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《兰亭集序》教学案

※学习导航

【学习目标】

1.引导学生抓住感情这根线理清文章的思路结构，进而把握文章的主旨。

2.科学地指导学生认识作者对人生悲欢无常.终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。

3.了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。

4.积累文中的名句。掌握“修.期.致.临.次，一”等词的多义性。

【学法建议】

1.采用师生互动，重点突出一些疑难字.词.句。

A. 主要采用课堂讨论的方式，教师适当点拨。

B. 第一段本文语言精练.朴素.优美，教学时把重点放在体味语言特色上，由语言美去体悟自然美，体会作者乐山乐水的心情。要多读，读到情随声出。

【课前预习】

1.作者简介

王羲之（321-379）世称王右军，东晋著名书法家。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为“飘如游云，矫如惊龙”“天机流布，挺然秀出”。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。其书法作品《兰亭序》被誉为"天下第一行书"。

2.资料链接

（1）文章背景

兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀.风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年（公元353年）三月二日，五十一岁的王羲之（当时任会稽内史）邀请友人谢安.孙绰等四十一人在兰亭聚会，他们做曲水流觞之饮，当时要求每人作四言.五言诗各一首。之后王羲之将诸名家及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。

王羲之写这篇序时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为“天下第一行书”，并命虞世南.欧阳询.褚遂良等临写了几本。被呼为“行书之龙”的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。

（2）文化知识：

修禊：中国古代民间的一种风俗，古人视暮春三月是万物萌生的时节，早在周代，人们在三月的第一个巳日到河边以香草浸水沐浴，祛病除邪，《诗经》.《周礼》中都有记载。孔子和子路.曾皙.冉有等一起谈论志向时，当问到曾皙时，他答说：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”曾皙的春风沂水.民生和乐大得孔子赞赏。（《论语?先进》）南北朝丘迟在《与陈伯之书》中也说：“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。”想以江南暮春之美景.故国之思激发屈膝事敌的陈伯之幡然悔悟。可见暮春三月是人间一段最美的时光。又因为修禊，可知是3日，古人在这一天举行祈福消灾的仪式，这是一个吉祥美好的日子！

（3）文体知识

序，也叫“叙”或“引”，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。“序”一般写在作品前面，列在后面的称“后序”或“跋”。

（3）名句积累（有关儒.道与魏晋士人的死生观）：

逝者如斯夫！不舍昼夜。（《论语?子罕》）

人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。（《庄子?知北游》）

天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。（王勃《滕王阁序》）

前不见古人，后不见来者；念天地之悠悠，独怆然而涕下。（陈子昂《登幽州台歌》）

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（苏轼《前赤壁赋》）

朝闻道，夕死可矣。（《论语?里仁》）

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语?卫灵公》）

生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。（《孟子?告子上》）

死生亦大矣，而不得与之变。（《庄子?德充符》）

对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。（曹操《短歌行》）

功名竹帛非我事，存亡贵贱付皇天。（鲍照《拟行路难》）

3.预习思考

（1）预设问题

①本文写了作者怎样的情感以及变化？

②作者写兰亭的景色突出什么特征，与作者的情有何关系？

③文中“信可乐也”句“乐”的具体内容是什么？第二自然段中“岂不痛哉”是缘何而痛？

④作者在本文中围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论，抒发了作者怎样的情怀?

⑤课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？

⑥摘录文中你欣赏的名句。

（2）预习课文后，你提出了哪些新的问题？

※互动课堂

【课时安排】2课时

一. 自学评价

１.给下列加点字注音。

癸．( )丑修禊．( ) 流觞．( ) 游目骋．( )怀

齐彭殇．（）激湍．（）形骸．（）会稽

．．（）之

．．（）感慨系

2.解释文中出现的下列成语：

流觞曲水

游目骋怀

放浪形骸

崇山峻岭

清流激湍

情随事迁

3.填空

（1）两晋时期，骈俪藻饰之风已经盛行。本文在修辞上_________藻饰，________典故；在句法上__________兼行而以___________为主，这种朴素自然的形式与其________构成了和谐统一，确实是一篇“不类常流”的佳作。

（2）永和九年农历三月三日，和孙绰.谢安等四十余人在兰亭集会，饮酒赋诗。《兰亭集序》即是为集会赋诗而写的序。但就其内容而言，它不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远的优美散文。文章描写了的欢乐情景，也流露出作者的伤感情绪，但有力批判了在当时颇为流行的庄子的的虚无主义思想，这在崇尚玄学.老庄思想的东晋时代有其现实的积极意义。

二.文本研习

1.分析段落层次：

全文在叙事.写景中融入了作者关于生命的独特的思考，也深深地烙上了自己主观情感的印迹，文章情感脉络清晰可循，以“”起笔，转而“”，再以“”作结。

第1自然段，叙述.描写了兰亭宴集的盛况，表现了作者的心情。文章开篇交代了聚会的 . 和。接着以简净雅洁的文字点染了兰亭周围优美的：山峻林茂.清流映带。又描写了暮春三月融和的天气：天朗气清，惠风和畅。就在这样一个清澄明朗，生机盎然的时空之间，作者与贤者“一觞一咏”，“畅叙幽情”以及“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，充分感受到了生命的情趣和审美的愉悦。这对于有着高洁脱俗的情怀.美好自由的心灵的作者，也应该算得上人生的一种极致了，所以“”。整段文字意境，情调。

第2自然段，表达方法以 . 为主，引出“”这一人生最重大问题，抒发人生无常.情随事迁的伤痛。作者先是感慨人生的短暂，接着列举或静或躁两种不同的生活方式。王羲之处于政治极为严酷.社会极剧动荡的年代，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。所以，他们中有的谈玄悟道：“晤言一室之内”，有的人归隐山林，“放浪形骸之外”。他们虽都在一时一事上“快然自足”，但是都会有“情随事迁”的感慨。因为一方面“向之所欣，俯仰之间，已为陈述”；另一方面是“修短随化，终期于尽”，生命之长短之存灭，全然取决于自然的造化，以及最终的殊途同归。所以在这个古今共同面临生命的无奈面前，作者自然会不由感叹“”，“岂不痛哉”。其实这种情感是王羲之与与会者共有的，这是那个特定的时代，特定的阶层的共有特征。他们在留恋山水，饮酒赋诗的风雅之余内心常不无苦闷.伤感。魏晋时代，不仅最高统治者，而且一般世家豪族都妄想长生不老，有吃药服散的风气，连王羲之这样的人也不例外。因此即便在赏心悦目之时对于“死生”仍不能不想。这一段文字情调明显低沉。

