第22课、短文两篇

第22课、短文两篇

●学习目的：

1、背诵默写，理解提升。

2、合作探究，托物言志。

3、联系生活，提高情趣。

●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。

第一课时陋室铭

●教学设计：

一、陋室图景，交流引读。

1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。

2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。（板书课题及作者）刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。

二、熟读背诵，积累理解。

1、读一读：

①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。

②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。

名、灵、馨、青、丁、经、形、亭

③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。

3、理一理：全文可分为三层。

第一层（前6句）：运用类比立论。

第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。

第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。

三、合作探究，诗句品析。

♂谁能找出能概括全文主旨的一句话。

“斯是陋室，惟吾德馨。”

♂本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。

讨论明确：

周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静；

往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗；

生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写

室内活动欢畅无虞。

♂铭文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'类比什么？'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？

讨论明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。

前二句类比'陋室'，后两句暗喻自己。

♂铭文最后一句引用孔子的话，有什么作用呢？

讨论明确：总结全文，说明陋室不陋。作者以古代名贤自喻，表现了高雅的志趣。

四、赏析拓展，互动释疑。

1、赏析拓展：赏析刘禹锡的另一首诗《乌衣巷》，请你联系刘禹锡的背景来谈谈读过此诗后的感受。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

（提示：乌衣巷地处金陵南门朱雀桥附近，为东晋王导、谢安等世家巨族聚居之处。）

教师点拨：夕阳斜矣，暮气逼人，在这种冷情调中，野草撒野地开花，似乎在以鲜丽的颜色和蓬勃的生机，反讽着世事的变迁。又似乎在以自由的生命，暗示着曾经繁华盖世的这片地方，已是门庭冷落，车马稀疏，荒草没径了。诗人一点灵感，借一只燕子阅尽世事沧桑。它奇思独具地以一只燕子的飞翔，把王谢巨族聚居之处，及唐朝已变成平常百姓杂居之处，进行了双时空的叠印，从而对如此名门望族的烟消云散发出了充满命运感和废墟感的深长叹息。

2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸。

1、总结存储：请各小组学生针对本文的学习，以“我学到了……”进行小结。教师要根据学生的回答进行点拨，引导学生不仅从知识上考虑，还要从方法、思想情感上考虑。

2、课外延伸：

①背诵默写课文。

②表示不与世俗同流合污的诗文，在中国古代有许许多多。请同学们在课外阅读中注意收集，把它们抄写在本子上，比较一下看看哪一些诗文写得最精彩。

（武原镇中学陆海峰）

板书设计：

陋室铭刘禹锡

景：优美的自然环境“上”、“入”——以静为动

德馨友：学问渊博的来客主人：具有高雅脱俗的情怀“陋室不陋”的原因

趣：恬然自适的生活主人：安贫乐道的情趣、对世俗生活的厌弃

托物言志借陋室以言志，表现自己不贪恋荣华富贵、不与统治阶级同流合污，重视自身修养的思想感情。

第二课时爱莲说

●教学设计：

一、莲花欣赏，交流引读。

1、图片展示：学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。

例：《乐府》中的“江南可采莲。莲叶何田田”，

唐诗中的“留得残荷听雨声”；“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。（板书课题及作者）

3、作者简介：周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。

4、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢？“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

二、熟读背诵，积累理解。

1、读一读：

①教师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。

蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉

②学生情感朗读，看清字形，读准字音, 理解字意。

③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。

蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也

三、合作探究，诗句品析。

设置问题情景一：

♂请同学们找出直接描写莲花的句子。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

♂作者是从哪些方面描写莲花的？并赋予了莲花哪些品格？

讨论明确：

生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污

体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，通达事理，行为方正

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮

♂你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？

讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。

设置问题情景二：

♂你怎样理解“莲之爱，同予者何人”？

讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

♂“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？

讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

设置问题情景三：

♂本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

讨论明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

♂谁爱菊花？陶渊明。（采菊东篱下，悠然见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

♂谁爱牡丹？世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

由此可以看出，写'菊'写'牡丹'仍是为了衬'莲'，写'菊'为旁衬，写'牡丹'为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。

设置问题情景四：

♂作者对这三种花的态度又是怎样的呢？

讨论明确：

叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花：'出淤泥而不染'，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

课文中的两个'独'字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。

四、借花喻人，归纳主题。

1、借花喻人：

♂为什么人们对'花'的爱好不同呢?

喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。

♂作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？把莲又比作什么呢？

以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。

菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。

♂作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？

作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出“惋惜”的情感？对于牡丹，作者更多的是“鄙视”。

2、归纳主题：

通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕；同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。

3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸。

1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢？

学生可能这样说：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

教师可以这样说：同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

2、课外延伸：

①背诵默写课文。

②仿写《爱莲说》以“爱＿＿＿说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。

九年级上册第五单元22课《短文两篇》预习检测及答案

22 《短文两篇》预习检测（共25分） 一、根据诗文内容填空（19分） 1．《陋室铭》选自《》，作者是（朝代）著名诗 人。 2、叫“铭”，后来就成为一种文体，这种文体一般都是用韵的。例如《陋室铭》用的就是韵。有等字在句末做韵脚，读来琅琅上口。 3．《陋室铭》处处紧扣一句来写，最后画龙点睛的句子 是。 4．有一句诗说：“时人莫小池水浅，浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》中与这句诗意思相近的句子是。 5．《陋室铭》中写景色之雅的句子是；写交往之雅的句子是；写情趣之雅的句子 是； 6．《爱莲说》选自《》，作者，是时著名 的家，“元公”是他的。 7．《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以为线索；两个陪衬，即以为莲的总陪衬，以和作为莲的旁衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人：、 、。 8．《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子 是；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子 是 ；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子 是。 9．《爱莲说》在写作方法上是借助某种事物来抒发情感，我们称这种写法 为。 二、用现代汉语翻译下列句子（6分） 1、斯是陋室，惟吾德馨 译： 2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 译： 3、孔子云：何陋之有? 译： 预习检测参考答案： 一、1、《全唐文》唐代刘禹锡 2、名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 3、斯是陋室，惟吾德馨何陋之有 4、水不在深，有龙则灵 5、苔痕上阶绿，草色入帘青；谈笑有鸿儒，往来无白丁；可以调素琴，阅金经 6、《周元公集》周敦颐北宋哲学谥号 7、爱莲草木之花菊花牡丹隐逸者富贵者君子

