古代汉语特殊句式(精华版)

常见文言特殊句式例说

一、判断句

从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。

１．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列：

（1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列：

夫将者．，国之辅也．。（……者……也）

此谋攻之法也．。（……也）

百战百胜，非善之善者也

．．。（……者也）

粟者．，民之所种。（……者……）

刘备天下果雄（……）

（2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列：

当立者乃．公子扶苏。

全国为．上，破国次之。

此则．岳阳楼之大观也。

神即．形也，形即．神也。

翩翩两骑来是．谁？

（3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列：

非．其父兄，即其子弟。

且相如素．贱人。

然安刘氏者，必．勃也。

此三子者，皆．布衣之士也。

此诚．危急存亡之秋也。

此亦．妄人也已矣。

２．因果判断句对事物间的因果关系进行肯定或否定。“因果判断”表达的意思是“……是因为……”，或“……的原因是……”例如：

吾所以为此者．，以先国家之急而后私仇也．。

蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者．，用心躁也．。

夫韩、魏灭亡，而安陵君以五十里之地存者．，徒以有先生在也．。

橘柚生于江南，而民（各地的人）皆甘之于口，味同也．（是因为人们对味道的感觉相同）。

从表现的形式看，可分三种类型：“一般判断句”，“简略判断句”和“特殊判断句”。

１．一般判断句指有判断标志的判断句，以上例子都是有判断标志的句子，不另举例。

２．简略判断句简略判断句包括两类，一类是无任何上述标志的判断句，一类是省略主语的判断句。例如：

荀卿，赵人。

夫鲁，齐、晋之唇。

对曰：“［］忠之属也，可以一战。”

子曰：“［］非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也！”

3．特殊判断句这种句子具有判断句的形式，但主语和谓语间不是判断关系，不是同一类别或同一事物。一般可分为三类。

（1）谓语表示相似或比喻。译时可加判断词“是”，也可以加比喻词“象”。如：

视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也。

故凡不学而无求其道，皆北方之学没（潜水）者也。

（2）谓语解释原因。如上述“因果判断句”，不另举例。

（3）主语部分或谓语部分只突出了某一关键的词语，因而不能形成同一关系。译时，可补充必要成分。如：

百乘，显使也（带领一百辆车的使臣是显贵的使臣）。

夫战，勇气也（打仗是凭勇气的事）。

判断句

判断句是用句词或句词性短语表示判断的句子。对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子。依靠判断动词“是”构成判断句的形式在文言文里只是个别现象，如：“不知木兰是女郎””同是天涯沦落人”。在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断句。文言中常有以下几种形式表示判断。

1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。用“者”或“也”表判断。

①“.……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

如：“廉颇者，赵之良将也。”《廉颇蔺相如列传》

“陈涉者，阳城人也。”《史记.了涉世家》

②“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。

如：“操虽托名汉相，其实汉贼也。”《资治通鉴》

“和氏璧，天下所共传宝也。”《廉颇蔺相如列传》

③“……者，……。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。

如：“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”《游褒禅山记》

④“……者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。

如：“城北徐公，齐国之美丽者也。”《邹忌讽齐王纳谏》

夫战，勇气也。《左传·曹刿论战》

莲，花之君子者也。周敦颐《爱莲说》

环滁皆山也。《醉翁亭记》

⑤“……，……。”“者”、“也”都不用或“者”、“也”都省略，单以名词或名词性短语作谓语来表示判断，也是文言文中判断句的一种形式，通常以语意直接表示判断。

七略四库，天子之书《黄生借书说》

汗牛塞屋，富贵家之书《黄生借书说》

刘备，天下枭雄。《赤壁之战》

刘豫州王室之胃。《赤壁之战》

2.在主谓之间，用“乃、必、亦、即、诚、皆、则、素、悉、本””等副词表示肯定判断，兼加强语气。例如：

当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》

此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》

夫六国与秦皆诸侯。《六国论》

项燕为楚将《陈涉世家》

此悉贞良死节之臣《出师表》

臣本布衣《出师表》

此诚危急存亡之秋也《出师表》

3.用动词“为”和判断词“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?《鸿门宴》

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》

巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。《赤壁之战》

石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)《石钟山记》

同行十二年，不知木兰是女郎。《木兰诗》

斯是陋室《陋室铭》

4.用否定副词“非”等表示否定的判断，这种句子跟白话文“……不是……”的句式相当。

六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国论》

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……《孟子·得道多助，失道寡助》

需要注意：判断句中.谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

二、被动句

被动句可分为两大类：“有形式标志的被动句”和“无形式标志的被动句”。

1．有形式标志的被动句

信而见．疑，忠而被．谤，能无怨乎？

而君幸于．赵王。

臣诚恐见．欺于．王。

今不速往，恐为．操所先。

（楚王）身客死于秦，为．天下笑。

吾不能举全吴之地，十万之众，受．制于．人。

2．无形式标志的被动句被动句而无语词标志，这要依靠对文意的整体把握。

屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也……

田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄……

八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎……至初五日，袁复召见……

今三晋不胜泰，四世矣。自魏襄以来，野战不胜，守城必拔，小大之战，三晋之所亡于秦者，不可胜数也。

三、疑问句

1．一般的疑问句多含有表疑问的代词、副词、语气词。例如：

“大王来何．操？”“且焉．置土石？”“不堪吏人妇，岂．合令郎君？”“六国互丧，率赂秦耶．？”“独．不怜公子姊邪．？”“其．可怪也欤．？”

2．习惯型短语疑问句在文言文中，又有许多与疑问、反问有关的习惯说法，下面分别介绍。

（l）“如……何”、“奈……何”、“若……何”。这是三个同义的说法，意思是：“把……怎么样”、“对……怎么办”或“怎么对付（处置、安顿）……”。例如：

“如．太行、王屋何．”，“虞兮鹰兮奈．若何．”，“居肓之上，膏之下，若．我何．”。

如果所插入的宾语是“之”，就构成了“如之何”、“奈之何”、“若之何”的说法。这种说法不但用来询问办法，还可以询问事情的可否，如果放在谓语动词之前，就带有强烈的反问语气。如：“巫妪、三老不来还，奈之何

．．．（怎么样）？”“我

．．．（怎么样）？”“今匈奴未臣，虽无事，欲释备，如之何

之大贤欤，于人何所不容？我之不贤欤，人将拒我，如之何

．．．（怎么能够）其拒人也？”

