古诗教学

《四时田园杂兴》教学设计

【教学目标】

１、学会“昼”“耘”“绩”这３个生字，正确读写“昼夜”“耘田”“绩麻”等词语。

２、有感情的朗读、背诵古诗。默写古诗。

３、体会诗词的内容，体会诗人热爱劳动人民的思想感情，领会诗歌的意境。

４、培养阅读古诗词的兴趣和对古诗词的热爱之情，养成课外主动积累的好习惯。

【重点、难点】通过读体会诗意，领会感情，培养学生的想象能力。

【课时安排】１课时

【教学过程】

师：同学们劳动是最光荣的事，因为劳动给我们带来了丰收的喜悦，劳动给我们带来了幸福的生活。我们都生活在农村，一年四季会有很多农活要做，你知道的农活有哪些？

生说

师：老师今天也收集了一些农民伯伯干农活的场面让我们一起来看看。

师：我们的爸爸妈妈爷爷奶奶在家里很辛苦，告诉老师你们在家里都帮爸爸妈妈或者爷爷奶奶做过哪些事？

生说

师：看来同学们都是爸爸妈妈爷爷奶奶的得力助手。想不想知道古代的劳动人民是如何劳作的。

师：今天我们一起来学习这首古诗“四时田园杂……杂……杂……咦！这个字是个多音字，这里该怎么念呢？

生：杂兴（xìnɡ）

师：为什么不读兴（一声）呢？

生：因为这里是指兴致、随兴的意思。没有固定题材的诗篇。师：让我们正确的读读课题吧——四时田园杂兴

师：通过同学们的帮助老师知道了“兴”是指兴致的意思，杂兴就是各种兴致的意思，可四时又是什么意思呢？

生：四时：四季。

师：很好，整个题目的意思连起来说就是——

生：诗人看到一年四季不同的田园景色而随兴写下的诗。师：是哪位诗人写下的呢？

生：范成大

师：这首诗的作者范成大，我们对他比较陌生。因此老师课前布置大家搜集了有关作者的资料，谁能来为大家介绍一下？

（让学生自由说，可根据课前搜集到的资料，知道多少就说多少。）

师：范成大的诗，以反映农村生活的作品成就最高。他晚年所作《四时田园杂兴》共60首，分春日、晚春、夏日、秋日、冬日五部分。今天我们学习的是夏日中的一首。到底写了些什么大家愿意读一读吗？

生：愿意

师：赶紧读读吧，在读的时候，请同学们注意生字的读音，还可以把容易读错的字写上拼音。

师：看到你们一个个胸有成竹的样子，老师想来考考你们?生字有问题吗？

生：没有

师出示昼耘绩

师：昼你可以组哪些词语（白昼昼夜）昼的意思就是白天。

耘（耕耘）古诗中说的耘什么？（耘田）耘田的意思就是（耕田在田里锄草）绩__我们平时见得最多的就是成绩一词，那古诗中的绩是表示成绩的意思吗？（不是，绩就是搓的意思）那绩麻就是把麻搓成线。

师：还有一个地方老师不太明白，看看这个字（供）在字典里有这样几种解释，同学们看看，这里应该选哪种呢？为什么？

生：选择（四声）表示在做什么事？（读三遍——供耕织）师：生字都没有问题了，那我相信大家的古诗读的更好。哪个孩子愿意来读给我们听听？

生读

师：字音都读的很准确，不过老师觉得要是能把节奏读出来就更好了。愿意听老师给你们读读吗？

生：愿意

师范读

师：怎么样，节奏和重音划出来了吗？

生：划好了

师：谁再来试试

生读（还有谁想读）

师：看看，好多了，让我们像他这样一起读读古诗。

生齐读

师：想一想，古诗中都讲了哪些人？

生：村庄儿女童孙

师：村庄儿女是指村里的儿子和女儿吗？

生：不是，是指村里的大人们

师：童孙又是指谁呢？

生：村里的小孩子

师：村里的大人们都在干什么？（用古诗中的话回答）生：耘田绩麻

师：除了耘田、绩麻，想一想村里的人们还会做哪些事呢？生：赶鸭子、放牛、割草、插秧、养蚕

师：他们每个人都在忙碌着，他们“昼出耘田夜绩麻”怎么能不忙呢？他们白天在（田里锄草）晚上回来又在（灯下搓麻）他们白天在做，晚上也在做，一刻也不停啊，你能不能

用一个四字词来表示？你说。

生1：不可开交。

师：忙得不可开交，那么昼和夜呢？怎么把它放进去？用什么词？

生2：昼夜不分。

生3：夜以继日。

师：是啊，夜以继日地在那儿做事，忙啊！

生4：日复一日。

师：他们早早的出去，很晚才回来

生：早出晚归

师：像这样的词还有吗？……“日夜劳作”

师：村里的人们不停的劳作，而且每个人都有自己的事情要做，他们各自做着各自的事情，这就是诗中所说的“村庄儿女各当家”。

师：同学们，如果你就是诗人范成大，来到这里，看到村里的人们男的在锄草，女的在织布，他在耕田，他在施肥，他在割草，你会对他们说什么呢？

生：真是辛苦，真是勤劳啊，……

师：老师看出来了，同学们都体会到了诗人对劳动人民的赞美之情，你能把你的这种赞美读出来吗？

生读（4个）

师：大人们日夜辛劳都在忙着干农活。那么这里的孩子都在干什么呢？用古诗回答

生：童孙未解供耕织也傍桑阴学种瓜

师：小孩子在学种瓜，在哪里学呢？

生：靠近桑树的地方（傍就是靠近的意思）

师：为什么是学呢？

生：因为他们还不会

师：对，不会也就是诗中的“未解”。你们还是学生所以不懂怎么当老师，那就可以说是同学们未解当老师，大家还小，不知道怎么去赚钱，那就可以说是未解去赚钱。

师：小孩子们不会大人们那些耕田织布的活儿，照理说他们应该在玩些什么呢？

生：做游戏，躲猫猫，放风筝……

师：他们既可以放风筝<儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。>、也可以钓鱼<蓬头稚子学垂纶侧坐莓苔草映身。>、还可以在田间捉蝴蝶<儿童急走追黄蝶飞入菜花无处寻>……

