高考复习作文素材整理

2007年高考复习作文素材整理（内部资料）（一）作文标题套装模板

1、《__是一道靓丽的风景线》

2、《__，我永远的天空》

3、《都是__惹的祸》

4、《笑傲__》

5、《生活需要__》

6、《何以解忧，惟有__》

7、《假如我是__》

8、《告诉你，我很__》9、《我眼中的__》10、《生活需要__》11、《__在我的身边》12、《__也是一种美》13、《__是最美的行囊》14、《与__同行》15、《__伴我成长》16、《__三步曲》17、《__和我有个约会》18、《我发现__》19、《真想做个__》20、《世上只有__》21、《为自己准备一个___》22、《永远的__》23、《__，我恨你》24、《__，做我自己》25、《__的风波》26、《我和__的距离》27、《__着并快乐着》28、《给自己找个__》29、《永远说__》30、《那一次，我__》31、《预习___》32、《带上__上路》33、《我与__面对面》34、《__是一盏明灯》35、《那段__的日子》36、《一个__的心灵独白》37、《__，让我欢喜让我忧》38、《爱上__》

39、《欣赏__》40、《我眼里的__》41、《那__·那___·那___》42、《想起____》43、《_的遐想》44、《问世间__为何物》45、《给心情涂上__》46、《人生路上__多》47、《__，我的最爱》48、《__的故事》49、《__是一种养分》50、《那年，我__》51、《和__赛跑》52、《我__，我__》53、《有____才有远方》54、《__在，梦就在》55、《还有多少__可以重来》56、《明天，我__》57、《我的__我做主》

58、《__，是这样炼成的》59、《不想__》60、《在“__”中搏杀》61、《人生没有__》62、《__是一瞬间的事》63、《有一种__叫成功》64、《__伴我少年行》

65、《带上__上路》66、《__是一首歌》67、《__是一种美丽的痛》68、《__的回忆》69、《有__陪伴的日子》70、《__，没有什么不可以》71、《与__一起走过》

72、《__，让我欢喜让我忧》73、《拒绝__》74、《让__为__着色》75、《我__故我在》76、《__，妙不可言》77、《读懂__》78、《我总是__》79、《__一族的幸福生活》80、《__拍卖会》81、《__永不下岗》82、《那次，我与__擦肩而过》

83、《___在我胸》84、《____是一种牵挂》85、《__带给我的快乐》

86、《___也是一种享受》87、《___让我如此美丽》88、《____，其实你不懂我的心》89、《最近比较__》90、《将__进行到底》91、《__，我的最爱》92、《下辈子我做__》93、《谁都可以__》94、《__是金》95、《拿什么拯救你，我的__》

96、《怎一个“___”字了得》97、《少年壮志不言___》98、《留些____给自己取暖》99、《敬畏__》100、《__不需要理由》

101、你不必完美102、花儿努力地开103、“腾出一只手”给别人

104、每天变傻一点点105、最美的是你自己106、放开手，阳光灿烂

107、人格的核心是自信108、遗憾也是一种美丽109、人间有味是红尘

110、独处也是一种美111、我丑，并不伪装美丽112、花开花落两无言

113、寒露不是秋天的句号114、此情可待成追忆115、背面也许很精彩

116、海棠依旧?绿肥红瘦?117、剪不断，理还乱118、淡妆浓抹总相宜

119、悠悠寸草心120、生命不能承受之轻121、犹大的面孔

122、苏格拉底的两道题123、试吃一句陶渊明，免费!124、宋江过年

125、孙悟空的异化126、八戒破产记127、红叶的遗憾

128、蓝色之恋129、冬天里的那一点热130、关于一种深秋的纪念131、冬天的泪132、草之梦133、烛涕134、心田上的百合花开

135、人生三盏灯136、生命的链条137、死神的帐单18、阳光下的守望

139、在梦的远方140、运送灵魂的那支乐曲141、漫游的灯盏

142、时间和爱的故事143、秋天的梦144、三种鸟的思想145、生命之翼

146、尘世的风景147、生命列车148、高尚的欺骗149、直击心灵的一瞬

150、屋顶上的阳光151、一片雪花的重量152、智者的谜153、生命的化妆

154、生命的痕迹155、蓝色的智慧156、爱的回音壁157、流泪的鱼

158、幸福的开关159、平等的灵魂160、锋利的纸161、秋天里的春天

162、虚掩着的门163、有裂缝的水罐164、飘香的生命165、排除论者小札

166、感恩孤寂167、收藏昨天168、给美丽做道加法169、向生命鞠躬

170、在变化中找到天堂171、呵护那一点点光172、补习微笑173、直播残思

174、珍藏激动175、打开你观念的抽屉176、摆正期待的天平

177、美丽一次架起心灵的桥梁178、捕捉理性的灵光179、留只眼睛看自己

180、永远有多远?181、谁能打开你的窗182、别让心灵“欠帐”

183、与天真签约184、那些蜻蜓，那些早晨185、行板悠悠，明净如歌

186、一边是灿．一边是烂187、天蓝草碧，云白风清188、蜂声·树林

189、孤雁·荷梦·小草190、阳光和乞丐191、现代化和蜗牛192、极限与句号

193、长街短梦194、人生需要装饰 195、我闻到了阳光的味道196、脚比路长

197、无限风光在险峰198、守卫精神的火种199、落叶流浪记200、有风拂过

（二）作文的开头和结尾

好的开头是作文成功的一半，又称凤头。高考作文的开头尤其要充满吸引力。

这样的开头一般有以下几种：

１．起兴式这种形式的开头往往充满诗意，能引起阅读者的兴趣。如《人

生因忙而精彩》的开头是这样的：蜜蜂因忙碌于花丛之中而被人赞美，燕雀因

忙碌于衔泥营巢而为人称道，人生同样因忙碌于理想追求而精彩纷呈。（主旨鲜

明，能感染读者。）

２．排比式这种开头体现了流畅的文势，又能起到清晰地提挈下文的作用。

《忙的苦与乐》这样开头：现代社会的节奏加快，人们在忙中穿行，慨叹着忙

的苦与乐。在我看来，忙的苦与乐渗透在生活的每一角落，忙的苦与乐考验着人

们的品格灵性，忙的苦与乐昭示着时代的巨大变迁。（语句节奏明快，立意新颖，

文意指向清晰可见。）

３．名言警句式这种形式的开头既增加了文章观点的可信度，也显现了文

章语言的感染力。如《张弛有度》一文的开头这样写道：南非总统曼德拉说过：

“张弛有度是一种积极向上的人生态度。”我欣赏这样有弹性的人生态度。（简洁

明了，气势不同凡响。）

４．直奔主题式如果作者不擅长文采，那就尽量直奔主题。如：纷繁的

社会，人们有各种各样的“忙”法；我要歌颂的“忙”，是为他人幸福而忙，为社

会进步而忙！（不蔓不枝，主旨豁然明朗。）

５．叙事引旨式这种开头往往用于材料作文。它的特点是，运用最简洁的

语言叙述集中蕴涵主旨的故事内容，然后自然引出题旨。如：有两位修行僧在

外云游，看见一位姑娘在水塘边踯躅。水塘太大了，她无法越过，一位修行僧默

默抱起那位姑娘，跨过了水塘。晚上，另一位修行僧埋怨他说：“你不该抱那位姑

娘，这有损佛门形象。”他平静地回答：“哦，是那位姑娘吧？我早把她放下了，

你还抱着她吗？”（故事的简叙与主旨的引出衔连自然。）

显然，以上几种开头能鲜明集中地亮出中心，能激起阅读者的兴趣，对阅读全

文有着明显的引导功能。要写好这样的开头，必须具备两个条件：第一，构思成

熟，全文内容已了然于胸；第二，有较强的遣词造句的能力，准确、简洁、生动，

富有节奏感。

优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。议论文的结尾能起到

归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文

章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：

１．名言归纳式例如一位考生以“忙宜有度”为题，表达出“忙也应‘内

紧外松’，切勿忙得疲于奔命，才能使合理的忙持之以恒”的主旨，颇有新意。文

章的结尾这样写道：古人云：“引而不发，跃如也。”让忙碌的人们在忙中反思，

忙中积累，忙中锤炼，从而持久高效地忙，忙出一片璀璨夺目的天地！

（作者以一句颇具哲理的古训，归纳全文，并拓展了文章的意蕴。）

２．总结升华式如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾：

综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，

才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民

幸福。（作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自

然升华了主旨。）

３．铺陈排比式这样的结尾在内容上能照应前文，但又不是简单的重复，

而是有深化主旨的作用，更兼语意亲切感人，语句富有节奏韵律，能使阅卷者击

节称叹。如：忙碌的身影，也已为现代化建设加瓦添砖；

忙碌的身影，也曾让世界为你感动呐喊；

忙碌的身影，也向关怀你的人倾诉爱的呼唤！

（作者有意将三个排比句独立成行，强化了结尾的意图，给阅卷者留下了深刻的印象。）

以上三种结尾形式常常互相兼容，使结尾的形式更为丰富。显然，要写好结

尾，作者必须有着全文脉络的强烈的整体感，有着深化中心、升华主旨的强烈意

识，遣词造句要抒发饱满的激情，从而使结尾蕴含震撼力。

★★高考作文精彩开头30例★★

●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的

希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲

筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的

河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只

有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝

扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄

媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，

只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高

雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播

种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的——毅力。

●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

●俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自用上帝给他的声音。

●成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

●爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

●微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

●即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一

个"连载"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩

排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

●试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般

不停的翻飞盘旋，执著的寻求。试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟

叹，而是披荆斩棘，举步探索。试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，

而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

●能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三

毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金

的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命

的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些

优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

●春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞

去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但

留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹

●宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。宽容，是一种豁达，

是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，

宽容无价，宽以待人，这是人生处世的基本法则。

★★高考作文精彩结尾20例★★

●01、巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底

深渊”。风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花

的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。在这个世界上，一星陨

落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一

关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》

●02、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏

武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵

然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼

烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这

是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

●03、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只

有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

●04、虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大

树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在

只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。

●05、冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，

将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，

有泪可落，却不是悲凉。”

●06、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，

然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的

磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐

观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就

卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容

易找到阴郁的影子。

●07、坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。

●08、如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴

影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的

人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿

望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

●09、喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里

面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江

湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。

●10、流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。

不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我

的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。

●11、月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，

你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽

寒梅，你便能企盼新春。

●12、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优

雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可

以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。

●13、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终

归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在

的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，

那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

●14、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，

洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚

起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

●15、每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，

每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美

丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

●16、也许你只是一株稚嫩的幼苗，然而只要坚忍不拔。终会成为参天大树；

也许你只是一条涓涓小溪，然而只要锲而不舍，。终会拥抱大海；

也许你只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头，终会翱翔蓝天。

●17、当雏鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就

是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云共舞；当骏马休憩于栅栏之中，昂首长嘶之时，

它也已有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

●18、冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖；暗夜无边的时候，我们需要点

点星光来取暖；前途茫茫时，我们需要一盏航灯来取暖……四季轮回，心里滤不

去的是烦恼和忧愁，脚下略不去的是艰辛和伤痛。寒天冷日，让我们用什么来温

暖迎风而立的自己？留些真诚给自己取暖吧！

●19、大海如果失去巨浪的翻滚，也就失去了雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，

也就失去了壮美；人生如果失去了真实的历程，也就失去了意义。

●20、一条幽径，曲折迂回中总会激起心旷神怡的向往；一波巨澜，潮起潮落时

更能叠出惊心动魄的鸣响；一个故事，遗憾悲婉里才有肝肠寸段的凄凉；一种人

生，跌宕困顿中方显惊世骇俗的豪壮。

（三）优秀题记精选

题记就目前情况来说，在考试作文中的使用并不普遍。但题记的存在不仅能使文章在形式上显得别致，更具吸引力，而且它能奠定文章的基调，凸显文章的深刻，昭示文章的走向，标志文章的水准，所以用一则好题记，可以起到事半功倍的效果。

用什么样的语句作题记，并没有限制。．你可以用名人名言，也可以用你感觉能表达文章主旨或感情的自己的语言；可以用诗句，也可以用谚语，甚至一则小故事。它可以是抒情性的，也可以是哲理性的，但是必须与文章相关，否则会让人感到华而不实，在投机取巧。一般说来，题记中带哲理味的多些，所以我们选的也大多是带有哲理意味的。

1、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。

2、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。

3、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。

4、个性即风格，像每片惟一的叶子，展示生存的锋芒与美艳。

5、生命有时就如一场雨，看似美丽，但更多时候，你得忍受那些寒冷和潮湿。

6、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。

7、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。

8、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。

9、有的人只顾物质而不顾心灵；有的人为了强调心灵而鄙视物质；只有视野开阔的人，才知道心灵与物质平衡的重要。

10、生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。

11、这是一条彩色的河，在无际的沙漠中缓缓流动，变幻着颜色。我赤足在河边，用透明的玻璃瓶盛满我喜欢的色彩。

12、生活是根，在地底下；生活是水，在湖中；生活是山，在坚强中；生活是花，在绽开的刹那中。

13、让我们再一次秉持生命的激情靠近你，让你在我心之荷袅袅升华。打开心灵的霓虹，让我们固守心泵一脉纯。

14、当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊……

15、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事。

16、我是富有的，因为我拥有智慧。17、拉开窗帘，阳光只有一种颜色。

18、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。

19、只要想着今天我要做些什么，明天我该做些什么，然后努力去完成……成功的喜悦就会慢慢滋润我们的生命。

20、把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。

21、如果把坎坷看做一种调味品，你就会感到坎坷的生活也有滋味。

22、通向人类真正伟大的境界的道路只有一条——苦难的道路。

23、苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。

24、如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤

凰涅槃，体会到特别的甘甜和美好。

25、惟宽可以容人，惟厚可以载物。

26、一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不

为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。

27、自己本身就是太阳。只要自己是太阳，早晨一定会到来。

28、你其实已经有一位最好的人生导师，那就是你自己。

29、给心情涂上颜色，我们便有了七彩的人生，我们才真正地把握了自己。

30、乐观者和悲观者之间的差别十分微妙：乐观者看到的是甜甜圈，而悲观者看

到的则是甜甜圈中间的小小空洞。

31、我要用微笑去点缀今天，用歌声去照亮黑夜。

32、倘若你想改变你的世界，首先就应该改变你自己。

33、上帝给你关闭所有的门之后，还会给你打开一扇窗。

34、只要有一双忠实的眼睛与我一同哭泣，就值得我为生命而受苦。即使在一个

寒冷的冬天，我也看到了春的壮丽。

35、没有什么能伴随你一生,除了心情。

36、就像向日葵追寻太阳，人总是追求崇高与完美，而人生偏是一个在苦难中不

断雕塑自我的过程。

37、冬天，从这里夺去的，春天会一丝不少的变换着形式交还给你。

38、有许多的人，一直在苦苦地寻找着上帝赐予自己的“宝石”，但当“宝石”已

经拾在自己的手中时，却又被自己轻而易举地抛弃了。

39、一种颜色，生命的一瞬。执著地追求着永恒，一路失落，一路遗失，一路惘

然，仍旧梦想，梦想……

40、打开心的窗口，睁开敏锐的眼睛，莫让一切都随风。

41、别忘了，爱有多深路就有多长，只要有一个明天，就会有无穷无尽的希望。

42、超越困惑的大门，穿过岁月的道路来到我这里，虽则梦想褪色，希望幻灭，

岁月集成的果实腐烂掉，但不悔的选择，在你我生命的航程中永生。

43、不是每个人都要建一座水晶教堂，但是每个人都可以设计自己的梦想，每个

人都可以摊开一张白纸敞开心扉，写下10个甚至100个实现梦想的途径。

44、温暖是无处不在的，温暖着自己，也温暖着别人。正如：送人玫瑰，手有余香。

45、蜡烛的美，是绝唱的美。它以自焚的痛苦将自己化为光和热，照亮了别人。

46、我不一定在快乐地活着，但我一定是在追逐生活中的快乐。

47、昨天，是永恒的象征，一切都已变成了足迹，或大或小，或深或浅，或笔直

或弯曲，都已成为遥远。

48、记取昨天，是为了把握今天，更是为了掌握明天。

49、放弃自己该做的事，就是败北。不可轻言放弃，太阳每天都升起。

50、时闯和耐心能够把桑叶变成美丽的彩锦。一切的成功，都孕育在耐心和寂寞之中。

51、我们惟一的财富，就是我们拥有一生的时光。

52、没有单纯的世界是人类的地狱。

53、人类祖先本没有门；人有了防御，才有门。

54、花儿的翅膀，只有死亡才懂得飞翔，无爱无恨的土壤，才能再萌芽开花。

55、顾城说：我要在白纸上画下笨拙的自由和不会流泪的眼睛。

56、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。

（四）高考作文素材之课本篇

★★课本作文素材--------抒情篇★★

1 我爱热闹，也爱冷静；爱群居，也爱独处。

2 沉默呵，沉默啊！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

3 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

4 我想大声呼喊：我爱生活，我爱一切正义和真理。

5 老当益壮，宁移百首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

6 她艰难的命运，坚韧的意志和毫不张扬的爱，随时光流转，在我的印象中愈加

鲜明深刻。

7 夜正长，路也正长，我不如忘却，不说的好吧。但我知道，即使不是我，将来

总会有记起他们，再说他们的时候的。

8 生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

9 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

10 言有穷而情不可终。 11 生前凡是天才的人，死后就不可能不化作灵魂。

12 虽不养鸟，每天早晨，有鸟语盈耳。无需挂画，门外有幅巨画，名叫自然。

13 秋天，这北国的秋天，若留得住的话，我愿意把寿命的三分之二折去，换得三

分之一的零头。

14 二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

15 花自飘零水自流------此情无计可消愁，才下眉头，却上心头。

16 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

17 多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。

18 多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节------

19 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

20 出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。 21 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

22 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。 23 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

24 对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。

25 百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。

26 久在樊笼里，复得返自然。 27 捐躯赴国难，视死忽如归。

28 长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

29 愿你有一个灿烂的前程，愿你有情人终成眷属，愿你在尘世获得幸福，我只愿

面朝大海，春暖花开。

30 为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉------

31 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

32 碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪。

33 人生是多么奇怪，多么变幻无常啊，极细小的一件事，可以败坏你，也可以成全你。

34 我善养吾浩然之气。 35 啊，人啊，多一点希望，多一点晨光------

36 老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。 37 夕阳无限好，只是近黄昏。

38 谁没有青春时代？谁没有往日的爱情？当你满头白发，站在落日的斜晖中，突

然听到远处深秋的树林里飘来这首歌曲，你怎能抗拒它的感情力量？你怎能抗拒

回忆？

★★课本作文素材--------哲理篇★★

1 至人无己，神人无功，圣人无名。

2 世间行乐亦如此，古来万事东流水。

3 人们的眼睛之所以看不见这壮美的奇观，是因为这景象对他们来说太熟悉了。

4 忘记过去，就意味着背叛。

5 科学是老老实实的学问，任何一点调皮都是不行的。我们还是老实一点吧！

6 各种事物都有它的极致。虎哮深山，鱼游潭底，驼走大漠，雁排长空，这就是他们的极致。

7 善始者实繁，克终者盖寡；载舟覆舟，所宜深慎。

8 无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也；弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

9 此所以学者不可以不深思而慎取之也。

10 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

11 事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？

12 坚强来自内心，来自一个人的自我努力。

13 希望就是理想，就是追求。“不断追求真理要比占有真理更高贵。”

14 伟大志向造就伟大人物，但要以牢牢把握现时为必要的前提。

15 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。

16 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

17 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行。

18 我的思绪，如同被疾风牵引着，无边无际地延展开去。

19 行程是艰险的。历史在前进中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失败。自然也就不免有清谈者，有摇头者，有叹气者，有彷徨者，有哭泣者。但是他们不是历史的脊梁，他们像蜘蛛一般无力，绊不住历史的脚步。

20 由于人们能够沉静下来思索，精神生活（就会）变得异常丰富。

21 现实是此岸，理想是彼岸，行动则是那座钢铁长桥，那艘诺亚方舟；高昂起你青春的头颅，成功的时刻在等你去实现。

22 苏轼曰：人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志远也。

23 幸福的生活有三个不可缺的因素：一是有希望。二是有事做。三是能爱人。

24 事有大小好坏，情有喜怒哀乐，景有动静荣枯，物有长短方圆。

25 只要你执着于你的选择，你的人生意义将与众不同。

★★课本作文素材——事例篇★★

1、霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、曹雪芹：（清）举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

3、司马迁（汉）：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4、廉颇、蔺相如：将相和。

5、屈原（战国?楚）：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

6、冯友兰《人生的境界》（熟读）

7、赵鑫珊《人是什么？》（熟读）

8、鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”（毛泽东，“民族之魂”）9、李白“诗仙”，浪漫主义，“白发三千丈，缘愁似个长。”杜甫“诗圣”，现实主义，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

10、孔子（圣人）、孟子（亚圣）有关名言见《圆梦宝典》

11、契诃夫（俄）：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短

篇小说家之一。

12、孙梨，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。（可从多方面多角度构思并使用。）

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”

17、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的

一粒铜豌豆。”

18、庄子：安时而处顺，无为而治。

19、蒲松龄：清代作家，著有《聊斋志异》。

20、毛泽东：怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

21、闻一多：“拍案而起，横眉怒对国民党的手枪。”（民族气节）

22、艾青：为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌：秋天像一条深沉的河流在歌唱。（多好的句子。）

24、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。（为个人尊

严而站。虽死犹荣。）

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，

快乐地游来游去。

27、曹植：捐躯赴国难，视死忽如归；本是同根生，相煎何太急。

28、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

29、曹操：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。（一代枭雄）

30、白居易：同是天涯沦落人，相逢何必曾相识；座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。

31、陆游：出师一表真名世，千载谁堪伯仲间；夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦

来；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

32、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。

35、辛弃疾：金戈铁马，气吞万里如虎。

36、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

37、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与

花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

38、海伦凯勒：《假如给我三天光明》。（她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。）

39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫

的把另一只也从窗口扔掉。（与其抱守残缺，不如果断的放弃。）

40、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”

