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赛里木湖讲解词

赛里木湖

赛里木湖（Sayram Lake）位于中国新疆维吾尔自治区西部伊宁市西面，丝绸之路的北道，博乐市西南90余公里天山西段的高山盆地中，乌鲁木齐--伊犁公路沿湖南岸穿过。以神奇秀丽的自然风光享誉古今中外。赛里木湖湖面海拔2073米，东西长约30公里，南北宽约25公里，周长90公里，水域面积455——460平方公里，呈椭圆形，最大水深92米，蓄水总量210亿立方米，是新疆海拔最高、面积最大的高山冷水湖。湖水除周围一些小河注入外，主要靠地下水补给。由于所处位置较高，蒸发量较小，

牧场。每年入冬，这里雪涌水凝，略呈椭圆形的湖面镶在冰山雪原之中，宛若洁白松软的丝绵上搁置着一块碧绿的翡翠。到了夏季，湖畔林茂涧清，草茂花繁，辽阔的草原上，幕帐点点，炊烟袅袅，牛羊成群，牧马奔驰，构成了一幅动人的牧场风景画。

环湖气候湿润，年均降水量近400毫米，年均气温1.1摄氏度，冬季较长，夏季凉爽，春秋相连。湖周植被以草原和森林广布为特征。云杉林是湖周主要森林，树干笔直、苍劲挺拔，层层叠叠，织成塔林。林荫之内，伴有桦林、花楸、山楂等树种；林下浅草平铺，野菇丛生；林中还栖息马鹿、雪鸡、金雕、啄木鸟等异兽珍禽，湖中天鹅、斑头雁、白眉鸭等水禽畅游嬉戏。

赛里木湖还具有重大的科学考察价值，赛里木湖形成于7000万年前的喜马拉雅造山运动时期，地质学称为“地堑湖”。而且赛里木湖盆地的第四纪湖泊沉积记录了西天山的地貌发育和古冰川作用的全部历史，反映了我国西北与中亚地区第四纪气候与环境的几个变化阶段，同时也为西北地区冰期与第四纪地层的划分提供了科学证据。

有着诸多称谓的赛里木湖：因是大西洋的暖湿气流最后眷顾的地方，所以被称作大西洋最后一滴眼泪；赛里木湖古籍亦称天池。当地人称呼赛里木湖为三台海子，因清代在湖的东岸设有鄂勒著依图博木军台（即三台）而得名。赛里木湖古称“西方净海”，蒙古语称“赛里木淖尔”，意为“山脊梁上的湖”，突厥语中“赛里木”意为“平安”之意。而赛里木湖是哈萨克语，是祝愿的意思；因传说赛里木湖是由一对为爱殉情的年轻恋人的泪水汇集而成的，又被称为天池和乳海。

赛里木湖像一颗璀璨的蓝宝石高悬于西天山之间的断陷盆地中，湖中群山环绕，天水相映；隆冬季节赛里木湖瑞雪飞舞，银装素裹，雪涌水凝，葱萃的苍松与洁白的雪被交相辉映，构成一派北国林海雪原的壮阔景色；春夏季节，湖畔广阔的草地上，牧草如茵、黄花遍地、牛羊如云、牧歌悠悠、毡房点点、构成一幅充满诗情画意的古丝路画卷，可以使人们充分领略回归自然的浪漫情怀与寒外独特的民族文化。赛湖长期以来还流传着湖怪、湖心风洞、旋涡与湖底磁场等传说，这给美丽的赛里木湖又蒙上了一层极富想象力的神秘面纱。近年有人总结了“赛里木湖十景”，即“金缎镶边”、“科山

观松”、“净海七彩”、“湖心情侣”、“激浪拥堤”、“绿海珍珠”、“乌孙古家”、“富士东峙”、“赛湖跃金”和“松头雾瀑”。赛里木湖是未来青年情侣结婚度假的绝佳圣地,

富士东峙

赛湖东岸的呼苏木其格山，山势高峻，两坡对称，构景地貌异常丰富，主峰3596米，终年白雪皑皑。从海西大草原隔赛湖翘首东望，但见山体呈很规则的圆锥形，山峰直刺青天，山顶白云缭绕，酷似端庄美丽的日本富土山，构成了赛湖十景中"富士东峙"一景。该景为远眺景,可尽览赛湖的湖光山色，给人以"横空千里"、"海阔天空"之畅旷感觉。

克勒涌珠

湖畔牧歌，点点毡房，翠烟妙妙

净海七彩

该景是赛湖十景中水景的典型代表。赛湖透明度达10米以上，为我国湖泊透明度之冠，也是我国有名的变色湖之一。赛湖由于水深，透明度又极高，湖水碧绿湛蓝。由于水底地形的影响，加之波浪湖流及天空状况的变幻，湖水色彩斑斓，且随时改变着自己的颜色。"青蓝深浅层出，……修忽万变，莫可名状"(祁韵士语)。湖中倒影清晰逼真，且极富立体感。水中蓝、紫、青、绿、橙、黄、红、灰、白等各种色彩一应俱全，湖光山色浑然一体，构成了一幅偌大的绝美水墨画诚如元朝邱处机诗所云："天池海在山头上，百里镜空含万象"，其景美无比。

赛湖跃金

赛湖跃金是指赛里木湖的日出日落美景，观者心旷神怡，赞不绝口，赛湖跃金堪与泰山的"旭日东升"、西湖的"雷峰夕照"等名景媲美。

松头雾瀑

松树头位于赛湖南端，为科古琴山一个低矮的垭口，是博州经果子沟通往伊犁的重要门户。赛湖南侧伊犁果子沟一带的中高山区，经常云锁雾裹，浓云密雾，在西风的吹送下，经松树头低矮的垭口，瀑布般倾泻入赛湖，远看似千万匹白马跃海，汹涌澎湃，气势雄伟；近观团团然若絮，篷蓬然苦海，急剧涌动，波澜壮阔，瞬息万变。湖南侧的科古琴山密林也被雾瀑团团围裹。游人至此，仿佛置身黄山云海，无不心潮激荡，豪情满怀

