第五课文化创新教案

第五课文化创新教案

一、本课设计意图

教育教学目标

．知识目标

〇文化发展的实质，就在于文化创新。

〇社会实践是文化创新的源泉和动力。

〇文化创新的作用。

〇人民群众是文化创造的主体。

〇文化创新的途径。

〇文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向。

．能力目标

〇结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力。

〇结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力。

〇初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。

．情感、态度、价值观目标

〇初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新。

〇具有善于学习各民族文化长处的思想意识。

课程标准的基本要求

汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。

二、教材分析

本课的逻辑结构分析

本课由引言和“文化创新的源泉和作用”、“文化创新的途径”两个框的内容构成。

框“文化创新的源泉和作用”，共设三个目。

目“不尽的源泉，不竭的动力”，通过活动导入，引出文化创新与社会实践之间的关系，以开启下文。接着阐明社会实践是“文化创新的必然要求，是文化自身发展的内在动力。”随着人类社会实践的不断发展，新问题、新情况层出不穷，这就要求思想理论、科学技术、文学艺术等要随着实践的发展而发展，要解决新矛盾、新问题。无论是思想理论、3

科学技术还是文学艺术，如果不能反映生动、丰富的社会生活，不能回答社会实践提出的新问题，它们的生命力也就衰竭了。马克思主义之所以永葆美妙之青春，一个根本原因就在于它能与时俱进，不断解决实践中提出的新问题。同时，社会实践不断发展，也为文化发展和创新提供了更好的

资源、条件。

第二目“巨大的作用，深刻的意义”，主要阐述文化创新的作用。文化创新源于社会实践，反过来又引导、制约着社会实践的发展。正如中国化的马克思主义源于中国社会主义建设的实践，反过来又对中国社会主义建设以巨大的理论指导作用一样。在教学过程中，请引导学生体会：思想理论、科学技术、文学艺术的创新，不是为创新而创新，而是为了更好地服务实践，推动社会实践的发展，促进人的全面发展。这一层意思是从文化创新的根本目的上讲的。在学习过程中，还可以引导学生结合《生活与哲学》课中实践与认识之间的辩证关系进一步理解文化创新的根本目的这一教学内容。

从文化自身来说，创新是其生命力所在。任何民族的文化，如果不能随着实践的发展而不断回答新问题，为实践发展起推动作用，它的生命力也就衰竭了，也就不存在发展前途。从这个意义上说，创新是文化的生命。一个民族文化的发展前途如何，在很大程度上取决于其创新力的大小。中华文化之所以在世界文化相互激荡的环境中呈现出勃勃生机，根本原因就在于它具有巨大的创造力。中华文化绵延不绝的过程，就是一个不断发展、不断创新的过程。

可见，文化创新是推动社会实践向前发展的重要动力，也是促进自身生存和发展的根本动因。

第三目“呼唤文化创新的时代”，主要引导学生了解文化创新的方法。社会实践是文化创新的源泉，离开了社会实践，文化创新就成了无源之水、无本之木。人民群众是社会实践的主体，是推动历史向前发展的主体，也是文化创造的主体。因此，要进行中国特色社会主义文化创造，不是在书房里苦思冥想，而只有投身于中国特色社会主义建设伟大实践，深入广大人民的生活，了解他们的呼声，了解人民群众的精神文化需求，真正关注他们的根本利益，从他们的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，才能实现文化创新。事实证明，任何有生命力的文化作品，无不是源自广大人民群众的实践。

第二框“文化创新的途径”设三个目。

目“继承传统，推陈出新”通过活动导入，引导学生体会文化创新的基本途径。任何文化创新都离不开社会实践，从这个意义上说，立足于社会实践，是文化创新的根本途径。

在社会实践的基础上，文化创新既是一个“推陈出新、革故鼎新”的过程，也是一个不同民族文化相互交流、融合、借鉴的过程。目侧重说明文化传承与创新的关系。

传统文化既是一个民族生存和发展的根基，也是实现文化创新的前提。离开了对传统文化的批判继承，民族文化的创新也就成了一句空话。我们民族具有悠久的历史和灿烂的文化，在新的时代条件下建设中国特色社会主义文化，就应

该尊重传统文化，做到“取其精华，去其糟粕”。毛泽东指出：“从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。”尊重传统文化与“推陈出新、革故鼎新”是统一的。如果不结合新的时代特点，

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不根据新的社会实践要求赋予民族传统文化以时代气息和时代特色，传统文化也就失去了自身的生命力。

第二目“面向世界，博采众长”。批判性地继承传统文化并赋予时代的活力，这是实现文化创新的一条重要途径。文化创新的另一条重要途径是各民族文化相互交流、借鉴、融合。世界各民族的文化都有自己的特色，有自身的长处。不同民族文化在相互交流、融合的过程中，经过综合创新，推出融汇多种文化特质的新文化。可以说，人类文明的创新史，就是不同民族文化交互融合、不断创新的历史。没有世界各民族文化的争妍斗艳，就没有世界文化的多姿多彩，也就没有人类文化的不断发展和创新。

应该看到，作为一个民族的重要标识，不同民族文化是有差异的。有差异就难免有矛盾甚至冲突。任何一个民族、一个国家的文化要发展、要创新，就不能因为不同文化之间存在这样或那样的差异，就盲目排斥其他民族和国家的文化，而要在尊重差异的前提下汲取其他民族和国家文化的长处。这就需要有海纳百川的胸怀、熔铸百家的气魄、科学分

析的态度。

在学习、借鉴其他民族和国家文化的过程中，要坚持“以我为主、为我所用”的原则。

第三目“坚持正确方向，克服错误倾向”，主要引导学生认识到，在文化创新过程中要克服“守旧主义”和“民族虚无主义”两种错误倾向。

文化创新离不开继承传统文化。但是，如果一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化，那么，也就谈不上文化创新。那种一味推崇外来文化，根本否定传统文化的倾向，即“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的做法，也是不利于文化创新的。关于“守旧主义”和“民族虚无主义”，第十课中还会涉及到。

在今天，建设中国特色社会主义文化，实现文化创新，就要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于广大人民群众不断增长的物质文化需要，继承优秀传统文化，大胆吸收世界各民族的长处，在内容和形式上不断创新。

探究活动的设计意图

探究活动一介绍了中国世纪大采风活动。古代称民歌为风，因此称搜集民间歌谣为采风，现在泛指搜集民间一切民俗、艺术等材料。这次活动突出的是实现小康、环保旅游、城镇建设的主题，以中小城市、乡镇和西部开发建设为重点。采风的目的是为了创作更多的优秀作品。要引导学生明白采

风从民间得来的活生生的艺术形式和材料是进行文化创新的源泉，可以为文化创作提供新的素材、新的艺术形式、新的灵感等。在探究过程中，引导学生认识到，采风活动是一种社会实践，它是文化创新的动力与源泉。

探究活动二旨在引导学生体会不同的社会实践对文化作品有不同的影响，认识实践是文化创作源泉的道理。

探究活动三介绍了柳公权在博采众长的基础上形成了新的书体——柳体，丰富了中国书法艺术，为书法艺术增添了新的气息和活力。引导学生举出其他发展、繁荣文化的例子，例如，齐白石对国画技法的发展等，从而让学生明白只有在实践中不断创新，传统文化才能焕发生机，历久弥新。文化创新能够促进民族文化的繁荣，是一个民族永葆生命力和富

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有凝聚力的重要保证。

探究活动四旨在从多个角度引导学生体会实践是文化创造和发展源泉的道理。

探究活动五结合雕塑艺术、我国文学艺术的发展过程，引导学生体会文化创新是一个立足于实践基础上的“推陈出新、革故鼎新”的过程。

探究活动六结合“孝”这一中国传统道德内涵的变化，帮助学生体会文化创新要批判继承传统文化这一道理。

探究活动七旨在引导学生感悟不同特色的文化相互交流、借鉴、融合是文化创新的重要途径。

探究活动八旨在引导学生进一步体会实现中华文化创新要善于吸取其他民族文化的长处，综合创新。

探究活动九引导学生辨析三种不同的观点，形成对待外来文化的正确态度，增强分析问题的能力。

本课重点、难点分析

．社会实践与文化创新的关系

首先，社会实践是文化创新的源泉和动力。文化发展的实质，就在于文化创新。社会实践是文化创作的源泉。社会实践的发展是文化创新的动力。新的文化形态的诞生、旧的文化形态的消亡、先进文化的发展，都是在社会实践中实现的。

其次，文化创新对社会实践有着巨大的作用和深刻的影响。创新，是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新又可以推动社会实践的发展。

．如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向?

