当前位置：文档库 › 《中国古代文学》复习笔记

《中国古代文学》复习笔记

中国古代文学

《诗经》

共305篇，又名《诗三百》，到汉代被儒家奉为经典。

1：全书分为：风、雅、颂三部分：

“风”诸侯地方特色的民歌

“雅”朝廷正声，大雅：朝廷燕享乐歌，小雅：下层官吏刺怨

“颂”宗庙祭祀乐曲

2：应用价值：“兴”、“观”、“群”、“怨”（孔子）

3：社会风貌：现实主义传统和讽喻精神

1：婚恋诗

2：征役诗

3：怨刺诗（知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求）

4：周民族的史诗

5：爱国诗

6：农事诗

7：礼俗诗

4：审美价值：首先：淳朴自然的艺术风格（《氓》、《采薇》）

其次：赋、比、兴的艺术手法（朱熹：赋者，敷陈其事而直言之者也

比者，以比物比此物也

兴者，先言他物以引起所咏之词也）再其次：优美、自然的语言与形式。

楚辞

含义：战国时期在汉江一带的南方兴起的新体诗。

特点：具有浓厚的楚国地方特色。

屈原

《九章》屈原所作。——————《九歌》：祭祀神曲。

屈原和宋玉并称：屈宋（宋玉：屈原之后著名的楚辞作家）

《离骚》：屈原代表作，中国古代诗歌最杰出的长篇政治抒情诗

艺术成就：1、浓郁的浪漫主义气息2、丰富和发展了《诗经》的比兴手法

3、结构宏伟严密（抒情有：回旋反复的特点）

先秦历史/诸子散文概说

《尚书》：中国最早历史散文集

《春秋》：中国第一部编年体史书

《左传》：记事详细完整的编年体史

《国语》：第一部国别体史书

《战国策》:国别体史书（纵横捭阖）

先秦诸子散文概说

《论语》：语录体散文典范。

《道德经》：多用韵语（天地不仁，以天地为刍狗）

《墨子》

《孟子》：对话体散文，特点：1、感情充沛、辞锋犀利、富有气势和力量

2、长与言喻

3、辩论时揣摩对方心理

4、语言简洁、明快、犀利、雄恣

《庄子》：特色：1、想象丰富，善于夸张，富于浪漫主义色彩

2、构思奇妙，善于编纂神奇故事，借以阐发哲学思想（猫头鹰、老

鼠、凤凰）

3、塑造了一批诙诡怪的形象（造词：“逍遥”、“混沌”“造化”

“游刃有余”“运斤成风”）

4、汪洋恣肆的文风（万斗泉涌，随地而出，苏东坡评自己）

《荀子》：中有《赋篇》五首，是文学史上最早以“赋”名篇之作。

总体：先秦诸子散文由“语录体”、“对话体”“专论体”发展。

汉代

一、文学新气象

其一：赋体的产生与兴盛。

其二：传记文学的滥觞与成功。

其三：乐府诗的兴起和繁荣。

其四:文人五言诗的出现和成熟。

二、乐府诗

1、含义：机构/乐歌

2、内容（一）：对阶级剥削和压迫的反抗

（二）:对战争和徭役的揭露

（三）：对封建礼教和不合理婚姻制度的抗争

3、成就：（一）：叙事诗的成熟

（二）：通过对话和行动刻画人物形象

（三）：语言朴素自然而带有感情

（四）：体裁自由多样

（五）：富有浪漫主义色彩

三、五言诗

《古诗十九首》收录于萧统所编《文选》，汉代文人五言诗最高成就和标志五言诗发展到了成熟阶段的标志。有极高的艺术价值，被赞誉为：“惊心动魄，可谓几乎一字千金”（相去万余里，各在天一涯。）

汉乐府：定义：汉代乐府诗歌，秦、汉时官署名，后衍变为诗体名。

内容：主要为：民间歌谣和文人仿乐府体诗作，面向广阔的社会人生，富有真情实感

汉赋四大家：司马相如、班固、张衡、扬雄

汉赋：汉代文学最有代表性、成就最高的文学样式。赋：是一种介于诗歌和散文之间，以铺陈为特征，以状物为功能的特殊文体。

发展演变：汉初：骚体赋

武帝初到东汉中：新体赋（“喜用僻字”、铺张扬厉、气势磅礴的风格）

东汉中后期：小赋（反应社会黑暗现实，讥讽时事、抒情言志）

《史记》：中国第一部纪传体通史

原名：《太史公书》，史家之绝唱，无韵之离骚。

人物体现进步的历史观：

一、实录精神和批判意识（“不虚美、不隐恶”）

二、无情揭露统治者罪恶同时，作者赞同“官逼民反”的合理性

三、热情赞颂爱国英雄

四、为中下层社会小人物作传

文学成就：首先：对材料精心选择和裁剪，塑造性格鲜明的人物形象（创造性的运用了“互

见法”的手法）。

其次：成功运用多种艺术手段刻画人物性格

（一是在激烈的戏剧性冲突中展现人物性格。例：鸿门宴中险象环生的情节

二是用对比手法突出人物性格。例：《项羽本纪》中项羽与刘邦、樊哙与项庄对比三是通过生动细节描写刻画人物性格。例：《廉颇蔺相如传》中“怒发上冲冠”

四是运用个性化语言表明人物性格。例：刘邦、项羽见秦始皇巡游时的不同语气）再次：精湛的语言艺术。

《史记》体例：·12本纪：帝王事纪

·10表：各代历史大事件

·8书：天文、历法、水利...专史

·30世家：贵族侯王

·70列传：不同阶级、不同类型、国内外少数民族首领

《汉书》：中国第一部纪传体断代史

魏晋南北朝诗歌、小说概说

建安风骨

指建安文学作品富有生气、内容充实、情感丰沛、语言简练、富有力量，形成慷慨悲凉、刚健有力的艺术风格。

（乱世带来的悲凉气息使政治理想高扬）

三曹/七子

三曹：曹操、曹丕、曹植

七子：孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢（中国最早的文人集团）#曹丕：中国文学研究史上最早从事文学理论研究的学者之一。

陶渊明

中国田园诗歌之祖。其诗多方面描绘乡土景色和田园生活，表现了农村的恬美静穆和诗人悠然自得的心境。

艺术特点：平淡与醇厚的统一（用白描和朴素语言达到古典文学最高境界：平淡）情景与哲理的结合（《饮酒》、《归园田居》）

山水诗：谢灵运是中国文学史上第一个从事山水诗写作的杰出诗人。

永明体：齐·永明年间，由周颙提出“四声说”开始后沈约运用到文学创作里。诗歌发生跨时代的转变而形成的诗歌体裁，特点：将声韵运用到文学创作中，直接开启中国近代诗演变的进程。

代表诗人:谢朓、王融、何逊、孙樫

# 谢朓非常注重作品音律的协调和对偶的工整。

骈文：与散文现对而言的文体，南北朝时代颇受欢迎，在其影响下，辞赋也发展为骈赋。讲究对偶、排比、用典和声韵的文体，兴盛于六朝。由于过分追求形式、声韵、用典、辞藻等，在风靡文坛、传播社会的过程中，渐渐发展成自由表达思想的禁锢。

特点：一、讲究对偶（四六文）

二、语音方面讲究音韵相协、平仄配合

三、追求繁密典故和富丽辞藻

#庾信是骈文成就最高的作家。

小说

志怪小说:《搜神记》

志人小说：《世说新语》

隋唐五代文学

“初唐四杰”：王勃、杨烔、卢照邻、骆宾王（讨武檄文）

贡献：拓展了诗歌的题材，确立了唐诗高昂的基调。把诗歌从台阁移到江山塞

漠，去抒写丰富多彩的社会生活、壮丽的山川和人生悲欢离合。

#《在狱咏蝉》王洛宾陈子昂：唐代诗坛改革家。在复古的旗帜下实现唐代诗歌的真正革新。

《修竹篇序》：宣告结束齐、梁浮靡诗风。

山水田园诗

形成原因：唐代进入繁荣时期，形成诗歌流派。经济繁荣提供物质条件、隐居待仕和应举求官并举的政治道路、提倡佛老、统治阶级内部矛盾尖锐...