8、莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可亵玩焉 9、托物言志，借物抒情 二、1、这是简陋的房子，只因为我的道德高尚，就不简陋了。 2、没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有成堆的公文劳累身心。 3、孔子说：“有什么简陋的呢？”

丽水市龙泉市语文八年级下册第二单元第8课短文两篇同步练习

丽水市龙泉市语文八年级下册第二单元第8课短文两篇同步练习 姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、积累运用 (共6题；共25分) 1. （3分）根据意思及拼音写出汉字。 我一直在寻找春天，从书本里，从生活中，从自我营造的fēn________围里。我企图将春天绣进人生的画卷里，像永开不败的鲜花一样。这个美丽的错误迷huò________着我，我选择了坚持，坚守乡村，坚守小屋，为生命编织一个xuàn________烂的光环。 2. （4分）在下列横线上填上恰当的量词。 一________邮票一________明月 一________云霞一________乡愁 3. （6分）莫泊桑，________国作家。有“世界短篇小说巨匠”的美称。主要作品有________、________、________等。左拉，19世纪后半期________国重要的批判现实主义作家，自然主义文学理论的主要倡导者，一生写成数十部长篇小说，代表作为________。 4. （2分）下面句子中，表述没有错误的一句是（） A . 2012年4月2日，连云港市民航开通了直飞西安的航班。这一航线的开辟，意味着从我市到西安的航行时间比原来缩短了一倍。 B . 母亲节,她瞒着妈妈和爸爸买了一大束康乃馨，准备以此作为礼物，给母亲一份惊喜。 C . 4月22日,中国矿业联合会在连云港市东海县组织召开了“全国地热(温泉)尾水回灌与弃水处理应用技术研讨会”,以期解决当前我国地热水位快速下降的问题。 D . 伴随3D版《泰坦尼克号》在全国公映,让国民在享受视觉盛宴、重温美好剧情的同时也深深地纠结于国产影视作品的质量问题。 5. （5分）请你说说文中“光明”和“寒冷”的特殊含义。 6. （5分）作者为什么在《日》中，写光和热，同时提到冷，而在《月》中，又提到冷？ 二、阅读理解 (共3题；共31分) 7. （15分）现代文阅读 月光和彩云 黄昏慢慢地褪去薄如蝉翼的霓裳，今晚正披上朦胧的晚装。一对恋人坐在老槐树下，向着远方凝望最后一丝的霞光。 晚风徐徐地吹拂，送来一阵阵沁人肺腑的槐花清香。让人感到有些陶醉，又有些心意荡漾。 云，掩饰着一份羞涩，正在天上焦急地等待着月亮…… 不一会儿，天空缀满了星星。月儿带着微笑，从远处绵延的山峦里款款地向着云走来；云，却痴痴地注视着月儿的来到。

第27课《短文两篇》教案(鲁教版初一下)

第27课《短文两篇》教案（鲁教版初一下）【教学构想】 ?短文两篇?所选的两篇文章尽管文字不多，却十分优美。 关于本篇文言文的教学，笔者有以下摸索： 1．注意激发学习文言文的爱好。 文言文因离我们时代久远，且文字简约、语言精深，学生读起来觉得涩口，难以明白得，因而产生厌恶情绪。因此在文言文教学中，要运用多种方法，挖掘教材中新颖有味的内容，补充学生感爱好的资料，激发学生对知识的探究热情。 2．重视对课文的诵读。 〝教学千法读为本〞，这是学好文言文的一把金钥匙。课堂教学中能够运用多种诵读形式交错进行，在反复的诵读中，感知文章的大意，品味语言，加深对课文的明白得，丰富知识底蕴，培养文言语感。 3．注意交给学生学习的方法，给予学生学习的主动权。 文言文课堂教学大多依旧教师〝包办〞，学生在被动中同意教师的所谓知识传播。事实上，文言文学习有一定的规律，要让学生善用归类：比较法进行词句学习，总结归纳，长期坚持，学生的积存多了，明白得能力也就会提高。教学中可放手让学生去学，学生在自己的动脑、动口、动手中达到知识的积存的目的。 4．注意〝文〞、〝言〞并重。 在教学中应以〝文〞的领会带动对〝言〞的明白得。因为文章中的词句只是作者思想感情的载体，〝文〞才是〝言〞的最坚实的根基。假如只着眼于词句的学习，而忽视它所承载的丰富的思想感情，那必定是舍本逐末。关于第二篇短文的教学，我把重点放在对作者情感态度的明白得，并联系实际，注重唤起学生的体验，期望能在处世态度方面给学生以有益的启发。 【教学设计】 [教学目的] 1．把握常用文言词语，明白得课文大意。 2．品味优美语言，明白得作品意境，体会文章包蕴的思想感情。 3．指导朗读，熟读成诵，培养学生的文言语感。 [教学重难点] 重点：积存文言词语，学习写景状物的方法。引导学生感受作品优美的意境，体会作品中显露的思想感情。 难点：品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高学生初步鉴赏文学作品的能力。 [教学安排] 两课时 [教学步骤] 第一课时 师生共同赏读?答谢中书书?．。以背诵为突破口，指导学生美读课文；在反复诵读中，整体感知文意；激发学生的想象，再现画面，引导学生感受文章的诗情画意；深入研读课文，体会作者的思想感情。 一、回忆旧知，导人新课 1．古人云〝仁者乐山，智者乐水〞。山水景物曾经引起了古今许多文人墨客的无限情思，请同学们搜索自己的经历库，背诵一些描写祖国壮美山河的诗文。(?望岳?、?沁园春雪?、?与朱元思书?、?湖心亭看雪?等)今天我们又将一起观赏一篇六朝山水小品名作?答

