毛概中国特色社会主义文化建设

建设中国特色社会主义文化

一、中国特色社会主义文化的概述

1、文化的内涵

广义：文化是指人类所创造的一切成果的总和，它既包括物质文化成果，也包括精神文化成果。

狭义：指作为观念形态的，与经济、政治并列的、有关人类社会生活的思想理论、道德风尚、文学艺术、教育和科学等精神方面的内容

2、文化与经济、政治的关系

●经济是基础，对社会发展其最终决定作用

●政治是经济的集中体现

●文化是一定社会的政治和经济的反映，又反作用于社会的政治和经济

●这三个方面相互影响和相互作用，共同推动人类社会的进步和发展

3、中国特色社会主义文化的内涵

中国特色社会主义文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为根本任务，发展面向现代化、面向世界、面向未来的、民族的科学的大众的社会主义文化

中国特色社会主义文化与社会主义精神文明的指导思想、科学内涵和根本任务是相同的

在当代中国，发展先进文化，就是发展中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明

4、中国特色社会主义文化的特征

●民族性

文化作为一种历史积淀和社会意识，同人们的生活方式、思维模式、行为标准、道德情操、审美情趣、处世态度以及风俗习惯为一体，成为“化民为俗”的东西，反映这个民族的特征

●时代性

文化总是一定社会条件下产生，反映这个时代的基本特点

中国特色社会主义文化是同社会主义初级阶段基本经济、政治制度结合在一起，围绕建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的奋斗目标，以经济建设为中心，坚持改革开放，坚持四项基本原则，为人民服务，为社会主义服务的文化

●科学性和大众性

中国特色社会主义文化，正确反映了自然和社会的本质和发展规律，同一切非科学的文化思想进行斗争的科学的文化，是继承人类优秀文化成果，源于人民大众实践，又为人民服务的大众的文化

5、中国特色社会主义文化的战略地位

●中国特色社会主义文化是全面建设中国特色社会主义的重要内容

●中国特色社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民振兴中华的重要力量，是综合

国力的重要标志

综合国力是一个国家所拥有的赖以存在和发展的全部实力的总和。可分为有形力量和无形力量，或硬实力和软实力

硬实力：指支配性实力，包括基本资源（如土地面积、人口、自然资源等）、军事力量、经济力量和科技力量

软实力：只通过吸引别人而不是强制他们来达到你想要达到的目的的实力。内容包括：国家的民族的凝聚力、文化的影响、外交的协调力、国际机构和国际活动

的参与力等

任何社会的生存和发展，都需要有一种普遍的社会认同和凝聚能力，以维护社会的协调与稳定。这种认同和凝聚能力主要来源于文化

中国特色社会主义文化通过知识体系、价值观念、思想信仰和行为规范，产生凝聚和激励社会成员的巨大力量

因此，提高国家文化软实力，必须发展社会主义先进文化，才能增强国际竞争力，提高民族凝聚力

6、文化力的内容

理论指导力、理想凝聚力、道德教化力、舆论导向力、科技创造力、法纪整合力、艺术熏陶力

二、坚持中国特色社会主义文化发展道路

1、坚持中国特色社会主义文化发展道路P163

2、如何坚持中国特色社会主义文化发展道路P163

三、中国特色社会主义文化建设的基本方针

●坚持“二为”方向

“二为”方向是指为人民服务、为社会主义服务

坚持“二为”方向要求我们把人民作为服务对象，把满足人民群众精神文化需求作为文化建设的出发点和落脚点，用喜闻乐见、丰富、健康的精神产品满足人民不同层次、多方面对精神文化产品的需要

在服务的内容上，要充分体现人民的利益、愿望和要求，表现时代精神，增强人民团结激发群众社会主义建设的积极性

●坚持“双百”方针

百花齐放，百花争鸣

坚持双百方针要求充分发挥学术民主和艺术民主，在学术问题上提倡不同观点和学派的自由讨论，在艺术创作上提倡不同艺术风格和流派的争鸣与切磋，提倡健康说理的批评和反批评，促进学术研究和艺术创作的繁荣发展

贯彻“双百”方针要注意的问题

◆要在宪法规定范围内，发扬学术民主和艺术民主

◆注意区分学术问题、思想认识问题、政治问题的界限

对政治问题：旗帜鲜明，立场坚定

对学术问题：提倡学术民主，平等讨论、相互切磋

对思想认识问题：加强有针对性的引导，努力析事明理、解疑释惑

●坚持“三贴近”不断推动文化创新

贴近实际、贴近生活、贴近群众

只有坚持贴近实际、贴近生活、贴近群众，文化建设才能回答和解决现实问题、反映生活本质、满足群众的文化需求

要推动文化观念、内容、形式、体制机制和传播创新手段，增强文化发展活力。要始终坚持把人民群众是否拥护、赞成、满意作为检验文化建设成效的根本标准，不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力