师：这么多好玩的游戏不玩，他们却——读“也傍桑阴学种瓜。

师：我想问问这里的孩子，你为什么不去放风筝（钓鱼、捉蝴蝶），非要学种瓜呢？

生：帮爸爸妈妈做事，分担家务，让爸爸妈妈不用那么辛苦……

师：你真是一个勤劳（善良、可爱、孝顺、善解人意）的孩子。正是因为你看到父母这么勤劳，所以你——也傍……（突出“也”字）

师：这么懂事的孩子，怎么能不让你的家人喜欢，怎么能不让老师喜欢，怎么能不让诗人喜欢呢？孩子们，带着你对村里的这群小伙伴的喜欢读读这两句。

齐读

师：同学们，村里的大人小孩都忙得不亦乐乎，他们在劳作时心里会想些什么呢？

生：希望今年能丰收，虽然很辛苦但是为了家人很值得……师：正所谓种瓜得瓜，虽然村里的人们都很辛苦，但是他们的劳动能换来丰收的喜悦和幸福的生活，所以他们虽然辛

苦但很快乐，可谓是劳中有乐。带着这种感受再来读读整首诗。

生读全诗

师：诗歌诗歌，一首诗就是一首歌，老师选了一首很美的音乐，让我们配上音乐来读一读。（配乐读4-5遍）

师:范成大来到农村，看到这样一幅大人小孩都忙碌的场景，于是随兴挥笔写下了这首脍炙人口的诗，今天的你能用自己的话说一说这首诗的内容吗？赶快小组或者同桌互相说一说。

生自己说，再全班说。师适当予以点评。

师：体会了意思，带着你的想象和感受再回头读一读这首诗。这次，我们来比比看咱们男生和女生谁读的更有感情。分男女生读

师：读的很不错，老师想提高挑战的难度，敢接受吗？

生敢

师：谁能把这首古诗背诵下来？

生背（3-4个后齐背）

师：四时田园杂兴一共60首，今天老师也给大家带来了其中两首，请同学们分小组读读，边读边想象你看到了哪些农村的景物？

生自由读

生说写到的景物，齐读古诗。

师：看来我们在学古诗的时候边想象画面边读能很容易的帮助我们理解诗意和体会作者的感情——板书：想画面悟感情

师：同学们看，这三首诗有什么相同之处呢？

生：都是写农村的

师：对，像这种些农村风光的诗我们称它“田园诗”，像我们学过的《过故人庄》《游山西村》都是属于田园诗。师:同学们，今天我们这首诗就学到这里，如果回家你的妈妈问你今天学了什么？你怎么跟妈妈讲呢？现在我就是妈妈。

生说收获

师：我们的老师以前也教过我这首诗的，我记得是读作四时田园杂兴，你们老师教错了吧！

生说理由

师：谁可以给妈妈背背这首古诗？

生背

师：妈妈进厨房做饭了，奶奶来了，她说：孙子，这首诗写的哪里的景色啊？

生答

师：什么，农村？农村有啥好写的，这个范成大不好，写什么农村啊？不好不好

生答：农村很美，这里的人们很勤劳

师：原来是这样，农村的男女老少是那么勤劳，诗人对他们充满了赞美和喜爱之情。这诗人真是一位关心T恤劳动人民的好诗人啊。

师：好了这节课我们就上到这里，课文中写了劳动人民劳作的场面，那么你看过什么场面，是大扫除，还是赶集，或者是升旗仪式等等。选择一个场面用一段话写下来。

师：下课

浅谈古诗词教学的有效策略

浅谈古诗词教学的有效策略 文昌市第一小学吴小莉 古诗词是中华传统文化的精髓，它以丰富的情感、深邃的意境、 生动的形象、含蓄凝练的手法、富有节奏感和音乐美的语言，成为中 华民族营养丰富的精神滋补品。《语文课程标准》把“认识中华文化 的丰厚博大，吸收民族文化智慧”作为语文教学的总目标之一。古诗 文教学是小学语文教学的重要组成部分。小学生通过学习古诗文，既可受到中国传统文化的熏陶感染，提高文学素养，又可以从情感上、 思想意识上得到美的体验，从而全面提高综合素质。对此，我们应有 新的认识，新的感悟，并在今后的教学实践中更多更好地去探索、去 研究。但是目前仍有不少教师，还是没有脱离“释题目——解难字——译全文——说情感——齐背诵”的传统教学模式。这一单一、机械 的教学模式，不仅使教学平淡无味，学生失去学习兴趣，而且限制了 学生自主能力、审美能力、想象能力等培养。面对这一现状，再结合 新课程背景下小学古诗词教学应遵循的原则，我认为在进行小学语文古诗词教学的时候应该遵循以下几个策略： 一、故事激趣法 喜欢听故事是儿童的天性，随古诗词作品流传至今的故事、传 奇不少很有趣，若能把握时机，予以穿插，既可以帮助理解古诗，体 会诗人情感，也可使学生在紧张的脑力生活中得到调节，享受轻松、 愉快。如在教学李白的《赠汪伦》一诗时，先讲唐代泾县农民汪伦， 想请诗人李白来作客又怕李白不来，就写信给李白，“骗”他说，这里有“十里桃花”（其实是方圆十里的桃花潭），还有“万家酒店”（其实是一位姓万的开的独此一家的酒店）。李白后来不但没有责怪汪伦，相反他十分珍惜这份情谊。故事讲完，“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的诗句已注入孩子们的心扉。

吟诵与吟诵教学

“吟诵与吟诵教学”培训学习体会 冠县实验小学韩俊云在参加培训之前，我对吟诵是一无所知的，更不知道我们的祖先，还有众多的古圣先贤都是靠这种口耳相传的吟诵，涌现出一代代名垂青史的文学大师，给后人留下了一首首脍炙人口的诗、词、歌、赋。上周有幸参加的教育局组织的有关“吟诵”培训，使我对吟诵有了一个更全面、更深刻的认识，受益匪浅。同时，通过培训我对今后的教育教学工作也有了一定的思考。 一、吟诵是中国式读书法。 它是用声音来描绘作者笔下的诗文，是中国绵延几千年的教育智慧。声音与古诗文的意思相吻合、相一致的。通过声音，我们可以更好地了解诗文的意境，进而明白作者借助诗文到底要告诉读者什么，是要表达作者的一种什么样的情感。所以，我们不可小看声音在吟诵诗文时起到的重要作用。也许，这也是唐诗、宋词、元曲、文赋等得以一代代留传至今的法宝。老祖宗给我们留下这么好的方法，我们真的该好好学习、运用。 二、吟诵是一种快乐学习古诗文的方法。 在培训过程中我们跟中华吟诵协会秘书长徐建顺等老师学习了一些基础知识：像古体诗的无格律吟诵，近体诗的平长仄短等等，千人可以千调，只要能很好的表达自己对诗的理解，

