陕师大读书笔记
篇一：陕师大读书笔记专用10篇
一：文学部分
一个人可以被毁灭,但不可以被打败
了自己。
最终他的顽强意志却并没能得到好的结果，回港时只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨。可老人最后说：“不过人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”这句话在26个字间阐述了英雄的含义，生命的意义，也在刹那间烘托了全文，点明了文章主旨：人要勇敢地面对失败。
“那是什么？她问一名侍者，指着那条大鱼的长长的脊骨，它如今仅仅是垃圾，只等潮水来把它带走了。
“tiburon，侍者说，eshark。他打算解释这事情的经过。
“我不知道鲨鱼有这样漂亮的尾巴，形状这样美观。”
“我也不知道，她的男伴说。在大路另一头老人的窝棚里，他又睡着了。他依旧脸朝下躺着，孩子坐在他身边，守着他。老人正梦见狮子。”在这段话里，作者通过老人的梦含蓄的表明，老人依旧有梦想，依旧有热血及与生活抗争的勇气，他没有倒下，没有失败。游客的无知也说明了一点：或许英雄会不为人知，但只要有与命运斗争的勇气，人人皆是英雄。
生活中，能压倒一切的不算是强者，但不被一切所压倒的人才是真正的强者。拿破仑曾经说过：“默认自己的无能，无疑是给失败制造机会！”所以，人最先应当战胜自我。有很多人常常把自己的失败归结于才能的有限，真实，才能往往得力于自我竞争。自我竞争，就是以最快的速度，拿出最好的成绩超过自己原先所创下的“最好成绩”。人要逾越自己过去的最高度的确是一件很难的事，但是只要你跨过这极难的一步，你就再一次战胜了自己，你跨过这极难的一步，你就会更上一层楼。在现实生活中，人和自然是对立的，人总是要受到大自然的磨练，只有能够坚持进行坚强不屈的斗争的人，才能获胜。虽然有时人们会战胜自然，有时会被自然所打败乃至于被毁灭，但是最重要的是,当自己被自然所打败的同时，自己能否使自己的意志不消沉，重新回复自信，以更高的热情去迎接大自然的挑战。
——《雷雨》
“梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱”。在这梅子初黄，菡萏微红，闷热的夏季，“平地一声雷”，年仅23岁，清华大学的学生曹禺挥笔写下惊世之作——《雷雨》，同时造就了中国话剧史上的一个辉煌的里程碑。
同样是在令人烦躁的夏日，我重读《雷雨》，依旧对他二人颇有感触。他二人便是曹禺最先构思出的角色，周蘩漪和周冲。
谈到曹禺，提到《雷雨》，没有人会忽略曹先生刻画得最经典的人物，周蘩漪。她疯了，不断地有人说她疯了，周
朴园，周萍，读者，最后她真的疯了。作为妻子，她背着丈夫偷人；作为继母，她与儿子通奸。她辛辣，她尖锐，她魅惑，她也勇敢。她无视那些所谓的“金科玉律”，冲破道德的枷锁，违背人伦。是谁迫她如此这般？是那死气沉沉的周家老宅？是那蛮横专制的周朴园？是年轻男人的气息与诱人的爱情？或许，她只不过是生错了年代。
曹禺与那位写下“红楼巨作”的曹老先生有些许相似，有一个无望的家。终日弥散着鸦片的烟雾的家；有一个废人般的哥哥的家。史太公不受宫刑之辱，或许就没有那“史家之绝唱，无韵之离骚”。我想或许也就是这样一个家造就了一个五四青年，一个戏剧大师，一个叫蘩漪的女人，一部《雷雨》。
社会对女性的性爱压抑，专制男人对女人的统制，资本家对劳动者的剥
削??这个年代造成了一个雷雨式的人物的爆发，其中就有一个女人叫周蘩漪，其中就有一个男人叫曹禺。
蘩漪的儿子周冲不知为何没有她那动人心神的魔性，他或许是剧中最脱离“雷雨式”的人物。他不像蘩漪，他只是个孩子，有点傻气的孩子。
篇二：陕师大必读书目
陕西师范大学大学生必读书目成绩考核办法
一、总则
第一条为积极贯彻落实学校“2+2”本科人才培养模式改革，加强大学生文化素质教育，将通识教育与专业教育、学科专业教育与教师教育、科学教育与人文教育有机结合，促进学生德、智、体、美等全面发展，培养厚基础、宽口径、高素质、强能力的、适应现代化建设需要的富有创新精神的复合型人才，我校决定颁布《陕西师范大学大学生必读书目考核办法》(以下简称《办法》)。
第二条《办法》提供了143种学生应该阅读的经典名著目录，分为文学、哲学、历史学、艺术类和教师教育类五部分，其中文学部分38种，哲学部分34种，历史学部分31种，艺术类部分10种，教师教育类部分30种。
第三条我校本科生应在学好所修课程的同时，有选择地认真阅读《办法》所规定的书籍，努力提高科学文化素质，完善知识结构，提高能力和素质。
二、成绩考核
第四条学生必读书目成绩考核采用平时考查和毕业前考查两种方式，具体由本科生导师负责。平时考查由学生所在院(部)组织实施，一般应安排在每学期期末进行；毕业前考查由院(部)统一组织实
施，一般安排在第八学期期中进行。同时，学校将组织校督导委员会和教学委员会于平时和毕业前进行随机考查。
第五条学生应在《办法》中认真选择所学专业以外的书籍进行阅读。每读完一种书，要认真撰写不少于5000字的读书笔记或小论文。
第六条学生在校
期间必须至少从《办法》所规定的书籍中选读10种书籍，其中从文学、哲学、历史学和艺术类、教师教育类各部分中选读的书籍均不得少于2种。汉语言文学、历史学、音乐学和美术学专业的学生须在所学专业以外的书目中选读，完成读书任务，经考查合格，可取得2学分。
第七条学生每学期选读的书籍不得少于2本，其中一本为精读书目。学生在学期初应向本科生导师提交个人学期读书计划，并定期向本科生导师汇报读书进度。
第八条本科生导师应做好学生读书的指导工作，根据学生的不同特点，有针对性的提出阅读建议，定期检查学生读书进展情况，督促学生按时完成读书计划，在学期末审阅学生读书笔记或小论文并组织学生开展一次读书讨论会。
第九条各院(部)应组织本科生导师做好学生阅读必读书目的年度考核工作。考核内容为学生撰写的读书笔记或小论文，考核成绩分为优秀、合格和不合格三等。
第十条学生在校学习期间，如果能读完20种《办法》所规定的书籍并通过有关学院指定教师的检查，学校发给“文化名著阅读证
明书”；如果能读完50种《办法》所规定的书籍，参加文学院、历史文化学院或政治经济学院的四门专业主干课程(任选)的考试，成绩合格者，学校发给“副修专业证书(专科)”。
第十一条对于考核不合格的学生，学生所在院(部)应督促其利用课余时间重读或另外选读。
第十二条教务处将不定期地抽查学生的读书笔记或小论文。第十三条各院(部)应做好对大学生必读书目的毕业前考核及成绩评定工作。毕业前考查采取学生写论文的形式，题目由学生自拟，字数不得少于8000字。考查成绩分为优秀、合格、不合格三等。
第十四条没有完成此项读书任务或毕业前考查成绩为不合格的学生，不能毕业；不认真指导学生开展此项读书活动的本科生导师，不能参加优秀本科生导师的评选。
第十五条本办法从2009级本科生开始执行。
第十六条本办法由教务处负责解释。
附：
陕西师范大学大学生必读书目
一、文学部分(38种)
《诗经》
《左传》
《史记》
《宋词三百首》
《中国十大古典喜剧集》
《人间词话》
《鲁迅选集》
《子夜》
《骆驼祥子》
《徐志摩选集》
《沈从文小说选》(一、二)
《平凡的世界》
《荷马史诗》
《莎士比亚戏剧集》
《安娜·卡列妮娜》
《外国现代派作品选》(1-4卷) 《普通语言学教程》
《美学》
《叶圣陶语文教育论集》
二、哲学部分(34种)
1.中国哲学名著
《周易》
《孟子》
《庄子》