41、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。

42、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。

43、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。

44、王安石：《游褒禅山记》。（强调志，力，物三个条件。深思而慎取。）

45、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”

46、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。

（五）2005年高考优秀作文用料篇

★★历史人物类★★

●魏晋时“竹林七贤”之一嵇康因不与贵族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖颈

中喷涌的鲜血化作了一条华贵美丽的“豹尾”，鞭打在一个腐朽王朝的脊背上，在

那黯淡的夜空中留下了震天动地的绝响。（江苏考生《暗夜的绝响》）

●“初唐四杰”之首的王勃——近体诗的先驱者——以其杰出的贡献掀开了中国

古代诗歌崭新的一页，引发了盛大辉煌的盛唐气象。（江苏考生《人生三部曲》）

●斯宾诺莎在没有亲情、没有友情、没有爱情，被孤独、寂寞笼罩的情况下，潜

心研究哲学，探索真理，创作了神学著作《宗教论》。他让后人感叹道：“最孤独

最寂寞的是过程，最厚重最丰富的也是过程。”（江苏考生《人生三部曲》）

●在长江的上游，有刘备白帝城托孤的眼泪，也有李白扬帆荡桨的身影。或许，

刘备与李白完全是两类人，一位是争逐天下的君王，一位则是周游天下的诗人。

帝王将相自成其盖世伟业，贤士诗人自成其千古文章，然而，长江以它的广博容

纳了这一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接刘备疲惫的马蹄。（浙江

考生《山水文人看华夏》）

●贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛开了名利的纷扰，

在科学的世界中迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠

然采菊……他们在人生路上轻松徜徉，嗅着人间的芬芳。（湖南考生《轻松起跑》）

●“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子，

有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途。他出乎其外，

超乎尘世，视楚国相位而不顾，不愿做供奉于高高庙堂之上的乌龟；他又入乎其

内，独善其身，甘做一棵在清风中孤独地看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，

“享受”着逍遥的人生。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

●越王勾践承受了亡国之痛，扛住了数十载非人的屈辱。他坚守复国信念，是因

为他在圈外遥望到了生命之光，他看到了胜利复仇的希望，最终他创造了不可思

议的历史奇迹。（湖北考生《近观与遥望》）

●大艺术家罗丹在工作时差点把他的客人茨威格锁在工作室里。正是这种“入”，才

有了王羲之写完的18缸墨水；正是这种“入”，才有玄奘取经跋涉几万里的路程；正

是这种“入”，才有陈景润演算的几十麻袋的稿纸。（湖北考生《人生的“出”与“入”》）

●英国数学家多番维尔倾注了三十多年的精力，把圆周率推算到小数点后八百多

位。可是后人发现，他在第三百多位时就出现了错误，也就是说，他后面二十多

年的努力都是白费的。科学是容不得半点马虎的，多番维尔如果能在工作过程中

经常客观地审查自己的步骤和数据，就可能不会留下这个遗憾了。（湖北考生《人

生的“出”与“入”》）

●“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”杜甫是太“入”了，忧国忧民、感时伤

世，少陵的叹息绵长悠邈、一刻不散。“花近高楼”，他的心悲伤了；登高远望，

他的忧思又在心头回旋。（湖北考生《钓罢归来不系船》）

●霍金能够创造出令人炫目的成就，那是他夜以继日研究的结晶；牛顿能够发现

震惊世界的万有引力定律，那是对他苦思冥想、呕心沥血的回报；马克思能够发

现剩余价值规律，那是与他废寝忘食、勤勤恳恳的研究分不开的。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）

●28岁的欧拉仅用两天时间就将几位数学家几个月得出的结论进行了完善的论证。斯坦梅茨仅用三天时间就使数名工程师几个月也不能维修好的机器重新启动。（河南考生《偶然？必然！》）

●女词人李清照有“寻寻觅觅”的哀婉凄切，有“才下眉头，却上心头”的儿女情长，但也有“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈诗句。（河北考生《意外花开在情理枝头》）

●春秋时期齐国宰相管仲，原是公子小白的仇人，然而却幸运地为老友鲍叔牙所举，帮助桓公成就了霸业。叔牙帮管仲赢，也为自己赢得了后人的钦敬。（山东考生《成人者天成之，与人者天与之》）

●航海家郑和，率领船队浩浩荡荡地出发，他带着天朝上谕，所到之处，送陶瓷，送丝绸，送茶叶。他送去的是一个古老的东方国度的文化，同时也收获了异域文化，更有礼赞和膜拜。（山东考生《双赢，一种人伦的智慧之美》）

●林肯当上总统后，他的朋友推荐一人为内阁成员。看过此人后，林肯毫不客气地拒绝了。朋友询问个中原因，林肯说：“他的脸不适合。”朋友哑然失笑，说：“他不能为自己的长相负责啊。”林肯严肃地说：“一个人若过了三十还不能为他的脸负责，那他就成不了大器。”（江西考生《脸中窥世界》）

●苏武忠贞爱国，拒绝折节叛国，甘愿与羊为伍。地窖冰冷，他咽白雪啮毡毛；北海荒远，他“掘野鼠藏草实而食之”。他用赤胆忠心奏响了千古绝唱——贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能忘。（四川考生《永远的苏武》）

●西汉前朝帝王休养生息，以安其民，成就“文景之治”；唐太宗体恤民情，轻徭薄赋，使社会安定，成就“贞观之治”；唐玄宗初年继往开来，安置百姓，重用贤臣，安稳统治天下，成就“开元盛世”；康乾励精图治，平定叛乱，维护统一，社会安定和谐而成就“康乾胜景”。（北京考生《说“安”》）

●成吉思汗，那个弯弓射雕的猛士，那个野心勃勃的政治家，在他身后，有多少无辜的灵魂。希特勒，历史上最厉害的演说家，几小时把整个欧洲吹嘘得沸腾起来。弹指一挥，血肉横飞。身后，是数万人堆起的尸骨；脚下，流淌着殷红的血流；身前，是继续行走的大军。（陕西考生《铭记血腥中的古训：和平》）

★★现实人物类★★

●普通教师殷雪梅在一辆疯狂驶来的汽车冲向自己学生的时候，挺身而出，张开双臂用躯体护卫学生。这一英雄壮举让人真切地感受到什么叫做辉煌灿烂的人生、什么叫做响亮有力的“结尾”。（江苏考生《人生三部曲》）

●公安战线的楷模任长霞，一生尽职尽责，任劳任怨。“出乎其外”，她公正廉明，扶困济贫，顾及人民大众利益；“入乎其内”，她除恶扫黑，铁面无私，用一腔热血保一方的安宁。“入乎”他人，全心呵护有难的人，让奉献之花开在每一个人的心坎上；“出乎”自己，时时以共产党人的标准严以律己，从不给家人谋半点私利。（湖北考生《出乎其外，入乎其内》）

●矮个子给邓亚萍的成功带来了阻力，可是她经过不懈的努力，终于独占乒坛，让各国运动员发出“和邓亚萍生活在同一时代，简直就是一种悲哀”的感叹。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）

●21岁的刘翔在奥运会110米跨栏中创造了“亚洲飞人”的奇迹。这奇迹的背后，有刘翔的定位准确、敢于拼搏，也有中国国力的日益增强。在过去的一年里，国

家花在刘翔身上的训练费用就达300多万元。（河北考生《“亚洲飞人”的奇迹》）

●田世国，一个事业正如日中天的中年男子，捐献出自己的重要器官——肾，来

抢救躺在病榻上奄奄一息的80多岁的老母亲。他的举动感动了整个中国。（安徽

考生《什么？——是该这样！》）

●徐本禹，一个出身贫寒、品学兼优的华中农业大学农业经济专业的大学生，刚

刚如愿以偿地考上了研究生，却选择到贵州一个偏僻荒远的山区去支教两年。（安

徽考生《什么？——是该这样！》）

●在史铁生的旧居，有一棵合欢树。这棵树载满了史铁生对他的母亲的纪念。是

母亲的身影给了他力量，让他在书页上站立起来，成为疾步如飞的正常人，成为

生活的强者。（广东考生《一棵树的纪念》）

★★名人语录类★★

●鸟翼上沾上了黄金，鸟儿便不能飞翔了。——泰戈尔《飞鸟集》（湖南考生《心

灵奔跑》）

●如同道家所讲“地法天，天法道，道法自然”，也如弗洛伊德的“自我，本我，

超我”，一切顺应自然，顺其潮流，不刻意追求创新，不刻意追求脱俗，过好当下

每一分钟，就可以体会生活的快乐。（湖南考生《心灵奔跑》）

●王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。——

郑谷《菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）

●花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——

郑思肖《画菊》（湖南考生《勇敢奔跑，勇敢超越》）

●余秋雨说，每当他做一件事达到巅峰时，总会冷静地退出，反观自身，检修全

面的视觉，准备下一个起点。（湖北考生《钓罢归来不系船》）

●冰心说：成功的花儿，人们只惊羡它现实的明艳，然而当初的芽儿却浸透了生

命的血雨，洒满了奋斗的泪泉。（河南考生《小议“出人意料与情理之中”》）

●罗曼·罗兰说：累累的创伤，是生命给我们的最好的东西，因为每个伤口，都

标志着前进一步。（河南考生《巅峰上的蜗牛》）

●你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人

的梦。——卞之琳《断章》（山东考生《别人的风景你的梦》）

●一粒沙子，可以看出一个世界；一张脸上，可以看出一座天堂。——拿破仑·希

尔（江西考生《脸中窥世界》）

●日本经济学家小泉信之曾说过：潜心读书会让你的脸变得与众不同。（江西考生

《脸中窥世界》）

●少年的杜甫面对壮丽的山河朗声宣告：“会当凌绝顶，一览众山小。”目光清澈

而炽热。而在他前后，有李白的“兴酣落笔摇五岳，涛成吴傲凌沧州”，有陈子昂

的“前不见古人，后不见来者，念天地之幽幽，独怆然而涕下”，有李商隐的“桐

花万里丹山路，雏凤清于老凤声”……（福建考生《圆润锋芒》）

●周国平说：“现代生活的特点之一是灵魂的缺失。”（福建考生《惑》）

●布莱尔曾说过：“一个人年轻时若是保守党，就太没有心肝；但一个人年老时若

是自由党，就太欠成熟。”（福建考生《张扬与内敛》）

●每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得

不这样选择的方向。——席慕容（北京考生《安于心》）

●“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”怎样的美好祝愿；“洛阳亲友如相问，

一片冰心在玉壶。”怎样的真情告白；“劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。”又是

怎样的离情别意？（北京考生《安于心》）

●三毛在《友人送我一棵草》中写道：“草会枯萎，我不知道用什么方式纪念这位

不知去向的同学。我只有把这份帮助人的心，这份感恩的心传递开去，去帮助更

多的人。”（广东考生《纪念》）

★★古今名著类★★

●《西游记》中师徒四人西天取经，一路上降妖除怪，经磨历难。假如他们一步

西天取回佛经又怎样呢？没有遇上白骨精，没有进过盘丝洞，又怎知世间的险恶？

没有住过高老庄，没有下过龙王府，又怎知世间的冷暖？人性中的怯懦如何除去，

人性中的恶性如何摆脱，至性如何养成，高僧如何修炼？倘若没有这一路历尽艰

险，种种的人生感悟又怎可获得？人生渴望有鲜花与掌声的“豹尾”，更要有丰富

多彩的“猪肚”。（江苏考生《没有了妖魔的取经之路》）

●古装戏《三国》中的人物脸色各有不同：曹操的白脸，典韦的黄脸，关公的红

脸，张飞的黑脸，周瑜的俊秀脸蛋。（江西考生《华山论“脸”》）

●舒芜先生在给《红楼梦》作序的时候说过：《红楼梦》的可贵不仅在于文学价值

的高深，更是因为《金陵十二钗》唱出了封建末期女性的觉醒。红楼一梦，写尽

了大观园的繁盛，写尽了豆蔻年华的热烈，亦写尽了在盛大繁华掩盖之下因男尊

女卑而引起的重重悲剧。小小大观园是当时社会的一个缩影。（浙江考生《一曲红

楼，万声叹息》）

●《荆棘鸟》中拉尔夫对梅吉的欲爱不能，偏偏大教主还是未逃脱爱的牵绊，因

为他惧怕心魔的困扰和内心难安。于连的背叛，可其内心又是怎样的千回百转和

千纠万缠。（北京考生《安于心》）

★★社会新闻类★★

●一个老年妇女患了痴呆症，连丈夫和孙女都不认识了，可她却认识自己的女儿，

每天叫着女儿的乳名，还从自家的饭桌上偷菜给女儿吃。病魔夺走了这位老人的

健康，却夺不走她的母亲的心。（江苏考生《不肯死去的心》）

●一个乡下老汉追寻将自己儿子打成重伤后潜逃的凶手，就在凶手慌不择路掉进

冰窟窿时，老汉却跳进冰窟窿去救那个凶手。事后有人问老汉为何要救凶手，老

汉回答说：“我抓凶手，是因为我是父亲；我救凶手，也因为我是父亲。”（河南考

生《儿子·父亲·凶手》）

●一对精神空虚的夫妇由网上聊天到约会，不想丈夫所约的是自己的妻子，妻子

所约的是自己的丈夫。真是一场闹剧！（河北考生《约会》）

●2005年5月25日，土耳其阿塔图尔体育场，欧洲冠军杯决赛正进行到紧张、

刺激的时刻。利物浦队在“提前死亡”的情况下，出乎所有人意料，六分钟内连

扳三球，反败为胜击败了AC米兰捧得了桂冠。（河北考生《伟大的逆转》）

●中法互办文化年，双方开展了广泛的经济文化交流活动。法国的高级时装、烹

饪技术、高档化妆品的流行成为中国市场上一道亮丽的风景线，中国的唐装、博

大精深的儒家文化也活跃在法国炫目的舞台上。

（山东考生《微笑竞争，携手同行》）

●台湾国民党主席连战、亲民党主席宋楚瑜分别访问大陆，拜祭中山先生，拜谒

黄帝陵，与中共领导人会面、会谈。这是台湾回归祖国的一个历史性的转折点。

（广东考生《一张关于“纪念”的帖》）

上面所列举的仅是部分高考优秀作文中选用的部分材料。

在考场特定的情境中，考生写作选材的领域如此广阔，所选材料的内涵如此丰富，这完全得益于他们平时积淀的丰厚。反观之，正是由于丰厚的积淀，才使他们具有较深厚的文化素养，写出底蕴厚实的成功之作。丰厚的积淀是考场优秀作文的培养基，所以，我们要把生活积累、阅读积累作为作文备考的致力点，源源不断地给写作这株大树输送养分，使之养料充足枝繁叶茂。

（六）感动中国人物(04、05年)

★★2004年十大感动中国人物★★

中国女排(2004年奥运会集体冠军)

颁奖词：曾经沸腾了一代国人的热血，也在中国人心里留下长达20年的期待。2004年的一天，于无声处，绝地反击。是她们，让最后的希望攀援着意志的臂膀上升，直到最后一记重扣敲响欢庆的锣鼓。金牌唤回曾经的光荣，胜利开启崭新的梦想。刘翔(2004年奥运会110米栏冠军)

颁奖词：12秒91，他实现了一次伟大的跨越，100年来的中国纪录成了身后的历史，十重栏杆不再是东方人的障碍，因为中国有刘翔，亚洲有刘翔！这个风一样的年轻人，他不断超越，永不言败，代表着一个正在加速的民族。他身披国旗，一跃站在世界面前。

任长霞(河南登封市公安局原局长)

颁奖词：她是中原大地上又一个女英雄。扫恶打黑，除暴安良，她铁面无私；嘘寒问暖，扶危济困，她柔肠百转。十里长街，白花胜雪，挽幛如云，那是流动在百姓心中的丰碑！一个弱女子能赢得百姓的爱戴，是因为，在她的心里有对百姓最虔诚的尊重。

明正彬(云南宝山市公安局副局长)

颁奖词：刀尖上的舞蹈，之所以能够夺人心魄，那是因为铁与血的交响。明正彬就是在刀尖上跳舞的人。在毒贩子面前，他吓不怕，买不动，难不倒；毒贩子在他手下，过不去，藏不住，逃不掉。因为有他和他的战友，人们才能享受阳光灿烂。

袁隆平(杂交水稻专家)

颁奖词：他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却仍专注于田畴。淡薄名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。徐本禹(西部支教大学生)

颁奖词：如果眼泪是一种财富，徐本禹就是一个富有的人。在过去一年里，他让人们泪流满面。从繁华的城市走进大山深处，他用一个刚刚毕业的大学生稚嫩的肩膀，扛住了倾颓的教室，扛住了贫穷和孤独，扛起了本来不属于他的责任。也许一个人的力量还不能让孩子眼睛铺满阳光，爱，被期待着。徐本禹点亮了火把，刺痛了人们的眼睛。

田世国(广东律师)

颁奖词：一个儿子在2004年把他生命的一部分回馈给病危的母亲。在温暖的谎话里，母亲的生命也许依然脆弱，但孝子的真诚已坚如磐石。他让天下的母亲收获慰藉。梁万俊(空军某部特级试飞员)

颁奖词：鹰是天空中最娴熟的飞行家，但他有比鹰还要优秀的飞行技能。万米高空之上，数险并发之际，他从容镇静，瞬间的选择注定了这次飞行像彩虹一样辉

煌。生死八分，惊天一落，他创造了奇迹。

孙必干(中国驻伊拉克外交官)

颁奖词：他于花甲之年临危受命，远离故土只为续写使命传奇。为了达成和平，

他游刃于战火之间，为了挽救生命，他斡旋在死亡边缘。“苟利国家生死以，岂因

祸福趋避之。”2004年，这个老人不知疲倦地奔走，前方，是他必赴的使命；身

后，是让他骄傲的祖国。

牛玉儒(内蒙古呼和浩特市原市委书记)

颁奖词：风雨人生、利弊得失，他兢兢业业地遵循着“位卑未敢忘忧国”的祖训。

为官一任，他给人们留下激情燃烧的背影，让精神穿越时代长青。他让活着的人

肃然起敬；他让天空成为雄鹰的故乡。

桂希恩(武汉大学医学院教授)

颁奖词：他清贫而充实，温和而坚定。仁者的责任让他知难而上。他让温暖传递，

他让爱心汇聚，直到更多人向弱者张开双臂，直到角落里的人们看到春天。他不

惧怕死亡，因为他对生命有更博大的爱。

★★2005感动中国颁奖词★★

感动中国2005年度人物获奖者“魏青刚”

颁奖词：沧海横流，方显英雄本色!为了一个陌生人,他在滔天巨浪中三进三出，

危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内心品质。从人群中一跃而

出，又悄然回到人群中去，他，是侠之大者。

感动中国2005年度人物获奖者“从飞”

颁奖词：从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些

需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，

用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。

感动中国2005年度人物获奖者“黄柏云”

颁奖词：这个和世界上最硬材料打交道的人，有着温润如玉的性格，渊博宽厚，

抱定赤子之心；静能寒窗苦守，动能点石成金。他是个值得尊敬的长者，艰难困

苦,玉汝以成，三万里回国路，二十年砺剑心，大哉黄伯云！

感动中国2005年度人物获奖者“李春燕”

颁奖词：她是大山里最后的赤脚医生，提着篮子在田垄里行医,一间四壁透风的竹

楼，成了天下最温暖的医院，一副瘦弱的肩膀，担负起十里八乡的健康，她是迁

徙的侯鸟，她是照亮苗乡的月亮。

《感动中国》2005年度人物获奖者“洪占辉”

颁奖词：当他还是一个孩子的时候，就对另一个更弱小的孩子担起了责任，就要

撑起困境中的家庭，就要学会友善、勇敢和坚强，生活让他过早地开始收获，他

由此从男孩开始变成了苦难打不倒的男子汉，在贫困中求学，在艰辛中自强，今

天他看起来依然文弱，但是在精神上，他从来是强者。

《感动中国》2005年度人物获奖者“陈健”

颁奖词：一个生者对死者的承诺，只是良心的自我约束，但是他却为此坚守37

年，放弃了梦想、幸福和骨肉亲情，淡去火红的时代背景，他身上有古典意识的

风范，无论在哪个年代，坚守承诺始终是支撑人性的基石，对人如此，对一个民

族更是如此。

《感动中国》2005年度人物获奖者“邰丽华”

颁奖词：从不幸的谷底到艺术的巅峰，也许你的生命本身就是一次绝美的舞蹈，

于无声处，展现生命的蓬勃，在手臂间勾勒人性的高洁，一个朴素女子为我们呈

现华丽的奇迹，心灵的震撼不需要语言，你在我们眼中是最美。

《感动中国》2005年度人物获奖者“杨业功”

颁奖词：铸就长缨锐旅，锻造导弹雄师。他用尺子丈量自己的工作，用读秒计算

自己的生命。未曾请缨提旅，已是鞠躬尽瘁。天下虽安，忘战必危，他是中国军

人一面不倒的旗帜！

《感动中国》2005年度人物获奖者“王顺友”

颁奖词：他朴实的像一块石头，一个人一匹马，一段世界邮政史上的传奇，他过

滩涉水，越岭翻山，用一个人的长征传邮万里，用20年的跋涉飞雪传心，路的尽

头还有路，山的那边还是山，近邻尚得百里远，世上最亲邮递员。

感动中国2005年度人物获奖者“费俊龙、聂海胜”

颁奖词：谁能让全世界1/5的心灵随着他们的节奏跳动五天五夜，谁能从前所未

有的高度见证中国实力的飞跃，他们出征苍穹，画出龙的轨迹，升空日行八万里，

巡天遥看一千河，他们是中国航天的黄金一代。

《感动中国》2005年度人物特别奖“青藏铁路的建设者”

