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“情、声、气”结合

“情、声、气”结合
“情、声、气”结合

1.情、声、气的自如性与控制性

解决情、声,气的关系不是一项孤立的任务。如果脱离了稿件,就无所谓播音中情、声,气的关系。因此,播音中的情、声、气应该统一于稿件。首先是自如性与控制性的统一。情、声,气统一于稿件,又要处理好几个统一。

自如性是指从主观可能角度,情、声、气固有的适应能力。播音员自己具备的情、声、气达到什么样的广度和深度应该心中有数。有的播音员对某种内容、某类体裁的稿件、对某些声音形式、气息状态、对某种工作环境是适应的,就叫有自如性。对另外一些不适应,就叫没有自如性或缺乏自如性。

控制性是指从客观要求角度,情、声、气可塑的能力。播音员对不同内容、不同体裁的稿件,不同声音形式、气息状态和不同工作环境的不同要求,也应该心中有数,并根据这不同要求去播音。把握这不同要求运用情、声、气的过程就是加强控制性的过程。

由此可知,在播音中解决情、声、气的关系,控制性与自如性要统一。初学播音的人往往把许多自然成份带到播音语言中来,以为这就是“自如”,这是因为对播音中的控制性认识不足。我们所说的自如性,必须与控制性统一,必须有准确的语言目的,必须有具体、丰富的思想感情的运动,必须有高超的语言技巧,并统一于稿件中,完成于话筒前。如果不顾及稿件的客观要求,一味地“自然”下去,不仅谈不上控制性,就连自如性也会逃之天天,剩下的便只有白纸一张了,怎能画出自如性与控制性统一的图画来?

如果只有控制性而无自如性,情、声、气就会显得生硬,带有明显的僵化状态。必须善于把握自己情、声,气的自如状态,在可能的基础上,在深广范围内发挥自己的优势,扬己之长,避己之短,实现自如的控制性。在克服“自然”状态过程中,必须强调控制性,否则,只是隔靴搔痒。我们必须认识到控制性与自如性是对立的统一,在解决情,声、气的关系时不应抑此扬彼。因为,没有控制性,自如性就失去了确定性,成了随意运动,而没有自如性,控制性也就失去了主动性,成了机械运动。

在控制性与自如性的对立统一中,我们又要注意二者的不平衡性。我们的目的是使二者融为一体,浑若天成。但在播音实践中,二者往往是若即若离,此伏彼起。控制性与自如性的不平衡是绝对的,无止境的,它们的平衡是相对的,暂时的。我们总是处于认识不平衡,寻找平衡的过程中,力求达到“从心所欲而不喻矩”。有的稿件,有的时候似乎达到了某种平衡,也要分辨那不平衡的细小差异,以便向更高一级努力。控制性与自如性的不平衡性有多种情况。一般地说,控制性过强,给人以做作、不纯熟之感,好像理智在排斥着感情,取代了感情;自如性过多,给人以模糊、轻率之感,似乎感情摆脱了理智,干扰着理智。有的播音员播某一篇稿件时,有的地方控制性过强,有的地方自如性过多,不够统一。有的播音员,播这一篇稿子控制性过强,播另一篇稿子自如性过多。也有的播音员思想感情的运动状态较好,气息、声音的控制性过强(气浅声高、气足声压、语势呆板单一、停顿四平八稳之类),或者气息、声音状态较好,而思想感情的运动状态不自如(情景再现不丰富,内在语不充分、对象感欠具体、语言太笼统、工作环境对心情的影响等)。另外,初学者自如性过多,既不知如何调动感情,对气息,声音也缺乏正确控制。学一段之后,明确了正确的创作道路,一时又不能全面掌握,显得控制性过强,以后,经过多次反复,理论上的明晰,实践上的体会,便可以达到初步的统一。我们可以说,控制性过多,是脱离自然状态的开始,不应该过分担心,好像是走上了错误的创作道路。这时,只要在不平衡中寻求平衡,再进一步加强控制性中的自如性,问题是可以顺利解决的。

其次是规整性与多样性的统一。规整性是播音语言的基本特点。规整性是指有声语言的规范、工整、质朴,缜密。它至少应该具有以下四个特征:

1)字正腔圆、呼吸无声:在吐字归音上应该“字字珠玑”,切忌音包字、葫芦字、棉花腔,不但要正确,规范,还要有韵律美。那种声音似乎优美,但吐字含混、咬字塌瘪的播音,

就不可取。呼吸一般无声,进气迅速,出气发声,没有发声的气擦声,也没有停顿时的放气、吸气声。

2)格式正确,轻重恰当:每一个词、词组都有轻重格式的问题,违背了轻重格式的规律不但显得语言不够规整,有时还会使得语意不清、语气生硬。以两个字词为例,有中重格式如白云、水渠、伟大、自觉,有重轻格式如月亮、石头、进去、名字,还有重中格式如光荣、正确、必然、情况。以台名为例,“人民广播电台”一般为“重中中重中重”格式,中央和各省、市名也有较为固定的格式:中央、北京,广东、广西等为中重格式,上海、辽宁,吉林、贵州、四川等为重中格式,黑龙江为中中重格式。如果在语句中因并比关系突出某个音节作为重音,种种轻重格式可以发生变化,如与湖北并比,湖南可变为中重格式。

3)逻辑严密、不涩不粘:如按语法关系停顿连接、按主次关系突出削弱、按逻辑联系衔接呼应,按政策高度把握分寸等。不能生涩,拖沓,不宜粘连一堆,散乱一片。

4)语势平稳、不浓不淡:播音切忌从语势上追求大起大落、突起突落,也不宜从色彩上有意夸张渲染。感情色彩太淡,给人以冰冷的感觉,而感情色彩过浓,也会造成故作多情的印象。重要的是平稳中显出变化,分寸上把握浓淡。

2.情、声、气的规整性与多样性

规整性是指语言的一种表达特点,类似文学创作中的白描手法,绝非对感情色彩的轻视,更非对语言技巧的摒弃。它要求的是适合播音语言的表达样式,是别具一格的表达方式。这种样式或方式,并不比戏剧台词、朗诵语言的要求低。忽视了播音语言的规整性,就会失掉我们这一门语言艺术的特色。

但是,多样性又是播音语言的长期弱点。多年来,由于种种原因,我们缺少对多样性的探求,没有较好地解决规整性与多样性的统一问题。所谓多样性,简单些说大致有这样几个方面:1)抓个性,要有意境:每一篇稿件都有自己的个性,从内容、目的、基调到体裁、结构、语言特点都有不同于另一篇稿件的东西。这种种不同就是我们创造它的意境的条件。抓不住个性,抓不住具体稿件的特点,不可能创造深邃的意境。

2)抓语气,要有造型:语气是播音语言诸种技巧的中心,它不但体现播讲目的,还带动丰富的语势变化。造型,有播音员个人语言特点的风格、形象化人物的语言特征、诸种文体特殊性语言表达等,并非仅指人物的老少。不从语气入手和不通过语气显露,同样造成语言的雷同化,情、声、气的单一化。

3)抓变换,要有情彩:这里说的变换,包括思想感情的变化和声音、气息状态的转换。以明暗为例,深沉的感情与欢快的感情要求声音的明暗不同。那种单纯追求响亮的声音的作法,不会有情彩可言,必然导致播音中缺乏多样性。

4)抓美感,要有装饰:所谓装饰,不同于外在的形式主义的粉饰。我们应该从美学的高度来对待、处理播音中的情,声,气,否则就会有意无意地走上自然主义的歧途。必须使听众得到美感享受,播音才可能作为一门语言艺术自立于各类学科中,并作为一种艺术珍品列于人类艺术宝库里。从情、声、气的角度说,这艺术珍品一定要给人以深思遄想的天地,一定要有引人入胜的艺术感染。多样化,就在于情、声,气的丰富多彩,就在于充分利用话筒并综合各种表达技巧。如有时用虚声,有时用气音,停顿节拍感的欲断还连,话筒偏正、远近等。这种装饰应是锦上添花,而不是画蛇添足。多样性为我们的播音再创造开辟出更为广阔的道路,绝非对播音特点的菲薄,也绝非对语言技巧的玩弄。

