八年级上册文言文复习大全

八年级上册21 《桃花源记》

1、理解性默写【海西】

①写桃花林美景的句子：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

②写桃花源优美环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

③文中与陆游“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”意境相似的一个成语是：豁然开朗。

④突出村人和平劳动、幸福生活的句子：其中往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，并怡然自乐。

⑤写桃花源人淳朴、热情好客的句子：便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家。

⑥村人“不知有汉，无论魏晋”原因是：率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

2、出自本文的成语有【海西】：

世外桃源、黄发垂髫、豁然开朗、怡然自乐、无人问津。

3、本文以渔人进出桃花源行踪为线索，从发现桃源--访问桃源--离开桃源。虚构了一个与黑暗社会相对立的美好境界，表现了作者反对战乱，追求和平、幸福、自由生活的政治理想。【海西】

4、研读第二段，作者是从哪几个方面对桃花源中的人们进行描写的？【海西】

答：①活动：往来种作②穿戴：男女衣着，悉如外人③精神状态：黄发垂髫,并怡然自乐

5、“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”渔人说了些什么？为什么皆叹惋？【海西】

答：渔人说的是秦末以来的历史。桃源中人叹惋的是：为桃源外的世界如此动乱、黑暗而贪玩，为桃花源外的人一直过着痛苦生活而叹惋。

6、渔人偶遇桃源“处处志之”，最终却“不复得路”，其中寄托了作者怎样的思想？【海西】

示例：寄寓了作者对美好的理想社会的追求，以及在当时社会条件下理想无法实现的矛盾思想。“桃源”即代表了他心目中的理想社会，文中的渔人虽“处处志之”，但终“不复得路”，暗示了桃源并不存在，这样的理想无法实现。

7、本文的寓言简洁而含蕴丰富，试举一例进行说明。【海西】

示例：在叙述渔人与村人相互问话时的语言就是一个证明，作者不正面叙述，而用“乃不知有汉，无论魏晋”来概括。显得非常简洁，但一切问话的内容尽在其中，又见其丰富。

8、“诣太守，说如此”这句话中的“如此”包括哪些内容？【课后】

答：渔人见太守的目的是告诉他武陵郡中有此“绝境”，希望他派人去探个究竟，因此他一定会谈到自己发现桃源村的生活情状，还会谈到他归途中做标记的事。

9、“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”这句话中没有交代渔人的答语，试说说渔人是怎样回答的？【课后】

答：这可见作者的剪裁功夫。

村人问“今是何世”，渔人当答以“今是晋”；

村人会接着问“秦之后即晋乎”，渔人再答曰：“否，秦之后尚有汉魏，魏之后方为晋。”

作者不正面地详细叙述这一对话过程，却用总叙的方式把它浓缩在“乃不知有汉，无论魏晋”这句话里。这种省略方式最能反映出陶渊明的语言风格。10、作者在本文中寄托了怎样的一种社会理想？这种社会理想在当时的条件下能否得以实现？试作评价。【课后】

答：①社会理想：没有剥削，没有战乱，自给自足，和平恬静的社会。

②不能实现。因为作者这一社会理想在客观上反映了广大人民的需求，具有一定的积极意义，但在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。

11、你怎样评价作者描写的“世外桃源”这一理想社会？【导学】

答：作者描绘了一个没有战争、没有剥削、没有贫穷、人人安居乐业的理想社会，这反映了作者对现实社会的不满，也反映了人民摆脱剥削、渴望和平安定的愿望。但这个和平安康的理想社会在当时只能是不可实现的空想，同时它有一定的复古倾向。

12、渔人是一个怎样的人，写渔人有怎样的作用？【补充】

答：①渔人是一个背信弃义、不守承诺的人。

②写渔人的作用：一方面与桃花源中的淳朴好客形成鲜明对比，加深人们对桃花源外社会的认识，突出了桃花源是理想的社会。另一方面，本文以渔人进出桃花源的行踪为线索，写渔人是组织材料的需要。

22 《爱莲说》

1、理解性默写

①描写莲花高洁质朴的句子：出淤泥而不染，濯清涟而不妖

②与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人

不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

③最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。

④写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

2、《爱莲说》以花喻人，托物言志。

“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”表现莲花的纯洁质朴，喻君子的洁身自好；

“中通外直，不蔓不枝”呈现莲花的体态正直，喻君子的行为方正；

“香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”反映莲花的端庄美好，喻君子的志洁行廉。

3、《爱莲说》写"莲"，为什么还写了菊和牡丹？作者对这三种花各持什么态度？

答：写菊和牡丹用于衬托“莲”之高洁（用菊正衬莲，用牡丹反衬莲）。作者认为，牡丹虽艳丽富贵，但同于流俗，品格最下；菊花虽清逸脱俗，但隐逸避世，不值得效仿；莲花处于污浊环境，却洁身自好，难能可贵。

4、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”这句感叹表达作者怎么样的感情？

答：对追名逐利、趋炎附势的社会风气的鄙弃。

5、课文中的牡丹、菊、莲分别象征怎样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓了他怎样的思想感情？答：①牡丹---“花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。

②菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。

③莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。

思想感情：表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。

6、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。

答：莲花代表的品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。

7、莲花与文学结下了不解之缘。古人有许多咏莲的诗句，你能默写几句吗？

答：①接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

②清水出芙蓉，天然去雕饰。

③江南可采莲，莲叶何田田

23 《核舟记》

1、本文介绍核舟的形状、构造、舟上的人物等，写得简明，细致，有条不紊，想想它是按照怎样的顺序写的？【海西】

答：全文先总说，后分说，最后再总说。中间的分说部分以空间为顺序，先写船的正面，再写船背，核舟的正面，依次写船舱、船头、船尾，中部船舱，以船顶的箬蓬写到两旁的小窗，船头的三人，先总写三人的位置，再写苏、黄，后写佛印，舟尾两名舟子，先写居右者，后写居左者，船背部分，先说题款，再说印章。内容的安排尽然有序，层次分明。

