也 1、晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁可而为之？”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪？”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊：“国无尉，其谁可而为之？”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪？”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉！祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。”祁黄羊可谓公矣！ 译文：（略） 2、、梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状，扶而道苦之。丈人归，酒醒而诮其子曰：“吾为汝父也，岂谓不慈哉？我醉汝道苦我，何故？其子泣而触地曰：“孽矣！无此事也。昔也往责于东邑，人可问也。”其父信之，曰：“嘻！是必夫奇鬼也，我固尝闻之矣》。明日端复饮于市，欲遇而刺杀之！”明旦之市而醉，其真子恐其父之不能反也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔剑而刺之。丈人智惑于似子者，而杀其真子。 译文：附近城邑有一位老人到市场去，喝醉酒后回家。黎丘山的鬼怪装扮成老人儿子的模样，在半路上扶着老人却折磨他。老人回家酒醒后责骂他的儿子说：“我作为你的父亲，难道说还不慈爱吗？我喝醉了，你却在道上折磨我，是为什么啊？”他的儿子跪下哭着用头碰地说：“这是造孽啊！没有这样的事。昔昨天我去城东讨债，您可以去问那里的人。”他的父亲相信了，说：“哎呀！这一定是那个奇异鬼怪，我早已听说过这样的事啦。明天我特意再到市场去喝酒，真想遇到这个鬼吧他杀死！” 3、赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也！吾之患在
英文标点符号翻译中英文对照
+ plus 加号；正号 - minus 减号；负号 ±plus or minus 正负号 ×is multiplied by 乘号 ÷is divided by 除号 ＝is equal to 等于号 ≠is not equal to 不等于号 ≡is equivalent to 全等于号 ≌is equal to or approximately equal to 等于或约等于号 ≈is approximately equal to 约等于号 ＜is less than 小于号 ＞is more than 大于号 ≮is not less than 不小于号 ≯is not more than 不大于号 ≤is less than or equal to 小于或等于号 ≥is more than or equal to 大于或等于号 % per cent 百分之… ‰per mill 千分之… ∞infinity 无限大号 ∝varies as 与…成比例 √(square) root 平方根 ∵since; because 因为 ∴hence 所以 ∷equals, as (proportion) 等于，成比例 ∠angle 角 ⌒semicircle 半圆 ⊙circle 圆 ○circumference 圆周 πpi 圆周率 △triangle 三角形 ⊥perpendicular to 垂直于 ∪union of 并，合集 ∩intersection of 交，通集 ∫the integral of …的积分 ∑(sigma) summation of 总和 °degree 度 ′minute 分 ″second 秒 ℃Celsius system 摄氏度 { open brace, open curly 左花括号 } close brace, close curly 右花括号 ( open parenthesis, open paren 左圆括号 ) close parenthesis, close paren 右圆括号() brakets/ parentheses 括号 [ open bracket 左方括号 ] close bracket 右方括号 [] square brackets 方括号 . period, dot 句号，点 | vertical bar, vertical virgule 竖线 & ampersand, and, reference, ref 和，引用 * asterisk, multiply, star, pointer 星号，乘号，星，指针 / slash, divide, oblique 斜线，斜杠，除号 // slash-slash, comment 双斜线，注释符 # pound 井号 \ backslash, sometimes escape 反斜线转义符，有时表示转义符或续行符 ~ tilde 波浪符 . full stop 句号 , comma 逗号 : colon 冒号 ; semicolon 分号 ? question mark 问号 ! exclamation mark (英式英语) exclamation point (美式英语) ' apostrophe 撇号 - hyphen 连字号 -- dash 破折号 ... dots/ ellipsis 省略号 " single quotation marks 单引号 "" double quotation marks 双引号 ‖ parallel 双线号 & ampersand = and ～swung dash 代字号 §section; division 分节号 →arrow 箭号；参见号