要坚持正确的方向，必须把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。

要对传统文化超越创新，就意味着突破，意味着创造一种既适应时代要求又不失民族文化特质和民族精神的新文化、新文明。在这里，超越创新和批判继承是相辅相成的，

批判继承是超越创新的基础。没有批判继承，所谓超越创新就是一句空话。反过来，超越创新是批判继承必然要求，没有超越创新，所谓批判继承就毫无意义。所以必须既坚决反对一味推崇外来文化，根本否定传统文化倾向的民族虚无主义、历史虚无主义、“全盘西化”论，又高度地警惕和防止一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的传统保守主义、守旧主义、封闭主义。

对我们来说，要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方文化交汇点上，坚持把批判继承和超越创新辩证地统一起来，既批判地继承传统文化，使之内化为我们民族的主体意识，又从时代的要求出发，赋予它以崭新的时代意义，使之同时代精神相融合，努力开拓、创造中国特色的新文化。同时还要汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新。只有这样才能建设中国特色社会主义文化，努力铸造中华文化的辉煌。

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相关资料

守旧主义：对待传统文化的错误倾向之一。固守本民族的传统文化，因袭旧的习俗、观念、制度等，拒绝接受新文化和外来文化。

民族虚无主义：对待传统文化的错误倾向之一。它和历

史虚无主义、文化虚无主义是相关的，是虚无主义在民族问题上的表现，民族虚无主义无视民族特点，抹煞民族差别，否定民族文化传统和历史遗产，甚至认为民族是虚构的概念，从根本上否认民族的存在。

三、教学建议

教学提纲

第五课文化创新

一、文化创新的源泉和作用

．不尽的源泉，不竭的动力

文化发展的实质，就在于文化创新

社会实践是文化创作的源泉

社会实践是文化创新的动力

．巨大的作用，深刻的意义

创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力

文化创新可以推动社会实践的发展

文化创新能够促进民族文化的繁荣

．呼唤文化创新的时代

建设中国特色社会主义的新时期，是一个呼唤文化创新的伟大时代

人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体

当代中国文化创作者的使命和职责

二、文化创新的途径

．继承传统，推陈出新

文化创新的根本途径是立足于社会实践

文化创新的重要途径是“取其精华、去其糟粕”、“推陈出新、革故鼎新”

．面向世界，博采众长

文化创新的重要途径：不同民族文化之间的交流、借鉴与融合

以我为主、为我所用

．坚持正确方向，克服错误倾向

把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系

克服“民族虚无主义”和“历史虚无主义”的错误倾向7

课时安排

课时。

教学过程设计

课时文化创新的源泉和作用

．基本流程图示

．典型案例引入

新民歌导人

组织学生参加搜集新民歌、新民谣的活动，激发学生对新的文化创新作品的兴趣，提高对社会实践是文化创造的不尽源泉、不竭动力的认识。

教师可在活动前，确定采集民歌、采集童谣的活动主题。然后组织学生分组制定采集方案，确定介绍新民歌的人员和各自要完成的任务。

组织学生交流、讨论，通过学生的分析、讨论，深刻了解采集新民歌活动对文化创作有哪些作用、采风活动与文化创新的关系。可以采用演唱新民歌、朗诵新民谣、对优秀作品进行文化评论与文艺分析等形式。

．形成新的理念

文化发展的实质就在于文化创新

实践作为人们改造客观世界的活动，是一种有目的有意识的社会性活动。离开了社会实践，文化就会成为无源之水。

．师生共同探究

〇探究活动一

可由教师介绍第四届中国世纪大采风活动的有关情况，联系中国世纪大采风活动及其成果，组织学生讨论采风活动与文化创新的关系。

〇探究活动二

建议在完成这一活动时，可组织学生搜集、整理鲁迅和高尔基的成长经历和文学风格方面的材料，鼓励学生介绍两

位作家的代表性作品。在此基础上，组织学生对比分析和讨论两位作家的文学作品所反映的社会实践有何不同。例如，鲁迅和高尔基都写过自己的童年，他们的童年有什么不同?

〇探究活动三

在这一探究活动中，建议组织学生漫谈中国书法，鼓励学生介绍中国历代著名的书法艺术流派、代表人物及代表作品，体会我国书法艺术正是由于不断创新才获得生生不息的生命力的道理。

除了漫谈中国书法艺术，还可以漫谈中国绘画、中国服装、中国医药、中国手工艺等。

〇探究活动四

选择学生熟悉的艺术作品分析文化创新的意义，结合学生的生活实践和感悟，启发学生寻找生活中的文化作品，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源。

．学生践行要求

引导学生采集民歌民谣，谈自己的感受和体会。

第二课时文化创新的途径

．基本流程图示

．典型案例引入

种方法：名诗导入

教师可让学生先谈谈对自己影响最大的古代诗歌。然后请教师就我国古代诗歌作一些说明。《诗经》是我国部诗歌

总集，距今已有约3000多年历史。当许多民族和国家还没有文字的时候，我国已经有璀璨的诗歌艺术。

在漫长的历史发展中，中国的诗歌艺术始终走在继承传统、推陈出新的道路上。从《诗经》、先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说直至现代文学艺术，可以看出中国文学艺术不断推陈出新、革故鼎新的历史。

第二种方法：名画导人

为了调动学生的学习积极性，充分发挥学生的主体作用，可以安排学生搜集有关徐悲鸿艺术创作及其代表作品的材料。也可由教师在课堂上利用多媒体或其他方式展示徐悲鸿

的《奔马图》，启发学生分析这幅作品的特色，体会其“融汇中西、纵贯古今”的特点。

除了展示徐悲鸿所画的马，还可以展示齐白石画的虾、黄胄画的驴、郑板桥画的竹。可以尽可能多地展示中国绘画艺术不同流派、不同作家、不同风格的代表作品。

．师生共同探究

〇探究活动一

建议由学生搜集泥雕、石雕、竹雕、玉雕、木雕、牙雕、根雕、沙雕、冰雕等各种雕塑艺术的材料，并由学生在班里做评论和介绍，引导学生感受文化艺术推陈出新、不断发展

的道理。

〇探究活动二

关于“孝”的问题，我们可以组织学生讨论：到底什么叫做“孝”?在现代社会“孝”有哪些新的变化?中国的“孝”与外国的“孝”有哪些不同?讲究“孝”是否就一定意味着要在父母身边生活?还可以鼓励学生搜集中国古代关于“孝”的格言警句。

〇探究活动三

为了帮助学生拓展思路，可参考下面的典型事例。

交响京剧。中国传统京剧采用西洋交响音乐的演奏方法，使京剧走向现代化。被称为“集交响乐与大歌剧元素于一体的”交响京剧，以一个整齐建制的交响乐团来伴奏一整出京剧传统戏，是一次大胆的尝试。现代京剧充分利用歌剧、舞剧、灯光、布景等多种元素为京剧服务。

〇探究活动四

在组织学生完成这一活动时，建议教师组织学生对《梁祝》这一经典曲目进行讨论。

①中国传统乐曲加入西洋乐器演奏的形式对演出效果的影响；

②如何看待传统文化与外来文化的融合、创新?