（2）“……孰与……”、“……何如……”。这两种说法都是询问比较的结果，用法相同。

例如：“吾孰与

．．日远？”（长安和．．城北徐公美？”（我跟城北徐公比，哪一个更美？）“汝意谓长安何如

太阳相比，哪一个离得更远？）

上述说法，还可有所变化。如“将三军，使士卒乐死，敌国不敢谋，子孰与

．．起（吴起）？”这个句子把

所比较的内容放在句首单说。“公之视廉将军孰与

．．秦王？”这个句子把要比较的内容省略了，可以根据上下

文补出来，像“厉害、威风”之类，也可以理解成一般性的优劣高下的比较，就译为谁和谁相比，“怎么样”。

“孰与”，“何如”又可以用来询问利弊得失，或表示抉择取舍。如：“救赵孰．与勿救？”（救赵和不救赵

哪个有利？）“惟坐待亡，孰与

．．伐之？”（与其坐而待毙，哪如起而进攻他们？）

与“孰与”、“何如”这种用法相同的还有“孰如”、“孰若”、“何若’等。

（3）“不亦……乎”。可译为“不……吗？”或“难道不……吗？”。

如：“学而时习之，不亦

．．可乎．？”

．．说乎．？”“有过不罪，无功受赏，虽亡，不亦

（4）“何（奚、安）以（用）……为”、“何以为”、“何……为”。

“何以……为”可译成“哪儿用得着……呢？”或“还要……干什么呢？”

如：“吾有车而使人不敢借，何以

．．坞为．？”

．．车为．？”“世方乱，安以

．．富为．？”“上岸击贼，洗足入船，何用上述形式中的宾语可以省略，于是就变成“何以为”、“奚以为”的形式。

如：“胜（白公胜）自砺剑（磨剑），人问曰：‘何以为

．．．（磨剑干什么）？’”“诵《诗》三百，授之以政，

不达；使于四方，不能专对，虽多，亦奚以为

．．．（读它干什么呢）？”

有时“以”字又可以省略，变成“何……为”、“奚……为”的形式。

如：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何．辞为．？”“吾英王（我是英王）……奚．跪为．（为什么要给你下跪呢）？”

（5）“何（奚、焉）……之有”表示反问，等于说“有何……”。

例如：“宋何．罪之有

．．（还有什么国家呢）？”

．．（宋国有什么罪）？”“为主而无臣，奚．国之有

上述形式还可以省去“之”字，变成“何有”的格式，它的含义常是“何难之有”、“何爱之有”等。

如：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有

．．于我哉（对我来说有什么困难呢）？”“虽及胡耈（指很老

的人），获则取之，何有

．．于二毛（对于头发花白的敌人，又有什么可怜惜的呢）？”

（6）“何……之为”。这个格式的意思有“还算得上什么……”“还谈得上什么……”“还说什么……”。

比如：“（袁）尚寒，求席。（袁）熙日：‘头颅方行千里，何．席之为

．．（还说什么席子呢）？’” “今二子

者，君生则纵其恶，死又益其侈，是弃君于恶也。何．臣之为

．．（还算得上是臣子吗）？”

（7）得无”与”无乃”。

“得无”又写作“得毋”、“得微”、“得非”等，意思是“该不会’”、“莫不是”、“只怕是”、“岂不是”、“莫非”等。

如“日食饮得无

．．往见跖邪．？”等等。

．．有病乎．？”“得微

．．衰乎．？”“得毋

“无乃”，又写作“毋乃”、“非乃”、“不乃”，意思是“大概”、“恐怕”、“岂不是”、“莫非是”、“未免”等。

如“师劳力竭，远主备之，无乃

．．后乎．？”，

．．不可乎．？”，“今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃

等等。

四．宾语前置

文言文宾语前置有以下几种情况：

1．否定句中的代词宾语前置。

如：“不患人之不己知，患不知人也。”“吾未见力不足者，盖有之矣，吾未之见也。”“莫我知也夫！”“吾有老父，身死，莫之养也”。

2．疑问句中疑问代词宾语前置。

动词宾语的前置。如：“大王来何操？‘“沛公安在？”“吾谁欺？欺天乎？”

介词宾语一般也前置，如：“微斯人，吾谁与归？”“君奚为不见孟轲也？“国胡以馈之（给他们吃）？”

3．通过“之”、“是”提前宾语。

如：“前世不同教，何古之法（效法哪一个古代）？”“君亡之不恤，而群臣是忧（君王不忧虑自己流亡在外，却为我们这些臣子担心）。”“卒师以来，惟敌是求（只寻找敌人）。”

成语有“唯才是举”、“唯利是图”、“唯你是问”等。

4．介词“以”的宾语前置。

这种提前宾语不需其他条件，只是一种强调的表示。

如：“《诗》三百，一言以蔽之、曰；‘思无邪。’”“是以泰山不让土壤，故能成其大。”“若晋君朝以人（指晋惠公当俘虏被抓来），则婢子夕以死。”

成语有“一以当十”、“夜以继日”等。

五．成分省略

古今汉语都有成分省略，但又有所不同。这不同表现在两方面，一是省略的情况更多，二是现代汉语习惯上不能省的古汉语也可省。

1．主语和谓语的省略。

下面括号内都是补出的省略成分：

永州之野产异蛇，（是蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，（草木）尽死；（蛇）以啮人，（人）无御之者。

夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰（气），三（鼓）而竭（气）。

陈相见孟子，道许行之言……孟子曰：“许必种粟而后食乎？”（陈相）曰：“然。”

（孟子曰）“许子必织布而后衣乎？”（陈相）曰：“否，许子衣褐。”（孟子曰）“许子冠乎？”（陈相）曰：“冠。”

2．修饰语和中心词的省略。

下面括号中补出的，有的是应有的修饰成分，有的是偏正短语中的中心词：

吾妻之美我者，私我也；（吾）妾之美我者，畏我也；（吾）客之美我者，欲有求于我也。

行一不义（事），杀一无罪（人），而得天下，不为也。

左天都（峰），右莲花（峰），背倚玉屏风（峰），（左右）两峰秀色，俱可手揽。

3．宾语与兼语的省略。

文言文中不但常常省略动词宾语，有时连兼语结构中的兼语也可省略。

尝与其父言兵事，奢不能难，然不谓（之）善。

扶苏以数谏故，上使（之）外将兵。

愿令（之）得补黑衣之数，以卫王宫。

4．介词和介词宾语的省略。

死马且买之（以）五百金，况生马乎？

试与他虫斗，虫尽靡。又试之（以）鸡，果如成言。

拘礼之人，不足以（之）言事；制法之人，不足与（之）论变。

5．分句的省略。

然力足以至焉，（而未至，）于人为可讥，而在己为有悔。

骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，（亦可致远，）功在不舍。

六、定语后置：

定语分为领属性定语和修饰性定语两大类。在文言文中，能后置的定语，大都是修饰性定语。它一般有以下几种情况：

(1) 中心词+定语+者或中心词+之+定语+者，这种结构中的“者”相当于结构助词“的”。

石之铿然有声者，所在皆是也。《石钟山记》

太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之。《荆轲刺秦王》

计未定，求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》

今有人日攘其邻之鸡者。《孟子滕文公下》

郑人有且买履者。《韩非子外储说左上》

盖简桃核修狭者为之《核舟记》

马之千里者，一食或尽粟一石《马说》

遂率子孙荷担者三夫《愚公移山》

(2) 中心词+之+形容词（定语）

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。《劝学》

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。《涉江》

居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。《岳阳楼记》

(3) 中心词+数量词（定语）

马之千里者，一食或尽粟一石。《马说》

我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。《鸿门宴》

(4) 中心词+而+定语+者

齐人有一妻一妾而处室者。《孟子离娄下》

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？张溥《五人墓碑记》

七、状语后置：

1、介词结构“于……”常放在谓语动词作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，所以翻译的时候，就把它作了状语，因此有人称它为“状语后置”或“介词结构后置”。