第3自然段，在上文基础上进一步表明自己的关于生死的哲理思辨，明确了作者深远的立意。先由读古人兴感之作时的体验“若合一契”，感慨自己对生命的体验和古人是何其相似，既然古今同为生死无常兴叹感慨，可见庄子所谓“一死生”“齐彭殇”是虚妄之词，其实这里作者也是联系当前，批判士大夫中流行的“一死生，齐彭殇”消极虚无的人生观；再接着，把目光转向未来，推想出“”两句，作者由自己对古人的兴感之作的感慨推想后人对这一问题的认识也应同自己是一样的，后人也会面对今人之文慨叹，只是现今一切那时早已为陈迹，这种无情的变迁又引起了作者的悲叹；悲叹之余，作者用“故”把话题引到诗集的编著及其意义上来，以“后之览者，亦将有感于斯文”，既然人生如此短暂，此次聚会的有关情形就应记录下来，能使后人了解今人的兴怀，也感触我的情志。文章情感虽以“悲”字作结，但这是作者的理性思考，让我们从感伤的背后，发现作者。因此这种喟叹不能认为是消极的。

由上可看出，全文感情的变化极尽波澜起伏.抑扬顿挫之美。在思想内容上，本文不仅从一个方面表现了东晋一部分士大夫文人的生活情趣.思想修养.精神状态，而且作者对“死生”的理性思考，更激发我

们去关注个体生命的价值，探寻生存的意义，去思考在有限的人生中如何进行无限的价值创造。

2.艺术手法

这篇散文代表了东晋散文清淡的风貌。文章语言朴实，清新疏朗，一扫雕词琢句的浮艳之风，如，用“”“”写自然环境，仅16个字，就写出了兰亭山水之优美。文章在表达上多直抒胸臆，如，引孔子“”，接着深沉地感叹“岂不痛哉”，读来情韵绵邈，极易引起读者情感上的共鸣。在句法上，骈散兼行而以散句为主，顿挫有致，洒脱流畅，音韵和谐，如其行云流水，浑然天成的书法艺术，具有一种和谐自然的美。

三.问题探讨

1.本文和一般的书序有什么不同，找出与《兰亭集序》有关的语句。

2.作者在本节是如何围绕乐忧生死等人生重大问题展开议论的?抒发了作者怎样的情怀?

3.60年代中期，郭沫若先生曾发起一场关于《兰亭集序》真伪问题大讨论。他认为字体.文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极乐，突然转为悲痛，悲得太没道理了。你认为呢？

※选修延伸

【师生互动】

学习完这篇文章后，你提出了哪些新的问题？

生：

师：

《兰亭集序》答案

一.自学评价

１.guǐ xì shāng chěng shāng tuān hái kuài xì 2.（略）3.

（1）不尚不堆砌骈散散内容（2）王羲之兰亭宴集人生无常“一死生”“齐彭殇”

二.文本研习

1.分析段落层次：

“乐”“痛”，“悲”陶醉在人与自然和谐氛围中的快乐时间.地点和缘起“信可乐也”高昂抒情.议论“死生”“死生亦大矣”，“一死生，齐彭殇”“后之视今，亦由今视昔”超越了人生无常之痛对短暂生命的珍惜，对人生.自然的热爱和执著

2.艺术手法

“崇山峻岭，茂林修竹”“清流急湍，映带左右”“死生亦大矣”

三.问题探讨

1.一般的书序介绍成书的经过.出版意旨.编次体例或作者情况等，也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。作为书序，本文介绍了作诗缘由（因修禊而“群贤毕至”）.作诗情形（“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”）.成书经过（“列序时人，录其所述”）.本书意义（“后之览者，亦将有敢于斯文”）。本文由宴游活动谈到生死观，善于借题发挥，论及人生的意义。这便是《兰亭集序》与一般书序的不同之处。

2.第二自然段，由兰亭集会联想到现今人们的相处往来，即便为人处世方法各异，静躁不同，但从中揭示了人生忧患的来源。首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”（Ａ）。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”（Ｂ）。（Ａ和Ｂ是由第一自然段的“乐”到第二自然段转“痛”的原因。）最后以“死生亦大矣，岂不痛哉？”作结，情调转入低沉。

第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清醒的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。

3.由乐转悲，看似突兀，却也顺理成章。作者由眼前的兰亭相聚的欢乐，推想到普天下之友朋相处的情境：世上没有不散的宴席，情随事迁，喜欢的会不再喜欢，拥有的会不再拥有，再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，进而想到生命短暂，深切感悟到，再坚强的生命终要死亡。生命短促，一切终究会曲终人散，面对不可逆转的自然规律，由生离到死别，自然乐极而生悲，令人痛心。在这个古今人共同面临的无奈面前，作者不由发出“死生亦大矣，岂不痛哉？”这种情感变化是十分正常的。

《兰亭集序》(人教版高一必修教学设计)

《兰亭集序》(人教版高一必修教学设计) 教学目的： 1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由喜转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、了解本文句法上骈散文并行而以散为主的特色。 3、背诵全文，掌握文中一词多义现象。教学重点： 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者的思想感情脉络。 2、背诵全文。教学难点： 1、认识作者深沉的感叹中所蕴涵的积极情绪。 2、对文中多义词具体义项的把握。第一节一、导入：杜甫被誉为“诗圣”，司马迁被誉为“史圣”，有一位名士被人们誉为“书圣”，他是谁呢？他的巅峰之作又是什么？王羲之的代表作《兰亭集序》被宋代著名书法家米芾誉为“天下第一行书”。今天我们从文学的角度来欣赏这篇美文。二、解题：

1、作者介绍：王羲之（303～361年），字逸少，原籍琅邪临沂（今山东临沂兰山），后迁居会稽山阴（今浙江绍兴）。年轻时有美誉，为人真率，胸怀豁达，为时人所重，目为“国举” （全国推崇的出类拔萃的人物）。曾任宁远将军、江州刺史、右军将军、会稽内史等职，世称“王右军”。王羲之是我国历史上最著名的书法家之一。他出身于一个书法世家，他的伯父王翼、王导，堂兄弟王恬、王洽等都是当时的书法名手。他的儿子王献之后来也成了书法名手。王羲之十二岁时经父亲传授笔法论，“语以大纲，即有所悟”。他早年苦练书法，有“临池学书，池水尽墨”的美谈。少师著名的女书法家卫夫人，年长渡江北游名山，博采众长，草书师法张芝，正书得力于钟繇。观摩学习，“兼撮众法，备成一家”，达到了“贵越群品，古今莫二”的高度。晚年书法达到炉火纯青的境界。后人评书法“字势如龙跃天门，虎卧凤阙”“飘若游云，矫若惊龙”。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭集序》外，著名的尚有《官奴帖》《十七帖》《二谢帖》《奉桔帖》《姨母帖》《快雪时晴帖》《乐毅论》《黄庭经》等。王羲之也长于诗文，东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清新，不尚辞藻而多情致。论者称其书札有远见卓识，但这些成就均