●坚持继承和发扬人类文明的优秀成果

结合时代特点对中华民族优秀文化传统文化加以继承和发扬，做到古为今用，推陈出新积极借鉴、吸收世界优秀文化成果，做到洋为中用、博采众长

●坚持两手抓

一手抓繁荣，一手抓管理。二者相互促进

繁荣是文化建设的永恒主题，管理是文化繁荣发展的有力保障

四、弘扬社会主义核心价值体系和核心价值观P164-165

1、价值体系和核心价值体系的概念

2、社会主义核心价值体系的基本内容

3、社会主义核心价值观的基本内容

4、社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系的关系

●社会主义核心价值观是在社会主义核心价值体系的基础上提出来的，核心价值观体

现了核心价值体系的内涵、根本性质、基本特征，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达

●社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系都体现了社会主义意识形态的本质

要求，体现了社会主义制度在思想精神层面的质的规定性

●社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系凝结着社会主义先进文化的精髓，是

中国特色社会主义道路、理论体系和制度的价值表达，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值引领

●社会主义核心价值观和社会主义核心价值体系都是坚持弘扬共同理想、凝聚精神力

量、建设道德风尚

5、社会主义核心价值观的特点

●更加突出核心要素，更加注重凝练表达，更加强化实践导向

●把涉及国家、公民、社会的要求融为一体，既体现了社会主义本质要求，继承了中

华优秀传统文化，也吸收了世界闻名的有益成果，体现了时代精神，回答了建设什么样的国家、社会，培养什么样的公民的重大问题

6、如何培养和践行社会主义核心价值观

●培养和践行社会主义核心价值观，要在全社会开展信念教育、引导各种社会思潮，

坚定人们的道路自信、理论自信、制度自信

●培养和践行社会主义核心价值观，要是社会主义核心价值观成为人们日常生活准则。

如：传播主流价值，增强人们的认同感、归属感

●培养和践行社会主义核心价值观，要加强革命传统教育，弘扬红色文化

●培养和践行社会主义核心价值观，要突出道德价值的作用，要继承和弘扬传统美德，

加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设

职业道德建设的基本要求：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会

五、建设社会主义文化强国P167-169

1、文化强国的含义

2、建设社会主义文化强国的的主要途径

六、中国特色社会主义文化建设面临的挑战与对策

1、中国特色社会主义文化建设面临的挑战

●西化的挑战

国际敌对势力正在加紧对我国实施西化、分化战略图谋，青年是“西化”、“分化”的主要对象。他们利用青少年的某些弱点，向其灌输一些西方的价值观念

●道德滑坡

表现为一些领域的道德失范、诚信缺失，一些社会成员理想信念淡漠，人生价值观扭曲●传统文化式微

改革开放后，随着经济的发展，人们对本士文化和民族传统文化日渐式微。如中国的传统节日、中医中药、京剧等非物质文化遗产面临危机，传统节日操刀冷落

●文化创新乏力

2、加强中国特色社会主义文化建设的对策

●用社会主义核心价值体系引领文化建设，经济培养和践行社会主义核心价值观

●坚持依法治国和以德治国相结合，提高公民道德素质，推进公民道德工程创造伟大

的社会氛围，促进和谐的社会风尚

●深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信

和司法公信建设

●加强和改进思想政治工作，注重人文关怀和心理疏导，培育自尊自信、理性和平、

积极向上的社会心态

●深化开展群众性精神文明创建活动，广泛开展志愿服务，推动学雷锋活动，学习宣

传道德模范常态化

●提神国家文化软实力，增强全民族文化创造活力。要注重文化的传承、吸收与创新，

提高文化传播率，激发文化工作者的积极性，推动文化的繁荣发展

第4讲 中国特色社会主义文化建设

第4讲中国特色社会主义文化建设 教学基本要求 1﹒了解中国特色社会主义文化理论、文化制度以及文化发展道路的基本内容。 2﹒把握建设社会主义核心价值体系的意义、任务和要求。 3﹒认识提高国家文化软实力的意义和途径。 4﹒认识深化文化体制改革的意义和任务。 一、中国特色社会主义文化建设概述 文化是民族的血脉，是人民的精神家园。中国共产党既是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，又是中国先进文化的积极倡导者和发展者，始终高度重视文化建设的重要作用，不断推动社会主义文化的繁荣和发展。 1﹒文化和文化建设 文化是人类在改造自然和改造社会过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。它是一种社会历史现象，每一个社会都有与其相适应的文化，并随着物质生产的发展而发展。一般来说，文化主要是指精神文化生产能力和精神产品，包括哲学社会科学、文学艺术、新闻舆论、文化事业和文化产业、社会思想以及世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括科学技术、语言文字等非意识形态部分。 文化建设，就是围绕一定目标任务并体现一定价值取向的文化发展活动。文化建设是中国特色社会主义事业总体布局的重要组成部分，与经济建设、政治建设、社会建设和生态文明建设相互联系、相互促进，其目的是更好发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用。 2﹒中国特色社会主义文化理论 中国特色社会主义文化理论，是马克思主义文化理论与中国具体实际相结合的产物，体现了对中国特色社会主义文化建设的规律性认识，是建设中国特色社会主义文化的根本指导思想。其内容主要包括： 一是关于建设社会主义先进文化的思想。在当代中国，发展社会主义先进文化，就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。坚持先进文化的前进方向，最根本的就是坚持马克思主义的指导地位。坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放和百家争鸣的方针，坚持继承和创新相统一，弘扬主旋律，提倡多样化，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人，在全社会形成积极向上的精神追求和健康文明的生活方式。 二是关于建设社会主义核心价值体系的思想。社会主义核心价值体系基本内容包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现，决定着中国特色社会主义的发展方向，是兴国之魂。要把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党建设全过程，贯穿改革开放和社会主义现代化建设各领域，体现到精神文化产品创作生产传播各方面，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮，在全党全社会形成统一指导思想、共同理想信念、强大精神力量、基本道德规范。 三是关于文化建设根本目的的思想。中国特色社会主义文化必须满足人民精神文化需求为出发点和落脚点。坚持以人为本，贴近实际、贴近生活、贴近实际、贴近群众，发挥人民在文化建设中的主体作用，坚持文化发展为了人民、文化发展依靠人民、文化发展成果由人民共享，促进人的全面发展，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 四是关于促进文化发展的思想。当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素，越来越成为经济社会发展的重要支撑，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持一手抓公益性文化事业，一手抓文化产业，最大限度地满足人民日益增长的精神文化需求。正确把握文化产品的意识形态属性和商品属性的关系，正确处理社会效益和经济效益的关系。要不断增强文化自觉和文化自信，坚

试论中国特色社会主义文化建设及其思考

试论中国特色社会主义文化建设及其问题 摘要：中国特色社会主义文化，是当代中国的先进文化。中国特色社会主义文化建设，与经济建设、政治建设、社会建设及生态文明建设共同构成中国特色社会主义事业的整体布局，在中国特色社会主义事业中日益发挥着重要作用。推动中国特色社会主义文化繁荣发展，就是要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持社会主义先进文化前进方向，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化，培养高度的文化自觉和文化自信，提高全民族文明素质，增强国家文化软实力，弘扬中华文化，努力建设社会主义文化强国。目前，中国特色社会主义文化建设取得了一些进展，但还存在一定的问题，这些问题都难以在短时间得到解决，需要通过坚持不懈的努力来不断地完善。 关键字：中国特色，社会主义文化，建设，问题 1 中国特色社会主义的含义与根本任务 中国共产党第十五次全国代表大会对中国特色社会主义文化做出了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。”中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。 建设中国特色社会主义文化的根本任务，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 2 中国特色社会主义的先进性特质 中国特色社会主义文化坚持以马克思主义为指导，具有鲜明的科学性。中国特色社会主义文化坚持涵养民族精神，具有鲜明的民族性。中国特色社会主义文化坚持面向大众、服务人民、为广大群众喜闻乐见，具有鲜明的群众性。中国特色社会主义文化坚持立足改革开放和社会主义现代化建设实践，具有鲜明的时代性。中国特色社会主义文化坚持面向现代化、面向世界、面向未来，具有鲜明的开放性。中国特色社会主义文化坚持批判基础上的吸收借鉴超越，具有鲜明的建设性。 3 中国特色社会主义的地位与意义 先进文化是国家和民族独立的重要基石，历史和现实都告诉我们，国家要独