2、哪句话能概括全文的中心意思？【海西】

答：嘻，技艺灵怪矣哉

3、写舟的正面却不是按照“船头——中间——船尾”这样的顺序写，而是将船头和中间部分的顺序加以颠倒。为什么要这样写？【海西】

答：两个原因：①核舟的中间部分是舱，高起而宽敞，十分引人注目，舱边的窗又竟然可以关闭，由此说起能够引发读者的兴趣；②窗上又刻有苏轼《赤壁赋》《后赤壁赋》中写景的名句，可以使读者通过想象感知当年泛舟赤壁时的优美环境。

这后一个原因尤为重要，如果我们把核舟比作一幅图画的话，那么，苏、黄、佛印三位泛舟者所在的船头是画的主体部分，而船舱就是背景部分了；先出背景，不仅可以引人入胜，还可以使读者初步领略这个环境中的特殊氛围。如果按正常顺序先写船头次写船舱，就不会产生这样的艺术效果。至于最后写船尾，这用不着细说，那两个舟子显然是用来烘托船头的三位游者的。4,、文中交代舟上人游览的地点以及周围的景物环境的句子是什么？【导学】

答：闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”

5、“核舟”的精湛技艺表现在哪些方面？【导学】

答：用料体积小极小，所刻事物繁多，刻物情态必备。

6你对文中所描绘的哪个人物印象最深？试简要说明。【导学】

答：佛印，从衣着、外貌、姿态等方面着笔，表现出放旷不拘的性格描写精细入微、神韵毕具。

24 《大道之行也》

1、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的特征的？【课后】

答：①人人都能得到社会的关爱；②人人都能安居乐业；③货尽其用、人尽其力

2、“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？【课后】

答：两者都描绘了一幅没有剥削、没有阶级压迫、人人平等的理想社会。世外桃源的境界显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。

3、试分析《大道之行也》与《桃花源记》在内容、写法和语言上的异同。【导学】

答：内容上两文的思想内涵式一致的，都构想了一个理想的世界。陶渊明虚构的“世外桃源”实际上艺术地再现了“大同社会”具体的生活风貌。写法上，前者论说，言简意赅地阐明时效性，后者记述，具体详尽地描写事情的经过。语言上，前者简洁质朴，直截了当；后者描述具体、形象生动。

4、课文中所提到的“大道”“大同”各指什么，我们应该如何理解和认识？【海西】

答：文中“大道”古代指政治上的最高理想；“大同”指理想社会。“大道”和“大同”都是当时当时人们头脑中的理想境界，两个词中带有明显的理想色彩，寄托着人们对未来生活的美好向往。

5、怎样理解孔子关于“大同”社会的理想？【海西】

答：“大同”社会是夏以前的社会形态，过去有“孔子以五帝之世为大同”的说法。由此可见，“大同”社会是以“五帝之世”的传说为依据，经过加工提炼而后构想出来的一个理想社会模式，孔子的原意是建立一个合理的社会，以消除现实社会中的黑暗现象和不合理的地方，因此，孔子大同理想社会源自于“五帝之世”，同时又高于“五帝之世”。

6、请用自己的话来说说“大同”社会到底是什么样子的？（补充）

答：“大同”社会将是全社会的人都亲如一家，人人都能收到社会的关爱，老人有赡养，孩子快乐地成长，青年人、中年人为社会尽力工作，生活上又困难的人享受应有的保障，每个人都能安居乐业，男的有稳定的职业，女的有美满的家庭。人们珍惜劳动产品，货尽其用；在劳动中人们都会尽全力去工作，毫无自私自利之心。这样人们就能夜不闭户，路不拾遗。

26 《三峡》

1、理解性默写【海西】

（1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

（2）写山高俊的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。

（3）从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭午夜分不见曦月。

（4）写夏水的句子：

①写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。

②写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。

（5）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。

（6）表现秋季凄清萧瑟的句子：林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。（7）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”

2、作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？【课后】

答：文章先写山，后写水。写山，突出连绵不断、遮天蔽日的特点；写水，则描绘不同季节的不同景象。

3、找出文中写景的句子，体会它们的语言特点。【课后】

答：春冬之景：“春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。”

秋景：“每至睛初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”

作者写景，采用的是大笔点染的手法，春冬之景，着“素”、“绿”、“清”、“影”数字，写秋季的景色，着“寒”、“素”、“凄”、“哀”数字，便将景物的神韵生动地表现了出来。

4、阅读下面这首诗，你能说出它和本文之间的某些联系吗？【课后】

《早发白帝城（李白）》朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

答：文章的第二段与这首诗的一、二、四句相印证，都表现了夏天三峡水流速度极快；文章第四段与诗的第三句相对应，都是写连续不断的猿啼；文章第一段则和诗中的“万重山”相应。

5、请用一句话概括作者笔下三峡景色的特色。【导学】

答：雄奇险拔、清幽秀丽。

6、文中第4段写出了三峡秋景怎样的特点？其中重点写了什么事物？为什么重点写它？【导学】答：写出了三峡秋景凄清肃杀而又奇异的特点。重点写了猿鸣。因为猿的鸣声凄异，它渲染了三峡秋天的萧瑟气氛。

7、作者是如何从不同的季节景象来描写江水的特点的？【海西】

答：夏天，写了因水大而形成的险阻和江流的迅急，突出江水凶险和疾速的特点；春冬之时，水退潭清，白色的急流回映着清光，绿色的水潭倒映着景物的影子，突出了三峡春冬景色的清丽的奇秀；秋季的景色清冷寂静，水枯气寒冷，已无江水喧腾，而是以高猿哀鸣衬托深秋的凄清，渲染了秋天的萧瑟气氛。8、三峡适合修建水力发电站，也可以从本文找到两个理由。请用自己的语言概括，并写出文中印证理由的原句。【海西】