《兰亭集序》教学设计

兰亭集序徐雅帆【教学目标】 1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。 2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。【教学重点】 1、有感情地诵读全文，并能背诵。 2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。【教学难点】认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。【教学方法】诵读法、合作探究法【教学时数】2课时【教学步骤】第一课时【教学要点】1、了解作者和写作背景2、整体感知，结合课下资料疏通文意。【教学过程】一、创设情境、导入新课王羲之的《兰亭集序》既是书中极品，又是文中上品。据历史记载，唐太宗千方百计搜觅真迹，并日夜赏玩临摹之，以至形成了宫廷上下竞相临书的盛况。唐太宗驾崩，此真迹又作为殉葬品埋入地下，后来此墓被盗，真迹永远失踪，成为千古恨事。我们现在所见的是唐代摹本。（让学生看教材中《兰亭集序》书法作品）从摹本可以判断“书中极品”的评价绝非妄言。而此文为什么又被称为“文中上品”呢？它为什么跨越千年依然动人呢？今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。二、展示学习目标三、解题 1、走近作者王羲之（公元321～379，一说303～361），字逸少，东晋琅邪临沂人。是东晋也是我国古代最杰出的书法家。出身于士族名门，是东晋政治家王导的从子。任右军将军，会稽内史，世称“王右军”。早年从卫夫人学习书法，后多鉴前代名家书法，博采众长，备精诸体，有“书圣”之称。书法刻本以《乐毅论》《兰

亭序》《十七帖》为著。其子王献之也是书法名家。父子齐名，世称“二王”“二圣”。王羲之在诗文写作上也是高手。东晋文坛盛行骈文，王羲之是少数仍沿用散文写作，或以散驭骈的作家之一。其文风清洗，不尚辞藻而多情致。 2、背景介绍两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文《兰亭集序》，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。兰亭，是东晋时期会稽郡治山阴（今浙江绍兴市）城西南郊名胜。这里山清水秀、风景幽雅，是当时名流雅士时常集会的地方。晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），王羲之在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。 3、文体知识《兰亭集序》是一篇序言。“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。四、整体感知 1、放录音（字音辨识）癸guǐ丑修禊xì流觞shāng 激湍tuān 形骸hái 游目骋chěng怀齐彭殇shāng 嗟悼jiēdào 会kuāi稽jī感慨系xì之通假字：趣舍万殊悟言一室之内 2、结合注释及相关资料疏通文意。 ①词类活用映带左右（名作动，围绕、环绕，）流觞曲水（使动用法，使……流；使……弯曲）群贤毕至，少长咸集（形容词作名词，贤才；年少的人和年长的人）死生亦大矣（形容词作名词，大事）所以游目骋怀（动词作使动，使……游，使……骋）固知一死生（数量词意动，看作一样）齐彭殇为妄作（齐：形容词意动，看作相等。）一觞一咏（名作动，喝酒）足以极视听之娱（动词作名词）以之兴怀（动词的使动用法，使……产生）

《兰亭集序》教案示例(人教版高一必修) 教案教学设计

《兰亭集序》教案示例(人教版高一必修) 教案教学设计一、教学目标 1、知识与技能（1）能够说出文言实虚词的含义，并能够列举出相应的文言词句；（2）了解本文句法上骈散结合、以散为主的特点和意义，并能够正确识别出四六骈句。（3）能够正确流利的背诵课文；（4）能够欣赏其他古代散文，归纳出它们与本文的异同。 2、过程与方法（1）在朗读的基础上品味语言、体味情感，体会并学习本文文笔洗练，自然清新的风格以及书序的特点。（2）感悟文章的韵味和节奏，体会作者在文章中乐-痛- 悲情感变化中的生命意识。 3、情感态度价值观能够理解作者关于生死的慨叹，把握作者对生死不得等量齐观、暗含有生之年应当做写实事，不宜空谈玄诞之意。二、教学策略选择与设计创设情境：通过反复诵读，为学生进一步品读文章语言、品味作者情感铺垫。析文品情：重点体会作者在文章中乐-痛-悲情感变化中

的生命意识。三、教学过程（一）“书法”引入，激发兴趣教师活动：展示《兰亭集序》书法作品，介绍关于书法作品《兰亭集序》的相关资料。 1、王羲之“醉写《兰亭》”。东晋永和九年著名的兰亭集会上，名流隐士饮酒赋诗，王羲之酒意正浓，被众人推举作序，他晃晃悠悠地站起身，走到案前，在蚕纸上畅意挥毫，作序一篇。这就是名噪天下的《兰亭序》。王羲之的书法艺术在这篇序文中得到了酣畅淋漓的发挥，它是王羲之生平最好的手迹。翌日，王羲之酒醒后意犹未尽，伏案挥毫在纸上将序文重书一遍，自感不如原文精妙。他有些不相信，一连重书几遍，仍然不得原文的精华。这时他才明白，这篇序文已经是自己一生中的顶峰之作，自己不可能再超越它了。 2、“书圣”王羲之的书法作品《兰亭集序》被誉为“天下第一行书”。 3、王羲之手书《兰亭集序》中，二十多个“之”字各有面目，无一雷同，成为书法史上一绝。 4、王羲之《兰亭集序》的真迹没有流传下来,被极爱王羲之书法的唐太宗李世民设计从王羲之后人的手中骗出，随着他一同下葬。后人在谴责皇帝的自私、霸道时，依旧对唐