浅谈当前中国特色社会主义文化建设

浅谈当前中国特色社会主义文化建设

摘要 文化建设作为我国特色社会主义事业的重要组成部分，与经济建设、政治建设、社会建设一起构成“四位一体”的中国特色社会主义事业总体布局。党的十七届六中全会首次以党的中央全会的形式专门讨论文化的发展和改革问题，指出了新时期我国特色社会主义文化建设的发展方向——深入文化体制改革，促进文化大发展大繁荣。在这个新的历史背景条件下，如何推进文化的发展是事关我们党和国家前途和命运的重要问题。如何深化，如何发展，如何繁荣显得尤为重要和紧迫，这是关系到国家前途命运、民族和社会发展方向的问题，是一个长期而艰巨的时代使命。 关键词：中国特色色会主义文化文化建设文化体制改革

目录 一、当前深化文化体制动因探析和改革的意义 (2) 二、当前文化体制改革存在的难题 (2) 三、深化文化体制改革的路径建议 (4) 四、结论 (4) 主要参考文献 (5)

浅谈当前中国特色社会主义文化建设 一、当前深化文化体制动因探析和改革的意义 （一）深化文化体制改革的动因探析 从国内层面来看，我国文化事业与建设社会主义市场经济体制之间存在负面效应，新技术革命推动下，互联网的普及以及数字化技术在人们生活中的使用频率使得文化传播方式发生了变化。在全面建设小康社会的进程中，为了让人民共享文化发展成果，我国文化体制改革已经迈出关键步伐，我们要准确把握各族人民精神生活的新期待，要发挥市场在文化资源和要素配置过程中的基础性作用，使文化与经济协调发展，提高我国文化的活力和竞争力，满足人民群众日益增长的文化需求。 从国际层面看，上世纪八十年代以来，随着经济全球化进程的加快、新技术革命和知识经济的崛起，促使经济与文化日益融合。而我国作为世界上最大的发展中国家，由于传统文化体制的封闭状态，还基本上没有参与到这一进程中去。顺应国际文化产业发展的趋势和潮流，按照国际规则逐步开放文化市场，通过加入国际文化产业分工体系来加快我国文化产业发展，打破传统的文化体制行政性资源配置，更好更快的融合资源流动，进行资源优化配置，与不断发展的生产力相符合，从而提高我国的文化竞争力和软实力，增强中华文化的国际影响力。 （二）深化文化体制改革的意义 强文化建设，深化文化体制改革是党中央、国务院在科学判断当前形势，深刻分析我国基本国情和战略任务的基础上，作出的继经济体制改革、政治体制改革之后的又一项重大决策，这是当前我国改革的重点之一。 以国际层面来看：深化文化体制改革是解放和发展文化生产力的根本途径；深化文化体制改革是提高国际竞争力的必然要求；深化文化体制改革是弘扬民族文化，维护国家意识形态安全的需要。 从国内层面来看：文化体制的改革与创新，对于满足人民群众不断增长的精神文化需要，解放和发展文化生产力，落实科学发展观，构建和谐社会都有着十分重要的意义；文化体制的改革与创新，是培育新的经济增长点、拉动经济增长的重要途径；文化体制的改革与创新，也是提高全民族的科学文化素质，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民，促进人的全面发展的重要方式和手段。 二、当前文化体制改革存在的难题

2021版高考历史大一轮复习8.20新中国成立初期社会主义建设道路的探索练习人民版

8.20 新中国成立初期社会主义建设道路的探索 析·史论阐释 一、中华人民共和国成立初期社会主义工业化(“一五”计划)的特点 1.优先发展重工业。基于新中国落后的工业基础尤其是重工业落后的现实,加上美国等西方国家敌视新生的人民政权,急需加强国防工业的建设。 2.发展生产力与变革生产关系并举。工业化建设需要大量原料、资金和市场,同时为实现向社会主义的过渡,我国采取了工业化与三大改造同时进行的策略。 3.强调建立社会主义工业化的基础。根据总路线的要求以及以往的工业格局,我党要求建立工业化的初步基础。 4.借鉴苏联社会主义建设的经验。我党缺乏社会主义经济建设经验,需要向苏联学习,同时中苏结盟以及苏联社会主义建设的巨大成就也影响了当时我国的工业化策略。 二、对计划经济体制的认识 1.没收官僚资本,完成土地改革,统一财政经济 (1)没收官僚资本,使国家掌握经济命脉,确立了全民所有制的国营经济的领导地位。 (2)完成土地改革,变地主所有制为农民所有制,恢复和发展了农业生产。 (3)统一财政经济,包括控制主要商品,加强市场、物价和金融的管理等。到1952年实现了财经状况的根本好转。这为形成新的经济体制、开展有计划的经济建设奠定了一个基本条件。 2.基本完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造:三大改造在1956年底基本完成,确立了社会主义公有制占绝对优势的生产资料所有制结构。这是整个社会主义经济体制的基础。 3.进行有计划的经济建设,建立集中统一的经济体制:1953年开始实施第一个五年计划,形成了以计划体制为中心的、集中统一的经济体制。 1.(2019·全国卷Ⅰ·T31)据统计,1954年1月到4月,中国科学院图书馆上海分馆俄文书刊借阅总数为1953年同期的5倍,为1952年同期的50倍,东北各研究所俄文书刊借阅量也大幅增加。这表明当时( ) A.科学研究已与国际前沿接轨 B.科教兴国战略已展开

毛概-文化

第十章建设中国特色社会主义文化 任何一个社会都是由一定的经济、政治和文化构成的有机统一体。我们所要求的现代化目标是一项包括经济、政治、文化全面推进的事业，它不仅要摆脱贫困和落后，实现经济的现代化和物质的现代化，而且要摆脱愚昧，实现以高度民主为标志的政治现代化以及文化的现代化。 在世界多极化、经济全球化不断发展和实行社会主义市场经济的背景下,面对各种思想文化相互交织、相互激荡的复杂局面,如何建设中国特色社会主义文化,发展社会主义先进文化? 如何建设和谐文化?为什么要建设社会主义核心价值体系?如何加强思想道德建设和教育科学文化建设?这是我们在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的历史进程中,必须认真研究和回答的问题。 第一节发展社会主义先进文化 一、坚持社会主义先进文化的前进方向 1、文化的含义 什么是文化？“文化”一词有多种含义。一是从最广义上讲，文化是指人类社会生活中物质文明和精神文明的总和。二是从与上述比较相对狭义上讲，文化是指与经济、政治等社会生活并列的思想理论、道德风尚、文学艺术、科学教育等精神内容的总和。三是从更狭义上讲，文化是指精神生活内容中的科学、教育、文学艺术、新闻、出版等方面的内容，即党的十二大报告中所说的精神文明建设内容之一的文化建设。四是指人们的文化知识水平，例如“四有”公民之一的“有文化”。江泽民同志在党的十五大报告中指出：“有中国特色社会主义的文化，就其主要内容来说，同改革开放以来我们一贯倡导的社会主义精神文明是一致的。文化相对于经济、政治而言。精神文明相对于物质文明而言。”（《十一届三中全会以来党的历次全国代表大会中央全会重要文件选编》下，中央文献出版社1997年10月第1版，第440页）教材中讲的文化主要是与政治、经济、社会并列的文化，指的是狭义的文化。 什么是文明？是指人类在认识和改造世界的活动中所创造的物质财富和精 神财富的总和，是社会历史进步和人类开化状态的基本标志。

