曝光一个最真实日本,真相让中国人很是吃惊!

安倍晋三为什么首访的不是中国而是美国？安倍晋三为什么要先解决俄罗斯的问题而不是中国？

安倍晋三为什么首访的不是中国而是美国？安倍晋三为什么要先解决俄罗斯的问题而不是中国？

日本是世界第三经济体中国是第二，日本最大的进出口都是依赖及依靠着中国，日本离中国仅隔一个海域而与美国却是世界的另一边，为什么宁紧拉美国而不是中国？同样是世界强国，日本可以尊重世界任何一个国家，为什么对中国总是屑之以鼻？

说到底是普遍的日本人从心里就看不起中国人！

日本首相安倍晋三

安培晋三和他的妻子

日本政客常说着这样的一句话，二战时期日本虽然败了，但并没有败给中国，日本只挨了中国的几拳头但却死在了美国的两颗子弹上。

没有美国，中国抗战八年那只是个传说！所以日本从没有承认过历史，无论是南京大屠杀还是慰安妇等。也没有停止跪拜过靖国神社。这就是当局日本政客的心态。

那么会有更多的人问当代日本民众又是怎样的态度？

日本政客只是政客的想法，那么日本民众应该有自己的看法吧，然而抱歉的告诉所有不了解日本的人，日本在过去的历史教育中从没有也绝不会提及过日本侵略中国的任何历史。

所以当代的日本青年根本不知道这段历史。很多时候日本民众更会无辜的问为什么中国要与日本过不去。这就是真实的日本，日本人在这几十年来一直在掩盖侵华战争的历史。

相反中国则世代传播着日本侵略中国的历史证据。

为什么日本人瞧不起中国，总归到底因为中国在历史上没有堂堂正正赢过日本，无论是经济还是军事。泱泱大国连个岛国都赢不了何来尊重？所以日本人心里有着这样的心理作用。

再者，日本经济对中国几乎是在依赖的情况下，为什么日本在钓鱼岛问题咄咄逼人誓不罢休呢？

当日本钓鱼岛国有化后，中国举国愤日，从游行示威到抵制日货，让日本经济连连重创，众多日企纷纷难以自保。然而日本政府似乎无视这样的举动更是以为把日本的企业纷纷转移到东南亚便可消灾？

安培晋三

熟知中国是世界最大的工厂外也是世界最大消费国。全世界商品都在中国热卖，可以这样夸张的说，中国消费群体似乎在养着半个世界的经济。

同样日本也不例外。为何日本政府认为把日企迁移出中国就能没有事了？假如中国全面禁日？那么日本在东南亚的企业所生产的东西卖给谁？日本又从哪里进口？而整个东南亚的消费能力恐怕不及中国的十分之一，二吧。

况且这个世界不是只有日本企业。也许有人说中国如果全面禁日，那么中国这是伤敌一千自伤八百的做法不合适，不合适只是短暂的，虽然日本在华企业有很多，并招募华工可能百万余人。中国只要从欧美或本土找到下家那么这样的损失只是暂时的，而日本便是永久的。

但可笑的是中国很多时候是拿起石头砸自己的脚一边买着日本产品一边找日本清算历史。而日本企业大量的出口物品到中国，把赚来的经济充裕国防对抗中国！其中三菱就是代表，三菱是日本的国防科技所在，日本的空军陆军一半的装备出于三菱生产，而海军的装备几乎都出自三菱财团。更别说日本其他的财团是如何从中国那么赚钱来抵抗中国了。

一个日本人说出了真正原因:中日为何世代为仇

笔者利用假期去了一趟法国西北部的古城鲁昂。这里与巴黎不同很少能遇见东方人，但却有一家很小的中餐馆。橱窗玻璃上不仅张贴着蒸鸡等中国菜的菜谱，还贴着寿司的海报。在巴黎，经常可以见到华侨经营的餐厅同时出售中国菜和日本料理，但没想到这种餐馆居然已经发展到了法国地方城市。在法国那种用石头建的城市中，中国和日本非常自然地融合到了一起。

返回巴黎后，笔者来到了位于巴黎国立歌剧院附近的一家日本人经营的日本料理店。当时，一位东方面孔的厨师正在对一位熟悉的东方客人说着什么。“今天还是老样子吗？”说的是字正腔圆的北京话，据说是从中国来到这里工作的。离开日本料理店后，笔者遇到了一家韩国食品店，于是韩国文字映入了笔者的眼帘。

日本人、中国人和韩国人在东亚这块土地上相互仇视，而在遥远的异乡土地上，彼此的关系却似乎并不坏。相反，或许是由于同为东亚人，相处起来比较融洽，大家往往会聚居在一个地方。在巴西圣保罗有一条东方人街，这里从前居住着大量日裔居民，因此被称为“日本人街”。不知从什么时候起，中国人开始在这里定居，于是这条街道的名字改成了“东方人街”。在作为日本象征的高大鸟居（一种类似于中国牌坊的日式建筑）耸立的道路近旁，中国人经营着食品店，销售青梗菜。

不管在美国的大学还是在欧洲的大学，日本、中国以及韩国留学生成为好朋友的情况似乎非常普遍。据笔者所知，甚至有些人关系特别好，最终成了恋人或者发展为跨国婚姻。在遥远的异乡，很难结交到当地的朋友。留学生都感到非常孤独。或许正是在这样的背景下，外貌和习惯都非常相似的东亚人之间才变得彼此吸引。

日本人、中国人和韩国人当然存在差别。例如虽然同样都使用筷子，但日本人是左右横着摆放筷子，而中国人是上下竖着摆放筷子。笔者经常看到有学者过度强调这种差异，进而强调两国习惯存在巨大差异，称“看似相同实际不同的中国人和日本人在一起，相处起来将非常困难。”包括笔者在内，越是以中日关系为题材书写文章的人，越是容易将焦点对准两国国民性和民族性的差异。但是，希望大家稍稍思考一下。欧美人根本就不使用筷子。在使用筷子、以大米为主食的这个方面，日本人和中国人存在共同点。此外，精神层面也非常相似。而众多欧美人都非常信奉基督教等宗教，会在教会和教堂认真倾听神职人员布道。日本人和中国人很多都没有宗教信仰，即使去寺院，也不过是求神许愿。

同时，祈求的大多数也大多是“请保佑我成为有钱人”、“请保佑我身体健康”等与现世利益有关的愿望。在同为无神论者、重视现实利益的思维方式方面，中日两国的人存在共同之处。除此之外，中日两国都是强迫孩子努力学习的学历社会、都容易人云亦云和受流行趋

势影响、在公司和组织中前辈盛气凌人。与欧美社会相比，中日两国共同点明显更多。

人类这种动物似乎越是相似就越关注那些微不足道的差异。例如在日本，强调“东京人和大阪人有这些不同”等等地区差异的书籍受到欢迎。而中国也是如出一辙。以北京人、上海人和广东人的性格差异为题材的笑话和文化比较的论述不胜枚举。越是彼此相似，或许就越是忍不住强调彼此的差异。