兰亭集序—新课改优秀教案修订稿

兰亭集序—新课改优秀教案 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】

《兰亭集序》【教学目标】 1、积累整合文言知识，掌握文言文阅读的方法。 2、了解时代背景，把握作者的创作意图，认识作者在乐、悲、痛中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。【教学重点】 1、有感情地诵读全文，并能背诵。 2、体会作者由“乐”到“悲”再“痛”的思想感情及其变化。【教学难点】认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。【教学方法】诵读法、合作探究法【教学时数】3课时一、导入孔子曰：“仁者乐山，智者乐水。”凡大仁大智者都愿寄情于山水，青山可以淡定人的思想，绿水可以洗涤人的心灵，使原本被世俗烦扰的双眸明亮如初，使原本扭曲浮躁的心回复平静，使尘世的烦恼成为过眼云烟。千年往事兰亭盛会便是一次文人与山水结合的人生乐事，也是一次人格与精神境界的升华。“书圣”王羲之从这次兰亭盛会中体悟到了什么呢他想通过这篇序文传达出哪些人生感悟呢让我们一起走进书法艺术与文学艺术珠联璧合、堪称绝世之作的《兰亭集序》吧！二、文体简介序也写着“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍着述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。这类文章，按内容分别书属于说明文或议论文；以叙事为主、夹叙夹议的，不多见；抒情成分较多的序，多半是为诗歌唱和的集子而作，例如本文。本文是王羲之为《兰亭集》这部诗歌集子所写的序言。 [过渡]请大家默读单元提示，思考如下问题： 1、本单元文章的体裁是什么？ 2、这一类文章一般都采用怎样的写作手法？ 3、我们怎样来学习这类文章？ [明确] 1、山水游记类散文 2、借景抒情、托物言志 3、①联系作者和写作背景②反复阅读③欣赏文中描述的自然风光④品味作者抒发的感情和文章寄寓的旨趣 [过渡]现在我们就按照单元提示的方法学习这篇文章。首先，我们了解一下作者和写作背景。三、作者及作品简介 1、王羲之其人王羲之:东晋书法家、文学家。字逸少。官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱，以寿终，后人辑有《王右军集》2卷。相传王羲之7岁学书，12岁读前人笔论。少时曾学卫铄，自以为学得不差。后渡江北游名山，见李斯、锺繇等名家书法，又在洛阳看到蔡邕写的石经及张昶《华岳碑》，开始意识到自己不及。于是遍学众碑，从此书艺大进。创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。后世誉之为书圣。羲之为人有傲骨，时骠骑将军王述，乃太原王氏家族中人，亦为世家大族，因受王导器重，亦有美誉，与羲之齐名。而羲之却很看不起他。原本王述为会稽内史，羲之替代他之后，他因母丧而暂居郡内。羲之上任后，只去吊唁过其母一次，

《兰亭集序》试讲教案说明及设计

《兰亭集序》教学设计说明一、教材分析：本篇是人教版高中教材必修第二册的第三单元的第八课，该单元主要学习古代山水游记类散文。其余篇目还有《赤壁赋》、《游褒禅山记》两大游记名篇。单元说明中指出，山水游记一般不只是对自然风物的客观描述，它还包含着抒情和说理的成分；这就提醒我们在学习这样的名篇时，学习重点应该放在对作者情感和抒发哲理的理解和感知。而这同时要求我们能够联系作者的身世和作品的时代背景，反复阅读这些文章，体会其节奏、语气和韵味，这样的文章有助于我们养成良好的文言语感，同时增强我们对自然之美的感受能力。二、学情分析：高一学生已经初步掌握了相当数量的文言常识，结合在大量古代诗歌的学习后，结合这样的优美散文是必要而且必须的。这样的文章对于学生以后的古文学习有着不可忽视的奠基作用。而该教学教案是针对重点高中高一年级学生而设计，设想他们对于此课已有第一课时的基础上进行。结合语文教学工具性、人文性的关系，第一课时以工具性为主结合以人文性，但第二课时主要是让学生接受人文性的熏陶。三、教学用时：该篇目设计教学用时为两课时，但教案部分只呈现第二课时教案。四、第二课时教案设计说明：该课时，首先回顾第一课时内容，这能够有效复习工具性较强的第一课时内容，起到强化巩固的作用。然后开始对作者情感内容的把握，其中包括三种情感得具体显现，以及三种情感之间的过渡。同时分析三种情感对于作者内心的触动由浅到深的作用。这期间可以结合多种教学方法或手段，而本课时自主合作探究学习也正包含在这一环节。最后，是是引导学生对作者人生态度的正确理解与把握，在这一阶段应该注

意因为时代背景的差异，学生或对于作者的不认同。同时有效对外拓展，使得学生可以进一步明了作者所处时代的背景，并结合课外作业让学生加深对这一时代背景的把握。同时课后作业的还体现可选性以及人文性突出。《兰亭集序》·教案设计（第二课时）【教学目标】 1．巩固积累文言知识，有感情地诵读全文； 2．理解文中作者行文所包含的三种情感之间的不断变化； 3. 正确认识，理解作者对人生无常、终归于尽的感慨，认识到作者感叹中蕴含的积极之情。【教学重、难点】 1．文中作者行文所包含的三种情感之间的不断变化是本课时需要学生掌握并体会的重点； 3. 正确认识，理解作者对人生无常、终归于尽的感慨，认识到作者感叹中蕴含的积极之情。文中上升到一定高度的人生哲学，学生需要在没有生活经历的前提下感悟是本课时的难点。【第一课时回顾】一．欣赏天下第一行书《兰亭集序》——“飘若浮云矫若惊龙”，并简单介绍王羲之生平；二．介绍“序”这一文体：写在著作或诗文前的说明文字。多介绍成书经过，意旨，作者情况等，也可以评论。古人宴集，常常一同赋诗，会推举一人作序。三．文本解读。 1．基础知识识记：guǐ癸、xì禊、shāng觞、chěng骋、shāng殇； 2．结合课文注释疏通文意，并朗读课文； 3．结合注释及参考书翻译课文，并未将课文划分为三部分，在每一部分找到一个关键字“乐”、“痛”、“悲”；

高中的兰亭集序教案3篇

高中的兰亭集序教案3篇《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。下面是为大家整理了，兰亭集序教案，希望你们能喜欢。兰亭集序教案一三维目标知识与技能：了解序文的特点，体会*精练优美、自然清新的语言。过程与方法：疏通课文，理清思路，归纳、积累文言字词。情感、态度、价值观：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。教学重难点：理解作者在文中由喜到悲的感情变化，认识作者深沉感叹中所蕴涵的积极情绪。教学过程第一课时

一、导入新课教师讲述故事，以期吸引学生的注意力。东晋公元353年的三月初三，一群文人雅客正在在山间别苑吟诗作赋。其中有一人忽忽悠悠站起身子，借着几分醉意，自告奋勇地要求为众人的诗集作序。在众人热烈簇拥下，只见他拿起鼠须笔，饱沾浓墨，在蚕丝纸上畅意挥毫，人群中不时传来啧啧的赞叹声。待到作品出炉，此人便把毛笔一撇一掷，瘫坐在旁边的一个藤椅上，打起呼噜来了。第二日酒醒，他仍然觉得意犹未尽，伏案挥毫再次书写，却发觉都不如第一篇来的好，不禁长叹。这是又是一个神来之笔的传说，当然，如果当事人没有扎实的文学祭奠也是无法醉中写佳作的。这个稀里糊涂写序的人，就是王羲之，那卷无意之作，就是被书法界誉为“天下第一行书”的《兰亭集序》。二、整体感知 1、全班齐读，圈出不会读或读不准的字(读后纠正个别字音) 2、快速浏览全文，试从每段中找出最能体现作者情感变化的字眼。