③找出相关的或类似的文化创新的事例。

如果有条件，可以将这节课改在音乐教室上课。通过现

代化的音响设备，一边展示优美动听的音乐，一边进行关于中外文化教育交流的讨论。

〇探究活动五

组织学生收集材料，现场辩论，教师作出总结。

学习方法指导

鼓励学生利用网络收集、获取、筛选信息，增强收集、处理信息的能力。

四、教学评价建议

评价方式

建议结合教学内容灵活运用学生个人评价、小组评价、学生互相评价等评价方式，促进学生全面发展。

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自我测评及参考答案

有人说：“文化创新来自创作者的灵感。”也有人说：“文化创新主要靠创作者的聪明才智。”你对此有什么认识?为什么?

参考答案

以上两种认识都是错误的。因为社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的动力。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创作，文化也不可能创新和发展。所以，文化创作者要有“灵感”、要发挥“聪明才智”，归根结底要投身于社会实践。

五、教学资源链接

大型交响乐《梁祝》

小提琴协奏曲《梁祝》是陈钢与何占豪就读于上海音乐学院时的作品，作于1958年冬，翌年5月首演于上海获得好评，首演由俞丽拿担任小提琴独奏。它取材于家喻户晓的民间故事，以越剧中的曲调为素材，综合采用交响乐与我国民间戏曲音乐表现手法，依照剧情发展精心构思布局，采用奏鸣曲式结构，单乐章，有小标题。以“草桥结拜”、“英台抗婚”、“坟前化蝶”为主要内容。全曲大概二十八分钟，首先五分钟叙述梁祝爱情主题，然后是快乐的学校生活，接着是十八相送。从第十一分钟开始进入第二段，祝英台回家抗婚不成，楼台会，最后哭灵。第二段和段长度差不多，也是十一分钟。最后一段是化蝶，可说是整曲再现。

曲子开始几声拨弦声和着长笛，好像在云端的感觉，以此揭开序幕，有如从天上俯瞰人间，拨开云层，人物景象由模糊慢慢变得清晰。首先由小提琴奏出主题，二长二短加上一个结束句，绵绵长长，幽幽远远，仿佛祝英台在身旁说着昔日的往事。然后再低音重复一次主题，仿佛回到人间。

管弦乐总奏主题，这时大提琴代表的梁山伯也出现了，两人情意绵绵，大小提琴和鸣奏主题，渐渐地小提琴主导旋律并引进管弦乐再强调一次。乐音渐歇，木管接续旋律慢慢落下。小提琴独奏深情舒缓带点内省的音色，表示祝英台对

未来疑虑不安，但还是坚定相信自己。勇敢去爱吧!情绪轻快，笛声嘹亮，大提琴也婆娑起舞，有如风光明媚三月天两人春游。小提琴展现技巧，风华绝代。

相聚虽好总有分别，快乐情绪之后就是离情依依十八相送。将主题变奏缓缓奏出，有如迈不开的步履，却终究不得不离去。大小提琴二重奏，紧密结合，难分难舍。在这段末尾由弦乐次奏出哭调主题，预言悲剧结局。

第二段发展部里面有三小段：强、弱、强，也就是快、慢、快。开始如大浪涌来的管弦乐声代表祝父的反对，连续几个小节下行乐句，好像在说：不可以!不可以!小提琴则2

猛烈与之抗衡，两者冲突渐渐上升，最后全体合奏梁祝主题表示恋情曝光，一波波涌来浪潮终将这主题给淹没。

楼台会小提琴委婉地诉说情意，大提琴拨奏聆听。轮到大提琴倾诉爱意，小提琴一旁随和。突然，音乐急转而下，运用越剧中嚣板的“紧打慢唱”手法，梁山伯因过度悲伤绝望而病逝。

祝英台在被迎娶过门途中，停在梁山伯坟前哭灵，小提琴以凄厉声调哭出：梁兄呀!碎奏、断奏哀痛欲绝旋律，有哭声，有跪行，其中还有些回忆片段。渐渐地泪眼开了，哭声歇了，心意已决，在悲愤低音锣声中，纵身投入突然爆开的坟墓中自尽，音乐同时推向高潮。

乐曲的最终部分再现“化蝶”，在轻盈飘逸的弦乐衬托下，爱情主题再现，梁山伯与祝英台从坟墓中化为一对蝴蝶，在花间自由飞舞，永不分离。

“彩虹万里百花开，花间彩蝶成双对，千年万代分不开，梁山伯与祝英台。”

文化创新的源泉和作用第五课第一框导学案 公开课

第五课文化创新 第一框文化创新的源泉和作用 【学习目标】 知识目标 识记：文化发展的实质、文化创新的源泉与作用 能力目标 能列举实例说明社会实践在文化创新中的作用 情感目标 帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。 【重点难点】 文化创新的源泉、动力及文化创新的作用。 ★预习案★ 【学法指导】1.依据预习案通读教材，进行知识梳理；勾画课本并写上提示语、标注序号；熟记文化发展的实质，文化创新的源泉和动力、主体及两点作用。2.完成预习自测题目：1思考交流；2、3、4书面完成，3.将预习中不能解决的问题标识出来，并填写到后面“我的疑问”处. ★探究案★ 材料新中国成立65年来，从起步、成长，直到今天的发展、繁荣，国产动画片给每一代人都留下了美好的回忆。 合作探究（5分钟） 合作探究一：为什么我国的国产动画片能深受喜爱，并成为众多人童年的美好回忆？ 合作探究二：为什么不同时期我国的动画片的主题、形式各异？这说明了什么？ 合作探究三：有人说，动画片给儿童的一种娱乐，对它创新没有太大的价值。举例说说你的看法。合作探究四：有人说，中国原创动画的发展振兴，不仅需要动画创作者的坚持不断的创新和努力，更需要整个社会的支持。你认同吗？ 【学习建议】请同学们用5分钟的时间认真思考这些问题，并结合预自己的疑问开始下面的探究学习。 Ⅱ.质疑探究——质疑解疑，合作探究 合作探究一：为什么我国的国产动画片能深受喜爱，并成为众多人童年的美好回忆？ 思考：1、文化发展的实质是什么? 我国自己制作的动画片具有鲜明的民族特色和优美的写意画面，配音与音乐方面也充满时代气息。创作者以本身的生活体验结合我国传统题材当家，在此基础上更充分地展开想象，注入现代元素。思考：文化创新的源泉是什么?为什么？ 材料：1、萌芽期（1949-1959）特点：初露光芒。代表作品：《神笔马良》、《猪八戒吃西瓜》、《三毛流浪记》等。主要类型：木偶片、黑白片。 2、崛起期（1960-1969），特点：美术电影盛行。代表作品：《小蝌蚪找妈妈》（1960）。主要类型：水墨动画片、木偶片、剪纸片 3、蛰伏期（1970-1979），特点：民族风。代表作品：《哪吒闹海》（1979）。主要类型：水墨动画片、剪纸片。 4、繁荣期（1980-1989），特点：百花齐放，代表作品：《葫芦兄弟》（1986，剪纸），主要类型：剪纸片、水墨片、系列片 5、转折期（1990-1999），特点：大量引进先进技术，代表作品：《宝莲灯》（1999），主要类型：系列片。 6、活跃期（2000-2014），特点：技术转型，代表作品：《喜洋洋与灰太狼》，主要类型：系列片、flash动画。 合作探究二：为什么不同时期我国的动画片的主题、形式各异？这说明了什么？ 思考：文化创新的动力是什么？为什么？