自己吟诵着舒服，别人听了好听就行。再重读古诗词时，我借 用这种方法，不知不觉喜欢上了吟诵。 三、关于吟诵教学。 叶嘉莹先生认为，要让孩子从小养成吟诵的习惯，这样才能与 古典文化真正接轨。我认为学校可以开设有关吟诵的校本课程，然 后逐步推广。我也受到徐老师的启发，吟诵就应该让孩子多读， 多诵。孩子吟诵不一样，要明白哪些要纠正，哪些要鼓励，哪些不 用管。教师一定会吟诵。会吟诵不是要成为吟诵家，要唱成歌星那 样好听，那就成了今天所谓的“音乐课”了。会吟诵，是了解吟诵 规则，理解诗文涵义，知道什么样的吟诵是好的，引导孩子们往好 的吟诵方向发展就行了。这才是吟诵教学的任务。 四、关于吟诵推广工作 要使中华传统文化不断绝，保持诗文吟诵的传统，是一个非常重要的基本工作。作为老师，我觉得大家更有义务把吟诵这门具有中国特色的绝学传扬下去。此外，学校和相关部门应该提供更多的有关吟诵的专业培训的机会，让更多教师有机会广泛阅读经典著作，学习一定的文学鉴赏理论，学会一些诵读技巧，不断提高自己的文学修养，将语文教学延伸于课堂以外，融入到博大精深的中国古代文化中，提升学生的语文素养，做孩子诵读经典的领路人，让孩子从小诵读经典，成为传承文明的主人。

古诗词课堂教学培训心得体会

古诗词课堂教学培训心 得体会 -CAL-FENGHAI-(2020YEAR-YICAI)_JINGBIAN

古诗词课堂教学培训心得体会 3月10日，我参加了古诗词教学的听课以及培训活动， 听了四位老师的精彩课堂，感触颇深，下面就来谈谈自己的一些感受。 每一位老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一堂堂精彩的古诗词课，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一堂都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，每一个教学案例都让我们受益匪浅。高老师执教《水调歌头﹒丙辰中秋》，让我印象最深刻。高老师用学生最熟悉的《静夜思》导入，再通过简介作者、写作背景等，让学生来整体感知词，使学生对词有更深的理解，更能体会词的意境。学生结合注释，能理解句子的意思，教学中高老师融入学生最熟悉的节日中秋，让学生融入具体的场景中，更能体会出词人当时的心情。每个问题都设置得相当好，让整个课堂很活跃，学生学习的积极性很高，既弄懂诗句意思，又充分感受到诗的意境，以及词人所要表达的思想感情,从而获得审美的愉悦。

看到各位老师的风采以及培训，我的心中对小学语文古诗教学有了一种新的感受和认识，多了一层深刻的理解。再反思自己的工作，还缺乏更多的思考，以及厚重的文化积淀，因此要想在教学中不断推陈出新，就必须要注重充分挖掘文本，提高自己的文化素养，不断总结，不断反思。 通过此次学习，对我在以后的古诗词教学有了一定思路，在以前的古诗词教学中，只注重学生是否懂了句子的意思，而没有让学生深切体会作者表达的思想感情。古诗词离我们的生活很遥远，要读懂诗句的意思，理解诗人所表达的思想感情，那就得借助一些相关资料，如诗人的生平以及写作背景。通过这些介绍，学生才能体会到诗人当时的心情。吟唱教学法也是一种很有趣的教学方法，这不仅要求老师要具备诗词底蕴，还要具备一定的音乐知识。通过各式各样的教学方法，使学生能对古诗词感兴趣，在快乐中感受到古诗词的魅力。

浅谈小学六年级古诗词教学方法

浅谈小学六年级古诗词教学方法 本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！

到六年级，小学阶段的古诗词教学自然就到了它的巅峰，学生学习的古诗词不下数百首。而且，每次素质测试中，变化万千的古诗词题之失误，真是一次次“麻醉术”后的剧痛。使我们彻底醒悟：自认为学生熟知的友情“诗”，原来是那么不近人情的疏远。加之，学生习作时语言的网络化与匮乏化，如环境沙漠化那样让我们感到可怕。那么，如何疏通古诗词之源，使学生才能有可取之活水呢？下来，我就本册语文教学谈谈古诗词的复习方法。 一：因势利导锲而不舍 本学期第一天，我用古诗给予学生深深的期望“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”“待到秋来九月八，我花开后百花杀。”学生信心大增，我又说：“可是，要想取得好的成绩，我们该怎么做呢？请你们也有诗词回答我。”这下，就像点燃了导火索，什么声音都有了。“书到用时方恨少，事非经过不知难”“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。” 学生会用古诗词，是建立在理解记忆的基础之上的，学生在校时间的节奏是紧张的，几乎没有空闲之处，如何来利用时间对其进行巩固。我们虽不可能利用“马上”“厕上”“榻上”，但我们可以利用“课前”“课

中”“课后”，早晨来校后，学生就可以利用早读前的十几分钟将你布置的古诗文进行记忆，（当然，我们六年级是以《语文知识精粹》这本课外工具书为主的。）每天只理解记忆几句诗句足已。你想，一学期下来，我们大概就复习了数千句了，数百首了。加上，古诗词的学习本来不是一朝一夕完成的事，想要好，就得慢慢的做。得保证诵读的时间。 二：学法灵活，加强考核 对于托管学生来说，复习古诗词方法会更多一些，因为，晚上给家长背诵，并说出诗意。或根据古诗词改写成记叙文、散文等。这样，既复习了古诗词，又加强了习作练习，岂不一举两得吗？第二天，老师只需检查那些学困生就可以了。同时，我们每天更换课表，就在课表旁写上一两句哲理诗、惜时诗、给孩子鼓舞了士气，有学习了诗句，渲染了学习的氛围。其实，在这期间还有一个难题，那就是孩子会背诵，理解，不会写字，或写错字的现象。这点，我们就在写字课上画上田字格，很规范的将难字、易错字板书出来，孩子临写，这样，达到了“一箭双雕”的效果。平时，我们在听写生字生词的时候，不妨出几句诗词，让孩子填空。考察了孩子对古诗词的理解与应用。再进行查漏补缺。逐步提高学生整体的古诗词水平。

古诗词教学之我见

古诗词教学之我见 古典诗词语言凝练、情感真挚、意蕴深远，在提高语言素养，陶冶高尚情操，培养审美情趣方面有着重要的价值。可是在古诗词教学中，不少教师还是采用以讲解为主，强调翻译背诵的教学方法：知识无体系，能力无层级，过程方法被忽视，情感态度价值观被生硬移植。如何走出古诗词教学的尴尬状态，下面笔者谈谈改进古诗词教学的一些见解与做法。 一、提高认识，构建体系 不少学生认为学习古诗词就是为了应付高考名句默写题的，只要会背会默写就行。教师一定要帮助学生纠正这种错误的观点，首先要让学生认识到学习古诗词的重要性：不仅是为了完成高考试题，更是为了增加知识积淀，提高鉴赏能力，丰富语文素养。其次，要帮助学生构建知识体系。传统的在高三总复习时帮助学生总结诗歌鉴赏知识的做法显得为时过晚，笔者认为可将这些工作穿插在平时的教学中。在必修课本的诗词教学中，要求学生精读，重在激发诵读兴趣。学习选修课本时，可利用两课时帮助学生明确考点，并介绍一些鉴赏知识如诗词的语言结构特点、常见的表现手法、语言风格等。虽然当时学生可能一知半解，但事实证明，

