古今夫妻之间的称呼综述

古今夫妻之间的称呼综述

夫妻之间的称谓？

丈夫称呼：我们对女子的配偶称作丈夫。此外对丈夫的称谓还有良人.、郎、郎君、官人、老爷、外人、外子、相公、先生、爱人、男人、我们家那口子、孩子他爸、老板（or 领导）、老公―――却原来就是太监。当家的、前面人、掌柜的、外面人、老伴、老头子、老爱、孩子他爹、俺汉子、俺老汉子、俺男人、俺们当家、丈人、拙夫等。

1良人

古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有贪污腐败，泡小蜜的吧。古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。

2 郎

所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。“郎”就代表丈夫了，李白有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！

3 郎君

但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。。。）

丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4 官人

官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是：西门大官人。从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷

老爷，仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人，外子

在宋代，妻子也有称自己的丈夫“外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg （不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。

7 相公

看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――――――公―――”，印象深刻。也可见这个称呼古时之流行。这比“官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。

然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。

8，先生

“先生”, 近代以来，也称“丈夫”为先生 .有本意，有引申意，也有通假意。有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。

9 爱人

“爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。我的爱人哟，你什么时候回来哟。“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色彩的称谓；而解放前在国统区使用的“先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色彩。于是“爱人”便被广泛地使用起来。

但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。而且在日语中汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。呵呵。。。。。。所以现在也用得少了，年轻人已很少再用这个词了。

10男人

男人，这是最有归属感的叫法。通常必须加上定语，谓之“我男人”。

可惜仅见于通常极具团队精神的乡下女人口中。

11 我们家那口子

带有一种隐秘的亲热味道！但其中已无尊敬的意思。

12 孩子他爸

最隐蔽，委婉的叫法。但在目前这么个纷繁复杂的时代，这个称呼太缺乏准确性了，极不严谨。要知道她孩子的爸极可能并不是她老公的哦。建议坚决弃用！

13 老板（or 领导）

现在全国到处都叫老板，连由的研究生叫自己的导师都曰“老板”，就是这么烂的称呼，丈夫们享用的机会都不多，更多的时候倒是称自己的老婆做老板和领导的。

14 老公――却原来就是太监。

老公，最后来说说这个目前最流行的叫法。

老公这词最初却就是太监。这宦官吧，古代官名称为寺人、黄门、貂珰。尊称内官、内臣、中官、中贵；卑称内竖、阉宦、太监、阉人。民间则俗称老公，李自成进北京后，即有“打老公”一说（《枣林杂俎》）。如是看来，老公最早的身份，原是太监。

不知女人呼叫老公时，是否骨子里潜意识就想过，这眼前的男人，就真还有些太监的味道？所以，以后请各位”老婆们“改改口才好。否则，似乎在说偶们华夏男性，正呈现被阉割的趋势。

在某种语境里，“老公”代替了“亲爱的”。在我们这个国家，即便女人跟女人之间张口就来句“亲爱的”，男女之间仍还无法启齿。“老公”是最美妙的替代品，不像“同志”那么刻板，亦不像“当家的”那么势力，也不像“亲爱的”那么露骨和直接，它某种程度上成就了女人的矫情。

妻子称呼:

神州大地，泱泱中华，词汇之丰富，令人砸舌。而对同一事物的称谓，莫过于对“老婆”的别称多了，这里就有几十种还是不完全的统计哩。

皇后皇帝的妻子。

梓童皇帝对皇后的称呼。

小君—最早是称诸侯的妻子，后来作为妻子的通称；

细君—从字面上看是雅了一点，但意思与小君一样；

内人，内子—从前丈夫对别人（过去对他人）称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男主外女主内；书面语也称内人、内助。尊称别人妻称贤内助。台湾叫内子。内助，中馈—指家庭事物包括饮食在内，均由妻子操持，所以对人谦称“贱内”，这带有封建夫权的色彩。称“贤妻”是书信语，“贤内助”是尊称；商贾称贱内；

内掌柜的，内当家的——旧时代称掌权（生意人的）的妻子。后来作为恭维别人妻子的称呼及对自己妻子的爱称；

室人—多数是对别人妻子的称呼；

拙荆，山荆—源于“荆钗布裙”，本是指东汉梁鸿妻子孟光朴素的服饰。后来用于妻子的谦辞；文人称拙荆；

荆妻，荆室—除了表示自谦外，又谦称荆人、荆室、荆妇、拙荆、山荆。贱荆，有表示贫寒之意。

发妻—古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为发妻；

妻子指的是妻子和儿女。早期有“妻子”、“妻室”，也单称妻，有的人为了表示亲爱，在书信中常称贤妻、爱妻。士人叫妻子。

娘子古人对自己妻子的通称。酸秀才称娘子；

糟糠—是以表示曾经与自己同甘苦，共患难，肝胆相照的妻子。源于东汉宋泓所说：贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂；形容贫穷时共患难的妻子。

继室，续弦——古人常以琴瑟比喻夫妻关系，所以将妻故再娶称“续弦”；

堂客—江南一些地方对妻子的称呼；四川人称老婆叫堂客

家里的，屋里人，做饭的，——是一些地方方言对妻子的称呼；河北人称为家里的，河南人称为屋里头的；

太太旧社会一般称官吏豪绅的妻子，或有权有势的富人对人称自己的妻子为“太

太”，今有尊敬的意思，如“你太太来了”。有修养的人称太太；

夫人—原是对古代诸侯妻子的称呼，明清时一二品官的妻子封夫人，宰相称老婆叫夫人；近代用来尊称一般人的妻子，现在多用于社交场合对别人妻子的尊称；老婆，媳妇——现代对妻子的俗称。北方城乡的俗称，多用于口头语言。普通人叫老婆。年轻人称媳妇；没文化的叫老婆。

