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方案-体育全球化环境下的民族体育文化发展

体育全球化环境下的民族体育文化发展

'体育全球化

下的民族体育

全球化是时代发展的一种体现，在

出现全球化发展的影响下，我国的体育文化也受到了全球化的影响，同时为了促进我国体育事业的长远发展，为了顺应时代发展的需求，我国建立起完善的现代化体育运行制度，采用现代化体育技术，将现代化体育强国的形象展示在世界人民面前。我国的民族体育文化在吸收西方体育文化精髓的基础上，又结合传统体育文化的优势，将两者优秀的文化融合在一起，形成了具有中国特色的民族体育文化。但我国的民族体育文化在全球体育文化中处于弱势地位，因而关于全球化环境下的民族体育文化运行机制，不但有助于构建中国式体育文化，还有利于全球体育文化的多元化发展。

1 民族体育文化与世界体育文化的关系

民族文化是人类精神文化的象征，而文化全球化的发展，为世界文化和民族文化的融合和碰撞提供了更多的机会，从而进一步推动了全球文化的发展[1]。我国成熟的体育民族文化不但具备体育文化的一般属性和特征，还富有鲜明的民族特色，带有浓郁的民族文化气息。

在世界范围内，不同的国家有不同的传统体育，民族体育也象征着本国的体育文化。比如，中国的武术、巴西的足球和日本的柔道等等。另外，从历史的角度来看，不同地域的民族在发展过程中都有属于自己的独特文化，并逐渐发展成为具有民族特色的文化体系。从的角度看，不同的社会发展机制之间存在差异，这种差异使人民的价值观、行为规范和意识得到了强化，促进了社会习俗的发展。而当今的文化只有通过不断的交流和融合才能成为地域文化发展的动力，从而促使地域文化与全球文化的进一步融合。

在封闭的环境中，体育文化只有受到民族文化的熏陶，才能发展为成熟的民族体育文化[2]。但目前信息技术的发展促使任何一种民族文化的发展都不能立足于封闭的环境中，只有吸收，借鉴外来文化，并在此基础上进行创新和融合，创造出具有民族色彩的文化，利用民族文化来促进民族的团结，保持社会的稳定和发展。

2 全球化和体育全球化

全球化涵盖多个方面，而体育全球化的特征主要体现在以下几点：

①各个国家，地区之间在体育形态上存在很多相同之处，现代体育运动逐渐成为一种全球化的健康生活方式。②现代体育运动建立起完善的

制度，像奥运会，世界赛等重大赛事，使体育活动在世界范围内得到了统一化的运行。

③大众文化和体育文化的结合，使体育的生产、销售和消费等活动，要按照资本运行的方式进行，导致体育文化成为以追求自身增值为主的商业性文化形态，而商业化的体育文化又成为体育全球化的重要构建力量。④信息技术的发展，以及广告传媒宣传的影响，使世界性的体育赛事成了全球人民关注的焦点，众多体育明星也成了家喻户晓的精神偶像。

尽管全球化以西方国家的价值利益为主，带有浓厚的西方文化色彩，但每个国家对于全球化的历史发展都有自己的主观价值取向。因此，西方国家的价值观念无法替代和同化全球化在世界文化当中呈现的价值观念。在全球化体育历史发展的大潮中，同质化、一体化和商业化等负面效益破坏了体育文化的生态平衡，因此，中国体育在全球化的发展趋势下，还要保持客观冷静的态度，从全球化中吸收优秀的东西，结合自身的文化特点对世界文化进行创新，才能为中国的体育文化建设作出贡献。

3 体育文化的生态平衡在全球化趋势中的体现

3.1 体育文化的一体化和多元化矛盾

各国

、经济、文化交流的加强，促进了世界各国的体育文化交流也在全球范围内得到了加强。

而西方体育文化在这种大趋势下影响了东方传统体育文化的发展，使世界各国的体育文化逐渐趋于一体化，尤其是发展中国家的体育文化在受到西方体育文化的强烈冲击和影响下，发生了重大改变。进入到二十一世纪以后，世界各国在寻求自主发展的同时，也开始考虑国家的民族利益，世界各国的体育文化战略也以强化民族性、地域性作为体育文化发展的选择。

随着全球化对世界领域各个行业的影响，体育文化作为全球化文化中的一部分，它的发展也趋向于多元化，而体育文化既有多元化的一面，也有一体化的一面，两者属于相对立的体育文化发展形态。当然，从广义上来看，体育文化的多元化是体育文化一体化的补充和激励，各种体育文化的融合和交互，让体育全球化的发展更加充满活力和内涵，也在很大程度上促进了体育文化的生态平衡。

3.2 体育文化的同质化及异质化的矛盾

发展中国家为了本民族的体育文化特性，在体育全球化的影响下，各个国家要求获得体育文化的平等地位也是合理的。以中国和西方国家的体育文化为例，两者代表了中西方文明的差异，西方是工业社会，激烈的市场竞争，造就了西方民族的冒险精神，中国的农耕社会使中国人形成了含蓄内敛的民族个性，两种不同民族的个性差异体现在体育文化上，西方的体育项目大都是具有竞争性，且运动比较激烈的活动，而中国的传统性体育活动大都以修身养性为主，强调天人合一，刚柔并济，东进结合。中西方相异的体育文化交融在一起，势必会发生碰撞和激荡。而这也是体育文化全球化发展的一种必然结果。

4 全球化趋势下我国体育文化的发展

中国体育文化在世界体育文化的影响下，要获得可持续性发展，还要坚守本国体育文化发展的原则：①现代竞技体育是全球化体育发展的主流，中国要加强对现代体育的发展，而举办奥运会是我国向世界展示本国体育文化发展成果的象征，也是我国体育文化与世界体育文化相互交融的体现，奥运会承载的不仅是国家和民族的重托，还展现了中华民族的精神风貌和我国体育文化的特色。而坚持和而不同，是要以我国传统体育文化为基础，融合外来的体育文化革新，形成适合我国国情的体育发展运行模式。②我国体育文化在全球化趋势下，想要健康发展，还要坚持求同存异的原则[3]，我国的传统体育文化具有深厚的文化既定和广泛的群众参与基础，一些传统的体育项目，比如武术、太极拳等，已经成为当今的群众性运动项目，具有很大的发展空间。为了更好的开发民族体育文化资源，我们要以广阔的时代视野为基础，运用现代科学技术，加强对我国本土体育文化的建设和民间体育文化的建设。③中国体育文化是世界体育文化中的重要组成部分，因而中国体育文化的大力发展建设，能有效促进全球体育文化的发展。另外，在全球化的环境下，发展我国的体育文化，还要对我国的体育文化生产方式和体育文化形态进行创新，吸收优秀的世界体育文化，传承传统的体育文化，将两者融合起来，形成具有中国鲜明特色的现代体育文化。

