七年级下期中后古文三篇习题带答案【部编版】
题型:【重点课下注释默写】【文言现象:通假字、古今异义、词类活用、一词多义、文言句式】【选择题】【课外文言文阅读训练】
目录:
一、第16课《陋室铭》
二、第16课《爱莲说》
三、第24课《河中石兽》
(一)第16课《陋室铭》习题
班级:姓名:
一、重点课下注释默写:
1、【陋室铭】陋室,简陋的屋子。铭,古代刻在器物上用来警诚自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。
2、【名】出名,有名。
3、【灵】灵验。
4、【斯是陋室,惟吾德馨】这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。斯,这。馨,能散布很远的香气,这里指德行美好。
5、【苔痕上阶绿,草色入帘青】苔痕长到阶上,使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色。
6、【鸿儒】博学的人。鸿,大。
7、【白丁】平民,指没有功名的人。
8、【调素琴】弹琴。调,调弄。素琴,不加装饰的琴。
9、【金经】指佛经(佛经用泥金书写)。
10、【无丝竹之乱耳】没有世俗的乐曲扰乱心境。丝,指弦乐器。竹,指管乐器。
11、【无案牍之劳形】没有官府公文劳神伤身。案牍,指官府文书。形,形体、躯体。
12、【南阳诸葛庐】诸葛亮隐居南阳住的草庐。
13、【西蜀子云亭】扬子云在西蜀的屋舍。
14、【何陋之有】意思是,有什么简陋的呢?
二、文言现象积累:
1、分析加点字的文言现象并解释:
①惟吾德馨.:古今异义,古义:美好。今义:芳香。
②无案牍之劳形.:古今异义,古义:身体。今义:形状、样子。
③无丝竹
..之乱耳:古今异义,古义:琴瑟,萧管之类弦乐器。今义:丝绸、竹子。
④谈笑有鸿.儒:古今异义,古义:大。今义:鸿雁。
⑤有仙则名.:词类活用,名词作动词,出名,闻名,变得有名。
⑥有龙则灵.:词类活用,形容词作动词,变成灵异的水。
⑦惟吾德馨:词类活用,名词作形容词,香气,这里指品德高尚。2、一词多义:
名
①有仙则名:动词,出名,闻名。
②不能名其一处也:名词作动词用,说出。
是
①斯是陋室:判断动词,是。
②当是时:代词,这。
之
①无丝竹之乱耳:用在主谓间,取消句子独立性,无实义。
②花之君子者也:结构助词,的。
3、判断文言句式:
何陋之有:倒装句,宾语前置:有何陋之。
三、选择题:
1、下列加点词语解释有误的一项是( D )
A.谈笑有鸿儒
.. (博学的人)B.可爱者甚蕃.(多)
C.陶后鲜.有闻(少)D.宜.乎众矣(适宜)
【解析】D 应当。
2、下列加点的词解释正确的一项( C )
A.有仙则名.(名字)
B.斯.是陋室(你)
C.谈笑有鸿.儒(大)
D.苔痕上.阶绿(上面)
【解析】A名词作动词,有名,出名。B指示代词,这。C大,有名。D动词,长到。
3、下列加点的词解释有误的一项( B )
A. 往来无白丁
..(平民,这里指没什么学问的人)
B.可以调素.琴(白色的)
C.无案牍之劳形.(身体)
D.无丝竹
..之乱耳(奏乐的声音)
【解析】B不加装饰。
4、选出与“可以调素琴”中的“以”字用法相同的一项( C )
A.以君之力,曾不能损魁父之丘
B.投以骨
C.意将隧入以攻其后
D.故临崩寄臣以大事也。
【解析】例句是用来。A凭借。B把。C用来。D用。
5、选出下列句子中与“无丝竹之乱耳”中的“之”意思用法相同的一项( D )
A.忘路之远近
B.具答之
C.何陋之有
D.无案牍之劳形
【解析】例句是主谓之间。A的。B代词,桃花源中人。C宾语前置的标志。D主谓之间。
6、下列句子翻译不正确的一项( C )
A.南阳诸葛庐,西蜀子云亭:南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子。
B.谈笑有鸿儒,往来无白丁:谈笑的是渊博的学者,往来的没有浅薄的人。
C.可以调素琴,阅金经:可以弹奏不加装饰的古琴,阅读珍贵的金子做的经书。