江苏省射阳县高中政治 第五课 文化的创新导学案(无答案)新人教版必修3

第五课文化的创新 【学习目标】 1、理解社会实践是文化创新的源泉、动力 2、理解文化创新的意义 3．理解文化创新与继承的关系 4．理解文化创新与借鉴、融合的关系 5. 坚持文化创新的正确方向 预习案 一、知识梳理（利用课前15分钟，通读教材，在教材上做好勾画，初步掌握课本 重点） 1．理解社会实践是文化创新的源泉、动力 （1）立足于社会实践，是文化创作的基本要求，也是文化创新的根本途径。 （2）社会实践是文化创新的源泉。 ①实践是人们改造客观世界的活动，是一种有目的、有意识的社会性活动。 ②人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。 ③离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们不可能从事任何有价值的文化创造。 （3）社会实践是文化创新的动力。 ①社会实践不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。 ②社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 2．理解文化创新的意义 （1）创新是文化富有生机与活力的重要保证。 （2）文化创新可以推动社会实践的发展。

（3）文化创新能够促进民族文化的繁荣。 （4）文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 注：考点中要注意的问题 1、文化与社会实践的关系：文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。 2、文化创新的根本目的与标准：推动社会实践的发展，促进人的全面发展。 3、不断繁荣和发展的民族文化之路，必然是不断前行的文化创新之旅。 4、综合说明为什么要鼓励文化创新？ ①文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力；②创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。文化创新是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证；③文化创新具有重要的现实意义：文化创新可以推动社会实践的发展，能够促进民族文化的繁荣，也可更好的推动世界的发展 3．理解文化创新与继承的关系 （1）继承与创新是文化发展不可或缺的两个方面： ①文化创新既是一个“取其精华、去其糟粕”，改造传统文化的过程 ②又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展新文化的过程。 （2）对于民族的传统文化，着眼于文化的继承，既“取其精华、去其糟粕”又“推陈出新、革故鼎新”这是文化创新必然要经历的过程： ①一方面，我国不能离开传统，空谈文化创新。任何时代的文化，都离不开对传统文化的继承；任何形式的文化，都不可能摒弃传统文化而从头开始。一个民族和国家如果漠视对传统文化的批判性继承，就会失去文化创新的根基。 ②另一方面，体现时代精神，是文化创新的重要追求。社会实践的发展，带来了社会经济、政治、文化各个领域的变化，要求文化体现新的时代精神。文化创新，表现在为传统文化注入时代精神的努力之中。 注：考点中要注意的问题 为什么要高度重视对传统文化的继承？

高中政治 第2单元 文化传承与创新 第5课 文化创新 第2框 文化创新的途径课后素养演练 新人教版必修3

文化创新的途径 基础演练 一、选择题 1．中国艺术家将中国昆曲表演和西方传统无伴奏合唱嫁接，创作了无伴奏合唱清唱剧《桃花扇》，这种新的音乐语言使中西不同音乐元素和表现手法完美地融合在一起，展现出令人震惊的强烈对比和美感。这表明( B ) ①艺术的表现形式可以多种多样②艺术混搭是文化创新的基本途径③创新是文化充满活力的重要保证④艺术创作必须借鉴西方的先进文化 A．①②B．①③ C．②③D．②④ [解析] 材料中强调了各种艺术形式可以嫁接，相互融合在一起，体现了艺术形式的表现可以多种多样。该创新展现出令人震惊的对比和美感，强调了创新是文化充满活力的保证，选B。艺术混搭不是文化创新的基本途径，②错误，④错误，艺术创作可以继承传统，必须借鉴西方文化说法过于绝对化。 2．历史学家Tony Judt曾写道：“我们亏欠我们的小孩一个比我们所继承的更好的世界；但是我们也亏欠我们的前人一些东西。”连北京高考作文题也在感叹：“世易时移，一些老规矩渐渐被人们淡忘了。”在传统文化上，我们该怎样对得起前人与后代( C ) ①继承传统文化，反对西化②立足社会实践，推陈出新③提高辨别眼力，选择利用④坚持以我为主，为我所用 A．①②B．①④ C．②③D．③④ [解析] 对待传统文化我们的正确态度是取其精华、去其糟粕，推陈出新、革故鼎新，故②③符合题意。文化有优秀与落后之分，应继承优秀传统文化，①说法错误；④属于对待外来文化的态度，与题意无关。故选C。 3．《汉书》记载：昔有学步于邯郸者，曾未得其仿佛，又复失其故步，遂匍匐而归耳。这个故事给我们的启示是( D ) A．文化创新要立足于本地的社会实践 B．文化多样性是文化创新的重要基础 C．弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色 D．学习外来文化要坚持以我为主，为我所用 [解析] 从文化生活的角度看，邯郸学步启示我们要正确对待外来文化，要反对民族虚无主义，要坚持以我为主，为我所用的原则，故选D。其他三项与题意无关。

第五课 文化创新 测试题

第五课文化创新测试题 一、单选题 1．第16届亚洲运动会在广州举办，开幕式美轮美奂，别出心裁。在这里有独特的岭南文化符号，让人追思岭南先民筚路蓝缕，开创未来的历程；而以“水”为核心元素，演绎了海上丝绸之路的艰险，象征着岭南文化所具有的宽广胸怀。亚运会开幕式所展示的独特岭南文化体现了 ①中华文化博大精深②中外文化兼收并蓄 ③一方水土一方文化④中华文化源远流长 A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①③④ 2．《中国好声音》这档源于荷兰的电视音乐节目，在吸收国外成功经验的同时，立足自身特点，坚持创新，追求节目质量，以其独特的平民情怀、草根意识和情感力量，既叫好又叫座，深受大众喜爱。这表明（） ①吸收成功经验是文化发展的动力 ②必须着眼于人民群众的精神文化需求 ③处理好民族文化与外来文化的关系，是文化创新的重要基础 ④创新离不开文化的交流、借鉴和融合 A．①② B. ②③ C. ②④ D. ③④3．2014年10月15日，习近平在北京主持召开文艺工作座谈会并发表重要讲话。习近平强调，人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。习近平讲话启示我们（） ①人民是文艺创作的源泉 ②文艺作品应反映人民的利益和呼声 ③文艺作品，应该是把社会效益放在首位，坚持社会效益和经济效益相统一 ④文化与经济应相互影响 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 4．电视剧《大秦帝国》是一部气势恢弘且颇具震撼力的严肃历史正剧。该剧生动地再现了战国中后期诸侯纷争、百家争鸣的历史情境，也真实展示了一部中国封建社会初期波澜壮阔的变革史。材料说明 ①任何时代的文化离不开对传统文化的继承②人民群众的实践是文艺创作的源泉 ③人民群众的智慧是文艺创作的根本动力④文艺作品都深刻反映社会生活本质 A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④ 5．火爆的日本动漫电影《你的名字》是在日本文化土壤上生长起来的，这也是日本动漫在创作上能够一直出优秀作品的重要原因。观众能从这些优秀动漫作品中看到日本人的思考、生活方式。这启示我国国产动漫产业在文化创作上要A. 在发展的基础上继承 B. 继承传统，推陈出新 C. 面向世界，博采众长 D. 不断创新，追求发展 6．小说《涂自强的个人悲伤》描写了农村子弟涂自强短暂而悲凉的一生。它是作家方方在深入走访当今贫困大学生群体的基础上写就的，意图写出21世纪大学生与20世纪80年代大学生迥然不同的命运。小说一面世，就以其现实的话题和悲悯的情怀激起圈里圈外的热议。这说明（） A. 社会实践是文化创新的源泉 B. 文化创新是社会实践的动力 C. 推动社会实践的发展是文化创新的根本目的 D. 文化创新不能够促进民族文化的繁荣

第五课文化创新(高中政治)

