求之上的精神需求。相对于物质需求属于低层次、浅层次

所谓人的发展，无非包涵了物质和精神两个层面。人之所以为人（即与动物的区别），就在于人具有物质需求之上的精神需求。相对于物质需求属于低层次、浅层次的需求，精神需求才是人类高层次、深层次的需求。诚然，人类社会首先要满足自己衣食住行之类属于物质层面的需求，这是最基本的需求；但是仅仅达到这种基本的物质需求是不够的，也是不全面的。为了实现人的全面发展，还必须满足人们高层次的精神文化需求，这是现代社会的必然要求，也是我们全面建设小康社会的必然要求。然而，人类社会发展的规律告诉我们：物质生活容易满足，精神生活没有止境；经济指标容易追赶，而文化建设不可能一蹴而就。譬如近年来住房、汽车等发展很快；但人的素质却很难一下子得到提高。因此，繁荣发展各类文化事业，满足人们日益增长的精神文化需求，是树立科学发展观，体现以人为本，促进人的全面发展和社会全面进步的一项极其重要的战略任务。

中学生需要物质鼓励还是精神鼓励

正方：中学生需要父母的精神鼓励 反方：中学生需要父母的物质鼓励 物质鼓励能调动孩子学习的积极性吗？ 第一节课：实话实说 最近我总是睡不好觉，吃饭也没胃口，也不能静下心来工作，满脑子都是我儿子的学习问题。我儿子王志今年14岁，已上初三了，可每天还是不紧不慢的，一点紧迫感也没有，马上就要中考了，真是急死人了。 上小学时王志的学习成绩还是不错的，就是有点懒，让他学习有点不太情愿，慢吞吞的，平常我和他爸爸也就是多重复几遍或喊两嗓子。我们很少打骂孩子，大多数情况下都用鼓励的方式教育他。比如他不愿意背英语单词，我就用代币法鼓励他，就是每天背会十个英语单词就给他一个有我签名的纸币，积攒到十个纸币可以去吃一次麦当劳或者肯德鸡，也可以换等同价格的其他物品。还有，如果他不愿意去课外辅导班，我就答应给他买他喜欢的衣服或玩具，每次通过物质上的鼓励，孩子都能比较好的完成学习任务。 用这种方式，他的学习成绩一直不错，在学习上我们也没操太多的心。 到了中学后，不知为什么这些方法一下子不灵了，孩子的成绩一天不如一天，我们也和他沟通过，每次问他有奖励为什么还不愿学习，他都说没兴趣，学不进去，不知道为什么。 而且学会了攀比。有一次，他回来说同学们都穿奈克牌的运动鞋，他也想要，尽管我们的经济并不是很拮据，但我也不想让他养成攀比的坏习惯，但后来又想到别的同学都穿也不能让人家笑话他，加上也许可以通过买鞋调动他学习的积极性，就跟他说如果月考每科成绩能平均提高10分就给他买。尽管他很不情愿，但看到我们很坚持他也就同意了，结果月考成绩没有达到要求，平均只提高4分，我和他爸爸都很生气。孩子最近说话总是不算数，每次都是答应了却不做。我们决定不给他买运动鞋，但他死缠着我们，说进步了就应该给买，还说买鞋不应该和学习掺合在一起，并且威胁我们说不买鞋就不上学，结果把我们弄得很无奈，也只好给他买了。 这不马上要中考了，为了能调动他学习的积极性，我们给了他很大的许诺，答应只要他努力学习，考上好的高中就带他出国去玩，或者从头到脚都给他换成名牌的。刚开始的时候他还是挺有劲的，没超过三天就又是老样子了。 每天，为了让孩子学习我们绞尽了脑汁，现在，我们不给他零花钱，想让他通过写作业赚取零花钱，每做对一道题给一块钱，全部完成作业每天额外奖励五元，你猜怎么着，他宁可憋着不花钱，也不愿写作业，而且好像跟我们越来越疏远了。 原本希望通过物质鼓励调动孩子学习的积极性，把成绩搞上去，哪曾想不仅没有起到激励的作用，反而弄得大家很不愉快。最近王志又添了新毛病，无论让他干什么都跟我们讲条件，让他帮着收拾碗筷，他问给多少钱？让他扫地也问给什么奖励？不给钱就不干，弄得我们哭笑不得。

精神与物质的名人名言 关于精神比物质更重要的名言

精神与物质的名人名言关于精神比物质更重要的名 言 引导语通往精神的路很多，物质是其中的一种。下面是小编为大家精心整理的关于精神与物质的名人名言大全，欢迎阅读! 1女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。 2雪中送炭在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 3现代人的物质生活可以说是丰衣足食，不过精神生活却明显的贫乏。 4一年只穿一双破鞋子一件破衣服也是世界上最自信最骄傲的人!千万不要因为物质贫困而自卑!精神贫困最可怕!李阳 5理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔

6一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。 7文明是万里长城上的一块砖，文明是京杭大运河中的一滴水，文明是李白笔下的一句诗，文明是岳飞气壮山河的一声吼，文明是马克思的《共产党宣言》，文明是爱因斯坦的相对论，文明是莱特兄弟的试验飞机，文明是苏维埃的全国电气化，文明是抗日战争中的平型关大捷，文明是大庆荒原上的石油井架，文明是珠峰上飘扬的红旗，文明是奥运场上奏响的国歌，文明是社会发展的推动力，文明是文化修养的大标尺，文明是物质，是文化，也是精神，文明是人类一切美好事物的化身。 8幸福看起来很物质，实际上很精神。有理想，精神生活丰富的人才有幸福感;没有理想，精神空虚的人缺乏幸福感。 9物质生活的贫困，精神生活的匮乏并不可怕，可怕的是不肯为改变这种现状去吃苦。 10我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，