科山观松

科古琴山林丰草密，植被覆盖率几近100％。"科古琴"哈语意为"翠绿"或"深蓝"。这里连峰续屿的云杉林茂密高大，"参天松如笔管直，森森动有百余尺，万株相倚郁苍苍"(邱处机语)。松树头南侧的伊犁果子沟，森林更是层层叠叠，密密匝匝，诚如耶律楚材诗云?quot;千层松桧接云平"，随着科古琴山的山势连绵延伸至遥远的天际。大风起处阵阵松涛汹涌澎湃，俨然成了一片绿色的海洋"科山观松"是赛湖十景中最壮观的胜景之一，观赏此景能令人超凡脱俗，返朴归真。

金缎镶边

春末夏初是赛湖最美的季节。赛湖大草原泉流交错，溪水潺潺，群草吐苞，百花争研，满山遍野的亚高山草甸鲜花怒放。其中尤数盛开黄色花朵的野罂粟、金莲花、萎陵菜等金黄色鲜花最为惹眼，整个赛湖变幻成一个金黄色的世界。在满地金黄中还点缀着紫、红、蓝、白等五彩斑斓的各种鲜花，赛湖成了花的海洋。壮美的"金缎镶边"醉到了无数国内外游客，堪称赛湖之绝景!

绿海珍珠

七八月份是赛湖避暑疗养的最好季节。湖畔林茂涧清，草深花繁，辽阔的草原上，毡房星点。炊烟袅袅，奶茶飘香，千万只洁白的绵羊在草场上涌动，犹如蓝天上的朵朵白云，牧马奔驰，牛驼踱步，构成了一幅静谧、温馨、粗犷深远、如诗如画的牧场风物画。赛里木湖草原是新疆最大的夏牧场之一，一望无际的绿色原野上，承载着数十万头洁白如珍珠的羊只，构成了赛湖十景中最富草原情趣的"绿色珍珠"动景。

乌孙古冢

从公元前2世纪到公元5世纪，博尔塔拉一带一直是乌孙人的主要活动地区之一。乌孙人在赛湖大草原上遗留下一字儿排开的数十座高大乌孙古墓群，大者底周有二三百米，高达七八米，当地人俗称"土墩墓"。据考古发掘，墓中出土了大量的铁、陶、丝绸、金饰品等物。"乌孙古冢"是赛湖十景中最能触发游人怀古幽思之历史遗存。

古往今来不少诗人雅士对赛里木湖作了大量生动描述。公元1221年邱处机在《长春真人西游记》中写道：“大池方圆二百里，雪山环之，倒影池中，名之曰天池”，清中叶洪高吉赞美赛里木湖为“净海”。清末文人宋伯鲁以“四山吞浩森，一碧拭空明”的诗句，描绘了赛里木湖雄旷清澈的自然景观。诗人艾青曾一往情深地留下这样的诗句：“你宝石兰的湖水/一见便教人心神荡……”。自乾隆28年(1763年)起，清政府将赛湖列入需每年都要举行祭典的名山大川之一。

赛里木湖传说是由一对为爱殉情的年轻的蒙古族恋人的泪水汇集而成的。

在很久很久以前，在还没有赛里木湖的时候，这里是一个盛开鲜花的美丽草原。草原上，有一位叫切丹的姑娘与叫做雪得克的蒙古族青年男子彼此深深相爱，可是凶恶的魔鬼贪婪切丹姑娘的美色，将切丹抓入魔宫，切丹誓死不从，伺机逃出魔宫，在魔鬼们追赶下，切丹被迫跳进一个深潭。当雪得克勇拼后赶来相救时发现切丹已经死去，万分悲痛中也跳入潭中殉情而死，刹时，潭里涌出滚滚涛水，于是，这对恋人的真诚至爱和悲痛泪水，化成了赛里木湖。赛湖海拔2114，爱你一生！

梦幻般的赛里木湖

终于，大巴在一个关卡处停住了。你可以下到湖边游览小憩，也可以上到山顶翘首远眺，但要继续沿着湖畔深入湖区，对不起，必须搭乘湖区游览车才能进去。九人乘坐的中巴票价每人160元，若想半途随意停靠下车游玩，再加十块钱，就可搭乘四人坐的切诺基，我当然选择后者。

说到那达慕大会，你猜怎么着？老头儿又该自夸运气好了。哈萨克小伙子告诉我，每年的七月底、八月初，正是羊肥马壮的时候，也是一年一度在赛里木湖畔举办那达慕大会的时候，你们今天来算是赶上了。

那达慕大会就在湖畔一片很开阔的牧场上举行，现场人头攒动、热闹非凡，在地广人稀的新疆逛了十来天，第一次看到这么多人聚集在一起，还真有点儿不习惯。我们到的时候活动已经过半，摔跤、叼羊都结束了，只有最隆重的赛马还在进行，骑手们策马扬鞭、驰骋赛场，你争我赶，互不相让，场面很是热闹，人们的欢呼声和马匹的嘶鸣声交杂在一起，使得整个草原都沸腾了。哈萨克小伙子告诉我，他也拿过赛马的第二名，没有奖金，但有奖品，是一套西装，说的时候脸上洋溢着一派自豪，我连忙夸他真棒！他还说，他家的毡房就在附近的山坡上，家里人放牧，他就出来开车赚钱，每年只在这里呆四个月，十月份一下雪这里就没什么游人了，他们就要迁徙到山下有牧场的地方，转年再回来。那达慕还是一个草原上人们交流购物的机会，卖什么的都有，食品、服饰、日常用品，尤以羊肉串最棒，

如今时代真是进步了，马匹作为代步工具正在慢慢退出历史舞台，很多牧民都开着汽车、摩托车放牧，那达慕大会成了车辆展示的舞台，散会的时候摩托车的轰鸣响成一片，一家家一户户骑着摩托车绝尘而去，场面蔚为壮观，最多一架摩托车能载上四个人，比伊犁的高头大马还强。