老伴儿指年老夫妻的一方，一般指女方。老头子叫老伴。

娘儿们、婆娘、婆姨有些地方称妻子为娘儿们，或婆娘，或婆姨。庄稼汉叫婆姨。对老婆厌恶时叫那娘们。北方人称孩他娘；南方人叫伢他妈。

媳妇儿在河南农村普遍叫妻子作媳妇儿。

老爱因称老婆太俗，称爱人拗口，所以取折衷的办法叫老爱。

女人一些农村称妻子为女人，或孩子他娘。

爱人男女互称。大陆上称爱人；对老婆亲热时称亲爱的；

右客湖北鄂西山区对妻子的一种称呼。

伙计、搭档现代都市对妻子的俗称。

执帚--雅士叫执帚。

女朋友--不结婚时称女朋友；

对鼻子--结婚后叫对鼻子。

达令--喝过洋墨水的称达令；

那口子--土生土长的叫那口子。

心肝--舍不得老婆的人称心肝；

宝贝--阔别老婆的人叫宝贝。

妾---旧时对妾的称呼有“侧侄”、侧室，“偏房”、姬，小妻，“小星”、“加夫人”、“妇君”等。均为旧时对于小老婆的称呼。

那些偏远之处的称呼就更有趣了：焐窝的，暖脚的，在一块睡觉儿的，吃饭一张桌儿的，睡觉一个窝儿的，下田一块坡儿的，死了埋到一个坑儿的，煮鱼蒸肉一个锅儿的..... .还有很多就不知道了啦!

我国古代教师的称谓

我国古代教师的称谓 由于学校名称的繁杂，受教育的对象不同，我国从古到今，对对教师的称谓不尽相同。下面选取部分介绍给大家。 夫子起先孔子的门徒尊称孔子为夫子，后来夫子成为对教师的尊称。 师泛指教师。韩愈《师说》：“师者，所以传道授业解惑也。” 师傅老师的通称。 师保古时担任教导贵族子弟的官，有师有保，统称“师保”。 先生老师。《礼记·曲礼上》：“从于先生，不越路面与人言。”郑玄注：“先生，老人教学 者。”韩愈《进学解》：“国子先生晨入太学……” 宗师掌管宗室子弟训导的官员。 教习学官名。明代选进士入翰林学习，称庶吉士，命学士一人任教，称为教习。清末兴 办学堂，其教师也沿称为教习。 教谕宋代在京师设立的小学和武学中的教官。元明清县学皆设教谕，掌文庙祭祀，教育 所属生员。 教授学官名。宋代除宗学、律学、医学、武学等设教授传授学业外，各路（路：宋、金、 元地方区划名）的州、县学均设教授，设学校课试等事。元代诸路散府及上中州学校和明清的府学亦设教授。 助教国子监教师，西晋咸宁二年（公元276年）立国子学，开始设立助教，协助国子博 士传授儒家经学。 学博唐代府郡设经学博士一人，以五经教授学生，后泛称教官为“学博”。清代它又成为 州县学官的别称。 学正宋元明清国子监所属学官，协助博士教学，并负训导之责。元代路、州、县及书院 也设学正，明清州学设学正，负责教育所属生员。 学录宋元明清时国子监所属学官。掌执行学规，协助博士教学。元代路学设学录，协助 教授教育所属生员。 学官又称“教官”。指中国旧时主管学务的官员和官学教师。 监学清末中等学堂以上设监学，掌稽察学生出入，考察学生功课勤惰等事。 司业隋以后国子监设司业，协助祭酒，掌儒学训导之政。历代沿置，为学官，至清末废。

男生向女孩子表白的话情话最暖心短句

男生向女孩子表白的话情话最暖心短句 1.原谅我到最后失去了你所有的消息。 2.离开了你，我只有死亡! 3、在每一个有你相伴的夜，不再过于寂寥冷清 4、只有你知我的情绪，也只有你能带给我情绪 5、走在漆黑的夜里，没有说再见，怕你听到我呜咽的声音，没有回头，怕你看见我滑落的泪滴，漆黑的夜里我听见心碎的声音。 6、不知为什么，眼老是不断的跳，哈欠打个不断，是你在想我吗?你和宝藏好吗?我再一次的想你了。亲喜好的的芮你可知我的梦，你可知我心中的痛。你可知我的心中有一把锁，你是不是可以把我前方的路照亮。是你就是你，相见时的拥抱是我心中的梦，喜好你，想你却不能见你让我的心一阵阵的痛。不见你的日子，你是不是和我一样与孤独作伴，它不时的盘绕着你和我，你可知道在我的心中你的位置有多么的大，你老是在我心比来的阿谁本地，我把我的心安上一把锁，按照家的办法给你和宝藏一个

本地。那是我的心的悉数喜好的那部分。我认为我的心只需你懂。不是吗??? 7、每天和我迎面走过数不清的人里，我唯独只记得你。虽然不知道你叫什么名字，却藏满了有关于你的心事，或许这关于一见钟情的事。 8、爱是矛，爱是盾，爱就是这样矛盾，灭得了江山，也兴得了邦国;剌得穿人心，也护得住灵魂;乱得了红尘，也静得了乾坤。 9、我对你的爱风雨无阻，我要嫁的人非你莫属，我对你的情你心要牢记，我对你的追求永不放弃，就算x是世界末日，我还是要和你在一起，我的世界不能没有你，我真的真的好爱你。 10、好感无法取代爱情，这是很多女孩子拒绝男孩子的话。女生终究是女生。在没有步入到婚姻的时，是无法一直屈服的。她们在寻觅，寻觅那个起着白马迎接自己的王子，哪怕是骑士。 11、世界有多远，我就陪你走多远，时间有多久，我就爱你有多久，就算x世界末日来临我也不回头，让爱永久停留，驻足你的心头，占据你的左右，为你守候。 12、你是我的宝贝，我为你心醉;你眼角弯弯，在我脑海中徘徊;你的倩影我的留恋，浓浓深情不松懈。真的好想你，想你一生

教师的 古今称谓

老师——最广泛流行的敬称 先生——最历史悠长的尊称 人类灵魂工程师——最富哲理的称谓园丁——最质朴无华的褒称 慈母——最真情感人的爱称 春蚕——最纯挚的称谓 蜡烛——最温馨动人的称谓 孺子牛——最具中国特色的喻称 春雨——最生动形象的默称 人梯——最高评价的专称 小时候我以为你很美丽， 领着一群小鸟飞来飞去。 小时候我以为你很神气， 说上一句话也惊天动地。 长大后我就成了你， 才知道那间教室， 放飞的是希望， 守巢的总是你。 长大后我就成了你， 才知道那块黑板， 写下的是真理， 擦去的是功利。 小时候我以为你很神秘， 让所有的难题成了乐趣。 小时候我以为你很有力， 总喜欢把我们高高举起。 长大后我就成了你，