5 结束语

体育文化的全球化趋势本文由

联盟

收集整理是以多元化文化发展为基础，而民族体育文化是中国体育文化进行全球化发展的源泉[4]，体育文化的全球化又给民族体育文化的发展提供了机会和展示的平台。所以，两者是相辅相成，相互影响的，想要促进中国民族体育文化的发展，还需要吸收世界体育文化的精髓，融合中国传统体育文化的优势，对民族体育文化进行革新，使民族体育文化变得更加丰富多彩，在一定程度上也使得世界体育文化得到了有利的发展。'

民族传统体育文化运动项目介绍

民族传统体育文化运动项目介绍一、项目介绍： 1.珍珠球：模仿满族渔猎生产方式采珠人的劳动过程演编的民族传统体育项目。比赛时运动员可在“水区”内任意传投。拍或滚动“珍珠（球）”，力争让手持抄网。站在得分区内的本方队员采到“珍珠”，场面激烈动作优美，极富观赏性。 2.蹴球：蹴球是北京市非物质文化遗产保护项目之一，源于民间广泛流传的踢石球，多流行于汉、满、蒙古、回等民族中，经过北京市民族传统体育协会的努力，蹴球现已形成了比较完整的规则，进入了推广普及阶段。在10米见方的平整土地或塑胶地面上进行比赛。以高度准确、灵活多变的战术斗智斗勇，以击中对方保全自己为目的，以得分多少定胜负。 3.毽球毽球运动是侗族、苗族、水族同胞喜爱的体育项目，由手毽演变而来，比赛场地长11.88米，宽6.1米，中间以球网相隔，类似于羽毛球场地，比赛技法以踢、触为主，可用头、脚及身体接球，但不能用手臂触球。比赛采取三局两胜制，得分方必须是发球方（第三局采取每球得分制），以先得15

分者为胜一局。 4.陀螺：又叫“得螺”、“格螺”。打陀螺在各民族民间流行已久，有单人、双人、多人对打，赶动打，赛旋、打中赛旋多种形式，陀螺制作有木、陶、竹、牛角等，形状大小多样，击打者上下肢、腰、眼睛、大脑都在运动，泥地、草地、硬地均可开展，老少皆宜，设个人、团体、男女组别比赛。 5. 板鞋竞速：板鞋竞速是由多名运动员一起将足套在同一双板鞋上，在田径场上进行的比赛，以在同等的距离内所用时间多少决定成绩名次。目前正式的比赛项目包括：男女60米，男女100米和男女2×100米混合接力五个项目。板鞋竞速是少数民族中较为盛行的民族传统体育项目。 6. 推铁环：半个世纪前在北京市盛行的各族儿童喜爱的游戏项目，经过加工整理1995年起列为北京市民族运动会竞赛项目。比赛的实质是比速度，一是直线前进的竞速，二是通过各种障碍的竞速，还有4人合作的接力赛。 7. 夹包：

校园体育文化建设

２）制度层面。主要是指校园各项体育规章制度，包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团，以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。３）精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等，这是高校体育文化的精华。[1] 1．2高校体育文化的基本特征 1）多样性高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2）全面性高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3）开放性高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此，通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼

体育文化建设

体育文化建设体育文化作为人的身心健康和全面发展为目的的身体运动及其相关文化体系，其目的与教育的目的有不谋而合的相似点。因此，体育文化作为一种特殊的文化形态，早已出现在我国的各级学校中。大学校园进行的体育活动与竞赛，是学生在无形中接受和传播了体育文化。同时，体育文化又与高校校园文化有机结合，从而产生了高校体育文化。一、高校体育文化的内涵高校体育文化是校园文化和体育文化两者相互影响、融合、渗透、促进而发展起来的，是在一定社会政治、经济、文化、教育、体育等条件依托下，由全体师生员工在实践中共同创造的体育精神和财富的总和，自身有着深刻的内涵和丰富的外延。首先它与校园德育、智育、美育文化等一起构成了校园文化群；其次它又与竞技体育、群众体育等一起组成了广义的体育文化群。从广义上讲，高校体育文化是全体师生员工在高校现存环境中，在高校体育教育、学习和活动等过程中创造出来的物质与精神的所有内容。从狭义上讲，高校体育文化是指在高校教学环境下，以学生为主体，以教师为主导，在各种体育活动中相互作用创造出的高校文化形态之一，包括体育精神、体育的

价值观念、体育道德、行为和体育能力，是高校这一特殊社区的体育群体意识。高校体育文化是一个内涵广泛、系统开放的文化形式。该系统可分为三个层面：第一层是精神层面，居主导地位，其中体育健康价值观是高校体育文化的本质和核心，决定了它的目标；第二层是制度、方法层面，既是高校体育的组织形式，也是高校体育意识的体现，包括体育教学、课余体育活动、体育科研、体育竞赛、体育协会、体育交流等全方位制度、方法的确立；第三层是物质层面，是高校体育文化的基础，也是客观物质保障，包括校园内的体育建筑、环境、场地、器材、用品和师资队伍等。三个层面在高校体育文化的建设过程中，应该在以人为本的基础上获得协调发展。二、如何搞好学院体育文化建设学校是一个相对独立的文化环境，而校园文化是一种相对独立的文化体系，它以一种无形的力量对处于该环境中的每个人产生潜在的教育作用，并将他们逐渐同化为群体中的一分子。高校是培养人才的重要基地，其教育的重点是要把追求知识、崇尚科学为宗旨，把培养全面发展的、适应现代化建设要求的新型人才作为建设方向。而校园文化的产生和发展对学校体育教育以及积极引导大学生向科学、健康、文明、快乐、向上的目标上发展具有积极的和直接的作用。（一）加强体育课程建设体育课是校园体育文化的最基本形式。学校利用体育课组

体育文化发展困难及措施

体育文化发展困难及措施作者：黄梓东单位：中国政法大学少数民族体育文化具有鲜明的民族特色和娱乐性，深受广大人民群众的喜爱，作为传统体育文化的重要组成部分，既担当繁荣民族文化的使命，又为我国少数民族地区的经济发展、社会稳定和民族团结贡献力量，很多项目已成为当地旅游的品牌。[1]海南少数民族体育文化集健身、艺术、娱乐等多功能于一体、具有广泛的群众性、显著的健身性、良好的观赏性、娱乐性和丰富的文化内涵，它不仅是海南民族文化中的瑰宝，也是海南民族体育产业、文化产业、旅游产业的良好资源，是海南旅游的重要组成部分。海南作为一个多民族聚居的省份，少数民族体育文化对于全省经济社会发展有着十分重要的作用。随着海南国际旅游岛成功的建设，少数民族体育文化的地位也逐步得到提升，职业教育发展环境得到改善。我们在看到海南省职业教育发展取得一定成果的同时，也要看到经济社会发展对海南少数民族体育文化带来的挑战。面对新问题、新挑战，如何通过创新海南少数民族体育文化的发展路径，培养更多传播少数民族体育文化的人才是民族体育工作者的研究方向。一、海南少数民族体育文化的内涵海南少数民族传统体育文化是海南少数民族世代相传、有一定体育内涵或外延的人类社会活动的总称，是海南民族文化的重要组成部分，[2]是海南少数民族在长期的生产、生活实践中所沉淀的共同群体意识及行为方式，以及以指导和约束民族整体行为及民族行为的价值