英语标点符号大全
中英文标点符号地读法用法大全 ⒈汉语中地某些标点符号为英语所没有. ⑴顿号（、）：顿号在汉语中起分割句子中地并列成分地作用；英语中没有顿号，分割句中地并列成分多用逗号.如：, , . 注意：类似地情况下，最后一个逗号后可加，这个逗号也可省略, (,) . ⑵书名号（《》）：英文没有书名号，书名、报刊名用斜体或者下划线表示.如： 《哈姆雷特》' ' 《冬天地童话》《纽约时报》另外，英语中文章、诗歌、乐曲、电影、绘画等地名称和交通工具、航天器等地专有名词也常用斜体来表示. ⑶间隔号（?）：汉语有间隔号，用在月份和日期、音译地名和姓等需要隔开地词语地正中间，如"一二?九"、"奥黛丽?赫本（人名）"等.英语中没有汉语地间隔号，需要间隔时多用逗号. ⑷着重号：有时汉语用在文字下点实心圆点表示需要强调地词语，这些实心点就是着重号.而英语中没有这一符号，需强调某些成分时可借助文字斜体、某些强调性词汇、特殊句型、标点停顿等多种方法. ⒉英语中地某些标点符号为汉语所没有. ⑴撇号（'）：该符号主要表示①所有格，如' ' ；②数字、符号、字母或词形本身地复数，如' .; ③省略了字母、数字或单词，如'（）'（）. ⑵连字号（）：该符号主要用于以下几种情况.①复合词，如.②派生词地词缀与词根或词之间，如.③两个比分、比赛对手、地名、人名、数字之间，可视情况译为"比""对""至"等.④单词移行，把在一行写不开地单词按音节移到下一行，但必须注意：. 单音节词不移行. . 曲折变化后地词尾，如等一般不移行.. 数字、缩略词不宜移行.. 易引起歧义地词不移行，如不宜移行为.. 移行后行尾不宜只剩一个字母，如不宜移为. . 带词缀地词应在词缀和词根处移行，如移为.. 复合词在复合成分之间移行，如移为. ⑶斜线号或（）：该符号主要起分割作用，如. 也常用于标音，如. ⒊某些符号在汉英两种语言中地形式不同. ⑴中文地句号是空心圈（.），英文地句号是实心点（.）. ⑵英文地省略号是三个点（...），位置在行底；中文地为六个点（......），居于行中.在美国英语中，如果省略号恰好在句尾，就用四个点，如' ' .... ⑶英文地破折号是（），中文地是（）. 四、美国英语与英国英语在标点符号方面地细微差别 ．引号地用法：①属于引语地逗号、句号在美国英语中位于引号内，而在英国英语中多位于引号外；②引语内再套用引语时，美国英语中双引号在外单引号在内，而英国英语中地单引号在外、双引号在内. ．冒号地用法：①在小时与分钟之间，美国英语多用冒号，英国英语多用句号；②美国
《古代汉语》习题----标点翻译练习
《古代汉语》习题----标点翻译练习 俗说愚人以八百钱买匹绢持以染绯工费凡千二百而仅有钱四百于是并举此绢足其数以偿染工艾子云人有徒行将自吕梁托舟趋彭门者持五十钱造舟师师曰凡无齑而独载者人百钱汝尚少半吾不汝载也人曰姑收其半当为挽纤至彭门以折其半又夷坚戊志载汪仲嘉自言其族人之仆出干抵暮趑趄呻吟而来问何为曰恰在市桥上有保正引绳缚二十人过亦执我入其中我号呼不伏则以钱五千置我肩上曰以是倩汝替我吃县棒我度不可免又念经年佣直不曾顿得五千钱不可失此遂勉从之到鄞县与同缚者皆决杖乃得脱汪曰所得钱何在曰以谢公吏及杖直之属仅能给用向使无此将更受楚毒岂能便出哉汪笑曰憨畜产可谓痴人仆犹愠曰官人是何言同行二十人岂皆痴邪竟不悟 林外字岂尘泉南人词翰潇爽诙谲不羁饮酒无算再上庠暇日独游西湖幽寂处得小旗亭饮焉外美风姿角巾羽氅飘飘然神仙中人也预市虎皮钱箧数枚藏腰间每出其一命酒保倾倒使视其数酬酒直即藏去酒且尽复出一箧倾倒如初逮暮所饮几斗馀不醉而箧中钱若循环无穷者肆人皆惊异之将去索笔题壁间云药炉丹灶旧生涯白云深处是吾家江城恋酒不归去老却碧桃无限花明日都下盛传某家酒肆有神仙至云南桥暗淡滩湍险善覆舟行人多避之外尝戏题滩傍驿壁曰千古传名暗淡滩十船过此九船翻唯有泉南林上舍我自岸上走你怎奈何我虽一时戏语颇亦有味 天宝以前多刺客报恩李岍公勉为开封府鞠囚有意气者咸哀勉求生纵而逸之后数岁勉罢官客行河北偶见故囚厚迎待之告其妻曰此活我者何以报德妻曰以缣千匹可乎曰未也二千匹可乎曰亦未也妻曰大恩难报不如杀之故囚心动其僮哀勉密告勉被衣乘马而遁比夜半百余里至津店津店老人曰此多猛兽何故夜行勉因言其故未毕梁上有人瞥下曰几误杀死长者乃去未明携故囚夫妻二首而至示勉 容斋续笔曰欧公作尹师鲁墓铭但称其文章简而有法或以为未尽公怒至贻书他人责之荆公作钱公辅母墓铭但云子官于朝丰显矣公辅不满公曰宜以见还二公之不喜人议其文如此仆谓荆公人有片善称赞不已欧公制作窜改无馀二公好善动皆若此岂有吾文未尽而反讳人议之理不知前辈作文轻重贵于适中假借不欲太甚或者往往欲其极力称借岂二公之所乐乎昔韩熙载尝为江南一贵人制墓铭其间无甚可述文竟其人不满再丐润色韩书一
