杭州岳王庙的导游词3篇(完整版)
杭州岳王庙的导游词3篇
杭州岳王庙的导游词3篇
杭州岳王庙的导游词范文1：
岳王庙，庙址在浙江省杭州市西湖畔栖霞岑下，始建于南宋嘉定十四年，南宋隆兴元，孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲从祠迁出，以孤仪改葬于栖霞岑下。嘉定十四年，宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院，即《褒忠衍福禅寺》，以表彰岳飞的功德。
元时庙废。明洪武四年复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年，马伟将褒忠衍福禅寺改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。正德八年，都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。明嘉靖三十七年，总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。万历二十二年按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像，以后至清代，于顺治八年，巡抚都御使范承谟，康熙二十一年两淮转运使罗文瑜，康熙三十一年知府李铎，康熙五十四年总督范时崇、雍正九年总督李卫等多次重修。现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年大修。1961年3月4日，国务院总理周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。
66年秋岳墓被毁，岳庙亦破旧不堪。1979年7月，浙江省人民政府，花人工五万六千余，币四十万元，重修岳庙，重建岳墓。一九八○年修复岳飞墓时，发现基道两侧各有石俑一具!其中一具完整，岳飞
的墓穴虽未清理，但墓基四周条石已经发现，明岳飞墓穴在此。一九
八一年叶剑英题词：
国花百万建岳庙，重在教育后人。并书：
心昭天日。岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。
杭州西湖岳飞墓庙，历代为人们瞻仰拜谒之处。南宋亡国时，有
太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚，以示亡国之痛。清代
一位姓秦的文士拜谒岳墓时，因感秦桧之恶责，耻于姓秦，故联诗
曰：
人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士，多的到一万多人!
杭州岳王庙的导游词范文2：
各位游客你们好，我姓吴，很荣幸为大家服务。
你们认识岳飞吗?他小时候家里很穷，但他以尽忠报国，还我河
山为一生心愿。他英勇善战，用兵有方，是宋代很厉害的抗金大将呢!可惜他被秦桧等人陷害，被皇帝以莫须有的罪名杀害。
现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑，
正中间有一块龙凤盘绕，黑底镏金的竖匾，上面写着岳王庙。这座
建筑有十二根红漆柱子，中间两根上写着：
三十功名尘与土，八千里路云和月。
步入山门，穿过甬道，我们来到了忠烈祠门口。走进大门，能看
见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足登武
靴，左手握拳，右手按剑，很是威武。他昂首挺胸，凝视前方，眉宇
间透着威严和正气，仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地，救人民于
水火之中。他头顶上悬着一块匾，上面写着还我河山。往两边看，四周的墙上画着岳飞的事迹，有岳母刺字、刻苦学习、郾城大捷、被迫班师、风波冤狱等。现在我们抬起头，能看见372只仙鹤。它们有的在低头饮水，有的展翅高飞，还有的单脚站在水里。372幅仙鹤图，没有那两幅是相同的。它们象征着岳飞高洁的品格。
走出忠烈祠，绕过精忠柏亭，就是碑廊了。碑廊的尽头是一块大石碑，上面刻着岳飞的词《满江红》：
怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈
走出碑廊，就是岳飞墓了。墓坐西朝南，左边是他长子岳云的墓。墓道旁有三对石翁仲、石虎、石羊、石马，他们是岳飞生前的仪卫。岳飞墓的对面有四座跪像，他们是千古罪人秦桧、王氏、万俟卨和张俊。
今天的游览到此结束，各位游客再见。
杭州岳王庙的导游词范文3：
各位游客，现在我们看到这座重檐歇山顶建筑就是岳王庙的门楼。石柱上三十功名尘与土，八千里路云和月的楹联是原国防部长张爱萍题写的，出自于岳飞的词作《满江红》。
岳王庙始建于南宋嘉定十四年，原为智果观音院旧址，后改为褒忠衍福禅寺，明代景泰年间改称忠列庙，现存建筑为清朝康熙五十四年重建。1979年进行了全面整修，历时一年，花费人力
5.6万工，耗资40万元人民币。门楼右侧的碑记记载了当时重修时的情况。
进入岳庙的庭院，便是长2
88米的石铺甬道，直通忠烈祠大殿。两侧分别是东庑和西庑，东庑是祭祀烈文侯张宪的，西庑是祭祀辅文侯牛皋的，可惜都已移作它用了。张宪和牛皋都是岳飞的部将，跟随岳飞转战南北，战功卓著，但他俩先后也被秦桧所害。张宪墓在仙姑山下，牛皋墓在栖霞岭上，它们和岳飞一样，同为湖山增辉。
忠烈祠是岳王庙的主体建筑。重檐间悬挂着一块心昭天日横匾，说的是当年大理寺主审官何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预拟的假供上画押，岳飞裂裳袒背，背上刺有尽忠报国四个大字，深入肤理，满腔悲愤之中，连书天日昭昭，天日昭昭八字，连何铸等人也大为感动。这位伟大的民族英雄的精忠报国之心，可昭天日，万古不朽。叶剑英元帅为此故亲自改写成这块横匾。
大殿正门两侧和内廊柱上，镌刻着许多楹联，表达了人们对爱国英雄的无比爱戴，对昏君奸佞的无限愤怒。进入约400平方米的正殿，正面看到的就是岳飞的坐像，高
4.54米。只见岳飞头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，左手按剑，双目正视，态度严正，英气勃勃，斗志昂扬，令人肃然起敬。在坐像上端，悬挂着岳飞手书还我河山四字横匾，它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。此时此刻，不禁令人想起当年岳飞和他的岳家军高吟《满江红》的英雄气概。
岳飞的故事，几乎是家喻户晓的。崇宁二年，岳飞出生于河南省汤阴县一个普通的农家。相传，他诞生时，恰有大鸟从房上飞鸣而过，因而取名为飞，字鹏举。他从小在母亲的训导下，时时不忘尽忠报国，并在名师周侗指导下，武艺日见精通。宣和四年从军，因作战勇敢，常用出奇制胜，深得名将宗泽赏。在长期的抗金战斗中，建立
起一支纪律严明、精悍善战的抗金队伍岳家军。岳飞坚持抗战，力图收复失地，是符合民族利益的，但却与宋高宗、秦桧所坚持的议和投
降政策不能相容，最后被秦桧以莫须有罪名杀害，年仅39岁。他的长字岳云、部将张宪同日被害于众安桥，家属全部流放到岭南。
在大殿后面的墙上，绘有1981年创作的八幅大型彩色壁画，忠实地记录了这位民族英雄气壮山河的一生。下面我们按照时间顺序来讲
解一下：
勤奋学习讲的是，岳飞自幼好学，喜读《孙子兵法》等书，爱听历史英雄人物故事，少年时就能拉开150多公斤的强弓。他先向陈广
习武，后跟周侗学射，练就了奋勇杀敌的本领。岳母刺字讲的是，
岳飞早年丧父，全仗母亲抚育。靖康之变，金兵入侵，徽、钦二帝被俘，北宋灭亡。岳母送子参军，临行前，岳母为了让岳飞牢记爱国
家、爱人民，在岳飞背上刺下了尽忠报国四字。收复建康讲的
是，建炎三年冬，金兵大举南侵，岳飞率部移驻宜兴。第二年春，岳
飞从宜兴出击迎战，连战连胜，斩敌数千，缴物万件，一举收复建
康。联结河朔讲的是，岳飞善于团结抗金力量。绍兴二年，制定了
联结河朔忠义民兵共同抗金的方针，各路民兵先后投归，成了岳家军
的骨干和主体，在抗金战场上发挥了重要作用。
还我河山讲的是，绍兴三年，岳飞任江南西路舒蕲州制置使，从临安返江州途中，登高远眺，北望故土，激情满怀，无限感慨，写下
了还我河山四字，抒发了驱逐金兵、收复失地的壮志。郾城大捷
讲的是，绍兴十年七月，金兀术调集精兵，向郾城作殊死进攻。岳飞
出城迎战，全军将士手持刀斧，冲入敌阵，上斩敌首，下砍马足，金
兵大败，狼狈溃逃，岳家军乘胜追击，先锋部队直达朱仙镇，距汴京2
5公里。岳家军凯旋，百姓敲锣打鼓欢庆祝捷。被迫班师讲的是，绍兴十年，岳飞北伐取得重大胜利，高宗赵构苟安乞和，与秦桧共同策划，一日内连下12道金牌，岳飞扼腕而泣，仰首悲叹十年之功，毁于一旦，被迫班师。归途中，中原父老遮道恸哭，诉苦拦师。风波冤狱讲的是，高宗、秦桧在加紧乞和的同时，阴谋陷害岳飞。他们收买叛徒，制造谋反证据，以莫须有之罪，诬陷岳飞下狱。绍兴十一年一月二十七，岳飞被害于临安大理寺狱中的风波亭，酿成了千古奇冤。
