文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 最新-高二语文2018学年期末试卷 精品

最新-高二语文2018学年期末试卷 精品

最新-高二语文2018学年期末试卷 精品
最新-高二语文2018学年期末试卷 精品

高二语文(2018——2018学年下学期)期末试卷

linrong

第I卷(共45分)

一、选择题(30分,每小题3分)

1.下列加点字注音,全部正确的一项是

A、草窠(k?)歆享(xīn)荸荠(qí)喁喁(yú)

B、敕(chì)造熟谙(ān)宫绦(tiáo)面面厮觑(qù)

C、惫(bai)懒阜(bù)盛小厮(sī)伐木为栅(shān)

D、徘徊(huí)撮(cuō)着肩胛(jiǎ)跄跄(liàng)踉踉

2、选出书写无误的一组词语

A、弥满油腻踌躇兴高彩烈

B、稠怅誊写琐碎无精打采

C、崎岖散漫纳粟入监寻愁觅恨

D、鼓噪轩昂忍气吞生穿山游廊

3、对下列句中加点词解释错误的一项是

A.杨志嗔道:“你两个好不晓事!这干系(责任)须是俺的!”

B.众军汉道:“这般天气热,兀的(怎么)不晒杀人!”

C.邢氏笑回道:“我带了外甥女过去,倒也便宜(方便)。”

D.黛玉道:“只上了一年学,些须(刚刚)认得几个字。”

4、依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是:

⑴新规定将于明年一月一日起开始___________,届时原规定将停止作用。

⑵姚老师对教育事业始终怀着挚爱之情,一生,把全部精力放在学生身上。

⑶《钢铁是怎样炼成的》这本书,使我匪浅。

A、施行淡泊受益

B、实行淡薄收益

C、实行淡泊收益

D、施行淡薄受益

5、下列各句中加点成语的使用,恰当的一句是

A、今年夏天的文坛热闹非凡,文学出版界沸沸扬扬,名家小将的作品纷纷出手。

B、中国电信以先进技术为依托,亦步亦趋紧跟世界发展潮流,取得了突飞猛进的成就。

C、巴以冲突不断升级,中东局势充满变数,令许多旅游者和投资者退避三舍。

D、为了方便群众办事,机关主动简化手续,取消了一些繁文缛节,得到群众的好评。

6、下列各句中,没有语病的一句是

A、从化温泉位于流溪河山涧河谷地带,周围群山环抱,海拔平均高度100米至300米。

B、这种将企业各方的权利义务用合同、章程等方式加以明确,对于职工行使民主管理权利无疑是一种基本保障。

C、大众文化不同于传统意义上的通俗文化,它是随着社会发展而出现的一种新的文化形态。

D、我们中国电影人,包括跨国的资本,共同打造了古典历史影片《英雄》,引起了广泛的反响。

7、填入下列横线处的语句,顺序恰当的一项是

秋日里的回忆与追思也被染上秋的颜色,;温馨与惊喜之中夹杂着失落的惆怅,而那丝丝缕缕的怅然,又有着淡淡的,令人陶醉的境界。

①一层蓝,一层灰②一层紫,一层黄③好复杂的秋色④好复杂的感情

A、②①③④

B、②①④③

C、③④①②

D、①②④③

8、王熙凤见黛玉这一段精彩的表演,可归纳为“笑、哭、喜、问、吩咐”等几折,关于这一段的描写,下列说法中不恰当的一项是

A、表现了她对寄人篱下的黛玉的真心喜爱和对弱者的出于人性的同情。

B、表现了她在贾府威重令行,敢于“放诞无礼”的地位。

C、表现了她善于逢迎讨好贾母的性格特点。

D、表现了她喜好弄权以显示自己精明能干的性格特点。

宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。此物故非西产;有华阴令欲媚上官,以一头进,试使斗而才,因责常供。令以责之里正。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。里胥猾黠,假此科敛丁口,每责一头,辄倾数家之产。邑有成名者,操童子业,久不售。为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能脱。不终岁,薄产累尽。会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜觅,冀有万一之得。”成然之。早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探石发穴,靡计不施,迄无济。即捕得三两头,又劣弱不中于款。宰严限追比,旬余,杖至百,两股间脓血流离,并虫亦不能行捉矣。转侧床头,惟思自尽。

9、对下列句子加点的词的解释,不正确的一项是

A、昂其直,居为奇货直:通“值”

B、邑有成名者,操童子业操:持

C、死何裨益裨:益处

D、靡计不施,迄无济迄:最终,始终

10、下列各组句子中,加点的词的意义和用法不相同的一项是

A、①有华阴令欲媚上官,以一头进

②覆之以掌,虚若无物

B、①市中游侠儿得佳者笼养之

②令以责之里正

C、①即捕得三两头,又劣弱不中于款

②即道人意中事,无毫发爽

D、①每责一头,辄倾数家之产

②辄羞赧弃去之

二、(15分,每小题3分)

阅读下面一段文言文,完成11—15题。

浩字伯深,少好学,博览经史,玄象阴阳百家之言,无不该览,研精义理,时人莫及。弱冠为通直郎,稍迁著作郎,道武[1]以其工书,常置左右。道武季年,威严颇峻,宫省左心,多以微过得罪,莫不逃隐,匿日下之变。浩独恭勤不怠,或终日不归。帝知之,辄命赐以御粥。其砥直任时,不为穷通改节若此。

泰常[2]元年,晋将刘裕伐姚泓[3],欲(“溯”的意思)河西上,求假道。诏群臣议之。外朝公卿咸曰:“函谷天险,裕何能两入?扬言伐姚,意或难测。宜先发军断河上流,勿令西过。”内朝咸同外计,帝将从之。浩曰:“此非上策也。司马休之徒扰其荆州,刘裕切齿久矣。今兴[4]死子幼,乘其危亡而伐之,臣观其意,必自入关。劲躁之人,不顾后患。今若塞其西路,裕必上岸北侵。如此则姚无事而我受敌矣。蠕蠕[5]内寇,人食又乏,发军赴南,则北寇进击;若其救北,则南州复危。未若假之水道,纵裕西入。然后兴兵塞其东归之路。所谓卞庄刺彪[6],两得之势也。使裕胜也,必德我假道之惠;令姚氏胜也,亦不失救邻之名。纵裕得关中,悬远难守。彼不能守,终为我物。今不劳兵马,坐观成败,斗两彪而收长久之利,上策也”……

议者犹曰:“裕西入函谷,则进退路穷,腹背受敌;北上岸,则姚军必不出关助我。扬声西行,意在北进,其势然也。”帝遂从群议,遣长孙嵩拒之。战于畔城,为晋将殊超石所败。帝恨不用浩言。

(节选自《北史·列经第九·崔浩传》) 注释:[1]道武:道武帝,北魏皇帝拓跋。[2]泰常:北魏明元帝拓跋嗣的年号。[3]姚泓:后秦国羌族人。[4]兴:姚泓的父亲姚兴。[5]蠕蠕:少数民族,也叫作“柔然”。[6)卞庄刺彪:春秋时鲁国大夫卞庄曾让两虎争食相斗,待其一死一伤,然后杀其伤者。

11、下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语不相同的一项是

A、宫省左右,多以微过得.罪

B、函谷天险

..,裕何能西入

C、司马休之徒扰其荆州,刘裕切齿

..久矣

D、劲躁之人,不顾后患

..

12、下列各约句子中,加点的词意义和用法不相同的一组是

A、彼不能守,终为.我物

B、市省左右,多以.微过得罪

引以为.流觞曲水足以.区区不能废远

C、未若.假之水道

D、裕西入函谷,则.进退路穷

虽与之俱学,弗若.之矣爱其子,择师而教之;于其身也,则.耻师焉

13、下列各句中加点词的意思相同的一组是

A、今若塞其西路,裕必上岸北.侵

B、不为穷.通改节若此

若其救北.,则南州复危则进退路穷.,腹背受敌

C、勿令西过.