代表人物：孟浩然、王维等

艺术风貌：孟浩然：山水田园诗和隐逸、漫游生活结合在一起，特点：平易清幽

（唐代创作山水诗第一人）

#《过故人庄》·全诗刻画乡村宁静淳朴的生活，风格淡远王维：“冲淡”“雄浑”不仅能用平淡自然语言表现淡泊安逸心境，也能用雄浑

的笔触勾勒边塞大漠风光。，最后，语言简淡而富有表现力。

#《山居秋暝》·全诗意象鲜明而境界幽静，表现诗人高洁品格和对理想的追求边塞诗

形成原因：唐朝疆域辽阔、诗人从军、漫游边疆机会多、民族自尊心、自豪感高涨、诗人积极、乐观的进取精神，向往从军边塞、建功立业...

代表诗人：高适、岑参、王焕之...

艺术风貌：高适：强烈爱国主义激情和对广大士兵的深切同情为基本特征

诗仙李白

思想内容：一、讴歌理想，表现自我（《行路难》）

二、抨击黑暗现实，藐视豪强权贵（《将进酒》）

三、描绘山川景物，赞颂祖国河山（《蜀道难》）

四、反应时代面貌，关怀国家兴衰（《塞下曲》）

五、关心民生疾苦，同情妇女命运

艺术特色：一、强烈的主观色彩和鲜明的个性特征（“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”、“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”）

二、想象丰富、夸张奇特、具有浓郁的浪漫主义气息（“我欲因之梦

吴越，一夜飞渡镜湖月”）

三、结构跌宕开阖，意象纷繁（跳跃式结构）

四、语言真率自然，清新明快（《静夜思》）

#《将进酒》（君不见）反应诗人失意苦闷而故作旷达的心理，全诗

语言豪放而气势宏伟，开头四句及天生我才句为千古赞颂#《望庐山瀑布》：写庐山瀑布雄伟磅礴的气势，飞流句，直绘瀑布

之神，兼传“望”字之理，惊心动魄。

诗圣杜甫

伟大的现实主义诗人，忧国忧民的激情，“诗史”

思想内容：一、忧念社稷，谴责战乱（“三吏”、“三别”）

一、悲悯苍生，揭露暴政（“朱门酒肉臭，路有冻死骨”）

二、描绘自然景物，歌颂祖国山川（《春夜喜雨》）

三、重视亲情，珍视友谊（“故人入我梦，明我长相忆”）

艺术成就：一、现实主义创作方法

二、“沉郁顿挫”的基本风格（“沉郁”：思想内容，“顿挫”：艺

术表现，善于曲折变化的表现形态）

三、“毫发无遗憾”的语言艺术（自评“为人性僻耽佳句，语不惊人

死不休”如：“星垂平野阔，江入大荒流”）

四、众体俱佳，集成创新（古今七言第一：《登高》）

#《春望》全诗以景托情，移情于景，对危难的国家和隔绝的家人表

示深刻忧虑和思念。

#《登高》：诗前半写景，景中寓情，烘托悲凉气氛；后半咏怀，感

叹飘落他乡的悲苦境遇。全诗充满悲凉沉郁气氛。新乐府·白居易

新乐府：唐代诗人自创新题而作的乐府诗。创于杜甫，元结、顾况延展，至白居易、元稹有完整体系且大张旗鼓的创作。

白居易：新乐府运动的领袖。

文学主张：一为“为君”、“为民”的讽谕说，二为尚实、尚俗的文质

论

文学风格：讽谕诗：特点：（1）、“一吟悲一事”——主题集中

（2）、“卒章显其志”——议论激切

（3）、“其体顺而肆”——和谐晓畅

（4）、“其辞质而径”——质朴自然

伤感诗：《长恨歌》、《琵琶行》

杂律诗：数量最多

特点：平易浅切、明畅通俗。明显“通俗化”、“大众化”倾向

张王乐府：张籍与王建都未新乐府运动对先导和重要成员。

韩孟诗派

代表诗人：韩愈、孟郊、贾岛、李贺

特点：雄奇怪异、“以文为诗”表现：大量的议论成分，铺叙的表现手法和散文化句式。

#《江雪》·柳宗元：逼真描绘老翁垂钓形象，曲折反映作者在政治革新失败后

不屈又孤独的心态“小李杜”

杜牧：用咏史怀古的题材反应现实。以小喻大、借古讽今、往往能翻出新意。写景抒情之作，意境辽阔、情思婉转悠扬。被赞扬为：“雄姿英发”

李商隐：唐代后期最杰出的诗人。最能体现其诗歌和风格特征：以《无题》为代表的爱情诗作。其总的风格特点表现为：“精雕细琢”、擅长象征暗示艺术手法。又因温庭筠的风格与其相近，亦有“温”、“李”并称。

#《锦瑟》：全诗以比兴的手法、鲜明的形象、朦胧的意境、悲怆的气氛、丰富

的暗示开表达人生心态#《菩萨蛮》·温庭筠：唐教坊曲，刻画精致细腻，于富艳精工中传递主人公淡

淡哀思。古文运动

于中唐时期，韩愈提出，他将自己写作的奇句单行、上承先秦两汉文章的自由体散文称为古文，与魏晋六朝以来以来流行的骈体文相对。

成功原因：韩、柳倡导古文有强烈的现实感。

韩、柳古文运动理论较有系统性：一、“文以载道”的文道合一观

二、主张修养与著文统一

三、发奋寄慨的“不平则鸣”论

四、提倡创新，力戒蹈袭

唐传奇

艺术成就：一、丰富多彩、栩栩如生的人物描写

二、严谨完整、波澜起伏的艺术结构

三、精警华丽、优美动人的语言（《莺莺传》）

地位与影响：一、有意识的进行

二、唐传奇更接近现实生活、题材广泛，思想内容丰富

三、艺术技巧有了长足发展

宋诗

“宋初三体”

“白体”：学习白居易的闲适诗和杂律诗，风格平易浅且。

“晚唐体”：诗人以隐士、僧人为主（九僧），效法贾岛，崇尚白描，少用典故，注重炼字炼句。

“西昆体”：朝廷手笔，师法李商隐，用典贴切、对仗工整、音节谐婉...形成精丽繁缛的风格，初步体现“以才学为师”的时代特征。

#《饮湖上初晴后雨》·苏轼：前两句语句平淡亲切，表达了作者对西湖风光的欣赏赞美之情，后两句以西施作比，生动贴切、简明概括了西湖山水清灵秀丽、

风情万种的神韵。

#《汲江煎茶》：构思奇特、妙趣横生。“江西诗派”