理念。海南少数民族体育文化主要反映在少数民族体育的发展理念；规章管理制度、团队精神、创新意识、体育形象、民族的生活态度和精神风貌等方面。海南少数民族体育文化作为一种价值理念，不仅作用于少数民族的个体行为，而且作用于少数民族的整体行为，对少数民族体育的行为具有指导性与约束性。二、发展海南少数民族体育文化的价值海南少数民族体育文化不仅可以改善民族群众个体的精神空间，还可以作为民族精神的感性表达，满足广大民族群众的审美能力，提高民族群众体质健康水平，丰富民族群众的精神生活，是平等、团结、互助、和谐民族关系的粘合剂；是民族地区社会关系发展的调和器；是民族地区经济发展的精神动力；是构建群众性多元化全民健身服务体系的重要内容。弘扬海南少数民族优秀体育文化，对于开展少数民族传统体育，发展民族体育运动，使民族群众在少数民族体育文化沐浴下，更多体现出了人文精神的价值，最终以全面发展的视野培养全面发展的民族群众，特别是对于海南国际旅游岛的建设具有重大的意义。（一）海南少数民族体育文化是平等团结互助和谐的民族关系的粘合剂少数民族传统体育是一种综合的民俗文化，它重于人的身心需要和情感愿望的满足，不以高超复杂的技艺、深邃的思索和深厚的文化修养诸条件要求其对应公众，而是以普适的、自娱自乐的、消遣性与游戏性特征，迎合它所对应的民众。不必具有高水准的文化素质条件就可以在这些活动中得到较直接的令人愉悦的主体情感的抒发和

关于校园体育文化建设的论文.doc

校园，更需要富有特色的学校文化支撑，利用鲜明的文化特色实施教育，提高学生的文化修养与道德素质，促进学校健康、文明、和谐的发展。一、校园体育文化的价值文化的价值是校园文化的终极目标，也是校园文化的意义所在，而校园体育文化的价值同样是学校文化教育的价值目标所在，在学生的成才、成长中具有非常重要的作用……《易经》中说：“观乎人文，以化成天下。”在《易经》里的人是目的，“文”是内容、是实质，而“化”则是方法、手段、途径，是“文”的特点，是大化风流、天成化育的境界，有造境，有化境，化境是“文”的本色要求和最高境界。同样，体育文化就是通过体育的形式，传递一种文化内涵，一种精神信条，不断的把体育的优秀特质通过“化”的形式传承。另外，体育文化作为学校教育的一个重要内容，

本身就承载这教育的使命，而它的使命就是体现更加有意义的文化价值。体育文化的价值就在于凝结校园优秀传统与文化，丰富学生的人文素养；传递互相理解、友谊、团结和公平竞争的精神，及其追求“更高、更快、更强”的奥林匹克精神；给予青年人奋发向上、超越自我，勇于克服艰难险阻，争取胜利的意志和品质的人生启发；塑造健康、高尚的人格，促进入的全面、自由、和谐的发展。同时，彰显学校的文化特色与教育内涵，促进学校各项教育的有效开展。二、校园体育文化的制约因素 1.主观因素。校园体育文化的活动主体就是人的活动，其目的就是人的发

展。同样，人的发展也影响体育文化的积极开展。在当前的中小学体育教学中，体育的教育地位依然没有得到重视，而体育文化的教育功能也没有得到关注，特别是学校领导的体育观念，体育教师的社会责任，学生的学习态度，这些都直接决定体育文化的活动。2007年秋，陕西省全面实施新课程改革，在新课程改革要求下，学校的体育教学也得到大的发展与提升，新课程也让每一位教育工作者认识到体育的重要地位，及其对于学生发展的基础作用。而在学校领导、教师、学生中应坚持“健康第一”的指导思想，关注体育的精神，大力宣传体育健身、体育文化、体育精神，从而提高人的体育认识，转变体育教育教学观念，积极实施有效、快捷的体育教育，促进人的全面和谐的发展。 2.客观因素。影响校园体育文化的客观因素主要包括学校的文化宣传、文化栏、传递文化的客体等，同时，也受校园文化氛围的影响，而这些都是客观存在的。譬如一个学校的文化氛围浓郁，体育活动形式多样，到处是喜闻乐见的体育活动项目，学校也有充足的体

校园体育文化构筑措施

校园体育文化构筑措施随着社会主义精神文明建设力度的加强和调整，构建和谐社会成为了当代社会发展的主题，作为社会亚文化的校园文化，在构建和谐社会的伟大工程中有着举足重轻的作用。构建和谐校园是当代的文化发展和内在民族精神建设的必然要求。体育文化作为校园文化的重要组成部分，是校园内在文化和外在文化的重要体现，如何搞好高校体育文化建设已越来越受社会各界关注。一、校园体育文化的概念校园体育文化是指在学校的一特定范围内，人们在实践过程中，所创造的精神财富和物质财富的总和。校园体育文化是校园的主要内容之一，并带有鲜明的现代体育文化和现代高等体育教育的色彩，这是体育文化在大学校园这一特定环境中的存在形态和发展形式。校园体育文化有广义和狭义之分，广义的校园体育文化是指所有的学生在体育教学、健身运动、运动竞赛、体育设施建设等活动中，形成和拥有的所有物质财富和精神财富；狭义的校园体育文化是指以教师为主导，学生为主体，在高校形成的文化教育形态之一，包括体育精神、体育价值观念、体育道德、体育行为和体育能力。校园体育文化是具有深刻内涵和丰富外延的独特文化现象，它与校园的德育、智育、美育等一起构成了校园文化群，又与竞技运动文化、群众体育文化一起

组成了广义的体育文化群。校园体育文化正是通过一定的氛围与环境，使生活在其中的每个个体在不知不觉中受到影响，进而实现对精神、心灵的塑造。二、校园体育文化在建设和谐校园中的价值 (一)校园体育文化的教育价值校园体育文化在培养社会需要人才的总目标中具有不可替代的重任，主要通过有计划、有组织、有目的的教学、训练、竞赛以及课外活动等形成一种有意义的校园体育文化氛围。 (二)校园体育文化的凝聚价值校园体育文化的客观存在，牵系着一个学校的生存发展，这是校园体育文化内核的校园体育精神与校园价值体系的凝聚力和向心力所在。 (三)校园体育文化的社会价值一所学校就是一个整体，它综合了每个个体的素质，在文化上达到了社会文化的制高点。就校园体育文化而言，广大学生在走上社会