人教版八年级语文上册第22课《短文两篇》课文教学研讨

人教版八年级语文上册第22课《短文两篇》 课文教学研讨 内容预览： 22 短文两篇 课文研讨 陋室铭 一、整体把握 铭，是古代文体名，用于述功纪行或警戒劝勉，文辞精练，有韵，读来铿锵有力；体制短小，最短者不足十字，与格言颇相似。本文虽只有81字，却是铭辞中的长者。陋室，这里指作者任和州（今安徽省和县）刺史期间（824-826）在当地构筑的简易房子，作者为它作铭，主要是为了表述自己的抱负和情操，但字里行间也流露出讽刺现实的意味。 一般的铭辞因为目的在于使人知所警戒，所以往往只提观点，不作论证；本文则夹叙夹议，不但有观点，有论证，而且在论证过程中还简要而生动地描述了这间“陋室”内外的情景。全文分三层：开头运用类比立论，以“斯是陋室，惟吾德馨”概括全文主旨。类比即指山“有仙则名”、水“有龙则灵”──这是当时人们公认的道理。仙之于山、龙之于水既如此，则人之于室亦当如此，是以室虽陋而有德者居之，则不陋矣。如此立论，颇有一锤定音之势。其次说到“陋室”，先以“苔痕”二句写“陋室”环境之清幽宁静，以“谈笑”四句写室内生活情

趣之高雅；再由此反跌出“无丝竹”二句，使室主人超尘绝俗的胸襟更洞若观火。最后，奇峰突起，连举三位古人来证明“陋室”不陋。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，这是例证，联系上文还看见出作者有自况之意；再引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。按：孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳”二句之中。这样来引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄无穷，发人深思。 二、问题研究 1．关于本文的体裁 本文以双句为主，且绝大多数是对偶句，因而很多人认定它是骈体文，这似乎欠妥。骈体文的双句当用“四六句”，不能用杂言；又要讲求声律，有“平接平，仄接仄”的规定，这些特点本文都不具备。其实，本文的体裁在文题中早已点明，就是“铭”；能把“铭”的体裁特点作简明介绍，对学生理解课文内容更为有益。 铭的基本特点可以用陆机说的“博约而温润”（《文赋》）这句话来概括。博，指内容广博；约，指文辞简约，概括性极强；温，气度温和，从容不迫；润，语调柔顺。铭之所以具有这些特点，是因为它讲的是为人处世的道理，其影响不止于题铭者本人及其同代人，还将传于后世。例如，唐代诗人白居易就曾将汉崔瑗所作《座右铭》写在自己的屋壁上。李善说：

第8课《短文两篇》讲学练立体化教案(人教新课标初二下)doc初中语文

第8课《短文两篇》讲学练立体化教案（人教新课标 初二下）doc初中语文 【内容感知】 ?短文两篇?〔?日??月?〕是巴金建国前创作的散文诗，散发着作者愁闷而热情的青春气息。?日?表现作者热情充满的一面，在那个〝没有了光和热〞，只有〝黑暗的冰冷世界〞，〝我愿做人间的飞蛾〞，〝飞向火热的日球〞，宁愿舍弃自己的生命，显示作者要追求理想的人一辈子。?月?那么表现作者细腻寂静的一面，作者赞颂娥为了一个不知名的理想而舍弃原有的一切，〝妄图〞改变〝月〞那个冰冷的星球。娥是作者的理想精神的化身。这两篇短文都表现了作者对人一辈子、对生活的期望和信念。 ?日?和?月?，尽管风格不同，但作者的思想感情却是一以贯之的，不管是扑向灯火的飞蛾，依旧渴死在谷的夸父，依旧期望能够用自己一己之力改变现状的娥，他们都代着一种力，一种向上的、不屈不挠的力，是作者对人一辈子、对生活的一种期望和信念。从这两篇短文中我们能够大略看出巴金的创作风格：热情充满，坚强向上，尽管〝日〞和〝月〞是专门常见的意象，但作者却能旧中出新，能写出新的感受，在看似不经意的描述中给人以启发和教诲，从中可见大伙儿风范。 【基础梳理】 一、字音 1．典型字 飞蛾〔é〕瞬时〔shùn〕浸在〔jìn〕孤寂〔mò〕倘使〔tǎng〕撮〔cuō〕皓月〔hào〕高悬〔xuán〕侵入〔qīn〕咏叹〔yǒng〕 2．多音字 jué觉悟luò降落lù露珠níng安静 觉落露宁 jiào睡觉là落下lòu露风nìng宁肯 二、字形 倘倘使皓皓月浸浸湿姮姮娥 徜徜徉浩浩荡侵入侵恒恒定 三、词义 1．重点词 倘使：假使。咏叹：歌咏。 飞蛾扑火：飞蛾扑到火焰上。后比喻自取灭亡。 轰轰烈烈：形容气概雄壮，声势浩大。 知觉：反映客观事物的整体形象和表面联系的心理过程。 2．近义词 舍弃?舍弃 辨析：同为动词。〝舍弃〞指丢开，抛弃，舍弃，对象常指具体事物，如生命。〝舍弃〞指不要，不再保留。对象常是抽象事物〔如主张、权益、机会等〕和具体事物〔如阵地、财产等〕。 例句：为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。 他舍弃了这次出国的机会，多惋惜啊！ 孤寂?寂寥