答：理由1：水流急（或速度快/水势迅猛/水流湍急等）

原句：朝发白帝，暮到江陵（或：虽乘奔御风不以疾也。）

理由2：落差大。原句：悬泉瀑布，飞漱其间。

9、古诗文中描写三峡的名句还有哪些？【海西】

①即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫

②朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白

③夜夜清溪向三峡，思君不见下渝州。——李白

10、文章结尾引用了渔者的歌词，有什么作用？【海西】

答：进一步突出了三峡山高水长的特点。同时渲染了三峡秋季肃杀、凄凉气氛。

11、文章为何先写夏而后写春冬、秋，春冬为何放在一起写？【海西】

答：作为三峡景色中最具有特色的是“山和水”，而其中最具魅力的三峡夏天迅猛凶险的江水，所以先写夏天景色，后写春冬的明丽多姿，最后写秋天的悲凉之景。这也符合读者情感认知的顺序。可见写景顺序的选择，是根据内容和读者认识而定的。

27短文两篇1、《答谢中书书》

1、理解性默写。【海西】

①统领全文的句子：山川之美，古来共谈。

②主旨句：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。

③视听结合，由静入动，充满生机的句子是：晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。

④色彩搭配，表现四季之美的句子是：两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。

2、分析本文美在何处。【补充】

⑴意境美。①山水相映之美②色彩配合之美③晨昏变化之美④动静相衬之美（也是山川之美美在山川之美，古来共谈。

何处的答案）

⑵结构美：以“山川之美，古来共谈。”总领全文，以点明全文中心，中间部分叙写山川之美，最后总括全文首尾呼应，写景部分，仰视再俯瞰，复平视，最后又分“夕”“晓”写。次序井然。

⑶语言美。多用四字句，修饰词生动。

3、赏析句子：

①“猿鸟乱鸣”中“乱”字分析。它写出鸣的状态，写出晨昏的热烈欢跃的气氛。

②“沉鳞竞跃”“竞”的分析。它写出“跃”的状态，静中有动，写出热闹的气氛。

4、本文表达的感情？

表达作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。

2、《记承天寺夜游》

一：理解性默写

文中描写月光美景的句子是：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

表达作者复杂微妙情感的句子是：·

直接描写与间接描写相结合，通过比喻描写了月光的澄澈透明，又通过写竹柏的影子，间接写出月光的明亮。

28 《观潮》

1、水军演戏的精彩场面

①写参演战船之多的句子：艨艟数百分列两岸；

②写阵势变化多端的句子：尽奔腾分合五阵之势；

③写水兵在船上演练技艺之娴熟的句子：如履平地；

④写双方习战之激烈的句子：黄烟四起，人物略不相睹；

⑤写声势之大的句子：水爆轰震，声如崩山。

2、第一段写海潮的雄伟壮观，是从哪几方面进行正面描绘的？请各举一个相应的例子。（导学）答：形：仅如银线；色：玉城雪岭；声：大声如雷霆；势：际天而来

3、作者引用杨诚斋的诗句有什么作用？

答：这两句诗从侧面对潮水的形象做了补充，同时也与段首“天下之伟观”照应，以此加强了读者对海潮之雄伟壮观的强烈印象，并为下文作铺垫。

29 《湖心亭看雪》

1、作者所描写的西湖雪景，透露出了怎样的精神？在文字上有什么特色？【导学】

答：透露出了悠远脱俗的精神。其文字简练自然，不事雕琢。

2、文字简练朴素，不加渲染，这种写作手法就是白描。体味本文所用的白描手法【课后】。答：文中的白描能够抓住景物的突出特征，颇有韵味。一痕、一点、一芥、两三粒，高度抽象、概括，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，传达出景物的形与神。

3、文中具体描写雪景的句子是哪些？【海西】

答：雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白；湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

4、“天与云、与山、与水”连用三个“与”字写出了什么景象？【海西】

答：显示了天空、云层、山峦湖水混濛一片，举目皆白的景象。

5、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？【海西】

答：运用了神态、语言、动作描写，表现了作者的喜悦之情，特别是“强饮”表现了作者的豪迈之情。

6、作者写此文时，清朝已建立二三十年，但作者仍采用明朝的年号，你能说出其中有何深意吗？【海西】答：怀念故国的深情。

7、结尾引用舟子的话，有何用意？【海西】

答：引用舟子的话包含对“痴”字的欣赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁情。

8、“独往湖心亭看雪”的“独”字有什么表达作用？【海西】

答：映衬出环境的幽静、空旷，也暗示作者的“痴”，为下文埋下伏笔。

9、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句写出了什么意境？此句在全文结构上有何作用？【海西】答：写出了路无行人，天无飞鸟，天寒地冻，万籁俱寂的意境。此句为下文“独往湖心亭看雪”作铺垫。

10、第一段“湖上影子，惟长堤一痕，湖心栾一点与余舟一芥，舟中人两三粒而已”采用何种手法描绘一个清新淡雅意境的艺术画面？请简析这一意境。【补充】

答：采用白描手法，寥寥几笔，绘出人与自然共同构成的画面，画面透露出了悠远脱俗的精神，而这正是一作者的人格品质的体现。这一境体现了人与自然在精神上的统一与和谐。

11、舟子说作者“痴”，那么，你对这个“痴”字作何理解？【补充】

答：作者醉心于自然美景，痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，他有一般“俗人”所不能理解的清高超俗的情怀，这个“痴”字，对于舟子来说，体现了俗人之见，对于作者来说，是一种赞赏。