规整性与多样性是相辅相成,水乳交融的。只有规整性,缺乏多样性,容易百人一腔、千篇一律,只有多样性,没有规整性,容易各行其是,面目全非。在播音中我们要努力把规整性融入多样性,把多样性化入规整性,达到规整性与多样性的统一,在坚持播音语言的基本特点的同时,创造姹紫嫣红的播音语言特色。

3.播音主持与朗诵艺术中对情、声、气的不同把握

播音与朗诵虽然都是语言的艺术。但是两者不但不同,而且有很大差异。播音员的要求是客观的,语调语气平实的,波澜不惊的,而朗诵家的要求是主观的,语调语气丰富的,溢于言表的。换句话说,播音员在播报的时候无论悲喜都要用句号来叙述。而朗诵家是多用感叹号的。除了语调语气,在语音上,播音要求完全准确的,正规,而朗诵会随情况有很多变调或变音。虽然都是普通话,却不完全一致。另外在语速,语感等方面,播音要“从始至终”,“一如既往”;而朗诵要复杂多变,有时“不守本分”,或一口气说出几句话,或一个字后都要停顿好半天。

所以,总体来说播音与朗诵有着很大区别,甚至有相反之处。因此在朗诵比赛中以播音员为主要评委是不恰当的。而主持人虽然比播音员活泼,随意许多,但是也与朗诵区别很大。因为主持多数时候要与观众“打成一片”,甚至带动观众参与,而朗诵只是用语音,用情感来勾起观众的共鸣,在形式上却是要“无视”观众的存在,面对观众来演好自己。

4.情、声、气的训练

情是内涵,是依托;声是形式,是载体;气是基础,是动力。练读以下训练稿件时,注意气随情动,声随情出,气生于清而融于声。同时应积极主动地调动内部语言技巧即情景再现、内在语和对象感,做到言之有物,富有感染力。

开声方法练习

开声练习步骤 —2017.9.6太平堂天咏诗班 (此过程大约需要20分钟) 第一步:练气息 目的:调整状态,平静心情,放松身体 方法:双手分向左右与肩膀平行伸出,手掌向上立起。吸气,缓缓发出“si”的声音,持续20秒以上,反复8-10次,每2-3次放松一次肩膀。 第二步:练哼鸣 目的:打开胸腔、口腔、鼻腔、头腔等腔体 方法:从中央C开始,分别是:中央C——C#——D——E;口“wu”和闭口“en”,要领是喉咙松弛的状态,嘴型完全打开,手指摁耳垂后部下颚关节处在打开状态。每个位置练习3次,每次20秒。 第三步:练腰腹 目的:练习腰腹收缩能力,吸气饱满,爆发有力 方法:闭口发出“hen",开口“哈嘿吼”每个音10次,从中等力度到强,再到中等力度到弱。 第四步:练音域(音准) 目的:拓展低音音区和高音音区 方法:从中央C往上升调练习C —D—E—F—G—A—B—C—D

声乐开声方法 声乐艺术是一门技术性和实践性非常强的学科,仅凭理论知识和文学资料去进行学习是非常困难的,它主要是通过正确的发声训练和不断的歌曲演唱来逐步完成的。每位歌唱者必须通过发声练习的途径,掌握科学的歌唱发声的基本方法,使歌声美妙动人。 一、歌唱发声练习的目的和要求 歌唱发声练习的目的,简要地说,就是将歌曲演唱中对声音所需求的各种技术环节,通过有规律、有步骤的发声练习,逐步提高歌唱发声的生理机能,调节各歌唱器官的协作运动,养成良好的歌唱状态,使歌唱发声的技术成为歌唱表现的有力手段,为达到声情并茂的演唱服务。我们练声的目的是要调整巩固科学的发声状态,把良好的歌唱状态保持到歌唱中去,改变平时生活中自然的发声习惯,使之成为符合歌唱发声的习惯和状态,所以必须明确我们练声的目的,而不是简单的“开开声”而已。 歌唱发声练习要求每个歌唱者首先要了解和熟记歌唱发声器官的生理部位及其功能,掌握歌唱发声的基本原理,全面理解其精神实质,通过反复的练声及歌唱实践来消化和验证其歌唱规律。因此在发声训练过程中应注意以下几点要求: 1)每位歌唱者一定要充分理解和运用气息发声和气息控制的方法(即横隔膜的呼吸方法),因为在整个声乐功能系列中,歌唱呼吸是最重要的一环,是整个歌唱建筑的基础,因此必须明确呼吸的重要性,重视练好歌唱呼吸的基本功。 2)打开喉咙,稳定喉头,是歌唱基本功训练的核心,这是歌唱者声乐技巧能否顺利发展的关键之一,很多歌唱者声音上的毛病,多是由于歌唱时喉头不找开、不稳定造成的,而正确的喉头位置是协调呼吸器官的运动,获得稳定、流畅声音效果的关键。 3)要恰当地运用好歌唱的共鸣,要使声音传得远,充满剧场,且圆润,优美动听,这是要经过专门训练的,对于初学者来说,是比较难掌握的课题。由于共鸣训练常常与其它发声基础要求分不开,因此要求歌唱者通过母音的转换,稳定喉头打开口腔,调节气息等手段,把声音振响在鼻咽腔以上的高位置头腔共鸣点上,来增大音量,扩展音域,美化音色,统一声区,

声音训练方法

声音训练方法 第一、口部训练 口腔灵活,说话才利索。有没有感觉早晨起来说话没有下午或者晚上那么顺当?当然了,嘴巴肌肉休息了一晚上,当然没那么灵活。所以做做口腔体操,帮助我们更好地使用嘴巴—— 1、口的开合练习 张嘴象打哈欠,闭嘴如啃苹果。开口的动作要柔和,两嘴角向斜上方抬起,上下唇稍放松,舌头自然放平。做这个练习,克服口腔开度的问题。 2、咀嚼练习 张口咀嚼与闭口咀嚼结合进行,舌头自然放平。 3、双唇练习(这个练习还有助于女孩子美唇啊,呵呵) 双唇闭拢向前、后、左、右、上、下,以及左右转圈双唇达响 4、舌头练习 舌尖顶下齿,舌面逐渐上翘 舌尖在口内左右顶口腔壁,在门牙上下转圈 舌尖伸出口外向前伸,向左右、上下伸 舌在口腔内左右立起 舌尖的弹练,弹硬腭、弹口唇 舌尖与上齿龈接触打响 舌根与软腭接触打响 第二、气息控制训练 没有气息,声带不能颤动发声。但只是声带发出声音是不够的。想要嗓音富于弹性、耐久,需要的是源源不断供给声带气流。我在这里给大家介绍一些气息控制的方法,帮助大家控制气流,进而控制声音。 一、胸腹联合呼吸法 吸气后两肋扩大,横膈膜下降,小腹微收。 胸腹联合呼吸法是朗读时应该掌握的方法。这种呼吸活动范围大、伸缩性强,可以使气息均匀平衡。理想的状态是做到“吸气一大片、呼气一条线;气断情不断,声断意不断”。 练习方法: 1、慢吸慢呼 总体的要求——站稳,双目平视前方,头正,肩放松,象在旷野呼吸花香一样,慢慢吸足气。要感觉到腰腹之间充气膨胀,气入丹田,但是要收小腹。保持几秒后,轻缓呼出。 可以在呼气的时候加入以下练习:呼气时练习xiao lan(拼音小兰),一声声渐渐远去;或者数数1、2、3、4……,嘴上用力,发音之间不要闭住声门,不要跑气换气,数得越多越好。 2、快吸慢呼 快速短促地吸气,并保持气息;呼气时缓缓呼出,配合声音,平稳均匀。培训讲课过程经常用到这个方法。呼气时,可以通过以下发声练习: 巴拔把爸低答底大 夸大上声练习:好美满想仰场…… 换气练习:广场上,红旗飘,看你能数多少旗,一面旗,两面旗,三面旗,四面旗,五面旗…… 相声小品里的“数来宝”经常用这个形式,大家可以观察演员的呼吸。

以情唤情,润物无声 (5)