更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。 11生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。 12酒是一餐中的精神部分，肉仅是物质而已。 13工作可以是精神寄托，是精神生活的需要;也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹;两者兼而有之的，工作有成绩;仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。 14每个人都希望有一个幸福的人生，但并非每个人都懂得快乐的真蒂。从古到今，许多人曾经试图定幸福的含义，然而纷繁复杂的文化酝酿出了各种各样的幸福观，人们都把快乐之树种在了各自的心田上。但是，不管是顺应自然的知足常乐，还是勇于进取的不知足常

物质激励与精神激励哪个更重要

辩题：非物质鼓励更有利于提高员工积极性 （正方） 正方一辩：主席、评委，大家好！锦江“秋”色来天地，玉垒浮云“辩”古今。在一个风起云涌、革旧鼎新的时代，各种矛盾互为因果，诸般因素交相并陈，直接导致了文化与思想齐飞，学说共理念一色，面对如此纷纭的格局，新时期思想政治工作该从何入手呢？我方的立场是：非物质鼓励更有利于提高员工积极性。 第一，从目的上看。新时期思想政治工作，是为生产力发展提供精神动力和智力支持。所谓“心结尚需心来解”，用精神激发成员的工作热情，充分调动其积极性与创造性，以实现组织的终极目标，精神激励融合了思想政治工作的发展方向，而物质激励则相对有所匮缺。因此，新时期思想政治工作，必然侧重于精神激励，即通过理念的超脱与精神的洗礼抵达自我完善与组织发展的彼岸，这是目的性与工具性的统一； 第二，从实用上看。为取得相近的激励效果，一个组织所付出的成本，物质相对比精神大。同时，根据马斯洛的需要层次理论，物质只是人类较低层次的需要，而且，赫兹伯格的双因素论也指证，物质归属外在奖酬，其绩效非常有限。反之，精神激励则能在更高层次上调动组织成员，使之获得更好的拓展与释放。 第三，从效能上看。什么是激励？它在心理学与管理学上有不同阐述，但共通处都是为了激发人的行为与潜质。近年来，由于庸俗市场经济

观的张扬，使物质激励过于泛滥，才造成了组织预期与契机的双重丧失。老子曰：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。”这个“道”，从组织的角度，就是指精神文化与价值取向。而在一个有着卓越文化感召力的系统中，一掬笑容，一句肯定，常常胜过一张支票。 简言之，推行思想政治工作，单一的精神激励是愚民，单一的物质激励则是害民，只有将两者有机统一，才能更好地发挥作用。物质激励很重要，它是组织发展的推动力和加速度，但精神激励更重要，因为它是社会进步的源动力和超速度！谢谢。 反方一辩：谢谢主席。大家好！刚才对方从目的、实用、效能三个方面论证了精神激励的重要，虽口若悬河，但左支右绌。第一，作为激励的手段，双方都能达到推动生产力的目的，凭什么说精神激励更优越呢？其二，物质与精神不能在成本上比较，比如小孩在他人的冰激淋前面破涕成笑，却把母亲的安慰搁臵一边，那会得出什么样的结论呢？之三，所谓“道可道，非常道。”将“道”归结为精神文化，是哲学上的常识错误。 接下来，请许我阐述本方的观点，那就是：新时期思想政治工作，重在物质激励。 首先，物质激励比精神激励作用更为直接。史记上讲，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”个人的合法逐利乃是天经地义，亚当斯密也认为人人追求私利，比追求公益更能创造财富，孟德维尔更是明确提出“私恶即公益”的著名论断，而物质激励契合了人类对

物质鼓励比精神鼓励更重要辩论资料

抽象，刺激，认可，基础 物质决定精神，精神作用物质 所谓奖励激励是指把奖励作为激励的一种手段，而且是一种重要手段，使用得当，能进一步调动人的积极性，激发人们自我完善的积极性。奖励包括物质的，也包括精神的，有时物质和精神两者合一的。一、奖励激励的广义和作用物质奖励，能够满足人的生理需要的奖励，包括奖金、奖品等。精神奖励，则能够满足人们的心理需要。包括奖章、奖状、嘉奖等。 1物质奖励的心理学意义 （1）物质需要是人的基础需要，衣食、隹、行等条件的改善，对调动人的积极性有着重要意义。 （2）强化按劳分配的观点。 （3）榜样作用，奖励先进，实际上是树立了榜样。 2奖励的主要作用 （1）奖励作为一种对人们行为的评价，在行为前它具有前馈作用，即提示和引导人们行为的方面；在行为后它具有正反馈作用，即鼓励人们保持和发展这种行为，促使更加进步。（2）奖励还是一种良好的教育方法，而且是在具体、生动、愉快的状态下进行的，因而更具有感召力和吸引力。 物质奖励是经济基础，精神奖励是上层建筑，经济基础决定上层建筑吗！所以物质奖励大于精神奖励 “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，根据马斯洛原理，只有低层次的“生理需求”得到满足，人们才会想到追求高层次的精神需求儿子读小学四年级的盛军平女士告诉记者，用物质来鼓励孩子朝一个目标努力，不失为一种方法。就拿她的孩子来说，由于平时不愿意动，长得很胖，很胆小，也很容易感冒。她和丈夫没少跟他讲道理，但儿子就是不愿意动，周六周日，他坐在家里，你拉他出去走走，拉都拉不起来。后来，盛女士在儿子的作文中看到，孩子最大的愿望是去野生动物园玩。于是，盛女士和儿子约定，只要孩子每天晚饭后，出去跑步10分钟，回家做20个仰卧起坐，两个月后，她就带他去上海的野生动物园玩。“孩子做到了，我也带他玩了。”盛女士告诉记者，现在孩子比以前爱动多了，这个方法是行之有效的。现在，她还用这个方法鼓励孩子参加劳动。她说：“家长花很少钱，可以让孩子在某一方面得到进步，有什么不好呢？关键是家长要言而有信。”有利的方面当然是对孩子有些促进作用，有动力出发点是好的家长将零花钱作为教育孩子或者传递某种文化意义的重要手段，或作为一种奖励，或作为一种爱的表达，或作为劳动成果的回报。孩子迟早要接触到金钱，与其回避倒不如早些培养孩子的金钱意识。 谢谢主席。大家好！刚才对方从目的、实用、效能三个方面论证了精神激励的重要，虽口若悬河，但左支右绌。第一，作为激励的手段，双方都能达到推动生产力的目的，凭什么说精