D、弱冠为通直郎,稍迁.著作郎

多以微过.得罪府吏谓新妇,贺卿得高迁.

14、以下句子分别编为四组,全都属于崔浩反对阻截刘裕军队理由的一组是

①劲躁之人,不顾后患

②今若塞其西路,裕必上岸北侵

③未若假之水道,纵裕西入

④发军赴南,则北寇进击;若其救北,则南州复危

⑤所谓卞庄刺彪,两得之势也

⑥纵裕得关中,悬远难守。彼不能守,终为我物

A、①③⑥

B、②③⑤

C、①④⑥

D、②④⑥

15、下列对原文的叙述和分析,不正确的一项是

A、崔浩博学多才,精通书法,又能顺应环境,坚守节操,在对待刘裕假道伐姚问题上,更表现出他长于谋划,智略过人。

B、朝廷多数人主张阻截刘裕的军队,主要理由是:伐姚不是刘裕的真实意图,刘裕声东击西,是为了觊觎北魏。

C、崔浩不仅认为刘裕伐姚并非借口,而且分析了阻刘和纵刘的不同结果,阐述了自己的主张,但明元帝因与刘裕有切齿之仇,未作采纳。

D、北魏明元帝采纳了内外朝公卿的意见,派车队阻截晋军,结果正如崔浩所言,“裕必上岸北侵”。事后明元帝悔恨没有采纳崔浩的建议。

第Ⅱ卷(共118分)

三、(15分)

16、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语(5分)

①使裕胜也,必德我假道之惠。

译文:

②战于畔城,为晋将超石所败。

译文:

17、阅读下列两首唐代诗人王昌龄的《从军行》绝句,回答问题。(6分)

烽火城西百尺楼,黄昏独坐海风秋。

更吹羌笛关山月,无那金闺万里愁。

琵琶起舞换新声,总是关山旧别情。

撩乱边愁听不尽,高高秋月照长城。

[注]无那:无奈。

(1)请简要分析[甲][乙]两诗所表现出的共同的思想感情。

答:

(2)[甲][乙]两诗在(“情”与“景”关系的处理上具有各自不同的特色。请作简要分析。

答:

18、补写出下列名句名篇中的空缺部分(任选答两小题,4分)

(1)天地也!只合把清浊分辨,,为善的受贫穷更命短,。(关汉卿《窦娥冤》)

(2)风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

,。(杜甫《登高》)

(3)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。

? 。(李煜《虞美人》)

四、阅读下文,完成19—23题(20分)

两个鸡蛋

下午柱子就要返校了,父亲却歪在床上睡着了。

母亲要叫醒他,被柱子拦住了。

“让他多睡一会儿吧,爹太累。”

母亲便不再说什么,

收拾好柱子的东西,母亲照例出去借钱。

看着母亲的背影远了,柱子打开包袱,拿出两个鸡蛋,进了里屋,来到父亲的床前。

经过岁月无情的冲刷,父亲的头发早已花白;杂乱无章的皱纹,横七竖八地卧在他脸上,像黄土高原上沧桑的沟壑;一双眼睛仿佛承担了太重的压力,已深深地陷了下去;额头上汗珠点点,青筋隐约可见……

父亲老了,是他在顽强地支撑着这个家呀。柱子鼻子一酸,两颗泪珠滚下脸庞。

轻轻地把鸡蛋放在父亲床头,又看看他没什么动静,柱子悄悄出去,坐在矮凳上等母亲。

院子里似乎发出一阵响声,柱子以为母亲回来了,连忙跑了出去。没有人,只有几只麻雀在觅食。柱子就驻足四望。

不远处贫瘠的土地上是绿色的庄稼,在太阳的照耀下泛出青黄的光。四周黛青色的大山

连绵不断,像一条锈得发黑的铁链,把这里的人世世代代牢牢地锁住。

柱子突然想起父亲的话:儿子,将来你要走出大山。

是的,我一定要走出大山。柱子在心里默默地说。

太阳大毒,皮肤被晒得火辣辣地痛,柱子只好回到闷热的小屋。

看到桌子上打满补丁的包袱,柱子突然意识到应该检查一下,以免带回来的书落到家里。

打开包袱,几件旧衬衣,一罐咸菜,五本书,没错。咦?

手触到两个圆圆的东西,掏出来,是两个鸡蛋。

柱子纳闷了:家里只有两个鸡蛋,全给煮了,怎么又冒出两个,怎么回事?

走进里屋,父亲依然打着微鼾,而床头的鸡蛋不见了。

我记得好像已经拿出来了呀?难道……难道我记错了?

柱子对自己的记忆力产生了怀疑。在校期间高强度的学习和严重的营养不良,早已使他患上了神经衰弱症,这点他是知道的。

于是,他又把那两个鸡蛋放在父亲床头,然后立在那儿想,还是有点不大明白。

脚步声由远而近,柱子连忙跑出去,果然是母亲,满头是汗。

又数了一下,母亲把那几张皱巴巴的票子递给柱子。

“好好读,别惹事。”

“嗯。”柱子擦去了泛滥而下的泪水,回屋拿包袱。

二十多里的山路,柱子走惯了。天没黑透,就到学校了。

打开包袱拿书,柱子触电一般呆住了,里面赫然躺着两个鸡蛋!

当天晚上,柱子跑到校外痛痛快快地大哭了一场。天亮的时候,他又异常平静地翻开了书页。

(选自《小小说选刊》2002年第3期)

19.第一段中写到“父亲却歪在床上睡着了”,从全文来看,父亲是不是真的“睡着了”?(1分)为什么?(4分)

20.文中有一个段落对父亲进行了详细的肖像描写,请问:这样写的作用是什么?(3分)

21.文中有一个段落是关于柱子家乡的环境描写,请问:这段描写的作用是什么?(4分)

22.文中有三次写到柱子流泪,请分别说出柱子流泪的原因。(4分)

第一次:

第二次:

第三次:

23.柱子为什么在“天亮的时候”,“又异常平静地翻开了书页”?(4分)

五、(10分)

24、调整下面的句子的语序,使句意衔接连贯(3分)

一个社会,一个地方,有了文物的装点,就有了文化含量,就有了历史底蕴,就有了文明的标识;文物是中华民族生存发展的实物见证。

调整后的句子:

25、仿照下面句子的形式,另写两组句子,要求选择新的本体和喻体,使意思完整(3分)