颁奖词：每当汽笛声穿过唐古拉山口的时候，高原上的雪山、冻土、冰河，成群

的藏羚羊，都会想念他们，想念那些有力的大手和坚强的笑容。他们能驱动钢铁，

也会呵护生命。他们，是地球之巅的勇者，他们，缔造了世界上最伟大的铁路！

（七）议论文素材大全

1、立志__生活中常常可以看见，在同样艰苦的条件下，有的人萎靡不振，有的

人却能一奋骥足。因为志气在其中起着重要作用。一个有坚定信仰和志气的人，他

认为人生的全意义就在于为自己的志向作出不懈的努力。一些有志青年在别人叹

气、泄气、游荡宴乐的时候，却收获着耕耘的硕果：上海青年潘德明用七年时间徒

步环球旅行；炊事员曹家彬当上了空军学院的英语教师。通过刻苦自学而成为发明

家、企业家、科学家的又何尝少啊！可谓：“有志者，事竟成。”艰苦的环境有利于

磨练一个人的品格，激励一个人的斗志，增强一个人的能力。立业靠志气，志气是

事业的脊梁。所以，每个想为国作出贡献的人，必须有一个坚定的志向。

[格言名句]——三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）志不强者智不达。（墨子）

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操）志当存高远。（诸葛亮）

有志者事竟成也。（范晔）穷且益坚，不坠青云之志。（王勃）治天下者必

先立其志。（程颢）心志之力，可称为人品行之中心力。（薛瑄）志不立，天

下无可成之事。（王守仁）青年应立志作大事，不可立志作大官。（孙中山）没

有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。

（华罗庚）朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合

起来就是志气，一切事业的成败者取决于此。（卡耐基）抱负是高尚行为成长

的萌芽。（英格利希）抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产。（罗

伯特·史蒂文生）雄心壮志是茫茫黑夜中的北半星。（勃朗宁）壮志与热情是

伟业的辅冀。（歌德）立志是事业的大门，工作是登门入室的旅程。（巴斯德）

立志、工作、成功，是人类活动的三大要素。（巴斯德）要向大的目标走去，就

得从小的目标开始。（列宁）确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。（苏

霍姆林斯基）无目标而生活，犹如没有罗盘而航行。（拉斯金）一个人如果

胸无大志，即使再有壮丽的举动也称不上是伟人。（拉罗什夫科）

“立志”在人间

中国俗语中也有大量歌颂立志的警句，如“有志者事竟成”；“无志之人常立志，有志之人立志长”；“人穷不可志短”；“有志不在年高，无志空长百岁”。这些自然都是催人奋进的名言隽语，永远值得我们回味，并以之作为自己前进的动力。

至于文人骚客，歌颂立志的诗歌更是不可胜数。曹操的“老骥伏枥志在千里，烈士暮年，壮心不已”，陶渊明的“精卫衔微木，将以填沧海”，李世明的“心随朗月高，志与秋霜洁”，刘禹锡的“莫道桑榆晚，微霞尚满天”，白居易的“怜君头早白，其志竟不衰”，杜甫的“非无江海志，潇洒送日月”，陆游的“壮心未与年俱老，死去猛犹能作鬼雄”，苏轼的“回狂澜于既倒，支大夏于将倾”等等，这些诗文为中华民族儿女树立凌支壮志，起到了不可估量的重大作用。

毛泽东以天下为己任

毛泽东从青少年时代起就立志救国，献身革命。他在中学念书的时候，同学们称他“身无分文，心忧天下”。他在离家求学前夕改写了日本西乡隆盛的一首诗留给父亲：“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还；埋骨何须桑梓地，人生无处不青山”。1914年，毛泽东在长沙第一师范学习期间，全部费用只有169元钱，而且其中三分之一花在订报上，铺盖和衣服则非常简陋单薄。但他从不以此为念，常常和朋友互相勉励说，读书要有理想，要有“以天下为已任”的雄心壮志。他还与朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校学习期间不谈男女恋爱问题。他认为，改造国家，改造社会，对学问的需要太迫切了，一定要珍惜宝贵的青春，把时间和精力都花在有价值的事情上。

范仲淹“先天下之忧而忧”

宋代范仲淹有志于天下，他两岁便失去父亲，母亲贫困无依，就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后，知道了自己的家世，泣别了慈母，到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间，竟然没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极，便用冷水冲洗一下头脸。他边稠粥都不够吃，所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。就这样，他勤奋学习废寝忘食，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨，便精通了，从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向，不仅提出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。

岳飞矢志报国

北宋末年的民族英雄岳飞，正是在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率兵屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美人以示慰劳岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗？”毅然将美女退了回去。宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，可以家为？”岳飞一生矢志不移，终于留下了千古美名。

徐特立断指明志

辛亥革命前夕的一天，徐特立在长沙修业学校向师生员工作时事报告。讲到帝国主义对中国的野蛮侵略，讲到软弱无能的清政府不能保护主权和人民，讲到中国的老百姓被歁侮、被屠杀……激昂悲愤之时，他拍案捶胸，声泪俱下。怱然，他猛地一个转身，跑到厨房取来一把菜刀，当、着师生们的面，“砰”的一声砍断了左手一节手指，顿时鲜血淋漓，溅染衣衫。接着，他用断指在白纸上写下八个血字：驱除鞑虏，恢复中华。听着徐特立演说的青年，顿时热血沸腾，群情激昂，呼声雷动。徐特立的断指壮举，很快传遍了长沙。

李少石矢志不移

李少石同志在大革命时受到马列主义的影响，参加了共产主义青年团。他立下的志向是：“神州遍地见红旗”。为了实现这个志向，他在广、香港、上海等地，

艰苦工作，英勇斗争。他入过狱，身患肺病，受尽折磨。但他说：“雪山未阻征人

路，霜狱能磨战士姿。”直到生命的最后一刻，他都在为共产主义理想而奋斗。

摘取王冠上的明珠

哥德巴赫猜想一直被视作数学王冠上的明珠。两百多年来，有不少科学家试图征

服它，并因此耗费了巨大的精力，都没有成功。陈景润上中学时，数学老师把它作为

一则趣闻，告诉大家，陈景润听后，暗暗立志摘取这一明珠。他把它当作自己的事业。

他拼命地积累知识，奋力地演算难题，草稿纸整麻袋整麻袋地装。最后终于用自己的

智慧和意志的合力，移动数学群山，摘取了数学王冠上的明珠，发明了“陈氏定理”。

朱买臣负薪立志

西汉时期的朱买臣，年幼丧失父母，孤苦伶仃，靠卖柴度日。然而他人穷志

不穷。他有志气，有抱负，决心刻苦学习，为民做事。妻子因为家穷以及朱买臣

读书“恶习”不改，和他离了婚。朱买臣并不气馁，相反，更集中精力读书。由

于他知识广博，汉武帝时，被拜这中大夫，后又出任会稽太守、主爵都尉，直至

做到丞相长史，在当官司期间，他廉洁奉公，极负盛名。

左思立志，坚忍不拔

西晋文学家左思，少年时，读子张衡的《两京赋》，受到了很大的启发，决心

将来撰写《三都赋》。陆机听了不禁抚掌而笑。说像左思这样的粗俗之人。说像左

思这样的粗俗之人，居然想作《三都赋》这样的宏篇巨著，简直是笑话。即使费

力写成，也必定毫无价值，只配用来盖酒坛子而已。面对这样的羞辱，左思矢志

不移。他听说著作郎张载曾游历岷、邛（今四川），就多次登门求教，以便熟悉当

地的山川、物产、风俗。并广泛查询了解，大量搜集资料，然后专心致志，奋力

写作。在他的房间里，篱笆旁，厕所里到处放着纸笔，只要想起好的词句，就随

手记录下来，并反复修改。左思整整花费了十年心血，终于完成了《三都赋》。陆

机在惊异之余，佩服得五体投地，只得甘拜下风。

化学家李比希实现诺言

著名化学家李比希小学时，有一天，校长问他：“你将来打算干什么呢？”他

响亮地回答说：“我想当一个化学家。”话音刚落，全班同学哄堂大笑。然而，就

是这个被人取笑的孩子，坚持不懈地向着自己定下的目标前进，终于成了著名的

化学家，获得了诺贝尔化学奖。

2、奉献——人生的意义到底是什么？怎样活着才算有意义？活着为自己还是

活着为他人？这是每个人都要考虑的问题。“只要人人都献出一点爱，世界将变成

美好的人间。”一曲《爱的奉献》之所以能久唱不衰，是因为它唱出了大家共同的

心声。奉献与索取是一对矛盾，一心索取的人，贪欲永远得不到满足，再者，没有

别人的奉献，自己又能索取什么？

奉献是不计报酬的给予，是“有一分热放一分光”，是“我为人人”。奉献者付

出的是青春，是汗水，是热情，是一中无私的爱心，甚至是无价的生命。因为有人

奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断前进。奉献者收获

的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。

[格言警句]——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹）捧着一颗心

来，不带半根草去。（陶行知）在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别

人。虽自觉渐渐瘦弱，也以为快活。（鲁讯）人生价值的大小是以人们对社会贡

献的大小而制定。（向警予）一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他

取得什么。（爱因斯坦）中国应当对于人类有较大的贡献。（毛泽东）

你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。（高尔基）人只有为自

己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才达到自身的完美。（马克思）

一个只顾自已的人不足以成大器。（罗斯金）

鲁讯——牛

鲁讯先生曾说过：“我好像一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶、血。”他又在

一首诗中写道：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。

法拉第——烛

物理学家万克尔·法拉第一生勤奋，对实用电学的三大分支都作了贡献，并在晚

年写成《电学的实验研究》，为后人留下宝贵的科学遗产。他希望自己：“像蜡烛为人

照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。”

居里夫人——蝉

“镭的母亲”居里夫人献身科学，是世界上唯一两次获诺贝尔奖金的科学家。

她很赞赏蚕的精神：“那些蚕细心地工作着，不懈不怠，令我大受感动；我看着它

们，觉得我跟它们是异物同类……”

诺贝尔的永恒奉献

诺贝尔是安全炸药和无烟火药的发明人。他把毕生的精力都用在研制炸药上。

研制成功后，赢得了大量专利权，积累了许多财富。1896年，诺贝尔逝世前决定

把3300万克朗作为基金，用每年的利息，他奖给世界上杰出人物，促进科学文化

事业的发展。服在遗嘱中说：“这奖金不论国籍、人种和语言，只发给确实对人类

有不可磨灭的贡献的人。”诺贝尔为科学奉献了一生，诺贝尔奖则永远地促进科学

文化事业的发展

达尔文心系造福事人类

达尔亠的后半生体弱多病，仍然坚持实验和著书。他曾说：“对于科学的热心

使我忘却，或者赶走了我日常的不适。”1882年4月19日，达尔文病逝。他在自

传中写过这样一段话：“我曾不断地追随科学，并且把我的一生，献给了科学，我

相信我这样倚靠是正确的，所以不会感到悔恨，但使我感到遗憾的是：我没有使

人类得到直接的好处。”这些话充分表现了达尔文造福人类的伟大抱负。

无私捐赠

徐悲鸿逝世前捐赠毕生珍藏的文物。郑振铎捐赠毕生珍藏的7万多册善本典

籍。巴金色捐款数万元并献出他珍藏的现代文学史料充实现代文学馆。范曾将在

日本举行书画展览所得的120万人民币全部捐献给国家，作为建设南开大学东方

艺术系大楼之用。纺织女士杜芸芸，将本该归她所有的10多万遗产交给国家，支

援建设。上述捐赠，表现了他们“富贵于我如浮云”，一心为国为人民的崇高精神

和可贵品德。

叶圣陶三易遗嘱

叶圣陶老人的遗嘱，全文不过130字，然而却写了三次。第一次写于老人重

病之时的1979年12月11日，老人嘱咐家人丧事从俭，只“在《人民日报》自费

登个广告，告别相识的人，说我跟他们永别了”。第二次是1980年12月21日，

老人补写遗嘱，写道：“非但不要开追悼会，别的什么会他不要开。像我这样一个

平凡的人，为我开无论什么会都是不适宜的。”第三次是在1984年2月12日，老

人再次补写遗嘱，表示要将自己的遗体捐献给医学院（北京医院按照老人的遗愿

将老人的遗体作了解剖）。短短遗嘱，数年而成，两次增补，发人深思。

猫耳洞精神

70年代末80年代初，在中越边界的一场战争中，我军战士为坚守阵地，修

挖了防炮洞，他们形象地称之为“猫耳洞”。地处热带山林丛林地区的“猫儿洞”，

外边爆炸着敌人打来的炮弹，里边是摄氏三四十度的闷气，雨天满洞是水，日夜

蚊子横飞。战士们觜干唇裂，衣衫浸透了汗水，身上被蚊子咬起一个个大包。在

如此极端恶劣的环境下，他们为维护祖国的尊严，保卫人民的利益，艰苦备尝，

经受了血与火的考验，英勇顽强地夺取了战斗的胜利。战士们用自己的生命和鲜血向全国人民奉献了可歌可泣的“猫耳洞精神”——“亏了我一个，幸福十亿人。”

3、信念——信念支持着人生。不可想象，人能够没有信念而活着。信念是呼吸的空气，信念是沙漠中旅人的饮水，信念是我们心中的太阳。信念坚定的人，为了它无怨无悔地工作，尽心尽力地奋斗，甚至甘愿洒下最后一滴鲜血。世上没有任何力量能拆散由信念粘合在一起的团体。共同的信念铸成的铜墙铁壁，可以抵挡各种打南击和侵袭；共同的信念结成的长链，可以攀上峻山险峰。当然，信念也有正确和错误、伟大和渺小之分。青少年一代应以全人类的发展进步，以祖国的繁荣昌盛为自己的信念，认真刻苦地学习，掌握科学文化知识，促使信念变为现实。[格言名句]——敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信念。因为我们信仰的主义，乃是宇宙的真理。（方志敏）益为主的阵营老是会动摇的，但以信念为主的是分化不了的。（巴尔扎克）你的信念应当成为你的甲胄，它驱使你勇往直前，不遇难而退。（安格尔）只有信念使快乐真实。（蒙田）信念，这强烈的精神搜索之光，照亮了道路，虽然凶险的环境在阴影中潜行，我却丝毫畏惧地走向“魔林”（海伦·凯勒）信念是鸟，它在黎明仍然黑暗之际，感觉到了光明，唱出了歌。（泰戈尔）信念是储蓄在自己家里的私人资本。（歌德）最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。（罗曼·罗兰）人，只要有一种信念，有所追求，什么苦都能忍受，什么环境也能适应。（丁玲）我坚守自己的信念，沉默而顽强地走自己认为应该走的路。毁誉无动于衷，荣辱在所不计。（李泽厚）假如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。（席勒）信念之所以宝贵，只是因为它是现实的，而决不是因为它是我们的。（别林斯基）

朱德入党

出身贫苦的朱德，青年时代，目睹民不聊生、列强凌辱的现实，立志寻求救国救民的真理。他寄希望于辛亥革命、护国战争，但这以后的中国又陷入了无休止的军阀混战，他失望了。1922年，他抛弃了少将旅长的高官和月薪1000银元的厚禄，拒绝了四川军阀委派的师长官衔，去上海寻找共产党。但是十分遗憾，陈独秀拒绝接收一位旧军队的将军。同年，他又到了柏林，找到中国共产党旅欧支部的负责人、比他年轻10岁的周恩来。36岁的朱德，恭恭敬敬地站在这个年轻人面前，迫不及待地阐述了自己的夙愿。不久，旅欧支部接收了他。从此，朱德开始了崭新的政治生命。

“我信仰共产主义”

“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。”这是夏明翰用热血谱写的无产阶级战歌。1928年，夏明翰不幸被捕。在狱中，他受尽酷刑，仍旗帜鲜明地进行斗争。敌人审问他：“有没有宗教信仰？”他不慌不忙地回答：“我们共产党人不信神，不信鬼，不象你们的蒋总司令，又当基督教徒，又当杀人刽子手!”敌人企图使他回答没有宗教信仰，以便宣布他放弃了自己的信仰。他识破敌人的险恶用心，理直气壮地回答：“我信信仰共产主义!”当他赴刑场时，执行官问他还有什么话要讲没有，他大声地说：“有，给我纸和笔!”于是饱蘸浓墨，在纸上飞快地写下了上面这首正气凛然的就义诗。然后，将笔往地一丢。夏明翰高大的英姿，使第一个行刑者两手颤抖，许久扳不枪机，反动派不得不另换人……

不图富贵要真理

方志敏烈士被捕后，敌人用高官厚引诱他，用严刑拷打折磨他，但他毫不动摇。他说：“为着阶级和民族的解放，为了党的事业的成功，我毫不希罕那华丽的大厦，却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，却愿嚼刺口的苞粟和菜根；不希罕舒适柔软的钢丝床，宁愿住在猪窝狗巢似的住所！不希罕闲逸，宁愿一天做十六点钟的劳苦！不希罕富裕，宁愿困穷！不怕饥饿，不怕寒冷，不怕危险，不怕困难。屈辱、痛苦，一切难以忍受的生活，我都能忍受！这些都不

能丝毫动摇我的决心，相反的，能更加磨练我的意志！”

生死为真理

王若飞同志在狱中每天坚持练操，一个上了年纪的难友不解地问：“你打官司

时，骂国民党，骂蒋介石，天不怕，地不怕，豁出一条命，真够条好汉；可是坐

在牢里，还天天练操，又好像很爱护自己的身体，这究竟是怎么回事？”

若飞笑答：“我不怕死，是因为敌人要损害我们的真理，我们必须拼命保护我

们的真理；我爱护身体，是因为有了强壮的身体，都能更有力地护卫我们的真理，

我生为真理而生，死为真理而死，除真理，没有我自己的东西。”

杨靖宇的胃

革命先烈杨靖宇同志曾任东北抗日联军第一路军总司令兼政委。1940年2月，

他率领部队与日冠作战，在被包围数月、粮尽弹绝的情况下，凭借着无产阶级的

浩然正气、坚定信仰，为着“完成弱小民族的解放运动”，英勇奋斗，壮烈牺牲。

日寇为了了解他何能够这样顽强，曾残酷地解剖了他的遗体，发现他的肠、胃里

只有树皮、草根、棉絮。

千秋胜负在于理

16世纪，波兰科学家哥白尼冲破地球中心论的观念，提出了太阳中心说，使

人类在认识宇宙方面，有了很大的突破。但是由于他的新学识沉重打击了宗教神

学，因此受到教会势力的反对，宣布他的学说是“邪说”，他的书是“禁书”，他

本人为“疯子”。在如此重压下，哥白尼还是坚持真理、毕生不悔。他的《天体运

行》一书，以他给教皇的一封信开头，他在信中说：“假使有一知半解的人，并无

数学知识，而根据《圣经》这一段或那一段妄肆批评或者驳斥我的著作，我不但

不预备答复他们，而且还要轻视这样无知的见解。”表达了哥白尼坚持真理、向宗

教挑战的决心。

在烈火中永生

乔尔丹诺·布鲁诺（1548－1600），文艺复兴时期意大利的思想家。他进一步

发展了哥白尼的太阳中心学说。他说：“太阳周围，有六颗行星围绕它运转……太

阳并非是宇宙的中心……宇宙中心有无数和绕着自己的太阳运转的地球……”这

些思想与天主教义截然相反，所以死亡常常笼罩着他。布鲁诺只得到处流亡。21

世纪后，布鲁诺终于被黑暗的宗教裁判所送上刑场遭受火刑。在广场中央，希鲁

诺被缚在高高的十字架上。他的脸色是苍白的，眼睛凝望着遥远的天空。烈火熊

熊燃烧起来了，誓死不屈的“殉道者”吐出了最后的誓言：“火并不能把我征服，

未来的世纪会了解我，知道我的价值的。”

最后一片叶子

美国作家欧·亨利在小说《最后一片叶子》中写了这样一个故事：年轻的女

画家琼西因患肺炎，危在旦夕，用医生的话说：“他的病只有十分之一的恢复希望，

这一分希望就是他想活下去的念头。”已是深秋的时分了，琼西开始数窗外一棵老

极了的长青藤上的叶片。她确信，当最后一片叶子脱落的时候，自己就该去了。

可是，藤条上剩下的最后一片叶子却任凭风吹雨打，总也肯脱落。琼西因此受到

了鼓舞，病势一天天好起来，最后，她终于感到“想死是有罪过的”，在医生的治

疗下，身体奇迹般地痊愈了。

失去生活信心的君子

北京城区一家副食店的售货员君子，刚刚年过20，多才多艺，心地善良，嫉恶

如仇，她曾把文明高洁作为追求的目标。但生活并不是万事如意的，社会上的不正

之风使她参军的美好理想破灭了。一次帐目上的误会，她心灵受到极大的创伤，价

格遭到侮辱，她悲观失望，失去了生活的信心，于是轻率地熄灭了生命之火。

失去理想则堕落

厦门大学生物系有个学生，他从小学到中学，学习成绩一直名列前茅。15岁

考入大学，到大学以后，生活之路如何走？他觉得为祖国、为人民、为共产主义

而学习太渺茫了，他说：“共产主义实现还早呢，像可望不可及的海市蜃楼，现在

还是实际一点好，至于为祖国、为人民，目标太大了，还是为自己实惠。”于是他

拼命追求个人私欲的满足：向敌特机关要钱，生活腐化，盗窃行骗……最终堕落

为罪犯而被开除学籍、劳动教养。

4、爱国——“爱国”二字是神圣的。爱国是一种崇高的感情，是一个民族

精神财富中最珍贵的，它具有巨的向心力和凝聚力。爱国的感情在一切感情之上，

它是一种纽带，一种号令。没爱有国，国家也就不存在了；不讲爱国，国家将是

一盘散沙；没有爱国主义，就不可能抵御外侮，一击就破。爱国，就意味着国家

的利益高于一切，就意味着无条件地服从国家的召唤。当我们在巨大的个人利益

诱惑面前，当我们通过自身努力学有所成之时，当国家面临生死存亡关头时，我

们千万别忘了我们的国家。我们要用生命和汗水捍卫我们国家的尊严。如果因为

一已私利而损害了国家利益，其人将成为历史的罪人，永远遭人唾弃。

[格言名句]——利于国者爱之，害于国者恶之。（晏婴）常思奋不顾身，

而殉国家之急。（司马迁）爱国如饥渴（班固）忧国忘家，捐躯济难，忠臣之

忠也。（曹操）欲安其家，必先安于国。（武则天）位卑未敢忘忧国。（陆游）

天下兴亡，匹夫有则。（顾炎武）人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一

种光荣。（徐特立）国家是大家的，爱国是每个人的本分。（陶行知）能够献

身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。（吴玉章）

我的音乐要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。（冼星海）宁

做流浪汉，不做亡国奴。（丰子恺）一个人只要热爱自己的祖国，有一个爱国

之心，就什么事情都能解决，什么苦楚，什么冤屈都受得了。（冰心）对于人

和国民来说，最伟大最神圣的东西是自己的祖国。（哈里斯）我们要把心灵里

的美丽的激情献给祖国。（普希金）爱国主义的力量多么伟大呀！在它面前，

人的爱生之念，畏苦之情，算是什么呢！（车尔尼雪夫斯基）没有祖国就没有

幸福，每个人必须植根于祖国的土壤里。（屠格涅夫）人类最高的道德是什么？

那就是爱国心。（拿破仑）连祖国都不爱的人，是什么也不会爱的。（拜伦）爱

国主义就是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。（列宁）爱国

高于一切。（肖邦）人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。（柏拉图）

自沉汨罗的忠魂

屈原名平，战国时期楚国人。年轻时的屈原深受楚王信任，他想通过楚怀王

来实现他革新政治、强盛祖国的理想。但是，以子兰、靳尚为首的贵族保守势力

处处打击屈原，他们多次在楚王面前谗陷屈原，最终使昏庸的怀王“怒而疏平”，

后将他流放到汉北。但忠于怀王、热爱祖国的屈原并没有被这沉重的打击屈服，

继续与保守势力作坚决的斗争，不久楚怀王受骗囚死于秦国，楚顷襄王即位，子

兰、靳尚受到重用，他们对屈原的打击的迫害更甚，终于楚顷襄王“怒而迁之”，

把屈原流放到江南。随后，楚国被秦灭亡，流放中的屈原怀着未实现理想的悲愤

与痛苦，自沉汨罗，以死来表明自己忠于祖国的心迹。

“匈奴未灭，何以家为？”