于宋徽宗年间得名，列黄庭坚为祖（创作手法：“以故为新”、“以俗为雅”、“脱胎换骨”#[露湿何郎试新汤][青天有月来几时，我今停杯一问之——明月几时有]、“点石成金”）后因成员多学习杜甫，就把杜甫作为诗派之祖，黄庭坚、陈师道、陈与义三人称为“宗”，固称：“一主三宗”

讲究对偶、排比、用典和声韵的文体，兴盛于六朝。由于过分追求形式、声韵、用典、辞藻等，在风靡文坛、传播社会的过程中，渐渐发展成自由表达思想的禁锢。

#《寄黄几复》“诚斋体”：杨万里号，活泼自然，饶有谐趣。

#《十一月四日风雨大作两首》：陆游：夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。宋词

豪放派：“苏辛”1、打破声律约束。2、解放词体（提升词品味、增加力度上的美感）苏轼：“以诗为词”基础、辛弃疾：“以文为词”

婉约派：周邦彦：集大成者，开南宋格律之宗。

#《八声甘州》·柳永：写客里思家，“霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”

把纤细的情思安置在寥廓的背景中，刚柔相济。#《定风波》·苏轼：面对常人难以承受的政治打击，以旷达的胸襟去迎受，泰

然处之，词中洋溢着乐观精神与坚强风骨。#《永遇乐（千古江山）》·辛弃疾：此词沉郁顿挫，是稼轩集里的压卷之作。#《扬州慢》·姜夔（黍离之悲）“废池乔木，犹厌言兵”“二十四桥仍在，波

心荡，冷月无声”元

元杂剧：“元曲四大家”：关汉卿、马致远、郑关祖、白朴

关汉卿：元代最著名杂剧作家，《窦娥冤》我国悲剧的典范作品。

汤显祖：“临川四梦”:《紫钗记》、《牡丹亭》、《南柯记》、《邯郸记》小说：四大奇书：《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《金瓶梅》

清

桐城派文学：康熙年间开创，清代影响最大的散文流派。

长篇讽刺小说《儒林外史》：吴敬梓。

#《已亥杂诗》·龚自珍：（我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。）#不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏竟未休。——李商隐《安定城楼》

高放《科学社会主义的理论与实践》(第5版)笔记和课后习题详解(科学社会主义在当代世界的命运)【圣才出

第五章　科学社会主义在当代世界的命运 5.1　复习笔记一、人类社会发展的新时代 1．人类社会正面临新科技革命全方位、加速度大发展的新时代（1）科学社会主义的产生与发展是同人类社会所处的时代的变化紧密联系在一起的。 ①人类社会发展的时代，是指人类活动较长的一个历史时期。马克思主义认为，应当遵循唯物史观来确定划分时代的标准：一个是科技和生产力的发展水平；另一个是生产关系的性质和阶级力量的对比。 a．科技和生产力的水平集中体现在生产工具上。以生产工具为标志，可以把全部人类社会历史分为石器时代、青铜器时代、铁器时代和机器时代。机器时代又分为蒸汽时代、电气时代。 b．第二次世界大战以后，科技和生产力有了更新的发展。以原子能的出现和广泛使用为标志，人类社会科技的发展进入了原子时代。 c．以电子计算机的出现和使用为标志，人类社会科技的发展又进入了电子信息时代。电子计算机人工智能不仅能使人免除繁重的体力劳动，而且能部分地取代人的脑力劳动。 d．1960年第一台激光器在美国问世。激光的应用范围不断扩大,人类社会正在由电子时代迈向光子时代。 e．20世纪80年代以来，超导体研究获得发展，使金属材料的电阻在特定温度条件

下消失，具有超级导电功能。这种新技术使一些物理学家预言未来将是超导时代。 f．90年代以来，纳米技术获得大发展。纳米是十亿分之一米的极小量度，如果金属、陶瓷等各种物质材料都纳米化，那么未来将是纳米时代。 g．化学工业的发展已经使一种薄膜的生产成为可能，可用充气的方法使它膨胀起来充当屋顶，未来的建筑很可能就是这种薄膜建筑。因此有的化学家预言未来是薄膜时代。 h．天文学家根据航天技术的发展预言未来是航天时代。天文学家已经在设计未来太空站和月球的生产生活点，预计把人类送上太空和月球从事生产和生活。他们还预计未来要使火星地球化。 i．地理学家预言未来是大洋时代。在大洋时代，人类所需产品的一个重要来源将是大洋。海洋技术的发展可以给人们提供吃、穿、用等多方面取之不尽、用之不竭的产品。 j．生物学家预言，21世纪将是生命科学时代、生物工程时代。生物遗传工程将改变动植物的品种，创造人类所需要的新的生物品种，大大提高农牧业的经济效益。生物工程还将用细菌的蛋白质来制造生物集成电路，用生物的蛋白体来取代硅片作为集成电路中的芯片，制造出超微电路的有机电子计算机。上述种种说法，都是各个门类的科学家从各自门类的角度预测现在已经到来和将要到来的新时代。综合起来看，人类社会正面临一个以信息化为先导的科学技术革命全方位、加速度大发展的新时代。 ②科技全方位大发展，是指以往的科技革命主要限于某一学科领域。当今时代新的科技革命遍及自然科学六大领域，所以是全方位的科技革命。这种全方位的新科技革命，不是单科独进，而是各科齐头并进，并驾齐驱，互相交叉，彼此融合。 ③科技加速度大发展，是指科技的发展后浪赶前浪，一日千里，速度倍增，突飞猛进。

中国古代文学3教材参考书目必背篇目及概念

中国古代文学3 教材、参考书目、必背篇目及概念一、教材、参考书目 1.教材（1）袁行霈主编《中国文学史》第三卷，高等教育出版社（2）朱东润主编《中国历代文学作品选》中编第二册，下编第一册，上海古籍出版社 2.参考书目（1）袁行霈《中国文学概论》，高等教育出版社（2）袁行霈主编《历代名篇赏析集成》，高等教育出版社（3）鲁洪生、赵敏俐主编《中国古代文学名篇导读》下册，中华书局（4）傅璇琮、蒋寅主编《中国古代文学通论》（宋代卷、辽金元卷），辽宁人民出版社二、必背篇目欧阳修《踏莎行》梅尧臣《鲁山山行》范仲淹《渔家傲》（塞下秋来）张先《天仙子》（水调数声）及其雅号林逋《山园小梅》晏殊《浣溪沙》

柳永《雨霖铃》、《望海潮》、《八声甘州》王安石《明妃曲》、《泊船瓜州》苏轼《江城子》（十年生死、老夫聊发）、《水调歌头》（明月几时有）、《定风波》（莫听穿林）、《六月二十七日望湖楼醉书》、《题西林壁》、《饮湖上初晴后雨》、《六月二十日夜渡海》（参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生。）秦观《踏莎行》（雾失楼台）贺铸《青玉案》（凌波不过）及其雅号周邦彦《苏幕遮》（燎沉香）李清照《如梦令》、《醉花阴》、《声声慢》张孝祥《念奴娇》（洞庭青草）姜夔《踏莎行》（自沔东来，丁未元日至金陵，江上感梦而作）黄庭坚《寄黄几复》、《登快阁》范成大《四时田园杂兴》其三杨万里《晓出净慈寺送林子方》陆游《钗头凤》、《游山西村》、《临安春雨初霁》、《剑门道中遇微雨》、《书愤》、《十一月四日风雨大作》辛弃疾《水龙吟?登建康赏心亭》、《水龙吟》（楚天千里清秋）、《摸鱼儿》（更能消几番风雨）、《青玉案》（元夕）、《丑奴儿》（书博山道中壁）叶绍翁《游园不值》

