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公开课山居教案

公开课《山居秋暝》

开课班级：D1551

开课时间：2016.10.26上午第三节

教学目标：

1、品味诗中所描写的山村景色，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

2、知人论世，认识王维诗歌中流露出来的隐逸倾向。

3、有感情地诵读这首诗，并且背诵这首诗。

教学重点：

品味诗中所描写的山村景色，体会王维诗歌“诗中有画”的特点。

教学难点：

体会诗人向往隐逸生活的情趣。

教学方法:朗读法，小组合作探究，点拨法。

教学过程：

一、新课导入：

自东晋陶渊明、南朝谢灵运开创山水田园诗派以来，他们的山水田园诗深受一些优秀诗人的称赞。到了唐代，它开始受到人们的推崇，王维、孟浩然就是这一时期山水田园诗的代表作家。今天，我们就来学习王维的一首近体诗《山居秋暝》。

二、朗读诗歌，把握节奏。

五律一般节奏：

221 / 212

三、初步感知，概括内容。

思考：这是一幅以什么为题的画呢?诗题中“山居”、“秋暝”分别是什么意思？

四、诗中有画,二读悟境。

（一）品读首联。

1．“空山新雨后，天气晚来秋。”首联描绘了一幅怎样的画面？写出了怎样的意境？

2．首联与诗题有什么联系？

（二）品读颔联、颈联。

1．颔联“明月松间照，清泉石上流。”和颈联“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”都是写景，有什么不同？

2．展开想象，说说这两联诗所描绘的画面。

3．颈联写得十分热闹，这与作者要创造的环境是否和谐，说说原因。

4．六句写景的诗句，哪几句可以作为画面的主体？小结画面的内容，假如为画面取名，应是？

五、诗中有画，三读悟意。

1．讨论：本诗尾联体现了诗人的愿望。尽管这时春芳已歇，为什么诗人还愿意在这里流连？是什么东西吸引着诗人？

2．知人论世，介绍王维。

3．小组合作，体会情趣。

诗人厌恶污浊的官场，这里安静、淳朴的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影响，所以选择隐居。后人称之为“诗意的生活”、“诗意的憩居”

六、再读诗歌，归纳小结。

1．天人合一，诗中有画。

2．动静相生，绘声绘色。

3．清新淡雅，朗朗上口。

七、想象画面，背诵诗歌。

附板书：

山居秋暝

诗中画画外意

明月青松清泉白石——自然美向往田园远离尘俗

——

竹喧浣女莲动渔舟——生活美厌弃官场超然淡远

部编四年级数学下《13 沙田山居》张纯恺教案教学设计一等奖新名师优质课获奖比赛公开人教

1 《沙田山居》教学简案常熟外国语学校潘新娜教材：苏教版《<现代散文选读>》读本》【教学目标】 1.品味诗化的语言表达，掌握散文羚羊挂角的技法运用，充分体会写景散文语言蕴藏的深情。 2.关注“这一位”作者的“这一篇”散文，形成对余光中作品的独特情感认知。【教学重难点】 1.重点：把握文章写作顺序和语言诗化的特征，掌握散文羚羊挂角的技法运用； 2.难点：在“乡愁”“思乡”的主题质疑与“矛盾对立”“多元发展”的探究活动中体会余光中先生蕴藏的深情。【课前预习】 1.通读余光中散文作品《沙田山居》并请写下初读文章的感受； 2.结合《回顾琅嬛山已远——联合岁月追忆》一文了解文章背景，提出自己的疑问； 3.尝试选择一个喜欢的段落把它改编成绝句或律诗。【教学过程设计】

一、主题质疑： 1. 现场初读质疑的交流，引出“乡愁”是否等同于“思乡”的主题质疑 2. 细节的把握（不同版本中标点之比）： “那便是大陆的莽莽苍苍了。”《现代散文选读》读本 “那便是，大陆的莽莽苍苍了。”《青青边愁》（国际文化出版社） 3. 字句的出入（不同版本中字句之比）：海潮与风声，即使撼天震地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。最令人心动而神往的，却是人为的骚音。——《青青边愁》（国际文化出版社）海潮与风声，即使撼天震地，也不过为无边的静加注荒情与野趣罢了。——苏教版《现代散文选读》读本 4. 小结：散文可以偏重于写风景，但必须有思想。风景是人欣赏的，你写风景、写山水，如果不寄寓自己的感情，那有什么意思呢？画家的山水画画得好，是因为他心中有山水，画的是自己心中的山水。如果心中没有山水，没有自己的感情，是不可能画好的。写散文也是一样。——丁玲《漫谈散文》