古书的标点与翻译
第三节古书的标点 关于标点，有许多笑话流传于世。如：一个秀才帮人做谋，写了一张介绍新娘情况的条子： 麻子无，头发黑，脸大脚不大，好看。 但结婚那天，新娘并不好看，原来秀才写的是： 麻子无头发，黑脸大脚，不大好看。 一、什么是句读 古书是没有标点的。古人读书的时候，需要自己断句。在一句话完了的地方，在字的旁边加一个点或一个圆圈，这就叫“句”。在一句话没有完，但是在读的时候需要有一个停顿的地方，就在字的下边加一个点，这就叫“读”。合起来就叫“句读”。 但古人所说的句读和我们今天所说的标点还不完全一样。首先，古人所说的“句”，不等于今天的句号。例如《庖丁解牛》中的“技经肯綮之未尝，而况大軱乎?”这两句后面，如果用古代断句的办法，就都是加圆圈(就是“句”)。“技经肯綮之未尝”算一句，“而况大軱乎”也算一句。而按现代的语法，“技经肯綮之来尝”和“而况大孤乎”都只是一个分句，两个分句合起来才算一句。在两个分句后面，应该用逗号(，)和问号(?)。而且，古代没有引号(“”)、冒号(：)，破折号(——)等标点符号。 一个完整的句子，在句读中反映不出来。我们今天给古书标点，要做两件事情：第一是要断句，即弄清楚句子的起迄。如果把不该断开的地方断开了，就叫把句子点破了。不要把句子点破，这是标点古书的
基本要求。第二是要弄清楚句子本身的语气，弄清楚句子与句子之间的关系。也就是说，要在弄清楚文意的基础上正确地使用标点符号。如果断句断对了，但标点符号使用得不对，就说明对文意的理解还有问题。 怎样才能正确地标点古书呢？这个问题不是在一堂课里能够解决的。这堂课的目的是讲几个在标点古书时应该注意的问题，供大家在标点古书时参考。 二、标点古书的要求 (一)标点后的字句必须能讲通 这个问题实质上就是要弄清楚句子的起讫，不要把句子点破，如果把句子点破了，把这一个句子的“头”安到了上一个句子的“脚”上，或者把这一个句子的“脚”安到了下一个句子的“头”上，那样，句子必然就讲不通了。例如： 今往仆少小所着辞赋一通。相与夫街谈巷说。必有可采。击辕之歌。有应风雅。匹夫之思。未易轻弃也。(曹植：《与杨修书》) 这样标点，第一句是讲得通的，但是第二句就讲不通了。原来，“相与”两字是上一个句子的“脚”，给安到第二个句子的“头”上来了。“相与”的“相”，就是贾谊《论积贮疏》“国胡以相恤”的“相”，是表示单方面的动作的。“与”是“给予”，“相与”等于说“给你”，标点者对于“相与”的意义不清楚，所以误把它和下一句连在一起，使得下一句讲不通了。 子厚前时少年。勇于为人。不自贵重。顾藉谓功业可立就。(韩愈：
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英文标点符号翻译大全 + plus 加号；正号 - minus 减号；负号 ±plus or minus 正负号 ×is multiplied by 乘号 ÷is divided by 除号 ＝is equal to 等于号 ≠is not equal to 不等于号 ≡is equivalent to 全等于号 ≌is equal to or approximately equal to 等于或约等于号≈is approximately equal to 约等于号 ＜is less than 小于号 ＞is more than 大于号 ≤is not less than 不小于号 ≥is not more than 不大于号 ?is less than or equal to 小于或等于号 ?is more than or equal to 大于或等于号 % per cent 百分之… ‰per mill 千分之… ∞infinity 无限大号 ∝varies as 与…成比例 √(square) root 平方根 ∵since; because 因为 ∴hence 所以 ∷equals, as (proportion) 等于，成比例 ∟angle 角 ?semicircle 半圆 ≦circle 圆 ○circumference 圆周 πpi 圆周率 △triangle 三角形 ≧perpendicular to 垂直于 ∪union of 并，合集 ∩intersection of 交，通集 ∫the integral of …的积分 ∑(sigma) summation of 总和 °degree 度 ′minute 分 ″second 秒 ℃Celsius system 摄氏度 { open brace, open curly 左花括号 } close brace, close curly 右花括号 ( open parenthesis, open paren 左圆括号 ) close parenthesis, close paren 右圆括号
英文标点符号翻译中英文对照