12、“独往湖心亭看雪”的“独”字表现了作者怎样的一种生活情操？是否与舟中人两三粒“相矛盾？

答：“独”字充分展示了作者遗世独立的高洁情怀与不随流俗的生活方式。

不矛盾。作者有意为之，在作者看来，芸芸众生不同为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他文人雅士式的孤傲。

八年级上册语文古诗词

八年级上册语文古诗词

野望隋末唐初诗人王绩 东皋薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。树树皆秋色⑶，山山唯落晖⑷。 牧人驱犊返⑸，猎马带禽归⑹。相顾无相识⑺，长歌怀采薇⑻。 创作背景：王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。贞观中出为太乐丞，旋又告归。此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。 作者简介：王绩(约590～644)，字无功，号东皋子，绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉，除秘书正字。不乐在朝，辞疾，复授扬州六合丞。时天下大乱，弃官还故乡。唐武德中，诏以前朝官待诏门下省。贞观初，以疾罢归河渚间，躬耕东皋，自号“东皋子”。性简傲，嗜酒，能饮五斗，自作《五斗先生传》，撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅，质而不俗，真率疏放，有旷怀高致，直追魏晋高风。律体滥觞于六朝，而成型于隋唐之际，无功实为先声。 注释译文⑴东皋（gāo）：山西省河津县的东皋村，诗人隐居的地方。薄暮：傍晚，太阳快落山的时候。薄，迫近。⑵徙倚（xǐyǐ）：徘徊，彷徨。依：归依。⑶秋色：一作“春色”。⑷落晖：落日的余光。

⑸犊（dú）：小牛，这里指牛群。⑹禽：鸟兽，这里指猎物。 ⑺相顾：相视；互看。⑻采薇：薇，是一种植物。相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。 白话译文 傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方， 层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。 牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。 大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！ 【黄鹤楼】（崔颢"唐） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 作者简介：崔颢（704--754），唐代诗人。汴州（今河南省开封市）人。公元723年（开元十一年）登进士第，官终尚书司勋员外郎。其早期诗作多写闺情，流于浮艳轻薄。后历边塞，诗风大振，忽变常体，风骨凛然，尤其是边塞诗慷 慨豪迈，雄浑奔放。明人辑有《崔颢集》，《全唐诗》存其诗四十二首。 创作背景：这首诗是吊古怀乡之佳作。诗人登临古迹黄鹤楼，泛览眼前景物，即景而生情，诗兴大作，脱口而出，一泻千里。 译文及注释、译文 过去的仙人已经驾着黄鹤飞走了，这里只留下一座空荡荡的黄鹤楼。 黄鹤一去再也没有回来，千百年来只看见悠悠的白云。 阳光照耀下的汉阳树木清晰可见，鹦鹉洲上有一片碧绿的芳草覆盖。

部编版八年级上册必背古诗词

部编版八年级上册必背古诗词 1、三峡/郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。重（chóng）岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月。 至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝（zhāo ）发白帝，暮到江陵，其间（jiān ）千二百里，虽乘奔（b ēn ）御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清倒影，绝山献(yǎn)多生怪柏（bǎi），悬泉瀑布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧（jiàn）肃，常有高猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传（chuán）响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长（cháng），猿鸣三声泪沾裳（cháng）。 2、答谢中书书/陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与（yù）其奇者。 3、记承天寺夜游/苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行（x íng）。念无与乐( lè)者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻（zǎo）、荇（xìng）交横，盖竹柏（bǎi）影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

4、与朱元思书/吴均 风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。自/富阳至桐庐/一百许里，奇山/异水，天下/独绝。 水/皆缥碧，千丈/见底；游鱼/细石，直视/无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。 夹岸/高山，皆生/寒树，负势/竞上，互相/轩邈，争高/直指，千百/成峰。泉水/激石，泠泠/作响；好鸟/相鸣，嘤嘤/成韵。蝉/则千转不穷，猿/则百叫无绝。鸢飞/戾天者，望峰/息心；经纶/世务者，窥谷/忘反。横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏条/交映，有时/见日。 5、野望/王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 6、黄鹤楼/崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 7、使至塞上/王维 单车欲问边,属国过居延。 征蓬出汉塞,归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。 萧关逢侯骑，都护在燕然

人教版八年级下册文言文复习资料(全)

一、解释下列加点的词语答案 1、风烟俱净俱：全，都 2、从流飘荡从：随着 3、水皆缥碧，千丈见底。缥碧：青白色 4、急湍甚箭，猛浪若奔甚：比得过奔：飞奔的马 5、负势竞上负：凭依 6、蝉则千转不穷转：通“啭”叫 7、鸢飞戾天者，望峰息心戾：到息：平息 8、经纶世务者，窥谷忘反经纶：经营反：通“返”返回 9、横柯上蔽柯：树干 二、翻译下列文言句子答案 1、风烟俱净，天山共色。那空间的烟雾都消散尽净，天和山呈现相同的颜色。 2、急湍甚箭，猛浪若奔。急速的水流比飞箭还快，迅猛的波浪有如飞奔的马。 3、负势竞上，互相轩邈。（那一座座高山）凭依高峻的形势争着向上，争着向高处和远处伸展。 4、鸢飞戾天者，望峰息心那些像鸢飞到天上一样极力为名利攀高的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息他那热衷功名得禄的心。 5、经纶世务者，窥谷忘反忙于经营俗务的人，看到这些幽美的山谷，也会流连忘返。 6、疏条交映，有时见日。稀疏的树木枝条相互交叉掩映，有时偶尔也见到（一丝）阳光 三、阅读课本，回答问题答案 1、本文总领全文的句子是奇山异水，天下独绝。 2、文中“急湍甚箭，猛浪若奔”一句是写水流势湍急，《三峡》一文中的哪句话与它有异曲同工之妙？ 有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百时，虽乘奔御风，不以疾也。 3、文中“鸢飞戾天者，望峰息心，经纶世务者，窥谷忘反”一句表达了作者怎么样的思想感情？ 表达了作者对富春江奇山异水的赞美，留恋以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情。 4、请找出文章里具体描绘富春江的“异水”“奇山”的句子 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 5、从听觉上看，富春江有哪些迷人景色？找出具体语句 泉水激石，泠泠作响。好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。 6、鸢飞戾天者息心和经纶世务者忘反的原因分别是什么？望峰窥谷