最后请大家看一下大殿顶上的天花板，绘有百鹤图。这300余只姿态不同的白鹤，飞翔于苍松翠柏之中，象征着岳飞的浩然正气和坚贞的性格。
各位游客，现在大家看到的是精忠柏亭。这看上云仅剩半个的亭子，民间有喻意南宋只有半壁江山之说。亭内陈列八段柏树的化石，据传是生长在风波亭畔的一株大柏树。岳飞在风波亭被害后，这株柏树也跟着枯萎，变为化石，僵而不倒达600余年。后人把这些化石惧起来，建亭陈列，让它永远陪伴着岳飞的忠魂。其实，这几段化石并不是南宋古柏，是一种松柏科植物的化石，其年龄要比南宋古柏大得多，约在
1.2亿年以上，古生物学上称为硅化木。
细心的朋友还会发现，柏树化石都没有树皮，显得十分光滑。这还留有一段传说呢!当年太平天国反抗腐败的清朝政府，攻入抗州后，不少士兵突然生起病来，由于请医无效，很快传染到全军。忠王李秀成十分着急，但又苦思无计，不觉伏案昏昏睡去。在蒙胧中，一阵阴风过后，只见案前站着一位头戴金盔、身穿白袍的威武将军，只说了
若要兵将身痊愈，请上风波取树皮两句话，用力一推，李秀成惊醒过来。他立即派人往风波亭取来树皮熬药，众将士喝了以后果然药到病除。不久，清军也得了同样的病，争先恐后地取来树皮熬药，结果当然是越喝病越重了。所以，老百姓高兴地说：
是岳老爷又显圣了。这些都反映了人们对岳飞的仰慕之心和怀念之情。
在岳飞墓前甬道的南北两廊，共陈列了碑石125方。北廊是岳飞手书的墨迹刻石、奏折、表章等，最为著名的是《满江红》词和岳飞录写的前后《出师表》等。南廊为历代名人凭吊岳飞诗词和岳庙历次重修的历史文献。其中明代书画家文徵明的《满江红》词，尖锐地指出高宗是谋杀岳飞的主谋人。院落东面照壁上，有精忠报国四个朱红大字，是明人洪珠所书。请注意这个国字恰恰少了一点，是当时南宋国土尚不完整，所以洪珠才故意漏写了这一点。穿过院落，就是岳飞墓阙，前面的小拱桥叫精忠桥，桥侧一小井，名忠泉。进入门楼，便来到了全国重点文物保护单位岳飞墓。
岳飞被害后，大理寺有个名叫隗顺的狱卒，出于义愤，冒死偷出岳飞的遗体，埋葬于钱塘门外九曲丛祠旁，又用玉环为陪殉，墓前种了两株枯树，立一块贾宜人墓碑，既作为标志，又用以遮人耳目。后来宋孝宗下诏恢复岳飞官职，并以礼改葬岳飞遗骸于现址，时距岳飞被害之日已21年了。那时，隗顺早已不在人世，但他临死前把营葬岳飞经过和葬地详细告诉儿子。因此，人们才准确无误地找到这位含冤屈死的英雄的遗骸。
现在这座古朴的墓阙是1979年整修时按南宋格设计的。岳飞墓坐西朝东，墓上封土圆形，用条石砌砖圈，泥顶上青草离离。墓前有石
栏围护，墓碑上书宋岳鄂王墓五字。鄂王是宋宁宗于嘉泰四年岳飞被害63年后追封的。左侧为岳云的墓，墓碑上书宋继忠侯岳云墓七字。继忠侯是宋宁宗于嘉定四年追封的，恰逢岳云被害70周年。
墓道两旁陈列三对明代石刻翁仲和两组牺牲。这是源于《周礼》一书，说是要驱赶一种名叫方良的动物，唯有种柏树和塑老虎才能达到目的。到了秦代，有一位将军阮翁仲，打仗所向无敌，人们为借助他的勇猛用以守卫墓地，所以墓地才有石翁仲和牺牲。民间还有一种说法：
马、羊、虎、狗分别代表忠、孝、节、义，岳飞墓前缺少狗，是因为他曾镇压过农民起义。其实，从封建等级制度来看，宋代有过规定，三品以上官员坟前只能有石人、石虎、石羊、石望柱各一对。现在的石望柱是最近重修的，上面刻有古人的名联正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真，由著名书法家沙孟海先生重书。整个墓园古柏森森，气象肃穆，令人肃然起敬。
各位游客，请回头年看墓阙下门洞两侧铁栅栏内，面对岳墓、反剪双手跪着的便是遭万代唾骂的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四个奸贼的铸铁像。自明正德八年以来，已经历过八次补毁、九次重铸。四奸人中秦桧是宋高宗的宰相，谋害岳飞的主凶。王氏是秦桧的妻子，传说在秦桧苦于找不到证据，不敢贸然下毒手，犹豫不决、危坐终日之际，恶毒的王氏想出了莫须有罪名，并怂恿说缚虎容易纵虎难，促使秦桧最终下决心杀害岳飞。万俟卨、是南宋大理寺的主持，他秉承秦桧意图，用严刑逼供、编造假供词等手段，制造了千古奇冤。而张俊虽是南宋将领，出于私人的利益，为了诬陷岳飞，故意诱使岳飞部将作伪证，终于使岳飞身陷囹圄。这四个奸臣的滔天罪行，激起了
老百姓的切齿痛恨，遭到了历代人民的唾弃，他们被钉在历史的耻辱柱上，长跪在民族英雄岳飞墓前，真是遗臭万年了。就像墓阙门框上写的那样：
青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。这副非隶非篆、出自陆维钊先生手笔的楹联，道出了百姓们爱憎分明的心声。
各位游客，参观了岳庙和岳墓后，或许会给大家留下几许惆怅，几分思索，或许您还沉浸在满腔悲愤之中。
随着时间的推移，这个历史的悲剧已离我们远去。但是，岳飞抗金救国的功绩是永存的，尤其是岳飞的爱国主义精神将千秋万代留传下去，也将永远激励我们各们朋友投身于伟大祖国的社会主义建设事业之中。
看过杭州岳王庙的导游词。
附送：
杭州岳飞庙导游词3篇
杭州岳飞庙导游词3篇
杭州岳飞庙导游词范文1：
杭州岳飞庙位于浙江省杭州市栖霞岭南麓、西湖西北角。岳飞被害后21年，宋绍兴三十二年，冤案得到平反。
宋廷将岳飞的遗体以礼改葬于西湖栖霞岭下，筑墓建庙，即为今日杭州岳飞墓庙，是目前国内规模最大的岳飞纪念地。1961年，被中华人民共和国国务院列为全国重点文物保护单位。
大殿内塑有岳飞彩色坐像，像高
4.5米。殿中高悬还我河山匾额，为岳飞手迹，两侧有明代人所书精忠报国，中国佛教协会会长赵朴初所书碧血丹心以及西泠印社社长沙孟海所书浩气长存等匾额。岳王庙建于南宋嘉定14年，西湖北山的智果观音院改为褒忠衍福禅寺，用以表彰岳飞的功业。
明英宗天顺年间，又改褒忠衍福禅寺为岳王庙，并赐额忠烈。现在的建筑是清康熙五十四年重建的，民国七年进行大修，1979年全面整修。进入门厅，道长23米，尽处为正殿。
正殿重檐歇山顶，檐间悬心昭天日匾，是叶剑英重书的。殿前两侧有庑殿，原来是用来祭祀岳飞的大将牛皋、张宪的，立有二将军的雕像。忠烈庙西为启忠祠，正殿原立岳飞父母像，东庑立岳飞五子云、雷、霖、震、霆像，西庑立五媳及女儿银瓶之像。岳飞墓，又叫岳坟。位于岳飞庙内大殿右侧。岳飞被害以后，狱卒隗顺背负其遗体逃出临安城，至九曲丛祠，葬于北山之漘。绍兴三十二年孝宗即位，以礼改葬岳飞遗体于栖霞岭的南麓。
以后历朝历代都对岳飞墓进行过重修。现在所见岳飞墓是1979 年重修的。墓坐西朝东，以石块围砌而成。墓前建有墓门，前有照壁，上嵌有明人洪珠书写的尽忠报国四个字。穿过墓门有甬道通至墓前，道旁列有石人、石兽，岳飞墓在正中，墓呈圆形，墓碑刻有宋岳鄂王墓。
岳飞墓的左侧是岳云墓，墓碑上写着宋继忠侯岳云墓。墓园外有庭院，里面有精忠柏亭，放置枯柏，通过现代科技手段测定，这些柏木为硅化木，已有一亿二千万年以上的历史。园内有碑廊，陈列着
岳飞手迹及各代名人凭吊的作品。岳庙内辟有岳飞纪念馆，陈列有岳飞的事迹和一些文史资料等。
杭州岳飞庙导游词范文2：
欢迎大家来到美丽的杭州做客，今天我们参观的是岳飞庙。
岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，他的家乡就在本市汤阴县。从京广铁路汤阴站下车，一出站，即可望见雄居于花岗岩基石上的岳飞铜像。
汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞庙就在县城内。岳飞庙始建年代不详，现址为明景泰元年重建，面积为4000多平方米，殿宇近百间。精忠坊是岳飞庙的头间，为一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上刻有
1.8米高的两侧大字忠、孝。进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，即当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立一尊金铜像，怒目执剑，对秦桧等人呈居高临下镇压之势。两侧楹联上写着：
蓬头垢面跪阶前想想当年宰相
端冕垂施临座上看看今日将军
出身于农民家庭的岳飞是南宋著名军事家、抗金名将。他自幼聪慧过人，喜欢诗书;少时拜师习武，20岁从军，其母曾在他背上刺精忠报国四字。岳飞率军抗挚金兵，六战六捷，屡建战功。宋高宗却伙同奸相秦松一心与金求和，一天连下12道金牌，强令岳飞撤兵，并解除了他的职务。最后以莫须有的罪名，将39岁的岳飞杀害于杭州。家乡人民对岳飞寄予无限的敬仰之情，对秦桧等奸臣恨之入骨。
岳飞庙内，碑碣林立。东西小院中各有亭子一座，东为肃瞻，西曰观光。院中碑刻近300通，是中原地区一个较大的书法、文学
艺术宝库。
穿过仪门，由御碑亭北望，即为雄伟庄严的大殿。大殿高10米，气势恢宏。殿内正中是岳飞的彩色座像，气宇轩昂，栩栩如生。座像
上方为贴金巨匾还我河山。
东西厢房为岳飞生平事迹陈列馆。后院为寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》石刻。寝殿后还有岳云祠、四子祠、岳珂祠、孝娥祠等
好，游客朋友们，岳飞庙就为大家讲解到这儿，谢谢各位的支持!