幸福是什么?一杯淡水,一壶清茶可以品出幸福的滋味。

2018年11月浙江省普通高中学业水平考试语文试题及参考答案

2018年11月浙江省高中语文学考试题及解析 一、选择题(本大题共16小题,每小题3分,共48分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 1.下列加点字的读音全都正确的一项是() A.胚.胎(pēi) 褶.皱(zh?) 亘.古不变(gèn) B.镂.空(1òu) 杜撰.(zhuàn) 少不更.事(gèng) C.菜圃.(p?) 笑靥.(yàn) 蝇.头微利(yíng) D).形骸.(hái) 譬.如(bì) 敛.声屏气(li?n) 答案:A. B项,更gēng;C项,笑靥yè;D项,譬pì如。 2.下列各句没有错别字的一项是() A.《长江万里图》以宏大的篇幅、淋漓的笔墨,挥洒出中国第一大江的壮阔与旖旎。 B.翻拍剧大都以靓丽的新人组队,依时代更叠调整内容,用情怀拉近与观众的距离。 C.日前,杭州2022年亚运会会徽揭晓,“潮涌”从众多作品中脱颖而出,倍受瞩目。 D.倘若以功利之学概括浙学,或以史学涵盖浙学,则不免有一叶彰目不见泰山之遗患。 答案:A。B项,更叠——更迭;C项,倍受——备受;D项,一叶彰目——一叶障目。 3.下列加点的词语运用不恰当的一项是() A.网约车平台在利用价格机制调节供求时,动辄受到舆论掣肘 ..。 B.中尼双方将争取早日启动 ..自贸协定谈判,更快实现互利共赢。 C.浙江文化资源极其丰富,发展文化旅游有着得天独厚 ....的优势。 D.各类培训班粉墨登场 ....,为孩子们提供了多种多样的学习机会。 答案:D.粉墨登场:①指演员化妆后登场表演;②登上指正舞台(多含贬义)。此处修饰对象不恰当。 4.下列句子没有语病的一项是() A.改革开放40年,是中国人民砥砺奋进、众志成城、取得辉煌成就的40年。 B.9月1日,在“雷霆1号”统一行动中,杭州警方成功捣毁了一个贩毒团伙。 C.如果能深化市场改革并激发市场活力,我们就能接受住中美贸易摩擦的冲击。 D.根据修改后个税法提出,现行每月3500 元的个税起征点调整到每月5000元。 答案:B.A项,语序不当,应是“众志成城、砥砺奋进、”;C项,搭配不当,“接收”与“冲击”不搭配;D项,句式杂糅,“根据”与“提出”只需其一。 5.依次填人下面横线处的句子,最恰当的一项是() 如果说中国的江河是一个坐标系,长江是横坐标,京杭大运河则是最重要的纵坐标。; 。。2017年中国百强城市榜前十名,沿长江沿运河城市占据八席;“一带一路”建设、京津冀协同发展、长江经济带发展,因运河而连为一体。。 ①运河舳舻千里,历经了亚热带与温带的寒暑干湿 ②长江与运河,勾勒出中国最具活力的发展区城 ③长江滚滚波涛,穿越了三级阶梯的高低落差 ④一横一纵,跨越了千万个城镇,交织着16个省市、大半个中国 A. ③①④② B.③①②④ C.①③④② D.①③②④ 答案:A。 6.下列对诗句所用修辞手法的判断,有误的一项是() A.函关归路千余里,一夕秋风白发生。 (夸张) B.残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。(对偶) C.经雨清蝉得意鸣,征尘断处见归程。 (比喻)

2020年高二语文期末试卷及答案

2020年高二语文期末试卷及答案 一、阅读下面的文字,回答1—3题. 魏晋南北朝时期是佛教东传的扎根期,隋唐时期是佛教东传的开花结果期,这两个时期是佛教文明与中华文明对话的最重要时期。 唐以后,随着三教合流,随着中国化佛教禅宗的盛行,融入中华文 明的佛教已经成为中华文明的有机组成部分,佛教已经不是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 魏晋时期佛教文明与中华文明的对话主要体现在佛学与玄学的对话上,两种文明对话呈现出佛学的玄学化和玄学的佛学化。南北朝 时期佛教文明与中华文明对话的一个突出特征是皇帝亲自参与对话,如宋文帝曾与僧人论究佛理,宋武帝亲自到寺庙听讲,梁武帝甚至 亲制发愿文,皈依佛教,大兴寺庙。 佛教文明在中土的生根开花结果,还在于佛教本身具有一种对话精神,佛教内部往往通过对话来加深对佛法佛学的理性认识。中土 的高僧大德完全继承了印度佛学的对话精神。慧远曾就大乘要义与 罗什通信,往复问答。慧远的弟子慧观,也从罗什请问佛学,研核 异同,详辩新旧。受到罗什的高度赞扬,与僧肇一起被称为“第一”。 佛教东传与中华民族文明对话并不纯粹是“西学东渐”的单向对话,同时还有大量中土的高僧大德长途跋涉到天竺等西方取经而形 成的逆向对话。中土沙门西行求法从曹魏的朱士行开始可谓代不乏 人 其中东晋的法显和唐朝的玄奘是最为突出的两位。当代印度史学家阿里教授在给季羡林先生的信中写道:“如果没有法显、玄奘和 马欢的著作,重建印度史是完全不可能的。” 佛教文明与中华文明对话的一个深远的历史影响是通过中国,佛教流传远播于四邻诸国。早在隋朝,佛教就通过中国而影响到高丽、

百济、新罗及日本。没有在中国的存在与发展,佛教难以成为一个 世界性的宗教。就此意义而言,中国佛教具有建构世界宗教文明的 不可或缺的重要的历史价值。 (选自张三夕《佛教文明与中华文明的对话》,有删改) 1.下列关于“佛教文明与中华文明的对话”的理解,不正确的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话历经两汉、魏晋南北朝、隋唐时期,唐以后,伴随着中国化佛教禅宗的盛行,佛教不再被看作是在异族 异质文明意义上与中华文明展开对话了。 B.公元2世纪到7世纪期间出现的佛教的东传及其与中华文明的对话,是世界文明对话史上最重要的历史事件,使佛教从一个地方 性宗教上升为世界性宗教,就是到今天还发挥着重要的精神作用。 C.佛教文明与中华文明的对话可以说是双向对话,不仅有“西学东渐”的单向对话,同时也有大量像法显和玄奘等中土的高僧大德 到西方取经而形成的逆向对话。 D.佛教文明与中华文明的对话,不仅使佛教融入中华文明,成为中国思想文化的结构性力量之一,而且也产生了深远的历史影响, 使佛教通过中国流传于四邻诸国。 2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是()(3分) A.佛教文明与中华文明的对话在魏晋和南北朝时期的表现特征不同,魏晋时期主要是佛学的玄学化和玄学的佛学化,南北朝时期一 个突出特征是皇帝亲自参与对话。 B.在魏晋时期,中外学者合译佛经就取得了突出成绩,小乘佛教的基本经典《阿含经》系列和大乘佛教的重要经论、密教经典、律 典等都被译出。 C.佛教进入中国是和平的、非强制性的,最初是与道家的黄老之术和方士之术互相影响、相得益彰的,因此,佛教进入中国是一个 因地域关系自然而然地发生的过程。

2017-2018学年高二语文第一学期期末测试卷及答案

2017—2018学年第一学期期末统一检测题 高二语文 本试卷共8页,18小题,满分150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1. 答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔,将自己所在县(市、区)、姓名、试室号、座位号填写在答题卷上对应位置,再用2B铅笔将准考证号涂黑. 2. 选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案,答案不能写在试卷或草稿纸上. 3. 非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应的位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再在答题区内写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液.不按以上要求作答的答案无效 一、默写(15分) (1)外无期功强近之亲,。(李密《陈情表》) (2)袅袅兮秋风,。(屈原《湘夫人》) (3),两朝开济老臣心。(杜甫《蜀相》) (4)楼船夜雪瓜州渡,。(陆游《书愤》) (5)熊咆龙吟殷岩泉,。(李白《梦游天姥吟留别》) (6),渔粱渡头争渡喧。(孟浩然《夜归鹿门歌》) (7)春水碧于天,。(韦庄《菩萨蛮(其二)》) (8),乾坤日夜浮。(杜甫《登岳阳楼》) (9)心非木石岂无感?。(鲍照《拟行路难·其四》) (10)引壶觞以自酌,。(陶渊明《归去来兮辞》) (11)渔舟唱晚,。(王勃《滕王阁序》) (12)使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,,谁得而族灭也?(杜牧《阿房宫赋》) (13)况阳春召我以烟景,。(李白《春夜宴从弟桃花源序》)(14),芙蓉泣露香兰笑。(李贺《李凭箜篌引》) (15)小楼昨夜又东风,。(李煜《虞美人》)