(人教版语文课文动漫朗诵系列)八年级下册第08课 短文两篇动漫朗诵

目标： ⒈注重朗读，感受两首散文诗中的形象特点，领悟其思想内涵。 ⒉引导学生进行积极的情感体验，在欣赏品味中享受审美乐趣。 ⒊模仿写作，初步培养学生创造性地感受与表达的能力。 课时安排：一课时 课前准备： 教师：准备素材作好多媒体课件。 学生：查阅作者纪伯伦的有关资料，准备在课堂上作相关介绍。 教学内容： ⒈指导朗读，在朗读中整体感知这两首散文诗中的形象及作者思想感情。 2. 品读欣赏，促使学生在积极的情感体验中感悟作品的思想内涵和艺术特点。 3．通过模仿写作，锻炼学生自由想象能力及表达能力。 教学步骤： 一、导入新课 这个单元的选文都是散文诗，通过前面几篇课文的学习，同学们对“散文诗”这种文学体裁的特点已经有所认识，哪位同学能对此谈谈？ 在学生回答的基础上小结：所谓“散文诗”，就是具有散文抒情特征的诗，它在抒情手法上相当随和地接近散文：不分行，具有一般分行诗所缺少的散文美，如内在的韵律，宽广的抒情层面以及在一定程度上不排除逻辑思维等。但它又毕竟是诗（或者是一种形式特别的诗）体裁较为短小，具有诗质的致密等。 我们在前面集中学习了几位中国作家的散文诗作品，同学们还知道哪些外国的著名散文诗作者吗？ 如屠格涅夫、波德莱尔、泰戈尔（他的《飞鸟集》、《吉檀迦利》等名著已从二三十年代起影响过我国不少作家。我们学习过他的《金色花》。）我们还学习过高尔基的《海燕》等。今天我们学习的这两首散文诗的作者纪伯伦，其在散文诗方面的成就和影响均可与以上诸位并肩。谁来对纪伯伦的有关情况作些介绍？ 学生介绍后教师可作适当补充（参考教师用书上的“有关资料”部分。） 二、听读，整体感知形象及作者情感 听诗朗诵是一种高雅的活动，而听美好的散文诗更是能让人陶醉。请同学们闭上眼，美美地听读课文一遍，边听边想象其展现的画面，进入情境，体会文中美好的情韵。 放朗读录音或教师配乐朗颂。 2．默读思考：这两首散文诗中的“浪”和“雨”的形象各有什么特点？请在横线上添加修饰语，说一说你的理解。 的浪的雨 如：热情洋溢的浪一往情深的浪无比忠诚的浪多情浪漫的浪温柔善良的浪痴情的浪缠绵的浪任性的浪等 滋润万物的雨让山河欢乐的雨让花草欢笑的雨为云彩和田野传递爱情的雨 充满爱心的雨启迪心扉的雨沁人心田的雨等 3．“诗根情”，作者写作散文诗，其根本就是要抒发内心充溢的情感。而这种情感往往借助于具体的形象来传达。也就是说，诗的形象（意象）之中渗透着诗人的情意。那么，这两首散文诗借助“浪”和“雨”的形象表现了作者怎样的感情？ 在学生回答的基础上教师小结。可以参考《教师用书》中的“整体感知”部分内容。 4．请两位同学分别朗诵这两首散文诗，以加深对诗中形象及情感的理解。其他同学可轻声跟读。

语文人教版八年级上册第27课 短文两篇《记承天寺夜游》

27．短文两篇 第二课时 【学习目标】 1、进一步积累文言字词，进一步感知文意，品味语言。 2、深入研读课文，体会作者的思想感情。 3、感受作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他们面对逆 境达观处世的从容心态。 【复习导学】 1、常识填空 .（1）《答谢中书书》选自《 》，作者 ，字 （2）《记承天寺夜游》选自《______________》，作者________， 字_______，号__________。北宋_______家，_______家。和父亲 _______、弟弟___________同列于“唐宋八大家”，合称 “___________”。 2、下列加点的词解释有误的一项是（ ） A 、五色交．辉．（交相辉映） 晓雾将歇． （消散） B 、夕日欲颓．（坠落） 沉鳞竞跃．． （争相跳） C 、月夜入户．（窗户） 未复有能与． 其奇者（和） D 、相与．．步于中庭（共同，一起） 但． 少闲人（只是） 3、翻译下列的句子。 ⑴ 怀民亦未寝，相与步于中庭。 译文：

⑵庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文： （3）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。 译文：（4）夕日欲颓，沉鳞竞跃。 译文： 【合作研讨】 品读课文，合作探究如下问题： 1、《答谢中书书》全文抓住哪一个字去写？共描写了哪些景物？这些景物有哪些特点？ 2、《答谢中书书》一文中最能体现作者思想感情的语句是什么？表达了作者怎样的思想感情？ 3、《答谢中书书》中所提到的“康乐”是指谁？作者举他有什么深意？ 4、找出《答谢中书书》中的议论句，并说说其作用。 5、《记承天寺夜游》中“月色入户”很有人情味，这里运用了什么手法？谈谈这样写的作用和好处。

2020春八年级语文下册第2单元第8课《短文两篇》教材教法(新版)新人教版

《短文两篇》教材教法 课文分析 （一）综述: 《短文两篇》（《日》《月》）是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”“我愿做人间的飞蛾” “飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命。表现了作者对真理的追求。《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂姮娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。姮娥是作者理想精神的化身。这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。 （二）分析: 在《日》中，作者写道：“没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？”而在《月》中，作者又有了这样的话，“我知道死了的星球是不会发出热力的。月的光是死的光。”思考这两句话，其实两者之间有着极大的关联，从这两句话，可以看出作者对人生、对自我的一些想法。 虽然是两篇不同的文章，一篇写日，一篇写月，但看看写作时间，仅仅只是一天之隔。并且将文章联系起来看，表达的内容是一致的。自古以来，日都是光明、 希望的象征，很多人都曾经歌颂过太阳，但巴金虽写的是日，意却不在此，他在文章开篇首先写的是“飞蛾”，一种渺小不美丽的生物，但是它“为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。”为此，“我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在谷”，从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。这里的飞蛾和夸父已经不仅仅是简单的生物和远古神话中虚无飘渺的人物，巴金重新赋予了他们一个新的内涵。而人也要像他们那样，应该“为着追求光和热”，“宁愿舍弃自己的生命”。虽然“生命是可爱的”，“但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死”，这才是作者要表达的真实含义，这