杭州岳飞庙导游词范文3：
我们首先来到岳王庙，杭州岳王庙是自从一年级我《说岳全传》后我就很向往的地方。岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。岳
王庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所，也是全国文物重点保护单位，
始建于南宋嘉定十四年，也就是公元1221年。一进庙门，就看见三座小庙。左边是纪念辅助岳飞的大将牛皋，右边则是张宪。正中就是纪
念岳飞的大殿。
殿里有岳飞的彩像，彩像里的岳飞威风凛凛，庄严肃穆，我仿佛年到了当年文武双全、英姿飒爽的岳飞!殿里还有几幅记载岳飞一生的彩图。大殿右边是岳飞墓园。墓园前有一座石桥，名精忠桥，旁边有
一口井，名忠泉。进了墓园，正中是岳飞墓，墓碑上刻着宋岳鄂王墓，旁边是其子岳云墓，墓碑上刻着宋继忠候岳云墓。墓道阶下有秦桧、王氏、万俟卨、张俊四人的铁跪像，供人唾骂，遗臭万年。
游完岳王庙，我们又游了西湖。西湖这个名字大家都不陌生。古代有许多诗人写诗美西湖，今天我终于亲身体会到了，西湖是那么美丽，真是人间仙境!
看过杭州岳飞庙导游词。
杭州西湖导游词3篇(完整版)
杭州西湖导游词3篇 杭州西湖导游词3篇 杭州西湖导游词一： 各位旅客： 大家好!我是你们今天美丽西湖之行的导游： 方子方。让我们随着船徐徐开动，开始游览美丽的西湖吧! 西湖位于： 浙江省杭州市的西部。西湖水面面积为 4.37平方公里，湖岸周长15公里，水平均深 27米，最深处在5米左右。 首先，我们来到的是柳浪闻莺，柳浪闻莺是南山风景线上离市区最近的一个公园，也是西湖旧十景之一。柳树是公园主景。请看两旁，这里汇集了500株春柳，这些垂柳，以景遇意，两旁的柳树，各种各样，非常好看，公园南面杆弯枝斜的那种，在微风吹拂下，左摇右摆的，就像是贵妃醉酒，称为醉柳 现在，我们来到了传说中白娘子与许仙相会的断桥。断桥，今位于白堤东端。在西湖古今诸多大小桥梁中，它名气最大。大家往下看，下面就是波光粼粼的湖面，湖面被阳光照射着，像许多金子撒在湖面上，很漂亮!大家注意，不要乱丢垃圾，现在可以在这里拍照、休息。 好了，今天就游览到这里，最后祝大家： 旅途愉快，再见! 杭州西湖
杭州西湖导游词二： Hi! 各位游客大家好!我是你们今天美丽西湖之行的导游： 石涵晓。让我们随着船的徐徐开动，开始游览与瑞士莱蒙湖并称为当世东西辉映明珠的杭州西湖。 首先我们来到的是三潭印月，三潭印月是西湖中最大的岛屿，它风景秀丽、景色清幽，尤三潭印明月的景观而享誉中外。岛上陆地形如一个特大的田字，呈现出湖中有岛，岛中有湖的奇异地形。传说三潭印月是一只大香炉的三只脚，而这只大香炉则倒扣着一条黑鱼精，香炉的三只脚伸出水面就成了三潭印月。每当中秋之夜，我们的工作人员会乘船到达三个石塔，并在每个塔中心点上一支蜡烛，再在洞口蒙一层薄纸，圆形的洞放出了蜡烛的光芒，远看像月亮一样。而且每个石塔有五个洞，而三个石塔总共可映印出十五个月和影，加上天上一个，倒影一个，最后一个嘛，就是我们的心中月。十八个月亮这一奇异景致，只有在月朗天青的中秋之夜才能观赏得到。 现在我们来到的是传说白娘子与许仙相会的断桥，断桥残雪是西湖上著名的景色，它以冬雪时远观桥面，若隐若现于湖面而称著。现在的断桥，是1921年重建的拱形独孔环洞石桥，你们知道它有多长吗? 13米? 10米? 9米? 恭喜这位游客，你答对了，它长 8.8米，宽 8.6米，这孔的长度就有 6.1米。地处江南的杭州，每年雪期短促，大雪天更是罕见。一旦下雪，便会营造出与别的地方迥然不同的雪湖胜况。每当雪后初晴，来断桥上往西，往北眺望，孤山葛岭一带如铺琼砌玉，晶莹朗
京杭大运河杭州段导游词
各位朋友，欢迎来杭州旅游！我们面前这条河，就是举世闻名的京杭大运河。它是世界上开凿最早、最长的一条人工河道。京杭大运河全长1794千米，它纵贯南北，北起北京，南达杭州，流经北京、天津、河北、山东、江苏、浙江六省市，沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。是我国一条重要的南北水上干线。沟通了海河、黄河、淮河、长江和钱塘江五大水系，全长1782公里，相当于苏伊士运河的10倍多，巴拿马运河的22倍，是世界上最长的人工河流，也是最古老的运河之一。它和万里长城并称为中国古代的两项伟大工程，闻名于全世界。目前,京杭运河的通航里程为1442千米,其中全年通航里程为877千米,主要分布在黄河以南的山东、江苏和浙江三省。是我国仅次于长江的第二条“黄金水道”。 京杭大运河是世界上开凿时间最早、里程最长的人工运河，建于两千多年前的春秋时期，从公元前486年始凿，至公元1293年全线通航，前后共持续了1779年。（嘉兴的运河历史可以追溯到春秋时期，距今已有２５００年的历史，而秦始皇在嘉兴境内开凿的一条重要河道，也奠定了以后的江南运河走向。据《越绝书》记载，秦始皇从嘉兴“治陵水道，到钱塘越地，通浙江”。到了隋朝，隋炀帝动用几百万人，开凿贯通了大运河，这为以后国家的经济文化空前繁荣作出了巨大贡献），隋代开始全线贯通，经唐宋发展，最终在元代成为沟通海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系、贯通南北的交通大动脉。 京杭大运河以其深厚的历史文化内涵，被誉为“古代文化长廊”“古代科技库”“名胜博物馆”“民俗陈列室”，其历史遗存是研究中国古代政治、经济、文化、社会等方面的绝好实物资料，是中国悠久历史文明的最好见证。站在保护人类文明的高度看，大运河不仅在中国是独一无二的，对人类历史发展的作用也为世界所公认。大运河水系绵延数千里，纵贯南北，构成独特的自然风情，孕育出浓郁的线形文化景观，如果再加上还未被很好发掘的非物质文化遗产，内容就更加丰富。 1985年呼吁中国加入保护世界文化与自然遗产公约的郑孝燮、罗哲文两位权威专家曾说：“如果将京杭大运河的历史价值、文化内涵和对中国历史发展的贡献相加，在某种程度上说可以与长城媲美。” 京杭大运可是由人工河道和部分河流、湖泊共同组成的，全程可分为七段：（1）通惠河；（2）北运河；（3）南运河；（4）鲁运河；（5）中运河；（6）里运河；（7）江南运河。京杭大运可作为南北的交通大动脉，历史上曾起过巨大作用。运河的通航，促进了沿岸城市的迅速发展。 世事沧桑，运河几度兴衰。三年前，按照还河于民、申报世界文化遗产、打造世界级旅游产品的要求，杭州全面启动“运河（杭州段）综合整治与保护开发工程”，一句话概括工程的主要内容，就是：一馆两场三园两带六埠十五桥。 现在我们站的地方，就是运河一期工程最北端——北星公园，它因紧邻北星桥而得名，大家注意公园里这7组江南水乡风格的建筑，它们是按“北斗七星”位置整体布局的，中间最高的观景阁取名北星阁，意喻北极星。夜晚上北星阁东望，可见广场上七星闪耀，非常漂亮。 请问有谁看过建筑大师陈从周先生的文章《故乡》？陈从周先生所说的“故乡”，就指运河边的青莎古镇。 大家现在游览的，就是依《故乡》描述设计的青莎公园，这里的一草一木都有浓浓古镇味，路边一丛丛的是芒草，园里还种了文竹和凤尾，樱花、紫荆花交杂其间，到了春天，你
寺和庙的区分