D. 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳累身心。
【解析】C阅读佛经。
7、下列对《陋室铭》分析不对的一项( A )
A.本文表现了作者对现实生活的羡慕和追求。
B.本文的主旨句是“斯是陋室,惟吾德磬”。
C.作者在文中表明了以古代圣贤自比的态度。
D.作者在结尾处引用孔子的话,意在表明只要环境清幽,生活闲适,“陋室”就不陋了。
【解析】A表达了作者不与世俗同流合污,安贫乐道洁身自好的高尚情操,反映了他不慕富贵高洁清峻的品格。
8、下列理解不正确的一项是(D )
A.表达了作者对高洁情操的追求。
B.突出了陋室主人生活情趣高雅。
C.表明了作者对官场生活的鄙弃。
D.赞美了陋室因环境清幽而不陋。
【解析】D应是陋室因主人“德馨”而不陋。
9、选出下列表述正确的一项( A )
A.铭,是古代文体名,勇于述功记行或警戒劝勉,文辞精炼,押韵,读来铿锵有力。
B.本文以记叙为主,具体而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。
C.作者描写室外之景,表明陋室因景美而不陋。
D. “南阳诸葛庐,西蜀子云亭”一句是作者类比的手法表明自己对他们的羡慕。【解析】B以描写为主。C作者描写室外之景,表明陋室不陋,因为主人德馨。D 作者用类比的手法表明陋室不陋的原因是主人品德高尚。
10、下列对文意理解不正确的一项是( B )
A.文章以陋室不“陋”表达了作者对高洁情操的追求。
B.文章开头运用了对比的手法,点明了主旨“斯是陋室,惟吾德馨”。C.“苔痕”两句描写了居室的幽美清雅的环境,反映室主人宁静淡泊的心境D.文章结尾以“诸葛庐”、“子云亭”自况,且引孔子之语,说明了陋室不“陋”,从而增强了文章的可信性和说服力。
【解析】B错在“对比”,应是“比喻”。
11、下列对文意理解不恰当的一项是( C )
A.文章通过对陋室的描写和赞颂,抒发了作者安贫乐道和洁身自好的思想感情。B.“无丝竹”两句表明了作者对世俗生活的鄙弃。
C.“诸葛庐”即诸葛亮的茅庐,“子云亭”即扬雄的亭子,抒写了作者对古代先贤的怀念。
D.“惟吾德馨”与结尾“孔子云:‘何陋之有?’”相呼应,点出文章的灵魂。【解析】C错在“抒写了作者对古代先贤的怀念”,巧用典故,意在表达自己以君子自况。
12、下列对文意理解不恰当的一项是( B )
A.文章开头以“山”“水”为喻点明主旨,暗示陋室不陋。
B.“素琴”指没有装饰的琴,一方面写出作者的高雅情趣,一方面表现他的清廉。
C.“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后发展成为一种文体。
D.本文通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境来表现自己高洁的情怀。
【解析】B“表现他的清廉”,分析不当。
13、下列理解错误的一项是( B )
A.文章首句用了比喻的修辞方法,用“仙”、“龙”比喻陋室的“室主”。B.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”写了交往宾客的身份,以此表明作者孤傲的心境。
C.从文中看,陋室不陋的原因是“惟吾德馨”。
D.作者把陋室与“诸葛庐”、“子云亭”相比,表达了安贫乐道、洁身自好的思想感情。
【解析】B “孤傲”错误,应是表明作者“高雅脱俗的情怀”。
14、下列理解不正确的一项是( C )
A.“龙”和“仙”比喻道德高尚的人。
B.“苔痕上阶绿,草色入帘青”渲染了居室恬静的气氛。
C.“谈笑有鸿儒,往来无白丁”表现了作者对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄。
D.“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”反映了室主人对追名逐利的世俗生活的厌弃。
【解析】C “对知识分子的歌颂,对无学问之人的鄙薄”错误,应是表明主人高雅脱俗的情怀。