+plus加号；正号 -minus减号；负号 ±plus or minus正负号 ×is multiplied by乘号 ÷is divided by除号 ＝is equal to等于号 ≠is not equal to不等于号 ≡is equivalent to全等于号 ≌is equal to or approximately equal to等于或约等于号≈is approximately equal to约等于号 ＜is less than小于号 ＞is more than大于号 ≮is not less than不小于号 ≯is not more than不大于号 ≤is less than or equal to小于或等于号 ≥is more than or equal to大于或等于号 %per cent百分之… ‰per mill千分之… ∞infinity无限大号 ∝varies as与…成比例 √(square) root平方根 ∵since; because因为 ∴hence所以 ∷equals, as (proportion)等于，成比例 ∠angle角 ⌒semicircle半圆 ⊙circle圆 ○circumference圆周 πpi 圆周率 △triangle三角形 ⊥perpendicular to垂直于 ∪union of并，合集 ∩intersection of 交，通集 ∫the integral of …的积分 ∑(sigma) summation of总和 °degree度 ′minute分 ″second秒 ℃Celsius system摄氏度 { open brace, open curly 左花括号 } close brace, close curly 右花括号 ( open parenthesis, open paren 左圆括号 ) close parenthesis, close paren 右圆括号 () brakets/ parentheses 括号[ open bracket 左方括号 ] close bracket 右方括号 [] square brackets 方括号 . period, dot 句号，点 | vertical bar, vertical virgule 竖线 & ampersand, and, reference, ref 和，引用 * asterisk, multiply, star, pointer 星号，乘号，星，指针 / slash, divide, oblique 斜线，斜杠，除号 // slash-slash, comment 双斜线，注释符 # pound 井号 \ backslash, sometimes escape 反斜线转义符，有时表示转义符或续行符 ~ tilde 波浪符 . full stop 句号 , comma 逗号 : colon 冒号 ; semicolon 分号 ? question mark 问号 ! exclamation mark (英式英语) exclamation point (美式英语) ' apostrophe 撇号 - hyphen 连字号 -- dash 破折号 ... dots/ ellipsis 省略号 " single quotation marks 单引号 "" double quotation marks 双引号 ‖ parallel 双线号 & ampersand = and ～swung dash 代字号 §section; division 分节号 →arrow 箭号；参见号
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π pi 圆周率 △ triangle 三角形 ⊥ perpendicular to 垂直于 ∪ union of 并，合集 ∩ intersection of 交，通集 ∫ the integral of …的积分 ∑ (sigma) summation of 总和 ° degree 度 ′ minute 分 ″ second 秒 ℃ Celsius system 摄氏度 { open brace, open curly 左花括号 } close brace, close curly 右花括号 ( open parenthesis, open paren 左圆括号 ) close parenthesis, close paren 右圆括号 () brakets/ parentheses 括号 [ open bracket 左方括号 ] close bracket 右方括号 [] square brackets 方括号 . period, dot 句号，点 | vertical bar, vertical virgule 竖线 & ampersand, and, reference, ref 和，引用 * asterisk, multiply, star, pointer 星号，乘号，星，指针 / slash, divide, oblique 斜线，斜杠，除号 // slash-slash, comment 双斜线，注释符 # pound 井号 \ backslash, sometimes escape 反斜线转义符，有时表示转义符或续行符~ tilde 波浪符 . full stop 句号 , comma 逗号 : colon 冒号 ; semicolon 分号 ? question mark 问号 ! exclamation mark (英式英语) exclamation point (美式英语) ' apostrophe 撇号 - hyphen 连字号 -- dash 破折号