有了宏观认识后，学生会有意识地运用这些知识鉴赏诗歌。 二、精心导入，激发兴趣 精心设计的导入可以吸引学生注意力，激发其对诗词赏析的兴趣，为进入诗词情境打下良好的基础。 1衔接新知旧识 陶行知先生说：“我们要有自己的经验做根，以这经验所发生的知识做枝，然后别人的知识方才可以接得上去，别人的知识方才成为我们知识的一个有机部分。”任何有效的教学都始于对学生已有经验的充分挖掘和利用。教师可以用与新课密切相关的旧知识，为学生学习新知做铺垫，巧妙引渡。比如在教《春江花月夜》时，可以让学生回顾与月相关的诗句，一起去领略张若虚笔下那轮明月的光华。 2营造情感氛围 由于古诗产生的年代久远，要让学生跨越时代、民俗、社会和情感的障碍，进入诗歌的意境，教师要以炽热之情去熔炼学生之心。如在教《江城子?十年生死两茫茫》时，就可从人生离别谈起，满怀深情，激起学生的生活体验，进入诗词的学习。 3开门见山解题 有时不拐弯抹角，直接解释诗题，简洁明快。如在教《将进酒》时，可以直接解释《将进酒》原为汉乐府的曲调，即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。

古诗教学相关内容

古诗教学相关内容 古诗教学相关内容 设计理念 着眼新《语文课程标准》提出的：丰富学生的语言积累，体味古诗作品的内容和情感。在学生诵读的基础上尝试写诗。拓展学生语文学习的视野和空间。 教学目标 1、深入理解古诗的内容及作品渗透的感情。 2、理解欲、闻、不及的意思。 3、背诵、默写本诗，并改成现代文或尝试写诗。 教学过程 一、导入 新课，出示课题。 古诗都有其鲜明的节奏和很美的意境，今天学习古诗要懂得作者怎样抓事物的特点，怎样抒发自己的感情的，是怎样做到情景交融的。 二、教师出示古诗，学生跟着教师抄写。 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。 （注意书写时的`正确、美观，写后同桌互评） 三、理解诗题，作者简介。 《赠汪伦》一诗是唐代伟大诗人李白写的，赠是送给的意思。汪伦，是李白的好朋友，今安徽省泾县人，诗中提到的桃花潭是安徽泾县西南的一处名胜，在李白游桃花潭时，当地人汪伦常用美酒款待他；临别时，汪伦又来送行，李白作这首诗留别。 四、轻声读二至三遍，教师指导读准字音。 五、边读边想象，要在头脑中留下初步印象。 六、学生个别读，自由读。 七、教师范读，学生划出不理解的地方。 八、释词译句。 让学生边读边将词语的意思串联起来。（读通） 对感悟诗句有困难的，教师予以点拔、交流。 （李白我坐船刚刚要走，忽然听到岸上传来齐着脚步节拍唱歌的声音。即使桃花潭的水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊深哪！） 九、解读诗意。 1、诗主要写送别，汪伦送李白方式有何独特性？ 2、课文第 3、4句，用什么修辞方法这两句抒发了什么感情 十、朗诵想象。 要求学生边吟诵边想象诗中所描绘的画面。

关于中国古诗文解读方法的学习心得体会

关于中国古诗文解读方法的学习心得体会新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，学生在诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育。 一、背诵 俗话说“读书百遍，其义自见。”中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背。在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆”。 古人云：为文之道在于厚积而薄发。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，然后每天上课时拿出2-3分钟的时间给学生讲讲诗歌大致的意思或者是诗歌的写作特色。同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操。 二、字词教学 当然这背诵不用死记硬背，在背诵之前，教师可以帮助学生先疏通字词，将整首诗的大致意思弄懂。古代诗歌对学生来说是陌生、遥远的，从诗的内容方面看，诗中所描写的景物或者事物，学生可能很少能接触到，特别是一些边塞诗；

谈古诗教学

谈古诗教学 什邡市蓥华中心小学王川琴 小学生语文教材中的古诗，有的反映我国古代劳动人民的生活，有的表现某种生活哲理，有的表现古代儿童的生活情趣，有的歌颂祖国的壮丽河山，不仅语言通俗易懂，而且都是声情俱佳的动人图画。 叶圣陶先生说过，古诗的教学目标是陶冶性情和培养想象力。小学生思维活跃，正处在发展想象力的最佳时期，教学时要充分发挥图画的作用，并通过反复诵读，启发学生展开合 理想象，指导学生怀着快乐激动的心情，进入诗的意境，从而培养他们的审美能力。但是，古诗的教学，要根据古诗的特点进行。古诗中所反映的社会生活，和我们今天的社会生活是很不相同的，古诗中的语言和我们现代的口语也有很多不同的特点。这是学生理解古诗的障碍；是小学语文古诗教学中的难点。教师必须深入钻研教材，精心备课，精心设计教案，来帮助学生扫除学习中的障碍。具体来说，我认为有以下几个步骤： 一、理解文字 由于古诗的文字、词汇、句式和现代口语有很大区别，在教学中教师要对学生进行解释，帮助他们扫除阅读中的障碍。对于那些比较生僻的文字、词汇，要对学生进行正确的解释，对于那些看来好象很平常的文字、词汇，也要注意它们在古诗中和现代口语中的不同意义和用法。不要望文生义，牵强附会，随意发挥。教师要教给并鼓励学生用多种学习方法去学、去想、去说，为要急于给学生现成答案，束