才知道那支粉笔， 画出的是彩虹 洒下的是泪滴。 长大后我就成了你， 才知道那个讲台， 举起的是别人， 奉献的是自己。 春天 播种的季节。 辛勤的园丁撒下粒粒种子， 在这万物复苏的季节里开始了又一次的耕种。 花丛， 繁忙的地方。 勤劳的蜜蜂拎着小小铅筒， 在这温馨而又充实的日子里采花酿蜜。 桑叶， 渺小的舞台。 洁白的春蚕理着缕缕丝线，

在这无众人瞩目的地方默默缝制棉袄。 这一切的一切，都是您，伟大的老师。您就是红烛，在漆黑的夜里为我照明，为我引路。那烛身上滚落的滴滴烛油，是您激动与欢喜的泪水。又是一个教师节，老师，您歇歇吧，在这短暂的一天里，把您头上那温暖的火苗暂时熄灭吧。 我，要对您说，您辛苦了！ 给分吧 回答者：ぺ喜洋羊‖·- 试用期一级2009-9-7 17:50 有人说您是春蚕 春蚕到死丝方尽 有人说您是蜡烛 燃烧自己照亮别人 有人说您是园丁 一年四季辛勤耕耘 有人说您是太阳 温暖所有孩子的心 有人说您是灯塔 照亮学生人生的路 有人说您是海洋 日夜澎拜知识之音 有人说您是粉笔

中国古代诗人简介及代表作

12.李白唐代伟大的浪漫主义诗人其诗善于从民歌神话中汲取营养，风格雄奇奔放，前无古人，想象丰富奇特，语言清新自然，音律和谐多变，达到了古代积极浪漫主义的艺术高峰。字太白，号青莲居士。被誉为“诗仙”。大纲选其《古朗月行》《静夜思》《秋浦歌》《望庐山瀑布》《赠汪伦》《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《早发白帝城》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》《渡荆门送别》《独坐敬亭山》《望天门山》《行路难》《将进酒》《宣州谢眺楼饯别校书叔云》《梦游天姥吟留别》《越中览古》《蜀道难》17首。 13.崔颢hào唐代早期多写闺情，流于浮艳；后体验边塞生活，诗风变为雄浑奔放。大纲选其《黄鹤楼》1首。 14.王翰唐朝恃才不羁，诗多壮丽之词，多属边塞风格。大纲选其《凉州词》1首。 15.刘长卿唐朝其诗多写政治失意之感（贬谪漂流的感慨）和山水隐逸之情。他善于描写自然景物，风格清雅洗练，接近"王孟"，擅长五言，尤工五律，有"五言长城"之称。大纲选其《逢雪宿芙蓉山主人》1首。 16 杜甫唐朝其诗显示唐朝由盛及衰，称为"诗史"，思想深厚，境界开阔。以古体、律诗见长，反映民间疾苦，表达爱国之情。风格多样，以沉郁为主。字子美，自称少陵野老。人称为“诗圣”。大纲选其《江畔独步寻花》《赠花卿》《绝句四首》（其三）《绝句二首》（其一）《江南逢李龟年》《闻官军收河南河北》《春夜喜雨》《望岳》《旅夜抒怀》《春望》《咏怀古迹》（其三）《蜀相》《登高》《兵车行》《阁夜》《客至》《登岳阳楼》《茅屋为秋风所破歌》18首。 18. 岑参唐朝以七言诗见长，后期边塞诗生动夸张，慷慨激昂，表现了慷慨报国的英雄气概和不畏艰苦的积极乐观精神。作品气势磅礴，想象丰富，语言变化自如，形成了奇峻壮阔的风格。大纲选其《白雪歌送武判官归京》1首。 19、韦应物唐朝其诗多关心民间疾苦，表达愤世忤wǔ时之作，以描写田园景物者最著名。简淡秀朗，意境高远，语言简洁，风格淡雅，富有诗情画意。大纲选其《滁州西涧》1首把春雨中荒山野渡的景色写

说给对象的情话最暖心短句

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盘点古代对老师的称谓 教授始于宋代

盘点古代对老师的称谓教授始于宋代 来源：北京晚报2013年9月13日【评论0条】字号：T|T “老师”一词是对在学校中从教者的称谓，“传道、授业、解惑”是其基本职责。“老师”最初指年老资深的学者或传授学术的人，如《史记·孟子荀卿列传》：“齐襄王时，而荀卿最为老师。”后来，人们把教学生的人也称为“老师”，如金代元好问《示侄孙伯安》：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”明清以来，一般称教师为“先生”。19世纪末，中国现代教育奠基人何子渊先生等辛亥革命元老将“西学”引入中国，创办新式学校后，遂开始在《学生操行规范》里明确将教师称谓定义为“老师”，但绝大部分学生约定俗成将“先生”改称为“老师”，则是从民国时期开始的，并一直沿用至今。 其实，在“老师”之外，古代对教师的称呼还有很多，而且有些已经相当陌生——师长：含有视老师为尊长之义，是古时候对教师的尊称之一。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子，父母怒之弗为改，乡人谯之弗为动，师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智，三美加焉，而终不动，其胫毛不改。” 夫子：原为孔子门徒对孔子的尊称，后来夫子成为人们对教师的尊称。《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！” 山长：是历代对山中书院的主讲教师的称谓，其出处源于《荆相近事》。五代十国时期，蒋维东隐居衡山讲学，受业者众多，蒋维东被尊称为“山长”。此后，“山长”成为对教师的一种尊称。元代时，各路、州、府都曾建有书院，设山长。明清沿袭元制，乾隆时期曾一度改称院长，清末仍叫山长。废除科举之后，书院改称学校，山长的称呼废止。 师傅：古时老师的通称。“师傅”一词原本是太师、太傅、少师、少傅等官职的合称，