关于物质和精神

大家好，欢迎收看我们今天的菲菲畅谈节目，我是主持人王菲菲。 很多人都在争论，到底物质和精神哪个更重要呢？恩，这个问题相当深奥，我想在座的各位都有非常独特的见解，所以，本人一时间也不好意思回答。但在今天，我要抛弃物质，留下精神！在今年的奥运会上中国承诺：世界给中国16天，中国还世界5000年。由于这个承诺，我们大学生的表现将备受关注。所以，今天的菲菲畅谈节目，让我来和大家分享一下大学生的社会责任感和奉献精神。 一些大学生，他们去偏远地区支教，在条件艰苦的环境下奉献着自己的青春和才华，这些行为不禁让我们敬佩！徐本禹，2004年“感动中国”年度人物。2003年4月，徐本禹作出了让很多人大吃一惊的决定：放弃攻读研究生的机会，去贵州省大石村支教。他说：我觉得应该用所学的知识回报社会，用行动去帮助需要帮助的孩子们。简单的话语里，饱含着艰辛！对于身在这里的我们来说，那个地方的生活是及其恶劣的！他的这种强烈的社会责任感和无私的奉献精神值得我们歌颂！ 还有一些人，在社会上充当志愿者的角色。我相信在座的很多人也都是志愿者活动的一员，我们先为自己鼓掌！志愿者是一群可爱的人，哪里有弱势群体，哪里就有他们的身影。在08年的汶川地震中，大学生志愿者们表现出了作为时代接班人应有的气魄！他们怀揣着满腔的赤诚，带着无边无际的大爱，从长城内外，从大江南北，不约而同地奔向了余震不停、险情不断的地震灾区。他们用他们的行动同灾难抗争，他们让我们明白了大爱，明白了做人的真谛。 还有一些海外大学生，在国家尊严受到威胁时，勇敢地站出来，维护了民族的尊严。虽然他们有些行为可能过激，发生了一些冲突，但我们还是不得不被他们强烈的民族感所震撼！他们身在异乡，爱国热情却丝毫未减。 虽然我们成长在这个物质生活糜烂的当代，但是，我们的精神不会被一些消极的思想所腐蚀！大学生是一种希望，一种美好的代名词！我始终相信只要民族的火种不灭，那么它就终将成燎原之势！社会责任感和奉献精神，是我们大学生应该具备的！相信自己是世界的未来，相信我们不会让未来失望！ 今天的菲菲畅谈节目到这里就结束了，希望我的节目能让大家找到对自己的定义，我们一起携

物质与精神

物质与精神

一、马克思的辩证唯物主义思想 在学术界，有人用辩证唯物主义指称整个马克思主义哲学，按照在不同领域的表现，可以具体分为辩证唯物主义的自然观、历史观和思维观。也有人把它和历史唯物主义并列，认为马克思主义哲学是辩证唯物主义历史唯物主义，辩证唯物主义事实上只是一种唯物辩证的自然观。在我国哲学界，绝大多数人持后一种观点。按照后一种理解，辩证唯物主义是用自然物质的辩证运动解释一切的世界观。这一理解是本文讨论的基础。 应该承认，这样的世界观在马克思那里是存在的。 先看唯物主义思想。恩格斯和列宁用人以外的物质存在解释人本身、人的意识以及整个世界。在马克思的著作中，我们找不到关于这一思想的明确论述，不过经过仔细梳理会发现，他有这样的思想。 马克思恩格斯在批评费尔巴哈不懂实践的重要性时指出：人们连续不断的劳动生产活动是整

个现存感性世界的基础，这种活动哪怕只中断一年，整个人类世界包括费尔巴哈本人的存在，也很快就没有了。在这种情况下，外部自然界的优先地位仍然会保持着，而整个这一点当然不适用于原始的、通过自然发生的途径产生的人们。”这表明，他认为外部自然界是不依赖于并且先于人的实践活动而存在的，而且人本身就是自然界运动发展的产物。这里所突出的，是物质的客观实在性和作为世界本源的意义。 在马克思看来，自然界是人之外的客观存在，人本身也是自然存在物。这完全是恩格斯和列宁宣传的自然唯物主义观点。马克思还说：“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。” (1)承认独立于人的客观世界的存在；(2)人和自然中其他存在物一样是物质实体；(3)人的精神或灵魂不可能独立于人的肉体而存在；(4)不存在非物质的实体，不存在上帝。” 再看辩证法思想。

