大学生社交利弊从四点分析

从四点分析:
1.承认广泛不是泛滥,广泛社交不是滥交.(以退为守,彻底瓦解他们的进攻点)
2.强调社交的本质,并承认普遍性的社交是不可避免的(如与身边的朋友的普通交往,老师的交流)但这些是无意识的,并在生活中时时刻刻的发生,不在辩题的讨论范围.辩题中的社交应该是一种有目的性的,带来有功利色彩的社交.
3.社交是大学生毕业之后必须去做且要广泛去做的事情，而大学生现在要的是更多的学习，那么为什么要把一个以后要广泛去做的事情拿到现在来做，去影响现在真正要做的事情呢？
4.大学的本质,大学生的本质.
1)大学的主要任务毕竟是学习,再完美的人也会因为社交花去本应该学习的时间和精力.
2)广泛社交带来的往往是情绪和思想的转化,社交中带来的好处往往让大学生忘了大学的本质和大学精神.
再重点阐述大学的本质是什么,大学精神是什么
1 大学史:
大学史是教育史、学术史，也是心灵史，精神史。大学不仅传承着学术薪火，也展示着一种情怀，表达着一种梦想。大学的魅力是内在的，解读大学的沧桑需要一种“招魂”的勇气。考量大学史，无疑是在追问：“你从哪里来？你要到哪里去？”
2 大学:
大学是讲究精神立场的，无论是坚持还是否定都是精神力量的一种展示。爱德华·W·萨义德说：“知识分子总要有所选择：不是站在较弱势、代表不足、被遗忘或忽视的一边，就是站在较强势的一边。”大学的人文关怀和立场选择是基于自我良知和学术人格，而非趋利避害的算计。在公理和正义面前，大学拒绝暧昧，拒绝沉默，拒绝献媚。
3 大学精神的价值:
功利教育虽然能够赢得短暂的利益，却无法获得永恒的荣耀。大学的价值正是在于它的“无用”，在于对形而上的迷狂和对玄思的沉醉。学术理想具有排他性，容不得你见异思迁，斜枝旁逸。高尚学术人格的养成需要丰厚的教育土壤和坚韧的精神专注。“机械化”、“凡庸化”的教育只能出产单面的学术人。
4 大学所确立的更应该是对大师的追求而不是"董事长"的追求:
大师所确立的不仅是一个知识高度，更是一个道德高度。大师的魅力在于建构于渊博的学识之上的精神修养。大学精神传统的演变往往是以大师的影响为界限的。亲耳聆听大师上课的一代学子和后世的校友精神气质迥异。从接受学的意义上讲，大学之大，不仅仅在大师，更在仰慕、热爱和追随大师的弟子。大学的任务是培育学生对伟大人物身上的伟大思想的敬畏和求知兴趣。那些对大师无动于衷的学生，那些只认准托福和比尔·盖茨的大学生，其内在精神与大学传统是格格不入的。
5 广泛社交与大学精神

所违背的方面:
商业时代，是一个急于求成的时代。商业侵扰激活了学术霉菌的繁衍,大学生们急切的在商海浪潮中翻腾。广泛社交在行为也许并不显得恐怖,而其思想上的影响才是大学最可怕的敌人。它让我们善于忘却人类千万年来沉淀下来的文化基础，而追逐着那形而上的追求利益的方式与手段，大学成为了理性工具，大学精神也因为它无法作为工具去使用而被人们遗弃。