15、下列对课文内容分析不准确的一项( C )
A.本文的开头,用比兴的手法,以虚衬实,引出“斯是陋室”,而立意于“惟吾德馨”,后面的文字皆由此而发。
B.“德馨”揭示了文章中心,是本文的文眼。
C.作者写“诸葛庐”“子云亭”的目的是为了赞颂自己的陋室比之更有名。
D.“苔痕上阶绿,草色入帘青”中“上”“入”。二字用的生动传神,以静衬动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。
【解析】C采用类比的手法,以历史上两个知名人物的名室和自己的陋室作比,说明陋室不陋的原因是主人品德高尚。本文托物言志,以陋室不陋,表达了作者对高洁情操的追求。
四、课外文言文阅读:
记与欧公言
欧阳文忠公尝言:有患疾者,医问其得疾之由,曰:“乘船遇风,惊而得之。”医取多年舵牙为舵公手汗所渍处,刮末杂丹砂茯神之流,饮之而愈。今《本草注别药性论》云:“止汗,用麻黄根节及故竹扇为末服之。”文忠因言:“医以意用药多此比,初似儿戏,然或有验,殆未易致诘也。”予因谓公曰:“以笔墨烧灰饮学者,当治昏惰耶?推此而广之,则饮伯夷之盥水,可以疗贪;食比干之餕馀,可以已佞;舐樊哙之盾,可以治怯;嗅西子之珥,可以疗恶疾矣。”公遂大笑。元祐六年闰八月十七日,舟行入颍州界,坐念二十年前见文忠公于此,
偶记一时谈笑之语,聊复识之。
(选自《东坡志林》)
1、下列句子中加点词意思相同的一组是( A )
A.初似儿戏,然或.有验而或.长烟一空,皓月千里
B.殆.未易致诘也思而不学则殆.
C.用麻黄根节及故.竹扇为末服之故.余虽愚,卒获有所闻
D.嗅西子之珥,可以疗恶.疾矣力恶.其不出于身也,不必为己
【解析】A有时;有时。B大概;迷惑。C旧的;所以。D丑陋;憎恶。
2、下列句子中加点词的意义或用法相同的一组是( B )
A.舐樊哙之.盾,可以治怯吾妻之.美我者,私我也
B.医以.意用药多此比以.君之力,曾不能损魁父之丘
C.坐念二十年前见文忠公于.此皆以美于.徐公
D.医问其.得疾之由以残年余力,曾不能毁山之一毛,其.如土石何【解析】A的;主谓之间。B凭借;凭借。C在;比。D代词;反问语气。
3、下列语句中加点的“而”,与例句中的“而”用法相同的一项是( A )例句:饮之而愈
A.野芳发而幽香(《醉翁亭记》)
B.莲之出淤泥而不染(《爱莲说》)
C.中峨冠而多善者为东坡(《核舟记》)
D.朝而往,暮而归(《醉翁亭记》)
【解析】例句表顺承。A表顺承。B表转折。C表并列。D表修饰。
4、下列语句,句式与“为拖工手汗所渍”相同的一项是( D )
A.鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也(《鱼我所欲也》)
B.便舍船,从口入,初极狭,才通人(《桃花源记》)
C.送率子孙荷担者三夫(《愚公移山》)
D.天子为动(《周亚夫军细柳》)
【解析】例句是被动句。A判断句。B省略句。C倒装句。D被动句。
5、下列对选文相关内容理解不正确的一项是(B)
A.欧阳文忠公指欧阳修,欧阳修谥号文忠;东坡,即苏轼。他们都是北宋文学家。
B.医生为了治好患者的病,用到了舵公的牙、手和所出的汗。
C.作者说用相关著名人物使用过的物品可以分别“治昏惰、疗贪、已佞、治怯、疗恶疾”等,是仿照欧阳文忠公讲的故事类比推理得出的。
D.作者乘船进入颍州地界,便想起20年前与欧阳文忠公的一番笑谈,且把它记了下来,说明当时这番谈话妙趣横生,所以作者才印象深刻,经久不忘,言犹在耳。
【解析】B医取多年舵牙为舵公手汗所渍处,刮末杂丹砂茯神之流,饮之而愈。
6、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)有患疾者,医问其得疾之由,曰:“乘船遇风,惊而得之。”
翻译:有一个患病的人,医生问他患病的原因,他说:‘乘船时遇到风浪,偶然而患上此病。
(2)予因谓公:“以笔墨烧灰饮学者,当治昏情耶?”
翻译:我于是对欧阳修说:“把毛笔和墨烧成灰和上水让学生喝下去,就能够治好他的糊涂和懒惰了吗?”