西汉时，匈奴贵族常出兵袭扰边疆地区，边疆人民生活不得安宁。公元前123

年，年仅18岁的将军霍去病率800精骑，直冲敌营，杀得匈奴人仰马翻。公元胶

121年，他又两次率军西征，阵斩敌酋数名。公元前119年，他又率兵北征，长

驱敌区2000里，对匈奴进行了大清剿。霍去病在抗击匈奴、保家卫国的边疆战场

上，马不卸鞍、衣不解甲地度过了戎马一生。汉武帝为表彰他的功绩，曾亲自下令为他建造一座豪华府第，但是直到建造完工，霍去病连看也没去看一眼，气概豪迈地说道：“匈奴未灭，何以家为！”公元前117年，霍去病病逝，年仅24岁。为纪念他对国家和人民的贡献，汉武帝在他墓前树起一尊“马踏匈奴“的石刻，象片他为国建勋的精神。

苏武牧羊

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。19年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

陆游临死不忘恢复中原

忧国忧民的南宋诗人陆游，生在民族矛盾尖锐的时代。他一生渴望收复失地，统一祖国，一腔爱国热情倾注笔下，几度“铁马冰河入梦来”。晚年退居家乡，但收复中原的信念始终不渝，报国之情至老不衰。逝世前，还创作了绝笔诗《示儿》寄托自己的爱国之情：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

岳飞精忠报国

南宋时期的爱国将领岳飞是一位著名的民族英雄。公元1125年，金兵大举进攻中原，年轻的岳飞报着“精忠报国”的决心，应征从军，多次打败金兵。但是昏庸的南宋统治者，偏安东南一隅。以宰相秦桧为首的投降派，一再向金兵求和，反对抗战。岳飞为此多次上书，斥责投降派的卑劣行径。秦桧等人对岳飞恨之入骨，视他为“议和”的最大障碍。公元1141年，秦桧以“莫须有”的罪名，将岳飞投入牢狱，严刑拷打。次年，年仅39岁的岳飞被杀于风波亭。岳飞死后，人民群众为了纪念他的行为，把他葬在西湖畔，而秦桧等卖国贼，却被人铸成铁像，反剪双手，长跪英雄墓前，千世万代受人唾骂。正如精忠园两侧对联的：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”

詹天佑为国不计名与利

近代科学先驱、著名工程师詹天佑，在国内一无资本、二无技术、三无人才的艰难局面面前，满怀爱国热情，受命修建京张铁路。他以忘我的吃苦精神，走遍了北京至张家口之间的山山怜岭，只用了500万元、4年时间就修成了外国人计划需要900万元、需7年时间才能完成的京张铁路。前来参观的外国专家无不震惊和赞叹。当时，美国有所大学为表彰詹天佑的成就，决定授予他工程博士学位，并请他去参加仪式。可是詹天佑正担负着一条铁路物设计任务，因而毅然谢绝了邀请。他这种为国家不为个人功名的精神，赢得了国内外的称赞。

谭嗣同“以血荐轩辕”

谭嗣同，字复生，号壮飞，湖南浏阳人，“戊戌六君子”之一。他个性爽直，立志高远，是当时有名的才子。1898年，被破格提拔为四品卿衔军机章京。面对满目疮痍的国家，列强瓜分中国的野蛮，他义愤填膺，积极追随梁启超待开展维新变法来寻求救国之道。不料“九月政变”由于袁世凯的出卖而功败垂成，维新派相继入狱。面对险境，日本友人苦劝谭嗣同东渡日本避祸讲学。但谭嗣同泰然自若地说：“西方各国的变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在中国还没有因为变法而流血的人，这是国家所以不昌盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”终于在1898年9月9日被杀于北京南城菜市口。虽然谭嗣同的观点过于表面化，但他为国富民强甘愿献身的一腔热血将彪炳史册。

富贵不淫男儿志

著名数学家华罗庚教授早年在美国很受学术界器重。有人想和他签订合同，

留他在美国，给予优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。

途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁他们：“为了国

家民族，我们应该回去！”1919年，23岁的茅以升成产美国匹兹堡加里基工学院

第一个工科博士，于是荣誉、金钱、地位等接连而来，但他不为所动，怀着为祖

国桥梁事业献身的满腔热情回到了祖国。

威武不屈壮士心

著名科学家钱三强早年在法国研究原子理论。1948年，他提出回国，导师和

同事都再三劝说，挽留。国民政府驻华大使，恶狠狠地威协说：“看他能上得大陆

的岸，那才怪呢！”这意思很清楚：如果钱三强坚持要回祖国，国民党特务就会在

半路上暗下毒手。钱三强不顾个人安危，置生死于度外，果断而机智地回到祖国

的怀抱，为发展我国原子能事业作出了重大贡献。

“我要回国，不要美金”

1948年，李四光接受国际地质学会的邀请来到美国，发表了《新华夏海的诞

生，轰动了欧州。一天清晨，李四光在报纸上看到一则消息：“……12月2日沈

阳解放，……”他激动得热泪盈眶，多年的梦想就要成真了，新中国就诞生了！

在剑桥大学中国留学生举行的年会上，他激动地说：“我虽然60岁了，身体一直

不好，但我一定要回到祖国去，把自己的余生贡献给新中国！”但是此举触怒了国

民党当局。国民党驻英国大使馆秘书找到李四光，掏出了一张五千美金的支票，

说：“你向世界发表个公开声明，否认中华人民共和国。”又威胁说：“你如果不肯，

我将采取必要措施，将你扣留在国外》。”李四光听罢气愤至极，当即严厉斥责，：

“我归国之心能用金钱收买吗？我要回国，不要美金！”经历了千辛万苦，李四光

终于踏上了祖国的土地，实现了他为中国效力的愿望。

“中国人为什么不能干！”

远在1950年，被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士，已是美国大学的

终身教授和实验中心主任。他配备有世界第一流搞科研的技术设备，享有非常优

裕的生活条件。如果从追求个人的科研成果来说，那真是“得天独厚”。但他毅然

冲破美国的种阻挠，回到祖国，在“一穷二白”的土地上创造中国人的火箭、导

弹事业。有人问他为什么归心似箭，他说：“因为我是一个中国人，我的事业在中

国，我的归宿在中国。”有人问他中国既无人才又无设备，搞火箭导弹能行吗？他

回答是：“外国人能干的，中国人为什么不能干！”钱学森的誓言实现了，中国卫

星上天了，洲际导弹可以同外国“比武”了

把我的心脏带回祖国

1830年11月初，费列德利克·肖邦（波兰作曲家、钢琴家）决定到外国深

造，为祖国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之

情，接受了朋友们赠送的满装着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。

肖邦辗转于维也纳、伦敦、巴黎等地，通过他的艺术，增进西欧人民对当时

正在受难的波兰民族的同情和了解。可是，在不安定的生活中，他得了重病。

1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许

把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”

肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，它象征着肖邦对祖国的热烈的爱。

卖国秦桧臭万年

南宋秦桧，窃居要职，对皇上甜言蜜语：“桧荷国恩，甚惭无极。”实则卖国

求荣，竭力破坏抗金，谋杀了民族英雄岳飞，遭世世代代人民唾骂。人们还铸成

他的铁像跪在岳飞坟前。他的墓碑是地块无字碑，意为“秽德丑行不屑书也”。人

们把秦桧的墓地称为“狗葬村”，把油条叫着“油炸桧”，以表达对他的愤慨之情。

5、气节——气节是一种人生准则，一种道德修养，体现在历史发展的各个

阶段和人生的各个方面。守节者，诚信无欺，见利思义，将节操看得比生命还重

要，更不要说生命之外的金钱、财富与虚名了。“富贵不淫，贫賤不移，威武不出”

是守节者的行为标准。有一种人，见利忘义，先已后人，凡事首先考虑的是个人

的得失，考虑的是生命的保全。只要生命不受危害，只要个人能捞取好处，灵魂

就可以出卖，至于气节，他们往往看得很淡很轻，这种人我们称之为失节者。普

通的时候，平常的日子，也许不易区分出气节的高下，然而在逆境中，在危难中，

在权钱的诱惑面前，一个人的气节就高低分明了。刘胡兰宁可死在敌人的铡刀下，

也不背革命，也不出卖同志，受到世人永远的景仰；汪精卫卖国求荣，甘心做日

本人的走狗、汉奸，则，受到世人永远的唾弃。

[格言名句]——富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）举世皆浊我

独清，众人皆醉我独醒。（屈原）大丈夫宁可玉碎，不为瓦全。（《北齐书》）

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。（李白）坚心如铁石，不谄亦欺。（孟

郊）豪杰之士，必有过人之节。（苏轼）在雪压青松，青松挺且直。要知松高

洁，待到雪化时。（陈毅）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦頣）粉身碎

骨全不怕，要留清白在人间。（于谦）三生不改冰霜操，万死常留社稷身。（海瑞）

一个读书人最珍贵的东西是他的一点气节。（老舍）两腿直立的普通人，比屈

膝下跪的名人高大。（古希腊谚语）

节操颂

我国自古以来，就有许多歌颂节操的诗句，仅明代以来，就有于谦的诗句：

“在生不改冰霜操万死常留社稷身”（《谒先师顾洞阳公祠》）；“名节重泰山，利欲

轻鸿毛”（《无题》；“壮怀不逐秋容变，一任潇潇雨满帘”（《静夜思》）；“珍重晚来

风景好，黄花老圃殿高秋”（《遣怀》）；“树坚不怕风吹动，节操棱棱还自持”（《北

风吹》）；“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”（《咏石灰》）……冯梦龙的诗句：

“不共春风斗百芳，自甘篱落傲秋霜”（《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》）……瞿

式耜的诗句：“冰炭凉转瞚换，但期长保凌寒节”（《园中见雪援笔志感》）；“迎风

桃李颜难驻，耐雪松篁味转长”（《咏梅呈牧师》）；“莫笑老夫轻一死，汗青留取姓

名香”（《庚寅十一月初五日》诗之三）……这些诗句虽然都构成了歌颂节操的基

本音调，但毕竟不是完整的诗篇，当然，完整的诗篇也不是没有的，比如，宋代

女词人李清照的《乌江》诗说：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过

江东。这首诗的主题是：活着的时候要做人中豪杰，死了之后也要做鬼中的英雄，

项羽不肯忍辱偷生、自刎而死的壮举，是项羽高尚情操的表现。

再比如清代郑燮（板桥）的《竹石》诗说：咬定青山不放松，立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

不食嗟来食

春秋时齐国连年灾。有个姓黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷

人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着没精打采地走过来，就高声喊道：

“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”

说完他辞谢了黔敖又向前走了，终于饿死在路边。

子罕辞宝不失节

春秋时宋国有人获得一块美玉，奉献给大夫子罕。子罕不受。献玉的人说：“这

块玉拿给玉匠鉴定过，认为是宝贝，所以才进献给您。”子罕说：“你把玉作为宝

贝，我把不贪物作为宝贝，如果你把玉给了我，我接受了你的玉，我们两人就各

自都丧失了自已的宝贝。不如各人保有自已的宝贝吧。”献玉的人说：“我怀藏美

玉，一定传统被盗贼杀害，不能回到家乡，把美玉献给你是为了我免于一死。”子罕听后，便将他的美玉交给玉匠雕琢，卖了很多钱给了献玉者，然后送他回家乡。

不为五斗米折腰

东晋诗人陶渊明在泽做县令时，有一次，郡里的督邮到彭泽检查公务。郡里派人送信给陶渊明，要求他做好迎接准备，也就是备好礼品，备好美食佳肴，穿戴整齐，恭恭敬敬地迎来送往。陶渊明气得将信撕得粉碎。他大声说：“我决不为小小县令的五斗米薪俸，就低声下气地向那家伙献殷勤？”说完，脱下官服，摘下官帽，交出官印，坐下来写了辞职书，辞官回家。

一方砚台，二人忠心

宋代抗金英雄岳飞有一方砚，背刻着这样一句座右铭：“坚持守白，不磷不溜。”意思是要保持玉石一般坚硬、洁白的本质，决不让黑色所玷污，象征了他忠贞不渝的爱国精神。后来，这一方砚又转到另一位民族英雄文天祥手国，他在上面也刻了一座右铭：“砚虽非铁难磨穿，心虽非石如其坚，守之费失道自全。”

曹雪芹戏谑权贵

清末著名文学家曹雪芹晚年生活很清苦，但他却从不趋炎附势，巴结权贵。据说有个都统老爷过生日，下帖摊派送礼。曹雪芹请人挑上两酒坛清水，自已拿着一副对联画轴送去。正当都统老爷喝着清水，心里犯嘀咕的时候，曹雪芹把对联挂了过来，上联是“朋友之交”，下联是“淡淡如水”，把这位都统老爷戏谑难言。

叶挺的《囚歌》

1941年1月，新四军军长叶挺在“皖南事变”时被国民党反动派逮捕。敌人软硬兼施，企图制服他。但叶挺威武不屈，坚持斗争，表现了一革命者的崇高品质。他在狱中还写下了大义凛然的《办歌》：为人进出的门紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，一个声音高叫着：——爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地知道——人的身躯哪能从狗洞里爬出？我希望有一天，地下的烈火，将我连这活棺材一齐烧掉！我应该在烈火和热血中得到记生！

徐悲鸿拒绝给蒋介石画像

1935年，名声鼎盛的大画家徐悲鸿从巴黎刚回来，蒋介石就特意差张道藩来请徐悲鸿给他画一张半身像。张道藩尽管说了许多好话，可是都被徐悲鸿断然拒绝了。徐悲鸿说：“我是画家，对你们季员长丝毫没有兴趣。你还是另请高明吧！”张道藩非常吃惊地说：“对委员长你没有兴趣，你对什么有兴趣？”徐悲鸿冷冷地笑了笑说：“我对人民大众感兴趣。”张道藩说：“这么说肯定不愿给蒋委员长画像了？”徐悲鸿说：“是的，是这样。”张道藩急。“徐先生，你是才华横益的艺术家，我奉劝你还是不要做这样愚蠢的事，免得后悔。”徐悲鸿看了张道藩一眼说：“我永远不后悔。”

朱自清的骨气

朱自清是现代著名散文作家、诗人。抗日战争时期，他任西南联合大学教授。1948年6月，为了抗议美国的扶日政策，北京的著名教授联名拒绝领取美援面粉。当时朱自清害了严重胃病。由于物价飞涨，薪水仅够买3 袋面粉，连全家12口人的吃饭都维持不了，根本无钱病治。负责联系签名的吴晗看见朱自清太贫困了，不忍心让朱自清签名。朱自清看了一眼签名单，使用颤抖的手在宣言上一丝不苟地签上了自已的名字，并严正地说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。吴晗走后，朱自清在日记中写道：“此事须损失六百万法币，影响家中甚大，但余决定签名，因余等既反美扶日，自应直接由已身做起。”这年8月12日，朱自清终因贫病交加在北京病逝。临终前他还嘱咐夫人，“有件事要记住：我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉！”表现了朱自清高尚的民族气节。

贝多芬却只有一个

有一天，几个侵略维也纳的拿破仑军官，发现大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希若夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，

竟强迫贝多芬演奏，贝多芬愤怒到极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公

爵送给他的胸像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过

由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自已。公爵在过去有的是，

现在有的是，将来有的是，而贝多芬却只有一个！”

草间偷活一钱不值

秦桧卖国，虽已历千载，人犹骂之；周作人附敌，虽一代文学大家，也难抵

消公众所不齿的污点。二毛子、皇协军、黑狗子等败类，也无一不被钉到历史的

耻辱柱上。明末清初的才子吴梅村，先仕明，后仕清，做了贰臣后，不敢愿谅自

己，悔恨交加，诗风也一变而为苍凉凄楚。其绝命诗中有云：“追往昔，倍凄咽，

故人慷慨多奇节。为当年沉呤不断，草间偷活……竟一钱不值何须说，人世事，

几完缺？”称自己为一钱不值。这是失节者在民族气节之旗下的战栗。

6、谦逊——《尚书》说：“满招损，谦受益”。毛泽东又说：“谦虚使人进步，

骄傲使人落后。”这两句话都说明了谦虚对于成长的重要性。因为“器虚则受，

实则不受”，只有谦虚才能不断地接受新思想新知识而能不断进步，骄傲自满只能

停步不前。反过来讲，见识越广就越知不足也就越谦虚，而坐井观天者为自己能

观察头顶上的一方天空而沾沾自喜。谦虚是一种待人对事的态度，也是品德修养

的重要体现。因为只有谦虚的人才能不傲气、少自负，尤其在成绩面前，不骄不

躁。让我们永远记住，人就如分数，实际才能好比分子，对自自己估价好比分母，

分母愈大，那么分数的值愈小。

[格言名句]——聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；

富有四海，守之以谦。（孔子）满招损，谦受益。（《尚书》）自损者益，自益者

损。（蔡邕）谦虚其心，宏大其量。（王守仁）自谦则人愈服，自夸则人必疑。

（申涵光）虚心使人进步，骄傲使人落后。（毛泽东）一知半解的人，多不

谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。（谢觉哉）越是没有本领的就越加自

命不凡。（邓拓）虚心是从知不足而来的。（华罗庚）真正的谦虚是最崇高

的美德，是美德之母。（丁尼生）谦虚是对不完善或有缺点的默认。（博克）一

切真正和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。（别林斯基）谦逊基于力量，高傲基

于无能。（尼采）真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。（柏格森）

一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。（保罗）谦逊是反省的

最高贵的收获，它建立起对伉骄傲的防线。（温刹斯基）为人当以谦逊为荣，骄

傲为耻。（蒙田）谦逊是藏于土中甜美的根，所有崇高的美德由此发芽滋长。（苏

格拉底）对自己的不满足，是任何真正有天才的人的根本特征之一。（契诃夫）

晏婴居功不骄

春秋时政治家晏婴用一匹驾车良马赎了奴仆越石父的身，将他带回齐国。到

齐国后，晏子对越石父招呼没打，就回家了。越石父很生气，要与晏婴断绝交往。

晏子派人说：“我与先生并没有交往，我看你可怜，赎你回来，你还不满足吗？”

越石父说：“听说君子最大的痛苦是找不到知己。我地位低下，没有人了解我。你

把我赎回来，我以为遇到了知音。可你这样这辞而别，和雇我当仆人又有何区别

呢，还不如继续让我当仆人去！”晏子听到这样的话，赶快去见越石父，以尊贵的

朋友对待他，以恭敬的态度对他说：“前两天只见到先生的容貌，今天才了解先生

的志向。听说君子不因小误会而绝情，请给我一个改过的机会吧！”越石父激动地

说：“这样做我反而不敢当了。”为个故事告诉我们的是：俗人有功德于人，便露

出骄矜之色。而晏婴把一个奴仆从卑贱中救出来，又能毕恭毕敬地对待，这才叫

不俗。而这也正是晏婴之所以成为一个成功的伟大政治家之原因。

刘邦与项羽

刘邦率兵驻扎高阳时，有一天，他传见郦食其。当郦食其急匆匆地来到刘邦的

住所时，刘邦正惬意地靠床坐着，由两个侍女给他洗脚。郦食其见刘邦对自己这

样轻慢，心里很不高兴，只微微拱手为礼，并不下跪，说：“大王，你是想帮助秦

国进攻诸侯呢，还是想率领诸侯攻打秦国？”刘邦见郦食其不但不行大礼，还提

出这样的问题，不禁大怒。郦食其正色说道：“大王既然决心聚合人马，联合义军

讨伐强秦，就不应该如此轻慢长者。”刘邦听郦食其这样一说，心中一震，感到自

己确实不应该这样接见贤者。于是，急忙揩脚穿鞋，正衣整冠，从床上起来，屏

退侍女，恭恭敬敬地请郦食其上坐，感谢他的提醒。刘邦能改正自己的错误，这

本身就是一种谦虚。刘邦的这种谦虚的品德，不但赢得了郦食其的尊重，而且赢

得了许多人的佩服，因此，在他周围聚集了大批的人才，如张良、萧何、韩信等

等。正是这些人的邦助下，刘邦才得以成就了帝业。反观项羽，尽管有“力拔山

兮气盖世”的英雄气概，势力也远远大于刘邦，但他“自矜功伐，奋其私智而不

师古”（《史记·项羽本纪》），骄傲自大，刚愎自用，事事但凭一己之勇，不肯听

从部下的意见，以致许多有才能的人如陈平、韩信、英布等，都离楚归汉，甚至

连他唯一的谋臣范增也被逼走，最终只落得个四面楚歌，兵败垓下，自刎而死，

连尸首也被人分成五份用以邀功的悲惨结局。

白居易虚心请教

相传我国唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童或老妇人

听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位著

名的诗人，并不因牧童和村妇的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，

必须得到人民的承认，所以他虚心求教于人民，这才使他的诗通俗易懂，在民间

广为流传，为后人传诵。

欧阳修署名

《新唐书》是欧阳修和宋祁合写的。欧阳修完成纪、志部分，宋祁完成列传部分。

按照旧例，作者只署官司职最高一人的姓名。欧阳修官职高，理应署上欧阳修的大名。

可欧阳修坚决反对，他说：我怎么能掩盖和夺取别人的功劳呢？于是分别署名：纪、

志题欧阳修撰，列传题宋祁撰。宋祁听说后，感慨地说：“此事从所未闻也！”