中国古代工艺美术是中国人民为满足自己的物质需要和精神需要

中国古代工艺美术是中国人民为满足自己的物质需要和精神需要，在不同的历史条件下，采用各种物质材料和工艺技术所创造的人工造物的总称。它是中华民族造型艺术的重要组成部分，既体现了工艺美术的一般本质特征，在内涵和形式上保持着实用性与审美性的统一，又显示了中华民族文化自身所具有的鲜明个性。中国工艺美术以其悠久的历史、别具一格的风范、高超精湛的技艺和丰富多样的形态，为整个人类的文化创造史谱写了充满智慧和灵性之光的一章。 发展概况 中国工艺美术的原始发生可追溯到远古先民的第一件劳动工具的创造。凝聚在原始工具里的实用内涵和精神内涵既确立了中国工艺美术的初始形态，亦确立了工艺美术作为中华民族造型艺术先导的地位。 新石器时代的石玉、牙骨、编织、缝纫，特别是制陶工艺，已鲜明地显示了中国工艺美术重视实用和审美相统一的造物思想和设计意匠，亦鲜明地显示了工匠把握材料性能和制作工艺的能力以及对形式美法则的认识和运用。 商、西周时期,中国工艺美术有了划时代的进步，工艺造物的实用内涵和精神内涵进一步丰富和加强。精神内涵中大量渗入的社会意识和宗教意识，使这一时期的工艺美术具有一种崇高的美学魅力。原始青瓷和漆器获得初步发展，而青铜器和玉器则取得了辉煌的成就。 春秋战国至秦汉时代的工艺美术显示了中国封建社会早期经济实力和意识形态的发展。理性主义精神的崛起和高扬，使指向实用功利和现实人生的价值追求，与承继原始文化传统的充满激情和浪漫色彩的形式有机统一，由此而产生的轻利活泼、飞动奔放、雄强古拙的美学特征，在陶瓷、漆器和丝织品上得到充分的表现。 三国两晋南北朝在政治、经济、军事、文化和整个意识形态上的转折，造成工艺美术生产格局和价值追求的变化。生产中心逐渐由北方移向南方，工艺造物趋向内在人格和心性的显示。这一时期崇尚主体人格精神的造物倾向和空疏、清静、平淡的审美风范，深刻地影响了中国工艺美术的整体发展。青瓷、建筑物件和宗教工艺美术在这一时期取得了突出的成就。 中国工艺美术在初唐和盛唐获得全面的发展，呈现繁荣发达的景象。织锦、印染、陶瓷、金银器、漆器和木工等的技艺水平和生产规模都超越了前代。经济的发达，中外文化的交流以及人的思想意识的解放，使隋唐工艺美术表现出舒展博大的气势、精巧圆婉的装饰意匠和富丽丰满的形态特征。 中国古代工艺美术比较完美的范式和境界出现在宋代，并集中地表现在陶瓷上。发达的手工业和尚文重理的文化氛围，为保持造物与主体审美理想的和谐统一提供了极大的可能性，从而形成一代沉静典雅、平淡含蓄、心物化一的美学风范。宋代工艺美术充分地物化了中华民族的文化精神和

精神和物质的辩证关系

听说哲学的根本问题是精神决定物质还是物质决定精神。这是一个先有鸡还是先有蛋的问题。 首先我们确定以下物质和精神的概念范围，然后再讨论谁先谁后，在讨论谁主谁次，谁作用于谁，谁创造了谁。 唯物主义认识所谓的精神似乎局限于动物体，因为人们现在认为只有有思维能力的动物才存在精神，植物和非生命体不存在精神。所以唯物主义者认为物质的存在与精神无关，精神只能作用于物质不能创造物质。唯心主义认为是神创造了世界，所以精神先于物质。 先说唯心主义神学的理论是不自恰的。他们无有任何证据的规定上帝创世以前耶和华的灵在空中游荡。假设他们的规定属实的话，耶和华是怎么来的没有一个合乎逻辑的交代。假设耶和华本来就自己存在也只能说明宇宙的本原本来就存在不是人和绅创造的。所以唯心主义的学说就像一个烂鸡罩漏洞百出。 再说唯物主义的理论也是不自恰的。唯物主义认为物质先于精神。从宇宙钟的时间来推论物质和精神诞生的顺序似乎是物质存在与先，精神存在于后。但是这里有一个障眼法：您为什么规定只有动物才有精神？动物的精神是从哪里来的？您一定会说无机物产生了有机物有机物诞生了生命，生命进化为植物和动物，劳动创造了人，才使得人产生了思维，具有思维的人才有精神。这样的学说本身就是一个霸王学说。因为你没有理由把生命以前和以后的物质分化割裂开来。生命的祖宗就是无机物质，生命的肉体都是老祖宗生出来的，精神和物质也都是从老祖宗那里生出来的。所以唯物主义的物质先与精神是一个没有原始根据的硬性的规定。 既然精神和物质都是他们以前的祖宗物质生出来的，就应该看到宇宙的原始就存在两个“东西”，一个叫存在一个叫性质。既不是只存在无性质的物也不是只存在无物的性质。存在物和它的性质是共生共存不能分离得的。后来存在物生出了生命，生命又生出了动物和植物以及菌类。不管宇宙万千的演化，有一点不能变那就是存在物和它自身的性质永远共存。 说到这里就明白了：原始的存在变化成了现在的存在，原始的性质变化出了现在的性质；原始的物质变化出了现在的人及动物，原始的性质变化出人和动物的性质。人和动物的精神是动物性质中的一个组成部分，人的精神不是来源于原始物的性质吗？ 是的，活着的人有一个重要的特点，就是活的精神和活的肉体共生共灭不能分离。这一重要的特点来源于原始存在的物和性质的共存。明白了这些在看那些为精神先与物质还是物质先与精神世代争论的学者们还有什么意思吗？