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中国古代著名诗人及风格(格式：作家——人生经历——思想内容——艺术特点) (1)王维——身陷叛军，皈依佛门——前期积极，后期求禅——诗中有画，画中有诗 人生经历：(公元701—761)，字摩诘，唐代山水田园诗人，原籍太原祁县(今属山西)，父辈迁居于蒲州(今山西永济)。进士及第，任大乐丞，因事贬为济州司仓参军。曾奉使出塞，回朝后累官至给事中。安史之乱,身陷叛军，接受伪职。乱平，受降官处分，后官至尚书右丞。其名字取自维摩诘居士，心向佛门。虽为朝廷命官，却常隐居蓝田辋川别墅，过着亦官亦隐的居士生活。 思想内容：前期诗歌表现出一种政治理想，积极入世精神。诗豪壮雄阔，内容充实。后期着意表现大自然之美。 艺术特点：诗中有画，画中有诗。描写景物优美，精工刻画；意境动人，浑然完整，语言高度清新洗练，朴素中有润泽华采。 (2)孟浩然——应试落第，归隐山林——寄情田园，寻求归隐——清远空淡，韵味深长 人生经历：(公元689—740)，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊)人。早年隐居鹿门山，四十岁入长安应进士考落第，失意东归，自洛阳东游吴越，即所谓“山水寻吴越，风尘厌洛京”。张九龄出镇荆州，引为从事，后病卒。他是不甘隐沦而以隐沦终老的诗人。 思想内容：其山水田园诗，主要反映隐居生活，描写山水田园风景。内容并不丰富。 艺术特点：清远空淡，韵味深长，往往以自然清朗的格调表达深长意韵，以白描手法写景抒怀，给人一种清纯之美。语言朴实无华，平淡、自然。 (3)李白——供奉翰林，漫游各地，晚年飘泊——揭露黑暗，怀才不遇，向往自由——意境壮阔，想象奇特，真率自然，清新飘逸 人生经历：(公元701—762)，字太白，号青莲居士。生于碎叶(今吉尔吉斯斯坦境内)，五岁时随父迁居绵州彰明(今属四川省江油)青莲乡。唐玄宗时供奉翰林。后赐金放还，漫游各地。安史之乱中，曾入永王李璘府，因璘败以“附逆”罪流放夜郎，中途遇赦东还，晚年飘泊东南一带，卒于当涂(今属安徽)。 思想内容：浪漫主义诗人。深刻尖锐地揭露朝廷的黑暗和统治者的荒淫，抒发自己怀才不遇的愤懑和痛苦，表现对理想的向往和追求，体现刚正不屈的斗争精神。充满火一样的热情和美好的理想，主观感情强烈，个性特征鲜明，向往人生自由，追求个性解放。 艺术特点：往往给人开阔壮美的意境，给人一种积极奋进的勇气，也给人激动心胸的鼓舞。广泛采用民间神话传说，运用丰富的想象、奇特的比喻、大胆的夸张，使诗歌洋溢着浓厚的浪漫情调，构成奇幻无穷、色彩斑斓的艺术世界。语言往往冲口而出、真率自然、浑然天成，清新飘逸。 (4)杜甫——早年漫游，科场失利，身陷叛军，晚年漂泊——忧国忧民，揭露黑暗，同情百姓——意境壮阔，沉郁顿挫 人生经历：(公元712—770)，字子美，祖籍襄阳，出生于巩县(今属河南)。早年南游吴越，北游齐赵，裘马清狂而科场失利，未能考中进士。后入长安，困顿十年，以献三大礼赋，始博得看管兵器的小官。安史乱起，为叛军所俘，脱险后赴灵武，麻鞋见天子，被任为左拾遗，又贬为华州司功参军。后弃官西行，客秦州，寓同谷，入蜀定居成都浣花草堂。严武镇蜀，荐授检校工部员外郎。次年严武死。即移居夔州。后携家出峡，漂泊鄂湘，死于舟中。 思想内容：盛唐现实主义诗人。真实反映人民疾苦，表达对广大人民的同情和关怀；揭露批判统治集团的腐败、昏暗；表达了强烈的爱国主义情感；描写和表现个人亲情以及朋友情谊，往往和自己的忧时伤世之感紧紧结合在一起；描写祖国河山和自然景物；表现对生活的热爱，特别是一些寄情写景诗，有的渗透着诗人的爱国之情，是内在情感的折射。 艺术特点：善于从生活中选择和提炼典型事件，真实客观地反映现实，深刻地揭示生活本质；善于把个人和家庭的遭遇与国家命运紧密结合，现实而深刻；在描写事物时体察事物特征非常细致，能鲜明地展示事物特征。语言丰富多彩，雅俗共赏，善于学习前人和民间语言而锤炼出优美的诗歌语言，自然而平易。风格沉郁顿挫。

(完整版)古代学校的称谓朝代版

一、我国古代学校的发展演变历史 （一）传说时代的学校 1、成均之学 我国五帝时代已有大学，最早见于《周礼》、《礼记》二书，名叫“成均”。 成均的教学内容，以乐教为主。教学对象主要是贵族子弟。 2、虞庠之学 传说虞舜时代的虞庠之学，兼作养老、藏米之所，且有大学、小学之分。教学内容以养老为主，而老人有国老、庶老之别，敬养老人的场所也就有“上庠”、 “下庠”之分。 （二）夏商周时期的学校 1、夏序、商瞽宗之学 夏朝是我国第一个奴隶制王朝，统治者为了对内镇压和对外征讨，特别注重习射，以培养武士。《礼记.王制》记载：“夏后氏养国老于东序，养庶老于西序。” 商朝是奴隶社会进一步发展时期，随着生产力日益发展，文化更加丰富，教育已明显进步。商朝人重视祭祀、崇尚礼乐，所以特别设立了“瞽宗”，由乐师 瞽曚主持，进行乐教学习礼乐，同时也是用作祭祀的场所。 3、西周的国学与乡学 西周是中国奴隶社会的全盛时期，受当时经济、政治、思想意识的影响，统治者非常重视教育。“学在官府”是西周教育的重要特征。统治者明确规定，教育机构必须设于官府之中，形成了“惟官有书而民无书，惟官有器而民无器，惟官有学而民无学”的局面。这种“学在官府”的体制下，形成了从中央到地方较完善的学校教育体制，中央有国学，地方有乡学。 国学是专为上层贵族子弟设的学校，按照入学年龄和程度可分为大学和小学。大学一种是由天子设立的，规模较大，有“五学”之称，即辟雍、成均、上庠、东序、瞽宗；另一种是由诸侯所设，规模比较简单，仅有一学，即“泮宫”。大学的年限为九年，教学服从统治者的需求，学大艺履大节，大学实行分科教学，教学内容以礼乐为重，射御次之。小学的年限为七年，强调德行教育，学习内容主要是关于训练奴隶制贵族道德行为准则和社会生活知识技能。 乡学是地方行政区域为一般奴隶主和部分庶民子弟设立的，规模比较简单。由管理民政的司徒负责总的领导，内容以德、行、艺为主。据地方区域的大小不等，名称也各不相同，如闾塾、党庠、周序、乡校。据《学记》记载：“家有塾， 党有庠，术有序。” （三）春秋战国时期的学校 春秋战国时期是社会大动荡、大变革时期，由于政治斗争和战乱，统治阶级