《荀子》
2.西方哲学名著
《理想国》
《人类理解研究》
《纯粹理性批判》
《实用主义》
《论人类不平等的起源和基础》
《真理与方法》(上卷)
3.马克思主义主要哲学著作
《1844年经济学——哲学手稿》《德意志意识形态》
《自然辩证法》
《唯物主义和经验批判主义》《实践论》
4.伦理学名著
《反杜林论》
《焚书》
《正义论》
三、历史学部分(31
种)
1.中国古代史名著
《十三经概论》
《中国史纲要》
《中国科学技术史稿》
《中国古代文化史》
《历史科学概论》 2.中国近现代史名著
《剑桥中国晚清史》(上、下) 《孙中山与中国民主革命》
《传教士与近代中国》(第一卷1800—1949)
《蒋介石传》
3.世界古代中世纪史名著《古代社会》
《君主论》
4.世界近现代史名著
《简明日本近代史》
《法国通史》
《世界文明史》
《现代世界风云》(1900—1990) 《第三帝国的兴亡—纳粹德国》
四、艺术类部分(10种)
《西方音乐史》
《中国古代音乐史稿》
《音乐欣赏手册》
《论艺术的精神》
《美学史》
五、教师教育部分(30种)
《学记》
《五经》
《劝学篇》
《晏阳初文集》
《黄炎培教育文集》
《陶行知全集》(六卷本) 《教育学文集》(共26卷) 昆体良《雄辩术原理》
的终结》《哲学笔记》《矛盾论》《大学》《道德形而上学原理》《史记》《中国封建社会经济史》
《中国思想史》《中国文化概论》《中国历史学四十年》《二十世纪中国史纲》《中国现代思想史论》《中国现代化史》《罗马帝国衰亡史》《风俗论》《英语国家史略》(上、下) 《世界科学技术史》《全球通史》《苏联兴亡史》《美国史新编》《中国音乐美学史》《中国民族音乐大系》《中国艺术精神》《美学散步》《中国美学史》(五卷本) 《四书集注》《颜氏家训》《蔡元培教育论著选》《梁漱溟教育文集》《陈鹤琴教育文集》《陕甘宁边区教育资料》《教师专业化的理论与实践》夸美纽斯《大教学论》篇三：读书笔记10篇
读
书
笔
记
姓名：李汉涛学号：20081521111 班级：08电信一班
第一篇
书名：创业启动
笔记：
1、我们处于一个创业的时代，中国三十年的改革开放历史，更是企业和个人的创业历史。
2、在今天的中国，一个好的创业团队，一个好的商业计划书也可以找到投资。如果你有创业的梦想并付诸行动，你也可能创建属于自己的事业，你可能就是下一个刘永好、张朝阳、马化腾···
3、如果你只是想加入一家收入不错的公司打工，那么你的创业意识和对创业行动的理解，可以帮助你的公司继续成长，事实上今天的企业应当竭尽全力按照创业的运作方式进行思考和行动，没有创业活动的企业比不断创业的企业面对更大的风险。
4、创业就是用自己的艰苦而卓越的商业行动为社会做出贡献，同时也是为了获得来自社会回馈的荣誉和财富。
5、对于大学生是否适合毕业之后就马上开始创业一直都是存在着两种不同的观点，有人赞同，也有人反对。其实是很难一概而论的，创业成功有很多的模式，反对的人认为大学生创业容易失败，失败的原因是没有经验，没有资源，重视激情而忽视理智，所以创业之前多了解些失败的例子，这会让你对创业有更多的理性思考，也就是说，大学生创业成功的关键因素不是经验和激情，而是隐藏背后的理智行动。
6、创业意味着自己要承担全部责任，问题来临的时候，没有抱怨，没有放弃，只有承担。
7、正式的启动商业项目之前，一定要清晰的定义目标顾客，并确认他们的需求，这样才可能搞清楚你要卖什么？以什么形式去卖？
8、有些看似有市场
的项目，结果你做了就没有市场；看似没市场的项目，结果你做了就有市场，所以商业模式很关键，怎么做也是关键。
9、团队必须成为你计划的重要内容，没有好的团队意味着好的计划不能得到好的执行，也就意味着结果会出问题。因此，组建于建设团队的计划是创业者的一项关键的人力资源的计划。
10、在准备创业与经营公司的计划之前，你的认真的考虑你更适合从事哪个行业，以及哪个行业的未来潜力会更大。选对了行业，会让你的创业起步变得更容易；选对了行业，对你的创业成功后的成长有很大的帮助。
11、不是所有的项目在创业之初就需要注册商标，但是作为创业者开拓事业和发展事业的同时，一定需要有品牌意识和保护品牌的意识。给自己的产品起个名字，这叫做产品的品牌，但不等于这品牌就是你的，只有注册成功，才受到法律的保护。
12、商标注册和专利申请都有很专业的程序，建议创业者善于使用现成的资源，意思是找一家专业的代理公司，帮你完成这些工作，花费不大。如果你仍然想自己操作，中国商标网有十分详细的操作程序和申请须知。
13、大部分的创业机会仍然存在于传统的行业当中。城市化进程的加
快，会在城市周边产生很多新的居民社区，这对传统的商业，尤其是生活服务会产生很大的需求，这为小本创业提供很多的机会。
14、城市化进程的加快，众多新型城镇日益形成，许多农民的生活日益富裕，对生活质量的要求也大大提高，娱乐服务类需求大大增加，创业者可以从这方面去寻找创业良机。
15、中国的城市化进程还将在几十年甚至是上百年内快速进行着，对于新型社区的生活服务需要还将有大规模增长的潜力。
第二篇
书名:大客户销售策略与项目管理
作者:丁兴良
读书笔记：
首先要了解工业品的营销模式，针对具体的事情要有一定的手段去解决，下面是几大误区：
1、只围绕目标客户转，而忽略了行业领袖的意见
2、只去和高层套近乎，忽视小人物
3、由业务代表单枪匹马出战
4、埋头苦干，缺乏对竞争对手动态的掌控
工业产品与营销快
速消费品之间的差异有以下几点：
1、产品行销的通路不同：快速消费品的推广模式以渠道为主，如方便面。而工业类的大额产品的销售的模式基本是以直销为主，如大型中央空调系统的销售。
2、产品的金额不同：快速消费品的单次金额较少，客户做决定较快，
所以几乎一次就可以销售成功。而工业产品往往少则几万，多则上千万，客户做决定的周期长，需要多次沟通和交流才能下订单。
3、市场规模的前景不同：快速消费品的市场是社会大众，覆盖的群体较广，以日用消费品为主。而工业类产品是某一类特殊的群体，覆盖的群体单一，市场前景却比快速消费品广阔。
4、采购的复杂程度不同：客户在采购快速消费品时往往比较直接，程序也不复杂。而工业品的用户数量少，地理分布集中，购买者主要是企业或者组织。
5、影响客户采购决策的因素不同：客户在采购快速消费品时，往往仅满足于产品的基本属性、功能、同时受价格和促销的影响；而采购工业品时间，客户考虑的因素比较多。
6、销售人员推销产品的角度不同：快速消费品的销售比较简单，而工业类产品的销售对销售人员要求比较高。销售人员不仅要具备销售技巧，还要通晓技术，产品知识，客户关系等，从而建立和客户之间的信任感。
7、营销信息的需求内容不同；
8、售后服务要求不同;
9、宣传手段不同；
三种传统营销观念1、生产观念 2、产品观念 3、推销观念新兴营销观念:
1、市场营销观念1）以人员推销为核心，引导需求为主题。 2）注重关系营销，搞定关键决策人。 3）强化服务和技术营销 4）培
篇四：陕西师范大学“必读书目”读书笔记
亲爱的同学们：
从2012级开始，学校没有发读书笔记的专用本，请大家按照参考书目撰写读书笔记，写在横格稿纸或者方格稿纸上，每本书至少5000字，学校抽学号检查读书笔记，至少十篇，请大家提前撰写做好准备。
篇五：师大读书笔记考核方式
陕西师范大学大学生必读书目成绩考核办法一、总则
第一条为积极贯彻落实学校“2+2”本科人才培养模式改革，加强大学生文化素质教育，将通识教育与专业教