以情唤情,润物无声 ——在学生的辩论中渗透民族精神教育 一、背景 随着改革开放的深化和上海经济建设的飞速发展,多种经济并存、多种文化碰撞,有利于学生开阔视野,更多的了解世界文明成果,但同时不同的意识形态、价值观念和生活方式,都在潜移默化的影响着这一代学生的思想观念。在他们身上不同程度的存在着国家意识淡薄、民族自信心和自豪感减退、民族忧患意识淡化、对中华民族的归属意识不强等现象。在行为表现上,也出现了诚信意识淡薄、社会责任缺乏、国家自强意识淡化、和谐相处能力较差等问题。面对这种情况,对学生进行弘扬和培育民族精神教育是历史教学的重要任务之一。 本案例选自七年级历史第二学期教材第二单元第6课,在将教材内容重新整合的基础上,我把课题命名为《劫难中的抗争——戊戌变法》。本课主要阐述了在甲午中日战争惨败后,清政府被迫签订了《马关条约》,帝国主义列强在中国强占租借地和划分势力范围,掀起瓜分中国的狂潮。在民族危机如此严重的情况下,中国民族资产阶级知识分子以康有为、梁启超等为代表的维新派发动了一场挽救中华民族命运的救亡图存的变法改革运动。显然,这部分内容是极佳的民族精神教育素材。戊戌变法是资产阶级维新派为挽救民族危亡和发展资本主义而进行的一次进步的、爱国的改革运动。通过对当时社会背景及变法过程、变法结果的分析,使学生看到戊戌变法是国民为了自强而进行的改革和采取的促进国家富强的探索,虽败犹荣。同时,也让学生看到近代中西方的巨大差距,产生民族忧患意识,从而激发学生热爱祖国,要努力学习、振兴中华的历史使命感和责任感,并由此初步树立正确的人生观、价值观。 在前面几节课的学习中,学生已经从两次鸦片战争、中体西用、西学东渐、甲午中日战争等等近代史事件的发展中对中国近代的历史及19世纪末的中国国情有了一定的了解。鉴于学生在初一上学期的历史学习中已经养成一定的好的学习习惯,也具备了一定的发现问题和分析、解决问题的思维能力,能够以小组讨论的方式来阐明自己的或者本组的观点、表达自己的或者本组的思想,课前我让学生提前预习一下本课的教材内容,自己则设计了以视频资料为导入,通过情景的创设来走近历史——以献计献策、穿越时空、传承借鉴、学史感悟等小组讨论、辩驳的教学方式,让学生在教师的深情讲述、生动的课件展示以及学生的讨论、辩驳、探究中去感受历史,以古鉴今。 二、过程 民族精神是中华民族在长期的共同生活和共同社会实践中形成和发展起来的,为民族大多数成员所认同和接受的思想品德、价值取向和道德规范,是中华民族的语言习惯、心理特征、文化传统、思想情感等的综合反映,具有极为丰富的内涵。而青少年学生是民族的希望,祖国的未来。在学生中弘扬和培育民族精神,提高青少年学生的道德素质和政治觉悟,增强他们的民族自尊心、自信心和自豪感,就具有重大而深远的战略意义。 历史学科是中小学学科教学中实施民族精神教育的显性学科。要在历史课堂教学中贯彻民族精神教育,必须吃透教材,熟悉学生。吃透教材就要深入钻研教材,从整体把握住教材,并准确解读。充分挖掘教材本身的育人资源,进一步拓展研究,酝酿情感,默然于心。学生是教育活动的主体,教育工作必须激发和引导学生内在的积极性,既要遵循思想道德建设的普遍规律,又要适应青少年身心成长的特点和接受能力。熟悉学生就要仔细研究所教学生的心理、年龄特点以及他们的心灵世界、生活世界,创造生动的教育情景,激发学生的情感和价值认同。 本课中就初一学生感性思维较强,理性思维较弱的心理特点,不擅长从整体和结构上思考问题,思维多停留于事物表面,缺乏深度与广度,但又活泼、好动,争强好胜,跃跃欲试的年龄特点。以教材为依托,创设情景,配以生动、形象的语言和富有感染性的肢体语言,设计讨论、辩驳等教学方式,以情唤情,润物无声,潜移默化的渗透民族精神的教育。 在播放一段剪辑的“19世纪末的中国被帝国主义国家瓜分”的视频资料,冲击了学生的视线之后,通过情景的创设来激发

换声区的训练方法

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/5b18199199.html, 换声区的训练方法 作者:彭沛 来源:《艺海》2010年第12期 换声区是每个歌唱者在达到腔体统一之前所要面临的一个大问题,它是自然声区进入高声区的一个过度声区,声音由原来的开放自然变得拘谨起来,“喊”的因素以及脱离呼吸的现象逐渐显露出来。从歌唱者的角度看当歌者在练声时到达一定音高,就会出现一种极不舒服的感觉,会感到嗓子用不上力或声音变散出现岔音。从生理特性来看,当音高达到一定高度的时候,声带的闭合就会出现困难,声带会出现拉扯;影响气息的正常流动。简单的说,这种由某一声区的边音转入另一声区的边音就叫换声区。不同类型的声音,它们换声区也是不同的。 从这个表看,女中音与男中音的换声点相同,女低音与男低音的换声点相同。女声比男声多一个换声的地方,男声没有在中央C上边的f 有“坎儿”,有的女声则有。 一、换声区训练的前提条件 1、加强基础训练 多数人认为可将人声分成两个或三个声区。两个声区就是重机能、轻机能中间有点混合,下边的低音以真声为主,上边的高音以假声为主,这是两个声区的分法。三个声区的分法是将人声分为低声区、中声区、高声区。在此,我以三声区的划分为例。 我认为对声乐的学习就像是在堆金字塔,必须要把基础打好才可能达到顶点。声乐的学习以发声训练为基础。换声区训练属于发声训练的内容,发声训练又可分三个阶段:①基础阶段,这一阶段包括对气息、呼吸与中低声区的训练;②中级阶段,能将中低声区的良好感受 带到高声区;③终极阶段,能够使声音从低声区至高声区都保持在流畅中的完美统一。这是 最终目标。换声区的训练是处在中级阶段,也就是中低声区与高声区的过渡阶段。因此,要想过好换声区这一关,首先就是要强调对中低声区的训练。因此,可以看出三者是承接关系,即有了前者才会有后者,所以,千万不可盲目追求音高而放松对基础的训练。 2、端正心态 我认为学习者应该端正心态,以平常心来对待这一问题。我发现许多初学者由于难以解决换声区所出现的问题,就心浮气躁,不能沉下心来解决问题,甚至越学越糟。初学者应当认识

口部操及发声训练完整版

口部操及发声训练集团标准化办公室:[VV986T-J682P28-JP266L8-68PNN]

口部操 第一节口部操 (一)口的开合联系 张嘴时像打哈欠(打槽牙、挺软腭),闭嘴时如啃苹果(松下巴),练习主要是为口的开合打基础,要领是开口的动作要柔和,不要像平时真的打哈欠一样,两嘴角尽量向斜上方抬起,上下嘴稍放松,舌自然放平。每天坚持练习50次左右。 (二) 咀嚼练习 张开嘴咀嚼和闭上嘴咀嚼反复循环进行,口部松弛,舌头自然放平,多次练习。 第二节唇部操 (一)喷。双唇紧闭,堵住气流,突然放开发出PO音。注意不要满唇用力,把力量集中在唇的中央三分之一,唇齿相依,不裹唇,阻住气流,然后突然连续喷气出声,发出“PO PO”的音。(30 次) (二)咧。顾名思义,我们就要先把双唇撅起来,然后呢,向嘴角用力,向两边伸展。(20次) (三)撇。先把双唇撅起来,然后向左歪、向右歪、向上抬、向下压交替进行。(20次) (四)绕。双唇紧闭,撅起,然后,左转360度,再向右转360度,这样交替进行,这里应该注意到向左转多少圈,那么向右就应该转多少圈。(左右各15个) 第三节舌部操 (一)伸。把口开大,提颧,要感觉鼻孔略微张开一些,然后努力地把舌头往外伸,舌尖越尖越好,舌体集中,舌尖向前、向左右、向上下尽力伸展,伸完了以后,再往回缩,缩到最大的程度。(15个)这一练习主要练习使舌体集中、舌尖能集中用力。” (二)刮。舌尖抵下齿背,舌体用力,用上门齿的齿沿刮舌尖和舌面,使舌面能逐渐上挺隆起,这样反复进行。(15个)这一练习对于打开后声腔和纠正“尖音”、增加舌面隆起的力量很有效。口腔开度不好的人、舌面音J、 Q、X 发音有问题的人可以多练习。 (三)捣。把一个像枣核一样的物体,竖放在舌面上,比如说,一个橄榄核,一个枣核,或者一小块糖,两尖,两头正对着前舌,这是竖放,用舌面挺起的动作使它翻转起来,反复进行。 (四)弹。先把力量集中在舌尖,抵住上齿龈,堵住气流,堵住呼出的气流,突然打开爆发出te音。应该注意,舌的中纵线,前后的中纵线要用力,爆发出这个te te,越有力越好。(15个) (五)顶。先闭唇,用舌尖来顶左右的内颊,交替进行,左边一下右边一下,左边一下右边一下。 (六)转。闭唇,把舌尖伸到口腔前庭,也就是把舌尖伸到齿唇的中间,先向顺时针方向环绕360度,然后再按逆时针方向环绕360度,交替来进行。(20个)