小学生常见古代著名诗人

小学生常见古代著名诗人 诗仙——李白 李白（701年2月8日—762年12月），字太白，号青莲居士，又号“谪 仙人”。汉族，祖籍陇西成纪（现甘肃静宁）。我国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人称为“诗仙”，与杜甫并称为“大李杜”。其诗风格豪放飘逸洒脱，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来浪漫主义诗歌的新高峰。韩愈云：“李杜文章在，光焰万丈长。”唐朝文宗御封李白的诗歌、裴旻的剑舞、张旭的草书为“三绝”。 代表作品：《将进酒》《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《望 庐山瀑布》《侠客行》《春思》《秋歌》等。 诗神——苏轼 苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后代很有影响，故人称“诗神”，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。著有《苏东坡全集》 和《东坡乐府》等。 诗圣——杜甫 杜甫（公元712--770年）字子美，唐代诗人，汉族，河南巩县（今郑州巩义）人(原籍襄阳）。世称杜工部、杜拾遗，自号少陵野老，是我国盛唐时期伟大的现实主义诗人，为国为民，人称：诗圣，世界文化名人，与李白并称“大李杜”（“小李杜”是指李商隐和杜牧）。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛， 被后世尊称为“诗圣”。 诗佛——王维 王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。

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女生对男生说的情话,情话最暖心短句给男生 1、要有自己的车子，多少排量也无所谓。是不是宝马，是不是大奔也无所谓，就算是熊猫车也比那些强，因为那是你喜欢的。 2、你，闪动的眉似是爱的魔线 3、没有一种服装，比的爱更合身;没有一种装饰，比的爱更迷人。 4、有一种路叫做浪漫，那里有你给我美好的未来 5、黑暗来临，不要担心我会用最温暖的怀抱守护你。 6、爱你在心口，虽嘴上不说，但心中铭记；爱你在日夜，虽月亮不说，但失眠作陪；爱你在每天，虽不用时间作证，但自己清楚：爱你永远。 7、关于爱情，如果一定要说有什么定律的话，那就是：你不爱他的时候，他就爱你了。 8、我的梦想，就是要实现你所有的愿望。 9、就让缘分跟着走，相濡以沫到最后。 10、你是我最初也是最后爱的人。 11、对于世界而言，你是一个人;但是对于某个人，你是他的整个世界。

12、我只想到一句就是你有我我不会离开你 13、我学会了深夜把手机关机。然后塞到枕头下面，沉沉睡去。 14、其实我是一直相信的，我根本不需要想起什麽，因为我从来没有忘记过。 15、你在没有我的地方疯狂，我在没有你的地方坚强。 16、该给的我都给了，我都舍得，除了让你知道我心如刀割。 17、有条件的话，我想和你一起去海边度假，让我们感受海风的清新。 18、你毕业那天你还爱我，就要娶你 19、你我约定，一争吵很快要喊停，也说好没有秘密，彼此很透明!爱你! 20、用我三生烟火，换你一生迷离。为你尘埃落定，倾覆一世繁华。 21、我不在意你过去曾经爱过多少人、曾经做过什么，我只要你在选择了我以后的日子里，好好爱我。 22、如果说主语是我，而谓语是你，那么我想“爱”是最佳的链接词。 23、美的温存在指间缠绕，心脏还在加速跳跃。

中国历代著名诗人一览表

中国历代着名诗人一览表 巍巍中华五千年出现了数不清的风流人物和诗词名家，每个朝代都有其代表性的人物和作品，下面就跟随出国留学网的小编一起来看看中国古代都有哪些着名的诗人吧。还可以点击相应链接查看其代表作品，希望对您鉴赏古文化有所帮助! 一、先秦至隋 1、屈原(约前340—约前278)，名平，字原;又名正则，字灵均。中国最早的大诗人。战国时楚国贵族，做过左徒、三闾大夫，后遭放逐，自沉汨罗江而死。 2、荆轲(?—前227)，战国时卫国人。卫人称为庆卿，燕人称为荆卿、荆叔。为燕太子丹刺杀秦王不中，被杀。 3、项羽(前232—前202)，名籍，字羽。下相(今江苏宿迁西南)人。秦末农民起义军领袖，灭秦后自立为西楚霸王。后被刘邦击败。 4、刘邦(前256或前247—前195)，即汉高祖。字季，沛县(今属江苏)人。西汉王朝建立者。公元前202—前195年在位。 5、刘彻(前156—前87)，即汉武帝。公元前140—前87年在位。【介绍及代表作】 6、李延年(?—约前90)，中山(治今河北定州)人。汉音乐家，善歌，又善创新声。 7、曹操(155—220)，即魏武帝。字孟德，小名阿瞒，

沛国谯郡(今安徽亳州)人。三国时期政治家、军事家、诗人。官至丞相，封魏王。 8、刘桢(?—217)，字公干，东平宁阳(今属山东)人。汉末文学家，“建安七子”之一。其五言诗在当时负有重名。 9、徐干(171—218)，字伟长，北海(治今山东潍坊西南)人。东汉末哲学家、文学家。“建安七子”之一。 10、曹丕(187—226)，即魏文帝。字子桓，沛国谯县(今安徽毫州)人。三国时期魏国的建立者，公元220—226年在位。 11、曹植(192—232)，字子建，沛国谯县(今安徽毫州)人。三国时期着名诗人。封陈王，谥思，世称陈思王。《诗品》称他为“建安之杰”。 12、阮籍(210—263)，字嗣宗，陈留尉氏(今属河南)人。三国魏文学家、思想家。曾为步兵校尉，世称阮步兵。与嵇康齐名，为“竹林七贤”之一。 13、左思(约250—约305)，字太冲，齐国临淄(今山东淄博)人。西晋文学家。相传左思写成《三都赋》后，豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。 14、陶渊明(365或372或376—427)，一名潜，字元亮，私谥靖节，浔阳柴桑(治今江西九江)人。东晋诗人。《诗品》中称他为“隐逸诗人之宗”。 15、吴隐之(?—414)，字处默，濮阳鄄城(今属河南)人。曾