育、学科专业教育与教师教育、科学教育与人文教育有机结合，促进学生德、智、体、美等全面发展，培养厚基础、宽口径、高素质、强能力的、适应现代化建设需要的富有创新精神的复合型人才，我校决定颁布《陕西师范大学大学生必读书目考核办法》(以下简称《办法》)。
第二条《办法》提供了143种学生应该阅读的经典名著目录，分为文学、哲学、历史学、艺术类和教师教育类五部分，其中文学部分38种，哲学部分34种，历史学部分31种，艺术类部分10种，教师教育类部分30种。
第三条我校本科生应在学好所修课程的同时，有选择地认真阅读《办法》所规定的书籍，努力提高科学文化素质，完善知识结构，提高能力和素质。
二、成绩考核
第四条学生必读书目成绩考核采用平时考查和毕业前考查两种方式，具体由本科生导师负责。平时考查由学生所在院(部)组织实施，一般应安排在每学期期末进行；毕业前考查由院(部)统一组织实施，一般安排在第八学期期中进行。同时，学校将组织校督导委员会和教学委员会于平时和毕业前进行随机考查。
第五条学生应在《办法》中认真选择所学专业以外的书籍进行阅读。每读完一种书，要认真撰写不少于5000字的读书笔记或小论文。
第六条学生在校期间必须至少从《办法》所规定的书籍中选读10种书籍，其中从文学、哲学、历史学和艺术类、教师教育类各部分中选读的书籍均不得少于2种。汉语言文学、历史学、音乐学和美术学专业的学生须在所学专业以外的书目中选读，完成读书任务，经考查合格，可取得2学分。
第七条学生每学期选读的书籍不得少于2本，其中一本为精读书目。学生在学期初应向本科生导师提交个人学期读书计划，并定期向本科生导师汇报读书进度。
第八条本科生导师应做好学生读书的指导工作，根据学生的不同特点，有针对性的提出阅读建议，定期检查学生读书进展情况，督促学生按时完成读书计划，在学期末审阅学生读书笔记或小论文并组织学生开展一次读书讨论会。
第九条各院(部)应组织本科生导师做好学生阅读必读书目的年度考核工作。考核内容为学生撰写的读书笔记或小论文，考核成绩分为优秀、合格和不合格三等。
第十条学生在校学习期间，如果能读完20种《办法》所规定的书籍并通过有关学院指定教师的检查，学校发给“文化名著阅读证明书”；如果能读完50种《办法》所规定的书籍，参加文学院、历
史文化学院或政治经济学院的四门专业主干课程(任选)的考试，成绩合格者，学校发给“副修专业证书(专科)”。
第十一条对于考核不合格的学生，学生所在院(部)应督促其利用课余时间重读或另外选读。
第十二条教务处将不定期地抽查学生的读书笔记或小论文。第十三条各院(部)应做好对大学生必读书目的毕业前考核及成绩评定工作。毕业前考查采取学生写论文的形式，题目由学生自拟，字数不
得少于8000字。考查成绩分为优秀、合格、不合格三等。
第十四条没有完成此项读书任务或毕业前考查成绩为不合格的学生，不能毕业；不认真指导学生开展此项读书活动的本科生导师，不能参加优秀本科生导师的评选。
第十五条本办法从2009级本科生开始执行。
第十六条本办法由教务处负责解释。
《公正》读后感
《公正》读后感 对于“公正”也许并不像“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”那么千差万别，但对于“公正”的理解的差别或许比“一千个人心中就有一千个哈姆雷特”来得更加的对立、矛盾和深刻。所以当看完这本书时，也许还找不到“公正”的答案，因为激热碰撞的正是那些历史上的大家。当我看完后，甚至有些迷糊，或许是没有看懂，或许是自己无法选一人而站其后而跟随。所以当看到作者桑德尔的说“我的目标不是试图用什么理论去说服学生，而是把他们训练成有头脑的公民”，自己才有些释然，觉得阅读完这本书的最大收获，就是锻炼对自己的固定思维深入反思的能力，在内心的解放之路上大步前行。 当今社会生活中充斥着关于对与错、公正与不公正的争论。有些人认为灾害后的高物价是企图利用别人的困难和痛苦发财；有些人认为在市场经济中，价格应该由供求关系决定，高物价有利于推动市场的供应，解决物资的短缺。有人认为向富人征税才能实现社会公平，有些人认为财产权利是个人的基本权利，政府无权随意剥夺。有人认为对恐怖分子严刑逼供是保护公众安全的必要手段，有些人认为这违背了现代社会的伦理，是道德上的恶。该书告诉我们，这些貌似互不相关的争议，都可归结为对公正持有不同的观念。作者将这些观念归纳成三种:追求福利最大化的功利主义，尊重个体权利的自由至上主
义，以及提倡公民德性和共同善的政治观。 亚里士多德教导我们，公正意味给予人们所应得的。为了决定谁应得什么，我们不得不决定哪些德性值得尊敬和奖赏，如果不首先反思哪种是人们最想要的生活方式，我们就不能弄明白什么是公正的宪法。与此相对，现代政治哲学家们—从18世纪的伊曼纽尔·康德到20世纪的约翰·罗尔斯，认为界定我们各种权利的公正原则，应当不依赖于任何特殊的德性观念或者最佳生活方式的观念。相反一个公正的社会应当尊重每个人选择他自己的关于良善生活观念的自由。不难看出，古代的公正理论始于德性，而现代的理论则始于自由。这两者的优缺点，这也是本书重点探讨的。 杰里米·边沁（英国道德哲学家和法律改革者）的功利主义学说认为，道德的最高原则就是使幸福最大化，使快乐总体上超过痛苦。然而因为集体的福利的最大化就可以不尊重个体权利，因为仅仅考虑幸福的总和，就可以恣意践踏个体公民，就可以纵容许多无视人类基本尊严的行为吗？实践证明，很多政府、企业基于这样的决策引起来巨大的危机，试图把所有价值都转化为货币的思维，特别是给人类生命定价的行为，都会引起道德上的愤怒。 密尔的《论自由》为个体自由所作的经典辩护，其中心原则是：
最新教师读书笔记30篇-
一、读《教师人文读本》有感 读过《教师人文读本》这本书，感受最深的是爱，对教育，对学生贯穿始终的是爱， 最多的爱。 读过这本书，经常思考的问题是：如何在人生的大航船上确定自己的位置，是船员 还是舵手，是大副还是士兵。每个人在世界上所扮演的角色不同，关键在于定位。 “公平公正”“爱心”“教师的发展”“教师的专业”等等，新教育为教师提出了那么 多的努力方向。所谓坚持，所谓勤奋，所谓的所谓??。教师自身的前进动力，外在的推动力 . 不论怎样，都去做一个问心无愧的教师，努力的教师。 在《教师人文读本》中，还收录了古今中外很多名家的各种类型 的文章，每一篇都让我有所获益。《学习的革命》一文告诉我：“做教 师首先要相信你所有的学生都是天才，你才会认真地教每一个人。”我领悟到，教学的艺术不在于传授本领，而在于激励、唤醒和鼓舞； 教育不是要改变一个人，而是要帮助一个人。 教育的本体性是育人。如何在教育的过程中让一个人具备品德的高尚 ?我想 : 一个 品德高尚的人，不论他为金钱去奋斗还是为理想奋斗，只要是正常的奋斗，正当的争取。 《教师人文读本》同时也为我们指明了新的教学观。这就是教师 不仅要向学生传授知识，培养学生的能力，提高学生的品德，更主要 的是培养学生的创新精神和实践能力。注重在教学中创设使人思考、 ...
激励探索的教学情境，引导学生自己去发现问题、思考问题、解决问 题，使学生获得知识信息的过程真正成为学生心智发展的过程。 与此同时，作为“传道、授业、解惑”的教育者也应成为实践“终身学习”理念的楷模。重视和加强继续教育，这是时代发展的必然要 求。总之，终身学习是我们教师能走在时代前列必不可少的前提。 《教师人文读本》给了我很多新的启示，我将在自己平凡的岗位上尽职尽责、努力向上。 ...