(完整版)语文基础模块下册教案

语文基础模块下册教案 1．《壶口瀑布》教学目标: 知识与技能：体会壶口瀑布的特点，感悟作者的丰富情感，学习多角度写景的方法。过程与方法：圈划、朗读关键语句，小组讨论交流。情感态度价值观：感受自强不息、勇往直前的中华民族精神。教学重点：品味文章极具感染力的语言，体会壶口瀑布的特点，掌握多角度写景的方法。教学难点：理解黄河壶口瀑布特点与中华民族精神之间的内在联系。教学方法：讨论法、导向思维法等教学用具：多媒体教时安排：二课时教学过程: 一、导入新课说起“瀑布”，我们常常会想起“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的飞瀑，想起“崖口悬瀑流，半空白皑皑”的奇景。那么，黄河第一瀑——壶口瀑布，它又有怎样的特点呢? 二、初读课文，感受壶口瀑布 1、全班散读全文 2、看图片，初步认识壶口瀑布。 3、用词语概括壶口瀑布给自己的感受。三、体验课文，了解壶口瀑布的特点。 1、朗读课文第二——五自然段，完成：（1）在文中圈划出描写雨季和枯季的壶口瀑布特点的句子，说说作者是从哪些角度在描写壶口瀑布的？并带着感情朗读这些句子。（2）雨季和枯季的壶口瀑布分别给作者留下了怎样的印象？ 2．与小组同学交流自己完成的结果。 3、小组商议：①对结果形成共识；②选好代表负责交流 4．全班交流。

四、小结：作者从不同的角度，抓住其特征，描绘了壶口瀑布磅礴、雄伟、壮阔的气势，给人以惊心动魄、刚柔并济的感觉。五、感悟文本，理解主旨思考：通观全文，作者只是向我们介绍壶口瀑布这一风景名胜吗？他在写景中蕴含了怎样的思想感情？ 1、研读第六自然段。 2、理解“黄河博大宽厚，柔中有刚；挟而不复，压而不弯；不平则呼，遇强则抗；死地必生，勇往直前”的深意。 3、朗读第六自然段。六、拓展思考黄河铸成了自己伟大的性格，正像一个人经历了许多磨难便有了自己的个性。请大家谈谈我们中华民族有哪些经历能体现出百折不挠、自强不息的精神？七、小结根据板书来梳理本课的重点内容,理清主旨。八、作业布置 1、从不同角度、采用不同的修辞手法，描写校园一角，并写出自己的感受。（250字左右） 2、摘录文中最打动你的语句，并写出你的感受。 3、阅读梁衡的《壶口瀑布记》，并写下你的读后感。（二选一）板书设计：雨季壶口瀑布其声、其势、其景、其感黄河中华民族精神枯季百折不挠多角度象征自强不息勇往直前 2.《生活在大自然的怀抱里》

石钟山记教学设计

石钟山记教学设计备课研修 2013-04-06 14:24 一．教学要点１．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；３．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；４．掌握苏轼和本课的有关文学常识；５．了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；６．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．７．学习以事明理的写法．二、教时安排二教时三．教学内容及步骤第一教时一、导入俗话也说“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）二、简介作者苏轼字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋著名思想家和文学家。“三苏”苏洵（父）苏轼苏辙（子名与车有

关）“唐宋八大家”韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（chēng hóng）罅（xià）窾坎（kuǎn kǎn）莫（mù）镗鞳（tāng tà）识（zhì）无射（wú yì）指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。正音后学生齐读全文。四、.分析理解第一段（一）补充注释 1.彭蠡之口有石钟山焉焉语气助词，不翻译 2.微风鼓浪鼓振动 3.水石相搏搏拍击 4.南声函胡函胡重浊而模糊 5.北音清越越高扬 6.枹止响腾，余韵徐歇腾传播；歇消失（二）解释下列句中活用的词语 1.微风鼓浪，水石相搏 2.虽大风浪不能鸣也 3.枹止响腾，余韵徐歇 4.而此独以钟名，何哉（三）补出下列句子中省略的成分

石钟山记教学设计新部编版

教师学科教案[ 20 – 20 学年度第__学期] 任教学科：_____________ 任教年级：_____________ 任教老师：_____________ xx市实验学校

《石钟山记》上海市航空服务学校陈云兰教学目标： 1、掌握文中的一词多义、词类活用、通假字和介宾短语后置句、定语后置句、宾语前置句等文言知识。 2、理清文章的写作思路，理解作者在文中提出的观点，把握本文的写法。 3、培养学生敢于质疑、反对臆断、重视实践的思维方法。教学重点：掌握一词多义、词类活用、通假字和介宾短语后置句、定语后置句、宾语前置句等文言知识；体会作者在文中提出的观点。教学难点：学习叙议结合、借记游说理的写法；培养学生敢于质疑、反对臆断、重视实践的思维方法。教学过程：一、复习旧知，引入新课。二、检查预习情况，答疑，引导学生落实文言知识点。（重点环节）（1）指出下列两组加点字的用法，并解释。微风鼓．浪枹．止响腾虽大风浪不能鸣．也而此独以钟名．，事不目．见耳．闻，而臆断其有无，可乎？余自齐安舟．行适临汝（2）指出下列句子中的通假字，并解释。至莫夜月明汝识之乎南声函胡（3）辨析下列句中“焉”的用法和含义彭蠡之口有石钟山焉硿硿焉不知其浅深，微波入焉