辛弃疾不耻下问

辛弃疾，字幼安，号稼轩，是南宋极负盛名的爱国词人。他的词豪放激昂，

慷慨深沉，风格多样，这与他的虚心学习是分不开的。一次，在宴会上，一位歌

女咏唱了辛弃疾的两首新作，众人一齐喝彩，赞扬辛弃疾的词写得好。辛弃疾得

意之余，请在座的提意见。在一片颂扬声中，年少气盛大的岳珂（岳飞的孙子）

猛然站起来，毫不客气地批评辛弃疾的词用典太多，辛弃疾很有雅量，高兴地说：

“你真是一语破的。”

谦虚恭和为人仰

著名学者钱钟书的谦虚之风和他的学问一样为人所称道。一次，正在创作电视连

续剧《围城》的编剧孙雄飞和导演黄蜀芹就此剧改编的有关问题请教钱钟书，。谈

话中，孙雄飞向钱钟书及其夫人杨绛讨要他们的菱并请签名题字。钱钟书摊开《围

城》一书，将毛笔微蘸墨汁，微笑着对孙雄飞说：“我称你为兄吧！”孙飞雄手足

无措地连说：“不不不！”可钱钟书已经飞快地在扉页写上了”雄飞兄存览”五个

字，并说：“这作为我们一段文字之交的纪念吧！

7、守信——信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，这住格。守信，总

是以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的守信者不轻

易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。

"言必信，行必果"，看似简单，做起来并不容易。在践约过程中，会有意想不到的困难出现。会有意想到的阻力压来，因而守信者就更令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有"得黄金百斤，不如得季布一诺"的赞言。守信，在人们的心目中，比金钱要重要得多。有信，则朋友如织；无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品位了然而现。

[格言名句]——人之所助者，信也。（《周易》）民无信不立。（孔子）言不信者，行不果。（墨子）祸莫大于无信。（傅玄）丈夫一言许人，千金不易。（《资治通鉴》）忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利。（王安石）不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。（吕坤）大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。（雨果）人背信则名不达。（刘向一言之美，贵于千金。（葛洪）人无忠信，不可立于世。（程颐）

信义是立国之本

信，是中国古代社会人际关系的精神纽带，也是人际关系的最高原则，它不与仁、义、礼、智四德并列，而是这四德的综合体现。信德之重要，表现在孔子对弟子子贡所说的一段话：子贡问："怎幺样去治理政事？"孔子回答："要使军备充足，百姓就会相信政府了。"子贡又问："如果迫不得已要在这三项中去掉一项，先去掉哪一项呢？"孔子说："先去掉军备。"子贡又问："如果再迫不得已要在食与信之中一定要去掉一项，先去掉哪一项？"孔子的回答简直是斩钉截铁："去掉粮食。因为没有粮食吃，不过是死亡。而自古以来谁都免不了死亡，如果百姓对政府不相信了，国家就无法确立了。"

晋文公言而有信

鲁僖公二十五年（前634年），晋国攻打一小国原国。晋文公命令部队携带三天粮食，说三天打不下来就撤军。到第三天，原国还是没投降，晋文公不顾这种情况，还是下令撤退。这时，晋文公派往原国的间谍回来报告，说原国正在准备投降。于是，军队统帅请求，等原国投降后再撤。但晋文公说："信用，是立国的根本，百姓靠它来生存。如果为了得到原国而失去信用，百姓失去了依靠，那我们会得不偿失的。"于是，晋军就按晋文公命令搞通退了30里，而原国也随之投降了。（《左传·僖公二十五年》）

商鞅立木取信

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能移动者难予50金。有个大胆的人终于移动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。（《史记·商君列传》）

魏文侯期猎

魏文侯是战国时魏国国君，有一次，他与掌管山泽的官约定打猎。这天，喝着洒十分快乐，天又下雨。魏文侯将出去，左右的人说："今天饮洒兴致正高，天又下雨，您要去哪儿呢？"魏文侯说："我与掌管山泽的官约好打猎，现在虽然非常快乐，但怎幺能不为了约定而会面呢？"于是冒雨前往，自己亲自向掌管山泽的官宣布取消打猎。

黄金百斤不如季布一诺

季布，汉朝人，他以真诚守信著称于世。时人谚云："得黄金百斤，不如得季布一诺。"意思是说，季布说出的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项

8、持恒——要成就事业，必须坚持不懈、持之以恒地努力。这是众周知的，只是真正能这样做的人并不太多。物欲的勾诱，功利的驱使，游乐的招引，你抵挡得住么？数载苦索，十年寒窗，乃至一生埋下头去，你承受得住么？一些人退

却了，只得半途而废。一些人气馁了，只得前功尽弃。一些人一曝十寒，只得一

事无成。只有持恒者迈着坚定不移的步伐义无反顾，终于沐浴到胜利的光辉。可

以这样说，持之不光是一个人意志的考验，而且是对一个人的品格测检。在它面

前，一切伪作浮饰的东西都将原形毕露，经过它筛选的应该是物华人杰。坚持不

懈、持之以恒吧，如果你不甘于平庸的话！

[格言名句]——行百里者半九十。（《战国策》）凿不休则沟深，斧不止则薪多。

（王充）一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。（班固）绳可锯木断，

水可滴石穿。苦干加巧干，坚持持久战。（郭沫若）恒心是一切聪明才智的基础。

（柏拉图）只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。（席勒）

耐心和恒心总会得到报酬的。（爱因斯坦）只要持之以恒，知识丰富了，终能发现

其奥秘。（杨振宁）一个人如果做事没有恒心，他是任何事也做不成功的。（牛顿）

孟子论“持之以恒”

最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻：“有为者譬若

掘井。掘井九仞而不及泉，犹为弃井也。”（《孟子·尽心上》）他说，学习就好比

挖井，必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃，那就只

能是一口废井。持之以恒，是学习意志和持久力的表现，是学习由浅入深、由表

及里不断深化的条件。

名人的“每日”

著名科学家钱学森，每日黎明即起，坚持听中央人民广播电台六时的“科学

知识讲座”；著名画家黄宾虹生前每晚必画，一次可画8张；著名气象学家竺可桢

每天观察天气，记录气象日记；孙中山在国外流亡时期，经济十分困难，但他

省钱买书，每日必读，他说：“我一天不读书，便不能够生活。”俄国大作家车

尔尼雪夫斯基每天必写，1862年，他被沙皇政府关进牢房，在那里的778天，克

服了重重困难，坚持写出了举世闻名的长篇小说《怎么办》等一系列作品。

成功的“铁律”

马克思写《资本论》花了40年。达尔文写《物种起源》花了20年。

哥白尼写《天体运行论》花了36年。摩尔根写《古代社会》花了40年。

歌德写《浮士德》花了60年。托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。

司马迁写《史记》花了15年。左思写《三都赋》花了10年。

李时珍写《本草纲目》花了27年。曹雪芹写《红楼梦》花了10年。

徐霞客写《徐霞客游记》花了34年。

从以上几个数字里，我们可以看到要成就一项事业，需要持久的恒心。所以，

巴尔扎克说：“持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。”

成功在于持恒

音乐家冼星海，练奏乐谱缺少钢琴，就用碗、碟、盆、罐作为替代，经过长

期坚持不懈的苦练，终于孕育出了振奋人心的、史诗般的歌曲——《黄河大合唱》。

梅兰芳年轻时为了演好戏，每天一大早起床，盯着远飞的信鸽练眼，日复一

日，年复一年，无一时间断，终于矫正了眼皮下垂、眼神不能外露的弱点，成为

一代京剧表演大师。

爱迪生为了解决灯丝材料问题，先后试验了6000多种材料，最后成功。

中国科学家王林鹤在试制高压电桥时所获得的成功，也正是积370次失败

的经验教训并坚持不懈地努力进取的结果。

薛谭学讴

古代，有位叫薛谭的人，向歌唱家秦青学习唱歌，但还没有学会秦青的全部

本领，就自以为统统学到手了，于是向秦青告辞回家。秦青亲自送他到城郊大路

旁，弹琴唱歌为他饯行。秦青那高昂的歌声，在林间回荡，使流云也停立倾听。

薛谭学悟到自己还没有把老师的本领真正学到手，便向秦青谢罪，要求回去继续

学习，再也不提回家的事了。后来他终于成了一位像秦青一样的歌唱家。

欧立希的“六零六”

细菌学家欧立希，为了医治当时流行的“昏睡病”，发现一种叫“阿托什尔”

的化学药品，可杀死引起昏睡病的锥虫，但是，美中不足，这种药物又会给人带来

双目失明。欧立希和他的助手坚韧不拔，经过606次试验，失败605次，终于成功

地制造出一种既能挽救昏睡病人，又不伤害病人视学的药品，取名叫“六零六”。

无恒埋隐患

据史书记载，楚霸王项羽年少时对待学习用心不一，学书识字不多久就没

兴趣了，想去学剑术，练剑时间不长又腻了，又欲学兵法。其叔父项梁对此大为

光火然而项羽却是“壮志凌云”，回答起来振振有词：“学书识字，能认会写自己

的名字就足够了；剑术学得再精，也不过是学了‘一人敌’的本事，微不足道；

要学就学‘万人敌’的本领。“这番话打动了项梁，于是便又开始向他抟授起兵法。

起初，项羽还学得挺有兴致，孰料时间一长，又故态复萌，依然溢于言浅尝辄止。

结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王

事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北，其性情浮躁、缺乏恒心、

谋略不足当属重要原因之一。

9、实践——人非生则知之者，要求得知识，一靠学习，二靠实践，离开了实

践，学习也就成了无源之水，无本之木。无数的客观事实证明，实践出真知，实

践长才干，只有从实践中来，又经过实践检验的理性认识，才是真正的科学知识。

实践离不开正确理论的指导，否则在实践中就会彷徨、犹豫、无所适从；懂得了

书本知识，有了理论，不付诸实践，知识、理论就又成了装潢门面的东西。实践，

还得放下架子，并且准备吃苦。用出劲来，扎扎实实地做事；静下心来，仔仔细

细地琢磨。实践可能是一个漫长的历史过程，如果通过一个漫长的过程的实践，

证明我们为之追求的东西却是错误的，寻那么应该坚决抛弃。实践是科学，来不

得半点的虚伪和勉强。

[格言名句]——士虽有学而行为本焉。（黑子）耳闻之不如目见之，目见之不如

足践之。（刘向）不入虎穴，不得虎子（后汉书）纸上得来终觉浅，绝知此事

要躬行。（陆游）口头说出，笔下写出，不如身上做出。（颜元）思想是图样，

行动是建筑。（徐特立）行动是思想的母亲。（陶行知）人的正确思想只能从社

会实践中来，只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。（毛

泽东）其实地上本没有路，走的人多了，也就成了路。（鲁讯）实践——科学

的皇后。（培根）一盎司的实践，值一磅教训。（布莱克）一步实际行动比一

打纲领更重要。（马克思）行动是通往知识的唯一道路。（萧伯纳）有知识的

人不实践，等于一只蜜蜂不酝蜜。（萨迪）知识和实践就象做手艺一样，两者必

须结合。（裴斯泰洛齐）一切推理都必须从观察与实验得来。（伽利略）怕

湿脚的人捉不到鱼。（英国谚语）

行万里路，著绝代书

司马迁的《史记》被鲁讯先生尊为“史家之绝唱”。他把历史人物和历史事件写

得如此有声有色，栩栩如生，很大程度上得益于他19岁时的一次全国大游历。游淮

阴他鴭追踪韩信早年的足迹；访齐鲁他瞻仰孔庙，观察儒风习俗；到彭城，他听取

汉高祖刘邦的传说故事；达大梁，他凭吊信陵君“窃符救赵”故事中的著名的夷门……

可以说司马迁因为青年时有了行万里路的亲身实践，才能著出不朽的史书。

访采四方，终成巨著

为了完成《本草纲目》的著述，李时珍远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人。他历尽千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭，都留下他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地、裁培到苗、茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等研究得非常深入、细致。李时珍辛勤劳动了19年多，记下了数百万字的笔记，经过几士遍的反复修改，终于在60岁时完成了他的巨著《本草纲目》。全书分为16部62卷，共载药物1892种，附方11096个，并附图1160幅，而且价值极高。

苏轼夜访石钟山(略)

陆游教儿学诗

宋诗人陆游在教他儿子写诗时说：“若果欲学诗，功夫在诗外。”在另一处又说：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”告诉人们要注意深入现实，体验生活，收集素材。

能力须从实践中来

有则故事很能说明实践的重要。从前，有个富豪人家的儿子，能够非常流利地背诵航海时方法，大家都很信服他。后来他们一起航海，船老大突然病死了。大家自然就请富豪的儿子了。他也义不容辞，当起了船老大。到了回水和急流的地方，他高声背诵驾船的口诀，可是船就是怎么也稳不住，最后终于翻了，全船人都淹死在海水里。小马过河(略) 马谡守教条失街亭(略)

（八）高考作文经典素材

1、习惯——父子两住山上，每天都要赶牛车下山卖柴。老父较有经验，坐镇驾车，山路崎岖，弯道特多，儿子眼神较好，总是在要转弯时提醒道：“爹，转弯啦！”有一次父亲因病没有下山，儿子一人驾车。到了弯道，牛怎么也不肯转弯，儿子用尽各种方法，下车又推又拉，用青草诱之，牛一动不动。到底是怎么回事？儿子百思不得其解。最后只有一个办法了，他左右看看无人，贴近牛的耳朵大声叫道：“爹，转弯啦！”牛应声而动。

牛用条件反射的方式活着，而人则以习惯生活。一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯，当好的习惯积累多了，自然会有一个好的人生。

2、铁环的寓言——一个铁环，不小心弄丢了自己的一部分。于是便拼命地寻找失去的那一部分。但由于自己不圆，所以滚得很慢。但正因为如此，它观赏到了平日里很少注意的花草，并和它们交了朋友。工夫不负有心人，有一天，它找到了丢失的那一部分。有了它，虽然完美了，但是会跑得很快，再也无法和花草说话……

3、选择方向——有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是它不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整一下自己，重新开始向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快的，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。

很多时候，成功除了勇气、坚持不懈外，更需要方向。也许有了一个好的方向，成功来得比想象的更快。

4、哭婆变笑婆——《禅海珍言》中有一则“哭婆变笑婆”的故事：京都南禅寺以前住着一位老太太。她下雨天哭，晴天也哭，成年累月神情懊丧，面容愁苦。南禅寺的和尚问她：“你怎么总是哭呢？”她边哭边回答：“我有两个女儿，大女儿嫁给了卖鞋的，小女儿嫁给了卖伞的。天晴的日子，我想到小女儿的伞一定卖不出去；下雨的天气，我又想到大女儿的鞋一定没有人去买。我怎么能不伤心落泪呢？”和尚劝她：“天晴时，你应去想大女儿的鞋一定生意兴隆；下雨时，你该想到小女儿的伞一定卖得很多。”老太太当即“顿悟”，破涕为笑。此后，她的生活

内容未变，但由于观察生活的角度变了，便由“哭婆”变成了“笑婆”。

5、选择——有三个人要被关进监狱三年，监狱长答应满足他们一人一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。法国人最浪漫，要了一个美丽的女子相伴。而

犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。三年过后，第一个冲出来的是美国人，

嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊到：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。接着

出来的是法国人－－－只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩

子，肚子里还怀着第三个孩子。最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：

“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200%，为

了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年

前我们的选择决定的，而今天我们的选择将决定我们三年后的生活。我们要选择

接触最新的信息，了解最新的趋势，从而为自己创造更美好的将来。

6、寻找勇气——有一个青年跋山涉水去寻找勇气。用了三月时间，他找到智者

居住的木屋。他前去敲门：“我不远万里而来，想寻找勇气。”智者说：“现在太晚

了，你明天再来吧！”第二天一早，他又来到智者门前敲门。智者说：“现在太早

了，我还没到起床的时候，你明天再来吧！”第三天第四天第五天，青年去敲门，

智者均以不同的理由打发走了他。第六天青年去敲门时，智者说：“我要休息了，

您明天再来吧！”青年怒从心起，大声说：“每次我来你都这样推三推四，我何时

才能找到勇气？”说完他踢开了智者的门，直冲进屋去。智者笑咪咪看着怒发冲

冠的青年说：“这不，你已经找到了勇气！”

原来，勇气就是敢于行动。成功的人和失败的人，最大的区别不在智力的强弱，

能力的大小，而在于是否相信自己，是否敢于冒险，敢于对自己的判断采取果断

的行动。勇气就是遭遇困难头不会低。

7、五枚金币——有个叫阿巴格的人生活在内蒙古草原上。有一次，年少的阿巴

格和他爸爸在草原上迷了路，阿巴格又累又怕，到最后快走不动了。爸爸就从兜

里掏出５枚硬币，把一枚硬币埋在草地里，把其余４枚放在阿巴格的手上，说：

“人生有５枚金币，童年、少年、青年、中年、老年各有一枚，你现在才用了一

枚，就是埋在草地里的那一枚，你不能把５枚都扔在草原里，你要一点点地用，

每一次都用出不同来，这样才不枉人生一世。今天我们一定要走出草原，你将来

也一定要走出草原。世界很大，人活着，就要多走些地方，多看看，不要让你的

金币没有用就扔掉。”在父亲的鼓励下，那天阿巴格走出了草原。长大后，阿巴格

离开了家乡，成了一名优秀的船长。——珍惜生命，就能走出挫折的沼泽地。

8、老鹰的再生——老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达70岁。

要活那么长的寿命，它在40岁时必须做出困难却重要的决定。当老鹰活到40岁

时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的喙变得又长又弯，几乎碰到

胸膛。它的翅膀变得十分沉重，使得飞翔十分吃力。它只有两种选择：等死，或

经过一个十分痛苦的更新过程。150天漫长的操练，它必须很努力地飞到山顶。

在悬崖上筑巢停留在那里，不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到完全脱

落。然后静静地等候新的喙出来。它会用新长出的喙把指甲一根一根地拔出来。

当新的指甲长出来后，它们便把羽毛一根一根地拔掉。5个月以后，新的羽毛长

出来了。老鹰开始飞翔，重新得力再过30年的岁月！

在我们的生命中，有时候我们必须做出困难的决定，开始一个更新的过程。我

们必须把旧的习惯、旧的传统抛弃，使我们可以重新飞翔。

9、请不要开错窗——一个小女孩趴在窗台上，看窗外的人正埋葬她心爱的小狗，

不禁泪流满面，悲恸不已。她的外祖父见状，连忙引她到另一个窗口，让她欣赏

他的玫瑰花园。果然小女孩的心情顿时明朗。老人托起外孙女的下巴说：“孩子，

你开错了窗户。”——打开失败旁边的窗户，也许你就看到了希望。

10、狮子和羚羊的家教——每天，当太阳升起来的时候，非洲大草原上的动物们

就开始奔跑了。狮子妈妈在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一

点，你要是跑不过最慢的羚羊，你就会活活地饿死。”在另外一个场地上，羚羊妈妈

也在教育自己的孩子：“孩子，你必须跑得再快一点，再快一点，如果你不能比跑得

最快的狮子还要快，那你就肯定会被他们吃掉。”——记住你跑得快，别人跑得更快

11、仁爱无敌——这是一个真实的故事：有位孤独的老人，无儿无女又体弱多病，

他决定搬到养老院，就宣布出售他漂亮的住宅。这是所有名的住宅，购买者闻讯蜂拥

而至。住宅的底价是8万英镑，但人们很快就把它炒到10万英镑，而且价钱还在不

断攀升。要不是健康状况不行了，老人是不会卖掉这栋他度过大半生的住宅的。连日

来，购买者没有一个如他所愿。老人深陷在沙发里，满目忧郁。后来，一个衣着朴

素的青年来到老人面前，弯下腰低声说：“先生，我也想买这栋住宅，可我只有1万

英镑。”“但是，它的底价就是8万英镑，”老人淡淡地说。“如果您把住宅卖给我，我

保证会让您依旧生活在这里，和我一起喝茶、读报、散步，相信我，我会用整颗心照

顾您!”老人站起来，挥手示意人们安静下来。“朋友们，这栋住宅的新主人已经产生

了，就是这个小伙子!”青年不可思议地赢得了经济上的胜利，梦想成真。

是的，现实生活中，有的人为了能赚到钱，出卖自己的人格、思想，甚至灵

魂，但这个故事却让我们懂得了，完成梦想不是靠冷酷的厮杀和欺诈。其实，真

正让一个人成为大赢家的，往往是那颗仁爱之心。

12、舍弃——印度的热带丛林里，人们用一种奇特的狩猎方法捕捉猴子：在地上

安装一个小木盒子，把猴子爱吃的坚果装在里面。木盒子上开有一个小口，刚好

够猴子把前爪伸进去，但在抓住坚果后猴子的爪子就抽不出来了。人们之所以能

够用这种方法捉到猴子，是因为猴子有一种习性：不肯放下已经到手的东西。

13、个性——大书法郑板桥的书法造诣很深，独树一帜，很有风格，但在成名前

他曾用了几十年的时间去揣摩、探索前代书法名家的字帖。功夫用得很深，虽无

甚突破，仍练笔不止，以至睡觉时竟入神地在妻子的背上写来写去。其妻问道：

“你在干什么？”郑板桥回答：“在练字。”“练什么字？”其妻怒道：“你有你的

体，我有我的体，你老是在别人体上缠什么？”真是言者无心，听者有意，“一言

惊醒梦中人”。郑板桥听后恍然大悟。从此，抛开别人的碑帖，脱颖而出，独创了

自己的风格——板桥体。

14、蚂蚁的启示——蚂蚁给了我们许多启示--团结就是力量，永不气馁等。这里

我也来讲一个关于蚂蚁的故事：两只蚂蚁想到墙那边去找食物，一只蚂蚁顺着墙

往上爬，刚爬到一半就掉下来了，如此反复了几次。另一只蚂蚁看到这种情况，

就绕过墙到了另一边，等到第一只蚂蚁爬过墙时，那只蚂蚁已将食物吃完了。第

一只蚂蚁秉着那永不气馁、永不放弃的"美德"让自己失去了食物。

这种事不仅发生在头脑简单的蚁国，在我们发达的人类社会里也屡见不鲜：

一些作家一味地总结自己的成功经验，结果让自己以后的作品与以前的作品一个

风格，毫无创新，毫无新意。这难道不是一种不放弃的悲哀？可以说放弃就是新的突破，是超越自我的前提。轻言放弃是弱者，不言放弃是愚者，懂得如何放弃才是智者。

15、成材——有人曾对球王贝利说：“你的儿子现在长得很壮实，今后会成为像你一样的体育明星。”贝利不假思索地答道：“这是不可能的。道理很简单：因为他现在很富有，缺乏先天的竞争意识，而我自幼非常贫困。”