例如：将军战河北，臣战河南。《鸿门宴》

公与之乘，战于长勺。《曹刿论战》

2、(1)介词结构“以……”有时放在谓语后作补语。

形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。《张衡传》

投以骨《狼》

祭以尉首《陈涉世家》

(2)介词结构“以……”多置于动词前作状语。

寿毕，请以剑舞。因击沛公于座。《鸿门宴》

古代汉语特殊句式(精华版)

古代汉语特殊句式(精华版)

常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。 １．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列： （1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列： 夫将者．，国之辅也．。（……者……也） 此谋攻之法也．。（……也） 百战百胜，非善之善者也 ．．。（……者也） 粟者．，民之所种。（……者……） 刘备天下果雄（……） （2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列： 当立者乃．公子扶苏。 全国为．上，破国次之。 此则．岳阳楼之大观也。 神即．形也，形即．神也。 翩翩两骑来是．谁？ （3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列： 非．其父兄，即其子弟。

和谓语间不是判断关系，不是同一类别或同一事物。一般可分为三类。 （1）谓语表示相似或比喻。译时可加判断词“是”，也可以加比喻词“象”。如： 视其行步，窃铁也；颜色，窃铁也。 故凡不学而无求其道，皆北方之学没（潜水）者也。（2）谓语解释原因。如上述“因果判断句”，不另举例。（3）主语部分或谓语部分只突出了某一关键的词语，因而不能形成同一关系。译时，可补充必要成分。如：百乘，显使也（带领一百辆车的使臣是显贵的使臣）。夫战，勇气也（打仗是凭勇气的事）。 判断句 判断句是用句词或句词性短语表示判断的句子。对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子。依靠判断动词“是”构成判断句的形式在文言文里只是个别现象，如：“不知木兰是女郎””同是天涯沦落人”。在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断句。文言中常有以下几种形式表示判断。 1.以虚词配合一定的句式表示的判断句，如借用“者”、“也”等词构成。用“者”或“也”表判断。 ①“.……者，……也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。 如：“廉颇者，赵之良将也。”《廉颇蔺相如列传》 “陈涉者，阳城人也。”《史记.了涉世家》 ②“……，……也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略“者”，只用“也”表判断。

重点高中文言文特殊句式的归纳和讲解

重点高中文言文特殊句式的归纳和讲解

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高中文言文特殊句式的归纳和讲解 高中文言文特殊句式的归纳和讲解 下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。 一、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 ①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了” ②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救赵》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”（安：<疑问代词>表处所，哪里；什么地方） 二、宾语前置 【1】否定句中代词宾语前置。 格式：主+否定词【不、未、无、莫、毋、弗】+宾【余、吾、尔、自、之、是】+动 ①时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）” ②秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：“秦人来不及哀叹自己”。 ③我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”） 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。 【2】疑问句中代词宾语前置。 （1）宾语在动词前面 格式：主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+动？

①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“张良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’” ②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？” ③吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？” ④且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？”（焉：<代>表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”） （2）宾语在介词前面 格式：主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+介+动？ ①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？” ②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？” ③微斯人吾谁与归？《岳阳楼记》译文：除了这样的人，我能同谁在一起呢？” ④虽生，何面目以归汉？（《苏武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？” 【3】陈述句中介词宾语前置。 格式：宾+介+动 ①一言以蔽之译文：用一句话来概括它。 ②楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。 【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置。 格式：主+宾+之（是）+动 ①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》）译文：“晋国，有什么罪过呢？”

古汉语中常见文言特殊句式集锦

古汉语中常见文言特殊句式集锦 一、判断句 1，者……也……①廉颇者，赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》 陈涉者，阳城人也。《史记.了涉世家》 ②和氏璧，天下所共传宝也。《廉颇蔺相如列传》 ③四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。游褒禅山记》 ④城北徐公，齐国之美丽者也。《邹忌讽齐王纳谏》莲，花之君子者也。周敦颐《爱莲说》 ⑤刘备，天下枭雄。《赤壁之战》 2.在主谓之间，用“乃、必、亦、即、诚、皆、则、素、悉、本””等副词表示肯定判断，兼加强语气。例如： 当立者乃公子扶苏。《陈涉世家》此则岳阳楼之大观也。《岳阳楼记》 夫六国与秦皆诸侯。《六国论》项燕为楚将《陈涉世家》 此诚危急存亡之秋也《出师表》 3.用动词“为”和判断词“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是”的区别。例如： 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?《鸿门宴》 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。《桃花源记》 石之铿然有声者，所在皆是也。(代词，这样)《石钟山记》 同行十二年，不知木兰是女郎。《木兰诗》 斯是陋室《陋室铭》 4.用否定副词“非”等表示否定的判断，这种句子跟白话文“……不是……”的句式相当。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。《六国论》 二、被动句 （一）有标志的被动句，大体有以下几种形式： 1,夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》 则今之高爵显位，一旦抵罪，或脱身以逃，不能容于远近。(张溥《五人墓碑记》) 六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。(韩愈《师说》) 只辱于奴隶人之手《马说》 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(司马光《赤壁之战》) 2, 及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。(欧阳修《伶官传序》) 吴广素爱人，士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》) 为乡里所患《周处》 有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 3众人皆醉而我独醒，是以见放《屈原列传》 欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。《廉颇蔺相如列传》 ②构成“主语+见+动词+于+名词”的格式。臣诚恐见欺于王而负赵。《廉颇蔺相如列传》 吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》) 其它:1.舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。《永遇乐京口北固亭怀古》 3. 曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。 4. 信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ （二）动词本身表被动。这是意念上的被动句，需要根据上下文来判别。 兵挫地削，亡其六郡……《屈原列传》 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎? (《左传·郑伯克段于鄢》) 傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……(《孟子·生于忧患，死于安乐》) 三、倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主谓倒置） （一）、动词宾语前置 1、否定句中代词宾语前置