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情话最暖心短句给女生 对你的思念太重，压断了电话线，烧坏了手机卡，掏尽了钱包袋，吃光了安眠药，哎!可是我还是思念你。那么，给女生情话最暖心短句有哪些？下面小编整理的让女朋友感动到哭的情话大全，欢迎借鉴。情话最暖心短句给女生 情人节快乐!如果你要过一个孤独的情人节，不要难过!那个能给你带来快乐的人很快会出现在你身边，相信我! 每一个人的缘分不同，相爱的时间也会有长短，只有尽心尽力的去做，我能够做到的就是:我会让我的爱陪你慢慢的老去。 闻有鸳鸯绮，复有鸳鸯衾。 物换心不移，你是我今生唯一不变的永远!爱你是我今生最绚丽的付出，是我无悔的选择! 我在卿不在，卿在我无踪。问世间缘是何物?直教你我难相逢? 是你太坏!不是我不乖! 不管是晴天阴天雨天，能见到你的一天，就是晴朗的一天;不管是昨天今天明天，能和你在一起的一天，就是美好的一天。 我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。 在这个世界上，不要太依赖别人。即使是你的影子，也会在黑暗时离开你。 最好的恋情就是，你可以彻底地做自己，并且你的另一半依然会迷恋真实的你。 罪，并不是一般人所想象的，只是盗窃说谎等行为;所谓罪，是指一个人穿越另一个人的人生，却忘了留在那里的雪泥鸿爪。 我相信我能遇见比你更好的人，但现在你就挡在我面前，像从天顶倒挂的瀑布，三百六十度的震耳欲聋，除了你我什么都看不见。 我相信，会有那么一天:我会成为更好地自己，会成为父母的依靠，成为可以信赖的朋友，成为值得爱的人。 如果有那么一天，你不再记得，我不再记得，时光一定会替我们记得。最辛苦的不是两地相隔，而是明明相爱，却不敢想未来。 如果有一天，你在街上碰到了你的前度与新欢在一起，请不要心酸!因为自小我们的妈妈就教我们，要把旧玩具送给比自己更不幸的人。 太讲究理智，容易与人产生磨擦;太顺从情感，则会被情绪左右;太坚持己见，终将走入穷途末路。--夏目漱石 说爱你的，并不一定真的对你有多深的感情。总是嚷嚷着让你滚的，并不一定真的舍得你离开。 谁应了谁的劫，谁又变成了谁的执念。 谁的青春没有浅浅的瘀青，谁的伤心能不留胎记，谁的一见钟情不刻骨铭心，谁能任性不认命? 其实我一直在你身边守侯，等你靠在我肩上诉说，会不会有那么一天，你的温柔都属于我，我不会再让你难过，让你的泪再流! 你当我是个风筝，要不把我放了，要不然就收好带回家，别用一条看不见的情思拴着我，让我心伤。 窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你，我的期待你如何才能明白!让女朋友感动到哭的话 恋爱，在感情上，当你想征服对方的时候，实际上已经在一定程度上被对方征服了。首先是对方对你的吸引，然后才是你征服对方的欲望。

写给情人最暖心的情话句子

写给情人最暖心的情话句子情人之间怎么能够少了一些暖心的情话呢？会让爱人感动的。一起瞧瞧为大家整理推荐的写给情人最暖心的情话,欢迎收藏使用哦。 1) 我瞧到您,我怕触电;我瞧不到您,我需要充电;如果没有您,我想我会断电。 2) 我没有多的言语,只有一句话要告诉您:与您在一起,您就是一切!没有您在身边,一切就是您! 3) 我想您的时候,您也想我不?无论我们相距多远,无论前面的路有多长,情人节只想说:爱上您就是我今生最大的幸福。斟一杯红酒,为您而醉;扮一袭红妆,为您而美;燃一支红烛,为您流泪;走一路红尘,有您相随。 4) 曾经我们彼此远离,曾经我们也彼此靠近;有时我们互相安慰,有时我们彼此庆祝;不管前途多么坎坷,让我陪您一起走过,亲爱的,我们一起行在世间。 5) 我如果就是禾苗您就就是雨水。瞧到您,我怕被淹没;瞧不到您,我怕被旱死;其实我,渴盼甘露,因为有您,生活才有乐趣。与您一起许下终生的承诺。 6) 我愿做环绕您的一只蝴蝶,您走到哪,我就飞到哪,因为传说爱上辈子就是一只蝴蝶,会把浓浓的爱意带到它飞到的每一处地方。 7) 无可奈何中,再重翻您往昔的情书,不禁泪落如雨!心中忍不住升起一阵愤恨,竟把它们烧成了纸灰,与泪吞下。倘若有一朝纸灰能复

燃,请它把我那深藏着爱情之火的热心肠也燃烧成灰吧! 8) 想送您玫瑰可惜价钱太贵;想给您安慰可我还没学会;想给您下跪可戒指还在保险柜;只能发个短信把您追,希望我们永不吹。 9) 幸福的味道,就是浓烈的芬芳?就是甜蜜的滋味?就是淡淡的幽香?就是醉人的感觉?都不就是!幸福的味道,就是与您一起时的心动,就是与您携手到老的决心,永远爱您。 10) 我爱您不就是因为您就是谁,而就是我在您面前可以就是谁。 11) 我把对您的思念写在纸条上,一不小心就被风吹走了;我把对您的思念写满了大街小巷,不好意思,我被警察带走了! 12) 我的爱,就是美酒,天长地久愈醇厚;我的情,就是乘方,分分秒秒无极限。在这浪漫的情人节里,我只献给我最亲爱的您! 13) 爱可以在静默中没有任何声响与要求的存在;也可以在喧嚣中放声歌唱与大胆表白。我的关心与祝福,就就是我对您爱的承诺与期待!祝我们的爱一直快乐着! 14) 宝贝宝贝我爱您,就象老鼠爱大米,您就是天上的凤凰飞啊飞,我就是地上的豺狼追啊追,我不打您也不骂您,我用感情折磨您。 15) 爱一个人就就是在拔通电话时,忽然不知道说什么好,原来只就是想听听那熟悉的声音,原来真正想拔通的只就是自已心底的一根弦。 情人间暖心的话1) 爱纷飞,心已醉,想您想到泪儿流;情深深,雨蒙蒙,多少情谊记心中;就是思念,就是挂念,回忆满满放心头;幸福路,爱情