人类有一种看到与自己相似的人会感到厌恶的习惯。在他人的身上往往能看到自己的丑陋之处，因此很难喜欢与自己相似的人。这就是被称为近亲相憎的现象。在很多情况下，东亚人相互仇视都源于这种近亲相憎现象。中国人认为日本人傲慢，觉得“明明长相相同，日本人却摆出有钱人的臭架子，让人恼火”，而日本人也同样觉得中国人傲慢，“总是将日本传统文化是向中国人学的挂在嘴边的中国人令人讨厌”。

正如笔者在《中日就应该不友好？》一文中所指出的，近邻之间关系恶劣是理所当然的。这既是因为近亲相憎，也是因为竞争意识，甚至还因为嫉妒心理。受到难以合理解释通的感情刺激，就会彼此憎恶。但亚洲人在离开亚洲进入完全不同的民族、文化以及社会中，反而会注意到同样作为亚洲人的相同之处。原本彼此厌恶的“近亲”关系反而演变成了亲近感。于是，身处亚洲时难以看到的、亚洲人之间的朋友关系以及合作关系就诞生了。

反过来说，在与亚洲完全不同的社会中的人眼中，很难区分日本人和中国人。亚洲人看起来都彼此相似。那些彼此相似的人在相互辱骂对方什么？居住在亚洲之外的人们毫无疑问正在兴致勃勃地观看日本和中国进行争吵。我们亚洲人争吵固然无可厚非，但最好要时而注意到我们可能被亚洲之外的人们嘲笑。

话题再回到法国。在位于巴黎国立歌剧院附近的百货店，笔者咬紧牙买了一套西装。百货店的法国店员认真看着笔者的脸，用中文说“谢谢”。在看到笔者微笑后，店员改用日语说了句“arigato（谢谢）”。这位店员肯定在拼命想弄清笔者是中国人还是日本人。

在巴黎圣日耳曼大街，两位不会法语的白人女子向笔者问路。笔者在用英语进行一番解释后，感觉身材矮小的两人或许是来自南欧的旅行者，就顺便问了一句“你们是西班牙人吗？”结果对方带着不满的表情回答说：“我们是意大利人”。说实话，笔者仅仅根据相貌根本分不清西班牙人和意大利人的差别。

从巨大的文化差异来看，近邻之间的差异的确微小得难以区分。笔者在法国深刻体会到了这个道理。

如何从外表分别中国人和日本人

如何从外表分别中国人和日本人 朱宸辰机械083 这个问题比较难,因为也没怎么接触过真正的日本人,只能从网上找些…… 1中国人和日本人的样貌上略有一些区别。 在亚洲，蒙古人种（即黄种人）分为三大支： （1）北亚及东北亚的通古斯人种 （2）东南亚及中国岭南的马来人种 （3）处于这两者之间的过渡型人种--远东人种（即我们华夏族人啦） 从种族成分上来讲，日本人的血统中60%以上是通古斯血统，剩余的还混有些马来血统和华夏血统。 中国的岭北人（南岭以北的汉族区）几乎都是纯正的华夏血统，纯度较高，但偶尔会有华夏血统和通古斯血统的混合；而岭南人（南岭以南，即两广、湘南、赣南、闽南）则是华夏血统混合马来血统，混合程度较高。所以这也是为什么平时说的北方人和南方人在样貌特征和身材体质上的差别。 综上所述，由于血统上的不同，中国人和日本人的样貌还是有一些区别的。 如果硬要比出个结果，日本人在样貌上跟中国的北方人更相似一点。 总体来说呢，日本人的脸部构造比较复杂，因为他们整容的多，总想着成为真正的美国人啊，英国人啊什么的，这是他们心理扭曲的一种表现。所以啊，他们一辈一辈，祖祖辈辈都为了实现他们的这个愿望去整容，长时间后，面部遗传基因受到外部影响，引起基因突变，结果就造成了现在这种越长越复杂的表情轮廓。几百上千个东方人混在一起，你根据这个特点也可以一眼找出哪个是日本人：鼻毛若卷根儿葱、眼珠子羊脂般的凝白、眉毛似枫叶、脸蛋象月牙儿、眼睛硕大如老鼠屎、皮肤光滑如隔音墙——这，就是日本人的标准长相！ “二战”期间，中国战区有一些抗日援华的美国大兵。谁是我们的敌人，谁是我们的朋友，这是革命更是战争的首要问题。当年美军如果捉到一个日本奸细嫌疑人，到底是如何区分中国人和日本人的呢？ 1942年，美国政府战争部为援助中国抗日战争的美军，颁发了一本名为《如何辨认日本人》的小册子。这本小册子有75页，漫画家米尔顿·加里夫以幽默搞笑的方式，图解中国人与日本人的特征和区别。在书的扉页，一位美军军官向大兵瑞恩发问：“嗨，瑞恩，你在中国待了那么长时间刚回来，和我们说说日本人长得和我们的东方同盟军有什么不一样吧！”

《日本人与日本社会》课后答案满分

开设课程的原因已完成成绩：100.0分 1 【单选题】日本近代史上的“第二次远航”实现时间段是（）。 ?A、1954年——1971年 ?B、1956年——1973年 ?C、1958年——1975年 ?D、1956年——1976年 我的答案：B 得分：20.0分 2 【单选题】不属于日本人民性格特点的是（）。 ?A、爱劳动 ?B、考虑事情细致周密 ?C、爱好和平 ?D、团体协作意识强 我的答案：C 得分：20.0分 3 【判断题】日本是一个稻根社会。（） 我的答案：√得分：20.0分 4 【判断题】目前世界上汉子使用最多且延续时间较长的国家当属日本。（）我的答案：√得分：20.0分 5 【判断题】日本每生产一吨钢所消耗的电量并非是世界最省的。（） 我的答案：×得分：20.0分

学习该课的意义已完成成绩：100.0分 1 【单选题】日本人的忧患意识主要是受（）的影响形成。 ?A、金融危机 ?B、外部侵略 ?C、自然灾害 ?D、民族内乱 我的答案：C 得分：20.0分 2 【单选题】从历史的角度看，中国对日研究的特点是（）。 ?A、时间最早 ?B、范围最广 ?C、世袭性最好 ?D、以上都有 我的答案：D得分：20.0分 3 【判断题】日本不同民族之间的国民性格各不相同。（） 我的答案：×得分：20.0分 4 【判断题】新中国以来对日本较多的是在经济领域的研究。（）我的答案：√得分：20.0分 5 【判断题】《山海经》是一部富于神话传说的地理书。（） 我的答案：√得分：20.0分

古代日本社会的等级制度已完成成绩：100.0分 1 【单选题】日本古代社会等级划分中仅次于皇族的是（）。 ?A、士族 ?B、士民 ?C、华族 ?D、农民 我的答案：C 得分：20.0分 2 【单选题】日本战后宪法的作用是（）。 ?A、打击以天皇为首的封建势力 ?B、整肃军国主义分子 ?C、打击垄断资产阶级 ?D、以上都是 我的答案：D 得分：20.0分 3 【单选题】关于日本古代社会的等级制度，说法不正确的是（）。 ?A、各阶层之间不能彼此通婚 ?B、各阶层不能随意迁移 ?C、各阶层之间不能转换身份 ?D、各阶层之间可以相互转换职业 我的答案：D 得分：20.0分 4 【判断题】在日本等级社会中商人的地位是高于手工业者的。（）我的答案：×得分：20.0分 5

日本人真实的生活 看完吓一跳!