缚学生的思维。每教一诗，可以先让学生从课本的注释中和利用工具书了解部份字词的意思，再让学生靠已有的生活经验说出字词的意思。这时学生说出的也许是不够准确的，教师就应加以补充，使之完整准确，特别是对含义深刻有特定意义或古今异义的词，教师应做些解说，这是教学古诗的基础。例如，《暮江吟》一诗中的“可怜九月初三夜”中的“可怜”，学生会人为就是“可怜”的意思。教师对此应加以引导学生理解“可怜”的意思是“可爱”。“可怜九月初三夜”是说九初三，这深秋的夜晚多么可爱啊！ 二、理解内容 在疏通文字的基础上还要让学生把语言文字联系起来，进行思维与想象，在头脑形成鲜明的图画。只有这样，才能真正理解古诗的内容。例如《小儿垂钓》一诗的教学，教师就应该让学生在头脑中形成这样两幅完整的图画：“稚子垂钓图”和“稚子招手图。” 如果学生在头脑中不能形成完整的图画，不能把稚子、垂钓、遥招手联系起来，说明学生没有完整地理解这首诗。那么，教师要用“联系发展”的观点启发学生的思维，引导学生的想象。想象稚子的面部表情，他全神贯注地盯着水面，紧闭小嘴，小脸绷得紧紧的，手儿向着对面的问路人摇着；想象他的内心活动，他不住地想鱼儿快上钩吧。到这时，在学生脑海里一个小儿垂钓的形象栩栩如生地再现出来，偏偏自己也身临其境，产生了“屏住呼吸，别惊动了鱼了，赶快钓它上钩”的感觉。 三、体会思想感情

古诗文诵读教学之我见

古诗文诵读教学之我见 安岳县新民九义校文月古诗文的诵读，强调对作品意蕴的感受理解。感悟意境要在读的过程中，引领学生体会意象的特点、与生活的联系，展开联想想象，捕捉心中的感受，进而领悟诗歌的整体意境。 一、读要贯穿于古诗文教学的始终。读的形式要多样化，不能用集体讨论代替学生个人阅读，不能用朗读代替默读。 1、教师范读引领。通过教师的语气、停顿、重音、动作、表情，自然地感染学生，把要说的话转化成音符输入学生的大脑，声情并茂的朗读，学生乐于模仿。如五言句一般都读作“xx‖xxx”，七言句读作“xx‖xx‖xxx”，没有变化。而事实上，古诗的节奏是富有变化的。如《望洞庭》一诗，一般读作：湖光╪秋月‖两╪相和，潭面╪无风‖镜╪未磨。遥望╪洞庭‖山水色，白银盘里‖一╪青螺。老师出色的范读，可以引导学生激发学生的兴趣，活跃课堂气氛，带领学生进入作品境界。 2、学生自主诵读。学生的自主诵读，形式多样，可朗读也可默读；可集体朗读也可个体表演读。注重与诗歌的情感产生共鸣。 如《春日》这首诗，题为《春日》，但诗中却没有一句是对春天景象的描述，有的仅仅只是朱熹在赏春之时的个人感受——“无边光景一时新”、“等闲拾得东风面”。如何让学生与作者产生共鸣呢？

教师首先让学生想象“泗水之滨”有何景物？接着，用课外积累的诗句来描绘这些景物。说到“山”时，学生就引入“绿树村边合，青山郭外斜”、“孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低”；说到“水”、“花”、“树”、“草”时，同样让学生吟诵积累的诗句……最后让学生把想到的这些景物组合起来，感受到这是一个生机勃勃、充满希望的春天。然后老师要求学生边读诗句，边在脑海中想象这些画面。最后让学生把诗人的情感从读中表现出来。在读的时候，可任由学生配上各种姿体语言，完全由他们的兴趣出发，抒发内心的感受：或摇头晃脑；或捻须吟诵；或摆出一副大诗人的模样“引吭高歌”…… 二、教师要对诗文诵读过程和结果进行科学的科学的检测与评价。检测的形式要灵活多变，寓教于乐。比如，在教学了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》后，可以通过游戏展开诵读竞赛，让学生比一比谁记的古诗多，读得好。 三、创造性地使用教材，开发课程资源，拓展阅读。有意识地引导学生课前预习搜集与作品有关的资料，课后进行拓展阅读。让古诗文教学走出课堂，走入生活。比如在学习了《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《送元二使安西》之前，让学生搜集关于李白、王维的相关资料，之后，让学生在生活中搜集李白和王维的其他作品，或者是有关送别主题的其他诗句，再组织学生在班队活动中诵读展示出来，使诗歌的意境，诵读的效果得到升华。

古诗文吟诵教学初探

古诗文吟诵教学初探 兰州市民主西路小学邹洪涛程莉 摘要：吟诵是我国传统的读书方法，是古人学习的重要手段。通过吟诵，让孩子们感受古诗文的声律美，真正与诗人进行心灵的交流。在吟诵古诗文教学中按照?半念半唱?的方式吟；借助歌曲的形式唱；借助肢体语言的形式舞，让古诗文走进孩子们的心中，让中华传统文化在孩子们的心里生根发芽，开花结果。 关键词：吟诵古诗文教学 自古读书皆吟诵。鲁迅诗曰：“吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣”；杜甫诗云：“陶冶性灵存底物？新诗改罢自长吟”，这两句诗文中说得非常清楚，诗文首先是声音的作品，而非文字。古人不是“写诗”，而是“作诗”。 叶嘉莹说，吟诵是为了使自己的心灵与作品中诗人的心灵能借着声音达到一种更为深微密切的交流和感应。为了能真正与诗人进行心灵的交流，我们就一定要让学生了解格律诗对声律（包括压韵和平仄）的要求。在诵读的时候一定要读出这种声律美来。 以下，我就自己在探索古诗文吟诵教学上谈几点做法： 一、按照“半念半唱”的方式吟 吟诵是我国传统的一种以欣赏为主的读书方法，是古人

学习的重要手段。吟：呻也，即曼声而唱；诵：读之而有音节者，即朗诵，它可以按照特定的吟诵曲来吟，也可以按照统一的调来吟，但两者都必须遵循平仄规律。吟诵调可一篇一律，亦可千篇一律，故吟诵看似变幻莫测，只要掌握平仄规律，也是有法可循的。 当今的诗文教学中，吟诵这一教学方法被人渐渐淡忘。而我认为“熟读成吟”是古诗文教学的重要方法之一。叶圣陶认为“吟诵的时候，对于研究所得的不仅理智地了解，而且亲切地体会，不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界，才会终身受用不尽。”当学生对诗文内容熟知了以后，可以指导他们来吟一吟古诗。在舒缓的韵律中，在抑扬的节奏中，学生们曼声而唱，既增强了对学习古诗文的兴趣，又深一层地体会作者当时的情感，真可以怡然入醉。在吟诵时如结合萧、古琴等乐器弹奏的乐曲，更能把学生带入一个美妙的境界，给学生一种不同寻常的艺术享受。 新的学期开始了，我们换了一位新的语文老师。我发现这位语文老师上的课很有趣，也最吸引我。以前，我一听到老师布置背书（尤其是文言文、古诗词）头就大了，但是这位语文老师却用唱歌的方法教我们背古诗词，每一首他都会先用一种调子来唱！他的这种方法不仅让我容易背，而且我还有点喜欢上了古诗词了，背书的烦恼远离我了。（任俊宇） 二、借助歌曲的形式唱