(二)第16课《爱莲说》检测题
姓名:班级:
一、重点课下注释默写:
1、【蕃】多。
2、【独】只。
3、【李唐】指唐朝。
4、【淤泥】河沟、池塘里积存的污泥。
5、【染】沾染(污秽)。
6、【濯清涟而不妖】经过清水洗涤但不显得妖艳。濯,洗。涟,水波。妖,过分艳丽。
7、【不蔓不枝】不横生藤蔓,不旁生枝茎。蔓、枝,都是名词用作动词。
8、【香远益清】香气传得越远就越清幽。益,更加。
9、【亭亭净植】洁净地挺立。亭亭,耸立的样子。植,竖立。
10、【亵玩】靠近玩弄。亵,亲近而不庄重。
11、【焉】语气词。12、【隐逸】隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
13、【噫】叹词,表示感慨。
14、【鲜】少。
15、【同予者何人】像我一样的还有什么人呢?
16、【宜乎众矣】人应当很多了。宜,应当。
二、文言现象积累:
1、分析加点字的文言现象,并解释:
①不蔓.不枝:词类活用,名词作动词,生长枝蔓。
②香远.益清:词类活用,形容词作动词,远播,远远地传送出去。
③无丝竹之乱.耳:词类活用,使动用法,使……受到扰乱。
④无案牍之劳.形:词类活用,使动用法,使……感到劳累。
⑤可远.观而不可亵玩焉:词类活用,形容词作状语,从远处。
⑥亭亭净植.:古今异义,古义:立。今义:栽种。
2、一词多义:
鲜
①陶后鲜有闻:形容词,读xiǎn,少。②芳草鲜美:形容词,读xiān,鲜艳。
远
①香远益清:动词,远播。
②可远观而不可亵玩焉:形容词作状语,从远处。
之
①水陆草木之花:助词,的。
②余独爱莲之出淤泥而不染:主谓之间,取消句子的独立性。
而
①出淤泥而不染:表转折。
②濯清涟而不妖:表转折。
③可远观而不可亵玩焉:表转折。
3、判断文言句式:
①牡丹,花之富贵者也:判断句,……者也,表示判断。②予独爱莲之出淤泥而不染:省略句,莲之出(于)淤泥而不染。
三、选择题:
1、下面加点的字注音正确的一项是( D )
A.可爱者甚蕃.(pān )
B.出淤.泥而不染(xū)
C.濯.清涟而不妖(zhū)
D.可远观而不可亵.玩焉(xiè)
【解析】A、fǎn B yū C zhu? D 正确。
2、下列句中加线词意思相同的一项是( D )
A.陶后鲜.有闻芳草鲜.美,落英缤纷
B.香远益清.清.荣峻茂,良多趣味
C.中通.外直指通.豫南
D.陶后鲜有闻.此人一为具言所闻.
【解析】A少;鲜艳。B清幽;清澈。C空;没有阻碍,可以穿过,能够达到。D听说;听说。
3、下列句子中“而”的意义和用法与“濯清涟而不妖”中“而”的意义和用法相同的是()
A.予独爱莲之出淤泥而不染
B.溪深而鱼肥
C.乃记之而去
D.呼尔而与之
【解析】例句表转折。A表转折。B表并列。C表顺承。D表修饰。
4、下列“之”字的用法,与其它三项不同的一项是:( C )
A.水陆草木之.花
B.花之.隐逸者
C.莲之.出淤泥而不染
D.牡丹之.爱
【解析】A的。B的。C主谓之间。D的。
5、下列句中加点词意思与其它三项不相同的一项是( C )
A.何.陋之有同予者何.人
B.可.以调素琴可.远观而不可亵玩焉
C.陶后鲜.有闻芳草鲜.美
D.无案牍之劳.形劳.其筋骨
【解析】A什么;什么。B可以;可以。C少;鲜艳。D使……劳累;使……劳累。
6、下列句中加点词意思相同的一项是( B )
A.有仙则名./不能名.其一处
B.无丝竹
..之乱耳/宴酣之乐,非丝.非竹.