物质与精神 议论文

一位著名作家近日在自己的一篇作品中写道：“在宁夏的西海固，在贵州的偏远山区，在四川小凉山的深处，到处可以看到，大人和小孩子，只要吃饱了，就会很安详地坐着晒太阳，甜蜜地打盹，万事不挂心，目光温和得如新生羔羊……”这位作家用很抒情的笔调描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”画面。 你同意这位作家的抒情吗？请自拟题目，自选文体，写一篇作文，谈谈你对这位作家的抒情的看法。 （1）白天不懂夜的黑 一位著名作家面对四川小凉山深处那种“只要吃饱了”就“万事不挂心”的生活状态，极尽赞美之词，用很抒情的语调在一篇作品描绘了一幅他很欣赏的“很穷但很快乐”的画面。对此，我只想说，白天不懂夜的黑，浪漫小资的所谓作家根本就不懂“只要吃饱了”居然也成为最高追求的穷苦人家那一双迷茫无助的眼。 两千多年前，惠子站在河边对庄子说“子非鱼，安知鱼之乐？”尽管庄子回答“子非我，安知我不知鱼之乐？”庄子的回答看似睿智实则狡辩，如此循环下去，其实谁都不知道谁的心思，因为你不是我。鱼的快乐痛苦只有鱼才知道，同理，夜晚所带给人的那种恐惧感，也只有在夜晚中的迷失者，才能感受一二。一个著名作家，衣食无忧，生活中的柴米油盐酱醋茶，从未成为其考虑并担心的问题。见惯了城市中的灯红酒绿，厌倦了觥筹交错的生活，看到那原始的生活状态，淳朴的乡土人情，自然就会发生返璞归真之感，然后就会很抒情的笔调去描绘那“很穷但很快乐”的美好生活。 但是，这用抒情的笔调描绘出的真的就是美好的生活吗？未必，当吃饱饭成为一个人最高的生活目标，难道不觉得这里面满是悲怆吗？他们真的是“万事不挂心”吗？吃饱了一顿，那下一顿在哪？穷苦封闭的山村，真的能让他们“安祥地坐着晒太阳，甜蜜地打盹？”这恐怕是那个从未忍受过饥饿的作家一厢情愿的想法。贫穷是最大的落后，对贫穷的歌颂其实是对问题的掩饰，更是对自身责任的一种漠视，纯粹是矫情造作的自我陶醉。要想真的了解那些贫穷人家的生活，就不如看看他们碗里盛的是什么？他们是否平等的享有和我们一样的发展机遇和权利，他们是否愿意一辈子呆在那个被抒情笔调所描绘的落后山村。他们真的很穷，但他们真如作家说描述的快乐吗？ 其实，吃饱了，人会觉得满足，这只是一种基本的生存需要，有何觉得惊叹？心灵鸡汤般的精神抚慰只能换得暂时的安逸，却不能让无助的现实有丝毫的改变，面对生活的艰难，如果只是浮光掠影的一瞥，那么正在沐浴着阳光的你，永远不懂夜晚那里暗如漆的压迫，因为夜的黑白天永远不懂。 评：废话太多，入题太慢，刚提出论点，还没深入论述就已匆匆结尾。若能尽早入题，超越材料，深入挖掘，应该会是篇好文章。38分 （2）知足常乐 春去秋来，花开花落，岁月不会因任何人任何事而停下奔跑的脚步，无情地流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我认为，我们应该做的是珍惜现在的一切，明白知足方能常乐。 不知足者常悲。有句俗话说得好“人心不足蛇吞象”，蛇吞象，最终受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，总想拥有更多，那么只能是徒生郁闷，自寻烦恼。 拿破仑有句名言“不想当将军的士兵不是好士兵”真是这种信念使他不断进步，并很快成为赫赫有名的将军，然后是皇帝，后来又想称霸欧洲。而真是这种自我膨胀与不知足，使他给历史的最后记忆却是滑铁卢败绩。可叹可悲！ 在这个物欲横流的社会，追名逐利是很多人的目标，却也有很多人在追名逐利的过程中丧失了原有的纯真和快乐，甚至很多人为了名利舍弃亲情、友情、爱情，成功之后的落寞让他们明白，

关于精神与物质的句子

关于精神与物质的句子 关于精神与物质的句子 要知道，这位仁兄几十年如一日，把有限的精力投入到无限的修道中去，并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹，据分析，其主要成分包括金、银、汞以及多种重金属，矿物质。嘉靖是个好同志，就这么些玩意，他一吃就是四十年，且毫无怨言，而他竟然还是坚强地活到了六十岁，奇迹，真是奇迹。 要使孩子意识到他是明天的成年人，他应当准备承担创造物质财富和精神财富的历史使命。这并不是一件轻而易举的事情。我认为最重要的是，教育者要善于有分寸地、细致地、不厌其烦地提示孩子，他在生活中将要干什么，将怎样劳动，将承担何种义务。 劳动要成为一种巨大的教育力量，就是必须成为我们的学生精神生活的需要：能给他们带来团结友爱的快乐；能促使钻研精神和求知欲的发展；能在克服困难之后，产生激动人心的欢乐；能在周围世界里不断发现新的美好事物；能唤起初步的公民义务感--人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种崇高的情感。 宋思明：不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多，物质是其中的一部分。你知道为什么毒品会给人带来快乐吗？因

为吸食毒品会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢，大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了，其他事情也会产生这种火花，但不如毒品来得直接。所以我们要拒绝毒品，因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话，你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到，你还会去寻觅爱情吗？你还会努力工作吗？你还会因为失去而感到伤心吗？不会了。 忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。地球大，人口少，光阴慢，物质和精神整个儿松松宽宽潇潇洒洒，所以：人格即风格。数学是一种精神，一种理性的精神。正是这种精神，激发、促进、鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度，亦正是这种精神，试图决定性地影响人类的物质、道德和社会生活；试图回答有关人类自身存在提出的问题；努力去理解和控制自然；尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。文明是万里长城上的一块砖，文明是京杭大运河中的一滴水，文明是李白笔下的一句诗，文明是岳飞气壮山河的一声吼，文明是马克思的《共产党宣言》，文明是爱因斯坦的相对论，文明是莱特兄弟的试验飞机，文明是苏维埃的全国电气化，文明是抗日战争中的平型关大捷，文明是大庆荒原上的石油井架，文明是珠峰上飘扬的红旗，文明是奥运场上奏响的国歌，文明是社会发展的推动力，文明是文化修