经典诵读比赛活动总结

“红色诗歌代代传,爱国爱党爱校园”经典诵读比赛 活动总结 中华民族拥有灿烂文化,中华红色经典诗文内容广泛,语言精辟,思想深邃,是我国经典文化的瑰宝。县初级中学于10月27日上午组织开展了“红色诗歌代代传,爱国爱党爱校园”经典诵读比赛活动,对于弘扬中华优秀传统文化,增强师生语言文字规范意识,提高师生人文素养和用语用字水平具有十分重要的作用。朗诵比赛在师生声情并茂的表演声中拉下帷幕,活动虽然告一段落,但是留给我们的回味却是深长而久远的。 一、领导支持,统一思想,形成共识 把经典诵读作为振奋学生民族精神教育的重要途径,在红色经典诵读的实施策略上,我们依据学生的身心特点,作了如下要求:着眼“熏陶”,注重“感悟”即以激发兴趣、内化行为、陶冶情操为目标。提倡探究但不求甚解,只求朗朗上口,熟读成诵、耳熟能详。本次比赛的体裁内容设置为红色经典诗文作品。语文教师提前三周准备诵读内容,引导学生诵读、排练。 二、开展活动,保证实效,效果极佳 1、语文课前一吟,熟读成诵。倡导见缝插针,充分利用每一节自习课时间,开展诵读活动,充分利用音乐、舞蹈等多种形势,发挥多种功能,让孩子在活动中诵读。每周安排一节语文课讲读经典,进行诵读情感指导、语言赏析,并结合语文学科教学时间进行评点。 2、活动安排过程:10月10日始选体裁、内容和形式,训练主

持人;10月15日把参赛诗歌按年级报到年级语文备课组处,年级语文备课组组织抽签,确定比赛出场顺序。10月27日中午组织开展了初一年级“红色诗歌代代传,爱国爱党爱校园”诗歌朗诵比赛活动,经过激烈的角逐,初一(1)班夺得桂冠,各类奖项了花落各家。本次活动目的之一就是培养大家发现经典之美、欣赏经典之美、展示经典之美、歌颂经典之美,我们取得了预期的目的和效果。 3、此次以班为单位组织了红色经典诵读比赛,促使学生多读书,多搜集资料,了解红色诗歌的知识、名篇佳句等。 三、教师风采,诵读示范,听觉盛宴 语文教师示范朗读是课堂教学不可分割的一部分,也是语文教师的基本功之一。他们仪态端庄、精神饱满,运用身体语言,表情、态度自然;普通话标准,表达准确,声音悦耳动听,富有节奏感;感情丰富而真挚,再现诗歌情境,感情,极富感染力。为初一学生带来一场场听觉盛宴,场下掌声雷动,经久不息。比赛落下了帷幕,孩子们依然沉浸在诗歌的世界,让他们爱上红色经典作品。 总之,红色经典诵读已成为师生学习生活中的一份乐趣,是学校文化建设和人文教育重要组成部分,是传承优秀民族文化的一个亮点。诵读比赛圆满结束,但我们语文老师将继续努力,把诵读红色经典活动推向深入。

开声方法练习

开声练习步骤 —太平堂天咏诗班 (此过程大约需要20分钟) 第一步:练气息 目的:调整状态,平静心情,放松身体 方法:双手分向左右与肩膀平行伸出,手掌向上立起。吸气,缓缓发出“si”的声音,持续20秒以上,反复8-10次,每2-3次放松一次肩膀。 第二步:练哼鸣 目的:打开胸腔、口腔、鼻腔、头腔等腔体 方法:从中央C开始,分别是:中央C——C#——D——E;口“wu”和闭口“en”,要领是喉咙松弛的状态,嘴型完全打开,手指摁耳垂后部下颚关节处在打开状态。每个位置练习3次,每次20秒。 第三步:练腰腹 目的:练习腰腹收缩能力,吸气饱满,爆发有力 方法:闭口发出“hen",开口“哈嘿吼”每个音10次,从中等力度到强,再到中等力度到弱。 第四步:练音域(音准) 目的:拓展低音音区和高音音区 方法:从中央C往上升调练习C —D—E—F—G—A—B—C—D

声乐开声方法 声乐艺术是一门技术性和实践性非常强的学科,仅凭理论知识和文学资料去进行学习是非常困难的,它主要是通过正确的发声训练和不断的歌曲演唱来逐步完成的。每位歌唱者必须通过发声练习的途径,掌握科学的歌唱发声的基本方法,使歌声美妙动人。 一、歌唱发声练习的目的和要求 歌唱发声练习的目的,简要地说,就是将歌曲演唱中对声音所需求的各种技术环节,通过有规律、有步骤的发声练习,逐步提高歌唱发声的生理机能,调节各歌唱器官的协作运动,养成良好的歌唱状态,使歌唱发声的技术成为歌唱表现的有力手段,为达到声情并茂的演唱服务。我们练声的目的是要调整巩固科学的发声状态,把良好的歌唱状态保持到歌唱中去,改变平时生活中自然的发声习惯,使之成为符合歌唱发声的习惯和状态,所以必须明确我们练声的目的,而不是简单的“开开声”而已。 歌唱发声练习要求每个歌唱者首先要了解和熟记歌唱发声器官的生理部位及其功能,掌握歌唱发声的基本原理,全面理解其精神实质,通过反复的练声及歌唱实践来消化和验证其歌唱规律。因此在发声训练过程中应注意以下几点要求: 1)每位歌唱者一定要充分理解和运用气息发声和气息控制的方法(即横隔膜的呼吸方法),因为在整个声乐功能系列中,歌唱呼吸是最重要的一环,是整个歌唱建筑的基础,因此必须明确呼吸的重要性,重视练好歌唱呼吸的基本功。 2)打开喉咙,稳定喉头,是歌唱基本功训练的核心,这是歌唱者声乐技巧能否顺利发展的关键之一,很多歌唱者声音上的毛病,多是由于歌唱时喉头不找开、不稳定造成的,而正确的喉头位置是协调呼吸器官的运动,获得稳定、流畅声音效果的关键。 3)要恰当地运用好歌唱的共鸣,要使声音传得远,充满剧场,且圆润,优美动听,这是要经过专门训练的,对于初学者来说,是比较难掌握的课题。由于共鸣训练常常与其它发声基础要求分不开,因此要求歌唱者通过母音的转换,稳定喉头打开口腔,调节气息等手段,把声音振响在鼻咽腔以上的高位置头腔共鸣点上,来增大音量,扩展音域,美化音色,统一声区,