古诗词培训心得体会

古诗词教学培训心得体会 卫东学校冯绍杰 5.18——5.21，我有幸参加了在诸暨市教师进修学校和城东实验小学举行的小学语文古诗词教学培训活动，听了5位老师的精彩课堂，以及4位特级教师的讲座，我感受颇深。 一、感受经典：深悟古诗文化底蕴 每一位授课老师以配乐、吟唱、朗诵等丰富多彩的形式展示了一场精彩纷呈的中华古诗文诵读成果汇报演出，这几堂课让我眼前一亮，心头一震。唐宋、明清的历史脉络，尽显古今诗文的博大精深、醇厚芳香，散发出浓郁的书香气息，荡气回肠，令全体老师如沐春风，如饮甘露。总而言之，从这样一堂集古典与现代、文学与艺术之美于一体的课堂中传递出了中华文化的神韵和不朽魅力，并足见各位老师的功底之深厚! 二、感悟名师：用心细细聆听，尽情领略风采 这次活动有省内特级教师设计全新的观摩课，各位老师虽然授课的风格、运用的教学艺术各有特色，但每位老师都展示出深刻的文化内涵，丰富的教学经验和富有魅力的语言艺术，将我们带到经典诗文教学的神圣殿堂，让我们回味无穷。每一场报告都呈现出老师们精湛独到的教学艺术，一个个教学案例让我们感到真情荡漾，自然流畅，活泼生动，受益匪浅。其中让我深感眼前一亮、受益匪浅的是黄吉鸿老师上午讲座，他深厚的文化底蕴，对小学语文教材的熟悉让我们深深折服。 整场报告中他旁征博引，妙语如珠，他对古诗词文本独到的理解与深刻的解读，是我在过去的教学中所不曾用心关注过的，这一点让我们望尘莫及，带给大家的震憾是无穷的。张英老师教《黄鹤楼送孟浩然之广陵》让听课的人如同走进了一个诗意的天地，整堂课中，张老师始终是如此的沉稳，一字一句，细细推敲，优美的视频，生动并带有回味的声音将学生们慢慢地带入诗境中，学生也在学习过程中领略到了古诗文的经典魅力，同时用朗读、吟诵、想象、小练笔等教学手段更是将诗文教学发挥得淋漓尽致。这四个部分有机组合互为支撑，融为一体，看似简单，却把孩子们学习古诗的积极性极大的调动起来，让他们在形式多样、

浅谈古诗文教学

浅谈古诗文教学对作文的作用 吉林省白城市第二中学李娜 古诗文教学一直都是中学阶段的重头戏，语文学科也承担着传播、弘扬中华民族传统文化的重任。随着时代的发展，我们新一代的学习者需要的不仅仅是物质上的满足，更多的事精神上的富裕。钱理群教授曾说：“中学语文教学落实到人文教育上，就是给人建立一种精神的底子。” 我们不能在应试的压力之下，使古诗文教学渐渐失去了它原本的目标，成为了考试的工具。更不能让学生在学习古诗文时，只记住文字层面的东西，把“会背会写”变成古诗文教学的终极目标。古诗词蕴含着丰富的优秀文化遗产，对全面提升青少年学生的综合素质有积极作用。并且在使学生在欣赏古典诗歌艺术的同时，可以促进写作水平的提高，这是古诗文不容忽视的现实价值。 鉴于此，我对古诗词教学和写作教学进行了思考。充分挖掘古诗文的精华，做到既能激发学生学习古典诗文的兴趣，丰富学生的文学素养，又能使学生在古诗文学习过程中学以致用，达到提高写作水平的目的 一、积累古诗文佳句增添文章辞采 浪漫又神奇的古诗文，其中每一篇诗文，都展示着一幅画面，都凝结着一份情感，就像美好的春天里那一朵朵艳丽的鲜花，是它们让春意盎然。每一朵花，每一种开放的形式，都有着独特的魅力；每一篇古诗文，都可以通过灵活的用法，让文章流光溢彩。古人常说，“腹有诗书气自华。”古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。 语言丰富是文章文采重要体现，而语言丰富要靠积累。引导学生学习和背诵优秀的古诗词，让学生积累大量的佳句妙语，充实语言仓库。并在背诵的基础上，把一些名句名篇，适当地运用到写作中去，能增添文章的文采，在通顺流畅之外，增添和谐灵动的美感，大大增强文章语言的表现力。 二、了解古诗文作者丰富写作素材 诗词作品常常是作者经历，思想感情的外现。因此，我们赏诗，须对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。“知其人，方能解其言”。李白的作品，处理时可先根据王荣生教授“定篇”的理念，把它作为经典作品来教，让学生深入了解其人，欣赏其诗。《行路难》一诗中抒写世路艰难，反映了政治上遭遇挫折后，诗人内心的强烈苦闷、债郁和不平；