与向之噌竑者相应，如乐作焉（4）下列句式有什么特点？石之铿然有声者，古之人不余欺也得双石于潭上今以钟磬置水中三、抓住一“旨”二“疑”三“笑”，梳理课文的思路，理解文章的主题。 1、第一段中有两个“疑”字，围绕什么问题质疑？质疑了几个人的观点？为何质疑？ 2、为了解答这个“疑”，作者做了哪些工作？最后找到答案了吗？ 3、作者通过释疑，悟出了什么道理（主旨）？ 4、文中作者有三次“笑”，你能揣测出每次“笑”的含义及作者的神态吗？ 5、小结：文章的思路和主题。四、把握本文的写作特点： 1、比较本文和一般游记的不同，引导学生把握本文的写作特点。 2、诵读“大石侧立千尺，……或曰此鹳鹤也”，理解文中的环境和景物描写的作用，再次落实本文的写作特点。五、拓展探究：苏轼不迷信前人旧说，实地考察，得出了石钟山是因为“水石相搏”、“声如洪钟”而得名的结论，但结果被明清的学者推翻了，你怎么看待苏轼的这一行为？六、小结、布置作业： 1、完成课后“想与练”的四、五题 2、将本文与《石钟山感怀》一文结合阅读，看看两篇文章写法上有何不同？七、教学反思：我们的学生是中专生，尤其这个班级全是男生，他们的语文基础差，学习兴趣低，对文言文更是有一种恐惧心理。怎样让他们敢学、想学、乐学，这是我一直在思考、探索的问题。这节课我想颠覆传统文言文的教学思路和教学方法，代之以学生自学、老师答疑、师生共同探究的教学思路，运用问题法、探究法、讨

《夜宿山寺》教案

《夜宿山寺》教学设计教学目标： 1、初步理解古诗的内容和诗人所表达的含义，感受古诗的意境和语言美。 2、培养幼儿对中国古代诗歌的热爱之情。教学难点：理解故事的内容及所表达的含义。教学难点：感受古诗的意境和语言美。活动准备：幼儿用书、配乐朗读视频活动过程：一、导入 1、唱歌曲《小星星》。 2、提问：星星是什么时候出来的呀？它在哪里呀？它们高不高？你们够不够得到星星呀？为什么抓不到？ 3、小朋友们想不想来和老师比一下高矮呀？黑板高一点还是凳子高一点？小朋友们知不知道天上的什么很高？ 4、出示图片，小朋友们看一看图上什么东西又高又大？这是一座寺庙，这座寺庙又高又大，今天我们就要学习唐代诗人李白的一首古诗，这首诗是诗人晚上住在山上的寺庙里时写的，所以诗名字叫做《夜宿山寺》。（教读题目）二、新授 1、我们一起来欣赏这首古诗好不好？(放朗读） 2、出示图片：图上有什么呀？寺庙在什么上面啊？山已经很高了，

寺庙还在山的上面，寺庙高不高啊？所以诗人说“危楼高百尺” 3、表演“危楼高百尺”。这句是是什么意思呢？（山上的楼有百尺高） 4、老是要读第二句诗，请小朋友们认真听，老师有问题要问哦“手可摘星辰”。小朋友们想一想描述图上会有什么呀？（星星）还有什么呀?(人）这个人在干什么呀？星星离他这么近他摘得到星星吗？教读。 5、小朋友们想不想摘星星啊？你们怎么摘星星呢？（表演教读）这句诗又是什么意思呢？ 6、出示图片：这幅图上有什么呀？图上有几个人啊？他们在干什么么？图上有两个小和尚，一个小和尚再大声有说有笑，另一个小和尚给他比了这个动作（嘘），这个动作是什么意思呀？（让他不要大声说话—不敢高声语）敢不敢大声说话呀？ 7、现在我请小朋友来表演表演不敢大声说话是怎么样啊？（表演） 8、为什么不敢大声说话呀？天上出现星星是什么时候呀？晚上大家都要干什么呀？住在天上的人呢？所以我们敢不敢大声说话呀？ 9、谁来学一学非常害怕是什么样子的？天上的人是睡在哪里的？天在哪里呀？（表演朗读） 10、今天，我们学习了一首什么古诗啊？老师来给大家读一次好不好？（表演） 11、教学生表演。 12、多种方式读古诗。 13、唱古诗。

沙田山居

沙田山居一、作家作品余光中（1928～），台湾当代作家、文学评论家。福建永春人。抗日战争爆发后随父母逃难至江苏、安徽、上海、重庆。1947年中学毕业后进入金陵大学外文系，翌年转入厦门大学，开始发表诗作。同年随家到香港，1949年赴台湾，进入台湾大学外文系。毕业后在军中当了3年翻译后，任教于台湾东吴大学、台湾师范大学。1958年到美国留学获艺术硕士学位，1964年和1969年两次赴美国教书。1971年返台，任台湾政治大学西语系主任、台湾中山大学文学院院长以及外国文学研究所所长。其间自1974年起到香港中文大学任教11年。余光中是台湾现代派“十大诗人”之一。1954年与覃子豪等创立蓝星诗社，主编过《现代文学》和《文星》，参加现代派诗歌的论争和乡土文学的论战。他的作品的风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。表达意志和理想的诗，一般都显得壮阔铿锵；而描写乡愁和爱情的作品，一般都显得细腻而柔绵。出版诗集有《舟子的悲歌》《蓝色的羽毛》《钟乳石》《万圣节》《莲的联想》《五陵少年》《天国的夜市》《敲打案》《在冷战的年代》《白玉苦瓜》《天狼星》《与永恒拔河》《余光中诗选》。余光中的散文在台湾堪称一绝。散文集有《左手的缪斯》《焚鹤人》《听听那冷雨》《青青边稔》《桥跨黄金城》等，评论集有《掌上雨》《分水岭上》，评著有《梵谷传》等。二、写作背景余光中先生是台湾著名的诗人，作品以表达乡愁见长。无论是诗还是文，都充满着浓浓的乡愁气息。 1974年开始，他到香港中文大学任教十年，居住在香港九龙半岛沙田一处风景优美的山上，这里面朝大海，青山连环，山的渺茫处便是莽莽苍苍的大陆。三、重点字词 1.字音湛湛（zhàn）绸缪（chóu móu）赫然（ha）樯桅（qiánɡ w?i）阒黑（qù）天籁（lài）朝暾（tūn）蹂躏（róu lìn）崦嵫（yān zī）余熏（xūn）袂（mai）茸蒙（mēnɡ）奔踹（chuài）蟠蜿（pán wān）氤氲（yīn yūn）夐远（ｘiònɡ） 2.词义湛湛：深而清澈。玄奥：深奥。渺渺：远望的样子。绸缪：缠绵。浩淼：形容水面辽阔。樯桅：桅杆。赫然：这里指令人惊讶的事物突然呈现的样子。阒黑：寂静而黑暗。阒，形容没有声音。天籁：自然界的声音。肩膂：肩背。崦嵫：古代指太阳落山的地方。余熏：日落时的余光。夐远：远而辽阔。袂：袖子。茸蒙：柔软细密的样子。朝暾：刚出的太阳。