我们所到的七个景点是赛里木湖核心保护区的重点景观：

1、湖畔牧歌（牛、马、羊成群在湖畔觅食、嬉戏，场面很是壮观）

2、克勒涌珠（终年有泉水在湖畔涌动，是牧民的饮用水）

3、西海草原（成吉思汗二十万西征铁骑在此驻扎）

4、天鹅乐水（每年都有大批天鹅在此繁衍栖息）

5、乌孙古墓（两千多年前乌孙贵族的墓地）

6、查干郭勒冰川河（赛里木湖最大的水源补给）

7、成吉思汗点将台（1219年夏，成吉思汗西征时在此驻扎检阅各路兵马）

赛里木湖水吧，那种蓝，蓝得透彻、蓝的坦荡，蓝得妩媚，蓝得妖娆，蓝得让人心旷神怡，蓝得使人留连忘返，曾经涌动过的激情。

广元导游词

广元导游词广元皇泽寺导游词刻造像，广政碑，近代的红军碑林等特定的历史原因，赋予了皇泽寺的多重历史文化积淀，加之近代文物工作者的不断努力，皇泽寺更加以其丰富多彩的内涵展示在世人面前，让游客领略中国古代文化的博大精深，以及现代历史的伟大和壮烈女皇真容地——则天殿二是石像作比丘尼装扮”真容石刻造像”的右侧，陈列了这样一块碑——广政碑此碑是1954年，皇泽寺门口修宝成铁路(现铁路己迁)时出土的碑刻所镌刻时间是”广政二十二年”，即五代后蜀孟昶广政年间，为公元959年所刻碑首额作”大蜀利州都督府皇泽寺唐则天皇后武氏新庙记”，昭武军节度使李奉虞所立全文29行，每行29字，骈体文，文中凡遇”后”、”天后”，必提行顶格，遇敬语则空三格，对武后备至尊崇此碑是研究”皇泽寺”历史较早的实物资料(material)，也是考证武则天出生于广元的重要证据要点有二，一是因为此碑上己明确写着”皇泽寺”，这个名称，比北宋《元丰九域志》记载要早120余年;二是碑文说”天后武氏其人也，事具实录……”此句，表明武则天是在其父亲任利州(广元)都督期间，生于广元碑文还记载了唐五代时期，武则天已被当地人当作神明膜拜，一遇灾事?”军民祈祷于天后之庙，无不响应”以及当时建寺规模、庙产等情况后来，祈求武后赐福这样一种民间的自发祭祖活动，演变为

在武则天生日那天的”正月二十三，妇女游河湾”的广元民俗，也是广元现在每年9月1目的”女儿节”的由来皇泽寺摩崖造像，是国务院1961年3月公布的第一批重点文物保护单位，造像分布在寺内西山东壁脚下崖面上，寺内造像大小窟龛54个，造像1203躯石窟始凿于北魏晚期，历经北周、隋盛于初、盛唐时期，唐以后基本逐渐成为武后专祭祖庙，不再继续开龛造像”中心柱窟”亦称支提式窟，位于大佛楼中层南侧，编号45号，开凿于北魏晚期，初唐略有改雕，是皇泽寺现存最早的一窟此窟前凿方形窟门，平顶略弧，深米，宽米，窟中央凿中心方柱直通窟顶，窟室三壁开龛，雕一佛二弟子二菩萨，龛顶雕七佛八飞天，大拿侧下各开一小金，龛中凿一佛二弟子像三壁上部平面处浮雕千佛，中心桂由塔基、身、顶三部分组成第一、二层四面各凿一龛，拿中雕一佛二菩萨三尊像广元线goodafternoon,ladiesandgentlemen:mayIhaveyourattent ionplease?Afterleaving德阳cityfor30minutes,nowwearein绵竹area,绵竹countyhasa2000yearhistoryofwinemaking,itiswellknown fortheproductionof剑南春liquor,whichwasputonthelistofchina’stop10famousliquorsin1979,,inthe唐dynasty,awinenamed剑南之烧春wasproducedinthisarea,

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整体策划方案策划单位：二○一一年三月前言生命对每个人来说，都是非常宝贵的，健康长寿是人类永恒的追求。随着社会发展和生活的提高，人们对养生也越来越重视。养生，就是保养生命之意。养生保健的途径，除了生活方式饮食起居环境、精神卫生外，更重要一条是利用天然食物来营养调节机体的生理活动和预防疾病。因为一切生物都有分解外来物质、合成自身物质、排除异己、维持机体正常生理活动的作用。人体与周围环境是一个整体。自然界与人体是相通的。因此，随自然界的气候变化，养生也应不同。进入二十一世纪后，养生“元素”逐渐变为“人居”元素的重要元素之一。现代人也越来越重视日常生活的养生之道，追求将人文关怀融入养生之道，构建更加和谐健康的生活意境。目录一、举办大会的目的二、可行性分析1、行政区位2、自然环境3、生态环境4、人文历史5、第三产业6、旅游资源三、举办大会的策划方案1、大会时间2、大会地点3、大会主题4、大会议题5、大会活动内容安排6、组织机构 7、拟邀请领导及嘉宾等8、宣传推广活动一、举办大会的目的广元，地处四川盆周北部山区、嘉陵江上游、川陕甘三省结合部。辖利州、元坝、朝天三区和苍溪、旺苍、剑阁、青川四县，是对外开放城市、全国首批农科教结合示范区，全国卫生城市、全国双拥模范城市和四川省山水园林城市、中国人居环境范例城市。广元境内自然风光秀美，名胜古迹众多。国家级风景名胜区剑门蜀道主体地段纵贯全境。有女皇武则天祠庙皇泽寺，有被誉为“历代石刻艺术陈列馆”的千佛崖，有“一夫当关，万夫莫开”的天下雄关剑门关，，有“三百里程十万树”的翠云廊，有“中国古今道路博物馆”明月峡，有昭化古城、诸葛亮北伐曹魏的中军帐筹笔驿（《后出师表》出地）、姜维墓等多处三国遗址，有唐家河国家级自