播音主持声音训练

播音主持声音训练 一、常见的不正确发声方法及其纠正 1、喉音 (一)音色 声音闷在厂喉咙里,生硬、沉重、弹性差。 (二)产生原因 这是由于气息短浅,上胸部紧张,同时舌根用力,后声腔开得过大,喉部被撑大,声音停留在喉咽部振动的结果。由于声音停留在喉咽部出不来,也得不到口腔的全面共呜,声音似闷在喉咙里,使声带负担过重。这样嗓子容易疲劳,时间长了就会产生病变。 (三)解决方法 1.舌头的活动部位要正确 应该认识到,舌头的活动部位主要在舌尖及舌的中部。一般的规律应该是舌尖轻抵下齿背,放松舌根、下腭,喉咙保持松弛。 2.两肩放松,调整好呼吸 发音时,头位不要过于压低,气息要有一定的深度,让气息得到控制。另外应该改变音波在口腔中的走向,使它轻轻上提,顺软腭、硬腭这条抛物线到达着力点硬腭前端。 3.用张口吸气或“半打哈欠”的感觉体会喉咙、舌根、下腭放松的感觉 这时由于软腭上提,口腔后部声音的道路通畅无阻,因而也会得到口腔共呜,喉部的负担相对减少。 4.练声中加强唇舌的力量 练习双唇音及舌尖音/b、p、m、d、t、n、l/和韵母相拼的音节。重点练习bi(鼻)、pi(劈)、mi(咪)、滴(di)、ti(梯)、ni(妮)、li(哩),还可练习ji(机)、qi(期)、xi(昔)、nü(女)、lü(吕)、ju(居)、qu(区)、xu(需)。练习时要结合前几条的要求来练。 5.词组练习 翡翠(fěi cuì)、翠绿(cuì lǜ)、明快(míng duài)、 班长(bān zhǎng)、棉花(mián huā)、全家(quán jiā)、 站立(zhàn lì) 6.选择短诗练习 在练声中可选择“言前、一七、灰堆”等辙口的短诗以及古典诗词来练习。如: 一七辙 金陵图韦庄 江雨靠霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。 言前辙 子夜四时歌:春歌李白 秦地罗敷女,采桑绿水边。 素手青条上,红妆白日鲜。 蚕饥妾欲去,王巴莫留连。 2、捏挤 (一)音色

播音主持中的情、声、气

语言是人们日常传递信息和交流思想感情的工具,情感、语声和气息是语言系统中的三大要素,也就是我们通常所说的播音发声当中的情、声、气。 “情”,指的是在播音过程中,播音员服务于播讲目的,由具体稿件或是话题引发并且由有声语言表达出来的,始终运动着的情感。“情”是播音创作的依托。“声”是指播音员依据稿件或话题使用发声器官、运用播音技巧所发出的表达思想感情、包容大量信息并通过电声设备进行传播的规范化、艺术化的有声语言。“气”是指在播音过程当中,为使有声语言传情达意,播音员要控制自如,使用胸腹联合式呼吸法所获得的发声动力。 “情”是内涵,是依托;“声”是形式,是载体;“气”是基础,是动力。其中,“情”起着主导性作用,只有通过思想感情状态的运动指导气息的流动,同时组织发声器官的协同动作,才能发出表情达意的声音来。气随情动,声随情出,气生于情而融于声,这就是情、声、气的关系。“情”要取其高,“声”要取其中,“气”要取其深,以达到字正腔圆、清晰持久、刚柔自如、声情并茂的境界。在播音发声当中要以情代声,以声传情,不能本末倒置,以声造情。 有些年轻播音员运用情声气结合的播音情况不理想,主要原因是他们忽视了生活和工作中的实践和体验所造成的。这一点在“港台腔”和某些读报节目上显得尤为突出,是真情实感缺乏的体现。 主持人在生活中注意体会、观察、学习和摸索,便可掌握好情感和声音表达的恰当结合方式,做到激情洋溢且控制好分寸。 情声气结合中的“情”不仅仅是由具体稿件或是话题引发,并且是由有声语言表达出来的始终运动着的情感,这是一个“小情”的概念,主持人应做到“大情”的表达。“大情”中的审美标准和价值判断必须经过主持人深入生活,和受众坦诚地交谈、交流、交心,才可获得。 播音主持需要创造意境美,而意境美的获得必须重视体验。播音主持作品具有审美性,受众在视听过程中的感知、情感、想象、理解等诸多的心理功能被调动起来,通过播音员主持人的播讲,受众获得信息和认知,得到愉悦和美的享受,在心理期待和审美方面都获得了体会和感悟。

诗歌朗诵比赛总结

诗歌朗诵比赛总结 我校八年级班级古诗文经典诵读比赛在师生声情并茂的表演声中拉下帷幕,活动虽然告一段落,但是留给我们的回味却是深长而久远的。 首先,同学们用抑扬顿挫的声调再一次诠释了古代经典诗文的美感,展现了我们学生追求美、展示美的情操,令人感动。经典古诗文诵读,你能发现什么是文章之美,什么叫意境之美,什么叫经典之美。本次活动目的之一就是培养大家发现美、欣赏美、展示美、歌颂美。我们取得了预期的目的和效果。 其次,目前我校正在开展的“书香校园建设活动”,就是要引导大家喜读书、多读书、读好书。古经典诗文读诵活动能让我们重温了历史,追溯了文化,和我们对中华民族产生自豪之情,对中华文化产生景仰之情,这也是一堂形式生动、内涵丰富的爱国主义课程,是书香校园建设的重要形式。 同时,鼓励大家读诵古代经典诗文更重要的是希望通过这种形式培养大家长期读诵积累的习惯,用经典熏陶气质、培养品德。同学们正是读书最好的时期,记忆力最佳时期,一定要在老师们的精心指导下,大量阅读、大量背诵,记住了你才会获得,有了这份财富。践行了你才能拥有高尚品质。 对于这次的诗歌朗诵比赛,小结如下: 一、比赛形式的多样化。这次比赛使参赛的学生有了更大的发挥空间,尽情展现自我的风采,特别是对于那些比较害羞的学生更是一次很好的锻炼机会。 二、比赛设备的齐全。比赛为每位参赛选手提供了背景音乐,这样就可以很好的将朗诵内容和美妙的音乐结合起来,增加了朗诵的气氛,同时也感染了在场的评委。 三、比赛内容都紧扣主题。使整个比赛的意义更加鲜明。 四、比赛范围影响广,并得到了评委和教师们的高度评价。 这次比赛可以说是举办得相当不错,不仅展现了学生风采,而且对我们以后工作的开展提供了一次很好的借鉴意义,为日后做好准备。 所以,我校要将这项活动接力下去,并且要越办越好。各位老师,特别是语文老师要多费心思,精心选材、悉心指导,让凡是从我们学校走出去的学生都能满腹经纶,知书达理,懂得孝亲,胸怀感恩。这也是学校、家长和社会对同学们的期待。 最后,对本次活动辛勤的组织者:教务处,语文组,各年级组及各位老师表示诚挚的感谢,对积极组织参与的班级和获奖班级及同学们表示热烈的祝贺!