中国古代教师称谓

中国古代教师称谓 古代对教师的称谓颇多，看看究竟都有哪些？ 师，教师的统称。《论语》：“温故而知新，可以为师矣。” 师长，官师(百官或官吏之长)和长者。《韩非子·五蠹》：“今有不才之子……师长教之弗为变。”后用为对教师的尊称。 师傅，教师的通称，如对东宫太子的老师称为太子师傅。《谷梁传·昭公十九年》：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”今常用为学徒对传授技艺的业师的尊称，也用作对有生产技能的工人的尊称。 师父，对教师的尊称，含教师如父之意。南唐尉迟《中朝故事》：“某乍到京国，未获参拜所有高手，在此致此小术不行，且望纵之，某当拜为师父。” 师资，先秦时代对教师的尊称。《春秋谷梁传》杨士勋疏：“师者教人以不及，故谓师为师资也。”今指能胜任教师职务的人才。 宗师，称受人尊重、奉为师表的人，掌管宗室(帝王的宗族)子弟的训导工作。《后汉书·朱浮传》：“寻博士之官，为天下宗师。” 经师，汉代以经学教授学生的学官，后来指传授经学的教师。《汉书·平帝纪》：“郡国曰学，县、道、邑、侯国曰校，校、学置经师一人。” 老师，原意指年老而资深的学者。宋、元时称地方小学教师为老师。金代元好问《示侄孙伯安》诗：“伯安入小学，颖悟非凡儿，属句有夙性，说字惊老师。”现为对教员的尊称或泛称有某种特长、值得学习的人。 女师，古代教育妇女的女教师。《诗·周南·葛覃》中的“言告师氏”，毛传：“师，女师也。古者女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。” 讲师，古代尊称讲解经籍的教师为讲师。今为高等学校中高于助教、低于副教授的教师职称。 博士，称教师为博士始于战国，秦、汉相承。汉武帝时，设五经博士，此后博士专掌经学传授。唐置国子、四门等博士，明、清时也有国子博士。《史记·循吏列传》：“公仪休者，鲁博士也，以高弟为鲁相。”今指学位的最高级别；也指取得这一学位的人。 夫子，古代称大夫(官职)为夫子。孔子曾为鲁大夫，故其弟子也称孔子为夫子。后来用夫子尊称教师。《论语·子张》：“夫子焉不学，而亦何常师之有！”

中国古代30位著名诗人概述

要求：1.用记号笔标注重点，熟知著名诗人的生平，归纳常见的思想感情和艺术特点。 2.一周内容，每天积累六位诗人概述。 中国古代30位著名诗人概述 (1)陶渊明——先做几年小官,后辞官隐居——田园风光,平常生活——朴素真挚,悠然冲淡 人生经历:陶渊明(365—427),东晋末年诗人。一名潜,字元亮,私谥“靖节”。浔阳柴桑(今江西九江市西南)人。出生于一个没落的仕宦家庭,祖父做过太守,父亲早死。曾几度出仕,担任过江州祭酒、彭泽令等小官职。自觉深受羁缚,后坚决脱离官场,归隐田园,直到病故。 思想内容:田园生活是陶诗的重要题材。作品主要表现他对污浊现实的厌烦、对恬静的田园生活的热爱以及作为劳动者的喜悦,如《归园田居》组诗的第一首《少无适俗韵》和第三首《种豆南山下》。还有的诗写他的社会理想,如《桃花源诗》。 艺术特点:语言朴素,善用白描手法,情感真挚自然,意境优美,情致悠然冲淡。 (2)骆宾王——仕途受挫,起而造反——建功立业,怀才不遇——擅长铺陈,圆熟流转 人生经历:骆宾王(约638—?),唐代诗人。婺州义乌(今属浙江)人。骆宾王和王勃、杨炯、卢照邻齐名,号称“初唐四杰”。7岁能诗,有“神童”之称。父死后,早年生活贫困。仕途上历经挫折和失败,后徐敬业起兵反对武则天,骆宾王参与其中。兵败,骆下落不明。 思想内容:曾久戍边城,写了不少边塞诗,抒写立功边塞的豪情壮志,或写边塞生活的亲切见闻。而《咏蝉》,则借蝉自喻,抒发怀才不遇的愤懑,是脍炙人口的名篇。 艺术特点:五律工整精练,尤擅七言长歌,排比铺陈,圆熟流转,或被誉为“绝唱”。 (3)王勃——少时家贫,出仕废官——怀乡送友——意境开阔,清新质朴 人生经历:王勃(约650—676),字子安,唐代文学家,“初唐四杰”之一。绛州龙门(今山西河津)人。青年时代就迫于家贫,道未成而受禄。出仕以后,又两次因事废官,一生处于下位。最后溺水,受惊而死。 思想内容:王勃的诗多为五言律诗和绝句,其中写离别怀乡之作较为著名。《送杜少府之任蜀州》写离别之情,以“海内存知己,天涯若比邻”相慰勉,意境开阔,一扫惜别伤离的低沉气息,为唐人送别诗之名作。《别薛华》《重别薛华》等五律都以感情真挚动人。《山中》《临江二首》等五言绝句,则通过写景抒发深沉的怀乡之情。明代胡应麟认为王勃的五律“兴象婉然,气骨苍然……究其才力,自是唐人开山祖”。 艺术特点:所作诗意境开阔,清新流畅,质朴自然,是新旧诗风过渡的标志。 (4)陈子昂——慷慨任侠,株连下狱——忧国忧民,生不逢时——激情奔放,刚健质朴 人生经历:陈子昂(659—700),字伯玉,唐代文学家,梓州射洪(今属四川)人。青少年时轻财好施,慷慨任侠。举进士,以上书论政得到武后重视,授麟台正字。后迁右拾遗。曾随武攸宜击契丹,对边防颇有些远见。后解职回乡,为县令段简迫害,冤死狱中。 思想内容:其边塞诗表现洞察国家安危的远见,关怀人民疾苦的热情。既有对将帅无能、统治者穷兵黩武