西安导游欢迎词全陪

西安之旅欢迎词浓缩版（全陪导游讲解词） “春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。”我们今天第一个要到达的地方，就是西安。西安，早在新石器时代已形成部落，迄今已有 3100 多年的历史。“秦中自古帝王州”，周、秦、汉、唐等十三个王朝曾经建都于此。深厚的历史文化底蕴造就了西安“天然的历史博物馆”的美称。兵马俑是农民打井打出来，皇后玉玺是学生踢石子儿踢出来的。您就这么随便一挖，发现一块砖，一看，哦，秦砖；发现一片瓦，一看，哦，汉瓦。“江南才子山东的将，陕西的黄土埋皇上。”江南多出才子，山东多出大将，而陕西呢，多出皇陵。秦皇陵，唐乾陵，汉茂陵，黄帝陵......让我们如数家珍。还有汉阳陵的裸体彩俑被誉为“东方维纳斯”。还有迄今已有 6000 多年历史的半坡氏族遗址；明代建立的藏石碑三千多块、被誉为石质历史书库的碑林博物馆；文物储藏量全国之最的陕西历史博物馆；西北历史最长的清真寺化觉巷清真大寺等等。自然景观华山、、骊山、终南山……更是家喻户晓叹为观止，西安，钟灵毓秀。西安，凝重大气。西安，已经等了您三千年！我们的大致行程是，今晚我们将品尝陕西著名的特色饭店福客福厨的名吃羊肉泡馍，在西安的大雁塔附近入住，顺便观览一下大雁塔的夜景和曲江不夜城。明天上午第一个到达的景点是乾陵，然后将去法门寺进香朝圣，中午就在法门寺品尝法门寺著名的素斋，下午将去著名的大唐芙蓉园，在陆羽茶社喝喝茶，划划船，休息一下，晚上品尝百饺宴，然后在陕西歌舞剧院欣赏驰名中外的有800名美女表演的大唐歌舞。希望大家游得开心，玩儿得愉快。现在呢，我先把我们即将游览的景点做一个简单的介绍，详细的情况，待会儿将有我们的两位美女地陪做具体的讲解。乾陵，是中国乃至世界上独一无二的一座两朝帝王、一对夫妻皇帝合葬陵。里面埋葬着唐王朝第三位皇帝高宗李治和中国历史上唯一的女皇帝武则天，是全国重点文物保护单位。始建于公元684年，历时23年才修建完成。乾陵营建时，正值盛唐，国力充盈，陵园规模宏大，建筑雄伟富丽，堪称“历代诸皇陵之冠”。唐乾陵是唐代帝王陵墓中惟一发现有双重城垣的墓葬，其内城象征京城长安的皇城，外城相当于官员和土民居住的郭城，反映了当时中国古代都城的整体格局。唐乾陵也是惟一历经千年未被盗掘的唐代帝王陵，其地宫遂道编号刻字砌石已被发现，出土有细腰铁拴板、锡铁锭等，这是一般陵墓所不具有的独特价值。法门寺位于陕西省扶风县城北10公里处的法门镇，东距西安市110公里，西距宝鸡市90公里。始建于东汉末年恒灵年间，距今约有1700多年历史，有“关中塔庙始祖”之称。1981年8月24日，宝塔半边倒塌。1986年政府决定重建，87年2月底重修宝塔。适逢四月初八佛诞日，“从地涌出多宝龛，照古腾今无与并”，在沉寂了1113年之后，2499多件大唐国宝重器，簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间！地宫内出土的稀世珍宝，使得法门寺获得了十个世界之最：一、地宫出土的佛指舍利，是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦牟尼佛真身舍利，是佛教世界的最高圣物。二、法门寺地宫，是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。三、地宫文物陈列方式，是世界上目前发现的最早的唐代密宗之金胎合曼曼荼罗。四、地宫27000多枚钱币中，13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。五、地宫出土的一整套宫廷茶具，是目前世界上发现的年代最早、等级最高、配套最完整的宫廷茶具。六、地宫中出土的双轮十二环大锡杖，长1.96米，是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。七、地宫中发现的13件宫廷秘色瓷，是世界上目前发现的年代最早，并有碑文证实的秘色瓷器。八、地宫中发现的700多件丝织品，几乎囊括了有唐一代所有的丝绸品类和丝织工艺，堪称唐代丝绸的宝库，是唐代丝绸考古的空前大发现。

山西平遥古城导游词5篇最新2020

山西平遥古城导游词5篇最新2020 平遥古城位于山西省中部，始建于周宣王时期，明洪武三年(1370年)扩建，距今已有2700多年的历史。还较为完好地保留着明清时期县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城。你去过平遥古城吗?下面是像小编整理的平遥古城导游词，欢迎阅读。山西平遥古城导游词1 女士们、先生们：地处三晋腹地的平遥县，有着悠久的历史和灿烂的文化，是我国现仅存的四大古城之一。1986年国务院批准为国家历史文化名城。1994年全国历史文化名城研讨会在平遥召开，会议首推平遥作为申报联合国“人类遗产”项目的第一个古城，1997年，联合国教科文组织考查后把平遥古城正式列入了《世界遗产名录》，从此，这座小城名声远扬，慕名而来的海内外游客络绎不绝。利用行车间隙我把平遥城的历史沿革作个简要介绍。平遥古城，历史悠久，据出土文物考证，远在新石器时期，我们的祖先就在这里繁衍生息。有史以来，建置沿革屡经变迁。最早称为古陶，是尧帝的封地;西周时名为京陵城，京陵二字作为地名一直沿用至今，是平遥城的前身;北魏时改名为平遥县，

并把县治迁到这里。在漫长的历史岁月中，这里曾有过它的繁华，也曾多次遭受战火的破坏。现存的城墙是明代洪武年间，即1370年修建的。明清以来经多次维修，使古城墙得以完整地保存下来。作为世界级文化遗产的平遥古城，她留给我们的主要遗产有：古朴典雅、胜景迷人的镇国寺;东方彩塑艺术宝库双林寺;雄伟壮观的古城墙;闻名全国的中国第一票号“日昌”旧址;以及明清一条街上的古寺庙、古市楼、古店铺和古代民宅。首先我们要参观的是镇国寺。镇园寺：位于平遥县城东北郝洞村的镇国寺，创建于五代北汉时期，原名京城寺。明朝时改称镇国寺。1988年被国务院批难为全国重点文物保护单位。正如大家所看到的，整座寺院坐北朝南，两进院落，中轴线上有天王殿、万佛殿、三佛楼，天王殿两侧配有钟楼和鼓楼。一进院东西廊有碑亭、三灵侯、二郎殿、财福神和土地各殿。二进院东西有观音殿、地藏殿等。处于寺庙最前端的天王殿，是元代建筑。进入殿内，可参谒佛国护法神将四大天王：南方增长天王，手执清风剑，气势磅礴;东方持国天王，眉清目秀，慈善温和，怀抱琵琶;西方广目天王，臂缠长蛇，泰然自若;北方多闻天王，手执宝伞，气贯长虹。四大天王很受民间“欢迎”，因为它们代表“风、调、雨、顺”，象征