物质与精神

一、马克思的辩证唯物主义思想 在学术界，有人用辩证唯物主义指称整个马克思主义哲学，按照在不同领域的表现，可以具体分为辩证唯物主义的自然观、历史观和思维观。也有人把它和历史唯物主义并列，认为马克思主义哲学是辩证唯物主义历史唯物主义，辩证唯物主义事实上只是一种唯物辩证的自然观。在我国哲学界，绝大多数人持后一种观点。按照后一种理解，辩证唯物主义是用自然物质的辩证运动解释一切的世界观。这一理解是本文讨论的基础。 应该承认，这样的世界观在马克思那里是存在的。 先看唯物主义思想。恩格斯和列宁用人以外的物质存在解释人本身、人的意识以及整个世界。在马克思的著作中，我们找不到关于这一思想的明确论述，不过经过仔细梳理会发现，他有这样的思想。 马克思恩格斯在批评费尔巴哈不懂实践的重要性时指出：人们连续不断的劳动生产活动是整个现存感性世界的基础，这种活动哪怕只中断一年，整个人类世界包括费尔巴哈本人的存在，也很快就没有了。在这种情况下，外部自然界的优先地位仍然会保持着，而整个这一点当然不适用于原始的、通过自然发生的途径产生的人们。”这表明，他认为外部自然界是不依赖于并且先于人的实践活动而存在的，而且人本身就是自然界运动发展的产物。这里所突出的，是物质的客观实在性和作为世界本源的意义。 在马克思看来，自然界是人之外的客观存在，人本身也是自然存在物。这完全是恩格斯和列宁宣传的自然唯物主义观点。马克思还说：“人并没有创造物质本身。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的条件下才能进行。” (1)承认独立于人的客观世界的存在；(2)人和自然中其他存在物一样是物质实体；(3)人的精神或灵魂不可能独立于人的肉体而存在；(4)不存在非物质的实体，不存在上帝。” 再看辩证法思想。 他有一个用物质的辩证运动解释世界的世界观。按他的理解，人是“现实的、肉体的、站在坚实的呈椭圆形的地球上呼出和吸入一切自然力的人”，即物质的人，而人类社会及其历史、人本身，是人自我创造、自我形成的产物，马克思说：“任何一个存在物只有当它用自己的双脚站立的时候，才认为自己是独立的，而且只有当它依靠自己而存在的时候，它才是用自己的双脚站立的。……自然界的和人的通过自身的存在，对人民意识来说是不能理解的，因为这种存在是同实际生活的一切明显的事实相矛盾的。”。 马克思的辩证法思想理论由来——它来自对黑格尔辩证法思想的唯物主义继承和改造，是一种理论研究的方法。黑格尔的，也是马克思的。马克思认为，就是从观念上再现事物的有生命的运动发展过程。他说：研究必须充分地占有材料，分析它的各种发展形式，探寻这些形式的内在联系。只有这项工作完成以后，现实的运动才能适当地叙述出来。这点一旦做到，材料的生命一旦观念地反映出来，呈现在我们面前的就好像是一个先验的结构了。在黑格尔看来，思维过程，即他称为观念而甚至把它转化为独立主体的思维过程，是现实事物的创造主，而现实事物只是思维过程的外部表现。我的看法则相反，观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已。 简言之，马克思的辩证方法就是以观念的形式再现事物有生命的运动发展过程。

物质与精神哪个更重要

物质与精神哪个更重要 这两天网上都在火热转载《河南民企奖励先进农民工双飞游8天花掉10万元》这样一则消息，今天晚上连央视新闻频道都报道了，传播力度很是可以。 然而随着这件事情曝光率的不断飚升，各种声音也随之而来，舆论的焦点聚集在“如此花费值不值”这个问题上。 如果这件事情的主人公是一群年薪十几万的高级白领，大家自然不会过多关注，原因很简单，高级白领的视野早已突破了衣食住行等俗事儿的局限，物质基础很坚实，公司搞搞福利，把大家拉出去，旅旅游，观观光，多好的事，既借出游放松了身心，拉近了同事间的感情距离，又体现了公司的人性化管理，严重激励了员工的积极性，一举两得。 管理不仅仅是理论，更是一门艺术，既然是艺术，就多少存在一些“艺术”的特性，其中最显著的一点就是不可复制性，同样的实力、同样的业务、同样的制度，可能这个公司就成为世界500强，而那个公司却成了一片荒凉。 不能绝对的说所有的农民工兄弟都在为温饱问题发愁，但是现实让我们不得不承认的是，绝大部分确实在为温饱问题着急上火，就更别说孩子上学老人看病家人买房了，物质与精神，到底哪个更重要？说到这儿就不得不学究，不得不般出马斯洛老人家了，需要层次理论，很多人一看到“理论”俩字就会嘴一撇，不屑一顾的说：上过学了不起啊？然后就会道岸貌然理直气壮头头是道趾高气昂的列举大学生这大学生那的种种不是，诚然，大学生存在一些问题，但凡事都是辨证的，你能够绝对的说大学生的某些问题和你们这些非大学生一点关系都没有吗？套用一句本人的名言：如果大学生是猪，那非大学生就连猪都不如！ 扯远了，回到正题，马斯洛需要层次理论，在一个人连物质基础都没有夯实的前提下，你和他谈什么层次，谈什么高雅，谈什么精神世界的丰富，那简直就是扯淡！不能说物质与精神哪个更重要，只能说，在物质基础坚实的基础上，追求精神层面的丰富才有意义。 所以，与其斥巨资带农民工兄弟出去看风光，不如落实成奖金帮助他们解决实际问题，再有能力的前提下，为他们进行一些职业培训，这样，不管对公司，还是对农民工个人来说，都是有实际促进作用的。 这事儿有点儿像去年原文化部长“三番五次、苦口婆心的呼吁青少年远离…俗文化?，多多接近高雅艺术”引起大学生的强烈反应，详细内容不在此赘述，我只想说大学生上学时为学费愁，毕业时为工作愁，工作时为房子愁，都快愁白了少年头，您还跟我们这儿讲高雅，谈艺术，这不又是一个扯淡吗？

关于精神和物质的名言

关于精神和物质的名言 1、女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。 2、雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。 3、现代人的物质生活可以说是丰衣足食，不过精神生活却明显的贫乏。 4、一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物质贫困而自卑！精神贫困最可怕！李阳 5、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的

满足上得到表现。黑格尔 6、一个正确的认识，往往需要经过由物质到精神，由精神到物质，即由实践到认识，由认识到实践这样多次的反复，才能够完成。 7、文明是万里长城上的一块砖，文明是京杭大运河中的一滴水，文明是李白笔下的一句诗，文明是岳飞气壮山河的一声吼，文明是马克思的《共产党宣言》，文明是爱因斯坦的相对论，文明是莱特兄弟的试验飞机，文明是苏维埃的全国电气化，文明是抗日战争中的平型关大捷，文明是大庆荒原上的石油井架，文明是珠峰上飘扬的红旗，文明是奥运场上奏响的国歌，文明是社会发展的推动力，文明是文化修养的大标尺，文明是物质，是文化，也是精神，文明是人类一切美好事物的化身。 8、幸福看起来很物质，实际上很精神。有理想，精神生活丰富的人才有幸福感；没有理想，精神空虚的人缺乏幸福感。 9、物质生活的贫困，精神生活的匮乏并不可怕，可怕的是不肯