第五课文化创新 第二框《文化创新的途径》 教学目标 （一）知识目标 （1）理解“取其精华，去其糟粕”，“推陈出新，革故鼎新”是文化创新必然要经历的过程；明确立足于社会实践是文化创新的根本途径； （2）理解不同民族文化之间的交流、借鉴与融合，是文化创新的重要途径； （3）在文化创新过程中要把握当代文化与传统文化，本民族文化与外来文化的关系，反对“守旧主义”、“封闭主义”和“民族虚无主义”、“历史虚无主义”。 （二）能力目标 （1）增强学生文化创新的意识和能力； （2）初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 （三）情感、态度与价值观目标 （1）通过赏析赵本山小品的成功，使学生感悟文化创新必须立足于实践； （2）通过探究《金镶玉》等奥运元素的成功创新，激发学生对民族优秀传统文化的热爱； （3）通过了解中国杂技芭蕾《天鹅湖》的成功，激发学生

学习世界优秀文化发展本民族文化的热情，投身于社会实践，积极进行文化创新。 教学重点难点 重点：文化创新的途径。 难点：怎样看待传统文化与外来文化的交流、借鉴界和融合。如何在文化创新中坚持正确的方向，克服错误倾向。 学情分析 通过本课的学习，同学们能够切身体会到社会实践是文化创新的根本途径，了解到推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径，了解到面向世界、博采众长也是文化发展和创新的重要途径。在以后的生活中，我们应该投身社会实践，善于学习他人之长处，积极进行文化创新 教学方法 （1）情景教学法、实践探索法，教学过程中努力贯彻新课程的理念，充分调动和发挥学生这一学习的主体和主人的主动性、积极性和创造性，让学生“自主、合作、探究、创新”地学习，体现新的学生观。 （2）教学素材的选择尽量是学生的喜闻乐见的具有时代气息的典型视频图片，同时尽量简约截取素材。 （3）合作学习法、自主探究法,教学过程中积极创设情境，调动同学们的生活经验，激发同学们的创造热情，通过文化创新途径的实践与探索培养同学们的思辨能力、实践能力和社会责任

第五课文化创新教案

第五文化创新教案 第五 文化创新教案 一、本设计意图 教育教学目标 ．知识目标 〇文化发展的实质，就在于文化创新。 〇社会实践是文化创新的源泉和动力。 〇文化创新的作用。 〇人民群众是文化创造的主体。 〇文化创新的途径。 〇文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向。 2．能力目标 〇结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力。 〇结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力。

〇初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 3．情感、态度、价值观目标 〇初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新。 〇具有善于学习各民族文化长处的思想意识。 程标准的基本要求 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。 二、教材分析 本的逻辑结构分析 本由引言和“文化创新的源泉和作用”、“文化创新的途径”两个框的内容构成。 第一框“文化创新的源泉和作用”，共设三个目。 第一目“不尽的源泉，不竭的动力”，通过活动导入，引出文化创新与社会实践之间的关系，以开启下文。接着阐明社会实践是“文化创新的必然要求，是文化自身发展的内

在动力。”随着人类社会实践的不断发展，新问题、新情况层出不穷，这就要求思想理论、科学技术、文学艺术等要随着实践的发展而发展，要解决新矛盾、新问题。无论是思想理论、 73 科学技术还是文学艺术，如果不能反映生动、丰富的社会生活，不能回答社会实践提出的新问题，它们的生命力也就衰竭了。马克思主义之所以永葆美妙之青春，一个根本原因就在于它能与时俱进，不断解决实践中提出的新问题。同时，社会实践不断发展，也为文化发展和创新提供了更好的资源、条。 第二目“巨大的作用，深刻的意义”，主要阐述文化创新的作用。文化创新源于社会实践，反过来又引导、制约着社会实践的发展。正如中国化的马克思主义源于中国社会主义建设的实践，反过来又对中国社会主义建设以巨大的理论指导作用一样。在教学过程中，请引导学生体会：思想理论、科学技术、文学艺术的创新，不是为创新而创新，而是为了更好地服务实践，推动社会实践的发展，促进人的全面发展。这一层意思是从文化创新的根本目的上讲的。在学习过程中，还可以引导学生结合《生活与哲学》中实践与认识之间的辩证关系进一步理解文化创新的根本目的这一教学内容。

人教版高中政治必修3第二单元 文化传承与创新第四课 文化的继承性与文化发展导学案

第二单元文化传承与创新 第四课文化的继承性与文化发展 【学习目标】 1、传统文化的特点及影响 2、对待传统文化的正确态度 3、文化继承与发展的关系 4、影响文化发展的重要因素 5、教育在文化传承中的作用 【学习重、难点】 对待传统文化的正确态度文化继承与发展的关系 预习案 一、知识梳理（利用课前15分钟，通读教材，在教材上做好勾画，初步掌握课本重点） 1．传统文化的特点及影响 （1）传统文化：长期历史发展中形成并保留在现实生活中的、具有相对稳定性文化。其主要的表现形式： ①传统习俗——风尚、礼节、习惯，对人们物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。 ②传统建筑。建筑，被称为凝固的艺术，是展现中国传统文化的重要标志。 ③传统文艺——古代文学、传统戏曲、传统绘画等文学艺术，被称为民族精神的火炬，是中华民族灿烂文化的重要组成部分。 ④传统思想，包括在长期历史积淀中形成的理论观点、学术思想和道德观，成为中华文化的一个非常重要的组成部分，对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响。 注：考点中要注意的问题 1、传统文化在其延续中体现了了文化的继承性。 2、传统文化是历史中形成的，对今天生活具有影响的文化。 3、传统文化中有精华，也有糟粕，应加以分析、区别对待。 （2）特点：①传统文化具有相对的稳定性。传统文化在世代相传中保留着基本特征，同时，它的具体内涵又能够因时而变。②传统文化具有鲜明的民族性。传统文化是一个民族在长期共同生活过程中创造的，具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派，是维系民族生存和发展的精神纽带。我国传统文化的血脉中，始终涌动着对祖国统一的强烈认同感。（海上升明月，天涯共此时；每逢佳节倍思亲；大陆与台湾同祖、同根、同源）

第五课文化创新教案

第五课文化创新教案 第五课 文化创新教案 一、本课设计意图 教育教学目标 ．知识目标 〇文化发展的实质，就在于文化创新。 〇社会实践是文化创新的源泉和动力。 〇文化创新的作用。 〇人民群众是文化创造的主体。 〇文化创新的途径。 〇文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向。 2．能力目标 〇结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力。 〇结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力。 〇初步具备认识和处理当代文化及传统文化、民族文化及外来文化关系的能力。 3．情感、态度、价值观目标 〇初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新。

〇具有善于学习各民族文化长处的思想意识。 课程标准的基本要求 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。 二、教材分析 本课的逻辑结构分析 本课由引言和“文化创新的源泉和作用”、“文化创新的途径”两个框的内容构成。 第一框“文化创新的源泉和作用”，共设三个目。 第一目“不尽的源泉，不竭的动力”，通过活动导入，引出文化创新及社会实践之间的关系，以开启下文。接着阐明社会实践是“文化创新的必然要求，是文化自身发展的内在动力。”随着人类社会实践的不断发展，新问题、新情况层出不穷，这就要求思想理论、科学技术、文学艺术等要随着实践的发展而发展，要解决新矛盾、新问题。无论是思想理论、 73 科学技术还是文学艺术，如果不能反映生动、丰富的社会生活，不能回答社会实践提出的新问题，它们的生命力也就衰竭了。马克思主义之所以永葆美妙之青春，一个根本原因就在于它能及时俱进，不断解决实践中提出的新问题。同时，社会实践不断发展，也为文化发