文言文特殊句式归纳整理

文言特殊句式 一、判断句 用“者……也”表判断 “陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人） “廉颇者，赵之良将也。”（廉颇是赵国的良将） 句末用“也”表判断 “城北徐公，齐国之美丽者也。”（城北徐公是齐国的美丽的人） “方柯，天才也。”（方柯是天才） 用“者”表判断 “方柯者，中国之人。”（方柯，是中国人） 用“乃”表判断 “是乃狼也。”（这是狼） “电脑乃高科技用具。”（电脑是高科技用具） 需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。还有，肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。 用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如： 当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》) 夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》) 用否定副词“非”等表示否定的判断。例如： 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：刘备天下条雄。(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胃。(同上)（一）宾语前置 二、被动句 所谓被动，是指主语与位于之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。 1、用“为”“为……所……”(“为”引出动作的主动者)或“……为所……”表被动。例如：“身死人手，为天下笑者。”（……被天下人嘲笑） 有如此之势，而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》) 不者，若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》) 2、用“见”“见……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：吾长见笑于大方 之家。 3、用“被”表被动“忠而被谤，能无怨乎”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗） 用介词“于”受……于……”表被动(“于”引出动作的主动者)。例如：不拘于时，学于余。 4．用介词“被”表被动。例如：予犹记周公之被逮。

文言文特殊句式

文言文特殊句式 现代汉语的句子成分的顺序，一般为“主─谓─宾”“定（状）─中心词”，但在文言文中，在一定条件下，句子成分的顺序会发生变化的，这就是古汉语中的所谓倒装句，即指文言文中一些句子成分的顺序出现了前后颠倒的情况。主要有以下几种倒装形式： 一、主谓倒装（谓语前置或主语后说） 古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例如： ①甚矣，汝之不惠！（汝之不惠甚矣！） ②安在公子能急人之困（公子能急人之困在安） ③宜乎百姓之谓我爱也（百姓之谓我爱宜乎） ④甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！（乌纱之横，皂隶之俗甚矣！） 二、定语后置 1、在中心词和后置定语中间加“之”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋之＋定语＋者”的格式。例如： ①于是集谢庄少年之精技击者而诏之。（精技击之少年） ②五谷者，种之美者也。(五谷是庄稼中的好种) ③马之千里者一食或尽粟一石（千里马） ④石之铿然有声者所在皆是也（铿然有声之石） 2、在中心词和后置定语中间加“之”字，组成“中心词＋之＋定语”的格式，表示定语后置。例如： ①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也（蚓无利之爪牙，强之筋骨） ②云霞雕色，有喻画工之妙，草木贲华，无待锦匠之奇。(云霞绘出色彩，已超过巧妙的画师；草木装饰鲜花，不依靠神奇的绣工) ③居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（居高之庙堂，处远之江湖） 3、定语放在中心词后，用“者”字结尾，组成“中心词＋定语＋者”的格式。例如： ①遂率子孙荷担者三夫。 ②其故人尝与佣耕者闻之。［他（陈胜）一些曾经一道给人作雇工耕田的老朋友听到了这个消息］ ③太子及宾客知其事者皆白衣冠以送之（知其事之太子及宾客） ④计未定，求人可使报秦者（求可使报秦之人） ⑤村中少年好事者（好事之少年） 4、在中心词和后置定语中间加“而”字，再用“者”字结尾，组成“中心词＋而＋定语＋者”的格式。例如：

古代汉语特殊句型

宾语前置句 动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。一、动词宾语前置 文言文中动词宾语前置，大致有以下四种种情况： （一）否定句中，代词作宾语。 否定句中动词的宾语如果是代词，这个代词宾语一般要放在动词的前面，这是古汉语特有的用法。 1、动词前面有“不”“未”“弗”“无”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面 2、古之人不余欺也。（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀。” 这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。 忌不自信。（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：“邹忌不相信自己（比他漂亮）。” 这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“自”，放在动词“信”的前面。翻译时应该按现代汉语的顺序，即“忌不信自”。 3、以否定性无定代词作主语的否定句。在这类否定句中，动词的宾语如果是代词一般也要放在动词的前面。 三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》） 这是否定句。它的主语是“莫”“莫”是否定性无定代词。宾语“我”也是代词，现代汉语“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。 （二）疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。 ①良问曰：“大王来何操？”（〈鸿门宴〉）译文：“张良问道：‘大王来时带什么了吗？’” 这是疑问句，“何”是疑问代词，它充当动词“操”的宾语，前置到“操”的前面。按现代汉语的顺序，应是“大王来操何？” ②沛公安在？（〈鸿门宴〉）译文：“沛公在哪里？” 这是疑问句，“哪里：是疑问代词，它是动词在“的”宾语，前置到“操“的

古代汉语特殊句式(精华新版)

常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。 １．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列： （1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列： 夫将者．，国之辅也．。（……者……也） 此谋攻之法也．。（……也） 百战百胜，非善之善者也 ．．。（……者也） 粟者．，民之所种。（……者……） 刘备天下果雄（……） （2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列： 当立者乃．公子扶苏。 全国为．上，破国次之。 此则．岳阳楼之大观也。 神即．形也，形即．神也。 翩翩两骑来是．谁？ （3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列： 非．其父兄，即其子弟。 且相如素．贱人。 然安刘氏者，必．勃也。 此三子者，皆．布衣之士也。 此诚．危急存亡之秋也。 此亦．妄人也已矣。 ２．因果判断句对事物间的因果关系进行肯定或否定。“因果判断”表达的意思是“……是因为……”，或“……的原因是……”例如： 吾所以为此者．，以先国家之急而后私仇也．。 蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者．，用心躁也．。 夫韩、魏灭亡，而安陵君以五十里之地存者．，徒以有先生在也．。 橘柚生于江南，而民（各地的人）皆甘之于口，味同也．（是因为人们对味道的感觉相同）。 从表现的形式看，可分三种类型：“一般判断句”，“简略判断句”和“特殊判断句”。 １．一般判断句指有判断标志的判断句，以上例子都是有判断标志的句子，不另举例。 ２．简略判断句简略判断句包括两类，一类是无任何上述标志的判断句，一类是省略主语的判断句。例如： 荀卿，赵人。 夫鲁，齐、晋之唇。 对曰：“［］忠之属也，可以一战。” 子曰：“［］非吾徒也！小子鸣鼓而攻之可也！” 3．特殊判断句这种句子具有判断句的形式，但主语和谓语间不是判断关系，不是同一类别或同一事