日本人真实的生活看完吓一跳！ 越来越多的中国人定居日本，了解中国，也慢慢看懂了日本。今天我们来通过衣食住行和购物等各方面来对比一下两国普通老百姓的生活水平，希望大家也能平静客观地了解中日之间的差别。 首先说购物，说买高档品。日本的私家车是很普通的东西，日本人的月工资是25～40万日元左右(约合人民币2万元)。通常在银行、大手企业、IT和IT关连公司、商社、政府部门、自营业者的月收入更高，通常日本普通的大手企业(大型企业)普通正式员工的工资都在每个月40万以上，甚至更高(包括每年两次奖金)。根据日本厚生省的调查，日本会社员的平均月工资在50万日元以上，但我所知道的普通员工，每个月也就三十几四十万日元。 而日本一台普通家用车的价格不到200万日元，普通车型的价格与中国同价，甚至更低，也就是说用四个月的工资就可以买一辆私家车。但日本人把车当成消遣或生活工具，比如我家买的节油丰田车BLIIUS一年能开上三十或四十几次就差不多，东京交通方便，坐电车可以四通八达。 当然日本普通的数码照相机、摄相机的价格比在中国还要便宜。比如可以用3万日元买在中国出售价格在3000人民币左右的相机。也就是说一个日本大公司的员工，可以用月工

资的十几分之一，购买中国外企白领一个月工资才能买到的东西。这我们称是生活质量的问题。 日本人的住房大多日本人基本都是住一幢楼既日本人叫“一户建”，也就是中国普通意义上的小别墅。 大多日本人基本都是住一幢楼既日本人叫“一户建”，也就是中国普通意义上的小别墅。价格在3000万日元至5000万日元之间，折算人民币是在210万～350万人民币之间，是一户家庭6～9年的收入总和。这个价格正是中国北京或上海同等面积的房价。但在日本的平均收入却是北京、上海收入的十倍甚至更高。 日本人可以轻松的贷款买房，比如一套4000万日元的别墅，首期只有100万日元，然后每个月还10至15万日元的贷款，30～50年还清。而在中国，贷款需要有各种各样的条件，而且贷到款以后，一套40万人民币的住房，首期也要交10万人民币以上，然后也是几十年还清。但还贷款的数额却是一户家庭超过10年、甚至20年的收入总和。 但是，日本人住的是五六个房间、有私人停车场和小花园的家庭一户建(别墅)；而中国人住的是两室或三室一厅。国内买的房子首付款是三十多万，而后是二十年还清，奇怪的是面积含公摊面积，这与日本大不相同。 日本的交通方便只要到过日本的人都知道日本的交通环境比北京、比上海要强上多少倍。

中国历史故事-历史上的徐福是谁 徐福是中国人还是日本人

中国历史故事-历史上的徐福是谁徐福是中国人还是日本人 唐僧人鸿渐写了一首《送空海上人朝谒后归日本国》：禅居一海隔，乡路祖洲东。到国宣周礼，朝天得僧风。山冥鱼梵远，日正辱楼空。人至非徐福，何由寄信通。由此展开了一段关于徐福的联想，徐福一提起来，这个名字既熟悉又陌生，关于他的事迹，在史书上记载不是很多，他是秦国的一个普通的术士，或许也是一名出色的外交家。 徐福，嬴姓，徐氏。即徐巿，字君房，相传是齐地琅琊郡人，也就是江苏连云港赣榆人。徐福的事迹，最早见于《史记》的“秦始皇本纪”和“淮南衡山列传”。据《史记·秦始皇本纪》：秦始皇二十八年，“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。请得斋戒，与童男女求之，于是遣徐福发童男女数千人，入海求仙人。” 关于他更多的身世，由于史书上对他的记载并不多，由此对他不是特别了解，不过可以肯定的是，徐福是个中国人而并非日本人。传说，他是徐福是鬼谷子的最后一名弟子。徐福的老师鬼谷子，是春秋时期著名的纵横家，鬼谷子是个全才。鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，号玄微子，春秋末战国初时人。祖籍河南鹤壁市淇县云梦山山下王庄村，他出生在一个平凡的小村庄里。“王禅老祖”是后世人对鬼谷子的称呼，是先秦诸子之一。鬼谷子为纵横家之鼻祖，也是兵家的一个极其重要的理论家，兵家的代表人物。而且在《战国策》上还记载，苏秦与张仪是鬼谷子最杰出的两个弟子。另有孙膑与庞涓也是他的弟子的说法。他通天彻地，兼顾数家学问，是当时著名的纵横家，其人神出鬼没，而被尊为玄微真人，又号玄微子。 也有一种说法是，徐福是鬼谷子的关门弟子。他在鬼谷子那里，学习辟谷、气功、修仙，又擅长武术。一直是在秦始皇时期他才出山，而他一出山就受到了秦始皇的关注，因为其师父是鬼谷子，徐福也算是一个出名的术士。他出山的时候是秦始皇登基前后，也是李斯的时代。关于他的身世，在唐朝的学者徐懋功编《徐懋功家谱》有记载：“徐福者，又称徐巿或希，谱名徐议，字君房，其父讳猛，祖父讳长，从祖父讳延（即尚），曾祖父讳仲，高曾祖讳诜（即金文铣）。福