发声练习

首先,把肺里的气全部呼出去,要呼的干净然后,并住呼吸,把手按在小腹,也就是常说的单田用力使单田鼓起,手要反作用在单田上,要用力在鼓起的时候要渐渐用力,不要一下鼓起来从开始用力到用力到极限,大约用五秒钟时间然后到最强的时候,持续五秒钟最后,渐渐放松,也不要一下放松,大约五秒时间整个过程,注意不要呼吸。这是一个循环,每天这样练功,两个小时,半年的时间你的唱功一定会很实力,但中间不要停止,特别是第一个星期的七天,一定要坚持下来我说的是师付的真功夫,你真的有毅力的话,试试吧相信我,希望你会成功这是其中一种方法,下面还有一种方法跟大家介绍:其实唱歌到达一定阶段,可以说,逐渐的少用嗓子.有些人唱歌时,用手压着嗓子,不让嗓子向上,其实是有原因的.但这并不是正确的唱歌方法,因为嗓子如果压低,不向上去的话,就不会唱到开叉,但是若是用手去压,就对嗓子造成一定的影响,并且也起不到实质的效果,而并非是你真正的会唱歌.但并非所有歌都要一定压住嗓子唱,如:同一首歌,女声细调版,就要将嗓子提起才会唱的那么细. 会唱歌的人都知道唱歌是要用气唱,而如何用气就是唱歌好坏的关键.而气却又是从哪来的呢?如何练气呢?其实气是从丹田而发,而提气上冲,嗓子只是过声,并不是用嗓子用力喊,所以嗓子的使用率要比不会唱歌的人少.而从嗓子过气后,冲入脑门,脑门与后脑,以及鼻发生共振,从而达到真正的唱歌.鼻音的大小可自我调整.但脑门的共振却是非常大的,若达到一定阶段,唱久后,脑门就会痛.而吸气却并不需要十分急促,就象闻花香一样,轻轻的切均匀的吸气. 而丹田气,实际上有很多的的锻炼方法,如练武功,每天不停的唱也可以,天天象疯子一样大喊也可以.但我这里是一种大家都没听过的练气方法,用枕头(里面放满沙子)然后放在自己的小肚上,躺下练声,唱歌等...大约不久就会渐渐感觉到自己的丹田气. 下面也是一个比较重要常识,就是唱歌前一定要开腔.所谓开腔就是,如大喊,或是象学声乐那种吊嗓子,也就是从低音到高音...升降调...只有开腔后,嗓子才能达到比较好的状态,否则有时会有种唱不开的感觉. 所谓少用嗓子并非不用嗓子,而是巧用嗓子.嗓子用的巧妙,甚至可以模仿N多人的声音,就想吴克群那种,不过说实话,也许现场版就没那么特象,因为每个人的嗓子斗会有多少限制,并不能达到完全和别人一样的音调.很多地方的那种歌手,都是什么歌都可以唱,并且都很象.但实际上这样并不好,每个人都要有自己的风格.并且模仿别人的同时会伤害自己的风格,所以要坚持自己的风格. 歌唱是一门艺术,要想提高儿童表现歌曲的能力,应给予他们唱歌技巧的训练,训练的内容包括:唱歌的姿势、呼吸、发声和咬字等各方面的要求。一、唱歌的姿势正确的唱歌姿势,不仅是歌唱者良好的心态的表现,而且还关系到气息的运用,共鸣的调节以及歌唱的效果,在训练时,应让学生养成良好的演唱习惯,做到两眼平视有神,下颌内收,颈直不紧张,脊柱挺直,小腹微收,腰部稳定。二、唱歌中的呼吸首先是吸气,在做呼吸练习时,先做好正确的演唱姿势,保持腰挺直,胸肩松宽,头自如,眼望远处,从内心到面的表情都充满情意,然后,“痛快地叹一口气”使胸部放松,吸气时,口腔稍打开,硬软腭提起,并与提眉动作配合,很兴奋地以后腰为主,将腰围向外松张,让气自然地,流畅地“流进”使腰、后背都有“气感”,胸部也就自然有了宽阔的感觉,比如用“打呵欠”去感觉以上动作。但呼气时不准过深,否则使胸、腹部僵硬,影响发声的灵活和音高的准确,吸气时不要有声响,反之不仅影响歌唱的艺术效果,还会使吸气不易深沉,影响气息的支持,所以,在日常生活中要养成两肋扩张,小腹微收的习惯。三、发声练习是歌唱发声的一种综合性基本技能的训练,学习唱歌必须以最基本的发声练习开始。1、做获得气息支点的练习,体会吸与声的配合,利用科学的哼唱方法,体会并调节自己的歌唱共鸣。2、学会张开嘴巴唱歌,上下齿松开,有下巴松松的“掉下来的感觉”舌尖松松地抵下牙。3、唱八度音程时,从低到高,母音不断裂连起来唱,口咽腔同时从小到大张开。4、气息通畅的配合,发出圆润通畅自如的声音。四、咬字、吐字准确、清晰发音练习的目的,归根到底是为了更完善地演唱歌曲,所以必须要注意咬字、吐字的清晰,正确地掌握语言的回声,明确汉字语言的结构规律,将歌曲曲调与咬字吐字结合起来练习。练唱时,将每个字按照出声引长归韵的咬字方法,先念几遍,再结合发声练习,

以情带声 以声传情——朗读教学指导策略谈

江苏灌南县实验小学( 222500) 郑玉丽 读是小学语文教学永恒的话题,而朗读教学则是其中一种传统有效的教学方法。语文教学离不开朗读。那如何在小学语文教学中提高学生的朗读水平呢? 一、披文入情,读悟结合 古人云:“夫缀文者情动而辞发,观文者披文以人情。”因此,朗读指导耍在学生充分理解课文内容的基础上才能进行。学生只有理解了课文内容,才能透过字里行间悟出其中的感情,从而在朗读时激情投入,做到以情带声、以声传情。我们不妨来比较一下下面两个教学片段。 一位教师在教学《广玉兰》第二自然段时,既没有引导学生品味词语,也没有引导学生理解句子,就对学生说:“广玉兰这么美,请大家美美地读出来。”结果学生不能理解广玉兰的美在哪里,读起来千巴巴的,毫无感情可言。 而另一位教师在教学这一课时,在指导朗读第二自然段之前,先引导学生品味“无法用文字准确形容”之类的句子,再引导学生理解“说它玉琢冰雕吧,它又显得那样柔韧而有弹性”这类的句子,让学生在字里行间中感受到了广玉兰的美,读起来自然激情澎湃。 从两个教学片段的处理中我们不难发现,第一个教师将朗读的训练与学生对文本的理解感悟截然割裂,分析前读一遍,讲解完后再朗读一遍,就要求学生读出感情来,这简直是强学生之所难。而第二个教师处理就比较得法,先让学生和文本进行深入的对话,使学生在自主感悟中走进文本,感受到作者在字里行间流露出的喜爱之情;在此基础上再进行朗读训练,其效果就显而易见了。 二、变换形式,移情入境 朗读训练必须想方设法调动全体学生全身心的投入。要适当地创设情境,变换多种朗读形式,让学生愿读、乐读、争着读。朗读形式上,可以让学生个人读、小组读、分角色读、齐读、默读、大声读等,同时让学生或吟诵、或推敲、或揣摩,多角度地去拨动学生朗读的心弦。 1.激情范读 何谓范读?顾名思义,范读就是示范朗读。范读是朗读教学中任何指导方法都无法取代的。在小学语文教材中,有许多文章语句优美、情感丰富,如果教师注重范读,那么不仅能使学生对课文内容产生感情,还能使学生受到所读文章情感的熏陶,从而与教师、作者产生情感共鸣。如教学刘成章的《安塞腰鼓》一文,一开始就让学生欣赏精彩的范读,他们就很容易披文以人情。这样学习课文,教师教得轻松,学生读得投入。

教师朗诵培训心得体会5篇

教师朗诵培训心得体会5篇 教师朗诵培训心得体会(1) 在教学实践中,我总是掌握不了读与不读的尺度,究竟该怎样指导学生去读?怎样范读出最佳的效果?今天经过杨修宝老师的培训和指导后,开始对朗读及朗读教学有了一些新的认识。 培训时杨老师就朗读的方法和朗读教学十二种策略进行详细地讲解和指导。朗读时首先要调整好气息,这样才能做到字正腔圆;朗读时还要处理好重音,而处理重音的方法有加强音量;增加音高;增加音长;重音轻读。没提到一种策略时,杨老师都举出恰当的例子,引导我们去试读体会。说句实话,在如此专业的老师面前,一向还自诩朗读不错的我,竟然多了几分怯意。每次朗读例句总是小声的尝试着。等听过杨老师的示范朗读后才知道了自己在朗读上有多么大的差距。虽然很多理论的东西需要不断地实践去检验,不过通过这一下午的培训到使我对朗读产生了极浓的兴趣。 这不由得使我想到了语文教学中的朗读教学环节,课上要激发学生朗读的兴趣。教师就要善于以“趣”引路,以“情”导航。低年级的课文多以童话故事为主,情节生动,人物的对话内容较多,最适合分角色进行朗读,让学生选定自己喜欢的角色,配之以自己的理解进行朗读,这其中最能体现出孩子们对课文内容的理解、对人物感情的把握,因为他们真正地做到了设身处地地去读,去想,去参与,这时的孩子已在不知不觉中成了文章中的人物。这样读出来的语句必然趣味横生。 要做到激发学生的朗读兴趣,朗读教学中应充分尊重学生的个性,指名读,分角色读,上台表演读、诵读,美读等。不同的形式也给学生提供了朗读的机会。配上乐曲来朗读,又可以营造情境,能使学生尽快进入角色,活跃课堂气氛,愉悦学生的心情,提高学生的注意力,有助于理解课文内容。 总之,朗读作为一种有声有色的语言艺术,是把诉诸视觉的文字语言转化为诉诸听觉的活动。自古以来,人们都非常重视朗读在学习和教学中的运用,象白居易则是读书以至“口舌成疮”方有大成;韩愈是“口不绝吟于六艺之文”始成大家。愿