“寺”、“庙”你分得清吗？2014-09-25 品味人生时下，很多人把“寺”和“庙”混为一谈，明明去了观音寺，却习惯说成观音庙！其实，寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，是主管外交的。永平十年，汉明帝帕特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译经典，再一个就是指导大众共同修行。历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的一个场所。寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好像学知识不一定非要当老师。出家人也不一定比在家人高明，就好像当老师未见得一定比其他职业知识渊博，这是同样的道理。诸位可以读读《居士传》《女居士传》，这些在家人的成就甚至还超过出家人。中国大陆近百年佛教受到很大的破坏，大众甚至佛教徒对于传统佛教都有很大的误解。最明显的误解，一个是供奉佛像，一个是给庙里捐钱。寺庙里供奉佛像，相当于私塾里供孔子像，又好比美国人把四位总统像雕在岩石上，或者是在蜡像馆收藏。塑像的一个目的是纪念老师，再一个就是见贤思齐，用老师的形象提醒自己用功。并不是把佛像当神明看待。至于寺院捐钱，这是印度僧团乞食制度在中国的本土化。中国古时候，有两种职业是不明码标价的，一是老师，一是医生。老师教学生，或者医生看病，学生和病人都是随分给的，有钱多给一些，没钱少给一些。前面讲了，佛教寺院相当于是社区大学，它本身也不明码标价。就摆一个功德箱，大家也是随分给，相当于大众集资办学。因为中国不象印度，印度是在佛教出现之前就有比丘行乞的风俗。而中国的文化背景不同，形式需要根据环境而改变。因为寺院的钱是用来办教育的，给寺院捐钱相当于支持教育，这是做了很大的好事，但却谈不上功德。按佛法的原理来讲，功德是从定中来的，不是从布施做善事来的。历史上梁武帝造四百八十寺，达摩祖师也说并无功德。再说和尚。现在和尚成了通用名词，泛指出家人。其实佛门里面，和尚是个非常尊贵的称呼。一个寺院的主持，或者是一方的道场的主讲人，才称为和尚。再说合什，合什是佛门一个礼节，它是代表把纷乱的心思收束住。我们平时十指是张开的，现在把它合拢在一起，这就是代表集中，代表定。定是佛法修行的核心，所以这个礼节有很深的寓意在。就好像基督徒划十字，也有它的寓意。佛门一举一动，都有它的寓意，但这里面没有神秘和迷信。“寺”的本义是宦官和官吏办公的处所。《经典释文》中说：“寺，本亦作侍。寺人，奄人也。”奄即宦官，后来称太监，故“寺”最初的本义是从“侍”这一意义而来的，乃是宦官的意思。《说文》云：“寺，廷也。”《汉书》注：“凡府廷所在，皆谓之寺。”如汉代的御史府，也称御史大夫寺，中央一级的常设机构有太常寺、大理寺等。秦汉两代建立的“三公九卿”制，三公的官署称为“府”，九卿的官署称为“寺”，即所谓的“三府九寺”。汉代，九卿中有“典客”，后又改称为“大鸿胪”。鸿胪卿的职责是布达皇命、应对宾客，其官署即“鸿胪寺”。东汉明帝永平十年（公元67年），印度高僧摄摩腾和竺法兰跟随汉王朝派往西方寻找神佛的使臣，用白马驮着佛经和佛像来到了洛阳。这两位印度僧人被安排到接待诸王和外国人的鸿胪寺居住。第二年，汉明帝下令在洛阳城雍门西面，按天竺僧伽蓝摩（该梵语的意思是“僧众所住的园林”）样
杭州西湖导游词5篇合集
杭州西湖导游词5篇合集 杭州西湖导游词1 各位游客大家好，我是导游妞儿。今天，由我带领大家欣赏西湖秀丽的景色。 “水光潋艳晴方好，山色空雨亦奇。”西湖无论是睛天还是雨天景色都非常美。祝大家玩得开心、愉快。 在您的正前方，一排排卫士似的柳树挺拔的站在西湖前面，发誓不让西湖受到一点儿伤害。湖边的垂柳分别由狮柳、醉柳、浣沙柳等组成，一个个披着翠绿的、细细的长发，配合着风儿哥哥的琴音和湖水姐姐的舞蹈轻轻飘动。哥哥的琴音停了，姐姐的舞步也停了。她们才慢慢安静下来。这就是柳浪闻莺了。 绕过杨柳依依的长堤，我们看到西湖甜甜的笑着。那个狡猾的家伙，她深知自己在太阳公公的照射下波光闪闪的湖面是游客们夸也夸不完，作家们都无法描写的美。现在你们是不是想到美丽的湖中去呢?请大家不要把垃圾扔到湖里，自觉地保护我们共同的家园。 湖的中央，三个小岛像三个包子，包着凉亭和休息的人们浮在水面上。它们分别叫小瀛洲、湖心亭和阮公墩，合称湖上三岛。小瀛洲旁边的湖水中有三个宝塔，尖尖的塔顶下面有五个大小相
同的圆洞。农历八月十五那天，人们在塔里点燃蜡烛，湖面上就能有无数个月亮，每个都那么圆，那么亮。这就是著名的三潭映月。 朋友们，西湖的景色是不是很美呢?别急，你们晚上好好休息一下，明天我们有可能会欣赏到雨天的西湖。 杭州西湖导游词2 杭州西湖苏堤是北宋元佑五年(1090)，诗人苏轼(苏东坡)任杭州知州时，疏浚西湖，利用浚挖的淤泥构筑并历经后世演变而形成的，杭州人民为纪念苏东坡治理西湖的功绩，把它命名为"苏堤"。得名的由来编辑 《元史》记载，元佑五年(1090)苏东坡任杭州刺史时，曾疏浚西湖，并利用挖出的淤泥葑草堆筑起一条南北走向的堤岸。苏东坡主持修筑的堤岸，大约是日后南起南屏山麓、北至栖霞岭下这一条堤岸的雏形。虽说是雏形，但是，构成这一条堤岸最著名的六条桥，即映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹，都已经有了。据说，这些名字都出自苏东坡的锦心绣口。苏东坡本人的诗歌中，有关于修筑这条堤岸的清楚记载:"我来钱塘拓湖绿，大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上，北山始与南屏通。"(《轼在颍州》) 南宋开始，苏东坡主持修建的这一条堤岸，已经成为西湖十景之首，名曰"苏堤春晓"。不过，可以肯定，今天游人所见的苏堤，早已不复苏东坡修筑的原样，一定经过了无数次的增补修葺，整
扬州古运河游览导游词3篇(完整版)
扬州古运河游览导游词3篇 扬州古运河游览导游词3篇 1： 扬州古运河游览导游词 古运河扬州段是整个运河中最古老的一段。现在扬州境内的运河与201X多年前的古邗沟路线大部分吻合，与隋炀帝开凿的运河则完全契合，从瓜洲至宝应全长125公里。其中，古运河扬州城区段从瓜洲至湾头全长约30公里，构成著名的扬州三湾。这一段运河最为古老，可谓历史遗迹星列、人文景观众多。 作为运河城的扬州，在新的世纪，应对运河文化资源加以大力开发和利用，通过旅游让古老的运河文化为扬州的经济发展和社会进步作出积极的贡献。扬州三湾，河道曲折，当初运河的开挖者为了消除地面高度差，使运河的水面保持平缓，便采取了延长河道以降低坡度的办法，所以就把这段运河开挖得弯弯曲曲。这个方法是我国古代河工们的杰出创造。以前所流传的弯弯曲曲是为了不破坏扬州风水的说法是不对的。从旅游美学的角度来看，古运河的三湾段因其弯道给人们以特殊的变化莫测的忽远忽近的视角空间，将是古运河旅游线上的一大卖点。 古运河扬州段从瓜洲至湾头全长30公里，沿岸有几十个景点，其旅游价值极高，它集长江和运河、天然和人工、历史和现实、经济和文化、新线和老线、城市和乡村于一体，构成一条色彩斑斓、风情万种、景色各异、内涵丰富的旅游线路。更为令人称奇的是，作为一条新开发的旅游线，与长江风情旅游线相呼应、相连接，从长江与运河
交界的古镇瓜洲上船，经过古运河到东关古渡换船，就能非常自然地与我市已经形成多年的乾隆水上游览线自然连接，这就完全做足了水的文章，突出了古城扬州历史上车马少于船的特色，使游客感受水的经济、水的文化、水的生活方式。 2： 扬州古运河游览导游词 去古运河玩喽!去古运河玩喽! 我高兴得跳了起来。听说古运河畔已被整治成优美的风景区，我早就想去看，今天终于如愿以偿。不一会儿，我们就整装出发了。 刚到渡江桥，就发现桥上已经建起了仿古楼阁，楼阁在灯光的照射下，让人感受到了咱们扬州古代文化的意蕴。桥下古运河碧波荡漾，两岸灯光自上而下，层次感很强，灯光五颜六色，河面波光粼粼，古运河被映照得更加妩媚迷人。远远望去，古运河在两岸灯光的衬托下真像一条玉带。河边游人如织，很多人拿出照相机不时按着快门。我也按捺不住自己，向爸爸要了照相机，解放桥、跃进桥、康山园、东关炮台、扬州园林甲天下横幅我一连拍了好多张风景照。 听说，这条长1746米、贯通南北的运河是一条人工河，是隋炀帝为了能到咱们扬州看琼花，让老百姓开凿的。古运河流淌了一千多年，孕育了扬州千余年文化，哺育了扬州几十代子孙。天长日久，市区古运河两岸挤满了低矮的住房，显得凌乱不堪。前两年，扬州市政府决定花大力气整治运河周边环境，建设古运河风光带。如今古运河旧貌换新颜，花草树木，亭台楼阁，在霓虹灯的照射下，古运河重新散发出迷人的魅力。如果你和我一样，晚上去游玩，保证你会流连忘返!