听听那冷雨

《听听那冷雨》教案【教学目标】一、知识与能力： ⑴在反复诵读中体会文中的情思、意境和独具魅力的语言。 ⑵积累中国古代山水诗，品味祖国的山水之美。 ⑶根据自己的经历，借鉴文本的表达技巧，能够写出情景交融的文段。二、过程与方法： ⑴了解余光中的创作成就，体会文章中体现的民族意识和爱国情思。 ⑵通过反复朗读，对文章进行整体感知，从而体会文章独具魅力的语言。三、情感态度与价值观： ⑴培养学生热爱祖国山河、热爱大自然的情愫。 ⑵培养学生良好的审美情趣。【重点难点】抓住关键语句，把握文章主旨。【课时安排】一课时【教学过程】 (一)导入佛曰：一花一世界，一叶一菩提。一朵小花竟蕴藏了整个春天，整个世界。那是怎样的领悟啊！如何才能获得这般的情怀，需要我们“慢慢走，欣赏啊”。78岁高龄的余光中先生在“冷雨”中又感受到了什么，今天就让我们一起来听听他笔下的冷雨声。（二）作者简介余光中1928年生于南京，祖籍福建。1949年随父母去了香港，1950年迁居台湾。之后，就一直在台湾、香港和美国之间辗转漂泊。他是中国文坛杰出的诗人与散文家，自称“左手写诗，右手写散文”。1974年，他到香港中文大学任教，并于同年写下了《听听那冷雨》这篇散文。1992年，终于得以回到他思念已久的大陆。余光中热爱中国传统文化，他说“中国，最美最母亲的国度”，他说“要做屈原和李白的传人”。他的著名诗歌《乡愁》传遍华人世界，还有《望乡的牧神》《民歌》等，散文有《沙田山居》《听听那冷雨》等。（三）总体把握，有的放矢 1、大家预习了这篇文章，觉得好懂吗？它的语言不好理解是很正常的，因为我们的作者不仅是一位散文家，而且是一位诗人，他是用一种诗歌的语言来写诗的，并且文章中化用了许多的传统文化。但是它的主旨却是十分明确的，现在请同学们浏览课文全文，看看作者通过雨主要向我们传达了一种怎样的感情？明确：思乡之情，思念故土。作者通过对台湾春寒料峭中漫长雨季的细腻感受的描写，抒发了一个远离祖国大陆多年的游子对久别故土的深切思念和对祖国悠久历史文化的热切眷恋之情。 2、我们接触一篇文章的时候，首先接触的是它的题目。题目中的“冷”是否恰当，能否换成“寒”或“苦”？雨的凄冷景冷情的凄冷情景＋情=意境由景生发出的绵绵乡愁 3、思路明确： ①由雨季的开始，引发思念。（春雨引发思念） ②由“雨”展开具体的想像，描写独特的体验，抒发浓浓的相思。（由雨展开联想）A写在文化、文字方面关于“雨”的联想。（雨的文字） B从嗅、看角度写“雨”，抒发了思乡的愁绪。（嗅雨、观雨） C从听的角度写“雨”，尽情抒写他对大陆生活情景的回忆与思念。（听雨）

高二语文教案《石钟山记》三篇

高二语文教案《石钟山记》三篇【导语】《石钟山记》通过对石钟山的实地考察，探求出山名的由来，反驳了李勃的观点，证实和补充了郦道元的观点，得出：凡事要重视“耳闻目见”，而不可“臆断其有无”这一富于哲理的结论。无忧考网准备了以下教案，希望对你有帮助! 篇一一．教学要点１．掌握＂函胡/莫/识＂等通假字；掌握＂鼓／是／绝／而／焉＂等常用实词和虚词；２．掌握＂鼓／舟／目／耳＂等在句中的词类活用现象；３．掌握判断句／定语后置句／宾语前置句和介宾短语后置句；４．掌握苏轼和本课的有关文学常识；５．了解和体会本文的写作特点－－将议论／记叙／描写／抒情恰当结合及将情／景／理浑然融合的写法；６．了解和体会作者在文中提出的观点和主张．７．学习以事明理的写法．二．教学重点：思考、理解“二疑”、“三笑”“一旨”，从而抓住全文的纲。