C.无案牍之.劳形/予谓菊,花之.隐逸者也
D.可远观而.不可亵玩焉/中峨冠而.多髯者为东坡
【解析】A动词,出名;动词,说出。B音乐;音乐。C主谓之间;的。D表转折;表并列。
7、下列加点词语解释有误的一项是( D )
A.谈笑有鸿儒
..(博学的人) B.可爱者甚蕃.(多)
C.陶后鲜.有闻(少)
D.宜.乎众矣(适宜)
【解析】D应当。
8、下面对《爱莲说》分析有误的一项是( A )
A.本文通过对莲的形象生动描写,赞美了莲花飘逸洒脱的品格。
B.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花自爱、自然的可贵品格。
C.本文以菊花和牡丹来衬托莲花高尚的品格。
D.本文托物言志,以莲喻人,表现了作者洁身自好的高洁人格。
【解析】A应是“出淤泥而不染”的君子之德。
9、以下对《爱莲说》理解不恰当的一项是( B )
A.“说”是古代的一种文体,可以说明事物,也可以发表议论或记叙事物。B.“中通外直,不蔓不枝”写出了莲花的洁身自爱的可贵精神。
C.文中把菊花、牡丹和莲花相比,表明了作者的处世原则和生活态度。
D.全文在写作时运用了衬托和比喻的手法。
【解析】B应该是写出了莲花行为正直,表里如一,不拉拢勾结的高尚品质。
10、下列说法不正确的一项是( C )
A.《陋室铭》表现作者安贫乐道的情趣,《爱莲说》表现作者洁身自好的高贵品质。
B. 《陋室铭》《爱莲说》两文都是托物言志的名篇,文字优美,意味深远。
C.“铭”和“说”都是古代文体,“铭”侧重于议论,“说”侧重于叙事。
D.甲文句式整齐,对仗工整;乙文语言精练,骈散相间。
【解析】C“说”侧重于议论,“铭”侧重于叙事。
11、下列对《爱莲说》理解不恰当的一项是( C )
A.“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”写出了莲花生性高洁,洁身自爱,不阿谀权贵的高贵品质。
B.“自李唐来,世人甚爱牡丹”一句揭示了自唐朝以来,崇尚富贵,追名逐利的社会风气。
C.作者用“菊”和“牡丹”来反衬出“莲花出淤泥而不染”的美好品质。D.全文运用了借物喻人的手法,以菊花比隐士,以牡丹比富贵者,以莲花比君子,含蓄地表明了自己的人生态度。
【解析】C不是反衬,是正衬。
四、课外文言文阅读:
商汤见伊尹
昔者汤①将往见伊尹②,令彭氏之子御③。彭氏之子半道而问曰:“君将何之?”汤曰:“将往见伊尹。”彭氏之子曰:“伊尹,天下之贱人④也。若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐⑤矣!”汤曰:“非汝所知也。今有药于此,食之,则耳加聪,目加明,则吾必欲说⑥而强食之。今夫伊尹之于我国也,譬之良医善药也,而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!”因下彭氏之子,不使御。
【注释】①汤:商朝建国国君。②伊尹:商初大臣,曾为奴隶。③御:驾车。④贱人:出身低微的人。⑤赐:恩惠、恩德。⑥说:同“悦”,喜欢。
1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是( D )
A.令彭氏之子御.御:驾车
B.耳加.聪加:更加
C.譬.之良医善药也譬:犹如,好像
D.因下.彭氏之子下:下车
【解析】D撤下。
2、下列语句中加点的“而”,与例句中的“而”用法相同的一项是( D )
例句:则吾必欲说而强食之
A.肃逐拜蒙母,结友而别(《孙权劝学》)
B.灌清涟而不妖(《鱼我所欲也》)
C.泉香而酒冽(《醉翁亭记》)
D.暮而归(《醉翁亭记》)
【解析】例句表修饰。A表顺承。B表转折。C表并列。D表修饰。
3、下列语句,句式与“君将何之”相同的一项是( D )
A.帝感其诚(《愚公移山》)
B.此诚危急存亡之秋也(《出师表》)
C.伊尹,天下之贱人也(《商汤见伊尹》)
D.忌不自信(《邹忌讽齐王纳谏》)
【解析】例句是倒装句。A被动句。B判断句。C判断句。D倒装句。
4、下面对短文的解读不正确的一项是( C )
A.商汤认为伊尹对于国家,就好像良医好药一样,能辅助自己让国家强盛起来,所以他是诚心去拜访伊尹的。
B.文章从侧面烘托出伊尹的贤能。
C.从文中看,彭氏之子是怕商汤好,才极力阻止其见伊尹。
D.从故事中可以看出商汤是个敬重人才,思贤若渴,礼贤下士的明智君王。
【解析】C彭氏之子目光短浅。
5、把下列句子翻译成现代汉语。
(1)若君欲见之,亦令召问焉,彼受赐矣!