雷神庙简介
革命圣地雷神庙 提起牟平雷神庙，在胶东可谓是赫赫有名。牟平城东南王贺庄村南50米处，占地不足千平米。远在七百多年前的明末，这里就已经是当地百姓烧香拜佛、祈求神灵庇护的一座庙宇了。1938年2月13日，随着雷神庙上空一阵响彻云霄的枪声，抗战历史上著名的胶东抗日第一战——雷神庙战斗在这里打响。山东人民救国军第三军第一大队在胶东特委书记、司令员理琪的带领下，在这里与日寇展开了一场气壮山河的生死搏杀，谱写了一曲可歌可泣的英雄赞歌。随即，抗日的烽火迅速燃遍了整个胶东大地，雷神庙的历史也从此翻开了崭新的一页。今天，雷神庙已成为万众敬仰的红色革命圣地。 话说雷神庙 据史料记载，雷神庙庙址原是金代状元范怿（牟平籍）的私家花园。这里近城向阳，花信特早，别处是霜地白草，此处已是桃红柳绿了。园内“奇葩异果，藤架芳丛，靡不可人，最为嘉处，有亭翼然，号曰怡老”。明朝《宁海州志》记载的牟平十景之一的“范园春晓”，即指此地此景。清朝诗人杨维乔曾作集唐诗来盛赞闻名遐迩的范园： 山翠近南深，鸣驺亦屡寻。 晴花送远日，香气满幽林。 人事空怀古，风流独至今。 赏称佳丽地，随兴欲抽簪。 金代社会动乱，全真道教七真人马钰、邱处机等隐居范家花园，传教布道。当时范园主人范怿与马钰结交甚好，便“施此共游之圃，永为清化之庵”，将范园赠与马钰作为修身养性之地，后将范园西邻扩建成玄都观，成为远近凡俗拜神许愿，交结善缘的一座香火盛地。 明崇祯七年(1634年)，宁海州(今牟平)大旱，州官饶登率大小官员去城南八里金龙寺祈雨。归途中经过范园，适逢电闪雷鸣，风雨大作，认为是雷神显灵，于是便在范园东侧建起雷祖殿，内塑雷神、雨神、闪神，香火供奉，故称雷神庙。 清康熙年间，范园西邻的玄都观坍塌，遂于雷神庙东侧重建，易名为三清殿。这样雷神庙就反宾为主了，使三清殿附属于己，将西院(范园)划入庙产。 清乾隆十五年(1750年)，在京城开茶馆的牟平人王心丹，感到抗金英雄岳飞一生忠烈，家乡竟无岳庙，便从北京携一幅岳飞影像还乡，在三清殿与雷神庙之间的风道上增建岳王庙一间(又称武穆殿)。 至此，三清殿、岳王庙、雷神庙连为一体。此后，又陆续建起门厅及东西两厢。清末，整个庙舍已建成一个四合大院，3座庙宇共7间大殿连成一体，前廊后厦，金碧辉煌，蔚为壮观，合称雷神庙。 鏖战雷神庙
岳庙导游词
岳庙导游词 【第1篇】岳庙导游词 大家好，我是导游小杨，欢迎来到汤阴岳飞庙，希望大家今天在我的带领下，能够玩的开心，玩得尽兴！在玩儿的基础上能有一些意想不到的收获。 汤阴县有许多与岳飞有关的遗址，岳飞是中国历史上一位极受敬仰的民族英雄，岳飞庙就在县城内的岳庙街。总面积4000多平方米，精忠坊是岳飞庙的头间，是一座营造精美的木结构牌楼。两侧八字墙上分别刻有1.8米高的大字“忠”“孝”。 进入门槛，便见石阶下跪着五具铁铸像，他们是当年杀害岳飞的秦桧、王氏、万俟禹、张俊、王俊。跪像背后立着一尊金铜像，怒目执剑，好像要杀这些坏蛋。两侧对联上写着： “蓬头垢面跪阶前想想当年宰相” “端面垂施临座上看看今日将军”。 岳飞自幼聪慧过人，喜欢诗书，年少时拜周侗老师习文练武，20岁参军，他母亲在他的后背上刺了“精忠报国”四个大字。岳飞率领军队抵抗金兵，屡建战功。宋高宗和秦桧想和金兵求和，一天连下了12道金牌，命令岳飞马上撤兵，并且解除了他的职务。最后以“莫须有”的罪名，将39岁的爱国将领岳飞杀害于杭州。我们汤阴的人民对爱国将领、民族英雄岳飞寄予无限的敬仰之情，对秦桧等一
些奸臣恨之入骨。 穿过大门，就走进雄伟的大殿。大殿高10米，气势宏伟。殿内正中是岳飞的彩色坐像，你看他气宇轩昂，栩栩如生。坐像上方是贴金巨匾“还我河山”。东西两厢房是岳飞生前的事迹陈列馆。后院是寝殿，殿内陈列着岳飞著名的书法珍品《出师表》。寝殿后面还有岳飞的子女祠。 好，朋友们，岳飞庙就为大家讲解到这里，下面请大家自由观光，不明白的地方可以随时问我，愿大家一定会不虚此行，最后都会有所收获，满载而归！ 【第2篇】岳庙导游词 各位游客，大家好!我是本次实习导游——王禧懿，今天，我们要游览的是杭州的名胜古迹岳庙。 大家请看，岳庙的门上，刻着一对楹联，“三十功名尘与土，八千里路云和月。”是出于岳飞的《满江红》。 进了岳庙来到了岳飞像，游客们，你们看，岳飞像身高4.35米，背上刻着“精忠报国”四个大字。岳飞头戴红鹖冠，身穿紫色蟒袍，身披铠甲，脚登长靴，手握宝剑，昂首挺胸，样子真是威风凛凛。 岳飞是出生普通农家的，他自幼胸怀大志，奋发向上，勤奋学习，苦练本领，他的爱国的形象，始终激励着中华民族的子子孙孙，他的爱国精神影响了一代又一代的中华儿女，岳飞还说过一句话：“文官不爱钱，武官不惜死，不患天下不太平。”
京杭大运河杭州段导游词
京杭大运河杭州段（沿岸景观）解说词 各位游客，这边是运河广场。提起我国古代工程史上的两大壮举，人们一定会联想到“一城一河”，城是万里长城，河是京杭大运河。距今已有2480多年历史的京杭大运河，是世界上开凿最早、规模最大、流程最长的人工河流。这条河流不仅仅是单一的交通枢纽，更是影响中国古代社会进步的“时空大动脉”，它对我国古代政治、经济、军事、文化的发展，加强南北政治、经济，宗教文化的交流，起了巨大的推动作用。 说起这条绵延千里的运河，大家或许更多的是敬佩。确实，作为世界上历史最悠久的一条古运河，它的历史地位足以与万里长城相提并论。早在两千多年前的春秋时期，各国就已经以军事目的开凿运河。隋朝，天下统一，中央为了加强对南北的管理，打通各段运河，隋之后的历朝历代，运河不断地修道改造，至元代京杭大运河全线贯通，明清两代大运河成为南北水运的干线，并沿用至今。 然而，由于历史的原因，以往的京杭大运河已破败不堪，多处河段淤塞，不能通航。新中国成立后，人民政府投入了大量人力物力，对运河进行了大规模的整治，沟通了运河航道，建设了通航船闸。尤其是进入新世纪，加快建设运河的步伐迈得更大，公元2006年10月1日，总投资20亿元的运河一期综合整治与保护开发工程胜利峻工，至此，饱经风雨、历尽沧桑的古运河重放昔日的光彩。如今，京杭大运河杭州段运河景观，无论是沿岸风光，还是乘漕舫船从水中观赏运河两岸的景色，都令人心旷神怡、赏心悦目，美不胜收。“杭州不光有西湖，运河风光更诱人”，运河杭州段，已经成为杭州最具吸引力的旅游新景。 京杭大运河（杭州段）北起余杭塘栖，南至钱塘江，全长约39公里，贯穿杭州市余杭、拱墅、下城、江干四个城区。2002年杭州市委、市政府正式启动大运河杭州段综合整治与保护开发工程，对运河水质、景观、桥梁、道路、古街、古建筑等进行全面提升改造。京杭大运河（杭州段）两岸已形成了一条以自然生态景观为核心主轴，以历史街区、文化园区、博物馆群、寺庙庵堂、遗产遗迹为重要节点的文化休闲体验长廊和水上旅游黄金线。 现在运河广场上人山人海，京杭大运河博物馆便在运河广场上。运河广场是建在运河的东面，离开博物馆，穿过人群，便走到运河边，连接西岸是一座古桥——
走读西湖之“岳王庙”作文