中西方体育文化的异同及其世界体育文化的发展趋势

中西方体育文化的异同及其世界体育文化的发展趋势摘要：运用文献资料法，对中国体育文化与西方体育文化的异同进行了分析，剖析两种体育文化的对立统一面，并加以探讨世界体育文化的发展趋势。关键词文化体育文化中国传统体育西方前言文化指人类所创造的物质财富和精神财富的总和及其创造过程。文化具有非遗传性和超个人性、复合性、象征性、继承性、时代性、民族性、世界性和阶段性。文化有三个层次构成，及外层的物质层次，核心部的心理层次，中间的心和物相结合的层次（体质的层次）。体育文化是关于人类体育活动的物质、制度、精神文化的总和,大体包括体育知识、体育情感、体育价值、体育理解、体育道德、体育制度和体育的物质条件等。它包括四层含义:第一,体育活动当作一种文化现象;第二,研究体育活动的文化背景,观察体育运动与文化的关系;第三,考察体育运动的文化意义,确定体育在人类文化大系统中的地位;第四,研究如何自觉地塑造具有独立形态价值的体育文化等。随着历史的不断演变、体育文化的不断交流与传播，我们发现，源于古希腊、古罗马的西方竞技体育文化与中国体育文化既有差异又有着互补。两者虽然形成的体系、内涵不同,但都是人类的财富。 1中国体育文化中国体育文化是随着中国社会的历史演变而发展的。中国体育文化经历了古代体育文化、近代体育文化和现代体育三个阶段。中国原始体育文化来自生产和生活实践的需要，在生产极其低下的社会情况下为了生存，人们学会了攀登、爬越、泅水等生产和生活技能并将其直接服务于社会形成了“体育”的雏形。随着政治经济的发展，制度的完善，医学知识的积累，养生思想的出现，为体育文化的发展和形成提供了前提条件。古代体育在原始萌芽状态的基础上发展壮大，从而脱离了生产劳动，与军事教育、祭祀、礼仪相结合，逐渐演变成具有明显社会职能的初级形态。尤其到了唐朝，当时经济的繁荣为体育文化的巨大发展提供了物质条件，这一时期对军事训练的重视和武举制的推行推动了武艺的发展，促进了马球、蹴鞠等体育活动的盛行。宋代以骑射为中心的武艺训练得到了完善，民间娱乐活动十分活跃，体育组织相继出现，马球、蹴鞠由竞技性向娱乐性方向发展，文人对养生的研习、道家对导引的编著在气功史上起着承前启后的作用。明清时期随着导引养生思想的成熟和完善，武术得到了全面发展，形成了一个较为完善的体系并发展成为多种门派。中国近代体育文化是1840～1949年这段历史时期在中国流行和实施的体育，以武术为基本内容

民族传统体育文化发展研究

民族传统体育文化发展研究 1民族传统体育文化的传承性民族传统体育独特的民族文化既是被传承的，也是持续发展创造的，是传统体育发展的内在规律。当今世界化时代的背景下，民族的就是世界的。随着生活节奏加快，工作压力的增大，太极的养生保健功效得到人们的一致认可，太极运动已经传播到西方很多国家与地区。太极拳成为东方文化的一种符号象征，成为促动东方文化与西方文化交流的重要桥梁和纽带。民族传统体育作为一种文化载体，已经成为人们普遍的一种文化心理，留下了深刻的民族文化痕迹。一种民族体育一经形成，就具有一定的稳定性与延续性，逐渐延续，代代相传。这种传承性对于一个民族的凝聚力与向心力具有很大的影响。 2.1民族传统体育的“走出去”与“引进来”文化人类学家认为：世界是一个一体化的地方，处在有限但却强有力的文化元素的猛攻之下3。在世界文化的融合背景下，一些优秀的与传播较快的文化往往占据国际文化的主导地位，引导文化的发展。而一些没有得到很好发展与传播的文化，就会出于劣势地位。失去竞争力出于文化的边缘区。所以民族传统体育要想得到很好的发展就必须坚持“走出去”与“引进来”相结合。把本民族优秀的文化传播出去，持续扩大民族传统体育的影响力。同时借鉴其他西方民族优秀的传统体育项目的发展经验，在学习中持续创新发展，更好的保护民族传统体育项目。 2.2民族传统体育的“多元一体”与“去粗取精”费孝通在《中华民族多元一体格局》一文中指出：“中华民族与中华民族中的数十个少数兄弟族，是不同层次的民族共同体辩证统一的民族结构4。”民族传统体育的发展正是这样一个“多元一体”的格局。它既有特色的中国文化风格，又有在这统一的民族实体中，形成自己独特的民族特色。同时在民族传统体育文化的继承过程中去除封建落后的迷信色彩，最大化地保护民族文化的精华内容，把优秀的传统文化放在发展的首位，

校园体育文化建设

浅析从高校体育文化角度看校园文化建设摘要：本文通过文献资料法、访谈法、调查法等研究方法，对湖南省内部分地方高校的体育文化建设进行调查与研究，阐述了高校体育文化的内涵、基本特征与功能、作用等方面的问题，并结合高校体育文化建设的实际情况探讨了它与校园文化建设的关系。以此通过高校体育文化来反映和促进校园文化建设，并提出了校园文化建设的方向。从而为推动校园文化建设提供一定的理论参考。关键词：高校；体育文化；校园文化经济全球化的进程和信息技术的迅猛发展为文化提供了发展的空间，不同的文化在交流和交融中不断获得新的发展。当今国际竞争日趋激烈，竞争的焦点是人才的竞争，是全民素质的竞争，更是文化的竞争。高校体育文化建设作为高等教育的一个重要组成部分，对学生陶冶情操、砒砺德行、磨练意志、塑造自我具有重要作用。本文通过对高校体育文化建设进行调查与研究，来探讨高校体育文化与校园文化建设的关系，为推动校园文化建设提供一定的理论参考。 1高校体育文化与校园文化的界定 1．1高校体育文化的内涵高校体育文化是指高校所呈现的一种特定的体育文化氛围。它是以学生为主体,以课外体育文化活动为主要内容,以高校为主要空间,以高校精神为主要特征的一种群体文化。它包括以下三个层面： 1）物质层面。主要是指校园的体育物质设施，包括各类运动场馆、图书资料、传播媒体、科研设备及体适能测试仪器等。是学校体育文化的“硬件”，直观地反映学校体育状况。２）制度层面。主要是指校园各项体育规章制度，包括培养健康体育运动方式的各种教学管理、规章制度、组织机构和体育社团，以及相关的宣传标语、运动口号、运动标志等等。３）精神层面。主要是指师生员工对体育的价值观、集体舆论、体育传统、意识信念等，这是高校体育文化的精华。[1] 1．2高校体育文化的基本特征 1）多样性高校体育文化大多数以“余暇体育”的形式进行。余暇体育不仅有学生自主锻炼的内容,还有学生学习健身知识与方法的内容。高校体育文化的蓬勃发展,使体育文化的多样性变得越明显、越成熟。 2）全面性高校体育文化所创造的氛围能激发学生愉快地、自主地从事体育锻炼,促进学生的个性发展,培养学生的独立性、自主性、创造性、道德性等方面的能力,能充分挖掘学生的潜力去从事创造、享受体育运动,以求获得知识的满足感和他人共同参加体育运动的集体感、运动后的轻松愉快感,学生自我选择目标的成就感,同时提高其感受美、欣赏美、创造美的能力,塑造美的人格和心灵,使之接受美的陶冶。 3）开放性高校体育文化是整个社会的一部分,它必然体现时代和社会的特征。它具有青年文化自身的特点,同时又时刻反映着社会文化的变迁,反映社会体育科技、体育知识、体育艺术、体育经济等方面的最新变化。由此，通过院系之间、学校之间、学校与社会之间频繁而广泛的体育交流,开阔了学生的眼界,增进了学生对社会的了解,培养学生的社会交往和适应能力。4）创新性体育充满着创造性的因素,体育文化素质的全面提高为学生提供了更好的独立思考与活动的空间。高校体育文化为学生体育特长的发挥和创新提供了有利条件,使他们有机会发展体