(乐——痛——悲) 三、文本研习也就是说，作者的情感是有一个起伏的变化过程，究竟是什么让这位大师心起波澜呢?我们首先来看一看，他为什么会觉得快乐? (在学生回答的同时解决部分字词问题) 1、自读第一段，思考：兰亭聚会，俯仰之间，乐在何处? 暮春之初，天朗气清，惠风和畅;(良辰) 崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右;(美景) #能否用自己的语言描绘一下这里的景色呢? 群贤毕至，少长咸集。 #天气好，风景好，难道心情就一定会好吗?如果宋江带领梁山好汉跑到兰亭对王羲之说：“小王啊，我们一起来大口吃肉大碗喝酒吧。”那样王羲之的心情还好吗?当然不好。所以什么也是很重要的?人。一群志同道合的人聚集在一起，这才有了共同话题，气氛很好，所以开心。流觞曲水，列坐其次，

兰亭集序导学案及答案

《兰亭集序》【复习目标】 1．学习本文文笔洗练，自然清新的风格，及书序的特点。 2．掌握本文出现的文言词类，句式的特殊现象。【知识积累】一、指出句中通假字并解释 ①趣舍万殊 ②后之视今，亦由今之视昔二、找出古今异义词并解释其古义（1）列坐其次（2）是日也（3）向之所欣三、指出活用词并解释（1）极视听之娱（2）固知一死生为虚诞四、解释加点的词语 1．群贤毕至，少长咸集： 2．修竹: 3．列坐其次： 4．所以游目骋怀： 5．极视听之娱： 6．信可乐也： 7．夫人之相与，俯仰一世： 8．因寄所托，放浪形骸之外： 9．趣舍万殊： 10．欣于所遇： 11．快然： 12．曾不知老之将至： 13．及其所之既倦： 14．感慨系之： 15．向之所欣： 16．以之兴怀： 17．昔人兴感之由： 18．临文嗟掉： 19．喻之于怀： 20．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作： 21．其致一也：五、一词多义之 ①所之．既倦 ②以之．兴怀 ③夫人之．相与 ④极视听之．娱所 ①所．以游目骋怀 ②或因寄所．托 ③录其所．述一 ①若令一．契 ②其致一．也 ③因知一．死生为虚诞 ④一．觞一咏夫 ①悲夫． ②夫．人之相与六、判断特殊句式类型 ①死生亦大矣。 ②欣于所遇一、翻译下列句子（1）仰观宇宙之大，俯察品类之盛（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹（3）况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。” （4）虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。二、默写

1、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。，。 2、此地有，；又有，，，列坐其次。 3、虽无，一觞一咏，亦。 4、是日也，，，，，所以，，信可乐也。 5、夫人之相与，，或取诸怀抱，；或因寄所托，。 6、虽，，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，。 7、及其所之既倦，，感慨系之矣。向之所欣，，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。 8、况，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！三、课外文段拓展阅读下列文段，然后完成练习题。赵轨，河南洛阳人也。父肃，魏廷尉卿。轨少好学，有行检。周蔡王引为记室，以清苦闻。迁卫州治中。隋高祖受禅，转齐州别驾，有能名。其东邻有桑，葚落其家，轨遣人悉拾还其主，诫其诸子曰：“吾非以此求名，意者非机杼之物（机杼：织布机。机杼之物：指劳作得来的东西。）不愿侵人。汝等宜以为诫。”在州四年，考绩连最。持节使者合阳公梁子恭状上，高祖嘉之，赐物三百段，米三百石，征轨入朝。父老相送者各挥涕曰：“别驾在官，水火不与百姓交，是以不敢以壶酒相送。公清若水，请酌一杯水奉饯。”轨受而饮之。既至京师，诏与奇章公牛弘撰定律令格式。时卫王爽为原州总管，上见爽年少，以轨所在有声，授原州总管司马。在道夜行，其左右马逸入田中，暴人禾。轨驻马待明，访禾主酬直而去。原州人吏闻之，莫不改操。后数年，迁硖州刺史，抚缉萌夷（安抚聚合各族人民），甚有恩惠。寻除寿州总管长史。芍陂旧有五门堰，芜秽不修。轨于是劝课人吏，更开三十六门，灌田五千余顷，人赖其利。秩满归乡里，卒于家，时年六十二。子弘安、弘智，并知名。 1、下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（） A、周蔡王引为记室，以清苦闻清苦：守贫刻苦 B、在州四年，考绩连最考绩：考试成绩 C、访禾主酬直而去酬直：偿付价值 D、原州人吏闻之，莫不改操改操：改变品行2、下列各组句子中加框词的意义和用法，不同的一项是（） A B C D 3、下列句子括号中是补出的省略成分，正确的是（） A、隋高祖受禅，（高祖）转齐州别驾。 B、公清若水，（百姓）请酌一杯水奉饯。 C、其左右马逸入田中，（轨）暴人禾。 D、轨于是劝课人吏，（轨）更开三十六门。 4、下列句子在文中的意思，正确的一项是（） a)汝等宜以为诫——你们应该把我的话作为告诫。 b)水火不与百姓交——像水和火一样不和百姓交往。 c)轨驻马待明——赵轨停下马等着看明白。 d)人赖其利——人们都依赖这个水利设施。 5、下面的句子分别编为四组，能够表现赵轨廉政作风的一组是：（） ①意者非机杼之物，不愿侵人。 ②是以不敢以壶酒相送。 ③轨驻马待明，访禾主酬直而去。 ④抚缉萌夷，甚有恩惠。 ⑤灌田五千余顷，人赖其利。 A、①②③ B、③④ C、①②⑤ D、④⑤ 6、下列叙述不符合原文意思的一项是（） a)赵轨少年好学有操行。隋朝时任齐州别驾，他把掉在己家的桑葚归还邻人，并借此教导儿子不侵占非劳作所得之物。在任四年，政绩很好。 b)隋高祖征召赵轨入朝为官，百姓感其清正以杯水为他饯行。在京师他奉诏令参与政事。后被任命原州总管司马。