2016-2017年高一语文期末试卷及答案

虎林市高级中学高一学年期末考试语文试题 第Ⅰ卷(阅读题70分) 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(每小题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成1—3题。 有人会说,幸福这个东西很难说,好像是很主观的感觉,很难有统一的标准。确实是这样,每个人对幸福的理解是不一样的。但是,你若深入地问为什么会不一样,其实还是有标准的。一个人对幸福的理解,从大的方面来说,其实是体现了价值观的,就是你究竟看重什么。 古希腊哲学家亚里士多德曾经说过:幸福是我们一切行为的终极目标,我们做所有的事情其实都是手段。一个人想要赚钱赚得多一点,这本身并不是目的,他是为了因此可以过上幸福的生活。有人可能就要反驳了:我不要那么多钱,也可以幸福。比如说我读几本好书,就会感到很幸福。其实对后一种人来说,读书就是他获得幸福的手段。 对于什么是幸福,西方哲学史上主要有两种看法、两个派别。一派叫做“快乐主义”,其创始人是古希腊哲学家伊壁鸠鲁。近代以来,英国的一些哲学家,如亚当·斯密、约翰·穆勒、休谟对此也有所阐发。这一派认为,幸福就是快乐。但什么是快乐?快乐就是身体的无痛苦和灵魂的无烦恼。身体健康、灵魂安宁就是快乐,就是幸福。他们还特别强调一点,人要从长远来看快乐,要理智地去寻求快乐。你不能为了追求一时的、眼前的快乐,而给自己埋下一个痛苦的祸根,结果得到的可能是更大的痛苦。另一派叫做“完善主义”。完善主义认为,幸福就是精神上的完善,或者说道德上的完善。他们认为人身上最高贵的部分,是人的灵魂,是人的精神。你要把这部分满足了,那才是真正的幸福。这一派的代表人物是苏格拉底、康德、黑格尔等,包括马克思,他们强调的是人的精神满足。 这两派有一个共同之处,那就是,都十分强调精神上的满足。如伊壁鸠鲁强调,物质欲望的满足本身不是快乐,物质欲望和生命本身的需要是两码事。生命需要得到满足那是一种快乐,但是超出生命需要的那些欲望反而是造成痛苦的根源。约翰·穆勒则强调,幸福就是快乐,但是快乐是有质量和层次的区别的,一个人只有各种快乐都品尝过了,他才知道哪一种快乐更深刻、更持久、更强烈、更美好。 在中国哲学里,我感觉,道家比较接近“快乐主义”,尤其是庄子强调生命本身的快乐,还强调精神自由的快乐,与天地精神相往来的快乐。儒家比较接近“完善主义”,儒家认为人生的理想境界、最高的享受就是道德上的完善。 也有哲学家认为,幸福是根本不可能的。最典型的就是德国哲学家叔本华。他说人是受欲望支配的,欲望就意味着匮乏,你缺什么往往就对什么有欲望,而匮乏意味着痛苦。所以,欲望没有满足的时候你是痛苦的,但是欲望满足以后,人是不是就快乐了呢?非也。欲望满足以后是无聊。叔本华说,人生就像钟摆一样,在痛苦和无聊之间摇摆,幸福是不可能的。 如果我们仅仅从满足身体的、物质的欲望层面来理解的话,幸福确实是不可能的。但是如果我们超越欲望层面来看幸福,这个观点就不成立了。比如你非常爱读书,你渴望去读那些好书,你知道一些好书在等着你读,那个时候你会痛苦吗?你不会。读完了以后你会无聊吗?不会。你感到丰富了自己的精神,你会因此快乐。这就进一步说明,我们谈幸福问题,一定要超越纯粹欲望的层面,要从价值观角度去谈。 (摘编自周国平《幸福的哲学》) 1、下列有关“幸福”的表述,不符合原文意思的一项是(3分) A.有人说,幸福好像是很主观的个人感觉。每个人对幸福的理解不尽相同,对幸福的认识也就很难有统一的标准。 B.按照古希腊哲学家亚里士多德的观点,幸福是一切行为的终极目标,我们做各种事情其

2018云南省普通高中学业水平考试语文试题

普通高中学业水平考试 语文试题 [考生注意]:必须在答题卡上指定的位置按规定要求作答,答在试卷上一律无效。 第I卷阅读题(共47分) 一、论述类文本阅读(6分,每小题2分) 阅读下面文字,完成1~3题。 这个人的逝世,对于欧美战斗的无产阶级,对于历史科学,都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白,不久就会使人感觉到。 正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以,直接的物质的生活资料的生产,从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段,便构成基础,人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念,就是从这个基础上发展起来的,因而,也必须由这个基础来解释,而不是像过去那样做得相反。 不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现,这里就豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只悬在黑暗中摸索。 一生中能有这样两个发现,该是很够了。即使只能作出一个这样的发现,也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域,甚至在数学领域,都有独到的发现,这样的领域是很多的,而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。 他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的。在马克思看来,科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现——它的实际应用也许还根本无法预u——都使马克思感到由衷喜悦,而当他看到那种对工业、对一般历史发展立即产生革命性影响的发现的时候,他的喜悦就非同寻常了。例如,他曾经密切注视电学方面各种发现的进展情况,不久以前,他还密切注视马塞尔。德普勒的发现。 (节选自恩格斯《在马克思墓前的讲话》)

2020学年人教版高二语文期末考试试卷(含答案)

2020学年人教版高二语文期末考试试卷(含 答案) 第Ⅰ卷(共36分) 一、(15分,每小题3分) 1.下列词语中,字形与加点字的读音全都正确的一组是 A.菜肴熟稔(rěn) 孤苦伶仃风流蕴藉(jiè) B.流苏蓬蒿(hāo) 锱铢必较白云出岫(yòu) C.峨眉岑寂(cén) 萍水相逢陨首以报(yǔn) D.婵娟庇佑(pì) 食不裹腹穷乡僻壤(pì) 2.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 ①有媒体评论,十八届三中全会将此前的“以经济建设为中心”的改为“以国家治理机制、治理能力为中心”。 ②面对数据搜索能力强大的互联网,任何人都无法保证自身信息的绝对安全,更不要说隐私观念的中国用户了。 ③DNA考古在学界已基本得到。早在1981年,科学家就对马王堆汉墓古尸进行了核酸分离与鉴定,并发表了有关古DNA的研究报告。 A.基调淡漠认可 B.论调淡薄认定 C.论调淡漠认定 D.基调淡

薄认可 3.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是 A.随着国力增强,中国正在重构一种新型的国际关系。有人目无全牛,仅从周边的局部争端就得出中国外交陷入困境的结论,这是不客观的。 B. 朱自清的《经典常谈》用浅近的文字,于十三篇文章中,要言不烦地介绍了中国文学中的经典作品,是一部普及传统文化的优秀著作。 C. 最近,央视推出了原创公益音乐节目“梦想星搭档”,主持人曾宝仪身材娇小,谈吐伶俐,反应机敏,八面玲珑,很受观众喜爱。 D. 12月28日,云南省大理发生森林火灾。虽然地方政府及时组织扑救,但大面积森林被毁,过火区域赤地千里,损失惨重。 4.下列各句中,标点符号使用正确的一句是 A.安山寺景区内有被誉为植物界的活化石、有“植物大熊猫之称”的千年银杏树两棵(雌雄异株),优质天然地下喷泉两处。 B.当地村民描述说,伤人的动物全身棕黄色,有一米多长,七八十厘米高,细腿、走路弓着腰,许多特征都与狼相似。 C.翠翠一面注意划船,一面心想“过不久祖父总会找来的”。但过了许久,祖父还不来,翠翠便稍稍有点儿着慌了。 D.“累”是一部分中国人迷失了自我价值观的表现,当自我价值观