班级体育文化建设

在过去的一年中，数学13-1班在体育方面的主要体育活动有荧光跑、校篮球赛、校运动会、学院晚练、羽毛球赛等。为了提高本班同学们的身体素质，团结全班同学的意志，同时出于对同学们自身的考虑，我班自2015年上半年开学伊始就组织了许多体育活动，并号召全班同学积极参与。数学13-1班在1-10周每周组织两次晚练活动，在晚练时可依据个人自己的兴趣爱好选择锻炼内容，如跑步、跳绳、进行体育游戏等。班级同学的参与率达到了90%以上，除去生病或者有其他的特殊情况有人未到，做到了不请假，不缺席。班委及负责人员还在班级群内大力宣传锻炼身体的好处，同学们也在天气暖和的时候结伴在操场上进行体育锻炼活动。上学期体育课我班同学选修了太极拳、健美操、街舞、篮球、乒乓球、羽毛球、跆拳道等多们体育课程，在体育老师的淳淳教导下，同学们都能熟练的完成自己体育课上的选修内容，如打一套太极拳、完成跆拳道动作、进行街舞表演，各种球类运动技巧也有了很大的进步。大家热情都很高，体育课的平均出勤率到达了97%，最终考试及格率达100%。在校运动会中，班委的消息传递及时，报名反馈快速高效，班级同学的运动会参与率高达60%。参加运动会的同学能做到享受体育，尽力拼搏，友谊第一，认真比赛，遵守规则，符合体育精神。荧光跑也有多人报名，严寒也阻挡不住同学们参与活动的热情和渴望。羽毛球赛中，我班有40%同学参与，并有多人进入复赛，决赛更是取得了第二名的好成绩。身为体育委员，为班级同学服务是我的光荣，在今后的工作里，我会尽自己的所能发扬班级的优点，改掉我们的不足与缺点。在做好自己的工作同时，加强对同学们的关心与团结，让本班团支部成为一个有特色的优秀团支部，将班级建设成为更加优秀团结的集体。

浅谈中西方体育文化的差异及其对体育发展的影响

浅谈中西方体育文化的差异及其对体育发展的影响新闻二班单嘉怡

中西方体育文化存在着浅层和深层的双层差异。体育作为一种特殊的文化现象，它的繁荣发展不仅能增强民族体质，还能增强整个民族对自己文化的自信心，弘扬自己的文化。培养具有自己文化个性的体育精神是体育文化建设的关键。从体育的背景来看中西方体育文化的差异中国是个历史悠久的大国，它有着优良的文化传统，以及伟大的历史背景。中国的体育文化有着深厚的根基，它是由中华各民族、各地区交流、融合产生的。我国有着许多传统文化，这些传统文化博大精深、渊源流传，由“和”与“合”二字是我国体育文化固有的特质的深刻内涵。传统体育以“养生”为主，因而很少有很激烈的运动项目及方式，大体都是身体运动以内部为主，淡化了身体外形的锻炼。其目的是为了健身、养生、益智。我国古代人认为运动要适宜，量不可大也不可小，运动量大了会伤害身体，反之小了就达不到修身养心的目的了，同时还要注意饮食起居这些方面。所以中国体育文化的背景是以整个中国的文化为背景。西方的体育文化是由希腊文化为源头，经历文艺复兴、产业革命，逐步形成了以宗教为核心、以追求个人自由、崇尚个人奋斗为特色的海洋型文化。西方人崇尚“力”与“美”的体现，通常都是把最强健的一面展现出来。他们的体育是一种竞技体育，以异常激烈的竞争为体育的过程，以体育比赛的输赢为目的。追求个人主义，追求的体育也是追求人的力量、速度、柔韧、耐力、灵敏等身体个因素，并把它们潜在的能力充分的挖掘、发挥出来。西方人更重视身体外在的塑造以及竞争的能力，“更高、更快、更强”的竞技体育是西方体育的主流。两者之所以有截然的不同也是因为中西方文化的蕴涵不同，我国秉承儒家思想对人体内部修养极为重视，崇尚智慧，所以我国在棋技上发展迅速。从而体育在我国发展极为缓慢，导致人们认为体育起不到任何的作用，甚者是“重文轻体”使得体育渐渐衰弱。我国重视发展、培养人的集体观念，任何事都是要以大局为重；西方国家重视体育，崇拜勇者。勇敢的人才能真正地发挥自身的特质及潜能，在斯巴达整个国家的人民从生下来就要接受严格的军事训练，要学会各种生存、作战的本领以备不时之需。有能力的人才能受到重用，受到人民的尊重。同时女性也必须有强健的身体，接受锻炼。但是不可以参加任何比赛，更不能观看任何比赛。西方人注重个性发展，极力倡导竞争意识，任何事都要有输赢注重功利。就是这种强烈的竞争意识使得西方国家能够迅速的发展。（二）中西方的体育人文精神的不同人文精神？人文精神是一种普遍的人类自我关怀，表现为对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切，对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视，对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造。其目标是追求善良和美好，其核心是以人为本。中国是个古国的前人所流传下来的文化传统对体育的人文精神有着极为重要的影响，体现出的人文精神是“天人合一”、“崇尚和谐”、“恪守中道”。所谓“天人合一”，就是把自然与人这两大要素看作是一体，即人体要适应自然变化的节律，使二者相互融合。“崇尚和谐”不论是人与自然或者是人与人我国都崇尚相互协调和谐，重养生之道，吸天地之灵气于一身，重在内在修养。使得体育内容与方法也同样如此，拿我国传统体育的典型项目太极拳来说吧。其特色是以柔克刚、动静结合、以静制动、以不变应万变等，将人与自然融为一体不受外界