毛概家乡的文化

安阳的文化 我的家乡安阳，是著名的八大古都之一，相比西安、南京等古都，安阳鲜为人所知，但安阳却有着比西安、南京等古都更加悠久的历史文化。约公元前14世纪，商王盘庚自奄(今山东曲阜)迁都于殷(今安阳市区小屯村)，安阳遂为殷商国都。郭沫若有诗云：洹水安阳名不虚，三千年前是帝都。 安阳文化底蕴丰厚，是中华民族文化的重要发源地之一，是中华炎黄始祖“三皇五帝”中颛顼、帝喾二帝的故乡，是中华民族最早的文字——甲骨文的故乡和中国国宝——司母戊鼎的发现地，是中华文化之源“五经之首”——周易的发祥地。作为殷商古都，安阳是中国历史上第一个有文字记载和文物佐证的都城，郭沫若曾做诗赞道：“中原文化殷创始，观此胜于读古书”，其殷商都城遗址，被列为“中国20世纪100项考古大发现”榜首。 殷墟，顾名思义就是殷商都城遗址，殷墟由殷墟王陵遗址、殷墟宫殿宗庙遗址、洹北商城遗址等构成。殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。1899年，“一片甲骨惊世界”，安阳的甲骨文开始被人们关注。其实在这之前，人们早就发现了甲骨，起初人们不知道它是什么，当作“龙骨”药材来使用。虽然人们发现了上面有文字，但这并没有引起人们的重视。清光绪年间，王懿荣无意中看到其中的一味叫龙骨的药品上面刻划着一些符号，王懿荣翻遍各种史料典籍，终于从《周礼·春官》、《史记·龟策列传》中弄明白了上古之人是怎样占卜的。毫无疑问，这些所谓的龙骨就是先祖们占卜用的龟版！甲骨文是现存中国王朝时期最古老的一种成熟文字。甲骨文，是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。 除了甲骨文，安阳殷墟还出土了后母戊鼎（原名司母戊鼎），后母戊鼎是商王祖庚或祖甲为祭祀母亲戊而作的祭器，是商周时期青铜器的代表作，国家一级文物，是世界迄今出土最大最重的青铜器，享有“镇国之宝”的美誉。研究考证，鼎腹内壁铭文“后母戊”是商王武丁的后妃

建设中国特色社会主义论文

论建设中国特色社会主义 中国特色的社会主义,是在党的领导下根据中国的国情实行的社会主义,它应具有五个基本特征： 一、以民为本——是中国特色社会主义的出发点和落脚点 “以民为本”,就是以人民为本位”。我国宪法规定：“中华人民共和国的一切权力属于人民。"江泽民同志曾号召各级领导干部要“深怀爱民之心,恪守为民之责，善谋富民之策，多办利民之事,更好地为广大人民群众服务。"所以，以人民为本位，一切权力属于人民,是中国特色社会主义的出发点和落脚点。 二、市场经济——是中国特色社会主义的经济运行基础 中国特色的社会主义，是要搞社会主义市场经济，建立社会主义市场经济体制,优化资源的配置，发挥市场经济的基础作用。 三、共同富裕——是中国特色社会主义的根本目的 小平同志指出,实现共同富裕是社会主义的本质要求，是广大人民的普遍愿望。共同富裕，第一有个先富后富的问题,不可能大家同步富裕;第二即使大家共同富了,还应是有差别的，不搞平均主义,不然社会经济的发展就没有了动力。贫穷不是社会主义，平均主义也不是社会主义。我们实现共同富裕,要实行生产社会化和劳动者共同占有生产资料相结合。 四、中华文化——是中国特色社会主义的内在要求 一个民族,一个国家都有它自己的文化。我们中华民族有优秀的文化,应当继承发扬,同时要创新先进的文化，并吸收国外优秀的文化。 五、民主政治——是中国特色社会主义的重要保障 发展社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标，也是建设中国特色社会主义的重要保障。社会主义民主的本质是人民当家作主。依法治国的主体是广大人民。国家的一切权力属于人民,来源于人民,孟子说过：“民为贵，社稷次之,君为轻。”把加强对权力的监督和制约,作为依法治国的重要任务。 我国目前正处在社会主义的初级阶段，我们必须坚持不能离开社会主义。而且我们还处在初级阶段，我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。” (一)、这个阶段,是发展生产力的阶段。由于生产关系和上层建筑从不成熟，不完善到成熟和完备的发展,归根到底取决于生产力的发展,因此，生产力的落后是最基本的特征。 （二）、这个阶段，是发展经济的阶段。过去，我们越过商品经济的发展和市场化程度的提高，去建设社会主义，结果极大地妨碍了社会主义建设的顺利进行。现在我们努力改变这种状况,实现生产商品化，市场化，社会化，现代化。

近十年文化建设战略构想当代中国的文化自觉

近十年文化建设战略构想当代中国的文化自觉 来源：人民网2011年09月27日 编者按： 今年10月，我们党将召开十七届六中全会，对深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣作出全面部署，对加强社会主义思想道德建设提出新任务新要求。 从9月15日开始，人民网·中国共产党新闻网将组织系列原创报道，对十七届六中全会精神进行前瞻报道，欢迎广大专家、网友关注，并积极参与报道。 摘要： 在当代社会，文化的重要性越来越凸显。文化是一个民族在全球化进程中的名片、身份证和识别码，是一个民族的灵魂和血脉，是一个民族的集体记忆和精神家园。创造既富有民族优良传统又有鲜明时代特点，既立足中国大地又面向世界，既正视国情现实又放眼未来的新文化，是我们的责任和使命。回顾二十世纪第一个十年中国文化建设的战略构想，主要有三大节点，这就是：发展社会主义先进文化，建设和谐文化，推动社会主义文化大发展大繁荣。