《末日执政官》——致中国人与日本人

世界被一个更大的世界包含，很可能我们的世界只是一段程序，而有一类生命在等级更高的世界观察着我们…我们称它为神，或者叫做……执政官…………——题记————————————————————————————————————————————————————“香港北京重庆等地民众抗议日本游行……日本东京大规模游行谴责中国侵略钓鱼岛……中日钓鱼岛争端越演越烈美国华人示威游行捍卫主权……钓鱼岛事件引发多地反日游行……”看着这个世界上的各种争端，没有名字的执政官轻轻地叹了口气。“终究还是失败……”这名执政官伸出他的手，一股无形的力量将这个世界静止了下来，他无奈地看着这个世界中的人类，眼神尽显着他的忧愁。“有何必要继续发展下去？千百年的进化终究是这样的结果……”对于人类的行为，这名执政官表现出他的各种无法接受。这时另一名执政官走了过来，看见他身边静止的世界，带着疑问的语气道：“为何不让他们发展下去看看结果？”那名执政官用手遮住自己的脸，叹息道：“没有必要继续下去了…能够猜到的结局……”“我们只是个测试者。”另一名执政官解释道，“如果遇到不好的结果可以回归到原点再来一次。”“可是…愚蠢的人类无论怎样都会…”“只是试一下人类会怎样发展而已…”听取了另一名执政官的建议，他将刚才静止的世界备份了几份，每一份世界都停留在2012年9月13日。他伸出手，第一个备份中静止下来的世界又开始运转起来……游行的人们继续烧毁敌国国旗，更多的人们为了领土争端而加入到战乱之中……这个世界以极快的速度发展，中日战争最终爆发了，中古海岸陷入了战乱之中，半个月后，中国强行进攻到日本土地上，中国以完全压制的态势打败了日本……“这样不是不错嘛？”另一名执政官说道，“战争之后终究会有和平……”那位执政官没有回话，他将世界运转的速度又调快了几分，击败日本的中国人发泄着多年以来对日本的仇恨，对着日本人进行无人性地屠杀，一切的邪恶都表现在这些人的脸上……而这个时间被后人称作……东京大屠杀……另一位执政官恐惧地看着这一幕，不禁倒吸一口气，他闭上眼睛，将这个备份销毁。“这还只是最极端的一种可能性，肯定会有更好的结果……”那位执政官依然没有说话，他又伸出手，另一个备份开始运转起来……时间再次从2012年9月13日开始运转，在一个月后，中日战争爆发，这次日本人强行登上了中国领土，并开始对中国展开攻势，中国福建浙江广东省完全沦陷，江西省的南昌上饶等城市被进攻至内陆的日军夷为平地……一段时间的战斗之后，日本完全战胜了中国，日本取回了那个岛屿……似乎和平即将再次出现的时候，平静的海岸上，及艘船舰显得很不自然，几名中国民众不服日本的胜利，强行登上钓鱼岛，在岛上继续宣言：“钓鱼岛是中国的！”就在这名国人刚说完这句话的时候，日方防卫军的一发子弹击中了他的脑袋，鲜红的血液满溢在地上……另一名执政官看着这个世界中洒满一地的血液，眼神开始变得有些迷茫。“为何会这样？人类已经进化了几千年了……为什么还不能和平地生存？”那名执政官淡定地看着这两种悲剧的可能性，轻言道：“因为人类就是这样……”“不可能，肯定会有一种可能出现永久的和平！”另一名执政官伸出手，让所有的世界的备份运转起来，然而在一段时间的和平之后，理所当然的战争依旧出现了……所有的世界都被笼罩在战火之中，世界发展的所有可能性都是战乱与死亡。看到这些，另一名执政官表现出无比的惊讶，他从没见过如此无助的世界。他对着那名执政官问道：“这个时间里事物的发展，都是这样的结果吗？”“不…并不是所有物种都这样…”那名执政官否认道，他又一次伸出手，那个原本的世界开始运动起来，“只有人类是这样。”时间又一次从2012年9月13日开始运动，而这个世界发展的结果，已经在这两名执政官的预料之中了。两个月之后，在预计的世界末日的2012年12月22日，中日战争终于爆发了，在这样的战乱之中，各个国家都参与进来，整个世界又陷入了战乱之中，无数的士兵冲赴前线，无数的人民被残杀，无数的生命从世界上消失…人类在不停的争斗，为了一些无法被共享的利益而争夺，而等待着人类的命运……就只有……“期待毁灭了吗……”那名执政官对着另一名执政官说道，他所控制的世界已经崩坏了，而

中日领土争端的背后

中日领土争端的背后 高二、（4）班聂晶晶 近来，中日钓鱼岛问题掀起了新一轮的领土纠纷问题，中日钓鱼岛问题其历史可追溯之甲午战争和第二次世界大战是长期未能解决的问题，多年以来中日两国一直保持着默契，为中日经贸合作创造了良好环境，而日本的购岛闹剧打破了中日多年的正常邦交和友好合作。那么其背后的原因又是什么？ 一是东亚经济和战略实力对比的变化。抛开外来势力不说，百多年来，东亚从来都是一国强，他国弱。中国在晚清衰落日本明治维新之前曾经是东亚强国，后来被日本超过打败。二战日本战败，但依靠战后的经济发展，很快就在亚洲成为第一经济大国。韩国虽小，战后经济发展奋起直追，到了90年代也开始逞强。最大的变化莫过于中国的崛起。当两年前中国取代日本成为世界第二经济大国时，中日经济力量对比已不可同日而语。目前，应该说虽然三国的力量平衡出现变化，但还没有出现一国特别强的局面。某种程度上，可以说是一个渐强、一个渐弱，一个不示弱。这种结构性变化，在东亚地区近年来的国际关系中是一个新变数。诚然，中韩等亚洲国家一向对日本不愿对战争中的施害于他国的暴行作出反省不能接受，但如果没有这个力量结构的变化，三国间的对类似参拜靖国神社、修改教科书、慰安妇等历史问题以及领土主权的反应和处理不会如此强烈和不信任。这种变化使三国间的互动出现变化：涉及双边的问题上更多地被视为零和竞争。这使三国政策制定者们都戒心重重。 这种力量结构性变化的另一个结果是三国都开始投入资金进行军事现代化，东亚的军备竞赛从来没有这样激烈过。虽然都不说以另一方为假想敌，但三方实际上都在暗地里较劲，担心对方的军力，加强海空实力。海岛主权的争端加剧更加强了三国对军力的重视。 同样值得注意的是，新的力量结构也使三国都在海洋资源，特别是能源上越发重视保护自己的利益，开发海洋能源越来越被重视。三个资源贫乏的经济大国谁也不愿意落在后边。这使东亚的海洋成了竞争的重点。曾经搁置的海洋领土主权问题不得不浮上水面。 在这种情势下，东亚三国之间的互信越来越少，猜疑越来越多。加上外来势力的连横合纵，战略上的合作空间变得狭小。甚至像在朝鲜这样的问题上，三国似乎也在各做各的，协调合作不多。虽然东亚三国真正擦枪走火的可能性不大，但地区结构性变化使得本来就因历史原因而少的互信变得更加脆弱，合作变得困难。 二是各国国内民意变化。这不仅是民意内容的变化，也有影响力的变化。在三国的外交关系中，民意已经是不可忽视的因素。以前中日韩之间的纠纷，多是政府之间，民间影响甚小。在中日关系还没有正常化的时候，中日民间的互动很多，而且没有太多的敌意。中国民间对日本多是因为历史而没好感，但对日本产品、文化和日本人还是尊重的。日本人对中国则多少有些看不起，有些负罪感，但无恶感。这在民意调查中可以看出。近年来，大大小小的事件使中日双方对对方的看法越来越坏，特别是日本人对华看法。说来难以令中国人置信，日本人对华的看法急剧恶化跟2008年底的毒饺子事件有很大关系。今年早些时候的《中国日报》和日本言论NPO共同主持两国民意调查表明，高达8成的日本人不喜欢中国，而在上个世纪80年代7成以上的日本人喜欢中国。同样，表示不