嗓音训练的基本方法全集(很实用)资料

嗓音训练的基本方法 嗓音工作者容易患慢性喉炎,反复发作,难以恢复。想从根本上解决这个问题,不是靠药物,而是要靠正确的发声方法。为什么普通人自然讲话时间稍长些嗓子就很累, 甚至嘶哑, 而电视台主持人连续说几个小时, 嗓音还是那么有力, 富有光彩?就在于他们有专业训练过的咽音法发声。我们提倡在工作中不能凭自己的自然嗓音去硬讲,也要利用发声技巧。 呼吸技巧:腹式呼吸,快吸慢呼,吸气不过满 腹式呼吸,是利用腹部肌肉的收缩而加压的一种深呼吸。腹部肌肉收缩,加大腹压,腹压使膈肌向上推移,增加胸腔压力,从而使肺脏中空气呼出有力。 训练吸气肌肉群的方法: 1、憋气的方法做法是先吸一大口气,吸足气后,把气憋住,不要呼出,憋气的时间越长越好。慢慢地可以锻炼出长时间憋气的能力,也就是胸廓固定的能力。 2、数数的方法做法是先吸一大口气,吸足气后,把胸廓固定;然后用很轻很细的、仅仅自己能听到的声音数数1、2、 3、 4、 5、 6、 7、 8、 9、10……一直数到不能再数为止;然后,吸一口气再来,如此反复训练。这样数的数字会越来越多,时间会越来越长。最好能一口气数到50以上。 下面两条有声的呼气训练, 为我们的声音控制奠定了基础。 (1)“弹唇”练习: 双唇闭合,即用气息冲击嘴唇, 使它发出“嘟嘟”的声音, 一定要使双唇颤动, 更要使唇声响亮。“弹唇”练习应体会的内容是: 1) 用小腹肌慢收缩的感觉压迫气息冲击双唇; 2) 使气息自始至终均匀流动,不能一会儿气多, 一会儿气少, 均匀是最关键的; 3) 体会你的“弹唇”练习, 一口气能弹多长时间, 这也是控制气息的关键练习。另外,“弹唇练习”也可以作为一个声带按摩练习, 帮助已疲劳的嗓音尽快恢复健康。 (2)“哼鸣”练习: 是指用鼻腔共鸣, 是为了将来发出较高声音做准备, 为高低音的上下连结做搭桥工作的。有了“哼鸣”我们的声音才有光彩。“哼鸣”练习是闭口哼唱, 闭口时要感觉口中含一小口水, 鼻腔竖起, 然后深吸气、哼唱。同样要求气息均匀有动感。鼻腔共鸣, 不是鼻音共鸣, 它是指通过鼻窦、鼻腔、腭窦产生共鸣, 而鼻音则是把声音直接送到鼻子里。切记“哼鸣”时, 声音是在鼻腔后上方, 眉心处发出, 每天可用一个单音延长练习, 直到眉心产生振动。当我们做好这些练习, 就可进行简单的发声练习。 发声技巧:利用共鸣, 使喉头自然放下 把咽喉共鸣腔调整为一头粗一头细,这种共鸣位置,对声音有扩大作用。因此,发声前要把口张大,使后颈部竖起来,使会厌软骨站起来,舌体向下挺起来,使软腭和悬雍垂放下来。形成一根直的管子。声音从声带发出后,向上直接冲到鼻咽顶部,在头顶回旋。这种声音听起来非常洪亮、浑厚,有金属音质。这就是“头声区的发声方法”。检验这个方法是否运用正确,只要在说时摸一摸后脑部和头顶部有无振动感觉就可知道。 这里我选择了一个母音u, 作为大家发声共鸣的第一个练习. U(乌) 音能有效的放下喉头,给声音上下通畅奠定了基础, 再就是u 母音比较圆, 易集中, 是别的母音不可替 代的。所以我们把它称为模范音, 其他母音要尽量在u 母音的感觉上发出, 那么您的声音就会统一而又圆润。我们平时练习u 音时, 要特别注意: (1) 不压喉头, 使喉头自然放下, 可用深吸气来体会喉头放下; (2) 下巴、舌根都要放松, 使口咽腔不僵硬; (3) 发音时要感到鼻腔、口腔、胸腔是贯通的, 像一根通畅的管道。正确的u 母音能感到头腔和胸腔都有共鸣的振动。我们平时用一个单音, 找我上面所说的感觉。

声音塑造训练-如何让声音更好听

相信每一个听过99夜航班的听众都会被主播温婉动人的声音所吸引,心想要是自己也能有那样动人的声音该多好。 其实,不用羡慕他们,你的声音也可以很圆润饱满,很好听。当然了,口腔训练是必不可少的。 日积月累的发声练习,不仅能够矫正你的吐字不真,发音不准,甚至也在潜移默化的改变你不良的说话习惯,让那些影响你口头表达的“唔、啊、这、那、然后”等等词语通通不见。 如果你也想拥有漂亮的嗓音,那就跟美忆主持人培训学校一起来逐步学习吧! l 正确发音 从事语言表达的艺术家,应该在忠于生活语言的基础上,对书面或自己的腹稿,提纲进行第二次创作。从无声变为有声的,从文字的变为口头的。这就需要有良好的发声状态,标准的语音,完美的吐字归音。我们的语言不能再大自然的生活语言,而是要高于生活语言的艺术语言。要成为一名优秀的节目主播,正确的用声至关重要!我们必须做到: ①气息下沉,保持声音宽厚,通畅 ②喉部放松避免声音捏、窄、挤、僵 ③吐字归音要做到:字头咬住弹出,部位准确; 字颈要定型标准,过渡柔和; 字腹要拉开立起,圆润饱满; 字尾要归音到位,完整自如。 ④弹性声音,声音的伸缩性和可变性 下面就对播音时的气息控制,共鸣运用,吐字归音,声音弹性变化训练进行描述。 u 口部训练篇 ㈠口的开合训练 张开嘴打哈欠,闭嘴如啃苹果。开口的动作要柔和,两嘴角向斜上方抬起,上下唇稍放松,舌头自然平放。

㈡咀嚼练习 张口咀嚼和闭口拒绝结合进行,舌自然平放 ㈢双唇练习 双唇闭拢向前,向后,向左,向右,向上,向下,及左右转圈。 ㈣舌头练习 舌尖顶下齿,舌面逐渐上翘。舌根与软腭接触打响。 注:口部训练需要反复,长期的练习,对于吐字归音有很大的帮助! u 气息控制训练篇 ㈠胸腹联合呼吸法 1) 慢呼慢吸立正站稳或一只脚稍稍向前,双目平视前方,头正,双肩放松,用鼻子呼吸一口新鲜空气。这时你似乎闻到了花的芳香,你会觉得肺的下部及腰部充满了气息,感觉入了丹田,保持几秒钟,然后再轻缓地呼出。 2) 快吸慢呼当看到一封使你意想不到的高兴地信时,这时你会快而短促的吸了一口气,并保持气息,你喊了一声啊以后,还保持着吸气的状态,这样快速的吸气,是播音中常用的快吸慢呼,常练数枣的绕口令会帮助你更容易掌握。 ㈡弱控制训练 ①缓慢持续的发出ai. uai .uang. iang四个音 ②夸大声调,延长发音,控制气的训练。 ③通过夸大连续,控制气息,扩展音域。 ㈢强控制训练 1) 用京剧老生笑的感觉,吸气后发ha-ha-ha-ha-ha,体会气息下沉 2) 反复弹发hei-ha-hou 3) Peng-pa-pi-pu-pai 体会气上下贯通,力度加强 u 共鸣控制训练