金沙遗迹馆至陈列馆导游词

金沙遗迹馆至陈列馆导游词 (走出遗迹馆) 各位游客朋友们在我们的对面就是金沙遗址博物馆的陈列馆。陈列馆是一座斜坡式的方形全钢结构建筑，建筑面积16000平方米。它与遗迹馆的外形一方一圆，一起构成博物馆内的两个主体建筑。各具特色，相得益彰。它们均采用斜坡的方式，喻示着金沙遗址从大地上冉冉升起。其顶上的方格就像考古发掘中的一个个探方，显示着金沙遗址的大量遗迹尚未发掘，神秘的宝藏还未彻底探明。两座建筑就象两片叶子飘落在摸底河两岸的大地上，建筑在这里与地界充分的交融，在交界处模糊了彼此，让我们不要去惊扰这片神圣的土地和那些沉睡了千年的精灵，而那些已经被破译的远古信息却在清晰地再现与表达。我们面前这条静静流淌的河流被称为摸底河，她由西向东把金沙遗址分成了南北两个部分。几千年来她默默无闻的陪伴着金沙遗址，但是它到底源于何时，却不得而知了。而“金沙”这个美丽的名字，启用于何时，我们也不得而知。在金沙遗址范围内发掘的一座五代后蜀时期墓葬出土的墓碑上，将此处称为“金沙乡”，隶属当时的犀浦县，说明至少在五代时期“金沙”这一名称就已存在了，并一直沿用到现在。 (过摸底河后) 金沙遗址博物馆的陈列馆展览面积约6000平方米。分为五个展厅，主要以金沙遗址所发掘的重要遗迹和遗物为主要内容，在这里发现的一号坑是目前金沙遗址祭祀区发现的形状最规整，也是埋藏文物最集中的祭祀遗存。虽然由于机械施工破坏，原坑的形制已不清楚，但从残存的坑部情况看，坑内的器物分层叠放。其上层全部堆积象牙，从断面观察，象牙

多达8层，最长的象牙近1.6米。摆放极有规律，场面非常壮观。在这个坑的下层还埋葬着玉器和铜器等，由于还没有发掘至底部，玉器、铜器的数量还是未知数。大家不禁要问，祭祀中用这么多的象牙，这些大象来自哪儿,成都平原有野生大象吗,当年三星堆出土81根象牙的时候，考古工作者对象牙的来源作了种种猜测。那时候，专家们似乎倾向于大象外来说，人们认为，这些象牙也许来自云南或者印度。当人们面对金沙如此众多的象牙时，这些大象的来源再次困扰着考古学家。与三星堆不同的是，这次，大象本地说占据了上风。而现在成都地区乃至四川境内根本没有野生大象，如果这种观点成立，那么是否预示着3000多年前的成都平原的气候与现在有较大的区别。经科学研究，距今3000年前后是全球的温暖期，平均气温比现在高出2--3度，从文献记载看，在当时的长江流域和黄河中下游地区都有大象的存在。在甲骨文卜辞中有商王猎取野生大象的记载，中原地区还曾用象兵作战。但是目前对象牙的保护还是一个世界性的难题。首先是由于考古发掘出土的象牙十分有限，保护研究很不深入，此前，可以说在世界范围内还没有保护象牙成功的先例，其次是象牙的结构和树木的树轮相似，分层组成，一旦表层的象牙质受到破坏，很快就会风化成为粉末，再也无法固定，更无法保护。金沙遗址发现象牙后，文物保护专家积极寻找行之有效的保护方法，目前主要采用了就地回填处理和有机硅封存两种办法来对象牙进行保护。我们接下来的参观将从二楼走下一楼，再从一楼走到地下一层。在地下一层里，不仅有我们的最后一个展厅《金沙之谜》，还有我们的4D影院，每隔20分钟会放映精彩的四维特效影片《金沙传奇》，那里还有许多参与互动项目，它们将会诱发你的思古之情，让你重温古蜀文化的传统智慧，而各项有趣的游戏更会为你增添一份快乐与惊喜。在地下一层中还设有书吧、礼品商店、咖啡厅、快餐店等休闲

四川剑门关导游词

四川剑门关导游词剑门关风景区是国家AAAAA级旅游景区，国家级风景名胜区，全国重点文物保护单位，国家森林公园，国家自然与文化双遗产，全国100个红色经典旅游景区之一。下面是小编收集整理的四川剑门关导游词，欢迎借鉴参考。四川剑门关导游词（一）各位游客：大家好！欢迎来到剑门关。我是为大家的景点讲解的导游员小李。接下来的愉快时光由我和大家一同度过，希望大家在游览过程中积极配合我的工作，我也将竭尽所能为大家提供优质的服务。 “天下山水在蜀”。古人把四川的风光归纳为四个天下：“峨眉天下秀、青城天下幽、夔门天下险、剑门天下雄”，今天我们要游览的是比古罗马大道还早四年的七条古蜀道之一的剑门蜀道的中心景区，被史学家称之为金牛道的景点——剑门关。下面我就给大家介绍一下剑门关的概况：剑门关位于剑阁县城北30公里处。它居于大剑山中断处，两旁断崖峭壁，直入云霄，峰峦倚天似剑；绝崖断离，两壁相对，其状似门，故称“剑门”。享有“剑门天下险”之誉，俗称“天下第一关”。1982年被国务院列为国家级风景名胜区。巍峨剑门，扼入蜀的咽喉，由于它地势险要，历来为兵家必争之地。剑门关相传战国时期，秦惠王欲吞蜀，苦于无路进蜀，谎称赠五金牛、五美女给蜀王，蜀王信以为真，派身边五丁力士，劈山开道，入秦迎美女，运金牛，才开通了