作者简介：郭建宁 安徽省马鞍山市人，哲学博士。现为北京大学马克思主义学院院长、教授、博士生导师。主要研究方向为现当代中国哲学与文化、马克思主义中国化。 近十年的文化建设取得了巨大成就，可以说从中央到地方，从学界的民间，从来没有象今天这样重视文化建设，文化的重要性从来象今天这样突出，文化软实力和精神家园的概念从来没有象今天这样广泛使用和空前普及，文化产业、文化体制改革从来没有象今天这样引人关注，文化建设呈现出良好的发展态势。发展社会主义先进文化，建设和谐文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，是二十世纪第一个十年中国文化建设的战略构想，体现了当代中国的文化自觉。 一、发展社会主义先进文化 发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设，是党的十六大关于文化建设的战略思路。对于推进改革开放和社会主义现代化，对于促进社会全面进步和人的全面发展，具有特别重要的意义。 首先，开创中国特色社会主义事业新局面需要发展社会主义先进文化，加强中国特色社会主义文化建设。先进文化是健康的科学的向

【完整版毕业论文】毛概论文建设中国特色社会主义文化

建设中国特色社会主义文化 一、中国特色社会主义文化的概念 中国特色社会主义文化是反映先进生产力发展规律及其成果的文化，是源于人民大众实践又为人民大众服务的文化，是继承人类优秀精神成果的文化，具有科学性、时代性和民族性。增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力，是中国共产党领导人民全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的必然要求。党的十五大报告作了十分明确而简洁的概括：“建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。” 二、建设中国特色社会主义文化的根本任务 中国特色社会主义文化建设的根本任务，就是以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻科学发展观，着力培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，切实提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。 （一）思想道德建设 思想道德建设要解决的是整个民族的精神支柱和精神动力问题。它是社会主义精神文明建设的核心，决定着精神文明建设的性质。 在改革开放和现代化建设的整个过程中，思想道德建设的任务是：坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭伦理道德建设，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。 (二) 社会主义教育科学文化建设 教育科学文化建设所要解决的是整个民族的科学文化素质和现代化建设的智力支持问题。教育发达、科学昌明、文化繁荣既是物质文明建设的重要条件，也是提高人民群众思想道德水平的重要条件。 发展教育事业是精神文明建设的基础工程。教育作为整个社会主义现代化建设的战略重点，如果得不到应有的发展，不仅经济建设没有后劲，精神文明建设也不可能搞好。 科学是推动历史进步的革命力量。作为第一生产力，科学技术不仅是推动物质文明建设的重要力量，而且是推动精神文明建设的重要力量，其发展程度本身直接就是精神文明发展达程度的重要标志。因此，在社会主义精神文明建设中必须大力推进科学技术的进步。 有中国特色的社会主义文化是社会主义精神文明的重要组成部分，同时又是社会主义精神文明的重要载体。有中国特色社会主义文化建设的根本是在全社会形成共同理想和精神支柱。 三，建设中国特色社会主义文化的意义 （一）理论意义 1.建设中国特色社会主义文化是坚持唯物史观的重要表现。文化发展对生产力的促进作用主要体现在通过科学技术的创新和转化形成新的生产力；通过思

中国特色社会主义文化.

第九章中国特色社会主义文化 一、单项选择题。下列每题的选项中，有一项是最符合题意的，请将所选项的字母写在每小题后的括号内。 1、下列两者实质上是一致的是（） A、社会主义文化建设与社会主义精神文明建设 B、社会主义文化建设与社会主义道德建设 C、社会主义文化建设与社会主义政治文明建设 D、社会主义精神文明建设与社会主义政治文明建设 2、中华民族的民族精神的核心内容是（） A、社会主义 B、爱国主义 C、集体主义 D、马克思主义 3、在新的历史条件下，用来审视文化领域的各项工作，统领社会主义文化建设的是（） A、马克思主义 B、毛泽东思想 C、邓小平理论 D、“三个代表”重要思想 4、在社会主义文化建设中起着主导作用，居于决定性的支配地位的是（） A、思想道德建设 B、教育科学文化建设 C、思想建设 D、道德建设 5、社会主义道德建设的核心是（） A、集体主义 B、爱国主义 C、社会主义 D、为人民服务

6、发展社会主义文化必须坚持的方向是（） A、为党的工作服务，为经济发展服务 B、为政治稳定服务，为经济发展服务 C、为人民服务，为社会主义服务 D、为物质文明建设和精神文明建设服务 7、有中国特色社会主义文化建设的根本是（） A.在全社会形成共同理想和精神支柱 B.发展教育和科学 C.营造良好的文化环境 D.深化文化体制改革 8、有中国特色的社会主义文化是凝聚和激励全国各族人民的重要力量是（） A、经济发展的重要标志 B、思想保证的重要标志 C、文化发达的重要标志 D、综合国力的重要标志 9、我国社会主义精神文明建设的核心是（） A、理想建设 B、道德建设 C、教育科学文化建设 D、思想道德建设 10、现阶段我国各族人民的共同理想是（） A、实现祖国统一 B、把我国建设成为富强、民族、文明的社会主义现代化国家

当前中国怎样进行文化建设

当前中国怎样进行文化建设 当前的世界是一个多极化的世界。同样，中国的文化也在向多极化方向发展。在这样一个局势中，我们应该怎样进行我国的文化建设呢？ 我认为，当今中国文化很大程度上被外来文化所充斥。很多年轻人都沉浸在外来文化中。他们看的是韩剧；学的是日语；庆祝的是西方节日。就拿前几天的感恩节来说，我收到了很多祝福短信，而在重阳节、端午节这些中国传统节日时，却很少有这样的短信。这说明我们的传统文化正在流失。 中国优秀的传统文化是中华民族先祖留下的一份丰厚遗产。它凝结着民族的智慧，是全体中华民族所创造的结晶。的确，传统文化中也有一些糟粕。它们对中国及中国文化的发展产生过相当程度的制约作用。而中国文化也在不断的学习和借鉴世界优秀文化中发展。但我们必须要明确，是“借鉴”而绝不应该是被取代。当韩国向联合国申请端午节为其文化遗产时，中国人觉得很不可思议，认为这一节日是属于我们的。但事实上我们真的认真庆祝过吗？ 当代社会科学技术的迅猛发展，把知识、信息和人的创新活动提升到空前的重要地位，人类的经济、文化活动，在全球范围内的联系越来越紧密。当前的世界文化变革：第