语文：备课资料【练习】人教版八年级上册第27课短文两篇

第27课《短文两篇》同步练习 【课文导读】 这两篇短文，《答谢中书书》是作者陶弘景写给朋友谢中书的一封书信，文章宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗，语言精练而生动。阅读本文要由景入情，去体验作者与自然相融洽的生命愉悦，领会作者酷爱自然，归隐林泉的态趣。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文，写于作者被贬黄州期间。文章仅84字，却创造了一个清幽宁静的艺术境界，传达了作者复杂微妙的心境，语言凝练，含蓄深沉，精美传神。 【学习重点】 1.能正确流畅的美读全文，在读的过程中把握文意，体会作者的思想感情。 2.从优美的语言中欣赏文中所描绘的画面，感受大自然的纯净美好，并想象课文景象。 3.背诵全文，并积累优美的写景词句。 【学法指导】 这两篇山水游记应该运用诵读学习法。陶弘景《答谢中书书》景色优美，语言精美，描写生动；苏轼的《记承天寺夜游》月夜静谧，语言朴素，诗情画意。在朗读时，读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调，在诵读中仔细品味文章的语言，深入作品意境，获得美的享受。这两篇短文作者不同、题材不同、语言风格也不同。在学习中可对比欣赏两篇写景短文的画面，品味不同的语言风格，体会不同的思想感情。同时要结合自己脑海中对这类美景的积累，充分发挥想象力，用自己的语言说出对这些景物的感受，从中也学一点山水游记的写法。 【训练提升】 一、基础巩固 1.下列加点字注音不正确的一项是（） A.夕日欲颓．（tú） B.沉鳞竞．跃（jìng） C.藻荇．交横（xìng） D.何处无松柏．（bǎi） 2.阅读下面的文字，根据拼音写词语，然后有感情地朗读。 水之韵，既风姿绰约，妩媚动人，又刚烈piāo hàn（），不惧一切；既温文尔雅，彬彬有礼，又落拓不羁，极具个性；既沉稳含蓄，静若处女，又气宇xuān áng（），满腔豪情；既婉约如诗，豪放如词，严厉起来又如一篇气势恢宏的战斗檄文…… 3. 根据课文内容，在括号内填上恰当的词，并在横线上解释该词。

【八年级】人教新课标八年级语文上第22课短文两篇

【关键字】八年级 二二短文两篇 【学习目标】 1、掌握文言常用实词，翻译全文。 2、学习课文"托物言志"的写法。 3、学习古人安贫乐道、不慕名利的高尚道德情操。 【学习重点】 1、掌握文言常用实词，翻译全文。 2、学习课文"托物言志"的写法。 【学习难点】 1、理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2、学习托物言志的写法。 【知识链接】 1、题目解读： （1）“陋室”简陋的屋子。铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或者歌功颂德的文字，在这里是一种文体。 （2）“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 2、走近作者 （1）作者刘禹锡（772—842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。 （2）作者周敦颐（1017—1073）道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡（今江西星子县）任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。 3、相关资料

《陋室铭》是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美脍炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 【自主学习】 1．朗读课文。可采取自己喜欢的方法朗读，然后逐句翻译课文，掌握重点词语。 1、有仙则名 2、有龙则灵 3、斯是陋室 4、谈笑有鸿儒 5、往来无白丁 6、无丝竹之乱耳 7、无案牍之 8劳形9、何随之有 10、“水陆草木之花” 11、“晋陶渊明独爱菊” 12、“世人甚爱牡丹” 13、“予独爱莲之出淤泥而不染” 14、“香远益清” 15、““予谓菊” 16、“陶后鲜有闻 【合作探究】 17、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法？在文中起什么作用？ 18、“斯是陋室，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用？深刻含义是什么？ 19、本文哪些语言是描写陋室环境的？从哪些方面表现了陋室不陋？ 20、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么？ 21、《爱莲说》，主要是表达作者对莲花的喜爱之情，可为什么要把菊和牡丹跟莲放在一起谈论呢？ 22、作者赞美莲的这些句子包含了哪几方面的特点？ 【精读精练】 1．给下列加粗的字注音 德馨（）苔痕（）鸿儒（）案牍（） 2．填空。 ⑴《陋室铭》的作者是，字，是朝人。

八年级语文上册《短文两篇》课文知识点整理

八年级语文上册《短文两篇》文知识点 整理 【第22短文两篇】 一、重点字词 1．给下列加点字注音。 馨xīn苔tái鸿儒rú案牍dú蕃fán 淤ū泥濯zhuó清涟lián亵xiè玩 2．解释下面加点词语。 山不在高，有仙则名。名：出名，着名。 惟吾德馨。馨：香气。指品德高尚。 可以调素琴。调：调弄，指弹。 无案牍之劳形。形：形体、身体。 水陆草木之花，可爱者甚蕃。蕃：多。 濯清涟而不妖。濯：洗涤。妖：美丽而不端庄。 亭亭净植。植：立。 可远观而不可亵玩焉。亵：亲近而不庄重。 菊之爱，陶后鲜有闻。鲜：少。 牡丹之爱，宜乎众矣。宜：应当。 二、重点句子背记知识清单 1．用原文填空。 《陋室铭》中写陋室环境的句子是苔痕上阶绿，草色入帘青。

《陋室铭》中从反面写陋室主人高雅脱俗的生活情致的句是无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 《爱莲说》中从生长环境表现莲高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 《爱莲说》中从体态香气方面写莲正直、芳香的句子是中通外直，不蔓不枝，香远益清。 《爱莲说》中写莲的清高风度的句子是亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 《爱莲说》中高度概括莲的高贵品质的句于是莲，花之君子者也。 点拨；“牍”、“淤”、“濯”“涟”“亵”等字字形较复杂，容易写错。 2．将下列句子翻译成现代汉语。 斯是陋室，惟吾德馨。 这是简陋的屋子，只是我的品德好。 点拨：重点理解“惟”“馨”等词浯。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 没有嘈杂的音乐声扰乱两耳，没有官府的使身体劳累。 点拨：重点理解“丝竹”“乱”“案牍”“形”等词。 何陋之有?有什么简陋的呢? 点拨：此句句式为宾语前置，翻译时要调整词序，使之符合现代汉浯习惯。