(完整版)古汉语特殊句式及例句

古汉语特殊句式及例句 一、判断句形式及例句 1.判断句：对事物有所肯定或有所否定的句子。可以分为两个系列："……者，……也"系列和"乃、为"系列。"……者，……也"系列："……者，……也"是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列。 ①廉颇者，赵之良将也。(……者，……也) ②百战百胜，非战之善者也。(……，……者也) ③栗者，民之所种。(……者，……) ④虢，虞之表也。(……，……也) ⑤忠义者圣贤家法。(……者……) ⑥刘备天下枭雄。(……) 文言判断句，又常用"乃"、"为"、"即"、"则"、"是"、"非"来表示，构成又一个系列。 ①当立者乃公子扶苏。 ②我为赵将，有攻城野战之功。 ③即今之傫然在墓者也。 ④翩翩两骑来是谁？ ⑤审谛之，顿非前物。 二、被动句的形式及例句 1、“于”字句：①而君幸于赵王。②吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 2、“为”字句：①身死人手，为天下笑。“为……所”式：①今不速往，恐为操所先。 3、“见”字句：①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？“见……于”式：①臣诚恐见欺于王而负赵。 三、省略句形式及例句。 ⑴主语和谓语的省略。 ①永州之野产异蛇，(是蛇)黑质而白章；(蛇)触草木，草木尽死；(蛇)以啮人，(人)无御之者。[承前省主语] ②夫战，勇气也。一鼓作气，再(鼓)而(气)衰，……。[省谓语、主语] ⑵修饰语和中心词的省略。 ①吾妻之美我者，私我也；(吾)妾之美我者，畏我也；(吾)客之美我者，欲有求于我也。[修饰语的省略] ②行一不义(事)，杀一无罪(人)，而得天下，不为也。[中心词的省略] ⑶宾语与兼语的省略。 ①(赵括)尝与其父言兵事，(赵)奢不能难(之)，然不谓(之)善。 ②杞子自郑使(人)告于秦。 ③郑穆公使(人)视客馆。 ⑷介词和介词宾语的省略。 ①死马且买之(以)五百金，况生马乎？ ②臣与将军戮力而攻秦，将军战(于)河南，臣战(于)河北。 ③试与他虫斗，(他)虫尽靡。又试之(以)鸡，果如臣言。 ⑸分句的省略 ①然力足以至焉，(而未至，)于人为可讥，而在己为有悔。 ②骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，(亦可致远)，功在不舍。 四、倒装句式 （一）宾语前置句的形式及例句

古代汉语越王勾践世家选段古今异义通假字词类活用特殊句式总结归纳完整版

古代汉语越王勾践世家选段古今异义通假字词类活用特殊句式总结归 纳 集团标准化办公室：[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]

其后四年，越复伐吴。吴士民罢弊，轻锐尽死于齐、晋。而越大破吴，因而留围之三年，吴师败，越遂复栖吴王于姑苏之山。吴王使公孙雄肉袒膝行而前，请成越王曰：“孤臣夫差敢布腹心，异日尝得罪于会稽，夫差不敢逆命，得与君王成以归。今君王举玉趾而诛孤臣，孤臣惟命是听，意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎”句践不忍，欲许之。范蠡曰：“会稽之事，天以越赐吴，吴不取。今天以吴赐越，越其可逆天乎且夫君王蚤朝晏罢，非为吴邪谋之二十二年，一旦而弃之，可乎且夫天与弗取，反受其咎。‘伐柯者其则不远’，君忘会稽之戹乎”句践曰：“吾欲听子言，吾不忍其使者。”范蠡乃鼓进兵，曰：“王已属政于执事，使者去，不者且得罪。”吴使者泣而去。句践怜之，乃使人谓吴王曰：“吾置王甬东，君百家。”吴王谢曰：“吾老矣，不能事君王！”遂自杀。乃蔽其面，曰：“吾无面以见子胥也！”越王乃葬吴王而诛太宰嚭。 1、越复伐吴。复，副词，又。 2、吴士民罢弊。罢，通“疲”，疲惫。 3、吴王使公孙雄肉袒膝行而前。肉、膝，名词作状语，译为“把肉（袒）、用膝（行）。 4、孤臣惟命是听。命，宾语前置。 5、意者亦欲如会稽之赦孤臣之罪乎？之，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。（虚词用法） 6、且夫君王蚤朝晏罢。蚤，通“早”，早晨。 7、范蠡乃鼓进兵。鼓，名词用作动词，击鼓。 8、不者且得罪。不，通“否”，否则。 9、吾置王甬东。省略句，“甬东”前省略了介词“于”。（省略句） 10、君百家。君，名词用作动词，做……君。 11、吾无面以见子胥也！判断句，用“也”表判断。 一、古今词义的异同 1.死古：①丧失生命②尸体今：单指丧失生命 2.大古：通“太”，如姜太公今：指大小之大 3.布古：本义是麻布今：发布，宣布；陈列，展开 4.尝古：曾经今：品尝 5.听古：张口笑的意思今：用耳朵感受声音 6.意古：①心意②预料，猜想今：意思 7.亦古：胳肢窝今：副词，作“也”讲 8.欲古：欲望，中性词今：贪欲，情欲，物欲，多用于贬义 9.取古：获取猎物或抓获俘虏时，断取左耳今：指获取，求取，嫁娶等义 10.属同“嘱”古：连接今：嘱托，请托 11.不古：本义指花萼今：指否定 12.君古：①指古代帝王、诸侯②统治今：敬词，对对方的尊称 13.面古：以背相向，反手缚于背后今：脸

古汉语特殊句式

古汉语特殊句式

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古汉语特殊句式 一、判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。 1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也” 的，其中“者”表停顿,“也”表判断；有单用“者”或“也”的;也有“者也”在句尾连用的。 例如:陈胜者,阳城人也。(司马迁《陈涉世家》) 师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) 四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,……（王安石《游褒禅山记》) 项脊轩,旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》) 夫战,勇气也。(《左传·曹刿论战》) 2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。 例如:当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》） 此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》) 即今之傫然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》） 夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》) 3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断,要注意和用作代词的“是” 的区别。 例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》) 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》） 问今是何世,乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) 巨是凡人,偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》) 同行十二年,不知木兰是女郎。（《木兰诗》) 4．用否定副词“非”等表示否定的判断。 例如:六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》） 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 5．直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词，通过语意直接表示判断。 例如：刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胄。(同上)

文言句式特殊句式

文言句式特殊句式 一、判断句 古汉语判断句最显著的特点是基本上不用判断词“是”来表示，而往往让名词 例如，1、知之为知之，不知为不知，是知也。 (《(论语)十则》) 是：指示代词，相当于“这”做主语。知：通：智”，聪明智慧。名词活用为动词，做谓语。 2．是进亦忧，退亦忧。 (《岳阳楼记》) 是：指示代词，相当于“这”，指代“居庙堂之高……则忧其君”，做主语。二、被动句 被动句是指主语和谓语之间的关系是被动关系，主语是谓语动词所表示的行