一，各种文明共存共赢；第二，文化对政治形成了强烈的反作用；第三，文化以成为一种“软力量”，增强文化的贡献力才能形成综合竞争优势；第四，全球化市场逐步形成，跨国公司在全球化产业中举足轻重；第五，文化传播走向信息科技时代，创新成为文化进步的强大杠杆。而要跟上世界文化的发展，必须在学习、创新的同时保留并发养自己的传统文化。一个国家绝不能没有自己的文化。 现阶段，我们应该努力的发扬自己的传统文化。我认为，在大学中语文应该继续被学习。我们那么重视英语，却可笑的忽略了自己的语文。同时，国家也应采取一定的措施。例如，把一些传统节日定为法定节假日，大力宣扬本国传统文化。我们必须保证自己的文化有自己的特色，我们不能让传统文化流失！

2021届新高考历史(人民版)一轮复习讲练史论阐释：8.20新中国成立初期社会主义建设道路的探索含答案

温馨提示： 此套题为Word版，请按住Ctrl,滑动鼠标滚轴，调节合适的观看比例，答案解析附后。关闭Word文档返回原板块。 析·史论阐释 一、中华人民共和国成立初期社会主义工业化(“一五”计划)的特点 1.优先发展重工业。基于新中国落后的工业基础尤其是重工业落后的现实,加上美国等西方国家敌视新生的人民政权,急需加强国防工业的建设。 2.发展生产力与变革生产关系并举。工业化建设需要大量原料、资金和市场,同时为实现向社会主义的过渡,我国采取了工业化与三大改造同时进行的策略。 3.强调建立社会主义工业化的基础。根据总路线的要求以及以往的工业格局,我党要求建立工业化的初步基础。 4.借鉴苏联社会主义建设的经验。我党缺乏社会主义经济建设经验,需要向苏联学习,同时中苏结盟以及苏联社会主义建设的巨大成就也影响了当时我国的工业化策略。 二、对计划经济体制的认识 1.没收官僚资本,完成土地改革,统一财政经济 (1)没收官僚资本,使国家掌握经济命脉,确立了全民所有制的国营经济的领导地位。 (2)完成土地改革,变地主所有制为农民所有制,恢复和发展了农业生产。

(3)统一财政经济,包括控制主要商品,加强市场、物价和金融的管理等。到1952年实现了财经状况的根本好转。这为形成新的经济体制、开展有计划的经济建设奠定了一个基本条件。 2.基本完成对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造:三大改造在1956年底基本完成,确立了社会主义公有制占绝对优势的生产资料所有制结构。这是整个社会主义经济体制的基础。 3.进行有计划的经济建设,建立集中统一的经济体制:1953年开始实施第一个五年计划,形成了以计划体制为中心的、集中统一的经济体制。 1.(2019·全国卷Ⅰ·T31)据统计,1954年1月到4月,中国科学院图书馆上海分馆俄文书刊借阅总数为1953年同期的5倍,为1952年同期的50倍,东北各研究所俄文书刊借阅量也大幅增加。这表明当时( ) A.科学研究已与国际前沿接轨 B.科教兴国战略已展开 C.对苏联经验的反思蔚然成风 D.工业化建设需求迫切 【解析】选D。材料反映的是一五计划时期(1953-1957年)中国迫切学习苏联经验进行经济建设的现象。中国一五计划学习苏联经验优先发展重工业,因此D正确。1954年当时中国科技还十分落后,A错。科教兴国战略在1995年提出,B错。材料反映了学习苏联的热潮,而不是反思苏联经验,C错。

国学现代化与当代中国文化建设

社会科学研究 2006161 国学现代化与当代中国文化建设 贾松青 1摘要2 应从/四维时空0的视域衡估国学的/四重价值0,即:着眼于人类发展的共 性,观照国学的普世价值;着眼于国学发生演化的特定语境,观照国学的历史价值;着眼于现 代化的需求,观照国学的现代价值;着眼于后现代社会的发展趋向,观照国学的后现代价值。由是,国学现代化的基本内涵有三:构建国学精神的普世价值系统;促成国学精神的/潜现代性0与现代性对接会通;提升国学精神的/类后现代主义0。国学现代化的主要路径亦有三:双重批判;文化对话;现代阐释。而当代中国文化建设,则应以民族传统文化(国学)为根基,以西方文化为补充,以马克思主义为主导;同时推进民族传统文化的现代化,西方文化的本土化,马克思主义的当代化。 1关键词2 国学价值;国学现代化;当代文化建设 1中图分类号2G 0 1文献标识码2A 1文章编号21000-4769(2006)06-0001-06 1作者简介2 贾松青,四川省社会科学院党委书记,四川成都 610071。 一、/国学热0的特定语境与国学价值的全面评估 上个世纪90年代初,伴随着对80年代文化激进主义思潮的冷静反思,/国学热0在思想文化界异军突起。过了10年, /国学热0继续升 温,成为当下思想文化界一道众所瞩目的风景线,围绕国学研究展开的观点交锋,在学术界更是掀起阵阵波澜。其实,自/五四0之后,遭遇西方强势文化的巨大冲击和文化激进主义的猛烈批判,以儒学为代表的国学早已失去昔日唯我独尊的辉煌,而退守到花果飘零的边缘地带,为何在近十余年却东山再起,几成显学?深入考察分析,国学热的兴起并非历史的偶然,而是有其特殊语境的。 其一,自改革开放以来,随着中国经济迅速腾飞,综合国力日益增强,国际地位逐步提高,由屈辱的历史和长期的贫困所窒息的民族自尊心 和自信心得以复苏,民族主义情感和大国情怀又触发国人特别是知识分子对民族传统文化的认同和追寻。尤其是面对西方文化霸权主义的凌厉攻势,国人和知识分子对本土文化的护卫心理和自恋情结也就愈益强烈。 其二,处于社会转型时期的当代中国,在经济繁荣的背后,道德失范,价值迷失,物质与精神、个人与群体、义与利在一定程度上普遍失衡,理想主义沉沦,物欲主义泛滥;英雄主义冷落,市侩哲学横行。当原有的意识形态不足以完全填补价值真空和抚慰灵魂的时候,人们便到尘封已久的国学尤其是儒学那里去寻找灵魂的解毒剂和精神的家园。 其三,西方的工业文明,在给人类社会带来巨大进步的同时,也造成了自然生态的破坏,造成了人与技术、人与人、人与社会、人与自我的异化,造成了精神道德的危机。面对如施宾格勒