美丽行动21天 收获一生好习惯
美丽行动21天收获一生好习惯 ——开学典礼校长致辞 尊敬的老师们、亲爱的小朋友们： 大家早上好！金风送爽，丹桂飘香，经过一个愉快的暑假，我们迎来新学年。带着共同的梦想我们走进了美丽的校园。今天，我们齐聚在这里，仰望五星红旗，心里无比激动与自豪。在此，我代表学校，向辛勤耕耘的老师们和刚刚走进校园的新老师表示衷心的感谢，同时也向一年级的新同学表示热烈的欢迎！ 好习惯，益终身。良好的行为将影响我们的一生。专家学者的研究表明，一种行为重复21天就会变成习惯性动作。因此本学期，我向全体师生提出“美丽行动21天，收获一生好习惯”的倡议。 美丽语言行动：所有的孩子都要使用普通话。然后与你的家长，共同讲好它。只要你一张嘴，就是一口流利的普通话，别人就会特别喜欢你。每当你遇见到人的时候，学会微笑问候。请记住这样的一句话：见人就叫，见人就笑。 美丽举止行动：每天衣着要整洁，体现最美的一面；坐立行，都要文明规范。坐有坐相，站有站相。校园内不跑跳，不追闹；进入餐厅要有秩序；吃饭不言。这些都是美丽的举止。 美丽学习行动：读书很重要，不仅能增长知识，还能提升素养。所以，每个小朋友，都要养成爱读书的好习惯。除了在学校里阅读以外，每天晚上在家里要与家人阅读至少半小时。同学们在学习中还要注重倾听的好习惯，它能让你有更多的收获，行动起来吧！ 美丽感恩行动：感恩不仅是一种品德，更是一种责任。我们要拥有一颗感恩的心，去回报我们的亲人、朋友。让我们从现在做起，从身边的每一件小事做起，每天为我们身边的人做一件力所能及的事情，让“感恩情怀”永留我心，让世界永远充满爱！
希望各个班级，结合我们“美丽行动21天，收获一生好习惯”的主题教育活动，制定符合本班的习惯养成教育规章制度。各班级同时也要设立监察人员，对本班行为养成习惯作出评价。每位同学，为自己制定这21天做出承诺，让家长监督自己。 “美丽行动21天”的号角已经吹响，让我们努力进取，用实际行动来接受美丽的检验！你的行动才是校园内最亮丽的风景！ 最后，祝全体老师在新学年中身体健康、工作愉快！祝小朋友们开开心心学习、快快乐乐成长！祝福明天更加灿烂美好！ 谢谢大家！
教师个人读书笔记
教师个人读书笔记 教师个人读书笔记人说：读书足以移情，足以博彩，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。这句话说得一点也不假，书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可或缺的： 首先，要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是惟一的力量。 正如苏霍姆林斯基所说的：“在什么条件下知识才能触动学生个人的精神世界，才能成为一个人所珍视的智力财富和道德财富呢?只有在这样的财富下——用形象的话来说，
就是在知识的活的身体里要有情感的血液在畅流。”记得有人说过这样一句话：你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧!怀着爱与悲悯，我们不放弃，绝不放弃。 让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。”从这些话中我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色! 其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育、成功的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。 第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖
中学生的读书笔记六篇
中学生的读书笔记六篇 我们看了一本书名字叫《会跳舞的坎肩儿》，讲述了一只会跳舞的火狐狸红霞为了自己的愿望而牺牲了自己。从前，森林里有只被誉为舞蹈皇后的火狐名字叫红霞，好用有一身排红的皮毛。每当翩翩起舞时，他身上的毛就散发出绚丽的红光如同傍晚的霞光。 如今，森林老了，全身萎缩了。曾经广袤、繁荣的林海取失了，只剩下一小片稀疏的森林，勉强苟延残喘一般过活。唉!不过过去一百年，生机勃勃的森林衰败了。火狐红霞对自己的好朋友文利说自己要去参加全世界的舞蹈大赛。于是，红霞跑到了一家店里藏起来度夜一天，一个非常喜欢跳舞的小女孩来了，于是，红霞决定教她舞蹈红霞经过了三天三夜小女孩终于像红霞一样跳的美丽，可是红霞却不行了她看自己没希望了，于是，把希望全放在了小女孩身上。红霞死了以后，在临死前告诉她让她的妈妈用自己的皮毛做成，马夹。最终完成了红霞的心愿。 我的感受：我要是主人工红霞，我会给一个好心人在夜光下跳一段舞蹈，当他被我的舞蹈吸引住以后，她个人会收养我，他让我参加舞蹈大赛，这样，我不仅被人人成为舞蹈皇后，而且人人见了我都说：你瞧，那只狐狸多厉害身上可以发出红光。 我看到了：火狐红霞被锁在高大的水晶盒里，已经六天
了，六天来，他没有喝一滴水，没有吃一粒粮食，尽管这样，红霞每天晚上，依然会在小羽来之前跳一段舞。读了这一段，让我知道了，动物为了我们人类而牺牲自己，何况我们人类。 昨天，我读完了这本《埃米尔擒贼记》。这本书讲述的是一个居住在德国新城的小男孩，他叫埃米尔。一天，他的妈妈把他送到了车站，并千叮咛万嘱咐他千万别把给外婆的140马克弄丢了。埃米尔点点头，就上了火车。后来，一个小偷趁他熟睡之际，偷走了埃米尔的140马克。埃米尔醒来之后发现并跟踪了他。后来，埃米尔在柏林的一站下了车，开始一路地跟踪他。埃米尔在跟踪的时候，结识一了一些好朋友。在他们的帮助下，埃米尔成功地抓到了小偷，拿回了自己的140马克，另外还收到了柏林警局奖励的1000马克。 读完这个故事后，我还觉得意犹未尽。喇叭男孩古斯塔夫，教授，小礼拜二和一些可爱的侦查员们都令我感到吃惊。没想到柏林的男孩们都这么勇敢，这么有智慧，这么团结。我也明白了，团结的力量是不可忽视的。一个和尚挑水喝，两个和尚没水喝。他们之所以没有水喝了就是因为他们不团结。你如果只想靠自己一个人成功的话，那根本就不可能。现实社会是残酷的，它弊病丛生，什么样的人都有。就像文中的那个小偷一样，他为了140马克，为了欺骗一个小孩子，光是姓名就有三个，真是让人哭笑不得。如果没有教授他们的帮忙，恐怕那个小偷早就逃之夭夭了。我很是佩服柏林的
做最好的老师读书笔记
《做最好的老师》读书笔记（1）——把童年还给童年 （一）把童年还给童年 学校的教育，不仅要传授给学生知识和技能，还要让学生的童年富有诗意，让他们的人生充满情趣，让学生的生命更加丰满。想一想，如果学生对童年的回忆只留下堆积如山的作业和数不完的考试，学生还有什么高尚的情趣可言学生就是要常常到大自然中去，充分感受大自然之美、生活之美、生命之美，才能培养起高尚的情趣、对生活的热爱、对家乡与祖国大好河山的热爱。 现在有些老师、家长和媒体，把社会阴暗面一一展示在学生面前，以期望训练孩子从小“看透”现实和处理现实的能力。但就是这样的教育中，孩子心中没有了蓝天、花朵、童话和梦想，变得成人化、冷漠和早熟，对什么都一副看透了、无所谓的样子。没有培养起善良和爱幻想的天性的孩子，还会对生活充满希望吗，还是体会到快乐吗，还会保持不可侵犯的自己的精神家园吗恐怕不会了。因此，要把童年还给孩子。把童年还给孩子，不是说学校教育要回避现实，搞“乌托邦”。而是不妨让孩子更多地接触自然，创造更多机会让孩子体验生活中的一些真、善、美。 《做最好的老师》读书笔记（2）——教育要教什么教育要回答学生最关心的问题 （二）教育要教什么教育要回答学生最关心的问题 现在的教育，很多时候教的是对学生没有用的东西，冷冰冰没有感情的东西，远离学生生活实际的东西。教育要教什么应该听听学生的声音，回答学生最关心的问题。 李镇西在中学生中做了一次调查，发现现在的中学生常常思考和感到苦闷的问题有4类：关于“生”“死”的问题。