古代汉语标点并翻译
古代汉语标点并翻译： ①、《诸子散文选读》：昔者卫灵公将之晋，至濮水之上，税车而放马，设舍以宿。夜分，而闻鼓新声者而说之。他人问左右，尽报弗闻。乃召师涓而告之，曰：“有鼓新声者，使人问左右，尽报弗闻。其状似鬼神，子为我听而写之。”师涓曰：“诺。”因静坐抚琴而写之。师涓明日报曰：“臣得之矣，而未习也，请复一宿习之。”灵公曰：“诺。”因复留宿。明日而习之，遂去之晋。 翻译：过去卫灵公将到晋国，来到濮水边，卸车放马，布置住处准备夜宿。夜半，听见有人弹奏新的乐调，很是喜欢。叫人问近侍，都回答没听见。就召来师涓并告诉他说：“有人在弹奏新的乐调，叫人问近侍，都说不曾听见。音调好像出自鬼神，你替我听着把它录写下来。”师涓说：“好吧。”就静坐弹琴把它录写下来。师涓第二天回报说：“我录写好了，但还不熟悉，请让我再用一晚上熟悉它。”灵公说：“好吧。”就又留宿一晚。第二天，已经熟悉了，就离开濮水去晋国。 ②、晋文公逐麋：晋文公逐麋而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往。”公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣而起曰：“一不意人君如此也，虎豹之居也，厌闲而近人，故得；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得；诸侯之居也，厌众而远游，故亡其国。诗云：‘维鹊有巢，维鸠居之。’君放不归，人将君之。”于是文公恐，归遇栾武子。栾武子曰：“猎得兽乎？而有悦色！”文公曰：“寡人逐麋而失之，得善言，故有悦色。”栾武子曰：“其人安在乎？”曰：“吾未与来也。”栾武子曰：“居上位而不恤其下，骄也；缓令急诛，暴也；取人之善言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还载老古，与俱归。 翻译：晋文公追猎一只麋鹿却跟丢了，便问（路边的）农夫老古说：“我的麋鹿在哪？”老古（跪着）用脚指路说：“往这边去了。”晋文公说：“我问先生，先生却用脚指路，是什么（原因）呢？老古抖干净衣服（上的尘土）站起来说：“想不到我们的君王竟然这样（愚笨）啊，虎豹居住的地方，（因为）离开偏远之地而靠近人类（栖居），所以（才会）被人猎到；鱼鳖居住的地方，（因为）离开深水处而到浅水来，所以（才会）被人捉住；诸侯居住的地方，（因为）离开他的民众而（外出）远游，所以才会亡国。《诗经》里说：‘喜鹊筑巢，斑鸠居住。’国君你外出不归，别人就要做国君啦。”于是文公（开始）害怕。回到（驻地文公）遇到了栾武子。栾武子说：“猎到野兽了吗，所以（您）脸上有愉悦的神色？”文公说：“我追逐一只麋鹿而跟丢了，但是却得到了忠告，所以高兴。”栾武子说：“那个人在哪里呀？”（文公）说：“我没有（请他）一起来。”栾武子说：“作为王上却不体恤他的属下，是骄横；命令下得迟缓而诛罚来得迅速，是暴戾；采纳别人的忠告却抛下其本人，是偷盗啊。”文公说：“对。”于是回去搭载老古，与（他）一起回去。 ③、古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物；於是始作易八卦，以垂憲象。及神農氏，結繩為治，而統其事。庶業其繁，飾偽萌生。黃帝史官倉頡，見鳥獸蹄迒之跡，知分理可相別異也，初造書契。百工以乂，萬品以察，蓋取諸夬。「说文.序）——
古代汉语 翻译与加标点
1、《论语·微子》 长沮、桀溺耦而耕。孔子过之，使子路问津焉。 长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。”曰：“是知津矣。” 问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之。且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。 子路行，以告。夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群。吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。” 参考译文一：长沮、桀溺两个人一块耕田，孔子从旁边经过，让子路去询问渡口。长沮问子路说：“驾车子的那个人是谁？”子路说：“是孔丘。”长沮说：“是鲁国的孔丘吗？”子路说：“是的。”长沮说：“他早该知道渡口在哪儿了。”子路又去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”子路说：“是仲由。”