三、教时安排：二教时四．教学内容及步骤第一教时一、导入：俗话也说：“眼见为实”，可美国伊利诺伊大学的韦斯克博士却用事实证明了“眼见”也出错。他进行过一项有趣的研究：他给参加减肥夏令营的青少年，每人发了一个杯子，用来倒橙汁喝。所发的杯子容量相等，却有高有矮，高的高度是矮的两倍。结果发现，青少年用矮杯子的人多出用高杯子的，可见对一件事情的认识是必须不仅要眼见还要亲自考察研究，才能得出正确的结论，今天苏轼也为我们提供了这样一个范例。（板书课题）二、简介作者作品 1、石钟山简介（由学生读课后注解，教师展示相关图片）：此山位于江西省湖口县鄱阳湖东岸，有南北二山，南边的叫上钟山，北边叫下钟山。千百年来，关于名山的来历众说纷纭（风水声如钟；石声如钟；山形如钟）。 2、苏轼：字子瞻，号东坡，四川眉山人，北宋思想家和文学家。“三苏”：苏洵（父）苏轼苏辙（子名与车有关）“唐宋八大家”：韩愈、王安石、柳宗元欧阳修、“三苏”、曾巩。他是中国文人用儒佛道三家构筑精神世界的典型代表，他的一生最能体现“达则兼济天下，穷则独善其身”的人生信条，在政治改革中既不同意新派的么某些做法，也不同意老派的观点，结果“如风箱中的老鼠两头受气”一贬再贬。创豪放一派词风，与辛弃疾合称“苏辛”。三、先请一位同学朗读全文，检查预习情况，扫除生字词障碍以及停顿。蠡（lǐ）枹（fú）铿（kēng）磔磔（zhézhé）噌吰（c hēnghóng）罅（xià）窾坎（kuǎnkǎn）莫（mù）镗鞳（tāngtà）识（zhì）无射（wúyì）指出哪些通假读的字（莫、识），哪个字是古音异读（射）。四、整体把握课文；学生分别朗读、回答问题，师生共析；总结课文。分析课文结构请生齐读课文，根据以上分析，理清文章结构．全文分为三部分：第一部分（１）：质疑－－提出对两位古代名人观点的疑问；第二部分（２．３）：察疑－－通过实地观察，得出结论．

石钟山记教案

《石钟山记》教案一、导入新课二、解题 1考察性的游记 2作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。三、整体感知 ⒈范读课文 ⒉学生自由朗读，纠正读音 ⒊借助注释翻译课文 ⒋质疑解难 ⒌特殊文言现象归纳 ⒍思考：本文三段分别写什么内容？结构有何特色？明确：议论（1）――记叙（2）――议论（3） ↓↓↓ 质疑――――解疑――――感想（一）、分析第一段（质疑） ⒈齐读，思考郦道元、李渤对石钟山得名由来各有什么说法？作者为什么对二人的说法提出质疑？明确： ⒉探讨对两说的分别怀疑，提法上也有所不同，为什么？明确：①对郦说：客观记叙，没有轻率的判断其是非 ②对李说：强调对其说法的否定二、析第二段（解疑） ⒈苏轼对两人的观点都持“疑”，那么，“中华千古奇音第一山”的石钟山到底是因为什么命名的呢？苏轼是用什么手段来解“疑”的呢？明确：实地考察 ⒉苏轼的实地考察分几个阶段？明确：白天：寺僧演示――“笑”（嘲讽）两个阶段暮夜：夜泊绝壁――“笑”（自得） ⒊夜游石钟山，作者是怎样描写月夜绝壁下的情景的？这段描写与下一段的哪句话照应？有

什么作用？明确： ① 大石――比喻绘形栖鹘――直接绘声阴森可怖－→烘托亲身探访的不易鹳鹤――比喻拟声 ②“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知。” ⒋经过实地考察，作者认为石钟山得名的由来是什么？明确： ⒌这一段有两处写到作者的“笑”，这两次“笑”表达了作者怎样不同的思想感情？明确： ①“余固笑而不信也”，这是因李渤的“击石得声”之说本不可信，而一般人却盲目相信，因此觉得可笑。 ②“因笑谓迈曰…”，这是经过惊心动魄的夜探而弄清石钟山命名由来之后的自得的笑。 ⒍小结这一段行文有缓有急，抑扬顿挫，波澜起伏，诙谐风趣。清?刘大櫆评：“（苏轼）以‘心动欲还’，跌出‘大声发于水上’，才有波折，而兴会更觉淋漓。钟声二处，必取古钟二事以实之，具此诙谐，文章妙趣，洋溢行间”。三、析第三段（感想） ⒈作者在探明石钟山得名的由来后，悟出什么道理？在作者看来，世人为什么不能准确知道石钟山得名的由来？作者对以上做法各持什么态度？明确：①“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？” ――点明主旨：认识事物贵在“目见耳闻”，切忌主观臆断。 ② 郦道元→不详（“叹”之“简”）士大夫―→不肯渔工水师→不能陋者（李渤）―→考击以求得其实（“笑”之“陋”）探讨：李渤真的可笑吗？明确：不应该，因为他能对郦说指出质疑，并且考证他，得出新的结论，所以苏轼嘲笑他不对。如果这样，后人同样也可嘲笑苏轼，因为他的观点也是错误的。 ⒉小结苏轼通过记述游踪，实地考察，用事实反驳了两种关于石钟山取名的说法，并在第三自然段得出主旨--不要凭主观臆断事物的有无。清?方苞评：“坡公第一首记文”。四、归纳艺术特色明确：因事说理，叙议结合五、探讨 ⒈作者对石钟山得名由来的探究，表现了怎样的精神？后人认为，作者的结论也是片面的，对此你有什么看法？