小学古诗词教学之我见

小学古诗词教学之我见 古诗词是生命的歌唱，是美丽的化身，是永远值得后人咀嚼、消化、回味的精神食粮。古诗 词的阅读与欣赏应当超越单纯的训诂文字、诠释词语的范围，跨入语义学与美学的领域，用 心灵去捕捉诗的意象和境界。然而，现今不少语文教师依然要求学生采用“死抠字词———理 解句意———总结思想”的老三套做法，条分缕析，肢解原本文脉贯通、浑然一体的千古佳句。这种教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命的活力，古诗词所蕴藏 着的美感被扫荡殆尽，学生学习语文的情趣也深受影响。所以我认为在进行小学语文古诗词 教学的时候应该从以下几个方面进行尝试。 1 通过吟诵感受作者的心情 小学生古诗文最主要的方式是“读”，要让学生一遍一遍地读，重复的只是文字，不同的是意 境和感悟。如果没有意境的丰富，感悟的深化，语言就失去了感染，就吸引不了学生，学生 会失去持续学习的兴趣和内驱力，重复诵读就成了精神的负担。所以在诵读的过程中，把握 好既要让学生整体感知，不强调逐字逐句翻译解释，又要从学生的实际出发适当的解释，并 从中积累词句的关系。如果一点不求理解，学生学习古诗文就不可能自觉坚持。整体性地理解，目的是让学生在吟读中产生意象，让形象产生感染力。要把古诗文转化为形象，不可能 不顾及古诗文中关键性的重点字词，即文眼或诗眼的理解。在重点字词的理解中要注意最具 活力的字义理解，在教学中不能只是整体性模糊地理解，只有较准确的理解积累，这个字词 才是活的，它具备了迁移的功能，当它在其它古诗文和现代文中重新出现或组合出现时，学 生就很容易理解了。古诗里的字、词，有的经过年代的演变，早已“面目全非”了。比如通假字，学生更是陌生，就是老师讲解了，学生也容易遗忘。如《西江月·夜行黄沙道中》最后一 句“旧时茅店社林边，路转溪桥忽见”中的“见”在这边就通“现”。为了帮助学生理解，在教古 诗之前我先布置学生自学，让他们借助文中的注释及字典，联系上下句，通过讨论明了诗文 的大意，有的学生就说：“这边的‘见’字应该是‘看见’的意思，句意应该说，走过小桥忽然看见土地庙旁边的茅店，所以‘见’字应该读‘ji伽n’。”有的学生就说出了不同的见解：“文中有注释告诉我们这边的‘见’字是通假字，所以应该是‘出现’的意思，句意应该是走过小桥，土地庙旁 边的茅店就忽然出现我们的面前，所以‘见’字在这边应该读‘xi伽n’。”很明显第二个同学的说 法才是对的。然后再引导学生联系上下文去诵读，学生就能较快地整体感知诗文的大意。这 种学习方法学生会迁移到课外自学古诗文中，这样，学生就能源源不断地吸取古诗文的营养，得到活水源头。 2 引导学生想象，提高审美能力 想象对于审美能力的培养起着很重要的作用。一件艺术作品，是艺术家想象力的创造物，欣 赏者的艺术接受活动也必须有一定的想象力，这样才能更好的去理解作者所要表达的意思。 古诗教学时，教师同样需要引导学生去想象，展开联想，联系生活经验和各种阅历去分析、 理解、判断、推理，深入领悟诗的情境美、形象美、内蕴美，从而获得美的享受和愉悦，提 高审美能力。 教师可以采用多种形式去引导学生想象，例如可以运用多媒体精美的界面设计、古朴典雅的 音乐，营造一定的氛围，然后引导学生进行想象。在教学《登鹳雀楼》这首诗时，我运用多 媒体先让学生观看鹳雀楼以及周围的景象的图片。夕阳西下，波涛滚滚的黄河一望无际，然 后让学生想象自己当时就站在那里，就是诗人王之涣，身临其境，看到这么壮美的景象，会 说些什么呢？会怎么想呢？这样有助于学生对于诗歌的理解，提高他们的审美能力。另外， 对于有一定描述性，情节性的古诗，教师可以引导学生根据作品所给的内容展开想象，让他 们眼前似乎就浮现出一幅幅诗中所描写的画面。例如《赠汪伦》一诗，教师可以通过自己的 朗读，然后加上自己的补充，引导学生想象作品所描写的场景：小船飘荡在水面上，诗人登 上了小船就要离去，而好友汪伦却没有来相送。诗人这时不免有点失望。突然，岸边传来熟 悉的歌声，诗人惊喜，发出感叹：桃花潭水深千尺，也没有汪伦对我的感情深啊！通过这样

小学古诗词教学步骤学习资料

浅谈小学古诗词教学步骤 兴隆社区小学 王小艳 2016.11

浅谈小学古诗词教学步骤古诗是小学语文中必不可少的组成部分。古诗教学要设计得精彩，学生能够很好地掌握，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。 大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行： 一、激趣导入，揭示课题 古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法，背景导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组

元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。 二、背景介绍，知晓诗人。 古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。 像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你知道多少呢？这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。 三、自主学习，弄懂诗意。 《语文课程标准》将积极倡导自主、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一。指出语文教学应该激发学生的学习兴

古诗文教学心得体会

古诗文教学心得体会 松藻学校李惠古诗的教学枯燥无味。备课时无从下手，上课时又觉得没有内容可讲，每次的古诗课上都是老师的一言堂，总是觉得这种文章离学生的生活实际比较远，内容又单调，自己给学生说说，学生会背会默写就算了。其实，全面、系统、合理的教学方法有利于培养学生的翻译能力、理解能力，有利于学生们自主学习的学习方法的探究。 一、学习古诗应该有合理的教学方法 1.提倡不求甚解 中小学生学习古诗重在积累，从积累中感悟，从积累中培养语感。小学生理解能力差，但记忆力特别强。所以在学习中重在读，而不在于“懂”，教师在课堂上重于指导，而不在于“讲”。学生会背不一定理解得准确，但在脑子里深深刻上烙印，使其终生受益。 2.开展多种活动 古诗具有音美、意美、形美的特点，教学时根据孩子的年龄特点，开展形式多样、生动活泼的学习活动。如根据诗意，组织学生表演、绘画、改写等，把诗中的画面和诗人的感情在学生头脑中“活”起来。还可以定期开展背诗比赛，通过活动，增进对诗词的理解，培养学生的学习兴趣。 3.鼓励学生仿写 古诗讲究格式韵律，读起来朗朗上口，学生好奇心强，乐意模仿。可以引导学生把在生活中的所见、所闻、所想，模仿诗人的样子写下来，对于激发学生的写作兴趣，提高学生的写作能力有着十分重要的作用。 二、学习古诗应该教会学生的学习方法 1. 教学生学会观察 如《题西林墙=壁》中“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”一句，是诗人观察庐山所获得的直观感受。“横看”庐山是连绵起伏的大岭；“侧看”庐山又成了高大挺拔的山峰。“远”、“近”、“高”、“低”，都是指诗人观察角度的变化，“各不同”则是对庐山千姿百态的概括描述。诗人从不同的观察点不仅写出了庐山的突出特征，而且还从哲理的角度提出了一个认识事物的原则：要