中国古代文学1(专升本)

平顶山学院补考课程：中国古代文学1(专升本)总时长：120分钟 1. (单选题) 文学艺术起源于( )(本题 2.0分) A. 人类的阶级斗争 B. 人类心灵感情的表现欲望 C. 对自然和社会人生的模仿 D. 人类的生产劳动答案: D 解析: 无 2. (单选题) “建安风骨”主要是指建安文学( )(本题2.0分) A. 具有现实性的社会内容 B. 歌颂了诗人的理想和抱负 C. 批判了社会中的黑暗面 D. 具有悲凉慷慨,刚健有力的风格答案: D 解析: 无 3. (单选题) 我国古代第一部纪传体断代史是( )(本题2.0分) A. 《汉书》

B. 《史记》 C. 《春秋》 D. 《战国策》答案: C 解析: 无 4. (单选题) 提出自己写史的是要“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史学家是( )(本题2.0分) A. 左丘明 B. 孔丘 C. 司马迁 D. 班固答案: C 解析: 无 5. (单选题) 先秦历史散文具有文学剪裁功夫的著述是（）(本题2.0分) A. 《尚书》 B. 《左传》 C. 《国语》 D. 《战国策》答案: B 解析: 无

6. (单选题) 表现了初民与自然抗争的古代神话是( )(本题2.0分) A. 盘古开天辟地 B. 女娲造人 C. 后羿射日 D. 黄帝战蚩尤答案: C 解析: 无 7. (单选题) 《吕氏春秋》向来被视为( )(本题2.0分) A. 史传散文 B. 纵横家书 C. 杂家著作 D. 志人小说答案: C 解析: 无 8. (单选题) 班固的《汉书》在体例上将《史记》中的“世家”并入( )(本题2.0分) A. 本纪 B. 书 C. 传 D. 表答案: C

自考马克思主义基本原理概论重点笔记(全)

自考马克思主义基本原理概论笔记(最新整理) 绪论马克思主义是关于工人阶级和人类解放的科学第一节马克思主义的产生和发展（单选）马克思主义产生于19世纪40年代中期。一、马克思主义是时代的产物（多选）马克思主义产生于近代自然科学取得三大发现新成就以及资本主义社会化大生产已经成为主导趋势，资本主义社会内部各种社会矛盾和阶级矛盾弃分显露，无产阶级以独立的政治力量登上历史舞台争取自身和人类解放的斗争的历史时代。（多选）马克思主义作为工人阶级和人类解放的科学，是包括马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义在内的统一整体。二、马克思主义对人类文明成果的继承与创新考试大自考站，你的自考专家！（多选）对马克思主义的形成产生最直接、最重大影响的，是德国古典哲学英国古典经济学和19世纪的英法两国的空想社会主义学说，它们代表了19世纪上半叶人类思想的最高成就，是马克思主义的直接理论来源。（单选）黑格尔最卓越的贡献是辩证法，他是哲学史上第一个以唯心主义的形式系统地有意识地叙述辩证法的基本规律即对立统一规律、质量互变规律、否定之否定规律的哲学家。（单选）费尔马哈是德国古典哲学的最后一位代表，是黑格尔哲学和马克思主义哲学的中间环节。（单选）马克思和恩格斯从来没有完全赞同和接受费尔巴哈的哲学思想，只是吸收了他的唯物主义的基本思想，同时摒充了他的抽象的人本主义和自然主义，清除了他的理论中的形而上学和唯心主义杂质。（单选）马克思主义哲学的理论来源，包括马克思主义哲学以前欧洲哲学的全部积极内容，其中德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。（多选）在马克思主义哲学产生以前的哲学存在两个分离：一是唯物主义和辩证法相分离，二是唯物主义自然马和唯物主义历史观相分离。（单选）英国古典经济学产生于17世纪后半期即英国资产阶级革命时期，完成于英国工业革命后的19世纪初，创始人是威廉。配第，中间经济亚当。斯密的发展，到大卫。李嘉图结束。（多选）英法两国的空想社会主义指19世纪上半叶以对西门、傅立叶、欧文为代表的三大空想社会主义者的学说。（多选）细胞学说、能量守恒和转化定律与生物进化论这自然科学的三大发现，为整个马克思主义的形成提供了坚定的自然科学基础。三、马克思主义在实践中不断发展（多选）马克思、恩格斯不仅是马克思主义的创立者，而且也是马克思主义的发展者。马克思1845年春天写作的《关于费尔马哈的提纲》和马克思、恩格斯1845-1846年合写的《德意志意识形态》一书，是标志马克思主义基本形成的著作。（多选）1847年7月发表的马克思的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合车的《共产党宣言》，则标志着马克思主义的公开问世。（多选）列宁的（论欧洲联帮口号）和《无产阶级革命的军事纲领》两篇论文，提出了在特定的历史条件下，社会主义革命有可能在一国或几国首先取得胜利的思想。

中国古代文学史第三卷作品选诗词赏析

浣溪沙——[宋]晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回。无可奈何花落去，似曾相识燕归来，小园香径独徘徊。傍晚时分，听着小曲独自饮酒,怅然排遣着心中的愁绪。去年的时节，去年的天气、去年的亭台依然如故，不知何故，如今却要感时伤怀，心中无端浮生起岁月年华易逝难留的淡淡哀愁,面对西下的夕阳发出几时才能回来的感叹。看着繁花落尽，看着屋檐下似曾相识的归燕，伤春叹老之情才下了眉头，骤然又袭上心头。一个人独自徘徊在小园落花飘零的小路上, 怎么也无法排解心中的失落、惆怅、孤独与寂寞。这首词的妙处在于不作态，不用典，不做作，通过时间和景物对比，不言愁苦，而愁苦自见。尤以?无可奈何花落去，似曾相识燕归来?为人称道。 ?一曲新词酒一杯?，以听歌、对酒开篇，格调闲雅，欲抑先扬，构思独特，令品读者以为是一首书写词人内心愉悦之情的词作。接着品读下去，情绪就不由自主地随着词人的笔端蒙上了些许淡淡的哀愁。虽然摆在眼前的还是那些与去年一样的时节，一样的天气，一样的亭台，不足为哀，但是与词人年事已老联系起来；词人那心中的哀愁就不难理解了。紧接着一句?夕阳西下几时回?点破了其中蕴含的深意，时光易逝难回呀！ ?无可奈何花落去，似曾相识燕归来?依然是对眼前环境事物的描绘，春天要随落花去了那是毫无办法，好在还有?似曾相识?的燕子又飞回来了，姑且可以聊以自慰，然而词人已随着岁月流年带走的东西无奈是追不回来了。?似曾相识燕归来?看似聊以自慰，实则内心愁苦更加强烈。?小园香径独徘徊?，词人面对落花归燕，触目伤怀，抑郁难解，孤独寂寞之中，只有徘徊香径，在记忆中寻回逝去的年华而已。通观全词，我们不难看出，作品始终贯穿着一种对时光年华易逝难留的愁苦与无奈，但是也从另一个角度在警醒后人，应努力抓住今天，不要给自己留下日后的无奈和哀愁。蝶恋花〃欧阳修庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮。门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。这首词以生动的形象、清浅的语言，含蓄委婉、深沉细腻地表现了闺中思妇复杂的内心感受，是闺怨词中传诵千古的名作。此词首句?深深深?三字，其用叠字之工，致使全词的景写得深，情写得深，由此而生深远之意境。词人首先对女主人公的居处作了精心的描绘。?杨柳堆烟，帘幕无重数?这两句，似乎是一组电影摇动镜头，由远而近，逐步推移，逐步深入。随着镜头所指，先是看到一丛丛杨柳从眼前移过。?杨柳堆烟?，说的是早晨杨柳笼上层层雾气的景象。着一?堆?字，则杨柳之密，雾气之浓，宛如一幅水墨画。随着这一丛丛杨柳过去，词人又把镜头摇向庭院，摇向帘幕。这帘幕不是一重，而是过了一重又一重。究竟多少重，他不作琐屑的交代，一言以蔽之曰?无重数?。?无重数?，即无数重。一句?无重数?，令人感到这座庭院简直是无比幽深。至此，作者用一句?玉勒雕鞍游冶处?，宕开一笔，把视线引向她丈夫那里；然后折过笔来写道：?楼高不见章台路?。原来这词中女子正独处高楼，她的目光正透过重重帘幕、堆堆柳烟，向丈夫经常游冶的地方凝神远望。词的上片着重写景，但?一切景语，皆情语也?（王国维《人间词话》），在深深庭院中，已宛然见到一颗被禁锢的与世隔绝的心灵。词的下片着重写情，雨横风狂，催送着残春，也催送女主人公的芳年。她想挽留住春天，但风雨无情，留春不住。于是她感到无奈：?泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去?，只好把感