高一语文《兰亭集序》教学设计

高一语文《兰亭集序》教学设计高一语文《兰亭集序》教学设计一、教学目标。 1．了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2．了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。 3．背诵全文，掌握修、期、致、临、次等词的多义性。二、教学重点。 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 2、背诵全文。三、教学难点。 1．认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2．对文中多义词具体义项的确定，如一在一觞一咏，亦足以畅叙幽情（数量词）夫人之相与俯仰一世（整个）固知一死生为虚诞（把看作一样），所以兴怀，其致一也（一样、相同）等四个句子中的意义。四、教具准备。投影仪、投影胶片、录音机、教学磁带、《兰亭集序》摹本五、课时安排。 2课时

六、教学过程。第一课时（一）教学要点。了解王羲之及其作品。放录音范读，领会句法上骈散并行，以散为主的特征，朗读课文，结合注释，把握文意，了解本文作为宴游诗的特征。（二）教学步骤。 1、导语：初中阶段我们学过不少写景状物的诗作，想必王安石的《书湖阴先生壁》大家还记得吧，师生一起诵读：茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排挞送青来。诗人描写景物时，毕其形传其神，一水多情地呵护着绿田，两山像从远处奔腾而来，来不及敲门便捧上一片青翠。今天，我们学习的这篇文章，也摹景状物，但手法却别具一格，言简而神具，这就是王羲之以书中神品称着于世的《兰亭集序》 2、作者简介。选一学生读注解①。教师略作补充：魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品称书之圣，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为行书第一。出示王羲之《兰亭集序》摹本，正如前人对他的评价飘如游云，矫如惊龙天机流布，挺然秀出。

兰亭集序教学提纲

兰亭集序

兰亭集序兰亭集序教学目标： 1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、背诵全文，积累文言词语。教学重点： 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 2、背诵全文。教学难点： 1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2、对文中多义词具体义项的确定，如“一”在“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”（数量词）“夫人之相与，俯仰一世”（整个）“固知一死生为虚诞”（把……看作一样），“所以兴怀，其致一也”（一样、相同）等四个句子中的意义。教学设想：本文语言精练、朴素、优美，教学时要多读（可采取听读、范读、齐读、个人读、分组读形式）。第二、三自然段作者由乐转悲，对人的生死这一问题的议论富有哲理性，要认真引导学生理解。课时安排：二课时第一课时一、导入课文：王羲之是东晋著名书法家。他的《兰亭集序》是“天下第一行书”！从书法而言，它是历代书法家必摹之帖。东晋时人评论王羲之的书法笔势为“飘如游云，矫若惊龙”，意思是像浮云一样飘逸，像惊龙一样矫捷。《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十五字，文词优美，言简意深。笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。二、作者简介学生读注解①。教师略作补充：王羲之（321-379）字逸少，东晋琅邪人（现山东省临沂县）。后居会稽山阴（今浙江绍兴）。出身世家大族（王谢之家，祖王正，父王旷，曾任淮南太守，善谋略，亦是书家），但性情耿直，严守操节。起家秘书郎，后迁参军，长史。拜护军将军，调右军将军，会稽内史，世称王右军，东晋著名书法家，有“书圣”之称。其书法作品《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。

课文《兰亭集序》优秀教学设计

课文《兰亭集序》优秀教学设计课文《兰亭集序》优秀教学设计【教学目标】 1、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。 3、背诵全文，掌握“修、期、致、临、次”等词的多义性。【教学重点】 1、了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。 2、背诵全文。【教学难点】 1、认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。 2、对文中多义词具体义项的确定。【教学课时】 2课时。【教学过程】第一课时一、导语设计浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲

之的《兰亭集序》，兰亭──兰渚之亭则流芳万古，大大超过了兰草的清香。下面让我们共同欣赏《兰亭集序》吧。二、作者介绍学生读注释①。教师补充： 1、魏晋，是中国书法史上具有承前启后的重要时期，出现了一批着名的书法家。王羲之即其中最有盛名的一位。他有“书圣”的美称。他不仅长书法，也长诗文。字和文都任意而行，得自然之趣，风格潇洒放脱。书法作品《兰亭集序》最为有名，它被后世评论者誉为“行书第一”，那么它到底是什么样的面貌呢──请看插图。古人评价：“飘如游云，矫如惊龙。”我们从这精美的书法作品感受到了中国书法艺术的美，也读出我们中国象形文字的古雅与优美。只可惜，我们看到的只是临摹本，其真迹已经失传。据说被李世民带到地下了。王羲之的诗文以《兰亭集序》最出色。从注释我们已经知道，它是诗歌集子的序。集子中的诗文艺术性不高，但是集子的序却脍炙人口，是千古传诵的名篇。下面我们就来欣赏它吧。 2、了解序的体裁特点：明确：序是一种文体，有两种。一是赠序，一是书序。后者一般写在书或文集的前面，内容多是介绍书的内容和特色、成书经过，写书目的等。有的近似论说文，有的近似记叙文，有的则如说明文，还有的写法上同散文笔调，这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。《兰

《兰亭集序》教学案例——对朗读教学法的实践与看法

《兰亭集序》教学案例——对朗读教学法的实践与看法导读：《兰亭集序》教学案例 ——对朗读教学法的实践与看法【案例背景】书圣王羲之的《兰亭集序》，是苏教版普通高中课程标准实验教科书语文必修五第四专题的一篇讲读课文。这篇序言不仅是书法艺术的巅峰，而且是文学艺术的瑰宝，二者相得益彰，确立了其在中国文化史上的重要地位。作为一篇立意深远的优美散文，文章由叙事而写景，感物抒怀，从一次普通的游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向，使全文在立意上显得不同凡响。《语文课程标准》中对语文学习有这样的要求：通过阅读和鉴赏，体会中国文化的博大精深、源远流长，陶冶性情，全面提高语文素养。此文入选新教材正体现了这一理念，学生若能很好的理解文章的内容，就能认识作者深沉的感叹中所蕴含的积极情绪，对树立积极的人生观很有帮助，对提高语文素养大有益处。新课程背景下如何提高语文课堂教学的有效性，成为当前语文界的热门话题和关注焦点。在语文课堂教学中促进学生积极有效的学习，已成为当前语文课程改革的重要方向。本案例分析将结合苏教版高中语文课堂教学的实际情况，探讨有效语文课堂教学中的朗读教学法。【案例题旨】