散文阅读教案

文学类文章之散文阅读教案教学目标： 1、掌握散文的基础知识，学习读懂一篇散文的常用方法。 2、了解文学类文本中散文在高考中常考题型及设题角度。 3、通过典例探究，掌握相关题型的答题方法和技巧，通过相应练习提升阅读与解题能力。重点和难点：掌握知识体系，掌握答题方法和技巧。课时安排：十二课时。第一课时教学目标：了解散文的基础知识，学会整体把握散文主旨。课时安排：一课时教学过程：一、了解散文的文体特征随着高考语文试卷文学性的强化，散文这种文体越来越受到命题者的青睐。许多感情真挚、文学色彩浓郁、富有时代气息的散文佳作都成了命题者的首选材料。现代文阅读文学作品类考的大多是散文。散文是作者运用生动活泼、形象具体的语言描摹社会生活中的人、事或自然景观，深入挖掘其中的真谛、哲理，真挚表达对社会、人生、自然的感悟的一种文体。散文的基本特征是“形散神不散”。“形散”表现在：1、取材自由：写人，记事，绘景，状物；2、表现手法灵活多样：象征、衬托、对比等。3.表达方式不拘一格：往往以抒情为主，把叙述、描写、议论、抒情融为一炉。所谓“神不散”，就是文章主题集中鲜明。散文的基本类型有： ①记叙性散文—记人叙事—细节描写—反映世态——《春》 ②抒情性散文—咏物状景—借物抒情—言志抒情——《兰州六月荔枝丹》 ③议论性散文—议论见长—典型言行—杂感随想《人是思想的苇草》现代文阅读文学作品类考查散文，题型变化不大，难度逐步降低。但从学生的解题情况看，得分率普遍较低，结果并不尽如人意。究其原因，不外有两个方面：一是高考散文阅读题的测试要求，学生并不完全明确，以致训练无的放矢；一是高考散文阅读题的解题技巧，学生未能熟练掌握，以致解题跟着感觉走。二、点击考点：（一）考纲要求：高考语文要求考查识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用和探究六种能力，这六种能力表现为六个层级。高考散文阅读重点考查评价鉴赏能力，即评价文章思想内容和鉴赏作品的形象、语言及表达技巧的能力。（二）考查题型：主观问答题。主要包括以下几类：理解类：理解重要词语、句子的含义。技巧类：各种修辞手法及其作用、各种表现手法及其作用（多与理解类结合）。结构类：句子作用，段落作用，文章思路，材料安排。概括类：形象特点、信息筛选、作者的情感变化。主旨类：文章中心思想，文章主旨、主题、观点态度及探究。（二）命题原则：主旨辐射原则。主旨辐射的命题原则就是建立在主旨辐射写作思维基础上的，用文章主旨映照文章内容、结构和艺术手法，又以结构、手法和语言的运用对于表现主旨的作用作为思维主导的一种命题理念。在这一理念指导下，一切现代文阅读的命题，不论是有关内容的，还是有关结构的，或者是有关表现手法的，都是着眼于彰显文章主旨的依据和手段的角度提出问题，或者是从着眼于表现文章主旨思想的作用和好处的

(完整版)石钟山记优秀教案

《石钟山记》教案教学目标：1.理清思路，把握课文重点字词及句式。 2.认识作者反对臆断，重视考察的观点。 3.理解“事不目见耳闻而臆断其有无”的深沉价值。教学重点：重点字的词类活用、判断句式、宾语前置句。教学难点：理解“事不目见耳闻而臆断其有无”的深沉价值。第一课时（第一自然段、第二自然段前半部分）教学目标： 1.熟读第一自然段，掌握第一自然段的重点实词的含义及特殊文言句式。 2.明确作者的质疑和态度。教学重点： 1.理解“焉、鼓、是、鸣”等词语的意义。 2.掌握省略句等文言句式。教学难点：反复诵读，体会作者是怎样质疑的。教学方法：诵读法、点拨法教学过程：一.导入今天我们来学习苏轼的《石钟山记》。提到苏轼相信同学们对他并不陌生，现在老师想请同学们各抒己见说一说你眼中的苏轼是什么样子的？（……）是的，苏轼，一个如此响亮耀眼的名字，作为苏门之子，他与父亲苏洵一起扬名，甚至可以说是父因子显，光耀列宗；作为一个重情的丈夫，一首不朽的《江城子》令多少人为之潸然泪下；作为兄长，那首我们非常熟悉的为子由而作的《水调歌头》将手足情推向极致，那么作为父亲的苏轼会是什么样子的呢？看来大家对这个不是很了解，没关系，下面就让我们一起到《石钟山记》中去看一看苏轼是怎样身体力行教育孩子的。二．文本解读：第一自然段（一）郦元的观点 1.首先请同学们集体朗读课文第一自然段，读的时候要注意做到读音准确，语速适中。“《水经》云，一二读”…….. 明确：（1）纠正读音：彭蠡（lǐ）郦（lì）元钟磬（qìng ）铿（kēng）然（2）提醒学生下列句子的停顿必须注意：至唐/李渤始访其遗踪然/是说也 2.好的，在这一自然段中，出现了哪几个人，他们分别是谁？明确：郦元、李渤、余（苏轼） 3.这三个人，郦道元是北魏著名的地理学家，李渤生活在唐朝，而苏轼是北宋文坛最具盛名的大文豪，究竟是什么事情有那么大的号召力让这三个大人物穿越时空，同时出现在我们面前？我们先留一个悬念，现在先来做一件事——翻译。请同学们从左往右依次翻译课文第一句到“而况石乎”这一部分的内容。（1）《水经》云：彭蠡之口有石钟山焉。明确: ①《水经》：魏晋时的一部记载全国水道的地理书。著名的《水经注》就是郦道元对其作的