中国古代文学史一名词解释

1.上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2.《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 3.《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 4、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 5、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。 6、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 7、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 8、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 9、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书·艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。 10、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。 11、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。 12、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。

中共中央党校马克思主义理论教研部考博笔记-内部资料-考博参考书

中共中央党校马克思主义理论教研部考博笔记-内部资料-考博参考书一、专业的设置中共中央党校马克思主义理论教研部每年招收博士生12人，下设马克思主义基本原理、马克思主义发展史、马克思主义中国化研究、国外马克思主义研究以及思想政治教育等五个专业。其中马克思主义基本原理专业下设六个方向，分别是王伟光的世界金融危机和社会主义的发展以及中国特色社会主义道路的哲学探索；韩庆祥的马克思主义社会结构理论与实践研究以及新一届中央领导集体治国理政思想与实践研究；牛先锋的历史唯物主义在当代中国的实践与运用以及马克思主义社会发展理论与当代中国社会发展。马克思主义发展史专业下设薛广洲的马克思主义研究前沿问题以及中国马克思主义研究的历史与现实；马克思主义中国化研究专业下设贾建芳的马克思主义中国化问题研究以及马克思人的学说中国化研究；国外马克思主义研究专业下设胡振良的发达国家马克思主义研究以及国外社会主义研究；思想政治教育专业下设戴焰军的执政党的思想政治工作理论以及干部思想道德建设；张晓燕的党的宣传思想工作研究；宋福范的执政党意识形态研究以及党的思想政治工作的理论与实践；李俊伟的思想政治工作科学化研究以及政治教化与社会认同研究。一共有10位博导，其中王伟光导师是外聘的博导，只能招收一个博士生，其他导师最多可以带两个博士生。本部一共有19个研究方向，可以说分类非常的全面和齐全。二、导师介绍王伟光（兼岗），职称：教授，博士生导师，单位：中国社会科学院，职务：常务副院长。

韩庆祥，职称：教授，博士生导师，单位：中央党校，职务：副教育长兼哲学教研部主任。牛先锋，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：基本原理教研室主任。薛广洲，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部。贾建芳，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：中国化教研室主任。胡振良，职称：教授，博士生导师，单位：科学社会主义教研部，职务：国际工人运动史教研室主任。戴焰军，职称：教授，博士生导师，单位：党的建设教研部。张晓燕，职称：教授，博士生导师，单位：党的建设教研部。宋福范，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：思想政治教育教研室主任李俊伟，职称：教授，博士生导师，单位：马克思主义理论教研部，职务：思想政治教育教研室副主任。三、参考书目马克思主义基本原理以及马克思主义发展史: 1、《马列著作选编》（哲学部分），中共中央党校出版社2002年版。 2、韩树英主编：《马克思主义哲学纲要》（修订版），人民出版社。 3、杨春贵主编：《马克思主义哲学发展史教程》（第二版），中共中央党校出版社2002年版。 4、庞元正、董德刚主编：《马克思主义哲学前沿问题研究》，中共中央党校出版社2004年版。

Z893-作业与答案-《中国古代文学三》作业(中)

《中国古代文学三》作业（中）第十一章《三国志演义》与历史演义的繁荣一、填空题（每空1分）： 1、( )是我国第一部长篇章回小说，也是历史演义小说的开山之作。 2、在长期的、众多的群众传说和民间艺人创作的基础上，罗贯中“据（），采（），证文辞，通好尚”，创作了《三国志演义》这部历史演义的典范作品。 3、《三国志演义》现存最早的刊本是明嘉靖壬午年刊刻的（）。 4、《三国志演义》用（“”）的独特的文学样式，描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的近百年历史。 5、在虚、实关系上，清代章学诚评价《三国志演义》（“”）。 6、余邵鱼编写的（）是目前所见最早的有关列国故事的通俗小说。 7、《唐书志传通俗演义》与（）是明代较早的两部隋唐系统的历史演义小说。二、名词解释（每个5分）： 1、四大奇书三、简答题（每个10分）： 1、《三国志演义》的主要版本有哪些？ 2、简述《三国志演义》的叙事特征。四、论述题（每个20分） 1、《三国志演义》战争描写艺术。 2、《三国志演义》特征化性格的人物塑造手法。 3、《三国志演义》“拥刘反曹”的悲剧内涵。第十二章《水浒传》与英雄传奇的演化一、填空题（每空1分）： 1、（）笔墨虽然简略，但已把水浒的故事联缀起来，展现了《水浒传》的原始面貌。 2、《水浒传》最早的名字叫（），甚至就叫《忠义传》。 3、《水浒传》的情节结构是以（）进行的。 4、《杨家府演义》是根据南宋以来在民间广泛流传的（）故事加工而成的。二、名词解释（每个5分）：无三、简答题（每个10分）： 1、简述《水浒传》的成书。 2、简述《水浒传》的版本。 3、《水浒传》的语言特征。 4、《水浒传》的结构特征是什么？