对于文言文教学，我曾经以教师讲解为主，不重视学生诵读，因为文言文有讲头，其中的实词、虚词、句式、情感、理趣等等，都可以讲出很多东西来。这种教学方法并不是不受学生欢迎，不少学生还很爱听老师这样讲。但这种做法却不能使学生真正喜欢文言文本身，他们喜欢的只是其中的所谓文化。发现这个问题后，我在教学中感到了一种舍本逐末的尴尬。于是我参照新课标精神试图转变文言文教学方法，从由教师讲解变成让学生朗读，从重视翻译到重视感悟，重视学生体验。我把自己的这种教学方法称之为“文言文五步朗读法”：初读，读准字音节奏；再读，读懂词义句意；三读，读出思想情感；四读，读来感悟体验；五读，熟读成诵。《兰亭集序》的教学，基本上就是按照这一思路进行的。【案例细节】一、朗读教学设计：第一次朗读：教师范读，学生听读，完成以下任务：１、边听边校正自己的字音、句读错误。２、勾画出自己有疑问的字词，读完后讨论。第二次朗读：自由诵读第一自然段，边读边勾画出自己喜欢的句子，并说说喜欢的理由。第三次朗读：齐读，从每一段中找出一个词概括作者的心情。

《兰亭集序》教学设计

《兰亭集序》教学设计【教学目标】掌握本文重点实、虚词的意义；理解作者的感情变化，背诵全文。【教学方法】1、诵读法。反复诵读，从而更深的领悟文章内容和体会作者的思想感情。 2、点拨法。主要点拨的是难句以及作者感情变化的线索，从而使学生更好的理解课文。（拟用两课时）第一课时学习目标：疏通文意，掌握重点文言词句。一、导入毛笔书法是中国的国粹，先请同学们欣赏王羲之的书画作品——《兰亭集序》摹本，让学生直观感受其书法“飘若游云，矫如惊龙”的特点，领略“天下第一行书”的书法魅力。（引导回想“墨池”的典故，其书法成就是“以精力自致者，非天成也”，作为议论文的名人素材让学生积累下来）结合注释与课件了解作者及艺术成就。结合注释了解文章背景，了解《兰亭集序》文采书艺双绝的价值。学习本文，让我们跟随王羲之的笔墨去探幽访胜，追寻文明的足迹，感受文人雅士的诗意人生。二、研习文本【一读知美韵】朗读全文，整体感知音韵美。（通过播放课文朗诵音频或老师配乐示范朗诵，让学生注意字音、语调、语气和节奏。初步感受〈〈兰亭集序〉〉的简洁雅致的语言特色。）听完录音后，教师相机作相应的诵读指导，让学生齐声朗读一遍。重点字音：癸丑（guǐ）会稽（kuài jī）修禊事也（xì）流觞（shāng）感慨系之（xì）彭殇（shāng）趣舍万殊（qū）怏然（yàng）若合一契（qì）后之视今，亦由今之视昔（通“犹”）【二读通文意】小组合作，逐段疏通文意由学生6人一大组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意，一人读一句解释一句的重点词，其余同学可以提出疑难点。第一段： 1、状语后置倒装句：会于会稽山阴之兰亭 2、毕、咸：全都。修竹：长、高。映带：映衬，围绕。 3、引以为流觞曲水：引，引导。引(之)，省略宾语“之”，以为：把……作为。流觞，把酒杯浮在水面上，循水而下，流于谁前，谁来取饮。（展示流觞曲水的图片资料）。盛，多，此处为“盛大”“热闹”之意。觞，古代喝酒的器具，这里为“饮酒”。名词作动词）咏，指“作诗”。

《兰亭集序》优秀教案

王羲之的《兰亭集序》作为书法作品，历来为人推崇，被尊为“墨皇”，有“天下第一行书”之誉。其实，作为入选教材的文章，它也是文辞优美，识见高远，脍炙人口。如何在具体教学过程中妥善处理好“文”“言”关系，打破传统机械的先“言”后“文”教学模式，的确值得探讨研究。笔者以“文言相融相生”为教学理念指导，试图将“因言释文”和“因文悟言”相结合，另辟一条文言教学蹊径。二、教学目标 1．理解并掌握写景言情时关键词语（重点文言词语）的作用及影响。（“因言释文”）2．在了解兰亭宴会的基础上，理解作者感情由乐转悲的原因及在深沉的感叹中暗含的人生哲理。（“因文悟言”） 3．了解课文骈散并行而以散为主的行文笔法。三、教学过程（一）导入新课素有“书圣”美誉的王羲之不仅擅长书法，也擅长诗文。书法作品《兰亭集序》被后世评论者誉为“天下第一行书”（出示临摹图），只可惜我们看到的是临摹本，据说其真迹已随唐太宗葬入昭陵。但是，作为散文佳作的《兰亭集序》脍炙人口，流传至今，《兰亭集序》可谓“文质双绝”。下面，我们就来一同欣赏这篇文章。（二）审读课题提问：“兰亭集序”这一标题如何断句？（或问：这是一种什么文体？从文中哪几句话能看出来？）明确：“兰亭/集序”还是“兰亭集/序”？A 会于会稽山阴之兰亭。B 后之览者，亦将有感于斯文。C 故列叙时人。（掌握“序”这种文体、书序与赠序的区别；为下文“兰亭集会”展开铺垫。）（三）朗读课文，研习文本 1．朗读课文，提问：《兰亭集序》与通常的序文有什么不同？明确：最大的不同是，文章由事及理，从一次宴会上升到对生死的思考。 2．文中作者是如何从一次宴会上升到对生死的思考的？（或者问：作者情感变化的过程是怎样的？）明确：作者的情感变化有一个由乐到痛再到悲的过程。作品是以作者的情感为主线来建构的。接下来具体研读作者是怎样表达这三种不同情感的。（1）第一部分 ①提问：本文记叙了一次兰亭集会盛况，这是一次怎样的集会？何以见得？最好用原文回答。明确：良辰—美景—佳处—乐事，“信可乐也”。师生共同研习如下：良辰：“永和九年，岁在癸丑，暮春之初”，即东晋穆帝永和九年三月三。结合“癸丑”，简介古代干支纪年及相关知识。

《兰亭集序》教学案(人教版高一必修学案设计)

《兰亭集序》教学案(人教版高一必修学案设计) 【教学目标】知识目标:了解序文的写作特点，掌握一定的文言知识。能力目标: 1.理清课文内容层次； 2.理解作者的生死观。情感目标：正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。【重点难点】重点：了解由这次集会而引起的人生无常的感慨，理清作者思想感情的脉络。难点：认识作者深沉感叹中所蕴含的积极情绪。【教学方法】自主——合作——探究【课时安排】两课时教学过程：导入：同学们，知道唐太宗吗？他在临死之前泪流满面向唐高宗央求道：“父王为创立大唐，历尽艰辛，而今天下托付给你，我也放心，父王只从你这里要一样东西。”那位同学知道他要什么？对！他说：“我所要的‘兰亭’真本，可与我同去，你的意思如何？”高宗点头答应了，太宗也就一命呜呼，气绝身亡。王羲之遗世的最佳书法珍品，就这样葬入了昭