人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳

人教版八年级语文(上册)全册文言文知识点归纳 （一）通假字：（1）音近通假；（2）形近通假 通假读音字义例句出处 要——邀yāo邀请便要还家《桃花源记》具——俱jù详尽具答之《桃花源记》有——又yòu用来连接整数和零数八分有奇《核舟记》诎——屈qū弯曲诎右臂支船《核舟记》衡——横héng横着的左手倚一衡木《核舟记》甫——父fǔ男子美称，多附于字之后虞山王毅叔远甫刻《核舟记》简——拣jiǎn挑选盖简桃核修狭者为之《核舟记》与——举jǔ选拔选贤与能《大道之行也》矜——鳏guān老而无妻的人矜、寡、孤、独《大道之行也》曾——层céng重叠荡胸生曾云《望岳》阙——缺quē中断略无阙处《三峡》（二）词类活用：名词作动词、名词作状语、形容词作名词、形容词作动词、使动用法、意动用法。 类型例句出处解释 意动用法渔人甚异之《桃花源记》对……感到诧异 名词作状语复前行、听妇前致词《桃花源记》往前、上前 形容词作动词欲穷其林《桃花源记》穷尽，走到头 名词作动词有仙则名《陋室铭》有名气 名词作动词有龙则灵《陋室铭》有灵性 使动用法无丝竹之乱耳《陋室铭》使……杂乱 使动用法无案牍之劳形《陋室铭》使……劳累 名词作动词不蔓不枝《爱莲说》长枝蔓、长枝节 名词作状语箬蓬覆之《核舟记》用箬蓬 名词作状语石青糁之《核舟记》用石青 名词作动词中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》戴着高帽、长满胡须 名词作动词居右者椎髻仰面《核舟记》梳着椎型发髻 名词作形容词其色墨《核舟记》黑的 意动用法故人不独亲其亲，不独子其子 《大道之行也》 以……为亲人、 以……为子女 形容词作名词使老有所终，壮有所用，幼有所长《大道之行也》老年人、中年人、幼童形容词作名词造化钟神秀《望岳》神奇、秀丽的景色 意动用法一览众山小《望岳》认为……小 使动用法恨别鸟惊心《春望》使……受惊 形容词作名词虽乘奔御风《三峡》飞奔的马

人教版八年级语文上册古诗文汇总

人教版八年级语文上册古诗文汇总.txt爱一个人很难，恨一个人更难，又爱又恨的人最难。爱情永远不可能是天平，想在爱情里幸福就要舍得伤心！有些烦恼是我们凭空虚构的，而我们却把它当成真实去承受。 人教版八年级语文上册古诗文汇总 21、桃花源记 【东晋】陶渊明 【原文】 晋太原中,武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之；复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来，具答之，便要还家，设酒杀鸡作食，村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人，来此绝境，不复出焉；遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日辞去，此中人语云：“不足为外人道也！” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守,说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷,不复得路。 南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 【译文】 东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。（一天）他顺着溪水划船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地，鲜嫩而美丽，落花纷纷。他非常诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。 桃林的尽头正是溪水的发源地，便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。渔人于是下了船，从洞口进去。起初，洞口很狭窄，只容一个人通过。又走了几十步，突然（变得）开阔敞亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错，四通八达，（村落间）鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往，耕种劳作，男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。老人和孩子们个个都安闲快乐。 （那里的人）看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地作了回答，（有人）就邀请他到自己家里去，摆了酒，又杀鸡做饭（来款待他）。村里的人听说来了这么一个人，（就）都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，（至于）魏、晋两朝就更不用说了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们。（听罢），他们都感叹起来。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭（来款待他）。渔人逗留了几天后，向村里人告辞。（临别时）村里人嘱咐他道：“（我们这个地方）不值得对外边的人说啊!” （渔人）出来以后，找到了他的船，就顺着来时的路划回去，处处都做了记号。到了郡城，去拜见太守，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找先前所做的记号，竟然迷失了方向，再也找不到（通往桃源的）路了。 南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高高兴兴地打算前往，但未能实现。不久，他因病去世。此后就再也没有人探寻（桃花源）了。 22、短文两篇 陋室铭