语文初二上人教新资料第22课(短文两篇)文本素材(5篇)

语文初二上人教新资料第22课(短文两篇)文本素材（5篇） 作者简介 1、刘禹锡〔772—840〕，唐代文学家。字梦得，洛阳〔今属河南〕人，自言系出中山〔今河北境内〕。贞元进士，曾官监察御史。永贞元年〔805〕，与柳宗元等参加王叔文集团，反对宦官和藩镇势力。失败后被贬为朗州〔治所在今湖南常德市〕司马。九年后被召回京城，又因游玄都观写诗讽刺保守派，外迁，任连州〔今属广东省〕刺史。以后还当过夔州〔今属四川省〕、和州〔今属安徽省〕刺史。直到文宗永和元年〔827〕才回到长安，以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。有《刘梦得文集》。 2、关于陋室〔钱德车、陈友冰〕 关于刘禹锡陋室的处所，目前有两种说法。一说在河北定县〔旧中山郡〕，一说在安徽和县〔旧和州〕。持定县说的理由是，刘禹锡是中山人，今定县南三里庄有陋室存世；持和县说的依照是，刘曾任和州刺史，和县城中也有一陋室。我们认为，和县的陋室与刘禹锡关系更为紧密。 和县的陋室，是刘禹锡于长庆四年〔824年〕至宝历二年〔826年〕在和州刺史任上修筑的。《历阳典录》载：“陋室，在〔和〕州治内，唐和州刺史刘禹锡建。有铭，柳公权书碑。”和县与采石隔江相望，地处冲要，唐末黄巢起义、宋金战争、元末农民起义都曾在此渡江或作战。晚唐以降，和州屡遭兵燹，陋室连同碑铭遂毁于兵火。刘禹锡之后，特别少再见到有以此为题而讽咏成章，大概正是由于这种缘故。 今存陋室位于和县城关历阳镇中。一正两厢联成一体，方位坐北朝南，结构小巧紧凑。正室四檐如翼，庭前阶除三五级，旁植桐树，秀木交柯，绿阴满地，环境十分清幽。所处地势略高于城中其他部分，面临巍峨雄壮的镇淮楼〔俗称鼓楼〕。不远处即夫子庙，庙址传属旧衙故地。陋室中原有石碑一方，镌刻着岭南人金福保补书的陋室铭。碑首篆书“陋室铭”三字，正文楷书，文后有记。金氏于后记中称：“唐和州刺史刘梦得先生陋室，旧有碑铭，为柳诚悬〔公权〕所书，兵燹久□，碑亦无存。子才弟来宰历阳，□三年，鸠工重建，嘱余补书以存旧迹，爰握管书之，并志数语以告来兹。”由于“文革”中此碑遭破坏，现已断裂残损。然除个别字之外，文句犹清晰可读。现在所知，陋室于乾隆年间再行重建。我们以为，清人起室复碑之举，不似无端好事所为，于理当有依据。 〔节选自《关于〈陋室铭〉的两个问题》，《语文学习》1982年第8期〕 3、《宋史》有关周敦颐的记载 周敦颐字茂叔，道州营道人。原名敦实，避英宗旧讳改焉。以舅龙图阁学士郑向任，为分宁主簿。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，转运使王逵欲深治之。逵，酷悍吏也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎!杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。 移郴之桂阳令，治绩尤著。郡守李初平贤之，语之曰：“吾欲读书，何如？”敦颐曰：“公老无及矣，请为公言之。”二年果有得。徙知南昌，南昌人皆曰：“是能辨分宁狱者，吾属得所诉矣。”富家大姓、黠吏恶少，惴惴焉不独以得罪于令为忧，而又以污秽善政为耻。历合州判官，事不经手，吏不敢决，虽下之，民不肯从。部使者赵惑于谮口，临之甚威，敦颐处之超然。通判虔州，守虔，熟视其所为，乃大悟，执其手曰：“吾几失君矣，今而后乃知周茂叔也。” 熙宁初，知郴州。用及吕公著荐，为广东转运判官，提点刑狱，以洗冤泽物为己任。行部不惮劳苦，虽瘴疠险远，亦缓视徐按。以疾求知南康军。因家庐山莲花峰下，前有溪，合于湓江，取营道所居濂溪以名之。再镇蜀，将奏用之，未及而卒，年五十七。

部编版八上第10课短文两篇注释、翻译及答案《答谢中书书、记承天寺夜游》

《答谢中书书、记承天寺夜游》习题及答案【部编版八上第10课】 班级：姓名： 题型：【重点注释默写】【重点句子翻译】 一、重点注释默写： 《答谢中书书》 1、【五色交辉】这里形容石壁色彩斑斓，交相辉映。 2、【四时】四季。 3、【歇】消散。 4、【夕日欲颓】夕阻快要落山了。【颓】，坠落。 5、【沉鳞】指水中潜游的鱼。 6、【欲界之仙都】人间仙境。 7、【与】参与。这里有欣赏、领悟的意思。 《记承天寺夜游》 1、【念】考虑，想到。 2、【相与】共同，一起。 3、【中庭】院子里。 4、【空明】形容水的澄澈。 5、【盖】大概是。 6、【但】只是。 7、【耳】语气词，相当于“罢了”。 二、重点句子翻译： 1、山川之美，古来共谈。 翻译：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 2、青林翠竹，四时俱备。 翻译：青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。

3、晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都。 翻译：清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。 4、自康乐以来，未复有能与其奇者。 翻译：自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。5、念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 翻译：想到没有和我一起游乐的人，于是（我）前往承天寺寻找张怀民。 6、怀民亦未寝，相与步于中庭。 翻译：怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。 7、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 翻译：月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子和柏树的影子。 8、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 翻译：哪一个夜晚没有月光？（又有）哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。