走读西湖之“岳王庙”作文 走读西湖之“岳王庙”作文 在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编为大家收集的走读西湖之“岳王庙”作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。 这个学期，徐老师指导我们读《走读西湖》这本书。书的第三章——“始觉西湖重”里，第一个介绍的，就是岳飞。妈妈解释说，这个章名源于袁枚《谒岳王墓》里的诗句：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。”我最喜欢英雄了，于是，我怀着敬慕的心情，来到了岳王庙。 岳王庙坐落在栖霞岭南麓。为纪念岳飞，对面的那片西湖被命名为“岳湖”。湖边的大石牌坊上写着“碧血丹心”四个大字。往后看，便是岳王庙的门楼。门楼正面的“岳王庙”三个字非常的端庄大气，旁边的两根柱子上是岳飞《满江红》里的名句：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”让人看了，
感觉一股浩然正气扑面而来！ 庭院里面的樟树已有五百多年的树龄了，依然郁郁葱葱的，多么有生命力啊！正殿名叫“忠烈祠”。我一进门就看见了一块横匾，那是叶剑英元帅题的“心昭天日”。我想起了岳飞临终前，写在供状上的话：“天日昭昭！天日昭昭！”心里也悲愤不已。进入殿内，就能看见彩色的岳飞雕像。岳飞坐在那里，显得十分英气。他略低着头，眉头形成一个“川”字，仿佛在思考着什么。旁边还有岳飞的`各种壁画，刻画出了他的勤奋、英勇。岳飞的母亲教育他要“尽忠报国”，还把字刺在他的背上，让他时刻不要忘记。 左边的岳飞纪念馆记录了岳飞的生平。岳飞曾经率领岳家军攻打金国，金兀术毫无抵抗之力。岳飞快要大获全胜时，朝廷内部的奸臣秦桧却怂恿皇帝下了十二道金牌，迫使岳家军班师。可恶的秦桧连胜仗都不愿让岳飞打，还以“莫须有”的罪名将他害死，我一定要去岳飞墓前看看他跪着的惨样！秦桧和王氏的铁像黑黑的，他们低着头，跪在那里。周围圈上了铁栅栏，墙上还特意贴了“禁止吐痰”的标语。我想，不这样“保护”，这两个千古罪人一定会被人唾骂，砸毁。旁边有副对联写得真好：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”我不禁想：“为什么秦桧的母亲不像岳飞的母亲一样，教他做人的道理呢？” 我来到岳飞墓前，圆圆的坟墓上立了一块碑，上面写着
杭州岳王庙(完整版)
岳王庙 说起杭州给人印象最深刻的一定是美丽的西湖，然而杭州的文明不仅只是秀美的山水，还因为有着众多的人文景观，特别是几座埋葬着侠骨忠魂的坟墓，几处受万人瞻仰，百世流芳的名人祠庙，从而给西湖平添了几分阳刚之气。清代诗人袁枚曾有：“赖有岳于双少保，人间始觉重西湖”的诗句。说的是杭州历史上因为有了岳飞和于谦这样的民族英雄，西湖才更加文明遐迩。 游客们，我们现在看到的这座重檐歇山顶建筑就是著名的岳王庙了。岳王庙始建于南宋嘉定十四年，原为“智果观音院“旧址，后改为“褒忠衍福禅寺”，明景泰年间改称“忠列庙”，现为清康熙五十四年重建，解放后在1979年又进行了全面整修，整个岳王庙坐北朝南，前面面对的是美丽的西湖，后面背靠青山栖霞岭，门楼上悬有黑底鎏（liu）金的“岳王庙“三字竖额。两边红墙高耸，前列石阶，气势巍峨庄严。在门楼的石柱上有楹联“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这是原国防部长张爱平将军题写。出自于岳飞的词作《满江红》，在我国纪念岳飞的祠庙有多处，但最值得一看的是我们杭州的岳王庙，因为岳飞虽然是河南汤阴人，但他的后半生都是在杭州度过的，这里还是岳飞遗骨的真正埋葬地， 各位游客，现在我们来到了古木参天的岳庙庭院，中间这条长22.88米的石铺甬道，一直通达忠烈祠大殿，整个岳庙分东西两部分，东部为忠烈祠大殿，西部，南为岳飞墓，北为岳飞纪念
室。其中岳飞墓是全国重点文物保护单位， 我们首先看下忠烈祠两旁的配殿，这里分别是祭祀烈文侯张宪东庑和祭祀辅文侯牛皋西庑。张宪和牛皋都是岳飞的两名爱将，跟随着岳飞转战于大江南北，战功卓著。但他两先后也被秦桧所害。张宪的墓在仙姑山下，牛皋的墓在栖霞岭上，他们和岳飞一样同为湖山增辉。 现在我们看到的就是岳庙的主体建筑——忠烈祠。重檐间悬挂着一块“心昭天日”的横匾，说的是当年大理寺官吏何铸等人严刑拷打岳飞，逼他在预先拟定的假供词上画押，岳飞满腔悲愤之中连书了“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。叶剑英元帅为此自亲自题写了这块匾，意思是说这位民族英雄精忠报国之心可昭天日，万古不朽。匾额没有落款，那是叶元帅为了表达对岳飞的敬仰之情。以谦虚自律。 进入大殿迎面看到的就是1979年由浙江美术学院教授陈长庚等人创作的岳飞坐像，这尊像高度达4.75米。一改过去的文官形象，只见岳飞头戴红缨帅盔。身穿紫色蟒袍，臂露金甲，足登武靴，右手握拳，左手按剑，双目正视，英气勃勃，令人肃然起敬。在坐像上端，悬挂着岳飞亲笔手书的“还我河山”横匾。它是这位民族英雄毕生为之奋斗的目标。岳飞的故事几乎是家喻户晓。他是我国历史上卓越的军事家和杰出的民族英雄，1103年出生于河南省汤阴县一个普通的农家。相传当岳飞诞生生时，恰有大鸟从房上飞鸣而过，因而取名为飞，字鹏举。岳飞从小胸
杭州雷峰塔导游词3篇
杭州雷峰塔导游词3篇 雷峰夕照为西湖十景之一。新建的雷峰塔为中国铜领域第一人朱炳仁担纲铜总工艺师，使这座塔成为中国首座彩色铜雕宝塔。下面是杭州雷峰塔的导游词，仅供参考。 杭州雷峰塔导游词一： 各位朋友，我们面前这座塔就是雷峰塔了。是目前杭州最高大的一座塔，塔身五层，高71米，在我们杭州西湖边上显的特别抢眼。我们现在目前看到的这座雷峰塔已经是重新修过的一座了，所以我们叫他新雷峰塔。雷峰塔因曾经关过白素贞而出名，所以他是目前知名度美誉度最高的一座塔。 雷峰塔的知名度之高，与中国民间广泛流传的神话传说《白蛇传》密切相关。中国有四大悲剧爱情故事，分别是白蛇传，梁祝，孟姜女，牛郎织女。其中两个故事发生在杭州，为杭州西湖美丽的湖光山色平添了不少的人文色彩。故事中白蛇的化身白素贞因追求人间真情而被法海和尚囚禁于雷峰塔下，雷峰塔因而声明远播。法海扬言，除非雷峰塔倒掉，西湖的水抽干，白素贞才有可能逃出来。白素贞也真是一个至真至性的一个女子，令人佩服。修炼了这么多年了，都快要成仙了。据说白素贞只要收集齐"生老病死悲欢离合"八粒眼泪，即可成仙。我时常在想，她已经快收集齐了，为什么不成仙偏偏爱上许仙呢?成了仙多好啊，想干嘛干嘛。不要成仙爱许仙?我想如果我能收集齐这八粒眼泪也可以成仙的话我想我一定不会爱上许仙。但是这可能吗?答案是否定的。是凡人就不可能真的看透生老病死非欢离合这八滴眼泪。如果真的能看透，置生老病死而不顾，遇到快乐之事并不快乐，遇到悲伤并不流泪，那做人还有什么意义呢?你都超脱了，什么都不在乎了，那谈什么悲伤快乐。真的有一天，你说一个人什么感情也没有了，死也不在乎了，有没有感情也不在乎了，没有快乐也不在乎了，那这个人和死了有什么区别?所以老人家讲的：难得糊涂，这话讲的好。既然你不可能看透不如及时行乐，乐得糊涂。有的人天天在烦恼这个烦恼那个，烦钱赚的太少，烦工作太忙。可你想过没有，钱赚的要怎么样算多?有如郭台铭这么多?还是蔡万霖?是盖茨这么多还是李嘉诚这么多?工作太忙没时间出来消费没时间陪家里人公公婆婆老婆出来玩，你不觉得这只是自己假设的一个借口吗?出来玩的人哪个不比你忙?忙不忙，想不想忙，这在于你自己，人生的道路自己走，快乐自己寻，花钱买开心，这都在于你自己。要不要开心要不要拥抱大自然，一切尽在自己掌握哦!