日本文化的自然崇拜

日本文化的自然崇拜 摘要：日本人时刻接受美丽岛国自然环境的恩惠和培育，尤其厚爱自然和自然的色彩，并对自然怀有深切的爱以及亲和感情，对自然美和色彩美的感觉特别敏锐和纤细，并且含有丰富的艺术性。日本具有代表性的风土以及他们崇拜自然的原始自然观，已经成为孕育日本文化的基础之一，并直接影响着日本人的基本性格和原始封锁。日本文化的自然崇拜已经成为日本人把握美和创造美的源泉。 关键词：自然自然美崇拜日本文化 日本人一直以来对自然及自然美情有独钟。日本文化的诸多方面是依托于日本人的自然观而形成的，自然界中的形、色、态又被集中的反映在日本文化中，形成日本人独有的美的观念。了解日本人的自然观，就能更好的了解日本的文化，更好的认识日本社会。 人类生活在大自然之中，与自然有着不可分割的密切联系。日本是个岛国，四面环海，多发台风、地震和海啸等自然灾害。大自然在给人类带来各种恩惠的同时，也制造了无数灾难。人类无法抵御自然界强大的力量。从而使人们对自然产生依赖与恐惧两种情感，自然崇拜就是在这种情感基础上产生的。最初的自然崇拜是对自然物本身的直接崇拜，人们把与自身生存密切相关的日月星辰、风雨雷电、山川河海、土地动植物等自然现象与自然物，皆当作崇拜的对象。这种对大自然的敬畏和仰慕，形成了日本人“清洁”“冷静”“秩序”“献身”“自我牺牲”的意识形态。日本是一个狭长的岛国，为了能在有限的土地上生存，人与自然的协调发展，人与人的和谐相处都是十分重要的。 日本的气候中，热带气候和寒带气候共存，春夏秋冬四季分明。在季节变迁中，由很多岛屿组成的日本国土拥有各种各样的自然景观。在古代日本人有一种“风土观”，所谓“风土”，在这里不光指外界自然，而且包括独自的生存态度、生活习惯，甚至建筑形式等，既有“自然的风土”也有“人文的风土”。“风土”被认为是探寻日本人生活模式与思考模式的原点之一。 日本四季分明的变化不仅塑造了日本人「界限」、「节制」、「正确」的价值观。而且，在与自然的斗争中，深刻认识到一个人力量的渺小，集体力量的巨大。所以当时人与人之间的情感是体贴、关怀、富有同情心的。过去，日本和中国都是农耕国家。在日常生活中形成的农耕文化也决定了日本人的性格。当时，农耕机械不发达，农耕作业必须要人们齐心协力才能够完成。为了生存，粮食的生产被放到第一位。人们共同耕作，共同收获，加深了彼此之间的依赖感。 日本是四周环海的岛国，这意味着岛上的人，即使不喜欢这个地方，也没有别的地方可去。即使出了什么事，人们也无处可逃。如果无法离开的人们有了分歧，开始争斗，这样不断斗来斗去，最终只会导致一起灭亡的结局，所以和平共处是生存下去的唯一出路。这种与他人和睦相处、互相帮助的观念构成了日本人特有的道德精神，传统的行动样式——“和魂”。

中国和发达国家的实力差距

中国和发达国家的实力差距 作者：周倩来源：读者 中国仍处于“重化工业”阶段 按照日本的划分标准，“重化工业”是一个国家工业崛起的起点，表明这个国家已经有能力从自然界大规模获取资源，强势推进工业化了。法国在100多年前建造了埃菲尔铁塔，在以石头建筑为主要特色的巴黎，搞这么大一个钢铁建筑物，就是在炫耀当时法国冶金业的成就。 日本也从20世纪60年代开始进入“重化工业”的高度加工阶段。日本钢铁和电器产品能大举攻占美国市场，除了成本优势，其技术实力也不容小觑。现今中国钢厂拥有全球60%以上的产能，但中国钢铁产品并没有攻入美国市场。 中国现在仍处于“重化工业”阶段，GDP主要是“钢材水泥堆起来的”，占到60%，消费只占30%。而韩国已经超越“重化工业”阶段，正向产业链下游移动。韩国主要在做什么事情呢？ 钢材水泥很消耗自然资源，韩国本土没什么资源，但韩国能把钢材造成精密器件——高加工度化，同样的资源获得的经济价值可以高很多。韩国汽车、船舶和电子产品在世界上占有很高的市场份额，甚至对“日本制造”构成很大竞争压力。制造业在韩国GDP中的比重超过50%，高于“世界工厂”中国。 日本已达到“极端制造”阶段 日本现今的工业水平已不仅是“高加工度化”，而且上升到“极端制造”的层次。 比如精密机床，同样重量的机床，瑞士货的价值最高，是中国货的10倍；日本货的价值可比肩德国货，是中国货的3.5倍。从日本这个国家的产业结构中可以看出，它对资源的依赖程度很低。同时，日本的资源回收技术也很强。 日本的精细制造是要用最少的占地、最少的原料，创造最高的价值，而且日本制造业是典型的“清洁结构”。 以单位能源1千克油当量的使用所产生的GDP计，中国大约是0.7美元，美国为3.4美元，德国为7美元，瑞士为9美元，日本使用同样多的能源所产生的GDP为全球之冠，高达9.755美元，相当于中国的15倍。 低资源依赖度的精细制造，正是日本产品纵横世界市场的根基。

我不是日本人,我是中国人_初中作文

我不是日本人，我是中国人 “I"mChinese，notJapanese。”一节外语课上，同学们大声地喊着。当外语老师用英语说：“现在，假如你们是日本人……”“No，No，I"mnotJapanese。”同学们竭立抗议着，不愿把“日本人”这顶令人愤恨的耻辱的帽子扣在自己头上。 五星红旗，你听到了吗？此刻的你是否在为你的好儿女感到自豪。你可知道，当这还依然稚嫩却如此有力的呼喊声在我耳边响起时，我是多么地激动。此时的空气是充满热情的，令人全身的热血都沸腾了。 “I"mChimese，notJapanese”对！我是中国人，不是日本人。我以身为中国人而自豪。黑眼睛，黑头发，黄皮肤，令我无论身在何方都愿意并且大方地告诉别人??“我是中国人！”中国人，从屈辱中走来；屈辱中，他不选择沉默，他宁愿在一次次的爆发中毁灭自己。终于，中国人民站起来了！ 新中国，新气象。世贸组织的盛情邀请，申奥成功，神舟5号飞天成功……这一桩桩、一件件大喜事不都在向世人展示着新中国的风采吗？ 在新中国诞辰55周年之际，黄河不再平静，它咆啸着，翻滚着，那是中国新的乐章；长城上空盘旋着红色巨龙，吼声响彻神州大地，华厦儿女为之振奋，五星红旗在五湖四海飘扬；10月1日的天安门广场，五星红旗冉冉上升，中国人与外国游客同在红旗下祝福中国，当外国游客热情洋溢地握着你的手，对你说：“NIcetomeetyou”时，老人们定会在心里笑开了花：“变了，变了，时代变了。”年轻人则会说：“Weleto” 是呀，中国变了，时代变了，不变的是长城脚下的人民依旧辛勤，不变的是华夏子女对祖国母亲的那那浓浓的爱。当人们会说：“I"mChinese，notJapanese"、"Weleto"时，一切就都变了。 中国变了！