翻译:如果您想要见他,也不过是下令召他前来询问就是了,(这对)他(来说)已经是受到赏赐了!
(2)而子不欲我见伊尹,是子不欲吾善也!
翻译:而你却不想让我见伊尹,这是你不想让我好啊!
(三)第24课《河中石兽》检测题
班级:姓名:成绩:
一、重点注释默写:
1、【河干】河岸。
2、【山门】佛寺的外门。
3、【圮】倒塌。
4、【阅】经过,经历。
5、【求】寻找。
6、【竟】终了,最后。
7、【棹数小舟】划着几只小船。【棹】,划(船)。
8、【曳铁钯】拖着铁钯。【曳】,拖。
9、【设帐】设馆教书。
10、【尔辈不能究物理】你们这些人不能探求事物的道理。【尔辈】,你们这些人。【究】研究、探求。【物理】,事物的道理、规律。
11、【是非木柿】这不是木片。【是】,这。【木柿】,削下来的木片。
12、【湮】埋没。
13、【颠】颠倒,错乱。
14、【众服为确论】大家很信服,认为是正确的言论。
15、【河兵】巡河、护河的士兵。16、【失石】丢失的石头,这里指落入水中的石头。
17、【反激之力】河水撞击石头返回的冲击力。
18、【啮】咬,这里是侵蚀、冲刷的意思。
19、【坎穴】坑洞。
20、【不已】不停止。
21、【遂】于是。
22、【溯流】逆流。
23、【据理臆断】根据某个道理就主观判断。【臆断】,主观地判断。
二、文言知识积累:
1、分析下列加点字的文言现象,并解释:
①不亦颠.乎:通假字,“颠”通“癫”,疯狂。
②棹.数小舟:词类活用,名词用作动词,划船。
③岂能为暴涨
..携之去:词类活用,动词用作名词,洪水。
④渐沉渐深耳.:古今异义,古义:罢了。今义:五官之一,用来听声音。
⑤尔辈不能究物理
..:古今异义,古义:事物的道理,规律。今义:一种学科。
⑥二石兽并.沉焉:古今异义,古义:一起。今义:并列。
⑦阅.十余岁:古今异义,古义:经过,过了。今义:阅读。
⑧是.非木柿:古今异义,代词,这。今义:表肯定判断的动词。
⑨盖.石性坚重:古今异义,古义:发语词,因为。今义:器物上有遮蔽作用的东西。⑩但.知其一:古今异义,古义:只。今义:表转折,但是。
?求.石兽于水中:古今异义,古义:寻找。今义:请求、要求。
?转转不已.:古今异义,古义:停止。今义:已经。
?沧州南一寺临河干.:古今异义,古义:水边,河岸。今义:跟“湿”相对。2、一词多义:
之:
①闻之笑曰:代词,代指到下游寻石兽这件事。
②岂能为暴涨携之去:代词,代石兽。
③一老河兵闻之:代词,代讲学家的议论。
④其反激之力:助词,相当于“的”。
为:
①岂能为暴涨携之去:介词,被。
②众服为确论:动词,认为。
③必于石下迎水处啮沙为坎穴:动词,成为。
④以为.顺流下矣:认为。
3、判断文言句式:
①棹数小舟。省略句,省略主语。
②一讲学家设(于)帐寺中。省略句(省略介词)
③岂能为暴涨携之去?被动句,“为”表被动。
④……求二石兽于水中。倒装句,状语后置。
⑤是非木杮。判断句
⑥当求之于上流:倒装句,状语后置。
⑦如其言,果得(之)于数里外:省略句,省略宾语。
⑧求之(于)地中:省略句,省略介词。
三、选择题:
1、下列句中加点的词古义和今义相同的是( D )
A.但.知其一
B.是.非木柿
C.岂能为暴涨携之去.
D.一讲学家设.帐寺中
【解析】A古今异义,只。B古今异义,这。C古今异义,离开。D古今同义,设立,布置。
2、下列语句中含通假字的一项是( C )
A .一寺临河干 B.棹数小舟
C. 不亦颠乎
D.一讲学家设帐寺中.
【解析】C不亦颠乎:通假字,“颠”通“癫”,疯狂。