八年级下册语文8课短文两篇同步练习题2含答案新人教版

八年级下册语文8课短文两篇同步练习题2（含答案新人教版） 八年级下册语文8课短文两篇同步练习题2（含答案新人教版） 自主导学 1、根据拼音写汉字或给加点的字注音。 （1）.旸谷（）（2）浸润（）（3）皓月（）（4）姮娥（） （5）一撮灰（）（6）露台（）（7）瞬间（） 2、填空。 巴金，原名李尧棠，字_______，四川成都人。现当代著名_______家。主要作品有小说______________、 ________________。《日》《月》选自散文集_________。 3、无数人咏叹过太阳和月亮，留下了很多美好的诗篇，请你各写出两句。 4、续写句子。 绿色推开了春天的门，雷雨推开了夏天的门， ______________，________________。 当堂反馈 阅读下列文字，回答文后问题。 日

为着追求光和热，将身子扑向灯火，终于死在灯下，或者浸在油中，飞蛾是值得赞美的。在最后的一瞬间它得到光，也得到热了。 我怀念上古的夸父，他追赶日影，渴死在旸谷。 为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。 没有了光和热，这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗？① 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 7月21日 月 每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月吗？ 圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。我们的面影都该留在镜里罢，这镜里一定有某某人的影子。 寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感觉到寒光冷气侵入我的身子。冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。

第22课、短文两篇

第22课、短文两篇 ●学习目的： 1、背诵默写，理解提升。 2、合作探究，托物言志。 3、联系生活，提高情趣。 ●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。 第一课时陋室铭 ●教学设计： 一、陋室图景，交流引读。 1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。 2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。（板书课题及作者）刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 二、熟读背诵，积累理解。 1、读一读： ①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。 ②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 ③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。 2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。 3、理一理：全文可分为三层。 第一层（前6句）：运用类比立论。 第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。 第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。 三、合作探究，诗句品析。 ♂谁能找出能概括全文主旨的一句话。 “斯是陋室，惟吾德馨。” ♂本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。 讨论明确： 周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静； 往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗； 生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写 室内活动欢畅无虞。 ♂铭文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'类比什么？'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？

人教部编版八年级上册语文第10课《短文两篇》语文同步练习

人教部编版八年级上册语文第10课《短文两篇》语文同步练 习 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、选择题 1．下列加点字注音不正确的一项是（） A．夕曰欲颓．（tú）B．沉鳞竞．跃（jìng） C．水中藻、荇．交横（xìng）D．何处去竹柏．（bǎi） 2．下列加粗的词解释有误的一项是（） A．五色交辉（交相辉映）晓雾将歇（消散） B．夕日欲颓（坠落）沉鳞竞跃（争相跳） C．月夜入户（窗户）未复有能与其奇者（和） D．相与步于中庭（共同，一起）但少闲人（只是） 3．下列各组加点字意思不相同的一组是（） A．自．康乐以来自．三峡七百里中 B．朝发白帝，暮到．江陵晓．雾将歇，夕日欲颓 C．遂至．承天寺寻张怀民朝．发白帝，暮到江陵 D．未复有能与．其奇者念无与．为乐者 二、文言文阅读 4．根据课文内容，在括号内填上恰当的词，并在横线上解释该词。 （1）五色（_______）：________________ （2）晓雾将（_______）：________________ （3）（________）竞跃：________________（4）夕日欲（________）：________________ 5．翻译句子。 （1）晓雾将歇，猿鸟乱鸣。____________________ （2）夕日欲颓，沉鳞竞跃。._____________________ （3）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。____________________ （4）但少闲人如吾两人者耳。____________________ 6．《答谢中书书》宛如一幅清丽的山水画，又像一首流动的山水诗，美不胜收。你能否再找出两句写山或水的优美诗文？ ①__________________， _______________。 ②__________________，__________________。 （甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人皆爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，____________________________。

八年级语文下册 第8课 短文两篇同步练习 新人教版

短文两篇 一、字音字形 浸．在油中（jìn）旸．谷（yáng）一shùn（瞬）间 皓．月（hào）姮．娥（Héng）一cuō（撮）灰 二、重要词语 1．皓月：明亮的月亮。 2．露台：晒台。 3．旸谷：古书上指日出的地方。旸，日出。 三、作者介绍 巴金，（1904—2005），原名李尧棠，字芾甘，四川成都人。中国现当代著名文学家。1928年发表处女作长篇小说《灭亡》，发表时开始使用“巴金”笔名。主要作品有：爱情三部曲《雾》《雨》《电》，激流三部曲《家》《春》《秋》；中篇小说《憩园》，短篇小说集《复仇》《将军》《神·鬼·人》，散文随笔集《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》。“文革”后出版的《随想录》引起巨大反响。《日》和《月》选自他的散文随笔集《龙·虎·狗》。 1．文中写道：“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景理解作者的这种人生追求。 点拨：《日》和《月》都是在20世纪40年代初期完成的，当时抗战正进入一个比较艰苦的阶段，中华大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不怕牺牲。作者以飞蛾、夸父的追求光和热，象征志士仁人为祖国献身，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。 2．核心图解 1．根据拼音写汉字，给加点字注音，改正错别字。 茫茫太空，寥廓而深邃，那一轮hào____月，以它神奇的魅力，召唤栖．（）身于地球的人类，让他们满怀炽热的情感，世世代代燃烧着奔向它的渴望。从“姮．（）娥奔月” 的神话到“嫦娥二号”的升空，中国人以凛然之姿，向太空迈出了艰实的一步。 ①hào____月②栖．（）