小教专业中国古代文学教学大纲

小学师资教育专业中国古代文学教学大纲第一部分课程性质与目的要求一、课程性质《中国古代文学》是小学师资教育专业(文科方向)?的一门必修课崐程，与《中国现当代文学》等同为主要的专业基础课程。二、课程目的要求学习本课程，要求使学员较全面地了解中国古代文学，?增进古代语言、文化等方面的知识，陶冶情操，提高阅读、分析、?鉴赏古代文学作品的能力，提高文学、语言修养和审美情趣。第二部分教学时数本课程学分为8学分。课内学时144,其中电视课36学时，录音课18学时。第三部分教学内容与要求一、教学要求 (一)了解本大纲在各编概述中所提及的文学史知识；精读作品(凡在篇名旁标有△号者)的作者、创作时代、所属文体及其主要特征；泛读作品的主要内容和主要艺术特点。 (二)理解精读作品的思想内容和主要的艺术特点。 (三)掌握分析古代文学作品的基本方法。 (四)背诵教材中指定要求背诵的篇目。二、内容要点第一编先秦文学 (一)概述 1.《诗经》的时代、分类、赋比兴的表现手法、重章叠句、四言句式、创作方法。 2.屈原和他的代表作《离骚》在文学史上的地位。 3.历史散文《左传》、《战国策》在记事、记言和刻画人物方面的特点。 4.哲理散文《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》的主要特点。 (二)作品诗歌《静女》(《诗经·邶风》)：青年男女纯真炽热的爱情；铺陈直叙和心理描写。 △《氓》(《诗经·卫风》)：弃妇的怨忿之情；叙事与抒情的结合和比兴手法。《无衣》(《诗经·秦风》)：同仇敌忾抵御外侮的豪迈气概；重章叠句，反复咏唱。 △《采薇》(《诗经·小雅》)：士卒远戍的劳苦和哀怨之情；情景相生，重言叠字。《湘夫人》(屈原)：借用神话故事写对爱情的忠贞；环境氛围的营造和人物心理的刻画。 △《橘颂》(屈原)：用拟人手法表现人生理想；托物写志。散文 △《郑伯克段于鄢》(《左传·隐公元年》)：统治阶级中为争君位而骨肉相残的故事；富有个性的人物形象。《楚归晋知莹》(《左传·成公三年》)：维护尊严，忠于国家；不卑不亢、

中国古代文学第三卷重点

④爱情诗《沈园》二首 3、诗歌特点 ①既具有现实主义精神，又具有浪漫主义色调，是二者完美的结合。 ②广泛师法前人，兼具多种风格，糅合李杜风格，既沉郁悲壮，又恢弘雄放。 ③无体不备，各体皆工，尤其擅长七言诗创作，七古、七律、七绝成就都很高。 ④语言不拘一格，爱国诗多雄壮豪放，农事诗多平淡古朴，闲适、田园诗多清新精二、杨万里 1、中兴四大诗人。陆游、杨万里、范成大、尤袤。（取代江西诗派的主流地位） 2、杨万里，字廷秀，号诚斋，中兴四大诗人之一。 3、诚斋体，是杨万里自创的诗体。风格特征是活泼自然，饶有谐趣。用浅近自然的语言和流畅直至的章法，把平常生活中富有情趣的瞬间表现出来；并且在这些景象中融入自己的主观领悟与体验。 4、范成大，字致能，号石湖居士。风格平易浅显，清新妩媚。 5、尤袤，字延之，小字季长，号遂初居士。晚年号乐溪、木石老逸民。 3、诗词名句出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！《书愤》陆游山重水复疑无路，柳暗花明又一村。《游山西村》陆游伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。《沈园》陆游小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。《临安春雨初霁》陆游王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。《示儿》陆游一身报国有万死，双鬓向人无再青。《夜泊水村》陆游此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。《剑门道中遇微雨》陆游红酥手。黄滕酒。满城春色宫墙柳。东风恶。欢情薄。一怀愁绪，几年离索。错错错。《钗头凤》陆游无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子·咏梅》陆游胡未灭，鬓先秋。泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。《诉衷情》陆游楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人！《金错刀行》陆游小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。《小池》杨万里最是杨花欺客子，向人一一做西飞。《都下无忧馆小楼春尽旅怀》杨万里日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。《闲居初夏午睡起》杨万里莺边杨柳鸥边草，一日青来一日深。《过杨二渡》杨万里

《中国古代文学1》A卷(专升本)

平顶山学院2018—2019学年第一学期《中国古代文学》1 期末试卷A卷(专升本) 一、单选题（共28分） 1．文学艺术起源于（D） A．人类的阶级斗争 B．人类心灵感情的表现欲望 C．对自然和社会人生的模仿 D．人类的生产劳动 2．“建安风骨”主要是指建安文学（D） A．具有现实性的社会内容 B．歌颂了诗人的理想和抱负 C．批判了社会中的黑暗面 D．具有悲凉慷慨，刚健有力的风格 3．我国古代第一部纪传体断代史是（C） A．《汉书》 B．《史记》 C．《春秋》 D．《战国策》 4．提出自己写史的是要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学家是（C） A．左丘明 B．孔丘

C．司马迁 D．班固 5.先秦历史散文具有文学剪裁功夫的著述是B A.《尚书》 B.《左传》 C.《国语》 D.《战国策》 6.表现了初民与自然抗争的古代神话是（C） A.盘古开天辟地 B.女娲造人 C.后羿射日 D.黄帝战蚩尤 7.《吕氏春秋》向来被视为（C） A.史传散文 B.纵横家书 C.杂家著作 D.志人小说 8.班固的《汉书》在体例上将《史记》中的“世家”并入（C） A.本纪 B.书 C.传 D.表

9.开拓了文学史上京都赋创作先河的是（B） A.《东都赋》 B.《蜀都赋》 C.《二京赋》 D.《三都赋》 10.中国诗歌史上纯粹的七言诗始自（B） A.曹操《短歌行》 B.曹丕《燕歌行》 C.曹植《野田黄雀行》 D.陈琳《饮马长城窟行》 11.下列不属于“初唐四杰”的诗人是（A ）A．陈子昂 B．王勃 C．杨炯 D．卢照邻 12.提倡“以文为诗”的词人是（D） A．柳永 B．苏轼 C．李清照 D．辛弃疾 13宋初三体诗中“西昆体”学习的唐代诗人是（D）A．李白

《科学社会主义常识》教学大纲

《科学社会主义常识》教学大纲一、课程的性质和任务《科学社会主义常识》社会主义相关政治知识是中等职业学校学生选修的一门政治课。本课程以马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论为指导，深入贯彻落实科学发展观，对学生进行马克思主义相关基本观点教育和我国社会主义政治、文化与社会建设常识教育。其任务是使学生认同我国的经济、政治制度，了解所处的文化和社会环境，树立中国特色社会主义共同理想，积极投身我国经济、政治、文化、社会建设。二、课程教学总体目标引导学生掌握马克思主义的相关基本观点和我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设的有关知识；提高思想政治素质，坚定走中国特色社会主义道路的信念；提高辨析社会现象、主动参与社会生活的能力。三、教学内容及具体教学目标和要求（一）透视政治现象教学目标使学生透过常见的社会现象，掌握有关的政治知识，树立正确的世界观、人生观及价值观，增强创新、诚信、效率、公平等意识，树立依法纳税的观念，提高参与经济生活的能力。教学要求认知：了解有关空想社会主义知识、科学社会主义的诞生、第一国际及俄国十月革命的相关知识、毛泽东思想及中国特色社会主义理论。情感观念：正确看待社会主义，历史兴衰、共产主义理想。运用：正确辨析常见的社会现象，政治现象。教学内容： 1.社会主义从空想到科学的发展。（1）透视乌托邦，了解其产生的历史背景。（2）了解科学社会主义诞生的历史背景。