八年级上文言文复习

八年级上〔语文版〕文言文训练试题 《小石潭记》 ①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 ②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影．布石上。怡然不动，傲尔远逝。往来翕忽。似与游者相乐。 ③潭西南而望，斗折蛇行明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 ④坐潭上，四面付树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆 ．． 1．解释下列句子中加点词在文中的意义。 (1)日光下澈，影布石上。影： (2)凄神寒骨，悄怆幽邃。悄怆： 2．用现代汉语写出文中划有横线两处句子的意思。 (1)隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 (2)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。 3．请用第④段中的两个四字短语，完成填空。 小石潭流水淙淙，树蔓青翠，鱼儿在清澈的潭水中畅游，面对如此美景，遭贬而游历于此处的柳宗元却到，。 4．画出文中的比喻句，并体会其表达效果。 5第二段写了潭水的什么特点？用的什么写法？好处是什么？ 6作者为什么说小溪“明灭可见”？ 7作者开头说“心乐之”，为什么在第四段又写“悄怆 幽邃”？ ．． 8如果你能经“时空隧道”返回到唐朝，并与柳宗元在小石潭相见，听他倾诉内心的郁闷悲怆之情后，说几句劝慰的话。其中要恰当引述范仲淹的《岳阳楼记》或苏轼的《水调歌头》(明月几时有)中的相关名句。(限在40字以内) 9．为了发展旅游事业，当地拟开发小石潭景点，请你根据文章内容为该景点写一则简介。 10石潭的景色幽静，在作者的精彩描述中，一个个优美的镜头闪现在我们的眼前。假如我是一个个不同职业的人，你将怎样去挖掘、开发这美景？试写出你的职业创意。 我的职业创意： 11下面两题难度各异，分值不同，请任选一题作答。（两题都答，只按第①题计分） ①我们学过不少描写山水的古代诗文，试着把其中写水之清的句子摘录下来并作点赏析。 我的积累： 我的赏析： ②郦道元在给《水经》作注时，亦不乏优美的描绘山水的文章，我们学过他的《三峡》；柳宗元的山水之作更为后人称绝，请你试从我们学过的二人的作品，谈一谈他们的山水文章的各自特点。 我的看法： 《小石潭记》答案；1．(1)鱼的影子。(2)忧伤(的样子)。2．(1)隔着竹林，(就能)听到流水声，好像人身上佩带的珮环相碰击发出的声音，心中为之一乐。(2)向潭的西南(方向)望去，看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。时而看得见，时而看不见。(每小题只要意思表达基本符合原意，语句通顺，即可得分。)3．凄神寒骨，悄怆幽邃。4．略5清、澄。侧面描写，通过游鱼，阳光，影子，描写潭水。无一字写水，但无处不在写水。6因为小溪是曲折的，所以望过去一段看得见，一段看不见。看得见的一段水面反映着天光云影，所以明亮；看不见的一段光亮就灭了。一明一灭。非常精

八年级上册文言文知识点归纳复习

八年级上册文言文知识点归纳复习 《桃花源记》 【文体】记：可以是游记和碑记(或铭记)（主要的还是游记）。游记是收在文集中的记叙游览山川名胜活动、描写景物、用来抒发感情，让思想在风中飘荡的一种文体（散文）。 【作者简介】陶渊明（365-427），字元亮，一名潜，世称靖节先生，因宅边曾有五棵柳树，又自号“五柳先生”，浔阳人。东晋大诗人。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》《桃花源记》《五柳先生传》等。有《陶渊明集》传世。 【内容写法】 全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索，以时间为顺序，把发现桃源的经过，在桃源的所见所闻所历，离开桃源后再寻桃源的情形，都贯串起来了。故事曲折回环。它虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界，寄托了自己的政治理想，反映了广大人民对美好生活的向往的意愿。【重点字词积累】 1、缘溪行（） 2、落英缤纷（） 3、渔人甚异之（） 4、仿佛若有光（） 5、才通人（） 6、屋舍俨然（） 7、有良田美池桑竹之属（） 8、阡陌交通（）10、具答之（）9、黄发垂髫并怡然自乐（） 11、咸来问讯悉如外人（）（）12、率妻子邑人来此绝境（）13、无论魏晋（）14、皆叹惋（）15、此中人语云（）16、便扶向路（）17、诣太守（） 18、寻向所志（）19、欣然规往（）20、寻病终（） 21、后遂无问津者（）22、渔人甚异之：（）23、便要还家：（） 【一词多义】 为：武陵人捕鱼为业（）不足为外人道也（） 寻：寻向所志（）寻病终（） 乃：见渔人，乃大惊（）乃不知有汉（） 舍：便舍船（）屋舍俨然（） 得：便得一山（）既出，得其船（） 志：处处志之（）寻向所志（） 复：不复出焉、不复得路（）余人各复延至其家（） 遂：遂与外人间隔（）遂迷（）后遂无问津者（） 【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。 [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 【重点句子翻译】 缘溪行，忘路之远近。——（一次，渔人划着船）沿着溪水往前行，忘记了路程的远近。 夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。——溪水两岸几百步以内，中间没有别的树木，花草鲜艳美丽，落花繁多。 复前行，欲穷其林。——渔人又向前划去，想要走到林子的尽头。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属——只见那土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的土地，幽美的池塘，以及桑园竹林之类。 阡陌交通，鸡犬相闻。——田间小路交错相通，（村落间）能听见鸡鸣狗叫的声音。 其中往来种作，男女衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。——村里面来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女女的衣着装束，完全像桃花源以外的世人；老人和小孩，都高高兴兴，自得其乐。 便要还家，设洒杀鸡作食。——人们把渔人邀请到自己家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。 村中闻有此人，咸来问讯。——村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。

人教版语文八年级上册古诗词

人教版语文八年级上册古诗词 1、《长歌行》《汉乐府》 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。 2、王绩《野望》 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 3、孟浩然《早寒江上有怀》 木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 4、《望洞庭湖赠张丞相》 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 5、《黄鹤楼》唐崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 6、《送友人》唐李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 挥手自兹去，萧萧班马鸣。

7、刘禹锡《秋词》 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。 8、《鲁山山行》梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡 9、《浣溪沙》苏轼 游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少，门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。 10、《十一月四曰风雨大作》陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。 11、《归园田居(其三)》陶渊明 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 12、《使至塞上》王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 13、《渡荆门送别》李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流/月下飞天镜，云生结海楼。仍恋故乡水，万里送行舟。 14、《登岳阳楼(其一)》陈与义

(完整)部编版八年级下册《语文》必背古诗文

21 《孟子》二章 富贵不能淫 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之; 女子之嫁，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 生于忧患死于安乐 舜发于畎(quán)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂(fú)乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 22愚公移山 太行(háng)、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞(sè)，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚(jīběn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。 9.三峡郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙（quē）处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦（xī）月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1.自：于。这里是“在”的意思。