浅析中国人与日本人的日常交往礼仪

浅析中国人与日本人的日常交往礼仪许昌学院外国语学院11级日语姓名：代鑫鑫学号;0410110224 摘要：商务礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序、方式来表示 尊重对方的过程和手段。商务礼仪的根本内容是“约束自己，尊重他人”；商务 礼仪的目的是为了让人们能轻松愉快地交往；商务礼仪的基本原则是“为他人着想”；“己欲立而立人，己欲达而达人”、“己所不欲，勿施于人”则是商务礼 仪的精髓。为解决在与日本人商务谈判时，中国人由于某些方面不了日本人解而 被误解，介绍一些日本人的禁忌，以便于双方更好的交流，因此了解日本人是有 必要的，要赢得日本人的青睐，必须围绕“日本人的行为方式”来展开。所以学 习商务礼仪，不仅是时代潮流，更是提升竞争力的现实所需。 关键词：日本人生活禁忌中日交流 1.交际中的禁忌 1.1对日本人的称呼的禁忌 在与日本人打交道时，不要叫他们的名字。口头上只称姓加上先生就行了。第一次见面之后，通过晚间的娱乐活动，同你的日本伙伴有了进一步的了解，并 表示尊重，这时你可称姓加上君，如山田君。这会使你们的关系更近一些，但是，“君”不应加在根本不认识的人的姓名。如果对每一个都以君相称，在日本人眼 里就是不真诚的表示。可是，如果你遇到的是一位日本经理，他的地位与你的相 同或比你高，或是一位明显比你年长的人，特别是老年人，你则不必进一步熟悉，应一开始就尊称他为某君。如果是一位女性，对谈判小组里的任何一位男性都应 尊称为君。 1.2交谈的禁忌 同日本人谈话时，往往你说一句话，他就答一次“嗨！”（是的意思），这并 不代表他同意你的意见，而是礼貌的一种方式，表示他在专心听，他听懂你意思了。在别人说话时，不要左顾右盼，心不在焉，或注视别处，也不可老看手表，或做申懒腰，打哈欠等漫不经心的动作。

世界各国男女平均身高

世界各国男女平均身高：1，荷兰185.5/172 2，丹麦181.5/170 3，德国180.2/170.1 4，挪威179.7/169.35 5，瑞典179.6/169.3 6，卢森堡179.1/169 7，奥地利178.2/168.1 7，芬兰178.2/168.1 9，英国180.1/170 10，罗马尼亚178/168 11，澳大利亚177/167 11，匈牙利177/167 11，加拿大177/167 14，希腊176.5/166.25 15，法国176.4/166.2 16 意大利176.1/166.1 16，爱尔兰176.1/166.2 18，比利斯175.6/165.3 19，俄罗斯177/167.1 19，美国179/169.2 19，新西兰175/165

22，葡萄牙173.9/164 23，西班牙173.4/163.5 24，韩国176.3/169.2 25，阿尔及利亚172.2/162.3 26，土耳其172/162 27，巴西171/161 27，墨西哥171/161 29，日本171.7/162 30，波兰170/160 31，马尔他169.9/159.9 32，中国169.7/160.1 33，通加169.4/159.2 34，蒙古168/158 35，印度167.6/157.3 36，越南165/155 37，朝鲜158/150 大中小全国各省男人平均身高 1 北京174.17厘米 2 辽宁174.15厘米 3 黑龙江174.13 厘米 4 山东173.61 厘米 5 宁夏173.03 厘米 6 内蒙古172.50 厘米 7 河北172.48 厘米 8 甘肃172.22 厘米 9 天津171.91 厘米 10 吉林171.80 厘米 11 山西171.64 厘米

浅谈日本人的数字禁忌与喜好

2011年1月第24卷第1期 黑龙江生态工程职业学院学报 Journa l o fH e il ong ji ang V ocationa l Insti tute o f Eco l og ica l Eng ineer i ng Jan.2011 V o.l24N o.1浅谈日本人的数字禁忌与喜好 李 萍 (鸡西大学东方语言系,黑龙江鸡西158100) 摘 要:数字在人们的生活中起着举足轻重的作用,透过数字可以看到一个国家的日常生活、文化和历史。通过对日本人的数字禁忌与喜好,管中窥豹,透视日本的文化一角。 关键词:数字;日本;喜好 中图分类号:H36 文献标志码:A 文章编号:1674-6341(2011)01-0157-02 所谓数字,就是记数用的记号、文字,在我们的生活中已经不能够缺少数字,因为它有着非常重要的作用,数字在我们心中的地位根深蒂固。但是,即使是同样的数字,由于和一个国家的人民的日常生活、文化和历史紧密相连,以及生活习惯的不同,因此,各国人对数字的理解也不一样。数字不仅仅是传递数字信息,对人们的思想、人生观和感情有着重要的作用。 下面是关于日本人的数字喜好的询问调查,喜欢的数字的顺序如右表: 日本由于受到我国古代视阳数为吉祥数字观念的影响,对奇数颇为偏爱。认为奇数是可以给人带来幸福和财富的数字。在庆祝节日、结婚典礼、婴儿起名等喜庆活动中,都用奇数进行祝贺。比如,三月三是女儿节,五月五是男孩节,七月七是七夕节。 七五三 节就是日本人为七岁、五岁和三岁的孩子祝岁的节日, 七五三 也是节日待客上菜的数字,即第一道菜上7个,第二道上5个,第三道上3个。 三三九 收稿日期:2011-01-02 基金项目:关于中日两国对数字喜好的文化研究 作者简介:李萍(1980-),女,黑龙江鸡西人,助教,在读研究生。研究方向:日语教学。 日本人喜好的数字统计表(n=100)排 序日本人喜好的数字人 数所占百分比 1728人28% 2824人24% 3317人17% 46,511人11% 52,99人9% 617人7% 70,44人4% 度 是结婚典礼上新郎和新娘喝酒的数字,即用三只酒杯,新郎和新娘互相交杯换盏,每杯三次,共九次,象征相亲相爱,白头偕老。在日本12个重大节日中,除了不可避免的10月10日体育节外,其余全是奇数。日本运动员也多偏好使用奇数号码。日本的和歌、俳句也是遵循5、7、5的音数律。 下面我们详细地介绍一下日本人的数字喜好。 1,看来既像粗壮挺拔的大汉,又似亭亭玉立的少女。但日本人却对它没感觉,1虽然是奇数,但是太过孤单,对喜欢从众的日本人来说缺乏吸引力,好在它是奇数,所以就有了不被讨厌、也不受喜欢的独特地位。 日本人在婚礼等一些喜庆场合送红包,送的是3、5、7等奇数数额,一般不送 2 ,日本人认为2这个数字容易导致新 becom e i ncreasi ngly accep ted.N o t a ll discourse ana l ysts use Functiona lG ramm ar as set out here,but the vastm ajor it y re l y on recognizably si m ilar models o f language.A s probab l y t he mo st full y deve l oped v ers i on of a tex t o riented f unc tiona l approach, Functiona lG ramm ar has t he great advantage that it is t here ready for use by ana l ysts whose m a i n focus may be on diff e rent aspects. W ith the deve l op m ent of FG,t he most recent ed ition Func tional D iscou rse G ra mm ar(FDG)appears.Itsm a i n develop e rs are K eesH engeve l d and https://www.wendangku.net/doc/5017619000.html,chlanM ackenzi e,but m e mbers o f the Amsterdam based Functiona l G ra mm ar Co lloquiu m w ere acti ve l y i nvo l ved fro m its incepti on.Be i ng mo re su i tab l e for the analysis o f pheno m ena t hat ex ceed the level o f the clause than it predecesso r,wh ile re ta i ni ng m ost o f its m erits,Functi onal D is course G ra mm ar has graduall y co m e to replace the use o f Func ti onal G ra mm a r,although the t wo coex i st qu ite happ ily. References: [1]Y ang Y uchen.Introduci ng D iscourse Ana l y si s:fro m T heory to P ractice[M].N o rt heast of N or m a lU n i versity,2004. [2]G eo ff T hompson.Introduci ng F uncti onal G ra mm a r[M].Fo r eign L anguage T eachi ng and R esearch Press,2000. [3]H a lli day.An Introducti on to F uncti onal G ra mm ar[M].L on don:Ed w ard A rno l d,1985. [4]Cou ltha rd.A n Introduction to D i scourse A nalysis[M].L on don:Long m an,1977. [5]http://m i nerva.li ng.m https://www.wendangku.net/doc/5017619000.html,.au/resource/V irt ua ll L i b rary. 特约编辑:易 殊 157