《夜宿山寺》教案教学设计

《夜宿山寺》教案教学设计夜宿山寺一、教学要求 1学会本课8个生字。 2正确、流利地朗读课文。背诵课文。 3通过朗读，感受诗人对寺院里高楼的描写。二、教材说明《夜宿山寺》是唐代诗人李白所作，诗人用极度夸张的笔调形象、生动地勾勒出山上的寺院楼非常高。诗题的意思是：夜晚投宿在山上的寺院里。全诗共四行，前两行“危楼高百尺，手可摘星辰。”是从视觉感受上写出楼高，后两行“不敢高声语，恐惊天上人。”从听觉上进一步烘托出楼高。“危楼高百尺，手可摘星辰。”危：高。危楼就是高楼，指建筑在山顶的寺院楼。百尺，虚指，夸张的写法，形容楼很高。星辰，天上的星星。 “不敢高声语，恐惊天上人。”高声，大声。语，说话。恐，怕。惊，惊动。天上人，传说中天上的神仙。本课教学重点是学习生字，朗读课文，背诵课文。三、教学建议（一）课前准备 1生字卡片、课文朗读录音带。 2教学挂图（投影片或多媒体课件）。

（二）识字、写字教学 1识字教学。本课的生字中，“宿”、“寺”是平舌音，“摘”、“辰” 是翘舌音，“敢”是前鼻音，“惊、恐”是后鼻音。 “宿、寺、惊”，可借助学过的偏旁、部件和熟字识记字形。2写字教学。重点提示容易写错的笔画和笔顺。危：第三笔是“横”，不要写成“横钩”。摘：右边不要写成“商”。辰：笔顺是辰。敢：第一笔是“横折”，右边是反文儿，不是折文儿。（三）词句教学可采用一边读诗，一边看图，一边思考提问的方法了解诗句的大意，在读诗理解的过程中把诗背熟。教学时可分五步进行。 1学生读诗题，结合图画理解“夜宿”与“山寺”的意思。 2引导学生围绕“山寺”提出自己想知道的问题。 3教师从学生的提问中，筛选出山上寺院的楼是怎样的，作为重点解决的问题。 4学生带着问题读诗句，结合图感悟全诗主要讲寺院楼很高。 5让学生继续读诗句，找出哪些诗句是讲楼有多高的。