《文化创新的源泉和作用》知识梳理导学案

《文化创新的源泉和作用》知识梳理导学案 一、学习目标 1、要记住文化发展的实质、创新的源泉与作用。 2、理解社会实践在文化创新中的作用。 3、能够把握社会实践和文化创新的辨证统一关系。 二、学习重难点 社会实践在文化创新中的作用 三、知识准备 1、文化在交流的过程中，在继承的基础上，都包含着的意义。文化发展的实质，就在于。文化创新是发展的必然要求。 2、社会实践是文化创新的。实践是一种、的社会性活动。人类在改造自然和社会的中，创造出自己特有的。 3、是文化创新的动力。一方面，社会实践不断出现，提出，需要文化不断创新，以适应新情况，回答；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提出了，准备了充足的条件。 4、创新是文化富有生机与活力的重要保证。文化创新的作用，既表现为，又表现为。 5、文化源于，又、着社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的，也是检验文化创新的。 6、，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 7、从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。谁想成为一个有作为的文化创造者，谁就应该地投身于建设中国特色社会主义的伟大实践当中。当代中国文化工作者，应当关注，理解人民群众对文化生活的基本要求，虚心向学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意进取，才能创造出无愧于 和的文化作品。 四、学习内容 1、如何正确理解社会实践在文化创新中的作用？ 2、为什么要进行文化创新？ 3、采风活动与文化创新有什么关系？采风活动对文化创新可以起到哪些作用？

（相关联接：采风原指民歌的采集，现泛指文艺工作者深入基层、体验生活、调查研究。） 4、请列举文化创新有利于发展和繁荣民族文化的例子。在日常生活中，为了发展和繁荣中华民族文化，我们可以做些什么？ 5、有人说，文化创新来自作者的灵感，主要靠文化创作者的聪明才智，对此你怎么看？ 五、学习小结 1、社会实践在文化创新中所起的作用------源泉、动力 2、文化创新的作用：（1）推动社会实践的发展 （2）促进民族文化的繁荣 3、做一个有作为的文化创造者 知识拓展 东亚的文化交流与创新 中国、韩国、朝鲜，东亚大陆上的这些国家，并没有因海而与日本隔绝，而是通过海与日本紧密连接在一起。实际上在很久以前，东亚大陆上就有很多的人、多样的物品、多样的文化过海传到日本，又从日本传到国外。最近每年从日本到韩国或中国旅游的人超过了400万，从韩国或中国去日本访问的人每年也达到200万以上。以这样的从古至今继续下来的交流为背景，中国或朝鲜半岛与日本在文化上有不少的共同的方面。但是与此同时其他不同的部分很多，之所以会出现这种情况，其原因之一就是文化创新。 六、达标检测

5.1文化创新的源泉和作用 学案(含答案)

5.1文化创新的源泉和作用学案（含答案） 第五课文化创新学案1文化创新的源泉和作用课标要求学习目标汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源。 1.汇集实例，说明社会实践是文化创新的源泉和动力。理解社会实践与文化创新的关系。难点 2.理解文化创新的作用。重点 3.明确繁荣文化的必由之路及文化创造的主体。 一.不尽的源泉，不竭的动力1文化发展的实质及必然性1实质文化发展的实质，就在于文化创新。2必然性文化创新是社会实践发展的必然要求。2文化创新的源泉和动力1源泉社会实践是文化创新的源泉。离开了社会实践，文化就会成为无源之水.无本之木，人们就不能进行有价值的文化创造。2动力社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题。另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。试判断文化创新的源泉来自于作者的灵感。提示错误。文化创新需要文艺工作者的灵感，但这种灵感最终来源还是社会实践，因此，社会实践才是文化创新的源泉。 二.巨大的作用，深刻的意义1文化创新的意义创新是文化富有生机与活力的重要保证。2文化创新的作用1文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目

的，也是检验文化创新的根本标准。2文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。请思考文化创新的作用和根本目的是一回事吗提示不是。文化创新的作用是它既可以推动社会实践的发展，又可以促进民族文化的繁荣。文化创新的根本目的是推动社会实践的发展。 三.呼唤文化创新的时代1文化繁荣的必由之路在时代的高起点上增强全民族文化创造活力，推动文化内容形式.体制机制.传播手段创新，解放和发展文化生产力，不断提高国家文化软实力。2文化创造的主体人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。试判断文化创造的主体是文化工作者。提示错误。人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。文化工作者只是人民群众的一部分。探究点一文化创新的源泉和动力上海文艺家们赴甘肃天水采风，经历了国家级公祭伏羲大典，实地探访了有着8000年文明的大地湾文化遗址，以及有着“东方雕塑艺术馆”美誉的麦积山石窟遗址，还与当地民俗.神话专家和艺术家深入探讨交流。在“开天辟地中华创世神话”主题创作沙龙活动上，采风团成员们围绕如何解读“中华魂脉”的精神内涵.挖掘“中华创世神话”的现实意义.推动艺术创作的跨界融合以及下一步的创作设想等进行深入交流探讨。1文艺创作为什么要采风2有人认为文化创新主要靠文化创作者的聪明才智，对此，你怎么看答案1社会实践是文化创新的源泉和动力。有价值

第五课 文化创新教学设计教案

第五课文化创新 一、【教学目标】： 1、知识目标 ◇识记： (1)文化发展的实质 (2)社会实践是文化创新的源泉 (3)文化创新的巨大作用 (4)文化创新的根本途径 (5)继承传统，推陈出新 (6)实现文化创新需要博采众长 (7)文化发展需要坚持正确方向，克服错误倾向 ◇理解： (1)社会实践在文化创新中的作用 (2)文化创新推动着社会实践的发展，推动着民族文化的繁荣 (3)社会实践是文化创作的源泉，也是文化创新的根本途径 (4)文化多样性是世界的基本特征，是文化创新的重要基础 ◇分析 (1)通过分析社会实践对文化创新的作用和文化创新对社会实跋的作用，来完整地把握二者之间辩证统一的关系 (2)通过分析明确社会实践是文化创新的源泉和根本途径；明确文化创新要博采众长，又要反对历史虚无主义 2、能力目标 (1)能够通过列举事例说明社会实践对文化创新的作用 (2)能够举例说明文化仓情识寸推动社会实践和民族文化繁荣的作用 (3)通过结合现实生活深刻理解社会实践是文化创新的源泉和根本途径 (4)通过结合具体事例把握文化创新要面向世界，博采众长，坚持正确方向，克服错误倾向 3、情感、态度、值观目标 (1)深刻理解建设社会主义先进文化的重要意义 (2)为我们伟大祖国的博大精深的民族文化而感到自豪和骄傲 (3)通过对本课的学习，同学们更要立足于改革开放和社会主义现代化建设的实践，着眼于人民群众不断增长的精神文化需求，在历史与现实、东方与西方的文化交汇点上，发扬中华民族优秀文化传统，汲取世界各民族文化的长处，在内容和形式上积极创新，努力铸造中华文化新的辉煌 二、【课程标准】： 2.5 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。 2.7评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融也是文化发展和创新的重要途径。 三、【整体感知】： 通过对本课的学习，同学们将进一步理解人类文化是—个不断发展、创新的过程。在社会实践的基础上，传统文化与时代精神相结合，各民族文化相互交流、借鉴与融合，这是实

人教版高中政治必修3第二单元 文化传承与创新第四课 文化的继承性与文化发展导学案(2)