16、竞争——一位老人和一只猎狗成了这个庄园的主人。两个月后，猎狗不吃不喝，很快瘦得像一具标本。有一天，一只觅食的苍鹰光临庄园，猎狗蹿起冲向苍鹰狂叫，这天，狗吃了许多东西。醒悟的老人从山里捕回一只狼，拴在庄园外的一棵树下，从此，情况改变了：只要猎狗看到狼，猎狗便显得非常精神，并且食欲大增，一天天胖了起来——没有了对手和较量，没有了危机和竞争，猎狗便会走向死亡。

17、自尊——我曾读到这样一个故事：某国一位儿童父母双亡，幸被一富豪资助，从此衣食无忧并顺利地完成了学业。在其成长的过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助的事迹也便时常见诸报端。大学毕业在即，又有记者采访，问其准备怎样感谢资助人。谁料，此人语出震惊四座：“不，我不感谢他，贫穷是最可耻的事，他用我的贫穷换取荣誉，我们是等价交换。”乍一听，此人言语似有忘恩负义之嫌，然深思之下，我不由得生出几许同情和敬意来——人并非因为贫穷便丧失自尊。这个孩子的成才固然要感谢那位富豪的关爱和帮助，但是，尊重不是怜悯。在媒体报道中长大的孩子，因为贫穷，因为常常被迫把这种羞于启齿的贫穷暴露给公众而受到的深深的伤害，又有多少人能够理解和体会呢？

18、价值（教育）——有一次到乡下，我们看到一位老大爷正把喂牛的草料铲到一间小茅屋的屋檐上。不免感到奇怪。我们就问老大爷：“大爷您为什么不把它放在食槽里让牛吃,却放在那里呢。”老大爷说：“这种草料不好.要是放在食槽里，牛就会不屑一顾；但如果把它放在牛勉强能够到的屋檐上，牛就会努力吃，直到把草料吃完。”这真是有趣。

什么是最好的?什么是最珍贵的?信手掂来的不是,价格最昂贵的也未必是。它就在我们不容易够到或者完全够不到的地方。

19、经营人心——清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。

人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。

20、成功之道——一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，“如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？”“当然是最大的那块！”青年毫不犹豫地回答。富翁一笑：“那好，请吧！”富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。

吃完西瓜，富翁对青年说：“要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，

才能获取长远大利，这就是我的成功之道。”

21、拒绝诱惑——一位年轻人问老者：“我怎样才能成功地攀登到梦想的山巅？”

老者微微一笑，从地上捡起一张纸，叠只小船放在身边的小河，小船不喧哗，不

急躁，借着水流，一声不吭地驶向前方。途中，蝴蝶、鲜花向它骚首弄姿，它不

为所动，默默前行……老者说：“人的一生，金钱、美色、地位、名誉、诱惑太

多。选定了奋斗目标，途中因思谋金钱而驻足，因贪恋美色而沉沦，因渴求名誉

而浮躁，因攫取地位而难眠，故难以像小船一样，不为诱惑所动，向着既定目标

默然潜行。这就是为什么有些人做事往往半途而废，不能成功的原因。”年轻人恍

然大悟，打点起行囊，迎着风向山顶爬去。

22、高官的落马——当成克杰手握200万元"分红"时，他激动了，激动得跃进

了"诱惑"的泥坑；当胡长清怀抱美女时，他痴迷了，痴迷得不认识自己了；当王

怀中索贿拒检时，他疯狂了，疯狂得不知何为党纪国法！

23、从兔子和狼身上看到的——小时候，听父亲讲过一个寓言故事。在一个寒

冷的冬天，一只饥饿的狼发现了一只野兔，便不停地追赶。兔子走投无路，情急

之中钻进了一个树洞。狼哪肯放过就要到手的美味，便死死守住洞口。夜深了，

狼冷得直发抖，但为了吃到野兔，狼怎么也不愿离开。第二天早上，野兔从树洞

里探出头来，发现狼已经冻死了。野兔大摇大摆地走出洞口，踏过狼的尸体扬长

而去。那时，我只知为善良的野兔战胜凶恶的狼而高兴。长大后，才渐渐从这个

寓言故事中悟出几分深刻的道理。

从野兔身上：1、机智，可以帮你战胜一切对手；2、弱小，不总是被吃；3、

只要耐心等待，总会找到出路。

从狼身上：1、守着诱惑，等于守着死亡；2、离诱惑越近，离危险也越近；3、

在诱惑面前，再强大，也逃不过失败的结局。

24、钓鱼之道——精于垂钓者都知道，假如有大鱼上钩，硬把鱼往岸上拖是很

糟糕的事。其结果，不是钓线被扯断、鱼钩被拉直，就是鱼嘴被撕裂，这时，本

已上钩的鱼也会逃走。正确的做法是，当大鱼上钩，钓者对于鱼的挣扎，应该有

一个合理的迁就。这时的钓线，应该放得较长，任由鱼拖着跑，等鱼累了，再慢

慢收线；如果鱼再一次挣扎，钓者也再一次放线，鱼累了，再收。几个回合下来，

鱼往往会精疲力尽，任由钓者拖上岸。

生活中，我们也常常被一条无形的线拉紧，于是你挣扎，奔突，拼尽全力，

但结果，却无异于自杀。有时候，你休息一会，打个盹儿，醒来，体力和精力得

以恢复，突然奋力一搏，反而往往会收到意想不到的效果--这时，也许，你便会

像那条绷断钓线的大鱼一样，自由了。

25、两则战胜诱惑的小故事———一则讲的是，春秋时，宋国的子罕执掌重权，

有人献玉给他，遭其拒绝。献玉者说，这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说，你以

玉为宝，我以不贪为宝。我若收了你的玉，你我两人岂不都失去了宝?另一则故事

是，明代官员曹鼐一次捕获一名女盗，二人独处一室，女盗屡以色相诱之，曹不

为所动，书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里，子罕和曹鼐都把自己的名节看

得比什么都重要。

26、文豪托尔斯泰讲的故事——有一个人想得到一块土地。地主就对他说，清

早，你从这里往外跑，跑一段就插个旗杆，只要你在太阳落山前赶回来，插上旗

杆的地都归你。那人就不要命地跑，太阳偏西了还不知足。太阳落山前，他是跑

了回来，但已精疲力竭，摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑，就地埋了他。

牧师在给这个人做祈祷的时候说："一个人要多少土地呢?就这么大。"

27、动物中的母爱——佛经中曾说，当小马长到和母马一模一样的时候，想要

辨别，只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草，把草推向小马的方

向。这就是动物中的母爱。

28、马哈鱼——非洲大陆四周的广阔海域中，生活着一种大马哈鱼。它的孩子出

生以后，最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸

和撕咬自己的血肉时，只是极其痛苦地在海水里翻腾，却从不作出丝毫的反抗。

大马哈鱼为了孩子的成长，只能在众多孩子的撕咬之下，使自己的一具骨骸沉于

海底……

大马哈鱼对孩子的爱，到了无以复加的地步；而孩子对母亲的残忍，岂不也

同样达到了无以复加的地步？

29、转换思维天地宽——在德国，有一个造纸工人在生产纸时，比小心弄错了配

方，生产出了一批不能书写的废纸。因而，他被老板解雇。正在他灰心丧气、愁

眉不展时，他的一位朋友劝他：“任何事情都有两面性，你不妨变换一种思路看看，

也许从错误中找到有用的东西来。”于是，他发现，这批纸的吸水性能相当好，可

以吸干家庭器具上的水分。接着，他把纸切成小块，取名“吸水纸”，拿到市场去

卖，竟然十分畅销。后来，他申请了专利，独家生产吸水纸发了大财。

30、狐狸——老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸，不辞辛劳，到处觅食，甚至不

惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大，具有独自觅

食的能力，老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍，它就连抓带

咬，将其逐走。老狐狸的这种前后迥异的亲子行为，用心良苦。大自然是残酷的，

弱肉强食，几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者，才能立于不败之地。

狐狸，只是一般的动物，尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵，对

孩子的教育和培养，理应比狐狸更为……

31、向你的敌人敬杯酒——康熙大帝在位执政60年之际，特举行“千叟宴”

以示庆贺。宴会上，康熙敬了三杯酒：第一杯敬孝庄太皇太后，感谢孝庄辅佐他

登上皇位，一统江山；第二杯敬众位大臣及天下万民，感谢众臣齐心协力尽忠朝

廷，万民俯首农桑，天下昌盛；当康熙端起第三杯酒时说：“这杯酒敬给我的敌人，

吴三桂、郑经、葛尔丹还有鰲拜。”众大臣目瞪口呆，康熙接着说：“是他们逼着

朕建立了丰功伟绩，没有他们，就没有今天的朕，我感谢他们。”

一个人身价的高低，就看他的对手。对手总会给你带来压力，逼迫你努力地

投入到“斗争”中，并想办法成为胜利者。在同对手的对抗中，才能真正地磨练

自己。从这一意义上说，你的敌人是你前进的动力，是你成功的催化剂。

33、提醒自我——愚蠢的人之所以愚蠢在于他们只看到别人的缺点而对自己的视

而不见。有个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上就会倒塌，

见有人向墙走过去，她就善意地提醒道：“那堵墙要倒了，远着点走吧。”被提醒

的人不解地看着她，仍大模大样地顺着墙根走过去了--那堵墙没有倒。老太太很

生气：“怎么不听我的话呢？！”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，

许多人在墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有些

失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙倒了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。

提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己却很难。所以说，许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。

34、态度决定胜负——如果老天爷不曾给你聪明的才智和显赫的家世，那么，“态度”将是唯一能使你胜出的金钥匙。有一个古老传说，是关于猎犬和兔子的。猎犬经常夸口，说自己跑得比任何猎物快。有一天，猎犬和主人一起去打猎，主人见不远处，有一只野兔，为了要考验猎犬，就命令它去追那野兔。经过半小时的追逐，猎犬无功而回，主人对它的表现十分不满。猎犬自辩说：“主人，你要了解，刚才我追那野兔，只是抱着玩耍的心情，而野兔却以逃命的心情逃跑，追它不到，也不太奇怪吧！”

在工作中，许多时候决定成败的，并非能力，而是心态决定成就的大小。全心全意，全力以赴，潜能方可尽显。当态度成为竞争的决胜武器时，你准备好了吗？

35、站起来——听说这样一个故事：在一个促销会上，美国某公司的经理请与会者站起来，看看自己的座椅下有什么东西。结果每个人都在自己的座椅下发现了钱，最少的拣到5分硬币，最多的有人拿到100美元。这位经理说：“这些钱都归你们了，但你们知道这是为什么吗?”没有人能猜出这是为什么。最后经理一字一顿地道出了个中原由。他说，我只不过想告诉你们一个最容易被大家忽视甚至忘掉的道理：坐着不动是永远也赚不到钱的。

这是一个多么简单而又深刻的道理呵! 我们往往埋怨机缘总是与自己擦肩而过，成功也总是与自己相隔一步之遥，而实际上，我们如果能够细心留意，大凡成功的人，只不过能够及时站起来。当你坐着瞻前顾后，不知何去何从的时候，那些智者，此时正果断地站起来。站起来，才不会在下一个机缘来到的时候，猝不及防，束手无策，甚至失之交臂。

36、镜子——有一天半夜，我从梦中醒来，迷迷糊糊地出了门。在楼道的拐角，我碰到一个人：阴郁的面孔、蓬乱的头发，带着一丝惊疑不定的神色。于是我站住了。就在同时，那人也停住了脚步。我向左走了一步，想让开那人，没想到那人也向左走去。于是我向右，那人也向右……我们就这样互相让着，结果谁也没有让开谁——这情景我在行路时时常遇到，但从来没有像今天晚上这样无止无休。我想坐下来，可同时我看到那人也露出同两样的企图。于是，我转身而去……第二天，当我在一片阳光里醒来时，我忽然想起了昨夜的事，我跳起来，并且冲向楼道：在楼道的拐角，静静地立着一面镜子。

37、海尔总裁张瑞敏先生——海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可如果让一个中国人去做，那么他在第一天可能擦六次，第二天可能擦六次，但到第三天时，可能会擦五次、四次、三次，到后来，就不了了之。鉴于此，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡，不能事事无所谓。38、诚实的报偿——美国华盛顿州塔科马市１０岁的小学生汉森，有一天与小朋友有家门前的空地上玩棒球，一不小心将球掷到邻居基尔的汽车上，把汽车的车窗玻璃打碎了。小朋友们见闯了祸，一个个回家去了。汉森呆呆地站了一会儿，决定亲自登门承认错误。刚搬来该市居住的基尔原谅了汉森，但仍将此事告知了汉森的父亲。当晚，汉森向父亲表示，他愿意拿替人送报纸储蓄起来的钱赔偿基尔的损失。第二天，汉森在父亲的陪同下，再度登门拜访基尔，说明来意，岂料

基尔笑道：“好吧，你如此诚实，又愿意承担责任，所以我不但不要你赔偿，还乐

意将这辆汽车送给你为奖赏，只希望你不要嫌它太旧。”

39、母爱——《读者》曾刊登过这样一个故事：有一位母亲眼看到飞驰而来的货

车将要撞到自己的孩子，她几步飞上前去，从车轮下抢出了自己的孩子，有人计

算了她此刻奔跑的速度，竟刷新了世界100米短跑纪录。

40、上帝的苹果——约翰死后去见上帝，上帝查看了一遍他的履历，很不高兴：

“让你在人间活了60年，怎么一点成绩也没取得？”约翰辩解说：“主啊，这也

不能完全怪我，是您没给我机会呀。如果您让那个神奇的苹果砸在我头上，那发

现万有引力定律的就该是我啦。”上帝想了想，说好吧，我们不妨就试验一次。上

帝手一挥，时光倒流回了30年前的那个苹果园。上帝摇动果树，一只红苹果落下

来，正好掉在约翰的头上。约翰捡起苹果扯衣襟擦了擦，没几口就把苹果给吃了。

上帝又让一只更大的苹果落在约翰头上，约翰又把那只苹果给吃了。上帝叹口气：

“可怜的人啊！”决心再给约翰一次机会。上帝再次摇动苹果树，一只大大的苹果

准确地落在约翰头上。约翰勃然大怒，捡起苹果狠狠地扔出去：“该死的苹果，搅

了我的好梦。”苹果飞出去，正好落在正在睡觉的牛顿头上。牛顿醒了，捡起苹

果，豁然开朗，就发现了万有引力定律。时光重新回到现在，上帝说你现在该口

服心服了吧？约翰哀求道：“主啊，请您再给我一次机会吧！”上帝摇摇头：“不

用了。苹果砸在每个人头上的机会都是相同的，只是每个人把握机会的能力不同。”

（九）2006年高考作文备考话题集锦

1、阅读下列文字，按要求作文。

10月12－17日，“神六飞天”，费俊龙、聂海胜绕地球飞行了五天，生活在

“轨道舱”并进行了多项科学试验，实现了多人多舱多天太空探索的飞天梦开创

了中国航天事业的新纪元。

对此，你有什么看法吗？有什么经历或见闻吗？

请以“探索”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于

800字，不得抄袭。

2、阅读下面的材料，按要求作文。

“和谐”，在古希腊语中原意是将不同的事物连接或调和在一起，通常用于音

乐表示将不同的音调调和在一起成为音阶。在中国古代典籍《易经》中，“和”是

大吉大利的征象；在《尚书》中，“和”被用以描述家庭、国家、天下等系统内部

治理良好、上下协调的状态。在中国传统文化里，“和”具有和谐、和平、和睦、

和气等内涵。如今，和谐作为一种思想、观念或价值已经成为许多人追求的目标

和方向。

请以“和谐”为话题，自拟题目，自选角度，文体不限，写一篇不少于800

字的作文。

3、阅读下列文字，按要求作文。

“民生无小事，今日多关注”，这是新闻媒体常说的一句话。对此，你有什么

看法吗？有什么经历或见闻吗？

请以“关注”为话题写一篇文章，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于

800字，不得抄袭。

4、阅读下列文字，按要求作文。

有人认为，随着我国加入世贸组织，人们的生活节奏将加快，竞争将更趋激烈，

每个人的精神压力也会越来越大，人与人之间的感情将会越来越淡化、冷漠，人们

将会有更多的“人情冷暖，世态炎凉”的感叹。也有人认为，在充满竞争的工作环

境中，人们更需要自我调剂，更需要温情与关爱，因而将更注重亲情、友情，努力

去构筑美好温馨的“精神家园”。

竞争与人情究竟有没有关系呢？激烈的竞争真的影响到了人与人之间的体贴和关

爱吗？请就“竞争与人情”这个话题写一篇文章。[注意]①所写内容必须在这个话题

范围之内。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

5、阅读下面的材料，按要求作文。

人生要学会珍惜。友谊、爱情、荣誉、人格、事业、礼物等等，一切真善美

的东西都需要珍惜，甚至不幸的遭遇，平淡的生活，普通的交往等等中间都孕育

着值得珍惜的内容。

人生有时也要学会舍弃。舍弃一支残臂，可以保全整个生命；舍弃暂时的安

逸，可以获得一生的幸福；舍弃一己之私，可以获得天下的大公；舍弃蝇头小利，

可以赢得千秋大义。

珍惜与舍弃看似矛盾对立，但又和谐统一，密切相关。该珍惜的珍惜，该舍

弃的舍弃，这是人生的辩证法，人类的大智慧。

请一“珍惜与舍弃”为话题，自拟标题写一篇作文，所写内容必须在话题范围之

内。【注意】（1）立意自定。（2）文体不限。（3）不少于800字。（4）不得抄袭。

（十）2007年高考作文备考指津

1、高考作文，要避免六大“硬伤”——（1）标题：“硬伤”有两种情况：一

种情况是没有标题，还有一种情况是有些考生简单地把作文“话题”当作标题。（2）

审题：“硬伤”也有两种情况：一种情况是完全抛开话题、另起炉灶而造成离题，

还有一种情况是为了标新立异、另辟蹊径而造成偏题。2006年考试大纲明确规定：

作文符合所有写作要求。（3）入题：高考作文因篇幅限制，要求文章的主体内容

尽快地表现出来，而许多考生容易犯“入题慢”的毛病。（4）完篇：阅卷老师衡

量一篇文章的好坏，首先是看其整体。（5）字数：常常遇到两种情况：一是字数

不足。往往被认为文章内容单薄，分数很难上档次；二是字数太多，也会给阅卷

老师一种臃肿的感觉。写满格子为宜。（6）卷面：高考作文的卷面状况直接影响

着阅卷教师的心理和情绪。还有错别字问题。

2、著名特级教师王大绩谈备考——（1）精心设计文章结构，使之清晰完整。

（2）精心设计文章开头，让人眼前一亮。（3）精心设计文章结尾，让人回味无穷。（4）

精心设计文章思路，使之畅达明快。（5）精心设计文章主体，使之漂亮厚实。（6）精心

设计文章材料，使之充分全面。

3、温馨提示：2007年高考作文可能与下列话题有关。如，“提倡和谐”、

“关注弱势群体”、“感动中国的十大人物”、“环境保护”、“经济增长”

“无私奉献”“廉正建设”“和平共处”“关爱生命”“八荣八耻”“人格

魅力”等。同时，也不能忽视身边的一些“小事”，如，“勤俭节约”、

“勤奋刻苦”、“爱国爱家”“尊敬师长”“互助友爱”“舍己为人”等。

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专题21 核心语录(6)时评经典语录-2019高考语文作文核心素材快速积累