杭州一日游日语导游词3篇(完整版)
杭州一日游日语导游词3篇 杭州一日游日语导游词3篇 杭州一日游日语导游词范文1： 杭州、1基の璀灿の明珠モザイクは我が国の大地に。杭州、昔から古代文明、例えば： 絹糸の城。杭州、美しい向征。 私は椒から杭州に来て、ただいとこの家に遊びに来ていただけで、車が高速道路、道の両側に、列ぞろいの小さい松、地上を見ないごみ。実は、あなたは歩いて行って、少しほこり、清掃員、時にごみを整理して、誰も知っています： 環境保護環境を保護して、人はだれがいます。その高速道路は大地に寝転ぶている竜のように。夜ここには多くの公園、座席、座席、あなたはここに座って、ここの美しい風景、これは美しい杭州。 杭州、昔から古代文明、私たちは絹の地、私の叔母はここで働いて、彼女は118号の、あなたたちは彼の家に来ることを望んで、あなたの家に来ることを望んで、歓迎する。このシルク城、古代風、部屋、ドア、服などがあります古代の文化スタイル、これらの材料はすべて上等の良い材料で作ったのです。これは美しい杭州です。 これは杭州、美しい杭州、鑑賞に値する、杭州に来てほしい、ここに歓迎する! 杭州一日游日语导游词范文2：
杭州宋城の観光地区は中国で一番人気のテーマパーク、最初の国家の文化産業模範基地として、201X年の観光客の380万人。宋城観光地区によって宋代建築法式を採用し、宋代の著名な『清明上河図』として建てられ、なるべく還元宋代都市姿。 私たちはまず登った小さな部屋の前に、見た人工の小さな仏山、そして、私たちは歩いてた宋城小町、多くの人が見ているみたいで、彼らはいくつかの興味深いもの、私達もを見に行きました。あの演技の人はすごい様子だと発見しましたが、彼らは少し表情も。そして、私たちはまた来て「聊斎取り乱した心」のお化け屋敷、私達は先に行列を発見して、私達はカーテンで黒たの、お母さんは威嚇されて、そして、私もそれに尻込みした。でも、お化け屋敷は少しも怖くない、ただ声は恐ろしいだけだ。 宋城怪街も面白い、ステルスの小屋、怪人空間、横屋、論点屋、斜屋、そして迷宮。次に私達はまた来て「仏窟マップ」、私は入ることを歩いて、から黒すぎで、母は私を連れて歩いて、私たちは昼ごはんを食べに出てくるまでの時間になったので、宋城あまり面白いですから、お父さんは私達を连れて六の兄に農ドック茶村。 私たちは隣の西山森林公園に来て、登山に来て、私たちは隣の西山森林公園に来て。私たちは出て行くと雨が降って、私たちは一人で傘を持ってきます。傘を差して、両側には竹の道はとても気持ちいい、しかし、私は今日は少し疲れて、だから、私は1時に登山に行きたくない、最後には。まだ半分ほど行っていない時、熊さんは下山と言います、もう蚊が多すぎる、時間も多くなり、夜の公演を見に行きますね!
杭州岳王庙的导游词3篇(完整版)
杭州岳王庙的导游词3篇 杭州岳王庙的导游词3篇 杭州岳王庙的导游词范文1： 岳王庙，庙址在浙江省杭州市西湖畔栖霞岑下，始建于南宋嘉定十四年，南宋隆兴元，孝宗皇帝赵慎下诏为岳飞昭雪，将岳飞遗体从九曲从祠迁出，以孤仪改葬于栖霞岑下。嘉定十四年，宋宁宗皇帝将岳飞墓傍的《智果观音院》改建为功德院，即《褒忠衍福禅寺》，以表彰岳飞的功德。 元时庙废。明洪武四年复建，宣德间毁于火灾，浙江右布政使黄敷仲重修。明英宗天顺元年九月二十七日，杭州府同知马伟等奏请为岳飞建庙，圣旨准建，天顺三年，马伟将褒忠衍福禅寺改建为《岳王庙》，后毁于兵火，宏治间太监麦秀重建。正德八年，都指挥李隆用铸铁铸制秦桧、王氏、万俟卨三跪像于岳飞墓前，由于游人痛恨这些民族败类，后采竟被击毁。明嘉靖三十七年，总督御使胡宗宪修复岳庙，重铸跪像，也被击坏。万历二十二年按察使范涞重铸跪像，并增铸张俊跪像，以后至清代，于顺治八年，巡抚都御使范承谟，康熙二十一年两淮转运使罗文瑜，康熙三十一年知府李铎，康熙五十四年总督范时崇、雍正九年总督李卫等多次重修。现在的岳王庙，大多是清代的建筑，经民国七年大修。1961年3月4日，国务院总理周恩来批准公布杭州岳飞庙为全国重点文物保护单位。 66年秋岳墓被毁，岳庙亦破旧不堪。1979年7月，浙江省人民政府，花人工五万六千余，币四十万元，重修岳庙，重建岳墓。一九八○年修复岳飞墓时，发现基道两侧各有石俑一具!其中一具完整，岳飞
的墓穴虽未清理，但墓基四周条石已经发现，明岳飞墓穴在此。一九 八一年叶剑英题词： 国花百万建岳庙，重在教育后人。并书： 心昭天日。岳飞墓碑上写着《宋岳鄂王墓》的字样。左侧为岳云墓、墓碑上写着《宋继忠侯岳云墓》字样。 杭州西湖岳飞墓庙，历代为人们瞻仰拜谒之处。南宋亡国时，有 太学生徐应镳率二子一女在岳飞墓前集体自焚，以示亡国之痛。清代 一位姓秦的文士拜谒岳墓时，因感秦桧之恶责，耻于姓秦，故联诗 曰： 人从宋后羞名桧，我到坟前愧姓秦。现岳飞墓庙每天拜谒的国内外人士，多的到一万多人! 杭州岳王庙的导游词范文2： 各位游客你们好，我姓吴，很荣幸为大家服务。 你们认识岳飞吗?他小时候家里很穷，但他以尽忠报国，还我河 山为一生心愿。他英勇善战，用兵有方，是宋代很厉害的抗金大将呢!可惜他被秦桧等人陷害，被皇帝以莫须有的罪名杀害。 现在我们就来到了岳王庙庙门。这是一座清代风格的两层建筑， 正中间有一块龙凤盘绕，黑底镏金的竖匾，上面写着岳王庙。这座 建筑有十二根红漆柱子，中间两根上写着： 三十功名尘与土，八千里路云和月。 步入山门，穿过甬道，我们来到了忠烈祠门口。走进大门，能看 见岳飞坐像。他头戴红缨帅盔，身着紫色蟒袍，臂露金甲，足登武 靴，左手握拳，右手按剑，很是威武。他昂首挺胸，凝视前方，眉宇 间透着威严和正气，仿佛正在思考怎样挥师北上收复失地，救人民于
杭州西湖旅游导游词(共5篇)
篇一：杭州西湖导游词 杭州西湖导游词 各位游客大家好。随着船的徐徐开动，我们开始游览国家第一批4a级景区杭州西湖。西湖同瑞士莱蒙湖并称为当世东西辉映的明珠。 西湖水域面积为5点6平方公里，包括岛屿则是6点3平方公里。杭州市政府为了进一步发展西湖旅游，已恢复西湖旧观，开展了一系列的西湖西进工程。现有水域面积为6点5平方公里，西湖平均水深1.55米，最深处为2.27米左右，最浅处不足1米。所以很多游客来到西湖都会问可不可以到湖里去游泳。我说可以。但是你要改姓了。改姓“沉”。不是耳朵陈。男士叫“沉到底”先生，女的叫“沉到底”小姐。因为西湖淤泥相对比较深。所以每年三月杭州市政府都会用吸泥船来疏浚西湖。 在这里我想问一下大家，各位觉得西湖水是死水还是活水？呵呵都不是，西湖水是半死不活水，因为西湖水现在通过人工换水，每隔33天彻底换一次水。所以不是死水也非天然活水。 好了，现在我们右手边看到这座塔是雷锋塔。原名叫黄妃塔为五代十国时期吴越国国王钱弘俶所建。当年吴越国国王钱弘淑膝下无子，便到灵隐寺求子。主持点化他，需建金塔一座。钱听后甚为忧虑，便说到：举全国之力建金塔一座。可也！但劳民伤财寡人不愿也！主持乐道：此“经”塔非彼“金”塔。此为经书之塔。所以我们现在的雷峰塔的每块塔砖都是由杭州灵隐寺监制，并刻有佛经《一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经》经卷。塔建次年，有一黄姓妃子为钱产下一子。故此塔命名为黄妃塔。但时过境迁，很多人忘记了其旧名。便取塔下雷公山之名为此塔名。得名：雷锋塔。说到此。大家都会想到与雷峰塔密切相关的一则中国古代经典爱情故事：白蛇传。传说白娘子就被困于雷峰塔下。西湖水干，雷峰塔倒，白娘子出。1924年9月25日下午1点40分，雷峰塔轰然倒下，这被鲁迅认为标志了压迫中国两千年的男尊女卑封建思想时代的彻底结束。为此，鲁迅曾写过一篇文章：论雷锋塔的倒下。他在文中就把白娘子比作以前中国的妇女，把雷峰塔比作压在中国妇女头上的封建专制和礼教的象征。过去的中国妇女是没什么地位的，并且女子还要讲究三从四德等等。所以鲁迅先生说雷峰塔倒的好啊，雷峰塔倒后呢中国妇女就翻身解放了。