江苏省宿迁市2017-2018学年高二下学期期末考试语文试卷含答案

宿迁市2017~2018学年度第二学期期终质量检测 高二语文试卷 一、语言文字运用(15分) 1.在下面一段话的空缺处依次填入词语,最恰当的一组是( ▲) (3分) 人类的智慧与大自然的智慧相比,实在是________。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子,还是美丽可人的鲜花绿草;无论是________的星空,还是________的灰尘,都是大自然精巧绝伦的艺术品,展示出了大自然深邃高超的智慧。 A.捉襟见肘变幻莫测不足为奇 B.相形见绌变幻莫测不值一提 C.相形见绌讳莫如深不足为奇 D.捉襟见肘讳莫如深不值一提 2.下列诗句中没有使用 ....借代手法的一项是( ▲) (3分) A. 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 B. 总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 C. 霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 D. 江涵秋影雁初飞,与客携壶上翠微。 3.在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是( ▲) (3分) 五七言古诗自汉魏以来已经有了悠久的传统,至唐代又发生新变化。,,,。,,不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺排场景,生发议论,使诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。 ①加上篇幅短小、格律严整的近体诗走向定型化 ②一般来说,较之汉魏六朝诗歌大多局限于单纯的抒情写景 ③唐代社会生活领域的扩展和人的思想感情的复杂化 ④更促使这种少受时空限制的古体诗朝着发挥自己特长的道路迈进 ⑤唐人的古诗则趋向笔力驰骋、气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅 ⑥要求诗歌作品在表现范围上有较大的开拓 A. ②①⑥④⑤③ B. ②⑤③①⑥④ C. ③⑥①④②⑤ D. ③①⑥④②⑤ 4.下列交际用语使用得体的一项是( ▲) (3分) A.我们的这项研究遇到了困难,渴望得到您父亲的帮忙,不知家父能否从百忙之中抽出时间

2017学年第一学期高一语文期末试卷

金华十校2017学年高一上期末地理试卷 一、选择题:(本大题共25小题,每小题2分,共50分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,不选、多选、错选均不得分) 1.下列四个国家中,目前人口自然增长速度较快的是 A.印度 B.俄罗斯 C.德国 D.澳大利亚 2.2017年12月14日,美国航空航天局宣布,找到了开普勒-90星系(距离地球2545光年)的第八颗行星。开普勒-90星系最可能属于 A.地月系 B.太阳系 C.银河系 D.河外星系 3.地方性分异是较小尺度的地域分异,其影响的主要因素不包括 A.地方地形 B.地方纬度 C.地方气候 D.较大范围地面组成物质 4.造成地球两极上空产生极光现象的带电粒子流主要来源于太阳的 A.辐射区 B.光球层 C.色球层 D.日冕层读英国能源消费量和结构变化图,完成第5题。 5.图中信息反映了 A.能源消费总量呈波动上升 B.能源消费结构以煤炭为主 C.一次性电力比重变化最小D.2010年天然气消费量最大

读某地的锋面活动示意图,完成6-8题。 6.图示锋面类型和雨区所在位置是 A.冷锋;锋线前 B.冷锋;锋线后 C.暖锋;锋线前 D.暖锋;锋线后 7.图示天气系统对我国往往会造成 ①夏季北方暴雨 ②冬季南下寒潮 ③华北平原秋高气爽 ④长江流域伏旱天气 A.①② B.②③ C.③④ D.①④8.此时,甲地风吹 A.东南风 B.东北风 C.西南风 D.西北风 读世界某区域略图,完成9、10题。 9.图示洋流的性质及对沿岸气候影响的叙述,正确的是A.暖流;降温增湿 B.寒流;降温减湿 C.暖流;增温增湿 D.寒流;降温增湿 10.①常年盛行的风向为 A.东北信风 B.东南信风 C.盛行西风 D.西北季风

2018-2019学年度高二语文第一学期期中考试卷及答案

2018—2019学年度第一学期期中考试高二语文试卷试题说明:1、本试卷总分120分,答题时间120分钟。试卷共8页。 2、试卷分Ⅰ(阅读题)和Ⅱ(表达题)两部分,共四大题17小题。 3、选择题将答案涂在答题纸的答题卡上,主观试题答案答在答题纸指定的 位置上。 第Ⅰ卷(阅读题共61分) 一、现代文阅读(23分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1~3题。 凤凰的图像,是中国艺术中最流行的图像之一。它的造型史,上溯到石器时代,湖南 洪江高庙遗址出土的白色陶罐颈部和肩部各戳印的凤凰图案,距今已有7400年的历史;浙江余姚河姆渡遗址发现的“双鸟朝阳”象牙雕刻,则晚了400年。值得注意的是,这两组 相差400年的凤凰图像,都与太阳相伴。凤凰别称火鸟、朱雀,属火,就是火神的化身— —凤凰崇拜与太阳崇拜相关,因此,远古凤凰的图像总与太阳相伴。 与龙是华夏人图腾崇拜的形象不同,凤凰是东方夷人图腾崇拜的形象。以史载而言, 少皞是第一个立凤凰为图腾的帝王。相传黄帝次子少皞被贬南方,成为东夷诸部落联盟首 领,以凤凰为图腾,建立少皞国。其后,作为东方夷人的一支,商族人认为他们的先祖商 契是由其母简狄吞食凤凰落下来的蛋而生,即“天命玄鸟,降而生商”。玄鸟是商族人对 凤凰的别称。 凤凰与商契的关系,不止于为商族人确立了一个神话来源。据史传,舜帝封商契司徒, 派他在其封地商丘,担任火正一职。火正是主持研究天象以利民生的官职,相当于今天的天文台长。商契筑台观天象,发现了大火星运行的节气规律,据之制定历法(殷历)。商契“以火纪时”,商族人奉之为“火神”。大火星春去秋来,正如燕子。凤凰就是被神化的知时而行、给世间带来春天消息的燕子。作为天文学家,商契是人间当之无愧的神燕——凤凰。应当说,在关于商契身世的传说中,凤凰不仅是天人交通的“火神”,它还代表着引导人类理性觉醒 的光明之神。 在汉文化中,凤凰更广泛的意义,是作为图腾崇拜的延伸,代表着祥瑞安宁气象,且代表着最高艺术境界。中华五帝之祖黄帝,战败蚩尤,统一华夏即位称帝之后,就想望凤凰到 来。黄帝的仁德之风召来了凤凰。这神鸟自天而降,“五彩备举,鸣动八风,气应时雨”。这就是一个祥和盛世之景。《尚书·益稷》中有“《萧韶》九成,凤皇来仪”之说。它描述的是 在大禹治水的庆功盛典上,夔龙主持音乐会,而音乐会的最后高潮则是凤皇莅临。凤皇不仅