桀溺说：“你是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答说：“是的。”桀溺说：“（天下已乱，）好像滔滔的洪水，到处都是这样，谁能改变得了呢？你与其跟着（孔丘那种）躲避坏人，还不如跟着（我们这些）避世隐居的人呢？”说完，就不停地往种子上盖土。子路回来（把这些）告诉孔子。孔子失望地叹息说：“我们既然无法跟鸟兽待在一起，若不跟天下人待在一起又跟谁在一起呢？天下如果太平，我就不会和你们一起来从事改变现实的工作了。” 参考译文二：长沮、桀溺一起耕田，孔子路过，让子路问路。长沮说：“驾车人是谁？”子路说：“是孔丘。”“是鲁国孔丘吗？”“是。“他天生就应该知道渡口在那里。”子路再问桀溺。桀溺说：“你是谁？”“我是仲由。”“是鲁国孔丘的学生吗？”“是。”“天下到处局势混乱，谁和你们去改变？你与其跟随政见不同的人（指孔子），还不如跟随避世的隐士呢（指自己）。”他边说边不停地播种。子路回来告诉孔子，孔子失望地说：“人不能和鸟兽同群，我不同人打交道而同谁打交道？天下太平，我就用不着提倡改革了 2、《苏代为燕说齐》（《战国策·燕策》） 苏代为燕说齐，未见齐王，先说淳于髡曰：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有骏马，比三旦立于市，人莫与言。愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。’伯乐乃还而视之，去而顾之。一旦而马价十倍。今臣欲以骏马见王，莫为臣先后者，足下有意为臣伯乐乎？臣请献白璧一双，黄金十镒，以为马食。” 淳于髡曰：“谨闻命矣。”入言之王而见之。齐王大说苏子。 译文：苏代为燕国去游说齐国，没有见齐威王之前，先对淳于髡{kūn}说道：“有一个卖骏马的人，接连三天守候在市场里，也无人知道他的马是匹骏马。（卖马人很着急，于是）去见伯乐说：…我有一匹骏马，想要卖掉它，可是接连三天守候在集市里，也没有哪个人来问一下，希望先生您能绕着我的马看一下，离开时还回头看它一下，这样我愿意奉送给您一天的费用。?伯乐接受了这个请求，于是就绕着马转了几圈，离开时还回头再看了一眼，结果一下子马的身价暴涨了十倍。现在我想把…骏马?送给齐王看，可是没有人替我前后周旋，先生有意做我的伯乐吗?请让我送给您白璧一双，黄金千镒，以此作为您的辛苦费吧。”淳于髡说：“愿意听从您的吩咐。”（于是淳于髡）进宫向齐王作了引荐，齐王接见了苏代，而且很喜欢他。 3、大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为已，大人世及以为礼，域郭沟池
古代汉语标点及翻译
《世说新语雅量第六》 谢公与人围棋，俄而谢玄淮上信至，看书竟，默然无言，徐向局①。客问淮上利害，答曰：“小儿辈大破贼。意色举止，不异于常。【译文】谢安和客人下围棋，一会儿谢玄从泥水战场上派出的信使到了，谢安看完信，默不作声，又慢慢地下起棋来。客人问他战场上的胜败情况，谢安回答说：“孩子们大破贼兵。”说话间，神色、举动和平时没有两样。 《列子说符第八》 昔齐人有欲金者①，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去②。吏捕得之，间曰：“人皆在焉，子攫人之金何③？”对曰：“取金之时，不见人，徒见金。”【译文】过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”回答说：“‘我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。” 《程敏政夜度两关记》 予告谒南归[1]，以成化戊戌冬十月十六日过大枪岭[2]，抵大柳树驿时[3]，日过午矣，不欲但已，问驿吏，吏绐言虽晚尚可及滁州也[4]。上马行三十里，稍稍闻从者言，前有清流关[5]，颇险恶多虎。心识之[6]。 抵关，已昏黑，退无所止，即遣人驱山下邮卒[7]，挟铜钲束燎以行[8]。山口两峰夹峙，高数百寻[9]，仰视不极[10]。石栈岖崟[11]，悉下马，累肩而上[12]，仍相约，有警，即前呼噪为应。适有大星光煜煜自东西流，寒风暴起，束燎皆灭，四山草木萧飒有声。由是人人自危，相呼噪不已，铜钲哄发，山谷响动。行六七里，及山顶，忽见月出如烂银盘，照耀无际，始举手相庆。然下山犹心悸不能定者久之。予默计此关，乃赵点检破南唐擒其二将处[13]。兹游虽险，而奇当为平生绝冠。夜二鼓[14]，抵滁阳[15]。 【译文】我请假探亲回南方，在成化十四年十月十六日过大枪岭，到达大柳树驿站。当时时间已经过了正午，不想就此停下来，向驿站的小吏打听，小吏胡乱地说：“等天黑就能赶到滁州。”骑马走了三十里，渐渐听到随从有人说：“前面有处清流关，非常险要可怕，老虎多。”我记住这些。到了清流关，天已经黑了，退回去也没有可以住的地方。就派人叫山下的邮卒带着铜锣火把继续赶路。山口两个山峰对峙，高几百寻，向上看不到山头。石头栈道崎岖险要，我们都下了马，踩着肩膀向上攀登。频频相约定，如果有危险情况，就前后喊叫呼应。恰在这时有一个大星，光芒明亮，从东向西划过天空。