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最美情话最暖心短句给女生，句句唯美 最美情话最暖心短句给女生（一） 1、我爱你,爱了整整一个曾经。 2、每件事最后都会是好事。如果不是好事,说明还没到最后。要这样相信着。 3、在古代,我们不电话,不短信,不网聊,不微博,不漂洋过海,不被堵在路上如果我想你,就翻过两座山,走五里路,去牵你的手。 4、这一生:总有一个人,老是跟你过不去,你却很想跟他过下去 5、我只是想有一个人明白我,即使我什么都没说。其实。你爱我像谁。任何的表情我都会给。 6、我藏不住秘密,也藏不住忧伤,正如我藏不住爱你的喜悦,藏不住分离时的彷徨, 7、我就是这样坦然,你舍得伤,就伤。 8、听到一些事,明明不相干的,也会在心中拐好几个弯的想到你。 9、所谓爱情就是有那么一个人,可以轻易控制你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。

10、曾经多情如斯,伤痕累累,才终于学会无情。有一天,没那么年轻了,爱着的依然是你,但是，我总是跟自己说:我也可以过自己的日子。 11、惟其如此,失望和孤单的时候,我才可以不掉眼泪,不起波动,微笑告诉自己,不是你对我不好,而是爱情本来就是虚妄的,它曾经有多热烈,也就有多寂寞。--张小娴 12、有没有这样一个人,无论多么想念,却不曾再见面。 13、缘分是本书,翻得不经意会错过,读得太认真会流泪 14、有时候想找人说说话,于是一遍遍翻看手机里的电话簿,却不知道可以给谁发个短信或打个电话最后还是按下了;清除;。其实很想找个人 15、倾诉一下,却又不知从何说起,最终的最终是什么也不说:告诉自己;明天就好了。 16、当你仍想继续,永远不要说再见;当你还能承受,永远不要说放弃;当你舍不得一个人,永远 17、永远不要说你不再爱他(她) 18、爱情不是数着日子过去,它让每个日子都变有意义。 19、爱就是赋予某人摧毁你的力量,却坚信他/她不会伤害你。

中国古代文化常识判断题(教师版 )

中国古代文化常识判断题 一、官职沿革 (一)官职制度 判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 1．古代帝王把帝位让给贤能的人称为禅让，是原始社会末期部落首领的选举制度。(√) 2．我国古代常取爵名封赐大臣，分别为“公、侯、伯、子、男”五等，一直沿用到清代。(√) 3．三省六部：三省为中书省、门下省、尚书省。三省的长官都是宰相。六部：吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部。各部长官称尚书。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。(√) [拓展]隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行。中书省长官称中书令，门下省长官称侍中，尚书省长官称尚书令。尚书省下辖六部，吏部(管官吏的任免与考核等)、户部(管土地户口、赋税、财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事)、刑部(管司法刑狱)、工部(管工程营造、屯田水利等)，各部副职称侍郎。 4．(2016·全国卷Ⅱ)吏部是古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调动等，长官为吏部尚书。(√) 5．(2016·全国卷Ⅲ)礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书。(×) [拓展]“礼部”，在明代有尚书一人，左、右侍郎各一人，下设四司，分别为：仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨等事务。 6．(2015·全国卷Ⅰ)兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。(√) 7．“举孝廉”是古代一种自下而上的选官制度，即中央和地方一定级别的官吏根据考察情况，将未有官职的士人推荐给中央政府。(√) 8．“征辟”是古代一种自下而上的选官制度。被征辟者经过试用，确有能力，就正式授予官职。(×) [拓展]“征辟”是自上而下的选官制度。一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。 9．官员遇父母亡故，一般均解除官职，守丧三年，期满后起复，称为丁忧。(√) [拓展]“丁忧”又称“丁艰”，古代指父母之丧。古制父母死后，子女要在家守丧三年，不做官，不婚娶，不赴宴，不应考，以尽孝道。 10．(2017·全国卷Ⅰ)母忧是指母亲的丧事，古代官员遭逢父母去世时，按照规定需要离职居家守丧。(√) 11．“起复”“夺情”都是指古代官员守丧期满后，被重新起用，回到原职。(×) [拓展]“起复”是指起用了丁忧未满之人，或是降职、革职之后重被任用；“夺情”是指官员丧服未满而朝廷强令出仕。明清两代，官员守孝期满而起用叫“起复”；而丁忧期间，朝廷或官府有重要政务需要守孝者回去供职的，则称“夺情”。 12．“终养”又称“归养”，是指因亲人年老或病重而辞官侍奉。(√) 13．古代官吏告老退休称“致仕”，也称“休致”。官员年老有病，由本人提出申请，获准后致仕，国家据其职位，给予一定的赏赐。(√) [拓展]古代官吏的退休制，形成于春秋时期，汉代承先秦，并进一步完备。汉代丞相以下皆须致仕，称“归老”“乞骸骨”。自魏晋以后，历代相沿。 14．(2017·全国卷Ⅲ)告老本指古代社会官员因年老辞去职务，有时也是官员因故辞职的一种借口。(√) 15．(2016·全国卷Ⅱ)移疾指官员上书称病，实际是官员受到权臣诋毁，不得不请求退职的委婉说法。(×) [拓展]移疾，指官员上书称病，多为居官者求退的委婉语。 16．(2016·全国卷Ⅲ)致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。(√) (二)皇室官职 判断下列相关内容的解说是否正确，对的打“√”，错的打“×”。 17．统治天下的君主、帝王均称为“皇帝”，又称为“天子”。古人认为君主、帝王是上天的儿子，其政权是受天命建立的。(×) [拓展]“皇帝”始于秦王嬴政。公元前221年嬴政统一六国，建立秦王朝，其臣下依据三皇之名，上尊号为秦皇。嬴政自以为“德兼三皇，功过五帝”，自称为“始皇帝”。此后，历代封建君主均称为“皇帝”，俗称皇上。 18．自秦代开始，皇帝的正室称皇后，皇帝的母亲称皇太后，皇帝的父亲称太上皇；祖母称太皇太后，历代相沿不变。(√) 19．(2016·全国卷Ⅱ)中宫是皇后所居之宫，后来又可以借指皇后，这与东宫又可借指太子是同样道理。

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