现在确实如此哦，以前女子们讲究三从四德，现在则变成了男人们也要讲三从四德了！各位男同志们要注意听好了：老婆出门要跟从；老婆命令要服从；老婆讲错要盲从！老婆化妆要等得；老婆花钱要舍得；老婆生气要忍得；老婆生日要记得！ 大家都知道杭州雷峰塔与苏州虎丘塔是同一时期建造的。但虎丘塔至今还在。雷峰塔却为何会倒呢？历史上，塔曾于明代嘉靖年间先后遭过两次火焚。因为倭寇入侵，怀疑内有明朝伏兵。故放火烧塔。二为杭州地方官员为免倭寇藏身，便放火焚塔，西湖边最大的昭庆寺也连带被烧。经历了两次火焚之后，雷峰塔塔体通红，身影斜歪。如同老衲一般遥遥欲堕。另外，杭州最有名的是什么呢？杭州被称为丝茶之府，爱情之都。所产丝绸全世界最好。其沿展性最强以至于法国米蓝服装的所以面料都有杭州进口。当年杭州市长在apk会议期间当着总统克林顿和新加坡总统吴做东的面，用杭洲所产之丝拉动了克林顿的防弹车。各国元首为此惊叹不已。丝是最好的。但不易的是我们这吐丝的蚕非常娇贵，怕风怕光死亡率极高。于是蚕农们便想起了雷峰塔既然能够镇住白娘子这条大白蛇，便能够镇住家中的小白蛇。因为蚕长的白白胖胖，谓之：蚕宝宝。如同小白蛇一般。所以很多蚕农想尽办法到西湖边寻找雷峰塔砖供奉于蚕室之中。这样一来，你抽一块我抽一块，时间一长雷峰塔的踏基更是不稳最终倒下。时至今日，杭州农村尚有此习俗。黑市上，一块塔砖卖到一万块。现在看到的这座新的雷峰塔在旧塔的遗址上于2000的开始重建，到2002年完工，花费1.5亿人民币。现在的塔虽然保留了宋塔的惯有风格，但其内部完全是现代化的构造，全钢结构，外墙包铜，分为七层，地下两层，地上五层，塔内还有电梯直到塔顶。塔高61.9米。大家不要小看61.9
寺和庙的区别
寺和庙的区别 寺和庙是不一样的。庙是中国古代祭祀天地鬼神的地方。皇帝有太庙，民间有土地庙，龙王庙等等。而寺是古代的行政单位。比如大理寺，是主管考核官员的。鸿胪寺，是主管外交的。永平十年，汉明帝派特使把两位法师迎请到了中国，开始就是鸿胪寺负责接待的。后来因为佛教受到朝野普遍的欢迎，就把两位法师留在了中国，另设一个新寺，叫白马寺。这是中国第一个佛寺，是当时朝廷直属的行政机构。它的目的就是翻译经典，再一个就是指导大众共同修行。 历史上的佛寺，相当于现在的大学，它的目的是普及教育。佛寺里面有藏经楼，起到了现在公共图书馆的作用。里面不单单佛教经典，儒家道家的经典都有收藏。很多读书人，象王阳明、朱熹、范仲淹这些大儒，都曾长时间在寺院里挂单读书。而且寺院定期有佛法的讲座，当地老百姓都可以去听，这是起到普及佛法的作用。也是大众共同修行的一个场所。 寺院里的出家人，相当于现在大学里的专职教授。学佛选择出家或者在家，这是分工的不同。出家只是选择做专职弘扬佛法的工作而已。这就好比现在有人选择在学校里教书，也是专职做传播知识的工作，这是一样的道理。但是学佛不一定非要出家，就好像学知识不一定非要当老师。出家人也不一定比在家人高明，就好像当老师未见得一定比其他职业知识渊博，这是同样的道理。诸位可以读读《居士转》《女居士转》，这些在家人的成就甚至还超过出家人。
中国大陆近百年佛教受到很大的破坏，大众甚至佛教徒对于传统佛教都有很大的误解。最明显的误解，一个是供奉佛像，一个是给庙里捐钱。寺庙里供奉佛像，相当于私塾里供孔子像，又好比美国人把四位总统像雕在岩石上，或者是在蜡像馆收藏。塑像的一个目的是纪念老师，再一个就是见贤思齐，用老师的形象提醒自己用功。并不是把佛像当神明看待。至于寺院捐钱，这是印度僧团乞食制度在中国的本土化。中国古时候，有两种职业是不明码标价的，一是老师，一是医生。老师教学生，或者医生看病，学生和病人都是随分给的，有钱多给一些，没钱少给一些。前面讲了，佛教寺院相当于是社区大学，它本身也不明码标价。就摆一个功德箱，大家也是随分给，相当于大众集资办学。因为中国不象印度，印度是在佛教出现之前就有比丘行乞的风俗。而中国的文化背景不同，形式需要根据环境而改变。因为寺院的钱是用来办教育的，给寺院捐钱相当于支持教育，这是做了很大的好事，但却谈不上功德。按佛法的原理来讲，功德是从定中来的，不是从布施做善事来的。历史上梁武帝造四百八十寺，达摩祖师也说并无功德。 再说和尚。现在和尚成了通用名词，泛指出家人。其实佛门里面，和尚是个非常尊贵的称呼。一个寺院的主持，或者是一方的道场的主讲人，才称为和尚。再说合什，合什是佛门一个礼节，它是代表把纷乱的心思收束住。我们平时十指是张开的，现在把它合拢在一起，这就是代表集中，代表定。定是佛法修行的核心，所以这个礼节有很深
岳庙的导游词(精选3篇)
岳庙的导游词（精选3篇） 岳庙的导游词1 位于栖霞岭南麓，初建于南宋嘉定十四年（1221年），原称忠烈庙，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。1978年重新整修，使岳庙更加庄严肃穆。 岳庙是历代纪念民族英雄岳飞的场所。岳飞是南宋初抗击金兵的主要将领，但被秦桧、张俊等人以“莫须有”罪名诬陷为反叛朝廷，陷害至死。岳飞遇害前在供状上写下“天日昭昭，天日昭昭”八个大字。岳飞遇害后，狱卒隗顺冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。2l年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，并以五百贯高价悬赏求索岳飞遗体，用隆重的仪式迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年（1204年）即岳飞死后63年朝廷追封为鄂王。 游人进岳庙参观，头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英的手笔。大殿正中是彩色岳飞塑象，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。岳飞生前是无资格穿蟒袍的，因后封鄂王，所以身着蟒袍。殿两面壁上是明代莆人洪珠写的’“尽忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩
气长存”横匾，是佛教协会会长赵朴初和已故西泠印社社长沙孟海写的，正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞保卫国家的英雄业迹。 正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。现经鉴定，此枯柏并非南宋古柏，而是属于松柏科的植物化石，其历史有一亿二千万年以上了。入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞的诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中间有一石桥名精忠桥；过精忠桥便是墓阙，造型古朴，是1978年重修时按南宋的建筑风格造的。墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马石虎石羊各一对，石俑三对正中便是岳飞墓，墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠侯岳云墓”，两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。墓阙后面两侧跪着今4个铸铁像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸奸臣”。墓园一侧，另有一组庭园，现已成岳飞纪念馆，供游人瞻仰。 岳庙的导游词2 杭州岳王庙位于西湖西北角，北山路西段北侧。 岳庙，多称为岳王庙，位于西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年，初称褒忠衍福禅寺，明天顺间改额“忠烈庙”；