陵了。此后传世的“兰亭”是被萧翼从王羲之的第七代孙智永禅师的弟子辩才处骗得送入太宗秘库之后，遴选善书的欧阳询、褚遂良等名家刻意临摹之作。中国人是形式美最发达的民族，篆、隶、行、草、山水、花、鸟、玉器、陶瓷、亭台、园林无一不表现中国人对形式美特殊的敏感，我们应该学会欣赏这种美。这篇《兰亭集序》不仅是王羲之书法艺术登峰造极的佳品，也许你们不知道的是，它更是我国古代散文的上乘之作，通篇三百二十五字，文词优美，言简意深。在这里，笔墨光泽与内涵文采交相辉映，珠联璧合。今天就让我们一起来赏析王羲之的文章，一同走进王羲之诗意的境界。首先我们来看一下作者简介。王羲之：（321——379）字逸少，王旷之子，王敦、王导之侄，东晋初太兴四年生，太元四年卒，年五十八岁，少有美誉，朝廷公卿皆爱其才器，频召为侍中、吏部尚书，皆不就，复授护国将军，又推迁不拜。扬州刺史殷浩遗书，劝使应命，乃拜护军。又苦求宣城郡，不许，以为右军将军，会稽内史。羲之素好服食养性，不乐在京师，初度浙江，便有终老之志。会稽有佳山水，名士多居那里，谢安未仕时也住那里。孙绰、李充、许询、支遁等，皆以文义冠世，并筑室东土，与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，羲之特撰此序，以申其志。

《兰亭集序》公开课优秀教案

《兰亭集序》教学设计教学目标： 1、体会作者感情的变化以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。 2、指导学生探索生活的意义及认识生命的价值。 3、品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，并进而了解作者对山水钟情的性灵。 4、积累文言实虚词知识。教学重难点：依托于文言语言的学习，并进而品赏作者笔下景物的清雅朴素之美，体会作者对生命的认识是教学的重点；深入理解作者在感情的起伏变化中寄托的的生命感悟，并进行客观公允的评价是教学的难点。教学方法：赏读法、探究法、点拨法教学辅助：多媒体课件教学安排：一课时教学环节： [课前预习] 1、运用字、词典，疏通全文，读准句子，尝试口译全文，标清难以理解的字词（读一读、译一译、标一标） 2、了解王羲之的生平事迹和晋代的思想潮流，把握文章感情（查一查，找一找） 3、评价王羲之的生命观，写写自己的人生观（想一想，写一写） [课堂流程] 一、赏帖悟性 1、字如其人说到王羲之的《兰亭集序》，很多人想到这是部书法作品，被誉为“天下一行书”，观书贴，悟性情。（1）字的特点：古雅秀美，潇洒自然古人常用一个字来形容它——“雅” （2）字如其人王羲之的“雅”：出身名门[其伯父为东晋元勋王导“旧时王谢堂前燕”（王导.谢安）其父王旷.官至淮南太守]又少有美誉，自然兴起名士之雅。（羲之简介）2、检查预习 1.解释下列加线的词 ▲所以游目骋怀/ 所以兴怀，其致一也虽无丝竹管弦之盛/ 虽世殊事异/ 虽取舍万殊（归类记忆） ▲群贤毕至，少长咸集一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（对称推求） ▲向之所欣/ 及其所之既倦游目骋怀/ 人之相与（结构推断） 2.解释下列句子

人教版语文高一-人教必修二第8课兰亭集序教学实录

人教必修二第8课《兰亭集序》教学实录杨莹卜廷才（执教者：杨莹）师：同学们，今天，我们探讨的问题跟生与死有关。生死问题，历来是中国文学和哲学关注的重要话题。“生存还是毁灭：这是个问题”，这是哈姆雷特的心语；“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，这是司马迁的思考；“生当作人杰，死亦为鬼雄”，这是李清照的心志。一代书圣王羲之也为我们留下了他对人生的哲理性思考。今天我们一起来学习《兰亭集序》。（投影有关诗句）谁来为我们介绍有关王羲之以及《兰亭集序》的有关知识？生：序也写作“叙”或称“引”，犹如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也有对作者作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在文章前面，列于书后称为“跋”或“后序”。生：我介绍作者。王羲之，东晋书法家、文学家。字逸少。官至右军参军，世称王右军。因与扬州刺史不和称病离郡，放情山水，弋钓自娱。他创造了妍美流便的新风格，把草书推向全新的境界。他的行草书最能体现雄逸流动的艺术美。论者称其笔势，以为“飘若浮云，矫若惊龙”。后世誉之为“书圣”。我还带来了王羲之的书法作品，请大家欣赏一下。（众生鼓掌）师：同学们介绍得非常好，说明大家自主学习的能力很强。下面老师还想检测一下这一课的文言知识，看看同学们课前预习是否全面。（投影重点实词、虚词）生：“修禊事也”中“修”是“从事”；“茂林修竹”中“修”是“高”；“况修短随化”中“修”是“长”。生：“所以游目骋怀”中“所以”是“用来”；“所以兴怀，其致一也”“所以”是“……的原因”。生：“夫人之相与”中“与”是“交往”。生：“悟言一室之内”中“悟”通“晤”,会面；“虽趣舍万殊”中“趣”通“取”。生：“未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀”中“临”是面对；“喻”是明白。生：“固知一死生为虚诞”中“固”是“本来”；“一”是“动词，看作一样”。师：非常好！如此美文，诵读至关重要。老师准备了古筝曲《高山流水》配乐诵读。请按照自己的理解和喜爱的方式，自由诵读本文！诵读要求：①语速的快慢②语调的轻重③情感的变化（投影显示）（众生自由诵读）小组推荐代表有感情诵读。（可选择其中一段，三生分别诵读文章）师：下面我们一起来诵读这篇书文双绝的美文，并思考情感的起伏变化。生：（齐读）师：接下来借大家的慧眼来找一找作者的情感在文中是如何起伏变化的？请分别用一个字概括。生：第一段是“乐”，第二段是“痛”，第三段是“悲”。生：我认为第三段是“感”，因为作者的情感并没有仅停留在对死亡的悲叹上，而是由此引发了思考。生：我也同意。但用“悲”概括也行，只是“悲”的内涵与“痛”的内涵不同。师：大家说得很好！（板书：乐——痛——悲）那么第一段中哪些方面言“乐”呢？找出文中的相关语句作答。生：“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右”以及“天朗气清，惠风和畅”都说明这里的风景很美，让人赏心悦目。生：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，是写他们到这里是饮酒作诗的，很高雅，有情趣。生：“群贤毕至，少长咸集”，是写来的人很多，且是俊杰之人。

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