高二语文上期末测试题及答案解析

新人教版高二语文(必修五)期末测试说明:本试卷分为第Ⅰ、Ⅱ卷两部分,请将第Ⅰ卷选择题的答案填入题后括号内,第Ⅱ卷可在各题后直接作答。共100分,考试时间90分钟。 第Ⅰ卷(选择题共30分) 一、(18分,每小题3分) 1.下列各组词语中加点的字,读音全都正确的一组是( ) A.同胞.(bāo) 蓓.蕾(pèi) 烜.赫一时(xuǎn) 管窥蠡.测(lí) B.解剖.(pōu) 埋.怨(mán) 高屋建瓴.(línɡ) 畏葸.不前(sǐ) C.湍.急(tuān) 斡.旋(wò) 良莠.不齐(xiù) 审时度.势(duó) D.整饬.(chì) 恫.吓(dònɡ) 以儆.效尤(jǐnɡ) 佶.屈聱牙(jí) 解析:此题考查对字音的正确识记。A.“蓓”应读“bèi”;B.“葸”应读“xǐ”;C.“莠”应读“yǒu”。 答案:D 2.下列各组词语中,有两个错别字的一组是( ) A.浮躁肇事伸张正义奇貌不扬 B.喝彩抉择轻歌曼舞各行其是 C.简炼提炼引疚辞职涣然冰释 D.磋商屏除爱屋及乌唾手可得 解析:此题考查对字形的正确识记。A项“奇貌不扬”的“奇”应为“其”;B、D两项全对;C项“简炼”的“炼”应为“练”,“引疚辞职”的“疚”应为“咎”。 答案:C 3.依次填入下列各句横线处最恰当的一组词语是( ) (1)外交部长李肇星专门指示邓清波总领事要尽一切力量,尽快________中国遇难者身份。 (2)深圳市鼓励有条件的企业对________员工实行内部退养。 (3)美国白宫10日反驳了民主党领导人________布什在越南战争时期曾“擅离职守”的指责。 A.核实富余有关 B.核定富余关于 C.核实富裕关于 D.核定富裕有关

上海市2016_2017学年高二语文上学期期末考试试题

如果您喜欢这份文档,欢迎下载!祝您成绩进步,学习愉快! 2016学年度第一学期高二年级语文学科期末考试卷 (考试时间:150分钟满分:150分) (答案一律写在答题纸上) 阅读(80分) 一、阅读下文,完成题目。(16分) ⑴中国建筑艺术是中华文明之树中特别美丽的一枝,作为世界三大建筑体系之一,与西方建筑和伊斯兰建筑并列,自豪地立足于世界文化之林。 ⑵中国最早的史前建筑,诞生于距今约10000年的旧、新石器时代之交,即原始农业开始出现,人们的定居要求开始增强的时候。而最早显现出初步的关于美的也即广义艺术要求的建筑,则出现于公元前4000年新石器时代中期。从一种结构体系而言,中国传统建筑终结于二十世纪初。 ⑶在漫长的发展过程中,中国建筑始终保持了自身的独特性格。从其全部历史,可分出三个大的阶段:商周到秦汉,是萌芽与成长阶段,秦和西汉是发展的第一个高潮;历魏晋经隋唐而宋,是成熟与高峰阶段,唐代的成就更为辉煌,是第二个高潮;元至明清是充实与总结阶段,明至清前期是第三个高潮。 ⑷中国传统建筑以汉族建筑为主流,主要包括如城市、宫殿、坛庙、陵墓、寺观、佛塔、石窟、园林、衙署、民间公共建筑、景观楼阁、王府、民居,长城、桥梁大致十五种类型,以及如牌坊、碑碣、华表等建筑小品。 ⑸基于中国长期的宗法社会土壤,中国建筑以宫殿和都城规划的成就最高,突出了皇权至上的思想和严密的等级观念,体现了古代中国占统治地位的政治伦理观,而与欧洲、伊斯兰或古印度建筑以神庙、教堂和清真寺等宗教建筑成就更高明显不同。宫殿从夏代已经萌芽,隋唐达到高峰,明清更加精致。西周已形成了完整的都城规划观念,重视规整对称突出王宫的格局,在“礼崩乐坏”的春秋战国,规整式格局有所破坏,汉代又开始向规整的复归,隋唐完成此一过程,元明清则更加丰富。隋唐长安、元大都和明清北京,是中国历史最负盛名的三大帝都。 ⑹中国的宗法伦理观念,也影响及于其他几乎所有建筑类型,如祭祀自然神和先贤圣哲的宗教建筑坛庙,以及在特别强调血缘亲缘的关系、特别重视“慎终追远”、“事死如生”等观念的文化背景下发展的帝王陵墓等,它们几乎是中国特有的建筑类型,以规模之隆重,气

高一语文期末试题及答案

2017?2018学年度第二学期高一期末考试语文试题 本试卷满分:150分考试时长:150分钟 一、现代文阅读(35分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 谐”就是说笑话”它是喜剧的雏形,王国维认为中国戏剧导源于巫与优,优即以谐为职业。在古代社会中,优往往是一个重要的官职。《左传》《国语》 《史记》诸书都常提到优,优往往同时是诗人。汉初许多文人都以优起家,东方朔、枚乘、司马相如都是著例。 谐趣是一种最原始的普遍的美感活动。凡是游戏都带有谐趣,凡是谐趣也都带有游戏性。谐趣的定义可以说是:以游戏态度,把人事和物态的丑拙鄙陋和乖讹当作一种有趣的意象去欣赏。 谐最富于社会性。艺术方面的趣味,有许多是为某阶级所特有的,谐则雅俗共赏,极粗鄙的人喜欢谐,极文雅的人也喜欢谐,虽然他们所喜欢的谐不尽相同。在一个集会中,大家正襟危坐,每个人俨然不可侵犯,彼此之间无形中有一层隔阂,但是到了谐趣发动时,这一层隔阂便涣然冰释,大家在谑浪笑傲中忘形尔我。 尽善尽美的人物不能成为谐的对象,穷凶极恶的人物也不能成为谐的对象。引起谐趣的大半介乎二者之间,多少有些缺陷而这种缺陷又不致引起深恶痛绝,最常见的是容貌的丑拙。民俗歌谣中嘲笑麻子、瞎子、聋子、驼子等的最多,嘲笑容貌丑陋的风气自古就很盛行了。品格方面的亏缺也常为笑柄,如一首民歌:门前歇仔高头马,弗是亲来也是亲;门前挂仔白席巾,嫡亲娘舅当仔陌头人。”寥寥数语,把中国民族性大缺点 一一刻薄势利写得十分脱皮露骨。除这两种之外,人事的乖讹也是谐的对象,例如: 灶下养,中郎将。烂羊胃,骑都尉。 烂羊头,关内侯。”(《后汉书?刘玄传》)事情出乎常理之外,可恨亦复可笑。 谐都有讥刺的意味,不过讥刺不一定就是谐。例如《诗经?伐檀》中对奴隶主的讥刺:不稼不穡,胡取禾三百廛兮。不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮。”这