校园体育文化建设方案

校园体育文化建设方案一、指导思想：全面贯彻党的教育方针，坚持“以人为本”和“健康第一”的指导思想，把促进学生健康素质与培养思想品德、促进智力发展以及提高审美素质有机地结合起来，树立“人人参与、人人快乐、人人发展”地文化体育理念。激发学生的运动兴趣，促使学生在体育锻炼中学习文化体育知识，促使其主动参与体育锻炼，形成终身体育锻炼意识，特制订本方案。二、实施目标 1、通过课外文化体育活动，让学生有更多的时间参与运动，培养体育锻炼的兴趣，养成每天坚持锻炼身体的习惯，促进学生健康成长。 2、在课外文化体育活动中，让学生有选择地参与、学习、享受体育，让学生掌握一定的体育锻炼方法和运动技能，提高学生基本身体素质。 3、通过课外文化体育活动，丰富校园体育文化体育生活，促进教师与学生、学生与学生之间的和-谐关系，增强学生的合作意识、竞争意识以及不怕艰辛、勇于克服困难的坚强意志。三、实施内容 1、开展校园文化体育活动要精心设计和组织开展内容丰富、形式多样、吸引力强、调动学生主动参与的校园文化体育活动。充分利用好“五四”青年节、“六一”儿童节、“七一”建党纪念日、“十一”国庆节及教师节等重大

节庆日，“九一八”、“南京大屠杀”等国耻纪念日，清明节、端午节、中秋节等传统节日，设计、开展丰富多彩的活动。利用入学毕业、入队离队、入团等有特殊意义的日子，开展主题教育活动。坚持每周一升国旗仪式时发表紧密联系学生实际、内容生动具体的国旗下讲话。保证学生每天一小时体育活动，重视课间特别是大课间体育活动，使学生既放松身心、增强体质，又增进对同学、对集体的情感。保证共青团、少先队每周的活动时间和条件，注重教育教学活动与团队活动有机结合，支持团队组织发挥自身优势开展好已有的品牌活动，并鼓励结合实际创新活动形式。 2、制作学校系列标志校训、校歌、校徽、校旗，是学校的形象和标志，要具有方向性、标志性、独创性和艺术性，能够体现学校办学思想、育人目标和整体风貌。这些内容的征集应当广泛发动广大师生，发挥其主体作用；使其在参与设计和评选过程中，体会自身主体地位，并以主人翁态度去深入研究学校现状，关注学校发展，激励师生对校园精神文化体育的认同感和自豪感，进而增强学校的凝聚力和向心力。 3、加强校园环境建设物质文化体育建设包括学校硬件建设、校园环境、物质资源配置方式等，如学校景观、校园雕塑、设施设备、绿化美化、体育设施等。对学校建筑设施、植物及人文景观进行整体性规划设计，大到主体建筑，小到角角落落、一草一木，都要全面规划设计，使其更加科学合

创建和谐校园体育文化

北海中学朱志勤摘要：在实施《体育与健康》新课程的过程中，应重视校园体育文化的建设，使其成为课堂体育教学的有力延伸。校园体育文化建设应贯彻“健康第一”的教育思想。校园体育文化建设应成为学校教育工作的核心工作之一，并应成为促进学生身心健康发展的乐园。校园体育文化是校园文化的组成部分，也是贯彻全民健身计划，实施“素质教育”，培养学生终身体育意识和完成学校体育任务的重要途径，作为文化现象的体育，有很强的教育功能，可以丰富体育知识，修身养性，传播体育和运动文化，培养爱国主义和集体主义精神，树立和提高全民健身和终身体育的意识，以及促进教学质量提高等多种功能，本文对如何创造和谐校园体育文化建设进行探讨。关键词学校体育体育文化

1研究目的体育文化建设是校园文化和校园精神文明建设的重要组成部分,也是实施素质教育、培养师生终身体育意识和完成学校体育教学任务的重要途径.要创建体育文化建设首先必须对体育文化的内涵与作用有深入了解,其次要着力从创建和谐校园体育文化的物质文化、制度文化等方面进行探索。 2 研究对象和方法研究对象：本校5个班级研究方法：采用问卷法、访谈法、文献法对本校5个班级的学生进行抽样调查，发卷100份，收回100份，回收率100%。 3 研究结果和讨论最近几年来，学校体育工作有了很大的发展，尤其是对体育课程的建设，建立了较为完善的、科学的体系，但是随着社会的发展和教育的进步，当前校园体育文化建设还重视不够，研究不足，定位不准，教育形式陈旧，缺乏应有的更新方式，校园体育文化活动的自发性和盲目性有逐渐增强的趋势，校园体育文化档次不高等问题，通过对本校5个班级100名学生的问卷调查，学生对校园体育文化的概念理解不透彻，虽然有一定的了解，但仍比较模糊不清，对学校体育建筑环境是否属于体育文化的范畴，认为“是”的占63%，28%的学生认为“不是”，9%的学生回答“不清楚”，对你所在有无体现学校个性的体育设施、场地，54%的学生作了否定回答，46%的学生作了肯定回答，对学校体育活动的开展情况，72%的学生认为“很丰富”，22%的学生认为“一般”，6%的学生认为“不理想”这三个问题的调查表明，绝大多数学生对校园体育物质文化的理解是正确的，说明校园体育物质文化已有一定的基础，并不断得到发展，不难看出，校园体育制度文化建设仍需不断提高质量和档次。叶圣陶先生曾言：“什么是教育，简单一句话，就是养成习惯。”体育教育的过程应该说是使学生如何养成习惯使其终身受益的过程，但是体育虽不像一个人吃饭、穿衣须臾不离，但必须持之以恒，才能养成习惯，可以肯定地说，决非是每三课二活动就能达到的，要想达到养成习惯、终身受益的目的，必须有一种好的教育体制和教育氛围，从中学生的年龄特点来看，他们的世界观、人生观、价值观正逐步形成，他们已不在满足于被动的体育课的学习，而更热衷于开放、活跃、主动参与的课外体育锻炼，为此，我们应该要象抓课程改革一样，建设课外体育教育体系，努力营造适宜的校园体育文化氛围。