这条蜀道，称为“金牛道”，又称剑门蜀道。三国时期，蜀国丞相诸葛亮率军伐魏，路经大剑山，见群峰雄伟，山势险峻，便令军士凿山岩，架飞梁，搭栈道。诸葛亮六出祁山，北伐曹魏，曾在此屯粮、驻军、练兵；又在大剑山断崖之间的峡谷隘口砌石为门，修筑关门，派兵把守。当年魏军镇西将军钟会率领10万精兵进取汉中，直逼剑门关欲夺取蜀国，蜀军大将姜维领3万兵马退守剑门关，抵挡钟会10万大军于剑门关外。真可谓：“一夫当关，万夫莫开”。剑门关集雄、险、幽、秀、奇于一体。险者，千仞峭壁拔地而起，绵亘如城，无二径上山。奇者，七十二峰层峦耸翠，姜维天然头像惟妙惟肖，大剑、二剑关隘气势雷同，仙女桥有桥难渡，雷神峡无雷自鸣。秀者，翠云廊千年古柏，蜿蜒古道三百里，梁山寺十万苍松，堪称松海；翠屏峰四季如春，淡淡含笑。幽者，后关门绿色坠道，苦竹葱郁，芳草靡靡，野香掩掩，如虚幻之境。除了山雄关险之外，剑门关还以山险，石怪，景奇，柏翠，峡幽，历史悠久，文物众多而闻名于世。换句话说：剑门之精神在于险峻，剑门之骨气在于崔嵬，剑门之风姿在于细雨，文物历史是剑门的灵魂，古柏是剑门的精髓。剑门关还有清代炮台遗址，右侧石崖上还刻有康熙皇帝第十七子果亲王亲笔书写的“第一关”三个字。这些胜迹和传说，给秀丽的自然风景增添了几分风采，更让游人流连忘返。在剑门关游览，能充分领略唐朝大诗人李白《蜀道难》的诗句中所描写的：“蜀道之难，难于上青天”的神韵。

西安日研学一座博物馆就是一所大学校

2017年研学教案感谢贵校对我们的信任与支持！以下是我们依据贵校需求编制的研学教案，如您有进一步需求，可随时与我们联系。谢谢！研学档案编号

研学目标：作为中华民族传统文化之根，国学的影响涵盖方方面面。“以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。” 读国学就是读历史，研读国学，我们可以深刻剖析中国社会的渊源，可以借鉴前人宝贵的经验教训，也可以反思当下我们的思想和行为，而西安作为我国灿烂文明的发祥地之一，无论是国学底蕴还是人文历史底蕴在国内乃至世界都是首屈一指，在这里，我们可以研国学，也可以研历史，它像一本书，任我们去翻看三千多年的古中国，让学生近距离的感受华夏文明的博大精深，树立正确的人生观、价值观和世界观，培养强烈的民族自豪感和爱国热情。研学课程日期行程交通用餐住宿第一天5月4日车程：北京/西安（车程约6H，参考车次G671 0815-1401）【研学主题】：着汉服，学礼仪通过对汉代礼仪的学习，感受汉代文化的厚重绵长，提高学习者的道德感、责任心和规则意识，提高学生的综合素质和礼仪水平。高铁大巴晚餐西安06:00（具体时间以最终确认为准）学校集合，集体乘坐大巴前往北京西站 08:15-14:01 我的课堂在路上--路上体验不一样的“高铁自习课”，内容：参考发放的研学资料，分组准备此次研学中自己比较感兴趣的议题，并填写“研学开题报告”。?（火车上午餐自理） 14:01-15:00 抵达西安站，站台集合后集体出站乘车赴汉城湖参加汉礼仪体验 15:00-18:00 不一样的礼仪课--参加汉礼仪体验课程安排： 1、15：00-15：40 全体列队进场，发“汉服”在专人指导下着“汉服”； 2、15：40-16：10仪式开始: 赞礼入场、正衣鉴容、习礼明义、礼敬贤师（向老师行汉礼）、尊礼先圣（向孔子像行礼）、学子宣誓、师长聆讯（由学校老师代表向学子训话）、礼毕。（预案：雨天→小礼堂分批进行） 3、16：10-18：00 研学游览： a．在坝后广场【乘观光车】→水车码头。沿途参观汉武大帝锻铜雕像、千年黄榆神树、汉长安城霸城门遗址、水车广场等景点； b．水车码头【乘仿古画舫船】→扬帆码头。沿途参观两汉水车、秦岭山水微缩景观； c．扬帆码头【乘车】→大风阁博物馆。“大风阁”是汉城湖核心景观，沿途参观浮雕广场、亿年秦岭树石等景点，在大风阁门口举行大汉迎宾仪式，学生身穿汉服参与表演让学生感受汉代迎宾盛况，参观大风阁一层。观看3D弧幕电影《天汉长安》，让学生了解西汉的强大与繁荣及汉长安城的兴衰历史演变过程。参观大风阁二层丝绸之路博物馆。让学生了解张骞两次出使西域的路线及沿途所发生的传奇故事，感受汉丝路开拓的伟大和艰辛。在大风阁七层观景，眺望汉长安城遗址，俯瞰汉城湖全景；

平遥古城导游词3篇.doc

平遥古城导游词3篇平遥古城位于山西省中部平遥县内，是一座具有2700多年历史的文化名城。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。本文是平遥古城的导游词，仅供参考。平遥古城导游词一：诸位游客，大家好。我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997 年月 3 日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约 7 公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有 2800 年左右历史了。现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县. 并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华，也曾多次

道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即 1370 年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。平遥城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾"满门抄斩"的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以"映雪读书"流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、著名画家李苟、著名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。平适古城不愧为历史文化名城。 (过急济桥) 我们现在正行驶在惠济桥上，惠济桥是一座九拱石桥，修建于清代康熙年间，同治年间重建。清代名宿博山先生曾亲笔为它写道碑记。这座桥规模不等大.历史也不算很长，但造型优美.桥面平坦，没有像一般石桥那样高高隆起，便于车马行走。而且更有一个奇处，就是这座桥下还有一座桥。下面的桥不见文字记载，人们原来也不知道。1977 年 8 月，一场暴雨造成特大洪灾，滚滚洪水带走了不少淤积多年的河沙。水退后，人们惊奇地发现：原来惠济桥叠架在旧桥的桥面上，形成桥上桥的奇观。利用旧桥做新桥的牢固基础，既节省财力、人力，又省时间，多聪明的构思叼!