黑龙江省大庆十中2018-2019高二下学期第一次月考语文试卷附答案

大庆十中2018-2019高二语文下学期第一次月考试卷 一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(共3小题,9分) 阅读下面的文字,完成1-3题。 阅读微信谨防病态 过去总说我们的阅读量低,其实,那要看阅读什么,读书的数量确实不高,可读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。 不妨看看四周,无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。开会、上课、听讲,凡是低着头的,十有八九是在读微信;上班时间看微信,已经成了常态行为,更何况微信与工作有关的也不在少数;坐公交、乘火车,等在候车室、候机室、候诊室里,盯着微信的恐怕占大多数,幸亏飞机上不许开手机,否则,读微信的比例大概接近百分之百。从前纸质媒体独占天下时,蹲厕所看报是一景,今天,上厕所不看微信的还剩下多少? 微信的诞生,当然是好事,让阅读大大提速,看什么都变得无比便捷,可这种如潮水一般涌来的微信量也很容易令人沉迷。 须臾离不开微信,一刻不盯着微信就有如失魂落魄,这已经是很多人的生活常态;一家几口各看各的微信,还互转互动,这已经是当今家庭生活的普遍景致。姑且不说在看微信中度过的生活究竟是好是赖,仅是把阅读都耗费在微信里,就会让原本已经少得可怜的读书时间更无一席之地。 书痴,古往今来向来都是少数,但微信痴如今正与日俱增。阅读微信一旦成瘾,茶饭无心、睡眠不足、耽误了正事,恐怕就是病态了,不仅无益于身心健康,而且还会带来诸多副作用。因为这种病态阅读常常是排他的、痴迷的、偏听偏信的,即便谬误就在眼前,也浑然不觉。 尽管读微信也是阅读,好微信就是好文章,好的微信公众号就是一张好报纸、一本好刊物,甚至是一部便携式的好书,可是,阅读那些转来发去的微信时你也会发现,这毕竟有别于书籍、报刊。 个人间转发的微信大多是单向的,很少能看到相左的意见,即使有,往往也难得再次转发到同一个人的手里。这还不如阅读报刊,起码不同的说法、争论的意见都可以相继呈现;更不如网页,不但有不同的声音,而且还有纠错的跟帖及时出现。前些时候,一则大学生只因掏了家门口的鸟窝而被判重刑的消息,除在报纸、网络上竞相传播外,在微信里更是频频转发,可当真相披露出来后,报纸、广播、电视、网络都有报道,唯独相关真相的微信却在转发中不见了踪影,于是,就给只专注于微信传播的人留下了极为片面的印象。 “物以类聚,人以群分”,在微信群遍布的今天,可谓特别恰当的形容。不少微信群正日益走向近亲繁殖,在相同认知、经历、层次、职业的人组成的各类微信群里,传播的微信都在相同水平上徘徊,所以,沉浸、徜徉在这样的微信群中,很难受到启迪和提升,大家需要的只是纵情宣泄和盲目点赞,以致很多错误百出的微信可以反复疯转。有的微信传递的消息说是昨天的,可照片和视频里的着装都与季节不符;有的微信说得尽管慷慨激昂,可连基本常识都是错的,年月日都没说对,但又有谁在乎这些呢? 阅读微信有可能成为病态,而转发微信也可以变成许多人的癖好,转得瘾头十足。为了获得转发量,不惜用“转疯了”“不能不转”“是中国人就转”“有良心的就转”等词语作为噱头,可等你打开一看,恐怕只有没良心的才会转了。不过,这种自以为是的微信转发,却很合乎病态阅读的胃口,只图叫座,不顾事实。 阅读微信原本是好事,转发微信也不是什么坏事,但不能过度,过度就会陷入病态,病态的结果就是误了别人,也误了自己。 (摘编自《人民日报》2016 年1月21日) 1、下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()(3分) A.无时无刻不在那里看微信,可以说是任何地方的风景。坐公交、乘火车时盯着微信的恐怕占大多数,就连蹲厕所看微信的也是多数。 B.中国人读微信的时间和数量,恐怕在世界上都数一数二。就连上班时间看微信,都已经成了常态行为,当然有

高二语文期末模拟试卷—附详细答案

高二第一学期期末语文教学质量监控本试题卷共6页,四部分,24题。满分150分,考试时间150分钟。 请考生按规定用笔将所有试题的答案涂、写在答题卷上。答卷前,考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、考生号填写清楚。 一、语言文字运用(20分,其中选择题每题3分) 1.下列词语加点字的注音,全都正确的一项是 A.墙垣.(yuán)折.射(zhé)镣.铐(liáo)悲天悯.人(mǐn) B.恫.吓(dònɡ)崛.起(jué)萌蘖.(niè)纵横捭阖.(hé) C.犁铧.(huá)白芨.(jī)渣滓.(zǐ)佶.屈聱牙(jié) D.攒.射(cuán)桎梏.(kù)濒.临(bīn)桀骜.锋利(ào) 2.下列句子,没有错别字的一项是 A.我们看到那些被熟视无睹的人们,推开被时光湮没了的“单位”之门,迎面吹来清新怡 和的春风,还听到劳动的人们在歌唱。 B.镜头推进,接着迅速仰拍,在镜头中略显夸张的高大的典狱长在演讲台上信口开河,其 颐指气使、指高气扬的神态显露无遗。 C.王洛宾说:“如果你的歌是从一千首民歌中提炼出来的,那么它肯定是精华。”融汇贯通, 厚积薄发,这是他恪守的创作原则。 D.一个知识增长到如此程度,以至感到自己直言不讳的人,可能会迫不急待地想要倾诉自 己的想法和评价、自己的认识和感受。 3.下列句子加点词语的使用,正确的一项是 A.11月14日欧盟举行了成员国外长和国防部长联席会议,届时 ..会议达成一项安全和防务计划,提出安全和防务领域三大优先事项。 B.东京都新知事小池百合子,这个堪称日本权力最大的女子,现在捅了一个马蜂窝 ...——让世人看到东京都政府马虎而无序的一面。 C.前天,王先生进超市购完物品后,发现放在存包柜里的东西已不胫而走 ....。警方提醒,节前类似案件较多,市民购物需加强防范。 D.老李与老郑都是路边摆摊的小商贩,两人同租一地,算是相敬如宾 ....多年的老邻居了,现在却为一点琐事吵嘴,还招来警察调解。 4.下列句子,没有语病的一项是 A.何湾镇按环境综合治理工作要求,围绕以“清线、美边、打造亮点”为中心,深入开展 环境治理工作,致力打造文明生态镇。 B.教育部定下目标:到2020年,基本建成标准统一、功能多元的现代化外语测评,同时 进一步推动考试内容和考试形式的改革。 C.相比于纸币,数字货币优势明显,它的使用,不仅能降低流通成本,还能提高交易或投 资效率,增强经济交易活动的透明度。 D.G20杭州峰会向世界展现了中国作为东道主的好客与包容,展示了中国的博大文化与发 展成就,也为全球治理贡献了中国智慧。 5.根据语境,在横线上填入诗句。(4分) 春天的树林,▲ , ▲。 夏天的树林,是一场热闹的歌会,蝉儿欢快地浅唱高歌。 秋天的树林,是一间充实的宝库,果儿激动地摇曳盼收。 冬天的树林,是一个欢乐的广场,雪儿尽情地追逐嬉戏。 6.给下面这则新闻拟一个标题(不超过20个字)(4分)