浅谈古诗文教学中存在的问题及其解决方法

古诗文答题出错的原因及解决策略 文诗文识记能力、阅读能力是中学生多种能力中极其重要的方面之一，它不仅是学生了解古代文化遗产必备的条件，也是近年来中考必要考到的一项重要能力。古诗文的考核主要是默写、加点词的解释、句子翻译及内容理解。古诗文默写、阅读容易拿分，也容易丢分。课外文言文丢分更是严重。多年的教学实践中，我总结了学生常见的一些错误及原因，而这些情况在考后我与学生的交流中也得到了证实。实际上这些错误有很多是可以解决的： 一、学习古诗文时死记硬背，不求理解，考试默写错别字百出，或张冠李戴。 二、加点字解释审题不仔细，题目要求解释此词却答另一词的意思，还有学生不认真阅读解释词所在的句子及其这一句所在的课文，因而想当然地把被解释词在其他句子、其他课文中的另一些含义随意地写上，有一部分学生答题时不认真，结果受要求解释词的书写影响而写错字，做课外文言实词的解释更不会联系已知去推敲。 三、文言文重要句子解释时，往往不仔细读句子，解释时比较多因漏译或重要词解释不当，还有语序不规范而扣分。 四、课外文言文理解题往往不能在大致了解文章内容基础上，从一个比较高的角度审视全文，因而答题偏离。 针对学生的这些情况，我有目的、有针对地进行了改变这些情况的指导和训练： 一、诵读、精译，用“字不离句，句不离篇”的办法去解决。 每种语言都有它自己的结构规律。学习语言的最好办法是生活到那种语言环境中，每天说，每天听，就能很容易地学会，而后世学文言的人已经找不到那种语言环境了。但我们可以通过诵读古人的文章在一个小的天地里创造出一个学习文言的语言环境。诵读时，口耳眼心都用上，以培养文言的语感。同时我指导学生诵读必须做到在理解词义、了解句式的前提下进行。如果读一篇文言作品，对其中词语的意义，句式的特点没有逐字逐句地弄懂，学生对文章的内容也就一知半解，往往在默写的时候写上别字或张冠李戴，当这些词语和句式在另一篇作品中出现时还是不懂。这也就导致了学生课外文言文严重失分。学生的迁移能力的低下，关键还是在于课内学习不扎实。因此我在指导学生诵读、懂得词义，了解句式特点时，严格要求学生“一字一句，分晓真切”，结合注释，自读提示，阅读并抄下自己不理解的字、词、句，让学生对自己不理解的字、词、句，借助注释、工具书进行自我解答、质疑，并做记录，同时还通过小组讨论来解答各自在阅读过程中的问题。 二、通过归纳，指导学生用“对、换、留、去、补、调”的方法来解决 翻译句子的方法，我归结出了“对译”、“变更”、“保留”、“去除”、“补充”、“调整”六种方法。 1、对译，就是逐字逐句落实，特别是句子中的重要实词的意思决不遗漏。 2、变更，就是用现代词语替换古代词语，单音节变双音节。 3、保留，就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，均不必翻译，原样保留。 4、删除，就是翻译时删去文言文中某些虚词的解释。文言文中有些虚词的用法，在现代汉语里没有相应的词代替，如果硬译反而别扭，因而指导学生在翻译句子时可以不译，只要不影响句子意思。这些词包括：发语词、凑足音节的助词、结构倒装的标志、句中停顿的词，以及词中虚设成分等。 5、补充，就是补出文言文中的省略成分。有时词类发生活用时，指导学生必须根据词的活用增补有关活用后的新增内容。 6、调整，就是调整语序。有些文言句子的句式、语序已不符合现代汉语语法，在翻译时就要把这些句子调整过来，即把文言句中特殊句式按现代汉语要求调整过来，使句子的解释更

吟诵教学设计

《静夜思》、《乞巧》吟诵教学设计 一、谈话导入： 中国文字历史悠久，意蕴悠长。这些美丽而富有魅力的文字生来就给使用它的人带来了诗的灵性，在浩瀚的中华文化中，诗词歌赋让我们体会到了汉字的意蕴之美。而当你读起它们，那变幻无穷而又美妙动听的韵律便会从你的唇齿间缓缓流出。今天，就请同学们跟随老师，一起来感受汉字的声音之美。 二、吟诵知识学习 （一）第一步：读出平仄： 1、（课件出示《乞巧》）老师这里有一首诗，哪位同学能用你认为最美的声音来读一下。（点2名展示朗读）。你们读得可真美呀！ 2、七夕之夜，当你抬头仰望那浩瀚无垠的青天，点点繁星闪着清丽的光芒，你是否会想起牛郎织女那美妙动人的故事？是否会轻轻地吟起这一首小诗？（师展示吟诵） 3、你们觉得老师读得怎么样？（点名评价）你们发现了老师的读法和我们平时朗读课文不一样。那是因为，这些文字长长短短的读音中藏着许多秘密，而老师这里有一把开启声音秘密的钥匙，想不想要？这把钥匙的名字叫做“平仄”（板书“平——仄”），领读“平”（拖长音）、“仄”（读短）。 4、讲解吟诵规则： 1）平长仄短：刚才老师读诗的方式叫做“吟诵”，就是根据平长仄短的规则来诵的。在普通话中一声、二声为平声，需要读长；那仄声呢？（让学生来说，同时板书） 2）入短韵长：除了平声、仄声，还有非常特别的一类字叫“入声字”，不管它声调是什么都要读短。这叫“入声归仄”。而诗句末尾押韵的字叫“韵”，韵字读得最长。（比如，诗中“霄”“桥”“条”都是韵字，都需长读） 3）吟诵符号：为了方便同学们吟诵，老师用一些吟诵符号为《乞巧》做了标注。（课件出示，同时讲解：横代表平，长横表示长平，韵字的横最长，表示韵字最长，竖代表仄，短竖加点表示入声。指导诵读时配合手势）。 4）吟诵的基本规则就是这样。哪位同学来为大家吟诵一下？（点名读，评价并指导）你读出了诗歌平短仄长的美感。迢迢银河，悠悠情思，牛郎织女终于相见了，人们带着美好的祝福与心愿，共同吟诵起这首诗。（指导配合手势齐诵）

古诗词教学工作总结

竭诚为您提供优质文档/双击可除 古诗词教学工作总结 篇一：初中语文古诗词教学工作总结 初中语文古诗词教学工作总结 古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化财产，我们应该怎么引导学生去学习呢？笔者经过几年的中学语文 教学实践的摸索、研究，在品味新课标教学理念的基础之上，对于中学语文的古诗词教学有了一些个人的见解： 一、注重积累，反复诵读。 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟，学生现在首要的缺憾就是积累，文化积淀浅薄。古诗词作为中国文化财富中最为宝贵、最为精彩的一部分，我们更应无条件的大量的去积累，内化为我们自身的财富。所以，我首先让学生养成独立自主讲诗的能力，即每节语文课前放手给学生5分钟左右的时间，由学生轮流讲诗。第一次可由老师为同学示范，使学生清楚诗歌快速讲析的步骤：范读——练读——作者——诗

意——赏析——背诵。这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵，诗词的内容也会在最短的时间里掌握。这样，学生度过三年的初中生活后，将会有一笔古诗词知识财富了。但是，光靠课前的五分钟学诗未免显得太微不足道了些，为了加强学生对于诗歌的掌握，每天的晨读时间要求学生进行相互背诵的常规活动，随时抽查。常言道：“拳不离手，曲不离口”，学习古诗词更要有这番毅力，所以，在晨读时间中，每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读，让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗，温故知新，效果良好。 二、讲究方法，深入研讨。 古典诗词文字简约，蕴含丰富。传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法： 1、了解作者及作品的创作背景。 诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。如：赏读中国文学史上第一个女词人——李清照所作《武陵春》，多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意，