“人为什么要活着”“人死后是否要到阴间”“人要是不死该有多好” 社会现象的问题。“生活中为什么有这么多矛盾”“为什么社会生产发展了，但人和人的感情却越来越淡漠，这到底是社会的进步还是退步” 亲子关系、同伴关系的问题“每次回到家里，就觉得气氛压抑，感到很孤独”“同学之间的关系微妙而复杂，我该怎么办” 学习目标、生活目标方面的“学习是为了什么为考试吗”“我觉得学习越来越没劲，但看到别人都死啃书本，心里又很恐慌。” 回答学生最关心的问题，成为学生最知心的朋友，通过心灵的交流、感情的交融达到思想教育的目标，这是班主任应该努力追求的境界。 《做最好的老师》读书笔记（3）——“真教育是心心相印的活动” 大家都会说：“教育要有爱心”。传统意义上的爱心，就是无私的奉献与给予。教育仅仅靠老师的无私奉献就可以了吗在学习陶行知先生的师爱精神时，李镇西提出了“四心”： 奉献之心：“不要你的金，不要你的银，只要你的心” 理解之心：“我们要懂得儿童” 平等之心：“拜小孩为老师” 责任之心：“创造出值得自己崇拜的学生” 应该说，所有的老师对“奉献之心”都有足够的认识，并付出一定的努力，但对“理解之心”“平等之心”和“责任之心”认识不够，特别是“拜小孩为老师”和“创造出值得自己崇拜的学生”，这是何等博大的胸襟和深沉的睿智。这“四心”给老师的教育观念和教育行为提出了更高的要求。 《做最好的老师》读书笔记（4）——只有保护学生自尊的教育才能起到效果 家庭治疗师萨提亚认为，自我价值感是一个人状态的决定因素，无论是家长还是教师，损伤孩子自我价值感的批评都不会起到作用，因为孩子首先会自我保护，以维护自我价值感，而
21天美丽习惯倡议书
“非常21天收获一生好习惯”倡议书 同学们： 勤劳的蜜蜂在辛勤地劳作，鲜艳的花朵也在贪婪地吮吸着阳光和雨露。我们正处在如花朵般的年龄，我们是新中国八、九点钟的太阳，现在正是我们茁壮成长地绝佳时机！ 良好的行为将影响我们的一生，如果播种行为，收获的是习惯，播种习惯，收获的是性格，那么播种性格，收获的将是人生。为了克服不良习惯，养成良好习惯，在我们人生最黄金地时机形成可以影响我们一生的习惯，我们庞一小少先队发出如下倡议： 首先，我们要严格遵守《小学生守则》《小学生日常行为规范》的具体要求，用自己的实际行动争当文明小学生，来影响我们身边的叔叔阿姨和小朋友们。 其次，我们各少先中队，要根据本中队的实际情况，结合我们“非常21天—收获一生的好习惯”主题教育活动，来制定符合本中队实际的《班级条约》，并且号召本中队的少先队员们严格按照班级条约去要求自己，规范自己的行为。各班级同时也要设立班级组委会，监督本班《班级条约》的实行情况，并对本班情况作出评价。 我们少先队员自己，要在本班的《班级条约》的基础上对自己进行更加严格地要求，要充分利用本次活动，为自己制定这21天的个人发
展目标，并做出承诺。并让全体同学监督自己，努力实现自己的承诺。每位同学要在活动临近结束后，对自己的承诺是否实现进行总结。 同学们，让我们侧耳倾听，“非常21天”的号角已经吹响，让我们努力进取，为形成可以影响我们一生的好习惯来努力，用我们的实际行动来接受非常21天成果的检验！让我们用行动来证明，在这春意盎然的校园里，我们的行动才是最亮丽的风景！ 庞一小少先队 老师们、同学们： 上个月，我校开展了“21天美丽行动”之“我是餐饮小达人”的就餐习惯培养训练，很多同学吃饭不窃窃私语了、打饭排队不拥挤了、吃完饭把餐盘摆放的整整齐齐的，养成了文明就餐的好习惯。各班的午餐管理员也获得了“我是餐饮小达人”的荣誉称号。从本周开始，在继续巩固前两期习惯的同时，我们共同迎来了本次“21天美丽行动”之“我是路队小达人”的习惯养成训练。 本期“21天美丽行动”培养的习惯有： 1、放学排队要准时，严格按照放学时间放学并严格按照排队的几个步骤执行：整理书包、起立、捡拾地面垃圾、关锁窗、摆好凳子，对齐桌子，排队。 2、放学时按两路纵队，出教室门，从教室到校门处一定要安静，任何人不得说话，下楼时应遵守秩序，不推不挤，谦让有序，靠右行走，认真践行八礼四仪中的“行走之礼。
《心流》读书笔记6篇
《心流》读书笔记6篇 《心流》读书笔记6篇 品味完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，是时候静下心来好好写写读书笔记了。那么读书笔记到底应该怎么写呢？下面是小编为大家整理的《心流》读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 《心流》读书笔记1 最近用三天时间仔细阅读了米哈里.契克森米哈赖的《心流》一书，英文原版名称为“flow”，此书的副标题为“最优心理学体验”。书中的字里行间都蕴含着智慧的光芒，也解答了好多困扰我多年的心理疑问，更是一本能够提升我们生活幸福感的指南。 ”心流”一词指的是我们在做某些事情时，那种全神贯注、投入忘我的状态——在这种状态下，你甚至感觉不到时间的存在，并且在做完这件事之后我们会有一种充满能量并且非常满足的感受。给大家举一些常见的例子可能会帮助我们更好的理解这种体验，其实很多时候我们在做自己非常喜欢、有挑战并且擅长的事情的时候就容易体验到心流，比如爬山、打球、游泳、玩游戏、阅读、演奏乐器还有做自己喜欢的工作的时候。 书中采用了大量的案例来阐述心流理论、进入心流的状态，并从日常生活、休闲娱乐、工作、人际关系等方面，
分析如何进入心流状态，获得最优的体验。下面就选取书中的一些有启发之处与大家分享。 1、为什么幸福感如此的难能可贵？ 幸福如此难能可贵，主要要从人与其他动物的差异说起。其他动物的心灵只能容纳环境中确实存在的，并且与自身切身相关、靠直觉判断的资讯。比如一只饥饿的老虎智能注意到猎物的资讯，而一只吃饱后的老虎则将注意力完全集中在温暖的阳光上面......除了人之外，其他动物都不会自作自受，它们的进化程度还不足以感受悲伤、沮丧这些复杂的情绪，只要没有外在的干扰，它们就能保持自身的和谐稳定，体验到人类所说的“心流”。而人类的神经系统过于发达，这无疑有利于我们的生存，但却也是我们感知更多苦恼的罪魁祸首。也可以说，自然选择出的生理机制只是服务于人类的生存繁衍，从来没有考虑过增加幸福感。 2、是什么在阻碍我们获得幸福感？ 幸福并非只发生在一瞬间，它与运气和概率无关，用金钱买不到，也不能依仗权势强取豪夺，它不受外在事物的操纵，而是取决于我们对外在事物的阐释。对于同一件事，不同的人就会有不同的感受，这就取决于一个人在内心如何阐释这件事。比如同样是遇到堵车，有的人就会变得脾气暴躁，感觉似乎整个世界都崩塌了，毫无耐心的按着喇叭或者破口大骂，虽然这些做法对于解决问题无一点用处，但有些
教师读书笔记20篇
《儿童发展心理学》读后感 我利用假期的时间细细品读了《儿童发展心理学》这本书，从中受益非浅，或多或少给我一点点启发，它让我对儿童心理发展的规律有了更加深刻的认识，对我的小课题研究提供了很大的帮助，在今后的教育教学中建构了理论基础。 本书主要介绍了20世纪20年代以来儿童心理学研究的地位不断的强化用心理机能形成的过程来说明心理机能的涵义，使心理学的发展从描述性阶段向说明性阶段过渡，儿童发展心理学能够为此提供说明性的控制论模型。儿童是人生起点时期，是一个生机勃勃，充满生命力的时期，也是人类个体心理发生发展、撒播智慧种子的播种季节。本书不仅让读者对儿童发展心理学有了比较直观的基本认识，同时也为下两篇有关儿童发展心理学的具体内容作了铺垫。例如：孩子从幼儿园进入小学，社会角色发生重大转变，开始承担“学生”的责任，核心活动由“游戏”变为“学习”。学习环境和作息习惯的改变，导致了一部分学生生活上的不习惯，儿童发展年龄阶段任务的不同，导致了一部分学生心理上的不适应。一年级学生虽然对学习充满好奇，但持久性不强，自控能力较差。学前教育的差异，会给学生带来学习能力和学习效果的差异。学生对师长的依赖性特别强。伙伴间交往以“玩”为主题，在接触群体规范，学生经常会出现“违规”和“告状”现象。三年级开始，学生从儿童期转入少年期，自我意识和独立性要求明显增强，各方面能力发展较快。学科学习的难度和强度的增大，造成了一部分学生对学习生活的不适应，作业拖拉，成绩退步。学生的学习兴趣开始分化，学科偏爱的形成，也促进了其个性和爱好的逐步显现。三年级学生的集体主义观念增强，随着生活范围的扩大，学生的好奇心进一步增强。 心理健康干预指在确诊的基础上，采用一系列适合学生的心理治疗方法对学生心理问题及行为进行矫正的过程。对于不同层面的心理问题，可以采取不同的干预方法。。如果能细心观察，并提前发现一些普遍性、可能导致学生们心理问题发生的事，我们完全可以对此进行集体的预防性干预。心理健康教育越早越好，别等问题严重了才想办法。例如：我校设立了“心理广播站”，每周三对全校进行各方面的心理辅导，开展了主题教育“我是最棒的”，挖掘学生“分数”以外的能力，使其重拾信心。学校又开展主题教育“调整心态迎接考试”对学生考前心态调整进行干预指导。指导学生正确对待E时代可能造成的一些不良的心理