四、主谓倒装句 古汉语中，有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例如：1．莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。(《游山西村》) “足鸡豚”是“鸡豚足”的倒装，谓语前置，可译为“鸡、猪丰足”。 2．甚矣，汝之不惠! (《愚公移山》) 全句是“汝之不惠甚矣”，位于前置，表强调的意味，可译为“你的不聪明太过分了”，即“你太不聪明了”。 3、昔者文王侵孟、克莒、举酆，三举事而纣恶之。文王乃惧，请入洛西之地、赤壤之国，方千里，以解炮烙之刑，天下皆说。仲尼闻之曰：“仁哉文王!轻千里之国而请解炮烙之刑。智哉文王!出千里之地而得天下之心。” 五、宾语前置 文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾

六、定语后置 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，

《喜雨亭记》 苏轼 亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘，一也。 予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以乐，病者以愈，而吾亭适成。 于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” 既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不然，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。” 1、对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（） A．雨麦于岐山之阳．阳：山的北面 B．既而弥月 ．．不雨弥月：满月，整月 C．农夫相与忭．于野忭：喜悦 D．狱讼繁兴 ．．而盗贼滋炽繁兴：多发 2、下列六句话，分编为四组，都体现作者关心百姓、与民共忧同乐思想的一组是（） ①古者有喜，则以名物。 ②引流种木，以为休息之所。 ③既而弥月不雨，民方以为忧。 ④官吏相与庆于庭，商贸相与歌于市，农夫相与忭于野。 ⑤无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴而盗贼滋炽。 ⑥使天而雨玉，饥者不得以为粟。 A、①③④ B、④⑤⑥ C、②④⑤ D、①⑤⑥ 3．翻译划线的句子（10分） 1、亭以雨名，志喜也。（3分） 2、为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。（3分） 3、则吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？” （4分）

古代汉语特殊句式(精华版)复习课程

古代汉语特殊句式(精 华版)

常见文言特殊句式例说 一、判断句 从表达的内容看，可分两种类型：“是非判断句”和“因果判断句”。 １．是非判断句对事物本身或肯定或否定，可分为三个系列： （1）“……者……也” 系列。这是文言文判断句最常见的格式，由此变化，就形成一个系列： 夫将者．，国之辅也．。（……者……也） 此谋攻之法也．。（……也） 百战百胜，非善之善者也 ．．。（……者也） 粟者．，民之所种。（……者……） 刘备天下果雄（……） （2）“乃”，“为”系列。文言判断句，又常用“乃”、“为”、“则”、“即”、“是”、“惟（维）”等来表示，构成又一个系列： 当立者乃．公子扶苏。 全国为．上，破国次之。 此则．岳阳楼之大观也。 神即．形也，形即．神也。 翩翩两骑来是．谁？ （3）副词系列。文言判断句，还常以“非”、“素”、“必”、“皆”、“诚”、“亦”等副词来表示，译时应把副词的原义译出并补上判断词。又构成另一个系列： 非．其父兄，即其子弟。 且相如素．贱人。 然安刘氏者，必．勃也。 此三子者，皆．布衣之士也。 此诚．危急存亡之秋也。 此亦．妄人也已矣。 ２．因果判断句对事物间的因果关系进行肯定或否定。“因果判断”表达的意思是“……是因为……”，或“……的原因是……”例如： 吾所以为此者．，以先国家之急而后私仇也．。 蟹六跪而二螯。非蛇鳝之穴无可寄托者．，用心躁也．。 夫韩、魏灭亡，而安陵君以五十里之地存者．，徒以有先生在也．。 橘柚生于江南，而民（各地的人）皆甘之于口，味同也．（是因为人们对味道的感觉相同）。 从表现的形式看，可分三种类型：“一般判断句”，“简略判断句”和“特殊判断句”。 １．一般判断句指有判断标志的判断句，以上例子都是有判断标志的句子，不另举

古代汉语的特殊句式

古代漢語的特殊句式?a?a判斷句、被動句 一、判斷句 1、性質 2、基本特點 3、主要形式 4、表達功能 5、關於?°是?±、?°為?± 1、性質 名詞謂語句 判斷屬性或類別 ?三軍可奪帥也匹夫不可奪志也 （《論語?¤子罕》） ?潁考叔為潁谷封人（《左傳?¤隱公元年》） ?永州之野產異蛇黑質而白章 （柳宗元《捕蛇者說》） ?蟹六跪而二螯（《荀子?¤勸學》） 2、基本特點： 名詞/代詞/名詞性短語+名詞/代詞/名詞性短語 ?賈生洛陽之少年（《賈誼論》） 3、主要形式（4種） 1>?°?-?-者，?-?-也?±類 2>名詞/代詞/名詞性短語+名詞/代詞/名詞性短語 3>在主謂語之間加?°則、即、誠、乃、皆、必、宜、亦?±等副詞，加強判斷，突出語氣。 4>表否定判斷，在主謂語之間加否定副詞?°非?±。 1>“……者，……也”類 “者”表示提頓，“也”加強判斷句的肯定確認語氣。 ①“……者，……也” ②“……者，……” ③“……，……也” ④?°?-?-，?-?-者也?± 比較：?°者?±字用法

?奪項王天下者必沛公也（《史記?¤項羽本紀》） ?當立者乃公子扶蘇（《史記?¤陳涉世家》） ?生我者父母知我者鮑子也 （《史記?¤管晏列傳》） ?城北徐公齊國之美麗者也 ?（客何為者）沛公之參乘樊噲者也 2>名詞/代詞/名詞性短語+名詞/代詞/名詞性短語 ?賈生洛陽之少年（《賈誼論》） ?此人（屠者朱亥）力士 （《史記?¤魏公子列傳》） 3>在主謂語之間加“則、即、誠、乃、皆、必、宜、亦”等副詞，加強判斷，突出語氣。 ?此則岳陽樓之大觀也（《岳陽樓記》） ?梁父即楚將項燕（《史記·項羽本紀》） ?今天下三分益州疲敝此誠危急存亡之秋也 （《前出師表》） ?吾（新垣衍）乃梁人也（《史記·魯仲連列傳》） ?是皆秦之罪也 （《戰國策·秦一·蘇秦始將連橫》） ?奪項王天下者必沛公也（《史記·項羽本紀》） ?當立者乃公子扶蘇（《史記·陳涉世家》） ?此宜禽獸夷獄所不忍為（《柳子厚墓誌銘》） ?汝誠人邪（《段太尉逸事狀》） 4>表否定判斷，在主謂語之間加否定副詞“非”。 ?人非生而知之者孰能無惑（《師說》） ?是故百戰百勝非善之善者也 （《孫子·謀攻》） ?（惠子對莊子曰）子非魚安知魚之樂 （《莊子·秋水》） 4、表達功能（表示的意義） 1>表解釋或分類。這是判斷句的基本功能。 2>表比喻。 3>表複雜的解釋說明的內容。 ?人有亡鈇（音膚，斧頭）者意其鄰之子視其行步竊鈇也顔色竊鈇也言語竊鈇也動作態度無為而不竊鈇也