部编人教版八年级上册语文文言文复习【整理】

部编人教版八年级上册语文 文言文总复习 9．三峡 1、给加点字注音 阙．( ) 嶂．( ) 曦．( ) #． 襄．( ) 溯．( ) 御．( ) 湍．( ) ( ) 漱（） 涧．( ) 属．( ) 转．( ) 2、重点词语解释 ①重岩叠嶂．( ) . ②自非亭午夜分 ．．．．( ) ③不见曦．月( ) ④夏水襄陵 ．．( ) ⑤沿溯 ．．阻绝( ； ) ⑥虽乘奔．御风( ) ! ⑦不以疾 ．．也( ) ⑧素湍．绿潭( ) ⑨绝多生怪柏（） ⑩飞漱．其间( ) ?清荣．峻茂( ) ~ ?良．多趣味( ) ?属引 ．．凄异( ； ) ?空谷传响．( ) ?哀转久绝．( ) 3、通假字

略无阙．处( ) 4、一词多义 ①自自．三峡七百里中（） 自．非亭午夜分 ②绝哀转久绝． }． 绝．巘多生怪柏（） ③疾不以疾．也（） 君有疾．在腠理（） 5、古今异义古义： ①至于 ．．夏水襄陵至于今义： 。 ②或．王命急宣或古义： 今义： 古义： ③属．引凄异属今义： 6、词类活用 ` ①虽乘奔．御风，不以疾也( ) ②春冬之时，则素湍．绿潭( ) ③回清．倒影( ) ④良．多趣味( ) ⑤每至晴初霜．旦( ) … ⑥空谷 ．．传响( 7、特殊句式 省略句 A．两岸连山，略无阙处(省略主语“”，即“”) B．重岩叠嶂，隐天蔽日(省略主语“”，即“”)

8、重点句子默写 ①侧面描写群山高峻的句子是，。 ②文中与李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”相对应的句子是，，，，。 ③总括三峡春冬美景的句子是，。 ④写高猿长啸声音特点的句子是，，。 > 9、重点句子翻译 ①自非亭午夜分，不见曦月。 ②素湍绿潭，回清倒影。 ` ③清荣峻茂，良多趣味。 ④常有高猿长啸，属引凄异。 ⑤空谷传响，哀转久绝。 10、作家作品 郦道元(约470－527)，字善长，范阳涿县(今河北涿州)人。地理学家。撰《》四十卷，该书文笔隽永，描写生动，既是一部内容丰富多彩的，也是一部优美的。 “三峡”是、和的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。作者在文中以凝练、生动的笔墨描绘出了三峡、 的景色，抒发了作者。 … 10．短文二篇 1、给加点字注音

八年级上册语文复习资料_八上文言文重点篇目复习知识点

文言文重点篇目复习知识点 《桃花源记》 1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。本文选自《陶渊明集》。还学过他的文章有:《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等 2、文章知识： （1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。 （2）顺序：时间先后 3、重点字词、 （1）通假字：要通“邀”，邀请。 （2）古今异议：交通，交错相通。无论：不要说，要不必说。妻子：妻子和儿女。绝境：与世隔绝之地。鲜美：鲜艳美丽 （3）一字多义：志：处之志之；标记，寻向所志。 （4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。具答之具：详尽。悉如外人，全部、完全。咸来问讯咸，都。黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。 4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。也比喻心理突然4悟出道理而感觉明朗。（3）无人问津；津：渡口。没有人来问渡口。后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。（4）落英缤纷；落英：落花。缤纷：繁多凌乱的样子。鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。也指花儿凋谢的暮春天气。 5、理解背诵； （1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。（2）本文中是什么吸引渔人欲穷其林的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷， （3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。 （4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髻。并怡然自乐。 （5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。并怡然自乐。 （6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。B.余人各复延至其家，皆出酒食。 （7）本文此人一一为具言所闻，皆叹惋。桃花源人为何叹惋不已？问今何世，乃不知有汉，无论魏晋。 （8）交代桃源人来历的句子：自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。 6、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 7、讨论、回答下列问题 1、为什么“此中人语云：‘不足为外人道也’”？（不希望外面的人来打扰他们幸福美好

八年级上册语文文言文与古诗词背诵

一、八年级上册古文背诵篇目 《桃花源记》（东晋）陶渊明 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛 若有光。便舍（shě）船，从口入。初极狭，才 通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍（shè）俨（yǎn）然，有良田美池桑竹之属。阡(qiān)陌（mò）交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着（zhuó），悉如外人。黄发垂髫 （tiáo），并怡然自乐。 《陋室铭》（唐）刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调（tiáo）素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。南 阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？” 《爱莲说》（宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃（fán）。晋陶 渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱 莲之出淤（yū）泥而不染，濯（zhuó）清涟而 不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫（yī）！菊之爱，陶 后鲜（xiǎn）有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹 之爱，宜乎众矣。 《三峡》（北魏）郦道元自三 峡七百里中，两岸连山，略无阙 （quē）处。重（chóng）岩叠嶂，隐天蔽日， 自非亭午夜分，不见曦（xī）月。 至于夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻绝。或王命急宣，有时朝（zhāo）发白帝，暮到江陵，其间（jiān）千二百里，虽乘奔 （bēn）御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍（tuān）绿潭，回清 倒影，绝山献(yǎn)多生怪柏（bǎi），悬泉瀑 布，飞漱（shù）其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧（jiàn）肃，常有高 猿长啸，属（zhǔ）引凄异，空谷传（chuán）响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三 峡巫峡长（cháng），猿鸣三声泪沾裳 （cháng）。” 《答谢中书书》陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流 见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四 时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓， 沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来， 未复有能与（yù）其奇者。 《记承天寺夜游》（北宋）苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月 色入户，欣然起行（xíng）。念无与乐(lè)者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相 与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻 （zǎo）、荇xìng交横，盖竹柏（bǎi）影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两 人者耳。 《湖心亭看雪》（明）张岱 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐（r áo）一小舟，拥毳（cuì）衣炉火，独往湖 心亭看雪。雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）， 天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥(jiè)， 舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡(zhān)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同饮。余强（qiǎng）：饮三大白而别，问其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有 痴似相公者！” 二、课外十首古诗词 1.长歌行（汉乐府） 青青园中葵，朝露待日晞（xī）。阳春 布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，焜（kūn）黄华（huā）叶衰(shuai)。 百川东到海，何时复西归？ 少壮不努力，老大徒伤悲。 2.野望（王绩） 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树 树皆秋色，山山唯落晖。牧人 驱犊返，猎马带禽归。相顾无 相识，长歌怀采薇。 3.早寒江上有怀（孟浩然） 木落雁南度，北风江上寒。 我家襄水曲，遥隔楚云端。