《奇妙的恩召》(一)美丽像神
《奇妙的恩召》（一）美丽像神 奇妙的恩召》（一）美丽像神 --摘自江秀琴牧师2013年7月21日主日信息 求我们主耶稣基督的神、荣耀的父、将那赐人智慧和启示的灵、赏给你们、使你们真知道他．并且照明你们心中的眼睛、使你们知道他的恩召有何等指望．他在圣徒中得的基业、有何等丰盛的荣耀．并知道他向我们这信的人所显的能力、是何等浩大（弗1:17-19） 这是保罗为以弗所教会的祷告，我们也常常需要用这段圣经为自己祷告。我们受洗归于主的名下，进入神爱的国度，最重要的一件事，就是不断地来认识祂。 认识，是亲密无间的关系，不是仅仅只知道一些有关祂的事，而是同房的那种亲密关系。 l 神恩召的指望：真知道祂，真认识祂 Martina牧师最近带四个青年人，去台湾带领、教导琴与炉的敬拜。这两周，他们住在一起，生活在一起，他们说，他们最大的得着是：彼此更加认识。他们发现对方都是那么可爱。我们与神的关系也是如此，需要与神住在一起，需要一起吃饭，彼此谈心，一起服事。这种认识需要智慧和啓示的灵来开启我们，我们才有可能认识祂，否则我们对祂的认识只是
侷限在我们生活背景，自认为祂应该是甚么样。 当耶稣来到地上的时候，那些自以为认识神的法利赛人，却完全不认识祂，他们常常被耶稣冒犯，最后还要祂杀害。我们需要真的知道祂，真认识祂，要认识祂的美丽，这位全能的神来到地上，愿意为我们死在十字架上，是为了一群与祂敌对、很蒙蔽的、很不认识祂的人，甘心乐意地去死。 我们需要认识这位神，祂到底在想什么？祂到底在乎什么？祂的情感到底是什么样的？祂喜欢怜悯，喜欢施恩，喜欢跟软弱的人在一起，祂用怜悯把软弱的人吸引过来。神来到世上是寻找罪人和软弱的人，祂的怜悯、温柔和爱会使他们洁净，使他们尊贵起来，恢复神创造他们时候的荣美。 当我们认识祂，我们的生活和表现就会不一样。当我们追求主的时候，神也在乎我们是否愿意喜欢跟软弱的人在一起，去扶持他们，而非嫌弃他们这么软弱。你如果常常去服事软弱人，你就容易找到神，神的同在就在这个地方最丰富。“祂的恩召有何等指望”，就是说：神这么大的恩典白白临到我们身上，祂在我们身上的心意是什么，祂有何等的指望。就好像一个有钱、有权、有地位的人却为乞丐，为小偷等肮脏、卑贱的人死，他一定有一个指望，他不是白白去死。我们需要神照明我们心中的眼睛，让心思可以明白过来明亮起来：“原来你替我死，是为了改变我像你一样尊贵，美丽。”祂的死使罪人不再被定罪，而且还会变得尊贵，回到阿爸父
读书笔记高中六篇
读书笔记600字高中【六篇】 【篇一】呐喊读书笔记600字高中 《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活， *族生活的 浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。 其实在读完《呐喊》 人们的思想进行彻底的教育。 我对《呐喊》中的阿Q正传，比较感兴趣，尤其是阿Q 今发达的21世纪，也几乎没有象啊Q 是空想。 如今，像这样发达的21 昧的国* 区别， 《我与地坛》是史铁生的散文代表作，是他是五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。 史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再也没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿，这对一个年轻的生命来说如雷轰顶。在经过一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他坚定把自己的心变成一片沃土，而母亲已在这片沃土上洒了第一把种子。
文中，作者朴实的一句话应当成为名言：儿子的一切苦难，在母亲那儿都是要加倍的。难道，我们的母亲天生就是来为我们承担苦难的？难道，你真忍心自己的母亲成为这世上最痛苦的母亲？难道，你真的愿意让你的母亲在夜深人静时肚子哭泣？母亲深深地爱着我们，她们为了自己的儿女默默地奉献着，而我们又该为自己的母亲做些什么呢？ 史铁生他没有放弃自己的生命，顽强地艰难地一步步走了过来，因此，文坛上多了一名新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲分享快乐，但已是“子欲养而亲不待”了。母亲没有留下过什么隽永的誓言，或是恪守的教诲，她只想让儿子活下去，简单快乐地活下去，此时此刻，作者也感受到了母亲坚忍的一直和毫不张扬的爱。 《我与地坛》给予了我们警示—要勇敢面对挫折，珍惜亲情，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，坚强等等，有很好的引导作用。 又加深了理解。 【篇三】《喜福会》读书笔记600字 运的航行，控制不了剧情的发展; ”。君， 是的，母亲最后成为了一只天鹅，拥有了自己向往的生活，而那根仅留在箱底的天鹅毛，至死也没敢送给女儿，她觉得自己做得不够好。 当爱已无声的时候，我们还能错过什么?打个电话，送个平安，说声妈妈，我爱你! 【篇四】《西游记》读书笔记 本书作者是罗贯中，他为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上的历尽艰险、斩妖伏魔。经历了九九八十一难取得了真经的故事。这，就是《四大名着》中的《西游记》。
《看得见的正义》读书笔记与读后感心得体会
《看得见的正义》读书笔记与读后感心得体会 《看得见的正义》读书笔记与读后感心得体会范文，欢迎阅读点评！ “看得见的正义”这一说法来自一著名的格言：“正义不仅要被实现,而且要以看得见的方式实现！（Justice must not only be done,but also seen to be done!)正义有实体正义和程序正义之分，可看得见的正义就是指程序正义。英美法中有“正当法律程序”（dueproces soflaw)之说，dueprocess在普通法中占有很重要的位置，它往往是保障人们权利的最后一道重要屏障！美国中很多脍炙人口的答案都涉及dueprocess,就连我们蔡老师推荐的《法庭风暴》也有涉及的——难民在遣返前有获得律师帮助的权利！还有比如“米兰达案”的沉默权，“布朗诉拖皮卡教育管理委员会”一案的种族隔离是不平等的，“西尔维斯特?蓝博公司诉合众国”的毒树之果理论，“本顿诉马里兰州”的“禁止双重危险原则”，“吉迪恩诉温赖特”的辩护权；最后是法学院人人皆知的O.J辛普森案……等等。 正当程序的概念普遍被认为起源于英国《大宪章》：“非经正当法律程序,国王不得征税、剥夺人民自由、生命、财产等权利。”后来,在美国宪法第四、十四修正案（权利法案）得到了发展：“除非各州依据法律规定的正当程序，否则不能剥夺任何公民的生命、财产和自由。”
