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第三单元《因声求气,吟咏诗韵》教案(人教版高二选修教案设计)

第三单元《因声求气,吟咏诗韵》教案(人教版高二选修教案设计)
第三单元《因声求气,吟咏诗韵》教案(人教版高二选修教案设计)

第三单元《因声求气,吟咏诗韵》教案(人教版高二选修教案设计)

教学目标:

通过对中国古典诗歌声律特点的把握,学习有感情地吟咏、诵读作品,在古典诗歌音乐美的熏陶中,深刻理解作品

蕴含的情感。

教学建议:

将诵读方法的指导和古代诗词意象的体悟、情感的把握

结合起来。通过诵读习惯的培养提高学生对古代诗词的语言

感受能力和鉴赏能力。首先让学生了解背景(知人论世)、

熟悉内容,在此基础上把握住诗词的感情基调、感情变化,

对一些经典的诗句和重要的词语进行细致地揣摩(以意逆志、缘景明情),然后再对学生进行诵读技巧的指导。诵读古诗

词有一定规律,有一些技巧,比如划分音步、押住韵脚、突

出平仄、讲究节拍、语势呼应等,通过诵读达到更深切地体

会作品情感的目的(因声求气)。

教学过程:

一、知识回顾:《中国古代诗歌欣赏》的三个单元体现

了古代诗歌鉴赏的三个层级

以意逆志--诗作主旨、创作本意

缘景明情--诗作的情感(意境)

因声求气--诗作神韵、气势、风格。“声”是诗作思想

情感的声韵体现。

二、阅读课文诵读指导,理解何谓“因声求气、吟咏诗韵”。

缺乏诵读的阅读与作品的对话是沉闷陌生甚至不友好的。诵读令作品所有的内容变得栩栩如生,仿佛是在与作者或作

品中的任务侃侃而谈。在这种对谈中,阅读者自己不断改变

着自己的精神状态,产生着共鸣。桐城派代表人物刘大櫆教

人读诗文要“因声求气”:“烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神

气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。”读而出声,始能

体会到诗文的声韵之美,诗文作为审美对象的美感将大大增强。而且,一篇文章的声韵特征往往适应于文章内在的情感

特征而呈现出自身的独特性,只有出声朗读,我们才能体会

到其中的节奏,由节奏而把握到文中的情感与气韵。一篇文

章作为一个阅读对象的内涵才有可能充分地展现出来。

我们常说,“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。古代私塾的教学方法特简单,就三

个字--念,背,打。念,是读书,读给自己听;背,是读书(不看着书读),读给老师听;打,是打手板,背不过课文

的打手板,打完了还要念,念完了还要背,背不过还要打。

虽然方法简单,但是私塾在培养人们学习古文方面的贡献那

是有目共睹的。翻开《唐才子传》,王勃“六岁善辞章”,

骆宾王“七岁能赋诗”,李白药“七岁能文”,刘慎虚“八

岁属文上书”;再翻开《现代中国文学史》,康有为“七岁

赋诗”,梁启超“六岁毕业《五经》,八岁学为文,九岁能

日缀千言”。可见,“读熟背出”乃学好古文的关键。因声

求气造就了众多的文人学士,是我国学古文的优秀传统,在

当今的新课改过程中,应该让它发扬广大。

何谓“因声求气、吟咏诗韵”。

“声”指节奏、音调平仄、押韵,“气”指情感、气

势,“因声求气”就是通过感受诗文语言的节奏.根据声韵的

特点来把握作品的精神。“吟咏诗韵”就是通过声情并茂的

诵读、吟咏,体味诗歌作品的思想感情。

三、中国古代诗歌的音乐美(节奏)是怎样构成的?