《毛概》精品课教案 第十章 建设中国特色社会主义文化

第十章建设中国特色社会主义文化 【教学目的与要求】 通过本章内容的教学，帮助学生了解中国特色社会主义文化建设、社会主义核心价值体系、思想道德建设和教育科学文化建设的重要性、主要内容和方针政策。 【教学重点与难点】 文化、精神文明、先进文化、和谐文化、中国特色社会主义文化的关系；发展中国特色社会主义文化的重要意义；关于建设和谐文化；关于建设社会主义核心价值体系；关于坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位。 【教学方法与手段】 讲授法、互动法；多媒体 【教学时数】 2课时 【课堂教学设计】 第十章建设中国特色社会主义文化 一、发展社会主义先进文化 （一）始终代表中国先进文化的前进方向 （二）中国特色社会主义文化建设的根本任务 （三）中国特色社会主义文化建设的基本方针 二、建设社会主义核心价值体系 （一）社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本 （二）坚持马克思主义指导思想 （三）树立中国特色社会主义共同理想 （四）弘扬民族精神和时代精神 （五）树立社会主义荣辱观 三、加强思想道德建设和教育科学文化建设 （一）加强思想道德建设 （二）发展教育和科学 （三）深化文化体制改革，大力发展文化事业和文化产业 【教学内容】 一、发展社会主义先进文化 （一）始终代表中国先进文文化的前进方向 1、始终代表中国先进文文化的前进方向 毛泽东：在民主革命时期以及新中国成立后 强调建设无产阶级思想为领导的民族的、科学的、大众的新民主主义文化，文学艺术要为人民大众服务，吸收民族文化的精华、剔除其封建的糟粕等思想，提倡百花齐放、百家争鸣、古为今用、洋为中用等，成为文化建设的重要指导方针。 邓小平：在改革开放新时期 两手抓，两手都要硬；要提高全民族的思想道德素质和科学文化素质，培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。 江泽民：在党的十三届四中全会以来 建设中国特色社会主义文化；要把弘扬主旋律和提倡多样化统一起来，把依法治国和以德治国紧密结合起来。

怎样理解中国特色社会主义文化的性质、特征、形态和目的

怎样理解中国特色社会主义文化的性质、特征、 形态和目的 文化是一个民族的灵魂,是维系国家统一和民族团结的纽带.同时也是一个国家综合国力的体现,能够为一个国家的发展和进步提供精神动力和智力支持. 中国是一个社会主义国家,发展社会主义先进文化,建设社会主义核心价值体系,加强思想道德建设和教育科学文化建设是建设中国特色社会主义文化的重点.中国的国体是无产阶级专政,社会主义是建立在生产资料公有制的基础上的,物质决定意识,社会主义文化也是为无产阶级服务的.我认为这就是中国特色社会主义文化的性质,即无产阶级创造的,同时服务于无产阶级的文化. 中国特色社会主义文化有如下几个特征,先进性、民族性、人民性、科学性、创新性以及时代性. 中国特色社会主义文化具有先进性, 首先它的领导力量具有先进性。中国共产党是先进生产力的代表,既是政治的先锋队，也是文化的先锋队。我们党始终站在时代前列，引领文化的发展进步。其次它的内容具有先进性。中国特色社会主义文化把社会主义核心价值体系建设作为首要任务。社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，是中国特色社会主义文化发展道路的根本标识。再次,它的指导思想具有先进性.中国特色社会主义文化以马克思主义作为指导思而马克思主义是一种与时俱想。 中国特色社会主义文化具有民族性. 我国的历史文化传统源远流

长、博大精深，积淀着中华民族最深层次的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因，代表着中华民族最独特的精神标识。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支持.大力发展民族文化，对于增强中华民族的自信心、凝聚力具有重要作用。中国特色社会主义文化坚持立足当代又继承民族优秀文化传统,既立足本国又充分吸收世界优秀文化成果,是是建设中华民族共有精神家园的重要支撑. 中国特色社会主义文化具有人民性. 中国特色社会主义文化以人民为文化创造的主体，充分尊重和发挥人民群众文化创造积极性，以满足人民群众日益增长的精神文化需求为目标,不断丰富人们的精神需要,促进人的全面发展. 中国特色社会主义文化贴近实际,贴近生活,贴近群众,不断进行文化创新. 中国特色社会主义文化具有科学性.中国特色社会主义文化以科学发展观为指导，把科学发展的理念贯穿到工作的各个方面. 在文化建设过程中坚持以科学发展为主题，尊重文化发展规律，提高文化建设科学化水平,不断加强科学文化建设. 作为上层建筑重要组成部分的有中国特色社会主义的文化，正确地反映了自然和社会的本质及其发展规律，坚持了同自然观、社会观中一切非科学的文化思想进行坚决斗争的立场，为决策的民主化和科学化提供了理论依据。 中国特色社会主义文化具有创新性,文化引领时代风气之先，最需要高扬创新的旗帜. 改革是社会主义社会的本质要求，也是促进文化事业繁荣昌盛的强大动力。建设有中国特色社会主义的文化，要求深化改革文化管理体制，这是文化事业繁荣和发展的根本出路。改革