第20课魏晋南北朝的科技与文化 【课标要求】 知道祖冲之的数学成就，初步认识书法艺术。了解北方农业技术的成就和农历。 【学习目标】 1. 了解魏晋南北朝时期的重要科技成就与文化：贾思勰和《齐民要术》；祖冲之和圆周率；王羲之与《兰亭序》；顾恺之与《女史箴图》《洛神赋图》；范缜与《神灭论》；云冈石窟和龙门石窟。 2. 通过魏晋南北朝时期重要科技成就的学习，培养综合归纳能力；通过对魏晋南北朝时期文化的学习，培养艺术修养和文物鉴赏能力，批判地继承古代优秀文化遗产的能力。 3. 认识南北朝时期的科学成就承上启下，在我国科技史上放射异彩，是中华民族贡献给人类的一份宝贵财富。当代青年应继承中华民族的优良科技传统，发扬创新精神，争取为人类做出更大贡献。【学习重点】贾思勰和《齐民要术》、祖冲之和圆周率、王羲之的书法、顾恺之与《女史箴图》和《洛神赋图》。 【学习难点】圆周率及推算涉及复杂的数学概念和方法。 【自主探究】 一、魏晋南北朝时期的科技 2. 贾思勰撰写《齐民要术》的主要资料来源是：①整理古书记载的农业知识；②采集民间歌谣谚语； ③汲取农民的生产经验；④自己在实践中的证明和丰富前人的经验。 3. 简述《齐民要术》的主要内容及其历史意义。 主要内容：《齐民要术》总结了农林牧副渔等方面的生产技术，内容十分丰富。贾思勰强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时；要改进生产技术和工具，还提出了多种经营和商品生产等宝贵思想。 历史意义：《齐民要术》突显了中国古代科学家以民为本的务实精神，反映出当时农业生产技术已经达到很高的水平。这部农书对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。4. 三国时期魏国数学家刘徽最早提出了具有“极限”思维的圆周率的正确计算方法，祖冲之利用刘徽的方法，才取得圆周率计算成果。

人教版必修3：第5课 文化创新

第五课文化创新 一、单项选择题(每小题4分，共60分) 1. 前几届世博会的主题分别是：“海洋·未来的财富”；“人类·自然·科技·发展”；“水与可持续发展”；2010年上海世博会的主题是“城市·让生活更美好”。从世博会的这些主题中，我们可以看出上海世博会既继承了关注自然这个主题，又鲜明表达了生活更美好这个新的创意。这体现了() ①实现文化创新需要博采众长②世博会是文化创新的根本途径③文化在继承中发展 ④传统文化具有鲜明的民族性 A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ 2. 在南京举行的第31届世界戏剧节上，来自五大洲16个国家和地区的近40个剧目登台亮相，赢得了广泛好评。这表明() A. 其他民族的文化成果都可以为我所用 B. 尊重文化的多样性首先要尊重其他民族的文化 C. 不同民族的文化可以相互融合、走向统一 D. 不同民族的文化可以平等交流、相互借鉴 中国演艺品牌《功夫传奇》自出国首演至2010年12月，先后在美国、加拿大、日本、俄罗斯、英国等国精彩演出近1 000场，宣传、弘扬了博大精深的中国文化，是中国出口商演次数最多的具有中国自主知识产权的国家品牌剧目，成功进入西方高端演艺市场。事实证明，要更好地走出去，必须大力推进文化创新。据此回答3～4题。 3. 下列对文化创新的认识正确的有() ①离开社会实践，文化创新就成了无源之水②文化创新是文化自身发展的内在动力 ③文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣④实现文化创新，需要面向世界、博采众长 A. ①②④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②③④ 4. 《功夫传奇》是针对外国观众专门设计的，既有中国特色又能满足国际市场需求。这一做法体现了() A. 文化创新来源于社会实践 B. 文化既是民族的，又是世界的 C. 不同民族文化逐渐趋同 D. 文化创新需要继承传统 5. 我国改革开放的生动实践，人民群众的锐意进取、奋发有为的创造活力，为文化艺术创作提供了广阔舞台和丰富素材。这表明() A. 社会实践是文化创新的源泉 B. 人民群众是文化艺术作品的直接创造者 C. 实现文化创新需要博采众长 D. 文化创作的成果要服务于社会实践 6. 根据图片信息，下列说法正确的是()

2020届高三政治第一轮复习《文化创新》学案含答案

2020届高三政治第一轮复习《文化创新》学案含答案 班级：学号：姓名： 【考点分析】 【框架构建】以“文化创新”为关键词在框架本上构建知识树 【易错易混】 1．民族文化、传统文化是文化创新的源泉和动力。( ) 2．文化创新来自作者的灵感，文化工作者是文化创造的主体。( ) 3．文化创新的渊源是社会主义现代化建设。( ) 4．漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力，繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化。( ) 5．文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径。( ) 6．文化创新的根本目的是满足人民日益增长的精神文化需要。( ) 7．文化创新，表现在为时代精神注入传统文化的努力之中。( ) 8．必须尊重和认同传统文化。( ) 9．推动文化发展，基础在创新，关键在继承。( ) 10．文化创新要广泛地引进和吸收外国文化。( )

【课堂探究】1.新华社在2019年10月26日，发表了题为：传承精华守正创新——《中共中央国务院关于促进中医药传承创新发展的意见》的文章，文中强调，中医药学是中华民族的伟大创造，是中国古代科学的瑰宝。中医以精深的科学内容、独特的理论体系、丰富的医疗实践、鲜明的民族风格屹立于世界医学与科学之林，是世界上迄今唯一保持不衰的传统医学，是世界科学史上的奇迹。然而随着科技进步和现代医学的快速发展，我国中医药发展也面临着许多亟待解决的问题：中医药专业人才严重缺失，后继乏人；中医药特色优势逐渐淡化，特色诊疗技术、方法濒临失传；中医药理论和技术方法创新不足，很多名老中医药专家的学术思想和经验得不到传承……中医药是一座有待挖掘的富矿，需要更多有识之士勇攀医学高峰，充分发挥中医药的独特优势，推进中医药现代化，推动中医药走向世界。 结合材料，运用文化传承与创新的知识，请你为振兴中医药提出合理化建议。 2.《哪吒》在2019年暑期档爆红，狂揽49亿票房，实现了艺术性和商业性的完美统一。哪吒闹海是中国家喻户晓的古代神话说故事，《哪吒》主创团队在保留了大概的人物关系脉络基础上，对故事大纲和剧情进行了66次的修改。烟熏妆的哪吒、说川普的太乙真人，神转折的对话、现代感的台词……主创团队充分结合了当下观众的口味，把原本神话故事的主线和人物都进行了创新和颠覆。除此之外，与国际一流电影科技水准相对接的制作水平，极大地促成了影片创造的科幻奇观。外国主流媒体称，《哪吒》算得上中式动漫大片的成熟之作，为世界动漫电影奉献出了中国电影人的无可替代的独创性建树。 （1）结合材料，运用文化传承与创新的知识说明，《哪吒》的成功对于我们实现中国优秀传统文化的创造性转化和创新型发展有什么样的启示？ （2）优秀传统文化能够彰显中国精神，请为传承优秀传统文化提两条具体建议。 【典题训练】 1.(2014·课标卷Ⅰ)阅读材料，完成下列要求。 被授予“国家杰出贡献科学家”荣誉称号的钱学森认为，他的人生受益于中学教育他常常深情地回忆自己的中学生活：

第五课文化创新教案

第五课文化创新教案 一、本课设计意图 教育教学目标 ．知识目标 〇文化发展的实质，就在于文化创新。 〇社会实践是文化创新的源泉和动力。 〇文化创新的作用。 〇人民群众是文化创造的主体。 〇文化创新的途径。 〇文化创新要坚持正确方向，克服错误倾向。 ．能力目标 〇结合文化的交流、传播和继承、发展，感悟文化发展的实质在于创新的能力。 〇结合人类社会实践不断发展的历史，分析文化不断发展、创新的能力。 〇初步具备认识和处理当代文化与传统文化、民族文化与外来文化关系的能力。 ．情感、态度、价值观目标 〇初步确立文化创新的思想意识，投身社会实践，积极进行文化创新。 〇具有善于学习各民族文化长处的思想意识。