旅游景区讲解比赛活动策划书

“2011年景区讲解比赛”策划书一、活动背景目前学院已举办多次常规的此类活动和特色活动受到了各部门和同学们的充分肯定和赞扬，经过长时间的摸索学习与发展，学院经济与管理系旅游专业现已逐渐走向成熟，经过大家的多次商讨，现预计在校外举行一场旅游景区讲解比赛。二、活动宗旨及主题活动主题“赏民俗文化，览秀美山水，品异地风情，决个中高低” 活动宗旨“普及旅游知识，活跃校园文化，促进高校旅游文化的繁荣与发展” 三、活动目的学院举行此次活动，为增添学院的文化气息，丰富学院同学们的课余生活，陶冶同学们的情操，为喜欢旅游业的同学提供一个了解的机会与展现的平台，让更多的人了解“女皇故里”，以旅游传递文化，以人文促进旅游，用我们的实际行动为广元的旅游事业尽上我们的一份绵薄之力。四、活动宣传标语以及一些内容只要是对旅游有着浓厚兴趣，渴望施展才华，有意识锻炼自己各专业学生，想要展示自己演讲能力的学生，均可以报名参赛。本次活动赛场地点在校内和皇泽寺及昭化古城，以“向山水找

自我”为本次活动的口号。比赛分为初赛和决赛，决赛会有广元电视台做全程跟踪报道。五、活动组织单位主办：承办单位：经济与管理系、六、参赛对象川信学院全体学子七、活动内容以及具体安排 1、活动方式：活动分为初赛和决赛 2、活动内容初赛进行时间：2011年5月15日（报名时间到初赛这段时间请各位报名者自行准备讲解内容以及资料）初赛进行地点：校内（自己选择景点进行讲解，注：初赛可带稿演讲）决赛进行时间：2011年5月28日—29日决赛进行地点：皇泽寺和昭化古城（注：两个景区分别准备一个景点进行讲解） 3、讲解范围

平遥古城导游词

平遥古城导游词各位游客，我们的旅行车正行驶在由太原开往平遥的公路上，过一会儿就能看到平遥城了。这里我先把平遥城的历史沿路简单介绍一下。平遥古城位于山西省中部，汾河以东，距省城太原约100公里。平遥远古时称陶，相传为帝尧的封地。据史料记载，平遥古城始建于西周宣王时期，城垣为夯土筑成，距今已有2700多年的历史，遗址在今平遥城西北6公里处。西汉时，平遥曾是代王刘恒（后来的汉文帝）的中都。因为北魏太武帝名为拓跋焘，“陶”“焘”音同，犯讳，于是平陶改为平遥，并沿用至今。明代初年，平遥古城在旧城墙的基础上进行了大规模的加固扩修，始成今天的古城面貌。现在大家可能已经看到了古城，我们今天的平遥之行将从北门登城墙，先上城门远眺古城全貌，然后沿城墙东行，参观敌楼、垛口等城防设施；到下东门参观瓮城、点将台；再进城经清虚观游览日升昌、市楼、明清街、县衙，最后从下西门出城。 [北城门及古城的结构] 我先向大家提一个问题：城门外面这围不大的半圆形城墙叫什么，它有什么作用？（有游客答是“瓮城”）这位游客说得对，它叫瓮城，是为了保护城门而修的。城门是供人们出入的通道，也是全城防卫最薄弱的环节，是敌人攻击的重点，为了保障城门的安全，便在城门外再修了一道防御墙。由于它们大多状似大瓮，形若半圆，所以形象地称之为“瓮城”，也隐含如果敌人进入瓮城，便来个“瓮中捉鳖”的寓意。瓮城的门一般不开在与城门正对的一面，而是开在侧面，这也是为了更有效地防御敌人，保护城门。登上城墙，我们首先要欣赏一下这座高大华丽的建筑------城楼。城楼的作用主要是供指挥官登高眺敌、指挥作战之用，所以城门之上多筑有城楼。当然，今天它已失去了军事意义，成为游人登高俯瞰古城景色的绝佳景点。北城楼为近几年所复建，面宽三间，进深两间，四面围廊，四层三檐歇山顶，琉璃瓦剪边，古朴壮观。请大家随我上楼。在城楼之上沿回廊扶栏四望：北边汾河如带，同蒲铁路、大运公路从城外掠过，田野乡村秀色尽在眼底；东西两侧是笔直的城墙垛口；南面则是古城全貌。我们重点来看城里的街道布局。古城街道基本上保持了明清风貌，其基本布局是仿照灵龟的式样而设计的。全城以东、西、南、北4条大街为主线，纵横交错以8条小街、72条蚰蜒巷，构成近似于龟甲之上的八卦图案格局，主次分明，井井有条。全城的心脏便是南大街北部的那座高大的市楼。 “平遥的街道格局是仿龟背而设计，那龟的四肢和头尾又在哪里呢”？这个问题的答案其实大家可以猜得到。平遥有龟城之称，龟在中国传统文化中象征吉祥、安宁、长寿，是有灵气的动物。古城的设计师特意为平遥设计了六道城门，而且各有一个外凸的瓮城，既能方便出入，保障安全，同时又用以象征灵龟的头尾和四肢。我们所在的北门瓮城是龟之尾，当然，与北门相对应的南门瓮城便是神龟之首了，而且在其两侧还各有一眼水井，象征龟之双目。东西两边各有两门两瓮城，象征灵龟的四条腿。值得指出的是，这四座瓮城中的三座，门都开在南方，惟有下东门的瓮城的门与东门正对，开在东方。这是什么意思呢？设计者认为，整个平遥城是一头正欲向南爬行的灵龟，为了不让这个吉祥灵物爬走，便用一条大绳将灵龟的左后腿拉住，位于一条直线上的下东门和其瓮城门就象征这条被拉直的腿。据说这条绳子拴在城东北10公里外的慈相寺麓台塔上。下东门瓮城我们一会儿要去参观。 [敌楼．垛口．女儿墙] 下面就随我沿城墙东行游览。游客朋友们肯定有去过长城的，平遥城墙的结构与长城基本相同。所不同的是长城是横向延伸，而平遥城墙是方形围垣，另外，凸出城墙外的墩台马面的密度更大些。我们脚下的城墙是明代洪武年间最后修成的。明代之前已有城墙，但仅是夯土筑就。明初在原来土墙的基础上加高加厚，并在外墙加包了城砖，气候虽屡次维修，但风格依旧。平遥城墙四周总长6162.7米，其大小是按照古代礼序规定设计的。中国古代礼制贯穿于物质文明和精神文明的各个方面，就城池修建而言，更要大小有矩、等级分明。按一般规定，国都城方4.5公里，诸侯都城及后来的州郡府城，城方2.5-3.5公里，县城城方为1.5公里。所以，平遥城6.16公里的周长正符合这一礼序。平遥城墙的高度约12米左右，足以拒来犯之敌于城外。墙体呈梯形，墙基底宽约10米，顶宽为3-6米不等。墙上里外两侧各有一道矮墙。里侧这道高约0.6米，称女儿墙，或宇墙，护墙，起保护城上士兵安全的作用,并无御敌的功能.外侧护墙高约2米,而且其上部筑成齿形垛口,垛子中下部留有方孔.这样设计完全是为了防御作战的需要.2米的高度可以将守城士兵掩护起来,较大的壑口可供士兵投掷滚木雷石等较大的打击物,垛子上的小方孔既可供眺望,又可用来放箭.在这样的防御工事里,守城士兵既有了安全保障,又不妨碍作战,是十分科学合理的建构. 大家已经看到了,城墙每隔一段便有一个凸出墙外的墩台,而且在台上还筑有一座两层小楼.墩台也叫墙台,还被