古汉语的基本句型及其句式

古汉语的基本句型及其句式 第四讲古汉语的基本句型及其句式 古今汉语的句法结构基本上是相同的。古汉语的句子类型就句子的语气和语调而言，也可分为陈述句、疑问句、祈使句、感叹句四类。古汉语的句子成分也同样有主语、谓语、宾语、定语、补语状语六种。但是同中有异，古汉语的某些句式，某些说法在现代汉语中已经不用了，或者被现代更为明确、严密的表达方式代替了。我们要特别注意古汉语的特殊句式，立足于“同”，着眼于“异”，才能事半功倍地掌握文言句法，提高阅读文言文的能力。现将古汉语的四种基本句型及其句式，分别说明如下。 （一）陈述句——所谓“陈述句”，即告诉别人一件事，表示 一种肯定或否定的断定语气的句型。表示肯定语气的陈述句叫 “肯定判断”（肯定句）；表示否定语气的陈述句叫“否定判断”（否定句）。肯定判断句和否定判断句，统称判断句。 现代汉语的判断句，主要是通过主语+判断词+判断词后面的宾语来表示的，形成“主词…（不）是…宾词”的句式。

但现代汉语的判断词“是”，在文言文中一般不用作判断词，而是用作指示代词，相当于现代汉语的“这、这个、这里、这样”等。如“吾父死于是”的“是”，即指代“捕蛇这个差使”。又如“故善附民者，是乃善用兵者也。”（所以，善于使人民亲附的人，这才是善于用兵的人。）此句的“是”（这）字后面，用副词“乃”（才是）表示判断，这就清楚地表明这个“是”字是指示代词。在古汉语中用“者”、“也”这两个虚词表示肯定判断，最为常见的肯定判断句式有三种：（1）“…者…”。例如：“粟者，民之所种。”（榖米是农民种的。）；（2）“……也。”例如：“农，天下之本也。”（农业是国家的根本。）；（3）“…者…也。”例如：“陈胜者，阳城人也。”（陈胜是阳城人。） 上述的三种判断句式，相当于现代汉语“…是…”的肯定判断句式。古汉语肯定判断句式中的“者”表示语音停顿，不是代词。“也”是语气词，表示一句话的完了。此外，古汉语中还有两种表示肯定判断的特殊句式：一是用“乃”、“则”、“即”、“皆”等副词置于名词谓语前，表示肯定判断。例如：“当立者乃（应是）公子扶苏。”// “学如逆水行舟，不进则（就是）退。”// “梁父即（就是）楚将项燕。”// “环滁皆（都是）山也。”二是用“为”（是）作为判断词，表示肯定判断。例如：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”// “婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。”

古代汉语语法：词类活用与特殊句式

古代汉语语法：词类活用 词类活用是指某些词临时改变自己的基本语法功能去充当其他词类的现象。在古代汉语里，这种情况很普遍，例如《左传·成公二年》：“从左右，皆肘之。”其中“肘”本是名词，在句中临时充当动词用。词类活用是古汉语中的重要语法现象之一，其内容主要包括名词、形容词、数词用作一般动词，名词作状语，使动用法和意动用法等。 一、名词用作动词 名词用作动词指某些名词临时转化词义取得动词性质的现象。其类型有四： 1.事物——成为该事物： 微禹，吾其鱼乎！《左传》 则蚓而后可者也。《孟子》 2.事物——以该事物为工具的动作： 从左右，皆肘之。（用肘制止）《左传·成公二年》 范曾数目项王。（用眼睛看、示意）《史记·项羽本纪》 3.事物——以该事物为对象的动作： 孟尝君怪其疾也，衣冠而见之。《战国策·齐策四》 戚夫人泣。上曰：“为我楚舞，吾为若楚歌。《史记·留侯世家》 4.方位——向该方位移动： 汉败楚，楚以故不能过荥阳而为西。《史记·项羽本纪》 入辕门，无不膝行而前，莫敢仰视。《史记·项羽本纪》 吾亦欲东耳，安能郁郁久居此乎！《史记·淮阴侯列传》 候雁北。《吕氏春秋》 二、名词作状语 在古代汉语中，名词往往可以直接置于谓语之前作状语，这和现代汉语中名词一般需要借助介词的帮助才能充当状语的情况不同。有些著作把名词作状语称为名词用作副词。其类型主要有四： 1.比喻动作的状态。例如： 豕人立而泣。《左传·庄公八年》 妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。《战国策·秦策一》 失时不雨，民且狼顾。贾谊《论积贮疏》 子产治郑，二十六年而死，丁壮号哭，老人儿啼。《史记·循吏列传》 2.表示对待动作对象的态度。例如： 彼秦者，弃礼义而上首功之国也，权使其士，虏使其民。（首功：谓以斩获敌首计功）《战国策·赵策三》文史、星历……倡优畜之，流俗之所轻也。《汉书·司马迁传》 陛下父事天，母事地，子养黎民。《汉书·鲍宣传》 3.表示动作凭借工具、依据或进行的方式等。例如： 失期，法皆斩。《史记·陈涉世家》 伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蓤水。（橐：盛物的袋子）《战国策·秦策三》 群臣后应者，臣请剑斩之。（臣：指田延年。）《汉书·霍光传》 无庆赏之劝，刑罚之威，释势委法，尧、舜户说而人辩之，不能治三家。（译：没有表扬奖赏的勉励，没有刑法的威严震慑，抛开权势、放弃法治，让尧、舜挨家挨户、一个人一个人地去辨析道理，那么他们连三家人也治理不了。）《韩非子·难势》

古汉语特殊句式28649讲解学习

古汉语特殊句式 一、判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。文言中常用以下几种形式表示判断。 1．用“者”或“也”表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者，…也” 的，其中“者”表停顿，“也”表判断；有单用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾连用的。 例如：陈胜者，阳城人也。(司马迁《陈涉世家》) 师者，所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》) 四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，……(王安石《游褒禅山记》) 项脊轩，旧南阁子也。(归有光《项脊轩志》) 夫战，勇气也。(《左传·曹刿论战》) 2．用副词“乃”“则”“即”“皆”“耳”等表判断。这种形式也较为多见。 例如：当立者乃公子扶苏。(司马迁《陈涉世家》) 此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》) 即今之傫然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》) 夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》) 3．用动词“为”“是”表判断。其中“是”表判断，要注意和用作代词的“是” 的区别。 例如：故今之墓中全乎为五人也。(张溥《五人墓碑记》) 如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? (司马迁《鸿门宴》) 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》) 巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(司马光《赤壁之战》) 同行十二年，不知木兰是女郎。（《木兰诗》） 4．用否定副词“非”等表示否定的判断。 例如：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦(苏洵《六国论》) 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》 5．直接表示判断。既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。 例如：刘备天下枭雄。(司马光《赤壁之战》) 刘豫州王室之胄。(同上) 壹