中国传统体育文化发展的SWOT分析

中国传统体育文化发展的ＳＷＯＴ分析作者：天天论文网日期：2016-3-30 9:12:41 点击：5 摘要：采用文献资料法、逻辑分析法等方法对我国传统体育文化进行研究分析，基于ＳＷＯＴ的基础上对我国传统体育文化的内部优势与劣势，外部因素的机会与威胁进行剖析。认为我国传统体育文化的优势为丰富性与多元化，融合性与传承性以及注重体育伦理与道德修养的特征；劣势为缺少竞争性的体育价值观念与传统体育文化固有的保守性；存在的机会主要为国家与地方不断加大扶持力度，全球化语境下获得发展契机；存在的威胁主要为西方文化强势入侵以及缺乏对中国传统体育文化的公共合理性反思。关键词：中国；传统；体育文化；ＳＷＯＴ；分析１引言“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉，越来越成为综合国力竞争的重要因素”。文化在国家内部形成的民族凝聚力和对世界他国形成的吸引力，从内外两个方面构成了国家的文化软实力，扩大了国家的影响力、竞争力、综合实力。中国传统体育文化作为中国优秀传统文化体系的一部分，受儒、释、道等传统文化母体及主体封闭的地理环境影响，形成了具有东方哲学价值体系的文化内涵。在实现中华民族伟大复兴与建设“文化强国”的同时，中国传统体育文化作为重要的组成部分，在西方体育文化已经成为当今主流文化的趋势下，如何实现中国传统体育文化的继承、弘扬与创新，中国传统体育文化具有哪些优势与劣势，又存在哪些机会与威胁，都是我们当今必须认识清楚的重要内容。运用ＳＷＯＴ分析法对我国传统体育文化内部因素和外部因素进行分析，为我国传统体育文化发展提供理论参考。ＳＷＯＴ是一种根据自身内部与外部环境制定发展战略的分析方法，由美国学者于上世纪８０年代提出，Ｓ（优势）、Ｗ（劣势）、Ｏ（机会）、Ｔ（威胁）是根据“发挥优势，利用机会，克服劣势，避免威胁”的基本原则，文化的发展根据其内部因素和外部因素的实际情况，为文化的未来发展战略制定合理的选择方案，ＳＷＯＴ矩阵分析图如下所示：Ｓ（优势）Ｗ（劣势）Ｏ（机会）ＳＯ战略（利用优势把握机会）ＷＯ战略（利用机会克服劣势）Ｔ（威胁）ＳＴ战略（利用优势回避威胁）ＷＴ战略（将劣势降到最小并避免威胁）中国传统体育文化存在哪些优势，又存在哪些劣势，威胁又是哪些，机会是什么，基于ＳＷＯＴ分析法对我国传统体育文化进行分析，望有助于我国传统体育文化的发展提供一定的帮助。优势－机会（ＳＯ）战略是传统体育文化充分发挥自身优势并合理利用外部发展机会的一种战略方式。劣势－机会（ＷＯ）战略是传统体育文化发展过程中充分利用外在发展机会以便弥补自身的劣势。优势－威胁（ＳＴ）战略是在传统体育文化发展过程中充分发挥自身的优势，消除或减少威胁的一种战略方式。劣势－威胁（ＷＴ）战略是传统体育文化在发展过程中尽可能减少自身劣势，提高自身认知与减少外在威胁的一种战略方式。２中国传统体育文化发展的ＳＷＯＴ分析针对我国传统体育文化进行分析，存在的优势、劣势、机会、威胁进行ＳＷＯＴ战略分析，如下图所示：优势劣势１丰富性与多元化２注重体育伦理与道德修养３融合性与传承性１缺少竞争性的体育价值观念２传统体育文化固有的保守性机会威胁１国家与地方不断加大扶持力度２全球化语境下获得发展契机１西方文化强势入侵２缺乏对中国传统体育文化的公共合理性反思２．１中国传统体育文化发展存在的优势（Ｓ）２．１．１丰富性与多元化按照我国地形地貌及气候差异区分的文化类型，有河谷型文化、草原型文化、山岳型文化、海洋性文化，等等。这些文化类型各有特点：河谷型文化以农耕为主，特点是内聚力和容纳性强；草原型文化以畜牧业为主，特点是流动性和外向型；山岳型文化的特点是封闭性和排他性；海洋型文化的特点则是开放性和冒险精神较强。这些不同的文化类别，以地理环境差异为特征，表现为不同的生产方式和生活方式，

中华民族传统体育文化特征

中华民族传统体育文化特征文化体系不仅是一种形态，而且是一套价值系统与行为模式。文化不仅具有外显的构架，而且具有无形或隐形的构架，从根本上制约、指导着人类的思维、行为，以及情感方式和表现形式。中华民族体育传统文化萌生于特殊的地理环境与民族文化氛围中，潜涵着纷繁复杂的民族文化哲理和伦理价值观念。（一）身心并重，内外兼修的体育观念体育文化是身体与精神的高度统一，和谐发展。中华民族的祖先世代生活在自给自足的小农经济为基础的社会环境中，习惯于相对稳定、和平宁静的生活方式，所以中华民族的体育文化带有浓厚的修身养性的特征。这也是东方体育文化区别于西方体育文化的主要特征之一。（二）以伦理道德为重点的体育特色中华文明与道德风尚是举世推崇的，在中华民族传统文化与伦理观念的制约下，民族传统体育具有鲜明的道德教化痕迹，即使是以技击为特点的中华武术竞技，也以身体、武功、德行全面发展为重点，其守内、崇实、尚礼的风格正是中华民族传统伦理的反映，这与古罗马角斗士在格斗中所追求的所谓勇敢、残忍相比，中华武术在价值取向和文化座标上的追求，显得更为深远，更加广博。对精神道德的侧重使得体育运动的审美标准也被赋予了相应的伦理道德观，这种追求完美的价值取向，使民族传统体育的内容和形式纷繁复杂，缺少西方体育的简洁明快，因此难以迅速推广和普及。（三）高度吻合传统文化的体育形态在中华民族传统体育文化的价值系统结构中，人体生命观、贵生观、养生观的体育价值取向尤为显著。这也是东方体育文化从最高层次的哲学思维，乃至各种社会文化形态区别于西方文化的另一特征。中国古典哲学中阴阳平衡的辩证观、天人合一的宇宙观，精气神相统一的人体生命观，为民族体育的养生思想奠定了哲学基础。这种体育文化精神，促进了那种通过人的意念、呼吸及身体运动，来调解机体内部阴阳平衡，活动气血，祛除疾病，增进健康，以获得超自然体验的特殊活动形式的顺利发展；另一方面它又在一定程度上抑制了竞技性运动的正常开展，使得民族传统体育文化与现代体育文化相背离。中华民族传统体育文化的发展方向中华民族传统体育文化为人类社会发展提供了极丰富的资源，也确有不适应现代人类社会发展的方面，需要对其进行梳理、整合，但决不能因此而放弃对民族自身内在的信仰、思想、文化素养的追求，这是民族存亡的关键。中华民族传统体育文化正面临着内外部环境的挑战，机遇和压力并存。继承和弘扬中华民族传统体育文化的精华是文化创新的基础，优秀的文化必须具有民族传统文化的底蕴，并能前瞻性地应对生存和发展问题。大学生是中华民族未来发展的主力军，应具有高度的忧患意识，责无旁贷地将中华民族传统体育文化融入世界，并使之发扬广大，为人类文明史增添色彩。东西方体育文化的比较西方体育文化，起源于古希腊、罗马的西欧文化。它是在资本主义工业革命、市场经济的社会条件下，以城市为中心发展起来的，以竞技为主要特征的一种体育文化。西方体育文化与资本主义历史条件以及竞争、冒险的哲学思想相适应，从而形成了重视“练形”、健美，讲究外在统一和激烈竞争的风格。奥林匹克运动文化便是西方资产阶级价值观的产物。它的基本概念或范畴，如尊重、和平、友谊、团结、公平、人的全面发展都是西方工业文明的产物。这些观念代表了社会发展和文明进步的趋势，具有进步意义。它是一个超越体育范畴，影响波及国际政治、经济和文化的相对独立的社会现象。随着西方物质文明的高速发展，人们越来越对现代社会中精神颓废的生活感到失望和厌倦。而东方体育中强调“养生修性”，练养结合，动静平衡的体育思想，对西方人来说具有极大的吸引力，他们试图从东方的处世之道和养生方法中寻求出路。人类对仅追求胜负与狂热刺激的西方体育竞技日感不满，人们需要更多层面的身心体验和更深邃的高情感活动。东方体育具有注重肉体和精神统一的文化价值特征，在缓解高科技带给人类的不良影响方面，具有划时代的功能效应，成为满足人类精神需求，促进人类身心健康的高情感体育活动。东方的传统生命观、健康观和与此相适应的保健体育，蕴涵着人体生命科学的丰富内容，对指导人类保健活动，具有十分重要意义。在奥林匹克运动文化风靡世界的今天，东方体育文化以其特有的魅力悄然升起。