广元千佛崖导游词

广元千佛崖导游词【篇一：广元皇泽寺导游词】广元皇泽寺导游词刻造像，广政碑，近代的红军碑林等。特定的历史原因，赋予了皇泽寺的多重历史文化积淀，加之近代文物工作者的不断努力，皇泽寺更加以其丰富多彩的内涵展示在世人面前，让游客领略中国古代文化的博大精深，以及现代历史的伟大和壮烈。女皇真容地——则天殿则天殿，位于皇泽寺内的中心建筑大佛楼下层，其殿始建于唐，历史上曾称武后真容殿、则天圣后殿。现殿内端坐着金身的武后石刻圆雕像，头戴饰有坐佛的宝冠，胸饰缨络，半臂披帛，双手交于腹前作禅定印，结跏趺座，下著裙，披覆于方形石座上，冠服、坐式，一如比丘尼，面相宽额广颐，和史籍记载吻合。武则天，名望，公元624年生于广元，公元705年死于洛阳上阳官。宋人《九域志》载:武则天当皇帝后赐寺刻其真容。这尊真容石刻造像，就其形象，有两个特点: 一是石像神态表现出登基以后的持重安祥。武则天一生执政49年，在位21年，当了28年的皇后，6年的皇太后，67岁正式改唐为周，登上了帝位，成为大周的圣神皇帝。二是石像作比丘尼装扮。这也是武则天重佛，利用佛教为其政治服务的例证。当时李家皇族信奉的国教是与皇族同宗同姓的李耳为教祖的道教，统治思想仍是传统的孔孟之道，母仪天下的太宗皇帝的长孙皇后，就是贤德的典范，常居深宫不出，还精心编写出《女则十篇》教化全国女性。唐王朝主张男尊女卑的思想，仍根深蒂固地扎根在统治阶层。而佛教却有转轮女王的说法，于是，借助《大云经疏》的出台，武则天把她转换为女身弥勒佛降世，更能为自己政治上的亮相而得到堂皇正统的铨释。皇泽寺又是北魏时期开创至唐时越发兴盛的佛教寺庙，把自己装扮成佛身，因而更加合适。关于武则天的评价，人们总是争论不休，褒美和贬詈并存，中国古代历史研究中，没有第二个人物能使史学家们有如此相悖的评价。她是中国封建王朝中独一无二的，孔孟之道流传千年的文明古国脱颖而出的唯一女皇帝，单凭这一点，就使得武则天注定成为一个盖棺也不能定论的充满魅力的人物。

成都金沙遗址博物馆

成都金沙遗址博物馆金沙遗址博物馆位于成都市区西北部，是在金沙遗址原址上建立的一座遗址类博物馆，也是展示商周时期四川地区古蜀文化的专题类博物馆。博物馆于2004年底立项建设，2007年4月16日正式对外开放。由遗迹馆、陈列馆、游客中心、文物保护与修复中心、金沙剧场、园林区等部分组成。是一座集教育、研究、休闲于一体的现代化园林式博物馆。并成为展示成都悠久历史的标志性景观。金沙遗址是中国进入二十一世纪第一项重大考古发现，2006年被评为全国重点文物保护单位。简介金沙遗址发现于2001年2月8日，位于成都市区西北部，是一处商周时期的古蜀文化遗址。遗址分布面积约为5平方公里。遗址内目前已发现祭祀区、宫殿区、墓葬区、居民生活区等，据考证，金沙遗址是继三星堆文明以后古蜀文化的又一都邑所在，也是3000多年前成都的政治、经济、文化中心。金沙遗址发现当年即被评选为“2001年全国十大考古发现”，也被誉为本世纪初中国第一个重大考古发现。目前，金沙文化已经和都江堰、大熊猫一道被列为成都市的三大文化品牌。金沙遗址博物馆占地面积456亩，建筑面积38000平方米。成都市区的摸底河自西向东从馆内流过，两岸的河岸风光构成了博物馆的横向景观轴；游客则从南自北依次参观金沙遗址的考古发掘现场和陈列馆，而这条南北向的开放空间又构成了博物馆的纵向文化轴。环绕在博物馆建筑周围的，则是植被茂盛的园林区，游客在领略悠久历史文化的同时，也可在林间小憩，感受自然之趣。整座博物馆以其合理的功能布局，充分实现了现代博物馆的各种社会功能。金沙遗址博物馆的两大主体建筑为遗迹馆和陈列馆，都采用了斜坡的方式，喻示着金沙遗址的冉冉升起。遗迹馆为近圆形，陈列馆为方形，一圆一方象征着中国古人天圆地方的宇宙观。两座建筑分布在摸底河的南北两岸，相得益彰，同时与园林区融为一体。当飞机飞过成都的上空，人们会看到金沙遗址博物馆的两座建筑就像两片叶子飘落在绿色的草地上，而博物馆也成为了成都市重要的地标性建筑。遗址特色金沙遗址是2001年2月8日在一次基建施工过程中偶然发现的。目前已发现的重要遗迹有大型建筑基址、祭祀活动场所、一般居址、大型墓地等。出土文物有金器、铜器、玉器、石器、漆器等6000余件，其中，数以吨计的象牙、璀璨的金器和五彩斑斓的玉器更是以其独特的魅力吸引着人们的眼球。迄今为止，金沙遗址是世界范围内出土金器、玉器最丰富，象牙埋藏最密集的遗址。目前可以确认，金沙遗址的年代为公元前1200年——公元前600年，极有可能是三星堆文明衰落后，成都平原兴起的又一个政治、经济、文化中心，是古蜀国在商