四川省内江市2017-2018学年高二上学期期末考试语文试题 Word版含答案

内江市2017—2018学年度第一学期高二期末检测题 1.本试卷共150 分,考试时间150 分钟。 2.单项选择题(1、2、3、4、7、10、11、12、17、18、19)涂在机读卡的对应题号上。其余试题答在答题卷的对应位置上。 3.考试结束后,监考人员将机读卡和答题卷一并收回。 一、现代文阅读(35 分) (一)阅读下面的文字,完成1~3题。(9 分,每小题3 分) 一切艺术的问题都是韵律问题。所以,要弄懂中国的艺术,我们必须从中国人的韵律和艺术灵感的来源谈起。我们承认韵律是普遍存在的,并非中国人的专利,西方艺术总是到女性人体那里寻求最理想、最完美的韵律,把女性当作灵感的来源。而中国的艺术家和艺术爱好者则通常满足于高兴地赏玩一只蜻蜓、一只青蛙、一只蚱蜢或一块嶙峋的怪石。由此看来,西方艺术的精神较为耽于声色,较为热情,较为充满艺术家的自我;而中国艺术的精神则较为高雅,较为含蓄,较为和谐于自然。很奇怪,这种对韵律理想的崇拜首先是在中国书法艺术中发展起来的。 人们面对一幅寥寥几笔画出的顽石图沉思冥想,并得到一种奇异的快感。西方人士要想懂得此种快感,就非懂得中国书法艺术的原则不可。学习书法艺术,实则学习形式与韵律的理论,由此可见书法在中国艺术中的重要地位。我们甚至可以说,书法提供给了中国人以基本的美学,中国人就是通过书法才学会线条和形体的基本概念的。因此,如果不懂得中国书法及其艺术灵感,就无法谈论中国的艺术。比方说,中国的建筑,不管是牌楼、亭子还是庙宇,没有任何一种建筑的和谐感与形式美,不是来源于某种中国的书法风格。 这样,中国书法在世界艺术史上的地位实在是十分独特的。毛笔使用起来比钢笔更为精妙,更为敏感。由于毛笔的使用,书法便获得了与绘画平起平坐的真正的艺术地位。中国人已经充分认识到这一点,他们把绘画和书法视为姐妹艺术,合称为?书画?,几乎构成一个单独的概念,总是被人们相提并论。假如要问二者之中哪一个得到了更多人的喜爱,回答毫无疑问是书法。于是,书法成了一门艺术。它丰富的传统,与得到的尊崇,以及人们对之投以的满腔热忱和献身精神,都丝毫不亚于绘画。 书法代表了韵律和构造最为抽象的原则,它与绘画的关系,恰如纯数学与工程学或天文学的关系。欣赏中国书法,是全然不顾其字面含义的,人们仅仅欣赏它的线条和构造。在这绝对自由的天地里,各种各样的韵律都得到了尝试,各种各样的结构都得到了探索。正是中国的毛笔使每一种韵律的表达成为可能。而中国字,尽管在理论上是方方正正的,实际上却是由最为奇特的笔划构成的,这就使得书法家不得不去设法解决那些干变万化的结构问题。于是通过书法,中国的学者训练了自己对各种美质的欣赏力,如线条上的刚劲、流畅、蕴蓄、精微、迅捷、优雅、雄壮、粗犷、谨严或洒脱,形式上的和谐、匀称、对比、平衡、长短、紧密,有时甚至是懒懒散散或参差不齐的美。这样,书法艺术给美学欣赏提供了一整套术语,我们可以把这些术语所代表的观念看作中华民族美学观念的基础。 中国书法的美在动不在静,由于它表达了一种动态的美。迅捷稳重的一笔之所以是完美的,是因为它是速度和力量的象征。不能摹仿,不能更改,因为任何更改都会带来不和谐。这也是为什么书法作为一门艺术非常难学的原因。它最为明显的特征,不是努力抚慰我们的心灵,而是竭力刺激我们的感官,由于这一原因,对中国书法及其万物有灵原则的研究,归根结底也就是在万物有灵或韵律活力的原则指导下,对自然界韵律所进行的再研究,它会为现代艺术开辟广阔的前景。 (节选自林语堂《书法、绘画、建筑与中国人的艺术生活》)1.下列对原文内容的表述,不正确有一项是

2016-2017高一语文上学期期末试卷

2015-2016学年高一第一学期期末质量检测 语文科试卷 考试时间:150分钟;满分:150分;共23小题 友情提示:请将答案填涂在答题卡的相应位置上,答在本试卷上一律无效 一、现代文阅读(每小题3分,共9分) 读下面文字,完成1-3题。 很多人说:什么是意境?意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”,他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中,情景交融所规定的是“意象”,而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象,任何艺术作品都要创造意象,都应该情景交融,而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外,还有自己的特殊规定性,意境的内涵大于意象,意境的外延小于意象。那么意境的特殊规定性是什么呢?唐代刘禹锡有句话:“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破,只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。 从审美活动的角度看,所谓“意境”,就是超越具体的有限的物象、事件、场景,进入无限的时间和空间,从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家,他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象,所以他们,比如古希腊雕塑家追求“美”,就把人体刻画得非常逼真、非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体,把这个有限的对象刻画得很逼真、很完美。相反,他们追求一种“象外之象”、“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁,它们的审美价值主要不在于这些建筑本身,而是如同王羲之《兰亭集序》所说,在于可使人“仰观宇宙之大,俯察品类之盛。 我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好:“此中有真意,欲辩已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般的艺术作品在这一点的区别,就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味,而且超越了具体的事物和事件,从一个角度揭示了整个人生的意味。所以,不是任何艺术作品都有意境,也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫诗的特点是:“即物深致,无细不章”,有人写诗就是怕写不逼真,杜甫则太逼真了。而王维诗则能取之象外,所以他说杜甫是“工”,王维是“妙”。 中国艺术的这种意境,它给人的美感,实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过,有一种美的东西,人们接触到它的时候,往往感到一种惆怅。意境就是如此,这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境,西方艺术中也有这样的作品,例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》,它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难,而且唱出了人类共同的苦难,所以它引起了全世界听众的共鸣。 (摘编自叶朗《说意镜》) 1.下列关于“意境”和“意象”的表述,不符合原文意思的一项是()。(3分) A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”,可见从近代开始人们就把“意境”和“意象”混为一谈了。 B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象,所有艺术作品都要情景交融,创造意象,因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。 C.所谓“意境的外延小于意象”,意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来,

2018_2019学年高二语文上学期期末考试试题

江西省奉新县第一中学2018-2019 学年高二语文上学期期末考试试题温馨提示: 1.本试卷满分为150 分,考试时间为150 分钟。2.答卷前,考生务必将自己学校和班级、姓名、考号填写在答题卷指定的地方。3.所有答案,请一律写在答题卷上每题对应答题区域内,答在试题卷上无效。4.考试结束,请将答题卷上交,将本试题卷自己收存好。 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(9 分) 阅读下面的文字,完成1~3 题。 “诗骚”传统, 又称“风骚传统” , 即《诗经》和以《离骚》为代表的楚辞所形成的文学精神的传统。《诗》是周代礼乐文化的产物, 是对维系群体利益的“礼”“义”“和”“孝”“敬” “德”等伦常的形象再现, 而《骚》则是对支撑个体存在的理想、信念、情感的浪漫表述。 随着全球化引发的本土文化的深刻变化, 在当代中国, 文学领域内“我(们)是谁”的认同问题被推上了理论前沿, 逼迫我们作出回应和解释。“诗骚传统”所特有的道德承担和哲学品格在当代社会正可以成为医治当下文学疾患的良药, 成为正在重建中的具有当代性和民族性 的“新文学”的重要基础。 首先, 弘扬“诗骚”传统关注现实人生的精神, 使当代文学重新担负应有的社会责任。由周代礼乐文化孕育而成的《诗》, 成为后世儒家学派的经典, 不仅内涵着儒家的礼教、乐教思想, 也体现着儒家所提倡的大同世界的社会理想与贤人政治观念。先秦时期中华人文精神不是空想的, 不是神道, 而是和理性思维联系在一起的, 是一种力求符合实际的、辨证理论观点的结晶。而这一点正是中华人文精神得以“自强不息”、永不衰竭的主要原因。 其次, 提倡“诗骚传统”中兼济与独善相结合的人格, 使当代文学成为重塑国民灵魂的一个重要途径。“诗骚传统”形象地展示和诠解了先秦哲人的人生智慧, 倡导勤学好问、刚毅自省等优秀品质。历代对《诗》的阐释发挥构成了孔子为代表的儒家学派在人生诸观念, 比如苦乐观、生死观、穷达观、处世原则等多方面的内在意义。“忠信诚实”“己所不欲勿施于人” 等价值系统, 成为历代文人在面临重大人生抉择时的重要思想支撑点。 再次, 发扬“诗骚传统”中的人文精神和理性精神, 使当代文学成为价值的引领者。值得注意的是上述精神在中国古代从来不是借助抽象的概念建构而成的, 而是通过诗、骚加以形象 ,其 的表述, 又以“诗骚传统”的延续而代代相传的。《诗》《骚》在被儒家经典化的过程中 中的人文精神和道德倾向被逐步地发掘出来。随着历代文人的讽诵, 儒家的思想也代代相传。

相关文档
相关文档 最新文档