2019高考核心素材积累 核心语录（6）时评经典语录 【分类说明】 新闻时评，是近年来最热的一种新闻文体。它当前的中兴，是社会发展的必然，有相对的历史根源，也有当代许许多多自由时评人推波助澜的原因。时评就是对当前发生的新闻及其新闻中的事实或者新闻中表现出的乃至隐藏的问题，发表作者自己的见解，或者归纳、整理出新的结论或者观点。简单地说，就是评说一件事情、一个问题或者是针对几件事情、几个问题进行评说。 时评写作有如下一些要点： 时效性。时评不能没有时效。因为，时评是针对新近发生的问题或事实所作的评论，它兼有新闻和评论的双重特点。但也不能像近期时评界出现的一窝蜂地对当天发生的新闻仓促作评。而是应当经过深思熟虑后再下笔方可。这就需要兼顾时评的“针对性、准确性”等其他方面。因而，时评不妨把评论的对象按一周内发生的新闻作为上限为妥。 针对性。如果一篇时评仅仅只有时效，没有针对性，那也不能称其为时评。充其量，只能说是对新近发生的新闻的评述。所谓针对性是指：为什么要写（发）？针对什么而写（发）？要解决什么问题？希望读者能从中得到什么等，都应当十分准确。 准确性。准确性是时评有没有生命力的一个关键。其不仅包括真实性，还包括科学性。它要求作者命题要明确，选取要准确，分寸把握要适度，分析要服人。否则，写出的时评就经不起推敲，站不住脚。 说理性。时评初兴之时，甚至在中兴的今天，我们还不少见到某些作者的时评，先叙述一下由头，再谴责几句，或者罗列出几种观点，就匆匆搁笔，使时评一下子就失去了它应有的力量。这就是缺乏说理性所致。那么，要增加说理性，就要在写作时不妨多用摆事实（或变化）、多对比、多讲道理等手法，让读者信之、服之。 思想性。一篇完整意义上的时评，思想性应该是重要的组成部分。这就要求作者要站在较高的位置去认识和解决局部的问题，把人们的思想提高到一定的高度，或者有力地说服读者。 【重要语录】 1.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识 时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波 而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视

2020高考作文素材积累摘抄

2020高考作文素材积累摘抄 1.巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。 2.只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。 3.虽然你现在还只是一株稚嫩的幼苗。然而只要坚韧不拔，终会成为参天大树；虽然你现在只是涓涓细流，然而只要锲而不舍，终会拥抱大海；虽然你现在只是一只雏鹰，然而只要心存高远，跌几个跟头之后，终会占有蓝天。 4.冰心说道：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。” 5.悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 6.坚持的昨天叫立足，坚持的今天叫进取，坚持的明天叫成功。 7.如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，你么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。 8.喜马拉雅直冲霄汉，可上面有攀爬者的旗帜；撒哈拉沙漠一望无垠，可里面有跋涉者的脚印；阿尔卑斯山壁立千仞，可其中有探险者的身影；雅鲁藏布江湍急浩荡，可其中有勇敢者的故事。 9.流逝的日子像一片片凋零的枯叶与花瓣，渐去渐远的是青春的纯情与浪漫。不记得曾有多少雨飘在胸前风响在耳畔，只知道沧桑早已漫进了我的心爬上了我的脸。当一个人与追求同行，便坎坷是伴，磨难也是伴。 10.月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，命有否泰变化，年有四季更替，熬过长夜，你便能见到黎明，饱受痛苦，你便能拥有快乐，耐过寒冬，你便无须蛰伏，落尽寒梅，你便能企盼新春。 11.没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己的声音。 12.或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！ 13.“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。 14.每一滴水都折射出一个多彩的世界，每一双眼睛都嵌进一个多彩的世界，每一条泛着清丽的旋律的小溪都闪烁着美的光辉。不要空叹人世的无奈，且用美丽的心情来看待人世的繁华多彩，细细品味那无处不在的美吧！

2018高考语文作文热点素材,作文

.精品文档. 2018高考语文作文热点素材，作文 2018高考语作热点素材 1关于共享单车的作素材 共享单车竞争激烈。共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。共享单车的出现对于出行是一件极为便捷的事情，随着各品牌单车的不断投放，由共享单车所引发的交通拥堵、随便停放等现象，也成了让各方头疼的问题所在。随着共享单车的逐步普及化，破坏共享单车的乱象屡见不鲜。记者走访发现，并非所有共享单车都共享了，除被破坏之外，一些共享单车甚至变成了私家车。占为己有、恶意破坏、改装兜售、乱停乱走，共享单车，谁在私享？ 1、共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。 共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。 在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，

在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚 至决定着共享单车经济模式能走多远。 人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。 2、除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。 共享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。 共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车 道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本就是一个老大难的交通问题，应当如何管理？市容城建部门又该如何监管？如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样；如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。 未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。 3、解决最后一公里问题

语文作文素材分类整理

有关作文素材的积累和运用 很开心可以为大家写关于语文作文的心得，作为一名作文高一高二一直一般的文学素养颇低的普通人，在高三开窍之后，在一两个月的时间里，作文狂飙并且稳定在52+的分数，我想告诉大家，语文作文不是什么难题，是有章可循有法可依的大块。 大家可能普遍觉得语文作文只要一个平均分数45分左右就可以了，反正大家也拉不开差距，有这个时间还不如去写数学题可能提高的更快。其实这也是一个误区，因为凡事存在一个极限，你花一年去学数学就可以满分了吗？真的不一定。 应试教育要的就是你不能有短板，而作文对大部分人而言，还有大幅度的提升空间，花这个时间去提高作文在效率上，是绝对划算的买卖。 接下来我会分享一些素材积累和文采提升的窍门，干货满满哦，希望对大家有帮助。但是我更想强调的是一种方法和思路，面对一个未知的领域，我们应该拿出怎么样的态度来应对才是最佳方案，这是我们在接下来人生需要面对的课题，所以我更希望吸收的是这种思路，而不是材料本身。 一，素材积累方法 关于素材的积累，很多人觉得拿个小本本抄起来没事读读背背就可以了，可你会不会有这种感觉，背了好多，可是一到要用，脑子里一片空白，这是因为素材在脑子里混乱不堪，杂乱无章，导致要使用时没有一条线索让我们找到合适的素材，所以接下来介绍的方法，可以帮助大家很大程度的挖掘运用已经有的素材，做到信手拈来。 （ 1）.简单化 这个点包含两层意思：第一是记忆简单的素材，第二是人为简化素材。 简单的素材，最大的有点是好记！！只有记忆下来才会运用是吧！接下来给出一些字数极少可是用起来得心应手的好素材。 1.我想去相信某个人，非常想。——七堇年（信任） 2.孩子，这是你的罪孽，亦是你的福祉。——史铁生《我与地坛》（事物都有两面性，我们要看见好的一面，也要看见坏的一面） 3.林中似有几只狼在嚎叫，听真些，不过是松涛。——张碧华《诱僧》（很有感触的道理，有时候我们觉得前行万般艰苦，但真正走上去了，不过云淡风轻。我们习惯把困难看的太重，把努力看的太轻，其实当我们迈出第一步才发现，我早就离成功那么近。努力，困难，迈出第一步，过程） 4.这是一个欲望大的惊人的掘金时代。——王开玲（欲望）

2018年最新高考语文作文时事热点素材全集(20200709131211)

最新高考语文作文时事热点素材全集 每天一素材 17岁少女选美夺冠跑谢拾荒母亲 10月28日，一位来自泰国拾荒家庭的17岁女孩阿敏，凭借高挑的身材、出众的长相和独特的自信，一路披荆斩刺，最终赢得泰国选美冠军。阿敏 获得冠军后，跪拜还在拾荒的母亲，这一幕令众人感慨动容。 来自泰国北榄府的阿敏，虽然成为了泰国选美比赛的冠军得主，但在 光鲜的舞台之外，她经历了太多的人生坎坷。 阿敏家境清贫，从小家里便以拾荒维生。高三毕业后，她因为经济原 因无法继续学业，只好选择去工作，赚取大学的学费。在此之前，这位十 几岁的女孩已经做过不少工作，比如卖二手衣服，帮助家里的拾荒生意等。 后来，在泰国选美圈的亲戚见阿敏一家生活不易，于是带阿敏报名正好赶 上档期的选美比赛，更没想到阿敏在比赛中不畏出身贫寒，努力展现自信 的一面，因此一鸣惊人，一路拼搏直到摘下桂冠。 阿敏获得冠军后，迫不及待地戴着桂冠及饰带回到家里，跪拜母亲以 表示感恩。阿敏表示自己能有今天，也是靠家里拾荒生意的支持，大家都 靠自己的双手努力赚钱，所以她一点都不会因母亲靠拾荒维生而感到羞愧。 但她也期望在赢得选美冠军后，能够接到一些广告、影视工作，来改善家 里的经济状况。 关键词：感恩、感动、孝心、自信、拼搏

精美文段：阿敏用她的行动感动了众人，让我们重拾淡化的孝心，也让我们看到自信赋予一个人的勇气和力量，无论身处何等困境，我们都不该放弃向上的希望。

每天一素材 马拉拉：用自己柔弱的声音震撼着世界 7月12日，马拉拉在她16岁生日这天来到位于纽约的联合国总部，与 来自80多个国家的几百名学生参加青年大会。联合国把这一天定为“马拉拉日”。 马拉拉在大会上进行了演讲：“极端分子害怕书和笔，教育的力量令他们感到畏惧。他们害怕女性，他们被女性发出的呐喊所震慑。这就是为 什么他们每天都要炸毁学校，因为他们害怕改变，害怕我们通过努力得来 的平等。兄弟姐妹们，为了每个孩子的美好未来，我们向往学校和教育， 我们将为了平等和教育继续我们的步伐。如果要达到我们的目标，就必须 让我们用知识来武装自己。让我们拿起书和笔，它们是最有力的武器。一 个孩子、一名教师、一支笔和一本书，可以改变整个世界。教育是唯一的 途径。”这位因为在巴基斯坦追求女孩上学权利而被塔利班枪击的姑娘， 坚持用自己柔弱的声音震撼着世界。 10月10日，因“为受剥削的儿童及年轻人、为所有孩子的受教育的权利 抗争”，马拉拉与凯什·萨蒂亚尔希共同获得诺贝尔和平奖，马拉拉成为 该奖项最年轻的得主。 “就算我是个小女孩，就算所有人都不相信我能成功，我也不应该丧 失希望。”她说。

中考作文素材分类整理

宽容 名人名言： 1、海纳百川有容乃大，山高万仞无欲则刚。——林则徐 4、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。——法.雨果 俗语谚语： 1、生活像一片汪洋，宽容是扁舟，泛舟于汪洋之上，才知海的宽阔。 2、生活像一座山峰，宽容是小径，循径而上，才知山的高大和巍峨。 3、生活像一杯咖啡，宽容是奶糖，二者的融合，才知道苦中芳香与甜美。 4、人心不是靠武力征服的，而是靠爱和宽容大度征服。 5、宽容别人，就是解放自己，还心灵一份纯净。 6、宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀，是对人对事的包容和接纳。 7、宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自已善待。 名人事例： 1、林肯总统对政敌素以宽容著称,后来终于引起一议员的不满,议员说:"你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们."林肯微笑着回答:"当他们变成我的朋友,难道我不正是在消灭我的敌人吗?"一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。 2、孔子的学生子贡曾问孔子：“老师，有没有一个字，可以作为终身奉行的原则呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，用今天的话来讲，就是宽容。 3、宰相肚里能撑船。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前说杨戏的不是，蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性，不必强求。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。 现代时事： 1、三峡工程大江截流成功,谁对三峡工程的贡献最大?著名的水利工程学家潘家铮这样回答外国记者的提问:"那些反对三峡过程的人对三峡工程的贡献最大."反对者的存在,可让保持清醒理智的头脑,做 事更周全;可激发你接受挑战的勇气,迸发出生命的潜能.这不是简单的宽容,这宽容可以磨砺着你意志,磨亮了你生命的锋芒. 挫折 名人名言： 2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ----- 《孟子》 3、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。 ----- 贝多芬 5、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。----- 爱因斯坦 6、千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。----- 郑板桥 7、对待挫折，著名的数学家华罗庚曾经说过：“在科学的道路上没有平坦的大道可走，只有一条条弯曲的小径。只有不谓攀登的人，才有可能登上科学的顶峰。”强者在挫折面前会愈挫愈勇，而弱者面对挫折会贸然不前。我们要正视挫折，正确对待挫折，只有这样才能让挫折成为我们走向成功的阶梯。 俗语谚语： 1、胜不骄，败不馁

2019高考作文最美素材9篇5

2019高考作文最美素材9篇：第5期 1. ”花样美男“成了一种潮流时尚？ 2. 男子气概什么样 3. 失联儿子的苦衷可理解不可谅解 4. 无论上哪所大学，同学仍须努力 5. 珍惜青春时光，对拖延症说不 6. 用美育涵养“美丽心灵” 7. 让真本领成为青春搏击的能量 8. 男篮涅槃：专业的事就该让专业的人去做 9. 新学年请定下新目标 ”花样美男“成了一种潮流时尚？ 作为一个男孩的妈妈，我不希望我的孩子追捧和模仿一些“娘化”偶像明星。他们肤白貌美身娇体弱甚至妆容女性化，其中一些更是“私生活能乱，发型不能乱”“演技能凑合，眼线一定不能飞”“重视媚态流量，轻视技能道德”……奉这些男明星为偶像的男孩也纷纷效仿，化浓妆、描眼眉眼线、涂口红、割双眼皮等等。近年来，这类男孩越来越多，甚至成为一种流行趋势。 在这个流量为王的时代，“娘化”的审美效应可以通过网络媒体获得几千几万倍的放大。娱乐造型产业也摸到了这种社会心理，迎合着这种不太正常的审美趋势，制造了一堆娇嫩如花的男子，引得无数孩子趋之若鹜，并从中牟取巨大的商业利益。 有人说，这是一个娱乐至死的年代。娱乐风向影响着整个社会,而青少年抵抗力本就偏弱，爱模仿爱追随，容易出现审美乃至个人价值观上的“单一性”和“一边倒”。《人民日报》一项调查显示，20％的“95后”男生有了描眉画眼的喜好。这不得不让家长忧心。 当成年长辈忧心“娘化”的时候，有时会被贴上很多敌意的标签，比如，情绪化针对“小鲜肉”演员、不尊重个性、不尊重温柔的男孩，甚至性别歧视。所以，我想申明的是，我反对“娘化”，并不是反对个体的性情温和，甚至不是反对个体在妆容服饰上的一些爱好和选择。我反对“娘化”，更不代表着我希望孩子一味崇拜肌肉男、天天做英雄梦。我也赞同，一个社会不应该反对个性和自由，也理应尊重个人的生活选择。梁启超说“少年强则国强”，是希望少年用进取精神改造中国，而不是希望所有中国少年都练成影视剧中肌肉男那样的硬汉。 面对孩子，在教育方面，有些底线必须厘清也必须坚守：主流社会应该表达健康自然的性别审美，而不能满屏都是男子女性化的审美。在主流价值观的引导上、在社

2017高考语文作文热点素材-时事评论

23救95值不值，总得有一些价值免于功利计算 为救95岁老太，23岁消防员火海牺牲――这条新闻再次让人们深切地意识到：奥特曼都是骗人的，消防员才是真英雄。5月2日凌晨，福建宁德一民房起火，火势猛烈，95岁老太被困。搜救过程中，墙体突然倒塌，消防战士姚为君被埋压，救出后抢救无效，不幸牺牲，年仅23岁。 年轻生命的牺牲让人无比痛惜，我比较反感媒体的这个标题：为救95岁老太，23岁消防员火海牺牲――这个议题预设着“23岁换95岁”的生命冲突，诱导出一个坏逻辑，让人们用年龄去衡量生命的价值，以功利主义的思维去评判这样做到底值不值。评论中一片争议，有人说，别怪我自私，我觉得英雄亏了。有人说，23岁大好的年华，也许他活着以后可以救更多人，对，我狭隘！有人说，也许是我太浅薄，不值，你的父母该是怎样地撕心裂肺。 想起30多前“大学生张华救掏粪老农而牺牲”引发的那场关于人生价值的大讨论，今天人们仍在讨论这样做值不值。这个时代的一大进步就表现在对生命的平等尊重上，虽然仍有人觉得不值，甚至痛骂支持救人者为“圣母婊”，但这种声音已经很边缘，主流观点是在批评这种“值不值”的坏议题，痛斥这个“用年龄衡量生命价值”的坏思维。 一个网友的留言赢得了很多人的点赞：如果非要从客观上分析救一个人是否值得，这是人类文明的倒退，生命不分老幼贵贱，或许这个年轻的生命本可以有几十年的大好时光，老人只有几年甚至几个月，如果因为这个放弃对生命的拯救，这是对生命的不尊重，也是人性倒退的开始。 这就是现代文明，生命的平等尊重上而给予弱者更多的倾斜关怀。在一个文明的社会中，人们不仅不会用高低、贵贱、长幼来衡量生命的价值，甚至会在面临决择时向弱者倾斜，保护老弱病残者。比如，身处困境，面临灾难时，会让老人孩子或妇女儿童先走，把生存机会让给他们。――从功利主义角度看，这好像毫无理性，是违反人类生存本能和进化论要求的，但人类文明的一大进步正表现在这种超越生存本能、超越丛林原则的精神进化上，不仅不会因为“老人不像年轻人那样能创造更多价值”而抛弃老人，在生命的价值次序上把他们排到最末端，而且会因为他们是弱者而给予他们更多的、格外的关怀。 普通人都有这样的文明自觉，更不用说一个以救人为职业天命的消防员。当一个消防员面对这样的场景，民房起火，火势猛烈，95岁老太被困――他首先考虑的肯定不是“里面是什么人”，而是“里面有没有人”，无论如何，一定要救人，没有什么财物比生命更宝贵。当他听说“里面是一个95岁的老人”时，我想，他是不会犹豫“救人值不值”的，不会把两个生命放在价值的天平上去衡量一下。他们的职业使命就是救人，这种职业本能早超过了人的生存本能和功利本能。知道里面是一个95岁的老人，他不仅不会考虑“万一牺牲了值不值”，而会考虑到这样的老人更缺乏自救能力，更需要争分夺秒的救援。 在一个文明的社会，在一个消防员面前，这个生命的不等式不是一个问题，似乎无坚不摧的功利主义价值观一败涂地。我理解当人们说“别怪我自私，我觉得英雄亏了”时的痛心和惋惜，这可能也正是英雄让我们肃然起敬的原因――我们会用“亏不亏”来计算，但他们不会；我们也许会纠结和冲突，但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会，他们

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度米作文汇编之2018高考作文素材整 理 【第一篇：青春除了诗与远方还有家国天下】 01.青春 陈独秀说：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。” 青春向阳，不负芳华，现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 梁启超说：“青年人是时代的希望，祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及那些青春激昂的希冀与梦想。” 青春就是要见山见水，独善其身，兼济天下，除了诗与远方，还有家国天下。 李大钊说：“人失其青春，则人无元气。” 青春不在于年龄，而在于心境;青春永不会散场，不忘初心，方得始终! 02.启蒙 鲁迅说：“中国虽发明*，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。” “五四”精神最主要的是启蒙，是以*和科学为主题，对国民进行启蒙的新文化运动，遗憾的是未能最终完成。 所以百岁高龄的马相伯，临终前痛心地说：“我只是一条狗，只会叫，叫了一百年，也没有把国人叫醒。”

马相伯是复旦大学创始人，现代教育的先行者，另一个教育家蔡元培的恩师。 03.救世 梁漱溟说：“世界文化的未来，就是中国文化的复兴。” “五四”时期，有各种“救国论”，如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等，还有“东方文化救世论”，代表人物有梁漱溟。 1917年10月，梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景，心中悲悯，写成《吾曹不出如苍生何》，并自费印刷千册散发，后来他放弃北京大学教授的职位，到农村去做乡村建设，都体现了救世济民的精神。 04.包容 蔡元培说：“大学之大，因其无所不包，各种言论思想均可自由，但亦不必出于互相诟骂。如各有主张，尽可各自鼓吹自己主张之长处，不必攻击或排斥他种主张。” 蔡元培主办北京大学，以“思想自由，兼容并包”为教育方针，聘 用留过洋的新派人物，也聘用精通传统学问的旧派名家。 梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生，由于在《东方杂志》上发表了一篇文章，引起了蔡元培的注意，认为是一家之言，就聘请梁漱溟到北大讲授印度哲学。 05.自由 陈寅恪说：“惟此独立之精神，自由之思想，历千万祀，与天壤 而同久，共三光而永光。” 历史学家陈寅恪，虽然没有文凭，却是学贯中西，号称是“读完 了中国书的人”，又精通20多种外语，被称为“教授中的教授”。 陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了“独立之精神，自由之思想”，虽然不是在五四运动时期所写，却完整体现了“五四”精神。 06.奋斗 梁启超说：“天下事无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力 量做去，便是第一等人物。” 一个朝着自己目标永远前进的人，整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极的心态，是一切成功的起点。 李大钊说：“无困难之字，无障碍之语，惟知跃进，惟知雄飞。” 生命就是一股*，聚是一团火，散是满天星。 生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗，而不论其结果是喜是悲，可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。

2019年高考作文最美素材(7)篇

2019年高考作文最美素材 1、“魔性”的吸引力就是创新的魅力 2、李咏辞世，键盘侠可有悔意 3、让忙碌变得充实 4、对碎片化阅读保持高度清醒 5、师生互动，一次规则和公平的示范课 6、愿他们的心灵不再“留守” 7、打动我们的是值得铭记的生活 罗幔轻寒，燕子双飞去。本周，离去的不仅仅是燕子，还有我们熟悉的人：李咏意外去世，让世界惊愕，促使我们反思生命，也正视生命。华中师范大学教授戴建业的意外走红，让我们看到了世界总有美好，年轻的生命能装扮世界，老骥伏枥也能发出光和热。期中考试马上要来了，同学们你们本周有进步吗？ “魔性”的吸引力就是创新的魅力 “一排一排的漂亮姑娘，我连看都不看一眼，没有半个月就跟别人谈恋爱了”“他说天不亮就起床了，还种那个鬼‘草盛豆苗稀’，要是我种这个水平，我绝不会写诗”……随着一段课堂上讲解元稹、陶渊明等古诗的视频合集在网络上流传，62岁的华中师范大学文学院教授戴建业出人意料地成了“网红”。特别是其幽默生动、充满“魔性”的讲解风格，不但被学生认为是“大学课堂里的一股‘泥石流’”，还令很多网友纷纷点赞，甚至有人表态“想去上学了”。