寒风突然刮起来，火把都灭了，四面山上的草木发出飒飒的声响。于是人人感到害怕，互相大声喊叫不停。铜锣一起敲起来，响声震动山谷。走了六七里，到了山顶。忽然看见月亮出来了，像一个灿烂的银盘，照耀着无边无际的大地，我们才开始举手互相庆贺。然而下山的时候，还长时间心中害怕不能平静。我估计这个山关就是赵匡胤攻破南唐擒捉了两个大将的地方。这次游历虽然很惊险，但却是一生中最奇特突出的。夜里二更的时候，到达了滁阳。 欧阳修《卖油翁》 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以勺酌油沥之，自钱孔入而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。（欧阳修《卖油翁》）【译文】陈康肃公尧咨善于射箭，当世没有人能跟他相比。康肃公也以此自负。他曾经在家中菜园里射箭，有一个卖油的老人放下担子站在那里，用眼睛斜视很久没有离去。看见康肃公射箭十中八九，只是微微点头。康肃公问他说：“你也懂得射箭吗？我射箭技术不是很精湛吗？”老人说：“没什么，只是手熟罢了。”
word中的中英文标点、拼写和格式的使用(详细汇总)
第十章不容忽视的细节：标点、拼写、和格式 ?主要章节：10.1 细节的意义（P227） 10.2 标点符号（P227～241） 10.3 拼写（P241～243） 10.4 文件格式（P243～245） 10.5 其他细节（PP246） 10.6 练习答案（P246～249） 10.1 细节的意义（责任重大、微观要求） 10.2标点符号（目的：理清结构、划分意群、便于阅读） 10.2.1英汉标点符号和用法的主要差异 1）英文标点：①看起来较小； ②句号是圆点； ③破折号用两个连字符（--）表示； ④无顿号、书名号、间隔号（·）； 2）汉译英时：①顿号转化为逗号或“and”； ②去掉书名号，但英语中书名号实词首字母大写； ③整个书名斜体； 3）英文标点的前后空格问题 ①逗号、分好、句号、冒号、感叹号、问号→前无空格，后有空格 ②圆括号、方括号、引号→内无空格，外有空格 ③破折号、连字符→两端无空格 ④撇号（’）→前后均无间隔
10.2.2 英语标点用法要点 1)句号、分号、逗号、括号、破折号（正式问题中不用破折号）； 2)冒号→英语中的副标题不用破折号，用冒号 例如：《翻译学导论》——理论与实践 Introducing Translation Studies: Theories and Applications 3）连字符：①用于单词断行、构成复合词； ②避免意思含糊，出现误解； 例如：Mr. Green was a small-business man. 格林先生是位做小买卖的商人。 Mr. Green was a small business man 格林先生是一个身材矮小的商人。 4）省略号：①英语省略号一般是三个点，而且居下（…）； ②MLA规定，省略号都用方括号括住； ③英语省略号三个点和前面的内容之间留一个空格，最后一个 点和后面的内容之间留一个空格； ④英语省略号如果出现在段落的最后，即省略号之后没有其他 句子时，应该在省略号之后再加上其他的标点。 5）直接引语： ①直接引语两边用单引号（英式英语）或者双引号（美式英语）； ②“he said”之类的话： a.“he said”之类的话放在直接引语之后，在右引号之前加逗号、 问好、感叹号等，但不能加句号； 例如：“Let’s go,” I whispered. (例子：P236)
古汉语.下 通论 第四单元 古书注释标点翻译
中国石油大学胜利学院汉语言文学专业﹙本科﹚ 《古代汉语》（下册）通论知识要点﹙一﹚ ■第四单元：古汉语综合运用（共三节） ●笫一节古书的注释〔训诂学常识〕 一古书注释概说： 1汉代的古书注释： 西汉多为先秦儒家经典作注，东汉范围渐扩。 汉代的著名注释家有：西汉毛亨（《诗诂训传》），孔安国（《古文尚书传》、《孝经传》），刘向《五经通义》等；东汉郑玄（《毛诗笺》、《三礼注》），马融（《周易注》、《尚书注》），高诱（《吕氏春秋注》），王逸（《楚辞章句》）等。 2 汉后至唐代的古书注释： 魏晋南北朝：玄学发展，出现了魏·王弼《老子注》、晋·郭象《庄子注》等，史书亦有吴·韦昭《国语注》等； 唐代：出现了“疏”（或曰“正义”）的体例，代表作有孔颖达《五经正义》（周易、尚书、诗经、礼记、左传正义），贾公彦《周礼疏》《仪礼疏》，徐彦《春秋公羊传疏》，杨士勋《春秋谷梁传疏》等。儒家经典之外注疏有杨倞《荀子注》，尹知章《管子注》，张守节《史记正义》，颜师古《汉书集注》等。 3 宋代至清代的古书注释： 宋代：邢昺为《论语》《孝经》《尔雅》作疏，孙奭为《孟子》作疏，朱熹作《周易本义》《诗集传》《论语集注》《孟子集注》《楚辞集注》等。后人把汉至唐宋注疏的儒家经典加上唐·陆德明《经典释文》的音义合刊为《十三经注疏》。 清代：清代学者盛行古籍整理与研究，对文字、音韵、训诂研究更深。如段玉裁《说文解字注》，王念孙《广雅疏证》，王引之《经义述闻》，阮元校刻《十三经注疏》，俞樾《古书疑义举例》等。 附：唐、宋注释家的重要成果—《十三经注疏》 ⒈《尚书》汉孔安国传唐孔颖达正义 ⒉《周易》魏王弼、晋韩康伯注唐孔颖达正义 ⒊《诗经》汉毛亨传郑玄笺唐孔颖达正义 ⒋《仪礼》汉郑玄注唐贾公彦疏 ⒌《礼记》汉郑玄注唐孔颖达正义 ⒍《春秋左传》晋杜预注唐孔颖达正义 ⒎《春秋公羊传》汉何休注唐徐彦疏 ⒏《春秋穀梁传》晋范宁注唐杨士勋疏 ⒐《周礼》汉郑玄注唐贾公彦疏