对人距离的中日对比

对人距离的中日对比 [摘要]在现代职场中，应对各种场面以及学会与各种 阶层的人进行沟通交流已成为一种必修的技能。不管是对于刚入职的大学生，抑或是在职场中打拼多年的员工来说，在人际交往中恰当地运用好“距离语言”是十分重要的。待人处事，在适当场合保持适当的距离，可以使对方受到尊重，感到礼貌。同时，也可以体现出本人的接人待物的能力及个人修养。因此，对人距离在人际交往中扮演着重要的角色。 生活中，恰当的距离是交往双方最基本的礼节。但是不同文化、不同背景，对人距离的适度感有所差异。尤其是在国际化时代的今天，随着外资企业的大量涌入，在职场中这种差异也越发明显。对于对人距离的考察，早已成为社会学者和文化学者的着眼点，但是大部分都仅限于对本国的考察，或者校园中的人际关系的对比，对于国与国间职场人际关系的考察较少。 本文为探索中日对人距离的差异，通过调查问卷，对中日之间的职场中的亲疏关系、上下级关系（上司、同级以及下属），以及工作场合和娱乐场合的对人距离进行比较。 [关键词]职场上下关系亲疏关系工作场合娱乐场合 对人距离

[中图分类号]G03 [文献标识码]A [文章编号]1009-5349（2016）08-0064-03 一、研究目的 本研究中，依据对人距离的定义、E.T.Hall（1966）的对人距离4分法以及青野（2003）的研究结果得出的影响对人距离的各方面因素为理论根据，以职场的上下关系（上司、同级、下属）、亲疏关系为研究内容，探讨在工作场合和娱乐场合的中国人和日本人的对人距离的异同点，从而进行比较分析。 二、调查项目的设定依据 熊仁芳（2006）在中日对比的研究中得出：中国人的对人距离比日本人的对人距离近。?V内裕子（2007）从近接学的立场得出：日本人的对人距离要比美国人的对人距离近。因此，接下来对同属亚洲圈的中国人和日本人就以下几个问题进行探讨：中日之间，对人距离的差异何在；中国人和日本人在工作场合和娱乐场合的对人距离远近程度以及变化 幅度的大小；因上下级以及亲疏关系的不同，中日的对人距离的变化情况如何。 在参考了曹美庚、青野?V子、熊仁芳的研究的基础上，设定了以下问题： 1.调查者自身的基本情况。包括性别、年龄、职业、职位、学历、工作年限等。

中国人与日本人一起工作一段后的感受

中国人与日本人一起工作一段后的感受：日本可怕！ 与日本人一起工作过一段后的感受那是1998年，有一日本援华项目，帮助培养中国行业和企业诊断专家，我受单位委派，参加了建材行业项目的全过程。参加人员是日本5人，团长1人（日本行业协会、某大集团总工等职务），专家2人，翻译2人；中国是部委、企业、咨询机构共6人。时间是先在天津专业培训三周，全国各地调研两个月（重点是四川），而后又写报告两周。 一、开始对日本人轻视开始时，大家认为三个老头加两个小个子青年，讲课表述不是十分清晰，与我们思维方式上也有些区别，有些简单问题讲的很复杂，日本人不过如此。参观日本在华工厂，都是流水线，就是很规范、很干净（特别是食堂、厕所）、工人很忙，也觉得没有更多特殊的地方。 二、中期对日本人重视进入调研时，到我们的一些工厂一看，规范化、先进程度有不少差距，管理人员比日本多，效率差一点，效益还可以（当时水泥、建材需求旺盛）。到一些水泥厂，有些地方很高、很脏，他们年岁大一些，上下很吃力，但是该走到的一定走到，该问到的一定问到，该讲到的一定讲到，学员不明白他们不轻易放过。让我们感觉应该学习的是日本人的认真、负责、耐劳、严谨，又比较谦虚、指导很耐心。每天出发时，他们准是提前十分钟座到车上，见面先问好。知识是一方面，这种精神真是我们要学习的。 同时，生活上他们也注意关照学员（他们费用高，吃住比我们标准高），每周都请我们一起吃一次饭。 三、后期觉得日本人可怕。 调研后总结，大家讨论，日本人的观点很鲜明，很准确，很实际客观，报告上交国务院有关部委后受到重视，很多都体现到国家产业政策中。可能是我们国家在这些产业中比较落后，与日本差距太大，也不怕他们知道什么。调研中，他们对我国资源丰富、地大物博表露出复杂表情。 通过与日本人生活工作一阶段，大家对日本人的认识都发生很大变化，大家一致认为，日本是一个很可怕的国家，是我国近邻、强敌，我们一定要重视它，观察它，研究它，提防它。我们要加快发展，全面提升国力，争取在全方位起越它，并始终防备它，才可以安稳睡觉。 简单的仇恨让我们忽略了日本的可怕 这是一条平时用肉眼很难看清的裂缝，然而任何一点风吹草动，任何一丝不祟之音，都使它如地震般猝然崩裂，嬗变成一道无法逾越的鸿沟——一些中国民众，尤其是年轻人，对日本的民间态度，可以用这样的语言来描述。远的不说靖国神社，不说钓鱼岛，不说集体买春，就在前两天，日本西北部地区发生地震后，我们的网络上很快响起一阵欢呼雀跃，即使有哀悼和惋惜，也被狂风暴雨般的批判打得抬不起头。这是一种很习以为常的“仇恨运动”