建设中国特色社会主义练习题

第三单元建设中国特色社会主义 一、选择题 1．1978年9月，针对中国社会发展的前途问题，邓小平提出“归根到底要发展生产力”。不久，中共中央召开重要会议，重新确立了马克思主义路线，并决定把党和国家的工作中心转移到经济建设上来。这次会议是（）A．中共一大 B．遵义会议 C．十一届三中全会 D.十四大 2．邓小平说：“农村改革有两个省带头，一个是四川省，那是我的家乡；一个是安徽省……。我们就是根据这两个省积累的经验，制定了关于改革的方针政策。材料中所说的农村改革是属于（）A．思想改革B．经济改革 C．政治改革 D．对外开放 3．汕头是我国新时期第一批对外开放的经济特区之一。汕头经济特区设立于（） A．二十世纪70年代 B．二十世纪80年代 C．二十世纪90年代 D．二十一世纪初4．费正清在《剑桥中华人民共和国史》中说：毛（泽东）及其同僚依靠组织方式上的变化，通过大规模的劳力动员，以实现农业奇迹；邓（小平）及其同僚同样依赖改变组织方式——尽管在类型上二者十分不同——来提高农业生产率。”材料中所说的后一个“改变组织方式”指的是（） A．深入开展人民公社化运动 B．建立农业生产合作社 C．实行家庭联产承包责任制 D．实现土地归农民所有 5．胡锦涛总书记在十七大报告中指出：新时期最鲜明的特点是改革开放。……从沿海到沿江沿边，从东部到中西部，对外开放的大门毅然决然地打开了。”我国对外开放的突破口是（） A．实行家庭联产承包责任制 B．兴建经济特区 C．建立国有企业现代企业制度 D．开发上海浦东6．对联折射了社会生话，有着鲜明的时代特色。下列对联所反映的史实，发生在改革开放之后的是（）A．幸福不忘共产党，翻身不忘毛主席 B．扎根农村干革命，广阔天地炼红心 C．食堂巧做千家饭，公社饱暖万人心 D．自主权打通富裕路，责任制架起幸福桥 7．右边是某县粮食产量变化表。粮食产量变化的最主要原因是（） A．实施对外开放战略 B．推行家庭联产承包责任制 C．完善市场经济体制 D．建立现代企业制度 8．某县一农户的墙上还留有一条“坚定不移的沿着中国特色社会主义 道路前进”标语。从内容上分析，这条标语应出现在（） A．三大改造时期 B．大跃进时期 C．文化大革命时期 D．改革开放时期 9．“一九九二年，又是一个春天，有一位老人在中国的南海边写下诗 篇。天地间荡起滚滚春潮，征途上扬起浩浩风帆。”歌词中盛赞的这位老人“在中国的南海边写下诗篇”指的是（） A．倡导改革开放，实现伟大转折 B．南方谈话，改革开放向纵深发展 C．建立经济特区，实行对外开放 D．港澳回归，实践“一国两制”构想 10. 1984年，有国际媒体评论：“中国政府开放整个海岸，意味着实际开放半个中国，它是三十五年来中国政府所采取的最大胆行动。”这个“大胆行动”指的是（）A.开放十四个沿海城市 B.设珠江三角洲开放区 C.设立深圳经济特区 D.开放上海浦东新区 11. 胡锦涛曾引用诗句“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”，鼓舞和祝福深圳人民。1992年，为深圳“扶摇直上”再添动力的是（） A．“一五”计划的执行 B．大跃进运动的发动 C．经济特区的建立 D．“南方谈话”的发表 12. 建国以来我国农村生产关系的变革、调整经历了四个步骤依次为（） A．土地改革、农业合作化、人民公社化、家庭联产承包责任制 B．土地改革、家庭联产承包责任制、农业合作化、人民公社化 C．土地改革、人民公社化、农业合作化、家庭联产承包责任制 D．农业合作化、土地改革、人民公社化、家庭联产承包责任制 13. 时代特征会在社会生活的各个方面留下烙印，人们所取的名字也能折射出不同时代的时代特征。按先后顺序排列下列名字所反映的新中国的历史进程，正确的是（） ①王文革②周援朝③张跃进④李开放 A．①②③④ B．③④①② C．②③①④D．②①③④ 14. 某班同学举行以“新中国的土地制度”为主题的学习活动，得出以下结论。其中不正确的是（）A．土地改革在1949年新中国成立时已基本完成 B．成立农业生产合作社是对农业的社会主义改造C．人民公社化运动导致了“干部敲敲钟，社员磨洋工”现象的出现 D．家庭联产承包责任制调动了农民的生产积极性 15. 图表归纳法是历史学习的方法之一。下表反映了中国近现代史上四个不同时期的时代特征，其中1949?1956 A．五四风雷，抗日烽火 B．星星之火，力挽狂澜 C．国共对峙，走向抗战 D．改革开放，坚定不移16. 中国粮食生产年增长率从1957—1978年间的2.1％提高到1979—1984年间的4.9％。粮食生产年增长率提高的主要原因是（）①《中华人民共和国土地改革法》的颁布②家庭联产承包责任制的实行③杂交水稻技术的不断提高④农业生产合作社的成立 A.①② B.③④ C. ②③ D. ①④17. “我们唱着东方红，当家作主站起来；我们讲着春天的故事，改革开放富起来。”这首歌描绘的两位领导人是（）A．毛泽东和邓小平 B．孙中山和邓小平 C．孙中山和毛泽东 D．刘少奇和邓小平18．小超同学进行研究性学习，他搜集了“十一届三中全会”、“家庭联产承包责任制”、“深圳、珠海特区的发展”、“邓小平画像”的相关资料，由此推断他研究的课题是（） A．土地制度改革B．建设中国特色社会主义C．现代中国农村巨变D．社会主义探索中的失误与成功19. 邓小平说：“在经济政策上……要让一部分地区、一部分企业、一部分工人农民……生活先好起来。”下列举措不是体现这一理念的是（） A．设立经济特区 B．集中力量发展重工业 C．实行“包产到户” D．建立现代企业制度 20. 1979年农村实行家庭联产承包责任制时的”分地”与建国初期土地改革时的”分地”相比，两者

我国当代文化建设

我国当代文化建设 张维新 一个国家、一个社会，没有文化就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。文化浸透于人类生活、生存的方方面面，演绎和表达于无数具体的细节或场景中。在构建和谐社会的过程中，文化因素深深地渗入其间，它为和谐社会的发展提供思想保证、精神支撑。文化的和谐是和谐社会的重要特征，是和谐社会的体现和升华，同时也是构建和谐社会的价值导向、智力支撑和培育土壤。和谐文化的缺席，意味着和谐社会被抽离了根基和灵魂，人、社会、国家就必然失去凝聚力和生命力。因此，构建和谐社会必须首先进行现代文化建设,这是构建和谐社会的必然要求和重要途径。 现代文化建设不仅有它的必要性，其重要性也不容忽视。具体来说有以下几点： 1、有利于巩固全国人民团结奋斗的思想道德基础，为构建社会主义和谐社会提供坚定的理想信念支撑和思想道德支撑。 2、有利于物质文明、政治文明、精神文明、社会文明的共同发展，对于社会的全面、协调、可持续发展具有重要意义。 3、有助于整合社会力量、化解社会矛盾、凝聚人心。 4、有利于加速文化与经济的融合，促进文化与经济的协调发展。 由此可见，现代文化建设是摆在我国面前的一个不容忽视的任务。针对我国现状，目前要做到以下几点： 一、继承和发扬中国传统文化中的和谐思想观念。中国传统文化中的和谐思想，内容是十分丰富的。在人际关系方面，强调“和为贵”，提倡宽和处世，协调团结。这种底蕴十分厚重深远的和谐思想，为现代文化建设提供了可供借鉴的思想资源。 二、吸收借鉴世界优秀文明成果。在人类社会发展过程中，不同国家和不同民族独特性文化的存在，使世界文化具有了丰富多彩的内容。现代文化建设，离不开与世界文化的交流与对话。只有在交融中学习借鉴，才有助于我国现代文化建设。 三、立足社会生活实际。文化建设，要着眼于未来的发展，更要着眼于现实的要求。从总体上说，我国的社会发展还处在社会主义初级阶段，人民的生活和发展