翻译中标点符号
英语知识 北京天译时代翻译公司发现，初学翻译的人，常常有一种逐字逐句死扣原文的倾向，例如代名词“你、我、他”，少译一个字也不敢;凡遇被动式，必须把“被”字搬出来;否定句一定译成否定句，问句译成问句;句子排列的次序哪怕不合中文翻译的语法，也必须依序列出，绝不移前挪后……凡此种种，都是新兵上阵的临场慌，久经战阵的沙场老将是不会这么缚手缚脚的。但是，奇怪的是时常看到不少颇有经验的译者，翻译起来相当畅顺，长句切短、词性转换，句序调动等等，都处理得十分灵活，惟独那每一个句子后面的标点符号，却紧追着原文，如影随形，如蚁附擅，怎么也去不掉，这是怎么回事? 原来，一般人遇上标点符号，总有一种肃然起敬的感觉，把它当成一种特殊的对象来看待，殊不知标点符号，根据字典的解释，不过是“字旁或字下面的点形、线形等各种符号，用以标明人名、地名或点、逗、句读”而已。换言之，标点符号是语文的附属部分，翻译时，既然连词性句形都可以改变，那么，译者何以要死守阵地，揪住原文中的几个符号而不肯放手? 英文中常用的一些符号，如长句中的括号、破折号，同位语前后的逗号，以及副词单独出现后的逗号等，在中文里是很少使用的。例如“Slowly ,she walked into the room"，我们只要译成“她慢慢走进房间”就行了，而不必一定译成“慢慢地，她走进房间”。假如译者在学习写作或尝试诗句翻译，则又另当别论。当然，例外的情况也有。例如超现实主义小说《黑娃的故事》中某些片段，往往长达十行，其中关系子句环环相扣，步步连营，而主句之外层层叠叠的内容，必须靠括号或破折号来交代。为了再现原著浓厚的超现实主义色彩，我在翻译时就不得不酌量保持一些原文中特有的表现方式，而平时不常使用的破折号，也在译文中频频出场了。 作为一个会议口译译员，应该全面发展，不仅能搞同声传译工作，也要能搞即席传译工作，二者缺一不可。
古代汉语加标点题练习
古代汉语加标点题练习
子鱼论战 楚人伐宋以救郑。宋公将战，大司马固谏曰［5］：“天之弃商久矣！君将兴之，弗可赦也已。”弗听。 冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公曰：“不可。” 既济而未成列，又以告。公曰：“未可。” 既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉［6］。 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛［7］。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之徐，不鼓不成列。” 子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉。且今之勍者，皆吾敌也。虽及胡耇［8］，获则取之，何有于二毛！明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉［9］。三军以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；声盛致志，鼓儳可也［10］。” 子南与子晳争妻 郑徐吾犯之妹美，公孙楚聘之矣，公孙黑又使强委禽焉。犯惧，告子产。子产曰：“是国无政，非子之患也。唯所欲与。”犯请于二子，请使女择焉。皆许之，子皙盛饰入，布币而出。子南戎服入。左右射，超乘而出。女自房观之，曰：“子皙信美矣，抑子南夫也。夫夫妇妇，所谓顺也。”适子南氏。子皙怒，既而櫜甲以见子南，欲杀之而取其妻。子南知之，执戈逐之。及冲，击之以戈。子皙伤而归，告大夫曰：“我好见之，不知其有异志也，故伤。” 子产论政宽猛
君子食无求饱 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.” 贫而无谄 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也；贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”人皆有兄弟 司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独亡①。”子夏（注：卜商，字子夏）曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失②，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？” 子贡问政 子贡问⑥政。③子曰：“足食，足①兵，⑨民信之矣。” 子贡曰：“必不得已而去，于④斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去⑤食。自古⑦皆有死，民无②信不立。” 君子有三戒