正义为什么要以看得见的方式实现呢？首先正义的概念是模糊的。正义毋庸说是法律追求的终极目标。但是什么是正义？自古以来，人类对于正义的理解和认识向来是仁者见仁智者见智，不同时代有不同的理解，从来就没有一个恒定的解释，谁也没有想对它下一个经年流传的标准、或者精确的定义。博登海默说：“正义有着一张普洛透斯的脸，变化无常，随时可呈不同形状，读书笔记.具有不同面貌。”如：杀人偿命历来被看作普世正义，但在现代社会废除死刑则正成为法治潮流。在中国，这种历史根基甚深的正义观也正在动摇。再如安乐死，则更是当代社会人们无法简单断定为正义还是非正义的焦点法律问题。 再之，实体法的规定在不同的案件中，不同的环境下，不同法官的解释也会得出不同的结果。法律总是模糊的，不确定的，而追求正义的人们要求得到公平、公正的结果。那怎样才能公平呢？毋庸说，仅靠实体正义是无法实现的，因为实体正义往往本身就不确定。所以，人们就要求有一套确定的程序规则来约束权力的滥用，保护正当权利！法官的回避重要的不是该法官会偏私，枉法裁判，而是为了不给当事人怀疑结果的公正性的可能。 中国历来“重实体、轻程序”。中国的问题真的就在“轻程序”吗？不见得。“轻程序”只是表面的东西而已。看看我们的行政机关，审批、注册、登记等一大堆繁琐复杂的程序搞得老百姓是喊爹哭娘的。行政机关的“重程序”同样是表面的东西。其实两者的本质是“重权力，轻权利！”司法机关无视当事人的辩
关于教师个人读书笔记摘抄
关于教师个人读书笔记摘抄 知识是永远学不完的，作为一名教师，我们在阅读了其他书籍后，可以用读书笔记把受到的启发写下来。为大家精心准备了教师个人优秀读书笔记，欢迎大家前来阅读。 “请记住：儿童的学习越困难，他在学习中……”(苏霍姆林斯基语)” 很多时候在琢磨“后进生”这个词语，细细想来不得不佩服中国语言文字的博大精深。用词的准确在于含蓄地给了差生一个称谓。作为一个教育工作者我感到不安和羞愧。且不说加德纳提出的七种智能，就每一个学生而言，他是一个生命，是生命就应该得到应有的尊重和理解。我们非得给他们画上一条线，再打上一个印，末了还起个好听的名字。 “后进生”对应“先进生”是不言而喻的两群人。是什么让他们不同，做教师的都心知肚明就是成绩，就是分数。尽管我们批评了很多年唯考试和成绩论，而且素质教育的口号喊了一年又一年，但考试依然是考试，分数依然是分数。“语文数学考高分就一定能做一名好厨子?”“语文数学不好就肯定妨碍他成为出色的修理工?”钱钟书的数学不及格，他同班数学好的，有几个写出了《围城》?上帝让每一个人来到这个世界的时候，每一个人都是不一样的。每个人的面貌、个性、特长、给这个世界的色彩都不一样。但我们每个人恰恰都要和上帝对着干，把每个应该不一样的，培养成一样。我们用标准的大纲、标准的教材、标准的评价、标准考试规范大家，我们不允许不
一样，不鼓励不一样。这是我们教育的最大的缺陷。任何一个人，要取得成就，他就必须有特色。 “鹤善舞，牛能耕，老鼠生来就打洞。”我们生活在一个健全 的社会，我们需要科学家，也需要负责的送奶工。平等的对待每一个学生，给每人一个发展的空间。尽管这是一份梦想，但我依然坚持。 一、教师成长以个性发展为基础无个性就是无人才。大凡那些 优秀教师，都有鲜明的教学个性。魏书生的民-主，窦桂梅的激-情，是他们的独特的个性造就成为名师。只有教师努力发展了自己的个性，学会经营自己，有了自己的特点、特长，在自己身上找到自己，才能逐步形成自己有个性化的教学。 二、教师教学个性发展的反省 研究表明每个教师都有一定的发展潜能，可为什么却不能使更 多个性化的优秀教师脱颖而出呢?这不能不让我们对教师成长的主客 观原因做出反剩 (一)教师缺乏个性意识 没有个性的教师，就没有个性的教学，没有个性的教学，怎能 在教学中创新。许多教师来到学校就把自己全部交给了学校，领导让干什么就干什么，大家干什么自己就干什么。表面看这是尊重别人，无私地奉献了自己，但长此以往却迷失了自己，丢掉了自己。自己的主见没了，自己的特长没了，自己的创造力没了。 (二)研训追求统一化 (三)应试教育扼杀个性
爱的教育读书笔记大全(共6篇)
篇一：《爱的教育》读书笔记 让教育充满爱 --读《爱的教育》 关庙小学高军建 最近一段时间，我认真地阅读了《爱的教育》这本书。 可以说，这是一本洗涤心灵的书籍。 这也是一本永远不会过时的书。 它告诉我们：教育就是爱的别称，教育孩子就是爱孩子。陶行知先生说：“爱是一种伟大的力量，没有爱便没有教育。 作为一名教育者，传播爱心，不仅仅是我们的一份责任，更是我们对学生、对社会的一份责任。 爱是滴滴甘露，即使枯萎的心灵也能苏醒；爱是融融春风，即使 教育是爱的共鸣，是心和心的呼应。只有热爱学生，才能教育好学生，才能使教育发挥最大限度的作用。 热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异于毁坏一个学生。 让教育永远充满爱！ 篇二：《爱的教育》读书笔记范文 《爱的教育》读书笔记范文 爱,像空气,每天在我们身边,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,不说操劳奔波,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,一有咳嗽,药片就摆放在眼前,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,没人支持,是父母依然陪在身边,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 《爱的教育》(原文是cuore，翻译为心)是通过艾得蒙多·德·亚米契斯的儿子的日记改编的。这是一本日记体的小说，以一个四年级男孩安利柯的眼光，讲述了从四年级10月份开学的第一天到第二年10月份在校内外的所见、所闻和所感，全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，还包括亲人为他写的许多劝诫性的、具有启发意义的文章，以及老师在课堂上宣读的9则感人肺腑的每月故事。通过塑造一个个看似渺小，实则不凡的人物形象，在读者心中荡起一阵阵情感的波澜，使爱的美德永驻读者心中。 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的著作，它是以一个小孩的日记方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的故事。“爱”，一个多么闪亮，多么令人钟爱的字眼。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间变得更加美好。我们要完全的拥有它，就必须去充实它，让我们携手，共创出人世间最美好的爱。 在这本书里其中我最喜欢的是《卖炭者与绅士》还有《义快的行为》这两节，第一节写了一个父亲对他儿子诺琵斯的爱，诺琵斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺琵斯的父亲知道后，非要诺琵斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺琵斯的父亲还是坚持要让诺琵斯道歉，从这里可以知道，诺琵斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让
正义论读书笔记