各国人的性格特点

各国人的性格特点 德国人、法国人、英国人和俄罗斯人的性格特点 德国人：严谨； 法国人：浪漫； 英国人：刻板； 俄罗斯人：粗犷狂放。 用四字成语形容德国人、俄国人、法国人、韩国人、日本人、西班牙人、英国人的性格特点 德国人、一丝不苟固步自封 俄国人、坚韧不拔自高自大 法国人、浪漫情怀自吹自擂 韩国人、奋发图强自取其辱 日本人、精益求精自取灭亡 西班牙人、热情似火自生自灭 英国人彬彬有礼自欺欺人 俄罗斯人，英国人，德国人的外貌特征？发色，瞳色，轮廓，体型 俄罗斯人：男人毛多女人生完孩子就变河马体形瞳孔淡褐色 英国人：男人鼻子大毛发颜色最淡个子高瘦女人同英国男人瞳孔淡蓝绿色 德国人：男人脑袋小身子大强壮眉骨高女人轮廓生硬像男人瞳孔棕色头发淡黄或棕红色多 英国人，德国人，美国人，澳大利亚人怎么样，比较一下 首先德国人很严谨做事情特别认真不过他们的风趣和幽默是你了解了才有有点感觉的做事很讲究效率很直接的那种 英国人也是比较古板的我和他们聊天的时候有时候不小心把HE 和SHE搞混了他还会马上纠正你挺郁闷的比较拖然后男人感觉都是那种很MAN的特别带伦敦腔的很忧郁的感觉 澳大利亚人就比较开放美国人那更是开放了后者更放肆点 美国人很有创造力很固执比如你卖东西跟他如果他买了19元你叫他多给1元然后他拿50找比较好找他会说“WHY I NEED TO GIVE U MORE？” 他们根本理解不来数学是垃圾 很自由的想法基本上都是自己做自己的事然后家庭的观念比较少实话说澳大利亚的不怎么了解 这些是根据学校的外教比较得来的 我喜欢加拿大人懒的很讨人喜欢

怎样从身体特征区分美国人、英国人、俄国人、德国人、法国人 美国等移民国家什么人都有，是不能用面部特征分的。如果你指的是白人的话，那么，典型的各国白人面部特征是： 美国人一脸牛气哄哄，头发蓬松，白脸有点红（喜欢户外活动），大脸，一般有点浮肿（垃圾食品吃成的） 英国人一脸高贵气质，头发剪得齐整而短，脸上干净，就算留胡子也很整洁。俄国人通常留大胡子，鼻子特别勾，脸特别白，头发颜色最浅。 德国人脸部比较长，下巴略尖，清瘦而双目有神，头发金黄色。 法国人脸部椭圆，皮肤比其它国家的细腻，头发略显棕色，瞳仁特别蓝。 美国是兔子,英国人是老鼠,法国人是猪,德国人是狼,俄国人是熊,中国人熊猫,日本人是猴,韩国人是狗,越南人为猫,阿拉伯骆驼,阿富汗是羊 我们称美国为“美帝”俄国人为“老毛子”英国人为“黄毛子”法国人为“浪漫的佬爷”非洲的是“小黑子”... 甲乙丙丁四人的国籍分别是:英国、俄国、法国、日本。乙比甲高，丙最矮；英国人比俄国人高，法国人最高；日本人比丁高。 这四个人的国籍是()。 A.甲是英国人，乙是法国人，丙是俄国人，丁是日本人 B.甲是法国人，乙是日本人，丙是俄国人，丁是英国人 C.甲是俄国人，乙是法国人，丙是英国人，丁是俄国人 D.甲是日本人，乙是法国人，丙是俄国人，丁是英国人 答案：D。山“丙最矮”、“乙比甲高”、“日本人比丁高”和“法国人最高”可知，丙、甲和丁都不是法国人，因此乙是法国人；由“丙最矮”和“日本人比丁高”可知，丙和丁不是日本人，则甲是日本人:由“丙最矮”和“英国人比俄国人高”可知，丙不是英国人，则丙是俄国人，丁是英国人。选D。 美国人追求牛仔，英国人追求尊严，德国人追求逻辑，法国人追求自由，俄国人追求喀秋莎，日本人追求共荣圈。

日本人心中的数字排名

说起数字，我们中国人比较喜欢双数，在中国自古以来就有“好事成双”的说法，我们喜欢双数可能就是源于此吧！那么，与中国有着一衣带水关系的日本，他们的数字观是不是与我们相同呢？日本人的数字观又是怎样的呢？ 在日本，数字也是分三六九等的，和中国人不同，日本人比较喜欢奇数，讨厌偶数。下面就来介绍一下日本的数字的等级排行! 第一位：3 如果你看到，日本人在送礼物的时候是三个的时候，请不要感到奇怪！那是因为在日本人眼中，3是等级最高的数字，也是最吉利的数字。因为它既是奇数又是基督教中的吉利数字。 第二位：5 五是没有什么毛病的奇数，吉利得正常。五日元的硬币是祭祀时候最好的用钱，因为它的发音（ごえん）在日本类似敬语的“缘”。 第三位：7 七的情况比较复杂，它本来可以和三争夺第一吉利数字的称号（因为它既是奇数，又是基督教的吉利数字），但可惜的是七有个毛病——它的发音“（しち）西奇”和日语的“（し）死”有些相近，因此七的位置就只能靠后了。现在，迷信的日本人说七的时候，还往往用它的另一个发音“（なな）那那”来回避。 第四位：8 八虽然是偶数，但日本却并不讨厌它，因为从汉字的八的字形来看，底部向外扩张，被看作将来会更加兴隆，会更有发展前途的象征，所以受到日本人的喜爱。同时，从中国文化中传来对八代表“发”的含义，也被日本人所接受。 第五位：1 日本人既不讨厌它，也不喜欢它，日本人对1的感觉可以用一个词来形容，那就是“没感觉”。 第六位：9 它虽然是奇数，但是他的发音“（く）窟”与“苦”相同，谁都希望自己可以轻松快乐，而讨厌苦累烦恼，所以日本人认为9是不吉利的，由于9是奇数，所以它的等级比偶数要高一些。 第七位：2和6 虽然它们没有那些不好的意思，但就是因为它们的偶数性质，就被日本人否定了。 第八位：4 4可以说是等级最低等了，被日本人认为是最不吉利的数字，除了它的偶数天生不吉利外，它的发音“（し）西”和“死”的发音相同，这双重的不吉利就使得4彻底的被日本人讨厌。 在日本，只要是与4相关的都会被列入忌讳之列。比如：“42”，它的发音（しに）是死的动词形。再如，13这个数，因为1加3等于4，所以13也被认为是不吉利的，所以在日本，不管是在医院还是在饭店、旅馆，都没有4和13楼层，没有4、13和42号房间。