为改变这种现状去吃苦。 10、我们生活在时下一个信息量大，物质财富不断增长的时代，更可能陷入精神的空虚和灵魂的漂泊，只有用美来陶冶情趣，用传统文化来铸造性情，用人文品格来指导人生，才能彰显生命的价值，呵护成长的旅程，规范发展的轨迹。 11、生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。 12、酒是一餐中的精神部分，肉仅是物质而已。小仲马 13、工作可以是精神寄托，是精神生活的需要；也可以是谋生的手段，是物质生活的需要。以前者的态度对待工作的，工作能创造奇迹；两者兼而有之的，工作有成绩；仅以后者为工作终极目的的，不仅工作少乐趣，不仅会陷在钱眼里难自拔，工作也难出成绩。

浅谈物质与精神

浅谈物质与精神 物质与精神，是人生绕不开的话题。《现代汉语词典》对物质的解释是：1、独立存在于人的意识之外的客观实在；2、特指金钱、生活资料等；对精神的解释是：1、指人的意识、思维活动和一般心理状态；2、宗旨；3、表现出的活力；4、活跃。可以看出，物质是有形的，属于经济基础，精神是无形的，属于上层建筑。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。 物质与精神，是人生必须面对的两面。如何看待这两面？我深信，永恒的是精神而不是物质。精神虽非来自天然，却可以使你的生命延长，虽死犹生——有的人死了，他还活着。许多伟大的思想家、革命家、文艺家、科学家、创业家，他们作为物质的躯体早已谢世，但他们的精神仍然世代相传，令后人如痴如醉，奉若神明。他们永远与后人同存于天地，温暖激励着后人勇往直前，完善人生。物质则不然，它生不带来，死不带去，如过眼云烟，转瞬即逝。谁也不能保证自己能活几百年、几千年，拥有几百年、几千年的物质，事实上也是妄想。 那么，在短短的人生中，拼命并不择手段的去追求金钱，追求物质，又有何意义？慢慢历史长河，茫茫人海，每一个阶段都不乏拼命赚钱的人，都不乏家财万贯甚至富可敌国的人，若不是他们能做些慈善，那么，他们还能给后人留下什么？他们死后，其财产还不是易主，落入他人手中。就是历代帝王，不可一世，连天下都是自己的，但其死后，江山易主，其还有什么？尤其是那些贪官，一旦案发，锒铛入

狱甚至被判死刑，权力、地位、财富、名誉等，还有什么是你的？即使案未发，但始终做了亏心事，活得提心吊胆，昼夜不安，这样的物质，拿来做什么？ 当然，一些以正当手段追求物质的人，其追求的过程，也是一种体现精神的过程，这种精神，也是值得学习的，也是永恒的东西。从这个意义上说，这也是他们留给世人的精神财富。当今，许多企业家，守法经营，艰苦创业，不仅为自己积累了可观的物质财富，也为许多人解决了就业问题，同时也做着慈善事业。他们追求物质财富的过程，也是追求精神财富的过程，同样闪耀着精神的光辉。 人是需要精神的，没有精神的人就如行尸走肉——有的人活着，他已经死了；一些为富不仁、为非作歹的人，尽管靠了丰富的物质养得膘肥体壮，财大气粗，黑白通吃，也难免内在的空虚，更为重要的是，他们的一切都随着躯体的死亡而消失，或者让人记住的是他们的可恶行经，即遗臭万年。物质方面富得让绝大数人唾弃，我认为这样是不足取的。相反，一些人物质很贫乏，如雷锋，还有许多贫民英雄，物质方面很穷，有的甚至穷愁潦倒一生，但其身上的光芒却能照耀着芸芸众生，如灯塔，照亮黑夜，我认为这样的人，同样很伟大，同样值得注目和效仿，其能流芳百世。 倘若一个人能把拯救人类的灵魂作为己任，在不断的探索中给人带来光明，用他的火把点亮迷茫者的路，从而使人觉得生命的可贵，生活的美好，前途的有望，继而迸发出巨大的创造力，那么，他对他人、对社会、对人类就作出了巨大的贡献。他的生命，也因此得以延

关于物质激励与精神激励的关系解读

关于北京友邦佳通电子科技有限公司 物质激励与精神激励应用情况的调查 为了充分了解员工对企业非物质激励的看法，当前企业员工对企业激励模式的现状，促进企业和员工的共同发展，本人于2011年1月4日至2月1日对北京友邦佳通电子科技有限公司做了关于企业物质激励与精神激励应用情况的调查，具体调查结果如下： 一、公司基本情况 北京友邦佳通电子科技有限公司（以下简称：友邦佳通公司）是具有独立法人资格的股份制专业计算机销售及系统集成公司,成立于2002年。公司主要业务为计算机产品销售、行业用户的应用软件开发与系统集成，该公司现有员工100人，平均年龄在28岁左右，但只有将近一半员工每天为周一至周五坐班制，剩余员工为公司销售人员和工程实施人员，不局限于正常工作日正常坐班的工作形式，此次调查我主要针对的人群是在长期公司坐班的员工。 二、该公司关于物质激励与精神激励的应用情况及问题 （一）对员工精神激励与物质激励应用的基本情况 在此次调查中，我重点想了解的是公司对员工的物质激励和精神激励的应用情况，因为调查正值元旦佳节，该公司除为每位员工发放了过节费以外，还在节日前期组织公司聚餐，公司领导与员工围坐一起，热情交谈，但交谈内容不是工作问题，而是亲切自然地与员工沟通个人和生活问题。让员工在享受到公司物质激励的同时内心也得到了极大的安慰，这也就是我们所说的精神激励。据了解，友邦佳通公司经常利用周末时间组织员工参加登山比赛，野外真人CS等团队性的活动，这样不仅有助于提高员工的团队合作能力，也同时在紧张工作之余让员工得到放松，身体也得到了不同程度的锻炼，通过调查，类似这种活动得到了员工的一致好评。 但是也有部分员工反映公司在三八妇女节、中秋节、暑期等没有相应的物质奖励，其主要原因是该公司是私营企业，不像国有企业和外企等为员工发放防暑降温费或者相应的节日礼品等，而且一般私企工作节奏较快，对于国家法定节假日除安排员工正常休假之外，一般不再发放奖金及奖品。 物质激励是指通过物质刺激的手段，鼓励职工工作。它的主要表现形式有正激励，如发放工资、奖金、津贴、福利等；负激励，如罚款等。物质需要是人类