高考文言文特殊句式复习大全

高考文言文特殊句式复习大全 一．判断句（10种类型） 判断句是对人或事物表示断定，断定人或事物是什么、属于什么的句式。 1．师者，所以传道受业解惑也。（……者，……也） 2．此帝王之资也。（……也） 3．柳敬亭者，扬之泰州人。（……者，……） 4．刘备天下枭雄。（……，……） （这四种是由“者、也”表判断的类型） 5．沛公之参乘樊哙者也。（……者也） 6．当立者乃公子扶苏。（乃） 7．马超、韩遂尚在关西，为操后患。（为） 8．此则岳阳楼之大观也。（则） 9．即今之缧然在墓者也。（即） 10．巨是凡人。（是）（是在先秦以前只做代词用，不表判断） 二．被动句（9种类型） 1．而君幸于赵王。（……于……） 2．秦城恐不可得，徒见欺。（……见……） 3．臣诚恐见欺于王而负赵。（……见……于……） 4．受制于人。（……受……于……） 5．为天下笑，何也？（为） 6．羸兵为人马所蹈藉。（为……所……）（典型的被动句） 7．若属皆为所虏。（……为所……） 8．信而见疑，忠而被谤。（被） 9．洎牧以谗诛。（无标志。靠动词本身在意念上的一种表现。） 三．疑问句（不是特殊句式） 借疑问词或否定词而能发出疑问的句子叫疑问句。疑问词包括疑问代词（谁、孰、何、曷、胡、安、焉）和疑问语气词（乎、诸、、与或欤、邪或耶）等。二者有时全用，有时不全用。（1）秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？（《廉颇蔺相如列传》） （借否定词“不”） （2）且行千里，其谁不知？（《崤之战》） （借疑问词“谁”） 四．否定句（不是特殊句式） 文言的否定句，必须用否定词（不、毋、弗、勿、未、否、非、无、莫等） 五．词序（倒装句）（主要有四种情况） 1．宾语前置（动宾倒装句） 在一般情况下，动词在前，宾语在后，这是汉语的语法规律。可是，有时候动词和宾语也可以倒装，让宾语处在到动词前面。在文言文当中，动宾倒装句是很有规律的，大约有四种情况。 ①否定句中，代词作宾语。

百强名校高考语文备考_古汉语特殊句式

古汉语特殊句式 定语后置句 在现代汉语中，定语是修饰和限制名词的，一般放在中心词前，这种语序古今一致，在文言文中，除此情况外，也可以放在中心词后。定语放在中心词后面，用“者”煞尾，构成定语后置的形式。那么，在翻译的时候，要注意把后置定语提到中心词前面去翻译。 【1】格式：中心词十定语十者 ①求人可使报秦者。（《廉颇蔺相如列传》） 译文：“寻找可以出使秦国回来复命的人” ②楚人有涉江者。（《刻舟求剑》） 译文：“楚国有个渡江的人” ③荆州之民附操者。（《赤壁之战》） 译文：“荆州依附曹操的老百姓” ④四方之士来者。（《勾践灭吴》） 译文：“四方前来投奔吴国的士人” ⑤村中少年好事者。（《黔之驴》） 译文：“村中有个喜欢多事的年青人” 【2】格式：中心词之定语者 ①马之千里者（《马说》） 译文：“千里马” ②僧之富者不能至 译文：“富有的和尚却不能到达” ③国之孺子之游者（《勾践灭吴》） 译文：“吴国出游的年青人” ④石之铿然有声者。（《石钟山记》 译文：“铿然有声的石头” 【3】格式：中心语之定语 ①蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》） 译文：“蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨” ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君（《岳阳楼记》） 译文：“在朝廷作官（或居在高高的庙堂），就要忧虑老百姓的疾苦，退隐江湖远离朝廷（或身处遥远的江湖），就要为国君担忧” 【4】格式：中心语而定语者 缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》） 译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？” 【5】数量词做定语多放在中心词后面。格式：中心语十数量定语 ①比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。

高中文言文特殊句式的归纳和讲解

高中文言文特殊句式的归纳和讲解 高中文言文特殊句式的归纳和讲解 下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。 一、主谓倒置 为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。 ①甚矣，汝之不惠（慧）！（《愚公移山》）译文：“你太不聪明了” ②安在公子能急人之困。（《信陵君窃符救》）译文：“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？”（安：<疑问代词>表处所，哪里；什么地方） 二、宾语前置 【1】否定句中代词宾语前置。 格式：主+否定词【不、未、无、莫、毋、弗】+宾【余、吾、尔、自、之、是】+动 ①时人莫之许（《隆中对》）译文：“可当时的人并不赞许他（这么看）” ②人不暇自哀（《过论》）译文：“人来不及哀叹自己”。 ③我无尔诈，尔无我虞（译：“我不欺骗你，你不欺骗我”） 从上面的例句中可以得出这样的结论：否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋(无)”等或表示否定的不定代词“莫”。代词宾语要放在动词之前否定词之后。 【2】疑问句中代词宾语前置。 （1）宾语在动词前面 格式：主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+动？

①良问曰：“大王来何操？”《鸿门宴》译文：“良问公道：‘大王来的时候拿了什么？’” ②问女何所思？（《木兰辞》）译文：“问女儿在思考什么？” ③吾谁敢怨？（《捕蛇者说》）译文：“我敢埋怨谁呢？” ④且焉置土石？（《愚公移山》）译文：“况且把土石放置在哪里？”（焉：<代>表示疑问，相当于“何”，可译作“怎么”、“哪里”） （2）宾语在介词前面 格式：主+宾【谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉】+介+动？ ①不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）译文：“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？” ②谁为哀者？（《五人墓碑记》）译文：“（你们在）替谁哀哭呢？” ③微斯人吾谁与归？《楼记》译文：除了这样的人，我能同谁在一起呢？” ④虽生，何面目以归汉？（《武传》）译文：“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？” 【3】述句中介词宾语前置。 格式：宾+介+动 ①一言以蔽之译文：用一句话来概括它。 ②楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的。 【4】用“之”、“是”作标志的宾语前置。 格式：主+宾+之（是）+动 ①夫晋，何罪之有？（《烛之武退师》）译文：“晋国，有什么罪过呢？”