2.社会主义从理想到现实的转变（1）列宁为俄国无产阶级革命的奋斗历程。（2）俄国经历“二月革命”和“十月革命”，社会主义在俄国的诞生。（3）俄国的社会主义建设过程。 3.社会主义是中国人民的历史性选择。（1）资本主义在中国走不通。（2）中国共产党的建立。（3）新民主主义革命的理论和实践。（4）中国社会主义的基本确立。（5）中国社会主义建设道路的探索。 4.成功开创中国特色社会主义（1）中国正处于社会主义初级阶段（2）社会主义初级阶段的基本路线（3）社会主义的本质 5.坚持和发展中国特色社会主义（1）“三个代表”重要思想和科学发展观。（2）高举中国特色社会主义旗帜前进。（3）为实现共产主义远大理想而奋斗。四、教学方法与手段在教学中教师经常用到以下几种教学方法： 1、阅读法：朗读和背诵 2、讲授法：讲演法和讲练法 3、对话法：讨论法和辩论法

中国古代文学史三教案

《中国古代文学》（二）引论一中国古代文学的四期五体中国文学的分期：中国文学，古近现当先秦文学汉魏六朝文学唐宋文学元明清文学中国古代文学的分体：诗文词小说戏曲诗：古体诗、近体诗文：包括古文、骈文、赋等词小说：文言小说、白话小说戏曲二《中国古代文学》课程的性质和意义中国古代文学是中国文学史的重要组成部分，是中文专业的主干课程。三《中国古代文学》课程学习的基础：古代汉语 1 识记繁体字 2 断句与标点 3 学会看注释和使用工具书四《中国古代文学》课程学习的方法 1 熟读多背书读百遍，其意自见。熟读《唐诗三百首》，不会作诗也会吟。读懂作品（语言）——进行审美（文学） 2 掌握线索第一讲唐诗概论一唐代诗歌的繁荣 1名家辈出，名篇荟萃 2题材宽广，内容丰富 3体制完备，形式多样 4百花齐放，风格繁多 5继往开来，影响深远二唐代诗歌繁荣的原因 1内因：前代文学发展所积累的艺术经验 2外因：外在的社会文化环境最为适宜诗歌生长国家统一，社会安定，政治统一，经济繁荣皇帝的提倡和诗赋取士思想开放，三教并用，积极吸收外来文化诗歌风气的盛行和人们情感表达的自由三唐代诗歌的分期：四唐说 1初唐（高祖武德——玄宗先天）初唐前期（高祖、太宗）：贞观诗坛初唐后期（武后、中宗）：四杰、沈宋、陈子昂 2盛唐（玄宗开元——代宗大历）

盛唐之音、盛唐气象 3中唐（代宗大历——穆宗长庆）前期（大历——贞元）：大历十才子后期（贞元——长庆）：元白、韩孟 4晚唐（敬宗宝历——唐亡）前期（宝历——宣宗大中）：小李杜后期（咸通——唐亡）四《全唐诗》第二讲初唐诗歌一沈宋初唐诗人沈佺期和宋之问为律诗的定型作出了贡献，二人并称为“沈宋”，宋之问被贬岭南往返时的行旅诗写得较好，如《渡汉江》，沈佺期的代表作为《独不见》。二初唐四杰初唐时期的王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王四人被称为“初唐四杰”，他们在诗歌创作上高扬时代精神，风格也较为清雄，开一代风气之先，为唐诗的变革作出了杰出的贡献。王勃代表作为《送杜少府之任蜀川》，杨炯的代表作为《从军行》。三陈子昂的《登幽州台歌》第三讲盛唐山水田园诗一盛唐山水田园诗繁荣的文化背景：盛唐隐逸文化 1 隐逸的文化根源 2 盛唐时期隐逸的表现：中国古代隐逸方式的多元化由隐而仕由仕而隐边仕边隐二王维的《渭川田家》与《山居秋瞑》诗情：清淡幽静、缥缈空灵的诗歌境界画意：鲜明的色彩美、线条美、构图美音乐美：善于捕捉自然的音响与声息禅趣：超然出世的情怀与寂静的境界三孟浩然的生平与诗歌创作孟浩然主要活动于开元年间。一生以四十岁为界，分为前后两期。前期闭门读书，为仕而隐；后期因无人汲引，求仕失败，愤然隐居。他既追慕陶渊明躬耕田园的高尚情操，又怀有盛唐人拯世济物的时代理想，诗多以山水田园为描写对象。或描写隐居萧散高雅的生活和种种闲情逸致，或描写行旅途中所见山水胜景和高情远思。风格自然平淡，意境完整浑成。第四讲盛唐边塞诗一盛唐边塞诗繁荣的文化背景：盛唐时期的边塞战争 1 唐代的对外用兵政策 2 文人们的从军风尚二高适的《燕歌行》《燕歌行》综合了作者的见闻，以高度的艺术概括和极其凝炼的笔墨，在广阔的背景上描写了边塞战争，表现了丰富复杂的思想感情。其中既有对战士保卫边疆、奋不顾身的英雄气概的颂扬，也有对战争给征人家庭带来痛苦的深切同情，

中国古代文学史三名词解释

三唐诗国????????名词解释? 1、上官体：指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求诗的声辞之美。《旧唐书》本传：“工五言，好以绮错婉媚为本，仪既贵显，故当时颇有学其体者，时人谓之上官体。”? 2、文章四友：武后时期的宫廷诗人李峤、杜审言、苏味道、崔融的并称。内容不外歌功颂德、宫廷游宴，但在他们的其他一些作品中，却有时透露了诗歌变革的消息，有的还对诗歌体制的建设作出了积极的贡献。四人中，以杜审言成就最高。? 3、吴中四士：指包融、贺知章、张若虚、张旭。四人为吴、越之士，文词俊秀，名扬于长安，号称“吴中四士”。张若虚成就最大，代表作《春江花月夜》，被称做是“诗中诗，顶峰上的顶峰”。? 4、沈宋：初唐时期两位宫廷诗人沈全期、宋之问的合称，与“四友”先后，闻名于武周、中宗之时，因其声望相当，故世称“沈宋”。两人诗歌多是宫廷应制之作，主要成就是对声律的积极探索和实践，把四声分为平仄，在几代诗人取得的经验之上，他们完成了律诗定型化的任务，使“篇有定句，句有定字”，律诗创作规范化，从此，古体诗和近体诗有了明显的区分。? 5、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王的并称，四人都出生于太宗时，才高位下，高宗时以文词齐名天下。四人从理论和实践上与“上官体”对立，体现出诗风的转变。并扩大了诗歌的题材，推动了律诗的发展。? 6、山水田园诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上。偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现实。所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。代表诗人有储光羲、裴迪、丘为、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”。? 7、王孟诗派：又称山水田园诗派，指盛唐时期以王维，孟浩然为代表诗人，以描写自然，?山水田园风光，反映田园生活为作品主要内容，表现闲适隐逸之情为主题，形式上以五言律诗为主，诗风恬静淡雅，清新优美，语言清丽洗炼的诗派。? 8、边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。其诗长于七言，特别是七言歌行，善于描写边塞风光和战争生活，表现征人思妇的思想感情，大多具有爱国感情和进取精神，显示浓厚的生活气息，风格多慷慨悲壮。代表诗人有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢、李颀等，而以高适、岑参为首。故后人也称“高岑诗派”。? 9、高岑诗派:中国盛唐诗歌流派之一，即边塞诗派，主要代表人物为高适、岑参。其诗主要是描写边塞战争和边塞风土人情，以及战争带来的各种矛盾如离别、思乡、闺怨等，形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。其诗人除高、岑外，还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。?10、“沉郁顿挫”：杜甫诗歌最具有特征性的艺术风格。所谓“沉郁”，主要指思想感情的博大深厚、深沉苍凉；所谓“顿挫”，主要指表现手法的沉着蕴藉、曲折有力，总起来是说杜诗用曲折跌宕的表现方法把深沉的文思和忧郁的心情巧妙表现，沉雄浑厚，苍莽悲壮，博大精深。?11、“三吏，三别”?:??指杜甫的六首诗歌。杜甫在洛阳至华州的途中亲眼目睹官府强行拉夫的残暴景象，以及人民遭受的深重苦难，写下了《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》、《新婚别》、《《垂老别》、《无家别》六首诗，简称“三吏”、“三别”，这六首诗，既揭露官府的残暴和人民的痛苦，又忍痛勉励人民积极参加唐王朝救亡图存的战争。字里行间有着深刻而强烈的情感，艺术感染力极强。?