课程标准的基本要求 汇集实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新、革故鼎新是文化创新的重要途径。评析国际文化交流的典型事例，阐明世界范围内各种文化的相互交融是文化发展和创新的重要途径。 二、教材分析 本课的逻辑结构分析 本课由引言和“文化创新的源泉和作用”、“文化创新的途径”两个框的内容构成。 框“文化创新的源泉和作用”，共设三个目。 目“不尽的源泉，不竭的动力”，通过活动导入，引出文化创新与社会实践之间的关系，以开启下文。接着阐明社会实践是“文化创新的必然要求，是文化自身发展的内在动力。”随着人类社会实践的不断发展，新问题、新情况层出不穷，这就要求思想理论、科学技术、文学艺术等要随着实践的发展而发展，要解决新矛盾、新问题。无论是思想理论、3 科学技术还是文学艺术，如果不能反映生动、丰富的社会生活，不能回答社会实践提出的新问题，它们的生命力也就衰竭了。马克思主义之所以永葆美妙之青春，一个根本原因就在于它能与时俱进，不断解决实践中提出的新问题。同时，社会实践不断发展，也为文化发展和创新提供了更好的

5,1文化创新的源泉和作用 导学案及答案

张家窝中学高二年级政治学科导学案 课题5.1文化创新的源泉和作用 编写人杜学芳审定人唐凤顺授课时间: 一、学习目标 1.知识与技能 记忆：文化发展的实质、文化创新的源泉与作用 2.过程与方法 能列举实例说明社会实践在文化创新中的作用。 3.情感态度价值观目标 帮助学生充分认识建设社会主义先进文化的意义，增强民族文化的自豪感。 二、学习重点:文化创新的源泉、动力及文化创新的作用。 三、学习难点: 理解文化创新的源泉、动力。 四、学习方法:自主探究 五、特别提醒： 1、文化创新的源泉和动力 ①在教材的概念体系中，文化传承包含文化传播和文化继承，而文化发展则包含文化传承与文化创新。所谓文化发展的实质是文化创新，这是就文化自身的发展而言。但说到底，文化创新源于社会实践。文化在交流中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义，而文化发展的实质，就在于文化创新。文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。 ②说明社会实践是文化创新的源泉，首先要强调实践是任何有价值的文化创作的本源，其次要避免把文化创作本身等同于文化创新。 2、文化创新的意义 ①文化创新是增强综合国力的要求。当今世界，文化已经不仅仅是一种“软实力”，它同时也是一种“硬实力”。从“软实力”的意义上说，人们的观念、思想、智慧、精神、进取精神和创造力等文化要素在经济发展和社会进步中的作用越来越重要。从“硬实力”的意义上说，恩格尔系数的下降和文化产业在GDP中所占比例的提升，都显示出文化在经济发展中的作用越来越举足轻重。 ②人民群众是文化创造的主体：人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉。由于实践是文化创造的基础，人民群众在实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料和半成品，科学家、思想家、艺术家对此再进行加工、整理，才形成了精神财富。如果离开了人民群众的实践经验，任何人都无法创造出精神财富。劳动群众还直接创造了精神财富。 误区一认为“当代中国文化工作者应当是文化创造的主体” 释疑：(1)发展中国特色社会主义事业，是一个呼唤文化创新的伟大时代。当代中国文化工作者应当成为有作为的文化创造者，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，创造出无愧于时代和人民的文化作品，积极履行自己的重要使命和职责。(2)社会实践是产生优秀文化作品的源泉，文化创作的灵感、动力、检验的标准等都来自于社会实践。而人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。可见，题中的观点是不正确的。 误区二文化创新的作用就是表现为不断推动社会实践的发展

文化创新作业导学案

第二单元文化传承与创新复习课导学案 课程标准： 1、赏析不同民族文化的精粹，展现不同民族文化的差异，确认文化多样性的价值，树立尊重不同民族文化的观念。 2、解析中华民族传统文化在现实生活中的作用，阐述继承传统文化要“取其精华去其糟粕”的道理。 3、汇及实例，说明社会实践是文化创作和发展的重要根源，阐述推陈出新革故鼎新是文化创新的重要途径。 复习目标： 1、知识目标：明确本课与第三课、第四课之间的联系，理解传统文化与现代文化的关系，民族文化与外来文化的关系，掌握文化创新的途径。 2、能力目标：提高归纳与分析的能力，学会辩证地观察问题、认识问题。 3、情感态度价值观目标：在生活中能够正确对待传统文化和外来文化，认识到文化创新的重要意义，努力学习并能主动积极地参与到文化创新的实践中去。 学习重点：传统文化与现代文化的关系，民族文化与外来文化的关系；以及文化创新的具体途径。 学习方法：系统归纳法、辩证分析法 【课前知识梳理】 1、自主构建本单元知识体系

2、没有文化的继承就没有文化的积累，也就没有文化的发展创新，在文化发展创新过程中，如何把握即传统文化与现代文化的关系 3、在世界文化多样性的前提下，民族文化的交流借鉴和融合是文化发展创新的重要过程，我们应该如何把握民族文化与外来文化的关系 4、运用文化创新的相关知识，谈谈怎样提高我国的文化竞争力？ 【课内合作探究】 第一小组：1、漫画反映了什么文化现象？ 2、结合漫画分析我们应该怎样对待传统文化？

第二小组：1、漫画中的文化教育存在什么偏差？ 2、结合漫画分析中华文化与外来文化应如何交流、借鉴与融合？ 【自主探究】 作为2011年最强悍的电影，《功夫熊猫2 》在中国电影票房为6亿人民币。它融合了中国的传统文化太极、五行拳、针灸、算命、皮影等。其艺术总监对中国媒体说该片制作背后有一个强大的国际团队，他们热爱中国文化，但不完全拷贝。他们的创作人员特地到中国考查，登长城、坐黄包车；远赴成都实地考察小熊猫生活。最终把这一切定格在电影中。 结合材料，运用文化创新的途径有关知识，分析《功夫熊猫2》给我们的启示。

10-11学年高中政治 第5课 文化创新同步学案 新人教版必修3

第五课文化创新第1课时文化创新的源泉和作用 1．文化创新的必要性是什么？ 文化发展的实质，就在于文化创新。文化创新，是社会实践发展的必然要求。 2．为什么社会实践是文化创新的源泉和动力？ (1)社会实践是文化创新的源泉。人类在改造自然和社会的实践中，创造出自己特有的文化。离开了社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木，人们就不能作出有价值的文化创造。 (2)社会实践是文化创新的动力。一方面，社会实践中不断出现新情况，提出新问题，需要文化不断创新，以适应新情况，回答新问题；另一方面，社会实践的发展，为文化创新提供了更为丰富的资源，准备了更加充足的条件。 3．文化创新有哪些重大作用？ (1)文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 (2)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新，是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。 4．文化创新的主体是什么？当代中国文化工作者的使命和职责是什么？ (1)人民群众从来就是社会实践的主体，也是文化创造的主体。 (2)自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践。只有充分认识发展中国特色社会主义的时代意义，关注最广大人民群众的根本利益，理解人民群众对文化生活的基本需求，虚心向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，刻苦钻研，锐意创新，才能创造出无愧于时代和人民的文化作品。 拓展文化的继承、发展与创新的关系。 (1)传统文化具有继承性，传统文化是通过继承积累下来的，并渗透在现实生活中的各个领域，没有文化的继承就没有文化的积累。 (2)文化的继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，二者是同一过程的两个方面，在继承基础上发展，在发展的过程中继承。 (3)文化在交流中传播，在继承的基础上发展，都包含着文化创新的意义，而文化发展的实质，就在于文化创新。 (4)文化自身的继承与发展，是一个新陈代谢、不断创新的过程。 深化社会实践与文化创新的关系。 一方面，社会实践是文化创新的源泉和动力；另一方面，文化创新又反作用于社会实践，引导、制约着社会实践的发展。推动社会实践的发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的根本标准。 归纳为什么要进行文化创新？ (1)文化创新的必要性 ①文化创新是社会实践发展的必然要求，社会实践是不断变化发展的，而文化又来源于社会实践，因此，文化也要随着社会实践的变化发展而创新。 ②文化创新是文化自身发展的内在动力。文化创新是文化的生命之源，是先进文化的特质。