校园体育文化建设的实践与思考

校园体育文化建设的实践与思考磐安县实验初中胡新成摘要：通过对校园体育文化的概念、功能的理论概述，探讨开展校园体育文化建设的途径，提出开展校园体育文化建设的方法。关键词：校园体育文化建设途径方法一、问题的提出校园体育文化是校园文化的一个重要组成部分。它是根据素质教育理念结合现代教育发展理论和文化的社会功能，为满足社会培养人的需要，而出现的一种新型的现代化的教育手段；是学校有目的、有计划、有组织的一种专门培养人的活动；是学校教育与社会、家庭教育相互交叉渗透后发展起来的，在学校教育中所呈现的一种新型的教育教学形式；它也是在素质教育思想指导下，学校教育系统中的一个不可缺少的有机组成部分。近几年来，由于素质教育的兴起和现代教育理论的发展，校园体育文化的构建在学校教育中的地位和作用，已得到社会各界广泛的认识，各级各类学校也纷纷构建起各种各样的校园体育文化。但由于人们对校园体育文化的概念，及对校园体育文化建构的价值和作用的认识还不尽一致，构建的方法也不相同，所以，我国的校园体育文化建设虽然已经取得显著成绩，但与高品位校园文化的现实发展相比，尚缺乏科学、系统、综合的理论实践研究，尚未形成具有较高理论价值的经验性物质来指导实践。为此，如何加强校园体育文化建设，培养学生终身从事体育锻炼的兴趣、态度、意识、爱好和习惯，以及自学自练等多种能力，就成为教育工作者需要研究的重要课题。二、校园体育文化概述 1．校园体育文化的概念 “体育文化是指关于人类体育运动的物质、制度、精神文化的总和”，校园体育文化相对于体育文化来说是一种亚文化，也是近年来跃入人们视野的热点文化。校园文化的终极目的是培养人才，校园文化可以定义为：在校园环境中，以学生为主体，教师为主导的，以促进学生身心全面发展为目标、身体练习为手段、各类体育知识为主要内容的物质和精神成果的总和。校园体育文化是体育独特的育人功能、培养目标、价值观念，管理特色、道德规范、文化传统、生活方式等内容在校园中的集中体现，它涵盖了体育在学校的全部内容、形式、价值和特征，是体育文化在校园中广义的概念。 2．校园体育文化的功能 ⑴教育熏陶，促进学生身心全面发展

社区体育文化建设与管理(一)

社区体育文化建设与管理(一) 【摘要】越来越多的人在工作学习之余以及退休后要求享有高度文明的精神生活，包括运用各种体育健身和娱乐的方法、手段来锻炼身体、增强体质、丰富生活、调节精神、愉快身心，以更好的体魄和充沛的精力投入工作和学习或者欢度晚年。社区体育以其灵活的组织形式、丰富的活动内容、融洽的地域亲情、便捷的练习方法和有效的健身效果，吸引着广大体育爱好者，在广大城市中得到迅速发展。【关键词】社区；体育现状；体育文化建设；管理途径开展社区体育文化活动，是我国实施全民健身计划的重要组成部分，是未来人们重要的现代生活方式之一。进行社区体育文化建设的研究，对于进一步丰富人们业余文化生活，提高生活质量，增强国民体质和维护社会稳定，在全社会形成文明、健康、科学的生活方式，更具有重要的现实意义和深远的历史意义。一、社区体育发展的现状 1．单位体制下形成的“单位参与意识”在很大程度上阻碍了居民“社区体育参与意识”的产生。随着我国经济体制改革，市场经济体制的逐步确立，单位制的组织体系发生了很大的改变，部分人不再就业于国有单位，他们和工作单位的关系已变得以经济关系为主。即使是在国有单位，单位对职工的社会保障与社会福利的职能正逐渐淡化，同样变为以经济关系为主。这些组织性、结构性的社会变迁在很大程度上改变了“单位意识”和“组织参与”的社会基础，在一定程度上减少了个人对单位的依赖。然而，旧的“行政本位”和“单位本位”所形成的参与体制和参与规范无法在短时期内彻底清除，人们无论在观念上还是行为上，依然更习惯于“单位意识”和“单位参与”，社区体育参与意识的培养还有待时日。 2．老一套的工作方法、内容远不能满足居民个体化、个性化、多元化的需求，造成居民社区体育参与热情不高，由于采用自上而下的行政管理方法规划和管理社区体育，社区体育建设中不可避免地出现一些形式主义，做表面文章、讲究声势、忽视社区居民实际需求的情况。如社区体育建设中最重要的一环——社区体育服务的内容虽说丰富，但明显是以老年人和居民家庭为主，涉及青年个体需求的内容不多。社区体育活动也是如此，这些活动一是为应付检查，走走过场，没有考虑到居民个性化、多元化的需求；二是每年的内容、形式都如此，不能满足居民不断变化的需求，从而导致居民的热情普遍不高。除了一些老年人和少数热衷于社区体育活动的人，其余的人大多是在单位的组织下不得已而被动参加的。 3．居住环境的改善以及现代都市活动场地缺少的现实客观上不利于居民社区体育参与行为的增加。在大规模的城市建设和城市改造中，市民的搬迁和流动加剧了，人们离开原先熟悉的体育生活环境，居住到新的陌生的社区中；在同一社区中，住宅区有低、中、高档之分;居民异质化程度高，价值观念、生活方式有很大差异，这种变化对于培育居民自觉主动的社区体育参与意识在客观上产生了障碍和困难。改变居民社区体育参与不足，当务之急，应从两个方面努力：（1）确保居民参与社区体育建设事务的决策，通过自治，培育居民的参与意识。居民参与意识来自居民对自己在社区体育建设中的主体地位的确认，这种确认要在参与社区体育建设事务的决策过程中才能实现。在目前居民自治能力不强，自治意识不高且缺乏惩治经验的现实情况下，政府可以从事关居民切身利益、居民深切关注的事务入手，引导居民围绕该事务开展自治参与。（2）创造条件，引导居民多渠道、多形式地参与社区体育建设事务。社区体育建设参与是全方位、多层次、多途径的，它不仅仅是参与公益性或有组织的活动与事务，在目前居民异质化程度高，参与意识高低不同的情况下，政府可给予政策上的支持，提供必要的活动场所，让每个社区居民从自己的需要和特点出发，选择不同的参与方式和内容。二、社区体育文化建设与管理的途径为了满足人民群众日益增长的健身娱乐的需求，可通过以下途径，大力开展社区体育文化活