中国古代文学史(一)名词解释汇总

1．神话神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 2．“六义”“六义”（或"六诗”）指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂三类是《诗经》的分类；赋、比、兴三类是《诗经》常用的艺术手法。 3．《春秋》《春秋》是鲁国的编年史，经过了孔子的修订。它非常简括地记录了鲁国及周王朝、其它诸侯国的历史事件，始于鲁隐公元年（前722），终于鲁哀公十四年（前481）。 4．“春秋三传”指左丘明的《春秋左氏传》（又称《左传》）、公羊高的《春秋公羊传》（又称为《公羊传》）和谷梁赤的《春秋谷梁传》（又称《谷梁传》）。 5．《论语》中国古代“四书”之一，是孔子去世之后，由孔子弟子及门人编订而成的，是专门记录孔子与时人言行的一部书，为语录体著作。全书凡20篇，为我们今天研究孔子及儒家思想的重要参考资料。 6．楚辞战国中后期，以屈原为代表的楚国人所创造的一种新诗体。到了汉代，刘向把屈原、宋玉等人的作品编订成一部书，也称楚辞。楚辞的代表作品是屈原的《离骚》。 7．《诗三百》即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 8．风雅颂是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160 篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74 篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40 篇。9．四家诗指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 10．毛传郑笺汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 11．赋比兴《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 12．孔孟孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。 13．老庄老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。 14．《韩非子》战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。 15．《史记》作者是西汉人司马迁。我国第一部纪传体通史，以记人为中心，上起传说中的黄帝，下至汉武帝，记录了中国古代三千多年的历史。全书共 130篇，分十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。鲁迅评之日：“史家之绝唱，无韵之离骚。”它的出现不仅开创了中国正史的写史体例，同时对后代传记文学也产生了深刻影响。 16．《古诗十九首》“古诗十九首”最早见于梁人萧统的《文选》之中，这十九首古诗都是汉末文人作品，非一人一时所作，它代表了东汉文人五言诗的最高成就。钟嵘评之曰：“一字千金”。刘勰《文心雕龙》评之为“五言之冠冕”。 17．骚体赋赋的一种，指体制上模拟楚辞而以赋名篇的作品。以“兮”字句为主，句式已经散文化。汉初骚体赋最流行，后世各代皆有创作。骚体赋以抒情为主，体制基本与先秦的楚辞相同，如贾谊《吊屈原赋》淮南小山《招隐士》等。 17．2．骚体赋骚体赋是汉赋中的一类,它是从楚辞中发展而成的,形式上属于骚体,所以称为骚体赋。骚体赋的大都是抒发“怀才不遇”的不平,抒发一种“不得帮闲的牢骚”。首倡者是汉初的贾谊,代表作是《吊屈原赋》、《服鸟赋》等。 18．散体赋也叫大赋，汉初形成，汉武帝至东汉中期最盛。它是汉赋的主要代表，居于主流地位。以写帝王贵族生活为主，既讽且劝，曲终奏雅，客主首引，韵、散结合。奠基之作为《七发》、成熟之作为《天子游猎赋》。 19．“劝百讽一”语出西汉末扬雄的《法言》。“劝”是鼓励的意思，“讽”即讽谏。其意是说赋中鼓励的成分过多，淹没了篇末的讽谏主旨，本末倒置，结果欲讽反劝，适得其反，助长了帝王的奢侈心理。这是扬雄对汉大赋的批评。 20．汉赋四大家指汉代以创作大赋出名的司马相如、扬雄、班固、张衡四人。前二人为西汉赋家，后二人是东汉赋家。 21．苏李诗《文选》中题为苏武、李陵的五诗共七首，一般称之为“苏李诗”。这几首诗并不是苏武、李陵所作，根据诗的内容、风格来考察，这些诗的写作年代与《古诗十九首》接近。这几首诗都是为送行赠别而作，有送朋友远游的，有送丈夫从军的，大抵缠绵悱饲，表现了亲友深厚的感情。 22．乐府本是古代掌握音乐的官署机构，秦代已有之。六朝时，人们把合乐的歌辞、袭用乐府旧题或模仿乐府体裁写成的诗歌统称为“乐府”，于是乐府演变成为一种诗体名称。沿用到后世，涵义进一步扩大，如宋人把词，元、明人把散曲也称作乐府。 23．《乐府诗集》宋人郭茂倩所编，是现存乐府诗最完备的总集。辑录了陶唐至五代的乐府诗一百卷，主要从音乐角度分12类。汉代乐府诗主要保存在其中的郊庙歌辞、相和歌辞、杂曲歌辞和鼓吹曲辞中。 24．《陌上桑》汉乐府民歌，属相和歌辞，五言。题名出自郭茂倩《乐府诗集》，又叫《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。诗通过罗敷拒绝使君调戏故事的叙述，歌颂了她坚贞的品质和不慕权贵、敢于反抗的精神，鞭挞了上层人物的荒淫，表达了劳动人民维护自己爱情与家庭生活的凛然正气。 25．《孔雀东南飞》汉乐府民歌，属杂曲歌辞，五言，是我国古代最长的叙事诗。最早见于《玉台新咏》，题为《古诗为焦仲卿妻作》，《乐府诗集》题作《焦仲卿妻》，后人常取诗的首句，称作《孔雀东南飞》。作于东汉末年。它通过焦仲卿、刘兰芝的婚姻悲剧，揭露了封建礼教对青年男女的残酷迫害，歌颂了男女主人公对爱情的忠贞和他们为反封建礼教宁死不屈的斗争精神。 26．建安风骨在汉末建安年代前后，出现了“三曹”、“七子”、一蔡等著名作家，他们的创作多反映社会动乱、民生疾苦与个人的理想抱负，形成了悲凉慷慨、刚健有力的艺术风格，后人称之为“建安风骨”或“建安风力”。 27．三曹汉魏间曹操、曹丕、曹植三父子的并称。他们以显赫的政治地位与杰出的文学才能著称于世。他们在诗歌中抒写自己的政治抱负和乱离的社会场景，悲歌慷慨，是汉魏风骨的代表诗人，在五言诗歌发展史上处于承先启后的重要地位。曹植被誉为“建安之杰”。 28．建安七子指东汉建安年间孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢等七位文学家的并称。他们均以诗文显赫当世，是曹魏文学集团核心成员，与三曹同为建安时代的重要作家。其中以王粲、刘桢成就最高。