八年级语文第27课短文两篇教学案新人教版

27．短文两篇 中国的文人似乎与山水、自然有着特别的情结，这是一种说不清道不明，好像永远无法割断的情愫。人生得意时，他们走向自然，向山山水水、一花一草笑谈自己心中的万丈豪情；仕途失意时，他们退隐江湖，大自然就成了他们最好的倾诉对象。多情文人与美丽山水结合的结果就是那一篇篇传诵千古的至情至性的美文，景以人名，人以景传。今天学习的两篇美文，一篇宛如一幅清丽的山水画，一篇绘就一幅淡雅的月夜图，都向我们展示了大自然的清纯美好。语言朴素自然，富有诗情画意。 1．积累一些文言实词、虚词，了解两篇短文的作者及写作背景。 2．品味文章画面的精美、语言的精练及布局的匠心所在，提高初步鉴赏文学作品的能力。 3．理解文章的意境和作者的思想感情，培养感知写景类文章中作者思想感情的能力。 4．感受作品中大自然的纯净美好，培养热爱祖国河山的感情和作者热爱生活、追求美好事物的执着情怀，学习他面对逆境达观处世的从容心态。 第一课时学习《答谢中书书》 同学们，你们觉得我们周围的一切美吗？也许你忙碌于繁重的学业中，无暇欣赏，但当你抬头远望的一刹那，你会感到窗外的一切是那样的美好。天的晴明，地的广袤，山的挺拔，树的健壮，无不让你心动神摇。今天我们学习的《答谢中书书》就是一幅怡神悦性的山水画轴，让我们一同去欣赏。 1．阅读课文，圈点课文生字词。 夕日欲颓．(tuí) 能与．其奇者(yù) 2．听老师范读课文，用“/”划分课文朗读的停顿。 山川/之美，古来/共谈。高峰/入云，清流/见底。两岸/石壁，五色/交辉。青林/翠竹，四时/俱备。晓雾/将歇，猿鸟/乱鸣；夕日/欲颓，沉鳞/竞跃。实是/欲界之仙都。自/康乐/以来，未复有/能与其奇者。 3．大声朗读课文，理解课文的重点词语。 (1)重点实词 ①五色交辉 ．．(交相辉映) ②四时 ．．俱备(四季) ③晓雾将歇．(消散) ④夕日欲颓．(坠落) ⑤沉鳞 ．．竞跃(潜游在水中的鱼) ⑥未复有能与．其奇者(参与，这里指欣赏) (2)一词多义 欲：①夕日欲颓(将要) ②实是欲界之仙都(欲望) 与：①未复有能与其奇者(参与，这里指欣赏) ②念无与为乐者(和，连词) ③相与步于中庭(一起) 自：①自非亭午夜分(如果) ②自康乐以来(从) (3)词类活用 夕日欲颓．(形容词活用为动词，坠落。)

第22课《短文两篇》陋室铭爱莲说说课稿

第 22课《短文两篇》陋室铭爱莲说 《陋室铭》说课稿 《陋室铭》是编排在第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的）. 我今天说课的内容是中的一篇文言文《陋室铭》，包括：教材分析、教学对象分析、教学方法的采用、教学程序和板书设计五部分。希望各位老师给以点评。 一、说教材： （一）教材简介：本文是一篇优美的抒情短文，通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利，保持高尚节操的愿望和不求闻达，安贫乐道的生活情趣。全文只有9句，寥寥81字，以立意鲜明，构思精巧，韵味深长而脸炙人口，流传百世，显示了它永久不衰的艺术魅力。 （二）课文在本单元所处的位置及单元教学目标 《陋室铭》是编排在第五单元的课文，是讲读课《短文两篇》中的一篇，另一篇是《爱莲说》。本教材从这一册开始，文言文采用集中编排方式（七年级是分布在各单元中的）. 本单元的主要教学目标是：养成自觉诵读的习惯，熟悉一定数量的常用文言词语和文言句式，初步培养文言文的语感；让学生自主地学习，用探究的方式由表及里地理解文言文。 （二）教学目标的确定及依据 根据《初中语文课程标准》要求学生“能借助工具书阅读浅显易懂文言文”，“具有独立阅读的能力……形成良好的语感。学会运用多种阅读方法，能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶”。结合本单元教学目标和教材自身的特点，本课： 1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文。 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。 3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，用时代眼光看待古代文化，客观评价古人。 （三）教学重点、难点的确定及依据： 本文篇幅简短，语言优美，音韵铿锵，读起来充满音乐美，把多形式的朗读及当堂背诵定为教学重点，一方面可以培养学生的朗读能力，另一方面又可达到“读书百遍，其义自见”的效果。把如何理解短文的寓意定为教学重点和难点，这对正在形成正确人生观、价值观的初二学生很有现实意义。 （四）课时安排：一课时 二、说学法、学法 （一）学情分析：学生经过初一的学习，已初步形成了一定的学习方法，对于文言文的阅读与学习掌握了一定的步骤，而且经过以往的朗读训练，很容易感受到短文的独特之处，容易从朗读中获得学习文言文的喜悦感与成就感，主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。 （二）学法指导：通过教学应使学生能当堂背诵短文，能运用已有的学习文言文的基本方法进行自主的学习。为此我设计的学习活动有: 1、多形式朗读课文，培养语感； 2、一对一互译课文； 3、设计板书表现课文，理解文章寓意。 4、开展辩论赛，掌握古为今用的学习方法，深入了解作者思想，结合时代具有积极参与现实的意义。 三、说教法学法 教学设计理念是：张扬师生个性，突出学生主体，重视学生感受，强调朗读品味，渗透学法指导，实行合作探究，加强能力培养。我采用导读教学法和提问朗读教学法，并指导学生用以读会意法和自主合作探究法来学习。 此外还利用多媒体展示辅助教学，充分调动学生的学习积极性。 诵读法：“三分诗七分读”，从教学过程来看，教学中将朗读教学贯彻到课堂始终，教师示范朗读，引导学生按要求听读，帮助学生深入体会课文情感意蕴，到交替运用轮读、个读、齐读和散读等多种方式，引导学生真正学会读书，欣赏、领悟短文的优美语言和意味，籍此落实教学目的。 提问法：为了在课堂教学中训练学生的形象思维能力，提高对短文整体的把握能力，我设计了若干个问题在学生反复朗读中适时抛出，有利于学生在理解的基础上加强记忆，最后又通过互动设计板书表现出来。 练习法：控制论告诉我们，“要实现有效控制”就必须“要有反馈”，而且反馈越及时越好。因此我设计一些课堂练习，运用练习教学法及时反馈课堂教学效果。 多媒体及游戏的运用主要是起到一个激发学习兴趣的作用。 四、说教学程序：