《正义论》读书笔记 《正义论》一书是美国哈佛大学教授约翰·罗尔斯的经典著作之一，该书的出版在第二次世界大战后的西方政治哲学、法学和道德哲学等多个领域中造成了巨大的反响。在阅读这本书的过程中，可以说是有兴奋之处，也有焦虑的地方。总体来说，这本书很多深刻而新颖的观点确实给了我很多的启发，但同时这本书给我的感觉也可以用抽象、晦涩来形容。读完这本书，很多出现次数较多的词语如正义、公平、原始状态、无知之幕、反思平衡、功利主义、直觉主义、契约论等给我留下了深刻的印象，但对整本书中作者想要表达的思想和内容并不能通通把握，此文仅仅是就我觉得对我启发最大的观点稍作介绍。 公平与正义，是衡量一个社会文明进程的重要标杆，在当代世界，正义依然是人们争论的中心，尤其是在社会发展迅速、矛盾突出和社会大幅度变革的时代，当公众视线里充斥着摔婴案这样触目惊心的事件，我们该如何定义公平正义？人们一直在谈论“正义”这个话题，主要是因为人类社会还从来没有彻底的实现过正义。在这个充满了不正义的世界里，正义实际上一直是以一种审美的形式而存在的。这种审美不仅映衬了人类的苦难现实，更昭示了人类不屈的理想和坚韧的意志。该书从一开始就提出正义的重要性——正义是社会制度的首要价值。“每个人都拥有一种基于正义的不可侵犯性，这种不可侵犯性即使以社会整体利益之名也不可能逾越”。罗尔斯认为正义首先关注的是社会制度的问题，只有实现社会制度的正义，才能实现人们心目中理想的正义状态。中国的社会体制即社会管理体制，是以明确的政府、市场与社会组织职能，清晰的中央、地方各级政府之间事权、财权责任进行社会管理、公共服务、解决社会纠纷的一组机制与制度。“在某些制度中，当对基本权利和义务对的分配没有在个人之间作出任何任意的区分时，当规范使各种对社会生活利益的冲突要求之间有一恰当的平衡时，这些制度就是正义的”。显然，如果在政府解决社会纠纷时不能坚持公平的话，那么这个社会就不用提正义了，这就是罗尔斯在文章中提到的“正义即公平”理论。不过虽然说中国一直致力于建设社会主义国家，但我不得不说不公平是大多数的人能感受到的，而这大部分的人正是这个社会的主体。 一、原始初态——无知之幕 “无知之幕”的创设和“原处状态”的假定构成了罗尔斯正义理论的基石，但是，这两个假设本身就存在着一定的逻辑矛盾，更进一步说，这两个假设从逻辑上根本无法自圆其说。原始状态的观念旨在建立一种公平的程序，以使任何被同意的原则都将是正义的，其目的在于用纯粹程序正义的概念作为理论的一个基础。而罗尔斯正是基于这两个重要的假设来构建自己的正义理论的。很多社会学家都已经指出，每个人的观念中都无可避免地包含着偏见和利己倾向，因此，在一个社会群体中，要求人们对正义的标准达成一致共识是非常困难的。如果人们对于正义的标准达不成共识，那么一切在争议的名义上进行的所谓制度设计都可以理解为一部分人的偏见和特权。对于偏见和特权，人们显然没有自然法上的服从义务，因此人们在现实中的服从必然归因于国家机器的强制和压迫。所以我斗胆把它庸俗成一句话：只有当你不知道自己可能是谁时，才能想清楚什么是正义。比如，一个站在“无知之幕”后面的人，既可能是比尔·盖茨，也可能是一个非洲饥民。如果你觉得正义就是杀光富人瓜分他的财产，万一“无知之幕”一拉开，发现自己就是比尔·盖茨，恐怕你会后悔得一头撞死。 “原始初态”是罗尔斯指出的一种用来“达到某种确定的正义观的纯粹假设状态”，它“相应于传统的社会契约理论中的自然状态”。在这种纯粹自然的假定状态中，人民受“无
天津石化“建设美丽石化,万名职工实践行‘五比五创’”劳动竞赛”宣传材料
完善竞赛机制创新竞赛形式 “建设美丽石化，万名职工实践行‘五比五创’” 劳动竞赛助力企业又好又快发展 天津石油化工公司工会李茂祥 二○一四年三月
中国石化股份有限公司天津分公司，是国家特大型炼油、乙烯、化工、化纤联合企业。有炼油主要生产装臵23套，化工主要生产装臵21套，化纤主要生产装臵3套；原油加工能力1550万吨/年，乙烯120万吨/年（含合资公司）。天津石化?十二五?期间，将在进一步优化资产结构，提高资产运行质量和资产回报率的同时，将全力抓好炼油800万吨扩能改造、45万吨/年芳烃联合装臵、18万吨/年碳五分离装臵、20万吨/年聚醚装臵、20～30万吨/年环氧丙烷以及炼油重整碳九重芳烃分离改造、烯烃高采环氧乙烷改造、百万吨乙烯二期乙醇胺、苯乙烯等新一批新建（改扩建）项目的实施。 2014年是天津石化全力提升发展质量和效益的关键一年，更是为?十二五?末有一个较大突破奠定基础的重要一年。为全面完成全年各项目标任务，努力开创各项工作新局面，天津石化公司工会将按照天津市总工会深化创新劳动竞赛活动的总体部署，紧紧围绕?保安全、增效益、促和谐、惠民生?工作主线，突出现场安全生产、装臵检修和项目建设三大板块，组织动员广大职工深入开展?建设美丽石化，万名职工实践行‘五比五创’?劳动竞赛，完善竞赛机制，探索创新模式，丰富竞赛内容，突出竞赛实效。 一、全面发动，全域覆盖，形成广大职工立足岗位、投入竞赛活动的良好局面 去年11月12日，天津市总工会举行?建设美丽天津我承诺?百万职工实践行?一号工程主题行动启动仪式，我公司党委副书记、纪委书记、工会主席聂军作为天津市企业的代表，在启动仪式上作了表态发言。会后，天津石化结合?建设美丽天津?一号工程和市总的具体部署，提出了天津石化要继续坚持绿色低碳发展战略，大力实施?碧水蓝天?工程，两年内投入资金不少于20亿元，用于环境治理、节能减排、社区改造等26项绿色环保项目，全力打造清洁工厂、花园单位、和谐社区，为建设天蓝、水清、地绿的美丽天津贡献力量。今年初，市总启动?建设美丽天津，万名职工实践行‘五比一创’?竞赛后，
六年级读书笔记100字【六篇】.doc
六年级读书笔记100字【六篇】 【篇一】《小鹿斑比》有感 今天我和妈妈读了《小鹿斑比》中的四段故事，故事讲得是小鹿斑比慢慢的长大了，对世界充满了好奇，他认识了美丽的花蝴蝶，还见识了齐心协力的蚂蚁。斑比一天天地长大，不断学会新的本领，斑比要学会自己独立的生活。 我从斑比的身上学到一些东西，我也像斑比一样一天天长大，每天要学习新知识，丰富自己，将来也要自己独立生活。 【篇二】《种金子》读书笔记100字 今天我看了种金子，我觉得大富翁不要那么小气，因为每个人都要相亲相爱、互相帮忙，才会有好报。虽然阿凡提帮助了穷人，但是他的方法不对，我们不应该学习。阿凡提捉弄了富翁，富翁也得到教训，所以做人不要太贪心，也不要太小气，有能力就应该要帮助需要帮助的人。 【篇三】草房子的读书笔记100字 过不一会，就下起晚雨来。窗外就是河。桑桑坐在窗口，一边继续吃烀藕，一边朝窗外望着。岸边有根电线杆，电线杆上有盏灯。桑桑看到了灯光下的雨丝，斜斜地落到了河里，并看到了被灯光照着的那一小片水面上，让雨水打出来的一个个半明半暗的小水泡泡。他好像在吃藕，但吃了半天，那段藕还是那段藕。文中的雨丝，就像那剪不断理还乱的哀愁。一个个水泡就像堵在胸口的心事。桑桑似乎从父亲的表现中看出了什么，他在思索，因此，吃了半天，那段藕还是那段藕.
【篇四】《安徒生童话》读书笔记_100字 她的希望破灭了，但是她并没有把刀子刺进王子的身体，而是把刀子投入了大海中。小美人鱼化成了泡沫。这个故事打动了成千上万读者的心，也深深地打动了我 读完了这本童话书，我明白了世界上没有十全十美的事物，也没有十全十美的人。我们都要和小美人鱼一样，做一个善良、宽容的人。 【篇五】狼牙山五壮士读书笔记100字 当五星红旗在中国上空冉冉升起的时候，当全国人民为申奥成功欢喜的时候，我们不会忘记在中国近代，曾经有过一个噩梦。那是一段中华民族受尽屈辱的历史，也是一段中华儿女奋力抗争的历史。 当我学完《狼牙山五壮士》这篇课文，我觉得狼牙山五壮士为了不让敌人发现群众和連击队主力，他们跑到了狼牙山顶峰和敌人拼个你死我活，他们的子弹打没了，班长马宝玉说：“同志们！用石头砸！”顿时，坚硬的石头像敌人砸去，敌人纷纷滚落山崖。最后五壮士胜利完成了任务，夺过敌人的抢砸碎了才昂首挺胸从悬崖上跳了下去。 五壮士是多么的勇敢啊！他们在危机时刻，把生的机会留给别人，而把死亡留给自己。他们是多么的勇敢啊！他们是我心目中的英雄。 【篇六】稻草人读书笔记100字 在暑假里，我读了一本书，名字叫：《稻草人》。 稻草人这本书里有叶圣陶老人写的许许多多的故事，这本书里的每一个故事我都喜欢看。但我最喜欢看的故事还是这本书的名字稻草人。 这篇童话讲的是：一个扎在田里稻草人，心地善良。在一个漆黑的