人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文(完整版)

人教版部编八年级上册语文必背古诗文言文 9、三峡 【作者】郦道元【朝代】南北朝 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 10、(一)答谢中书书 【作者】陶弘景【朝代】南北朝 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沈鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。 （二）记承天寺夜游 【作者】苏轼【朝代】宋 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 11、与朱元思书 【作者】吴均【朝代】南北朝 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 12、唐诗五首 野望/王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

2017新人教版新版八年级上文言文复习

课内文言文复习资料 三峡 一、给下列加点字注音。 阙．quē曦．xī襄．xiāng陵湍．tuān ．yǎn漱．shù 属．zhǔ引凄异 二、解释下面加点的词语。 1.夏水襄．陵。襄：上。 2.沿溯 ．．阻绝。沿：顺流而下。溯：逆流而上。 3.虽乘奔．御风，不以疾．也。奔：飞奔的马。疾：快。 4.素湍．绿潭。湍：急流的水。 5.清荣峻茂，良．多趣味。良：实在。 6.属引 ．．凄异。属：连接。引：延长。 7.哀转久绝．。绝；消失，停止。 8.悬泉瀑布，飞漱 ．．其间。飞漱：急流冲荡。 三、重点句子背记知识清单。 1.写三峡连绵、高耸的山势的句子是两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 2.写三峡夏季水势之大的句子是流之速的句子是夏水襄陵，沿溯阻绝。虽乘奔御风，不以疾也。 3.用以渲染三峡凄清悲凉气氛的渔歌是：?巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。? 点拨：?阙??曦??襄?等字易写错。 四、将下列句子翻译成现代汉语。 (1)素湍绿潭，回清倒影。 白色的急流清波回旋，绿色的水潭倒映出各种景物的影子。 (2)清荣峻茂，良多趣味。 水清，树荣，山高，草盛，实在是趣味无穷。 (3)常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。 常常听到高处传来猿猴的叫声，凄厉异常，绵延不息。(那叫声)在空谷中回荡，哀婉凄切，久久不绝。 五、文学(文体)常识背记知识清单。 《三峡》选自《水经注》，作者郦道元(人名)，北魏(朝代)地理学家(称谓)。 短文两篇 《答谢中书书》 一、文学常识。 本文选自《全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文》。陶弘景（ 456-536），字通明，号华阳隐居，有《陶隐居集》。第一个书，即“中书”，是官职名。第二个书即书信，是一种应用性文体，多记事陈情。

人教版最新八年级上册语文古诗词背诵

1 《三峡》北魏郦道元 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 2 短文两篇 《答谢中书书》 [南朝梁] 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣。夕日欲颓，沈鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，不复有能与其奇者。 《记承天寺夜游》 [北宋] 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。

庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 3 《与朱元思书》 [南朝梁] 吴均 风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠(líng)作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾(lì)天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。 4 《观月记》 [南宋] 张孝祥 月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜]独往；独往之地，去人远者又胜也。然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者与？ 盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而

新人教版八年级语文上册古诗文汇总

2018年新人教版八年级语文上册 古诗文汇总 1．《野望》王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依？树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 2．《黄鹤楼》崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。 3.《》王维 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 4.《渡荆门送别》李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 5.《》白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 6.《三峡》郦道元 【原文】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！” 【译文】 在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。 在夏天水涨、江水漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻，不能通航。有时皇帝的命令要急速传达，这时候只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便可到江陵。中间相距一千二百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如它快。 在春、冬两个季节，雪白的急流，碧绿的深潭，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，趣味无穷。 在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以渔歌唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!” 7.《答谢中书》【南北朝】陶弘景 【原文】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时具备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 【译文】 山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同赞叹的啊。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。 8.《记承天寺夜游》苏轼

八年级必背古诗词50首原文及译文

八年级必背古诗词50首 八年级上册（一）课内古诗 【望岳】（杜甫唐） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 【春望】（杜甫唐） 国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 【石壕吏】（杜甫唐） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归，急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 【归园田居(其三)】（陶渊明东晋） 种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。 【使至塞上】（王维唐） 单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。 【渡荆门送别】（李白）

渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 【游山西村】（陆游南宋） 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 （二）课外古诗词 【长歌行】（汉乐府） 青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。 【野望】（王绩唐） 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。 【早寒江上有怀】（孟浩然唐） 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然） 八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 【黄鹤楼】（崔颢唐） 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载

精心整理人教版语文八年级上册文言文复习知识点归纳

八上期末《文言文总复习》 《桃花源记》 基础知识 文学常识 本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。 【古今异义】 [鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。 ［开朗］古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。 [交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。 [妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。 [绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。 [无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。 [如此]古：像这样。今：这样。 [不足]古：不值得。今：不充足；不满。 【词类活用】 [异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。 【通假字】 [要]通“邀”，邀请。 【成语】 [豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。 [无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。 [怡然自乐]形容高兴而满足的样子。 [世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 1 理解探究 （一）用原文语句回答： 1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。 2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。 3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。 4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。 6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。 7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。