物质激励比精神激励更重要24234

物质激励比精神激励更重要 正方：物质激励比精神激励更重要 反方：精神激励比物质激励更重要 正方一辩： 主席、各位评委嘉宾、各位观众、对方辩友，大家好。 我方认为，精神激励与物质激励都重要，但是，物质激励比精神激励更有效。激励是指运用某种手段使受激励者得到需求上的满足，从而进一步调动其主观能动性，达到预期设定的目标。我方所指的物质激励不仅是金钱激励，还包括培训、提供更好的办公条件以及获得更好的工作、生活机会等。下面主要从三个方面阐述我方观点: 首先，从哲学上讲，存在决定意识，物质决定精神，这是唯物论的基本观点。马克思说过：“物质生活的方式制约着整个社会生活、政治生活和精神生活的过程，不是人的意志决定人的社会存在，相反，是人的社会存在决定人的意识。”物质需要是人类的基本需要，是人们从事一切社会活动的基本动因。 其次，从心理学和管理学的角度看，一个人的工作动机和积极性，不仅受他所得到的绝对报酬的影响，而且还受到相对报酬（的影响，人们都会自觉不自觉的把自己付出与所得和他人的付出和所得比较，也会和自己过去的付出与所得进行历史的比较。通常情况下，比较的结果就对人的积极性会产生正面或者负面的影响。当人们通过比较发现自己的所得比他人或者比自己的历史有所提升的时候，会认为自己有用，就会觉得心情愉悦，积极性就会高，再通过比较发现自己有用并且重要的时

候，积极性就会更高。而物质激励的比较是最基本的、最容易、最直接的，因此从比较的角度看，物质激励更能调动积极性。荆轲在为太子丹去刺杀秦王前被尊为上卿，好吃好住好玩要什么给什么，与其他人表现出巨大差异，不都是因为这样才能更加体现出他的重要吗？ 最后，从国情和实践上讲，我国还处在社会主义初级阶段，生产力还不够发达，人均收入水平还不够高。在这种的条件下，对任何组织而言，如果抽象的去强调精神激励，并不能收到更好的效果。事实证明，改革开放以来的近30年，我们按照社会主义物质利益的原则，实行多劳多得的分配方式，调动了职工的积极性，企业走上振兴之路，老百姓的生活也日益富足。物质激励保护了劳动者的 首创精神，让我们的社会充满活力，促进了公平竞争，推动了社会的发展，在这样的条件下强调物质激励，充分体现了以人为本，它是对劳动者的尊重，也是社会文明进步的标志。 因此，我方认为物质激励比精神激励更有效！ 正方：物质激励更重要 我方认为，企业激励应以物质激励为主。 众所周知，大多数企业都设置在比较繁华的城市，吸引着众多人甚至外地人员前去工作，而由此带来的是这些人在物质上的基本需要和更高追求的提升，这些基本上都靠企业给予员工的报酬和福利来完成的。所以说，物质直接关系到员工的生活，好的物质激励方法，无异于让员工感受到公司对其切实的关怀，可以激起员工对公司的热爱和忠诚，有利于企业长久稳定的发展。

关于精神与物质的句子

关于精神与物质的句子 本文是关于关于精神与物质的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。 关于精神与物质的句子 要知道，这位仁兄几十年如一日，把有限的精力投入到无限的修道中去，并以大无畏的精神亲身品尝了据说吃了能长生不老的新型药品--金丹，据分析，其主要成分包括金、银、汞以及多种重金属，矿物质。嘉靖是个好同志，就这么些玩意，他一吃就是四十年，且毫无怨言，而他竟然还是坚强地活到了六十岁，奇迹，真是奇迹。 要使孩子意识到他是明天的成年人，他应当准备承担创造物质财富和精神财富的历史使命。这并不是一件轻而易举的事情。我认为最重要的是，教育者要善于有分寸地、细致地、不厌其烦地提示孩子，他在生活中将要干什么，将怎样劳动，将承担何种义务。 劳动要成为一种巨大的教育力量，就是必须成为我们的学生精神生活的需要：能给他们带来团结友爱的快乐；能促使钻研精神和求知欲的发展；能在克服困难之后，产生激动人心的欢乐；能在周围世界里不断发现新的美好事物；能唤起初步的公民义务感--人类生活必不可缺的物质财富和创造者的感情。劳动的乐趣是一种巨大的教育力量。每一个孩子都应当在童年时代深深体验这种崇高的情感。 宋思明：不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多，物质是其中的一部分。你知道为什么毒品会给人带来快乐吗？因为吸食毒品会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢，大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了，其他事情也会产生这种火花，但不如毒品来得直接。所以我们要拒绝毒品，因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话，你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到，你还会去寻觅爱情吗？你还会努力工作吗？你还会因为失去而感到伤心吗？不会了。 忠实于崇高的理想，是个人道德发展的顶峰。这种高尚的情感，是从对人的忠诚开始的，也是从爱戴与忠实于为使我们社会里自由的人能得到诞生、幸福、物质与精神财富的那些人开始的。从前的艺术家的风格，都是徐徐徐徐形成的，自然发育，有点受日月之精华的样子。地球大，人口少，光阴慢，物质和精