只要上网看几段戴建业老师视频，想必诸位也会认同上面的评价。虽然老先生满口的“汉普”的确使一些字句不那么容易听清楚，但从视频中的阵阵笑声不难猜测，大多数时候这并没有影响到课堂效果。回想一下我们以前的古诗词课，除了背诵，大多数精力都在“揣测”作者的中心思想吧，也就难怪戴教授的讲解让人耳目一新了。这不禁还让人联想到当年央视百家讲坛上的另一位大学教授易中天。操着同样不甚标准的普通话，讲述的都是古代文学的内容，却都同样受到了公众的欢迎。可见，哪怕是讲者和听者的交流不一定百分之百的顺畅，传统文化在今天也不是没有市场，同样可以让人听得欲罢不能，会心一笑。 从其学生和网友们的评价中不难看出，戴建业教授的古诗讲解之所以具有“魔性”，关键是其生动幽默的讲课风格。他说，自己讲课的一个重要原则就是跟学生“真诚地聊天”。反映在语言上，正如大家所看到的，自然是很多对古诗词内容口语化的、段子式的讲述，而不是照本宣科、陈词滥调。这更切合新一代年轻人沟通交流的表达方式，从而使听者倍增亲近感。有了这种亲近感，就传达给听者一个重要的信号：讲者不是高高在上地灌输，而是在与听者平等地交流。这首先是一种形式上的“真诚”。 除了语言的幽默，更重要的“生动”在于，通过故事化的叙述，尤其是很多“换作我会怎么样”的内容，讲课人不但丰富了课堂内容，而且营造了一种具有代入感的课堂氛围，也就拉近了与听者的距离，让人听得津津有味。这是内容上的“真诚”。人们学习传统文化，不单单是为了会背会读会讲一些诗词故事，重要的是从中感受到古人之道和做事逻辑，将之投射到今人的一言一行上，在对比中对接古与今，从而去发掘、继承优秀传统文化的精华和养分。听听百家讲坛的易中天品三国，实际上也遵从了这样的逻辑。

2018年高考语文作文经典素材积累(分类整理)

2018年高考语文作文经典素材积累（分类整理）关于目标、信念 名言：1、每条河都有自己的方向。——拉丁美洲谚语 2、如果一个人不知道他要驶向哪个码头，那么，任何风都不会是顺风。——塞涅卡（要明确目标） 3、人生有两出悲剧：一是万念俱灰，一是踌躇满志。——萧伯纳 唐僧取经：1000多年前，也就是公元627年，为了弘扬佛教文化，为了普渡苍生，唐朝和尚玄奘走上了去印度取经的道路。一路上餐风宿露，饥寒交迫，历尽磨难，于公元643年春，回到长安。16年的艰难跋涉，玄奘带来了佛经74部，又用19年的时间，翻译出经卷1300多卷。同时，他还为我们留下了一部伟大的地理著作《大唐西域记》。 唐僧对信念的追求感动了一代又一代人，其中有一个就是吴承恩。他据此写下了我国著名的神魔小说《西游记》。为求取真经普渡众生，唐僧、孙悟空师徒四人，一路上降妖伏魔，克服了九九八十一难，最终修成正果。（也可用在“读经典”、“克服困难”、“毅力”、“脚印”：在大漠、在沙滩、在藻泽，在泥泞的小路，在人迹罕至的地方??一行行、深深浅浅、迂回曲折，伸向远方） 韩愈：欲为圣明除弊事，肯将衰朽计（惜）残年 林则徐：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 谭嗣同：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑

精卫填海：有一个美丽的传说，远古时代，炎帝神农有一个女儿叫女娲，有一次，她到东海去游玩，不幸被海浪吞没。女娲死后变成了一只小鸟，叫“精卫”。“精卫”为了不让后人有和自己一样惨痛的经历，于是每天从发鸠山上衔来小石子、树枝，发誓要填平东海。（正面理解：人要有信念。虽然这是一则神话传说，但是它的精神鼓舞着一代又一代有志者为实现目标、信念而不懈努力。反面理解：理想、信念、目标的确立要符合实际。） 鉴真东渡：唐代高僧鉴真，为了到日本传扬佛法，56岁时带弟子、工匠百余人从扬州东渡，一连四次都没有成功。60岁时，他第5次出海，不幸遇到风浪，无淡水，无粮食，又迷失方向漂到海南岛。鉴真本人因病双目失明，几经周折又回到扬州。5年后，鉴真毅然再次东渡，终于到达日本，在奈良精心整理版2018年高考作文题目预测10篇[转载]精心整理版2018年高考作文题目预测10篇修建了著名的唐招提寺，弘扬佛教文化，传播中日友谊。（理想、意志、毅力、克服困难） 愚公移山：愚公的家门前有两座大山，挡住了他家的出路。愚公率领全家子孙每天挖山不止，相信终有一天，会搬走挡在门前的大山的：毛泽东以此激励中国人民要有这样的精神来推翻压在我们民族身上的三座大山，我们真的做到了。（反过来，也可以用在要学会“变通”上。你想，是搬山容易呢还是搬家容易呢？打破常规，开拓思路，事情就变得容易起来。牛顿说：科学是在不断改变思维角度的探索中前进的。）

2018高考语文作文热点素材每个人都应学会认真做事

每个人都应学会认真做事 【素材回放】 2018年2月初这几天，江西省赣州市赣县区河田小学青年教师舒小珍在网上火了，起因是她的“高颜值”备课本。赣县区教育局 教研室督导组在河田小学指导教学常规工 作时，随机抽到了这本“史上最高颜值”备 课本，清秀端正的字迹、精心设计的教案令 人直呼“别人家的老师”，引来媒体和网友 一片点赞，朋友圈瞬间刷屏。 舒小珍在接受有关记者采访时说，自己 工作多年来一直这样做，但她始终认为这是 一件很普通的事情，而最重要的，是希望自己能够给学生做个榜样，让他们用心对待未来。【素材解读】 朴实无华的话语，折射出的是舒小珍的敬业精神和对学生的认真细致。的确，榜样的力量是无穷的，一个人、一个细节甚至一段话语，看似平凡微小，却有可能点燃孩子心中的激情与梦想，在其人生中留下深深的烙印。尤其是作为小学青年教师的舒小珍，除了“传道授业解惑”，面对的是一群“三观”尚未成型的小学生，她的一举一动都会直接影响到孩子对人和对这个社会的态度，老师认真对待学生，他们必然会有样学样，认真对待自己的每一件事情。百年大计，教育为本。教育是中华民族伟大复兴和社会进步的基石，乡村要振兴，教育必须先行，因此，我们需要更多优秀青年投身到基层特别是农村教育事业当中来。“宰相必起于州部，猛将必发于卒伍”。基层特别是农村是青年教师的“练兵场”，也是锻炼才干的“磨刀石”，越是艰苦的基层，越能考验人、磨炼人，越能锻造出新时代的“青年精神”。“伟大的作品，不是靠力量而是靠坚持才完成的”。 【适用话题】 用心对待一切踏实认真是一种人生态度 “以身教者从，以言教者讼”，模范永远比教训更有力量

把每一件简单的事做好就是不简单，把每一件平凡的事做好就是不平凡 认真书写一笔一划，将来才能端端正正地做人做事，真正地写好“人”字 无论时代如何变迁，维系教育根基与信念无疑要靠教师的道德力量来支撑，教师的爱心、奉献和责任，是不可或缺的教育资源 希望有更多青年像舒小珍老师一样，选择在基层和农村扎根，把教育事业当作人生中最伟大的作品，用青春和汗水为乡村振兴添上最浓墨重彩的一笔 【素材锐评】 乡村教师舒小珍“美”在认真 乡村教师舒小珍女教师火了!人民日报为她点赞，新华社夸她人美。舒小珍的“美”，应该在“认真”上。 舒小珍的字写得很美。舒老师备课本上的字疏密有致、端庄秀丽，气韵生动、章法严谨。她不仅写得干净整洁，而且备课本上几乎找不到写错涂改的地方。她的字犹如小家碧玉，清秀温婉，给人春风拂面般的舒适。她的字写得优美生动，应是长期静心练习的结果。在这个许多教师不怎么重视板书和书法的时代，舒老师的字显得十分特别、别具一格。 舒小珍字美，彰显工作认真。俗话说，“人如其名，字如其人”。越是不经意的平时小细节，越能够彰显一个人的日常工作态度。对教师而言，备好课才能上好课，备课是教学活动的重要组成部分，是提高课堂教学的前提和保证。舒老师的字一丝不苟，充分说明了她平时工作的用心程度，字里行间里流入出的都是她备课的巨大心血和对工作的认真负责。 舒小珍的“美”会熏陶到学生们。教师是学生心中的楷模，教师的一言一行、一举一动，时刻对学生起到潜移默化的作用，对学生的学习和生活有直接的影响。教师从书写到语言表达，从一道题到一个符号，无疑都会给学生留下深刻印象。舒小珍老师的字很漂亮，让学生们感到赏心悦目，更会让学生感受到她严谨细致、踏实认真的态度，学生们并会这把这种态度用在学习上，甚至投射到以后的工作和生活中去。 字美人更美。乡村教师舒小珍的“美”，体现了外在美与内在美的和谐统一，体现了她对教师职业的尊重，对教书育人工作的热爱。这正是她值得大家学习的地方。

如何做好作文素材梳理(整理精校版)

如何做好作文素材梳理 作文辅导 0826 0810 高考临近了，许多教师和考生都在为考场作文的写作准备素材，但是又常常感到茫然无措，无从下手。一是方向模糊，一是范围太大，怎么办？不断有考生留言询问，我想这里谈一谈自己的想法，也算是对大家有一个交待。 我认为高考直接涉及到、直接要大家讨论社会热点的可能性不大，但会考查考生的认识水平、思维能力、阅读视野、情感态度、价值取向等，所以最重要的还是提高自身的认识水平、分析水平及社会关切度。这样，无论遇到什么样的高考作文都不会“囊中羞涩”了。 为了达到这个目的，在高考前的这段时间里，我觉得可以对过去的阅读、观察及头脑中的有关积累做如下梳理—— 一是认真研究、熟悉至少一个人物。这个人物，既可以是历史人物，也可以是文学作品中的文学形象，也就是说既可以是真实的，也可以是虚构的。当然，如果是现实中的人物那就更好，特别是新近为大家所熟知的公众人物，那更新鲜、醒目。比如，金晶。我们要研究她的性格、成长、重要事迹，记住她说过的经典的话、经典的行为，要从中有所启示。 其次要有两本书垫底。实在读得少，课本熟悉了也行。比如我们如果把苏轼选入高、初中的诗文汇集在一块儿，就可以大致把握住了他的一生。再思索他的一生、他的诗文对我们当代人有什么启示。比如《前赤壁赋》，它实际上展示了苏轼拯救自我的一次努力。文章通过主客问答，最后说服自己虽遭贬斥但拥有了“山间之清风、江上之明月”，重新发现了自我的价值，于是“相与枕藉，不知东方之既白”。这对我们现代人应该也是具有相当大的启示意义的。如果实在都不熟悉，我劝你踏踏实实看几个电视专栏节目，也算是“亡羊补牢”之举。比如东方台的“可凡倾听”，一期一个人物，我们如果认认真真地看几期，记下了嘉宾的重要言论、重要事件特别是独特的细节，再加上我们自己的理解、思考，完全可以成为我们考场上的新鲜素材。

高考语文作文时事热点作文素材全集

高考语文作文时事热点作文素材全集 每天一素材 17岁少女选美夺冠跑谢拾荒母亲 10月28日，一位来自泰国拾荒家庭的17岁女孩阿敏，凭借高挑的身材、出众的长相和独特的自信，一路披荆斩刺，最终赢得泰国选美冠军。阿敏获得冠军后，跪拜还在拾荒的母亲，这一幕令众人感慨动容。 来自泰国北榄府的阿敏，虽然成为了泰国选美比赛的冠军得主，但在光鲜的舞台之外，她经历了太多的人生坎坷。 阿敏家境清贫，从小家里便以拾荒维生。高三毕业后，她因为经济原因无法继续学业，只好选择去工作，赚取大学的学费。在此之前，这位十几岁的女孩已经做过不少工作，比如卖二手衣服，帮助家里的拾荒生意等。后来，在泰国选美圈的亲戚见阿敏一家生活不易，于是带阿敏报名正好赶上档期的选美比赛，更没想到阿敏在比赛中不畏出身贫寒，努力展现自信的一面，因此一鸣惊人，一路拼搏直到摘下桂冠。 阿敏获得冠军后，迫不及待地戴着桂冠及饰带回到家里，跪拜母亲以表示感恩。阿敏表示自己能有今天，也是靠家里拾荒生意的支持，大家都靠自己的双手努力赚钱，所以她一点都不会因母亲靠拾荒维生而感到羞愧。但她也期望在赢得选美冠军后，能

够接到一些广告、影视工作，来改善家里的经济状况。 关键词：感恩、感动、孝心、自信、拼搏 精美文段：阿敏用她的行动感动了众人，让我们重拾淡化的孝心，也让我们看到自信赋予一个人的勇气和力量，无论身处何等困境，我们都不该放弃向上的希望。

每天一素材 马拉拉：用自己柔弱的声音震撼着世界 年7月12日，马拉拉在她16岁生日这天来到位于纽约的联合国总部，与来自80多个国家的几百名学生参加青年大会。联合国把这一天定为“马拉拉日”。 马拉拉在大会上进行了演讲：“极端分子害怕书和笔，教育的力量令他们感到畏惧。他们害怕女性，他们被女性发出的呐喊所震慑。这就是为什么他们每天都要炸毁学校，因为他们害怕改变，害怕我们通过努力得来的平等。兄弟姐妹们，为了每个孩子的美好未来，我们向往学校和教育，我们将为了平等和教育继续我们的步伐。如果要达到我们的目标，就必须让我们用知识来武装自己。让我们拿起书和笔，它们是最有力的武器。一个孩子、一名教师、一支笔和一本书，可以改变整个世界。教育是唯一的途径。”这位因为在巴基斯坦追求女孩上学权利而被塔利班枪击的姑娘，坚持用自己柔弱的声音震撼着世界。 10月10日，因“为受剥削的儿童及年轻人、为所有孩子的受教育的权利抗争”，马拉拉与凯什·萨蒂亚尔希共同获得诺贝尔和平奖，马拉拉成为该奖项最年轻的得主。 “就算我是个小女孩，就算所有人都不相信我能成功，我也

积累作文写作素材的十大途径(整理精校版)

积累作文写作素材的十大途径 作文辅导 0414 19:04 ：： 积累作文写作素材的十大途径 每到作文，同学们最头疼的是找不到好的时代典例、生动材料，来表情达意、论证说明心中的理念。实际上，在我们的身边却又有许许多多的鲜活感人事情，只是因为自己没有通过较好的途径去予以寻觅而已，下面笔者介绍的方法，供师生们参考使用： 十种途径： 从教材文本中多多积淀 一个同学从小初一到高三毕业的七学年十四学期里，阅读过十四本语文书，书中不少规范的优秀美文中有许多生动的故事、动人的经历，如果做个有心人，将它们作系统积淀的话，应该说是会在写作中正确合理地运用它而让你的文章具有表现力、感染力的！ 从报刊杂志中多多剪贴 这项工作，我发现不少学校的不少同学都曾经做过，然而把它与高考写作直接挂钩的意识还很不够，应该把精彩的材料作认真的——体育、文化、文学、教育、科技、工农、商贸、外交、政治等等，这样在使用时，就十分便利而且极为贴切了。 从经典名著中多多熏陶 我说的名著不是长篇大部，因为紧张的高三学习生活中根本无法阅读。同学们应该读些二千字以内短小精悍的大家范文，如徐志摩、余秋雨、李敖、林语堂、周作人、丰子恺等等名人的小品散文，仔细品味你一定会获益匪浅！ 从社会活动中多多访求 时代的发展、信息的扩展、知识的进化，逼迫我们应不断主动地去适应更高更新的生存环境。因此，参加志愿者队伍、关注社区丰富活动、作些必要的社调研究、开展校际班组间的交流工作、应对各种有益的爱心活动及慈善行动……我们一定会发现许多时代精神感染人心、永恒难忘！

从参观展馆中多多摘录 现实生活中有许多精彩美丽的展览，如美术、科技、汽车、丝绸、经贸、农产等等大型会展，若有时间，在家长或同学们的陪同之下，不妨去看看，它会给你开拓视野、广博吮吸到不少不知的东西，近来关于纪念60周年抗日展览馆就是不可不看的内容之一啊！ 从电视专题中多多抉择 看电视要有目的有方法，特别对高三学生，每天化半小时专注较好的品牌栏目，如《艺术人生》、《财富人生》、《纪实》、《对话》、《世纪论坛》、《百姓讲坛》等等，从中选一坚持观赏，古今中外典例不计其数，等到撰文写稿，又何愁缺少材料？ 从聆听广播中多多提炼 每天的广播电台，从新闻、科技到文艺、生活，要报导的内容极为丰富，然而你完全可挑选固定频道，了解一些非文学类的人文科学，即音乐、绘画、建筑、雕塑、书法、篆刻、文物、剪纸、瓷器、风物等等泛文化，让自己增知长识、添才强智。 从电脑网络中多多下载 玩电脑不是不可以，而是有个“度”！并且要玩出个“理”来。作为高三毕业生完全可以从现代科技器物中收集大量对学习有用的东西，让文化资源共享、文学内容同析。现在校园、社区、区县或全国电脑联网，好的新的信息极多，同学们更应下载对文理有用的知识，提高自己的学习能力、学业成绩。 从投身讲座中多多获取 校内外、区市图书馆等地方都经常开展一些专题讲座，在讲座上作报告的人都是专家教授、学者名流，他们是某专业某学科的领头人，观点新、知识新，经常听取会对自己有极大启示，让我们懂得许多不明白的问题，所以听讲座也应是获取最新典例的好途径之一。 从旅游山水中多多采撷 《论语。雍也》篇中说：“知者乐水，仁者乐山。”游历名山大川可增长阅历，既增自然瑰奇壮丽之气、又添景观幽深玄渺之趣，久而久之可洞达人情物理、培育人生世相，使自己成为“真善美”的追求者、实践者，中国古代为何出现“韩柳东黄”，道理全在于此！所以条件与时间允许，可在上海的近郊或领近省市多多出游，吸收新知。 十种积累：

(完整word版)高三语文作文素材积累——器物篇

高三语文作文素材积累——器物篇 选编：袁明祥 器物是对各种用具的统称。琴棋书画、玉器丝竹、挂件摆设、食具美服，虽然没有生命，却往往成为人们情感的寄托。作者可做闲云野鹤，看云卷云舒，淡泊明志，宁静致远，但看似超然物外，字里行间却显现出对生命的热爱，对人生的珍惜。读者展卷捧读，可以愉悦性情，感受到“人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣”的“趣”之所在，享受清雅脱俗的美好人生。作文不是无情物，饱含真情才动人。器物之钵，往往储蓄情感。从器物中我们可以窥见人生的脉络，人生的意义，人生的个人爱好，人生的哲理。可见，器物与人是密不可分的。这也告诉我们，应当在学习生活中处处编织“情网”，积聚到一定程度，就可以涌动于笔端。情感的闸门一旦打开就会妙笔生花，其乐无穷。 器物文化还能够代表一个国家的历史和文化发展水平。人类文化通常分为三个层次，观念文化、制度文化和器物文化，这些观念文化、制度文化往往寄寓在器物之中，通过器物来反映。中国的器物文化博大精深，世所罕见；吃喝玩乐，衣食住行，信手拈来，都是文化。中国器物文化主要包括青铜器、陶瓷器、玉器等。 1、陶瓷器： 由粘土或以粘土为主的混合物，经成型、干燥、烧制而成的制品的总称。是水、泥与火的结晶。 陶器作为日常生活用品，它的造型原则主要是满足使用需要。仰韶文化的尖底瓶作枣核形，整体瘦长，两端尖细，便于在浅流中汲水。龙山文化的豆犹如现代的高脚杯，便于把握。 三国时期具备烧制釉下彩瓷的先进工艺，将制瓷工艺和绘画艺术有机地结合在一起，开拓了瓷器装饰的途径。 五代时期，浮雕刻花、釉下彩绘、贴金扣银等装饰手法的运用，使瓷器在华贵中透出一丝秀雅清新的气息。柴窑的青瓷为人称颂，有“雨过天晴”的美誉，被誉为“青如天，明如镜，薄如纸，声如磬”。 明清瓷器达到了制瓷业的顶峰。永乐年间烧制的白瓷，胎薄如纸，洁净如玉，几乎见釉不见胎，给人以甜美的感觉。故又称“甜白”。雍正乾隆年间，彩釉瓷发展迅速，雍正时以清丽秀媚见长，乾隆时以富丽堂皇为特点。 瓷器是我国人民的独特创造，中国闻名于世瓷器起了重要的作用。china原义即瓷器。以其独特的民族文化特色代表着中国悠久的文化。 2、玉器 玉器最初是装饰品，新石器时代中晚期，小型玉饰，被大型的玉器所取代，具有一定的政治意义，它标志着社会等级观念和原始宗教观念正在渗入玉制品中。中国玉文化礼制时代开始。商代琢制了大量的绚丽多彩的玉礼器，西周制定了与宗法制相应的祭祀制度。玉成为权利、身份和地位的象征。《礼记》中说：“天子佩白玉，公侯佩山玄玉，卿大夫佩水苍玉，士佩瑜纹玉。 玉器与君子的德行相附。春秋战国时期，“礼崩乐坏”，社会政治和经济及人们的思想观念发生激烈的变化。轻神重民的思想逐步扩大，玉器也逐渐更多地被人们用来与君子的德行相比拟。君子佩玉，不是为了乔装打扮，而是规范自己的言行：.温和柔润而有光泽，像仁者的德性；细致精密而坚实，象智者的德性；有棱角但不伤害人，象义者的德性；佩玉悬垂下坠，象君子谦恭好礼；玉的瑕疵和美好互不掩饰，就象君子忠实的品行；玉晶莹通明，光彩四溢，就象君子发自内心的纯洁；光彩四射而不隐蔽，象征诚实守信； 3、青铜器 商代早、中期，青铜器艺术发展趋于成熟的时期。酒器、礼器为主，兵器种类增多。以