开展经典诵读活动总结三篇

开展经典诵读活动总结三篇 为了推动我校的读经诵典的水平的提高以及活跃校园文化,为了响应素质教育的号召,为了丰富学生的课外生活,让全校师生深入体味了传统文化的博大精深,更重要的是为了让学生记住名篇佳作,而让学生明白一个道理,养成一种品质,学会一种本领。我校积极响应“经典诵读”活动的号召,在全校范围内深入开展了古诗诵读活动。使得古诗诵读在全校学生中逐步掀起高潮。我校全体师生可谓全员参与,全情投入,诵读热情日益高涨,气氛浓厚,已经形成了一支强大而有声势的诵读队伍。做到了每一项活动从计划到实施方案,活动经过到项目总结,每一项都做到完善。实现了以人的发展为目的,促进学生背经典的综合能力。 为了达到人人都能背诵《弟子规》的要求,语文科组根据计划和学生实际,进行了不同年级背诵不同段落的训练,结合动作、手势、表情等基本步骤的培训,并且定期检测。在不同的阶段有不同的训练内容,而且按照学生的兴趣,形式多样化,同学之间也随时随地可以对照检查、表演、评价等。总的来说就是想方设法提高学生的演讲水平。学校语文科组开展经典诵读比赛活动,还促使了全体同学们更加积极背诵经典,同学们的经典内涵更丰富了。 经典诵读是一项灵魂工程,难在坚持,贵在扎实,在今后的工作中,我们将按照上级领导的工作要求,坚持不懈,积极推进,将经典诵读与师生的行为品质结合起来,我们坚信经典诵读活动将会助推我校各项工作的开展,我们的学校将会变得更加的完美!

此次比赛是在各级段认真组织、精心辅导,层层选拔后进行朗诵比赛,推荐优秀选手参加的基础上进行的。选手们个个精神饱满,声情并茂,他们以优美的语言为大家诵读了名家们脍炙人口的传世美文。选手们或童趣盎然,或悠扬委婉,或气势磅礴,充分展示了自己的朗诵才华。其精彩的表现折服了在座的评委及全体师生,大家也同时经历了一次次心灵的震荡与洗礼。参加活动的老师诵读经典美文有利于学生真切感悟经典文章之美,品味与书为友的乐趣,激发热爱祖国文字和中华优秀文化的思想感情,希望全体学生都能在“书香校园”中,获得美的体验与感受,做一个“真、善、美、健”的锦绣学生,从而拥有幸福人生的开端。 每个学期,我们都会开展一次经典诵读活动汇报活动,其中,不乏精彩的节目,如古诗擂台赛、古诗吟诵等。丰富的活动调动了学生们诵读的热情,孩子的进步使得他们的家长对我校的诵读活动越来越支持。 抓好古诗文诵读活动领导重视是前提,老师参与是基础,调动学生积极性是关键,家长的支持是不可缺少的组成部分。我们开展诵读活动的目的不仅仅是让学生记住名篇佳作,更重要的是寻根,寻民族精神之根,寻现代文明之根。在诵读古诗文中弘扬优秀的民族传统文化,加厚学生的人文底蕴。我们肩负着历史重任,在我们的努力下,相信我们的学生们会继承传统,弘扬传统,去开创更加美好的未来! 目前,我校古诗文诵读活动开展得有声有色,诵读场面成为我校一道亮丽的风景线。我们在鼓励学生背诵的同时,不忘帮助学生理

声音训练手册

第一部分总论 一、人的肌肉有“记忆”能力,能记住它长期而经常保持的姿势及状态。发声是把发音的器官协调到相应状态,完成自身条件下的完美声音展现的过程。我们有时不直接阐发要领而是以各种类比和想像来练习,是为了避免直接关注相关肌肉和部件而带来的紧张和僵化。 二、嗓音的调整完善过程,也是人的身体状态调整的过程。具有矫健、挺拔的身姿和乐观、自信的心态同时也是是完成良好发音状态的要旨。 第二部分正确的呼吸 正确的日常体态是挺胸、展背(平展而非拱背)、小腹略收,形成尽量扩展的胸腔,塑造矫健挺拔的身姿,同时为肺部的充分活动拓展空间。 正确的呼吸是胸腹联合呼吸。特点是:气下沉,两肋开,小腹收。吸气时横膈膜下降,两肋外张,口鼻同时进气,把气吸满,深入肺底部(这时小腹发胀,但不能外挺,而是逐渐收缩的状态);呼气时,小腹保持收缩的状态以维持两肋的扩张,随气息的呼出小腹渐渐放松但仍应保持收住的感觉。利用腹上部的扩张和轻微内收完成横隔膜的位移,形成松弛、饱满的呼吸。 (一)要点: 1、肋间肌把胸骨架从脊柱尽量向外展,并保持住(除长的休止时恢复日常状态外,要始终保持这一体态。如果吸气时两肩上耸,则气没沉下去,被吸到上胸部去了)。 2、腹上部肌肉要独立于肋间肌和背肌以及小腹肌。吸气时外移,呼气时内陷适当,不足以小腹略为收缩进行配合。 3、背肌。在用力的呼吸中,背肌随肋间肌的扩展而扩展肋骨架,达到全面扩张胸腔的效果。同时整个背肌的扩展和紧张,能够对抗上腹部肌肉对对肋骨的拉扯。 (二)训练要领: 1、体能锻炼。通过变速跑的方式,即颠步跑——快速跑——颠步跑的方式,训练呼吸的弹性和强度。伸臂持重物。通过伸臂持重物并保持的方式,感觉各部肌肉的位置和状态,增强对这些肌肉的控制能力。 2、体态训练。靠墙站立。体会身体直立,胸部上抬的状态。扩张胸腔。双臂举过头,抬起胸部然后放下手臂但胸部保持扩张。在胸腔尽量外展的同时,把毛线系在胸部,在进行发音和活动时保持毛线不掉落和松弛。 3、撮口吸气。来体验背肌的扩展,可以在这时把双手放在两侧腰上部。这个练习还可以用来使口腔就绪来准备声音。 4、通过模仿啜泣,训练气息与声音的配合,极为有效。 5、保持和锻炼气息。肺部吸满气,保持1分钟;吸四呼四、吸八呼八……或改变吸气与呼气的比值。 6、长的句子,从结尾部分倒过来唱。这样用来调整和规划气息的控制和使用以完成长句的完整音色。 7、感觉腹上部与声带之间好像有个气垫,务必使无论腹肌多么紧张,气流是充分的。 8、起音与断音。起音时口型先到位,感觉声音自然发出;断音时在呼气过程中放松声带使声音断掉,会让人感到意犹未尽。 第三部分口腔的共鸣 口腔的共鸣就是在发声过程中,始终保持口腔内较大的空间,给声音创造良好的共鸣区。包括降下喉部,高抬软腭,舌头放松并打开咽腔。 1、“把空气喝下去”。这是在学习放低喉部的一个有用的直喻,像把空气喝下去那样把声音唱出来。 2、“刚开始打哈欠”。开始打哈欠时口腔的机制是打开和自如的,保持哈欠刚开始的状态,改吸为呼,就有可能保持低喉和高抬的腭。 3、竖起来的感觉。好像喉中有一支铅笔,橡皮头在喉上,而尖尖的笔尖戳在软腭上。 4、通过把空气越过软腭的方式吸气,感觉软腭。通过“eng——a”的练习来增强对软腭的控制能力。 5、两个古老的比喻。一是歌者设想他满嘴都是“热土豆”并用嘴深呼吸,这个办法能帮助上抬软腭。二是最著名也最恰当的比喻是梨形音,想像把梨放在嘴里,梨把戳出口外。 第三部分训练课程 一、腹肌: 1、腹肌弹性训练。用腹肌爆发弹力将气集中成束,送到口腔前部,发:哈(hā)、嘿(h ēi)、嗨(hāi)。开始时一声一声地发,有一定基础之后,连续发这几个音。 2、腹肌爆发力训练。每天连续做30——50个仰卧起坐。 3、腹肌灵活性训练。肩肘倒立,两腿蹬自行车或钟摆。 二、横膈膜: 1、快速有力的喘气。模仿狗在热天的样子,不过吸气时变开口为闭口,以减轻气流对嗓子的冲击;呼气时变无声为有声,在呼气同时发嘿(hēi)音。 2、横膈膜弹发训练喊操口令。一口气弹发1、2、 3、4,换气后接着喊2、2、3、4…,吸气时横膈膜下降,呼气时横膈膜有意识弹发,要饱满、干脆、有力度。 Ti tai yu Sang yin xun lian ti tai yu Sang yin xun lian

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