1、合乎规律的重复、停顿形成诗歌的节奏。

诗歌按照一定的规律回环重复的时候,便给人以似曾相

识的感觉,使人感到亲切、愉快。李白《蜀道难》“蜀道之

难难于上青天”的咏叹在全诗中反复了三次,像一首乐曲的

主旋律激荡着读者的心弦。

诗歌节奏也体现在节拍的划分上,汉字以一个字为音节,一句诗中的几个音节并不是孤立的,一般是两两组和形成停

顿(音步)。

四言两顿,音节是二二(《短歌行》月明/星稀乌鹊/南飞);

五言一般是三顿,音节是二三、二一二或二二一(欲穷

/千里目,更上/一层楼。海内/存/知己,天涯/若/比邻。白日/依山/尽,黄河/入海/流。);

七言是四顿,音节是二二二一或二二一二。“2212、223、2221”。(如:孤帆/远影/碧空/尽,唯见/长江/天际/流。)

2、押韵

按照规律在一定的位置上重复出现同一个韵母,就形成

韵脚产生节奏。这种节奏可以把涣散的声音组织成一个整体,使人读前一句时可以预想到后一句,读后一句回想起前一句。

押韵是同一韵母的有规律的重复,犹如乐曲中反复出现

的一个主音,整首乐曲可以由它贯穿起来。中国诗歌的押韵

是在句尾,句尾总是意义和声音较大的停顿之处,所以造成

的节奏感就更强烈。

近体诗押韵要求严格,花样却不多。双数句尾字必入韵,只有第一句可以灵活:五言以不入韵为常,七言以入韵为常。

过分强调声律的要求有时也会丧失诗意,同时我们也要

考虑到古今音变的问题,所以在教学中不必在声律知识上讲

的过精过细。《红楼梦》中林黛玉教人做诗时说:“若果是

有了奇句,连平仄虚实不对都使得的。”

3、音调

中国古典诗歌的音调主要是借助平仄组织起来的。在节

奏点上的字音通常按照“平长仄短、平低仄高”来处理。平

仄有规律的交替和重复可以创设音调的起伏、和谐。4、除

平仄以外,古典诗歌还常常借助双声词、叠韵词、叠音词和

象声词来求得音调的和谐。

这些词在中国古典诗歌里运用得十分广泛。如“青青子衿,悠悠我心。”“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。”这些词用得恰当,不但增

加了音乐美,也加强了抒情的效果。

四、学生活动:“因声求气,吟咏诗韵”根据赏析文章

为《将进酒》设计朗诵方案。

1.示例:

君不见/黄河之水/天上来,奔流到海/不复回。君不见/

高堂明镜/悲白发,朝如青丝/暮成雪。(开篇两组排比长句,要读得有气势;“天”字要重读,给人一种破空而来的感受。“悲”、“暮”字要重读,读出一种沉重感。)

人生得意/须尽欢,莫使金樽/空对月。天生我材/必有用,千金散尽/还复来。烹羊宰牛/且为乐,会须一饮/三百杯。(这三句七言诗句在诵读时要和缓一些,“须、莫、必、还、且”等表示意愿的词语要重读,语调逐步提升直至“会

须一饮三百杯”要放声诵读,情绪高涨。)

岑夫子、丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君

为我/倾耳听:(这四个短句的诵读要急促,节奏渐快,仿佛

诗人在频频劝酒。“请君为我倾耳听”一句声音要放低语调

要轻快)

钟鼓馔玉/不足贵,但愿长醉/不用醒。古来圣贤/皆寂寞,唯有饮者/留其名。陈王昔时/宴平乐,斗酒十千/恣欢谑。(这三句七言诗句要读出一种激愤之情,语调要高亢。“但愿、皆、惟有、恣”等字要重读。)

主人何为/言少钱,径须沽取/对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出/换美酒,与尔同销/万古愁。(语速要由缓而急,“五花马、千金裘、呼儿将出换美酒”三句要快读,最后一

句语速要缓慢一些,“同销”二字要重读,“万古愁”三字

声音要缓慢延长。)

2、学生诵读练习,跟读朗诵范读(濮存晰朗读)

五.总结:

吟诵是中华传统文化中的一门绝学,教材的编者们期望

用“因声求气,吟咏诗韵”这一教学单元唤起现代中学生对

中国古典诗词的热爱,在诵读中走进诗境,在诵读中提升审

美情趣。

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