《石钟山记》详细教案

《石钟山记》详细教案【目的要求】 1?理解作者有疑必察、反对臆断、重视实地考察的精神。 2?重点掌握鼓”、是”、遗”、得”等实词的用法。总结而”的用法和否定句、疑问句中代词作宾语时，宾语前置的规则。【课文解析】注音释义 1?噌吰如钟鼓不绝：鼓，《说文解字》中鼓”除了名词义项即所敲之鼓外，还有动词的义项即以手击鼓之意，引申为敲击”而噌吰”课本中的解释是形容钟声宏亮，所以如钟鼓不绝”中的鼓应为动词，译为像敲击钟的声音响个不停。 2?钟磬：（磬，qng，这里指佛教的打击乐器，形状象钵，用铜制成。） 3?臆断：（臆，y ）仅凭主观推测来断定。 4?夜泊绝壁下：（泊，b 6,这里是停船靠岸之意；湖泊，￡为p Q） 5?穴罅:wuexi （（罅，裂隙） 6?有大石当中流：（当，d a g）有块大石头在水流中间。 7?殆与余同：（殆d d，这里是大概之意；百战不殆，殆的意思为危险”。） 8?汝识之乎：（识zh J这里结合上下文的意思，应释为知道”。） 9?长子迈将赴饶之德兴尉：（饶，r O）（苏轼的）长子，苏迈要到饶州的德兴县去任县尉。【内容主旨】本文记录了作者考察石钟山得名的原因的过程，文中的叙事，议论皆由探寻石钟山命名的来由而发，卒章显志，先得出“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的观点，再用“叹郦元之简，而笑李渤之陋”的一叹，一笑点写自己的写作意图。全文分三个部分，第一段，对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑。第二段解疑，通过实地考察去探究石钟山命名的真实缘由。属记叙部分。第三段得出结论，即事情如果没有亲眼看见，亲耳听到就不能凭主观臆测去推断它的有无。属议论部分。【写作手法】《石钟山记》的结构不同于一般的记游性散文那样，先记游，然后议论，而是先议论，由议论带出记叙，最后又以议论作结。作者以疑一察一?吉论”三个步骤展开全文。全文首尾呼应，逻辑严密，浑然一体。本文第一句就提郦道元的说法，提出别人对此说的怀疑，这种怀疑也不是没有根据，而是用钟磬作的实验为依据。这就为文章的第二段中作者所见的两处声源一穴罅和大石当中流一铺垫，从而发出古之人不余欺也”的慨叹。在文章最后又一次慨叹郦元所说虽对，但太简单了，让世人不能真正明白。而对李渤扣石聆之以此推石钟山得名原因的作法，作者在第一段就表示余尤疑之”第二段中寺僧使小童持斧，扣石，作者对此种验证方法仍是笑而不信”。待实地考察，得出真相之后，在第三段中，作者又回扣前文笑李渤之陋”。全文由思而行，由感而发，夹叙、夹议，记叙、描写、议论、抒情环环相扣，浑然一体，是为因事说理的千古明篇。【重点语段研读】第二段：……寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或日此鹳鹤也。余方心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵淡澎湃而为此也。舟回至两山间，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有竅坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也。竅坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！” 分析：这段先写作者有机会去考察石钟山名之来由，非常简洁而直接地切入正题——小童择石而叩之，硿硿焉, “余固笑而不信”。写出李渤之说被世人广泛地接受，而用一个“固”字表明作者对这种不动脑筋的解释的轻蔑。（固本意为“本来”，这里引申为“自然”，“当然”。）接着写作者暮夜实地考察，又先写环境，描绘出阴森恐怖的气氛，从而让人感悟到探求事情的真相是需要有勇气战胜自己内心的软弱的，同时也点明下一段的“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁”的原因。再写心动欲还时有“大声发于水上”，舟人大恐，而作者却一改刚才的胆怯为欣喜——“徐而察之”，再具体写声音是怎样发出来的，同时为下文的“叹郦元之简”作伏笔。又用回程中，河中“竅坎镗鞳”的大石与先前“噌吰”的绝壁下的穴罅作比。区别两者的声音不同之处：绝壁下，水石相搏，有共鸣，声音雄浑，故曰“噌吰”；大石中，风水相吞吐，风时有时停，水一吞一吐，“竅坎镗鞳”强调节奏鲜明。反复写声源，用以证实郦道元的说法，推翻李渤的“谬论”。最后作者欣喜的告诉独儿子说“古之人不余欺也”。显然，这里的古之人是指郦道元。此段为破疑而写，在释疑的过程中证明郦说，否定李说。【解题指导】一、见【内容主旨】二、首先从文章的内容讲两篇文章都是游记，并且都不重山水风物的描绘，而重在因事说理。《游褒禅山记》从游而未尽兴引发谈人生哲理和治学态度；《石钟山记》用事实破疑问，提出要重实地考察，及对主观臆断的观点。所不同的是《游褒禅山记》的结构是典型的游记体结构，先记游，后议论。记游虽简，但游踪很清楚，体现了游记文的一般特征；而《石钟山记》先议论，再记游，后议论。首先对石钟山命名缘由的两种解释提出质疑，然后通过实地考察去探疑和解疑，最后在解疑的基础上得出结论。在写法上，也有不同。《游褒禅山记》的议论重在“立”；而《石钟山记》的议论是“立”中有“破”。

《夜宿山寺》优秀教案1

二年级上册语文说课稿-18《古诗两首》《夜宿山寺》人教（部编版）《夜宿山寺》说课稿一、说教材这一环节，我将从本课的教材地位、文本解读、教学价值三方面来说。教材地位：《夜宿山寺》是小学语文二年级上册第七单元《古诗二首》里的第一首古诗。文本解读：《夜宿山寺》是唐代诗人李白所作的一首五言绝句。本诗有两点值得关注，一是夸张手法的运用。本诗借用“百尺”极言山寺之高。其实，借用数字百、千、万表示事物之高、深这样的用法，在李白的诗中很常见。这一用法要让学生了解。二是想象的运用。如摘星辰、惊天人……这些奇特的想象，美丽的画面，表现了诗人愉悦、豪放、可爱与率直的情感。教学价值：《夜宿山寺》的教学价值在于想象画面，感受山寺之高，初步感受诗人愉悦、豪放、可爱与率直的情感。这一环节，为教学目标的确立奠定了基础。二、说教学目标与重难点教学目标的确立，需要建立在对文本解读的基础上，也需要考虑单元目标和编写意图。本课属于第七单元，单元主题是“想象”，教学重点是“展开想象，获得初步的情感体验”。同时，新课标指出古诗教学要“展开想象，获得初步的情感体验，感受语言的优美。” 基于以上的分析，我把本课的教学目标确立为： 1.认识“宿、寺、危、辰、恐、惊”6个生字，书写“危、敢、惊”3个字。 2.了解诗句的意思，朗读古诗，背诵古诗。 3.想象画面，感受山寺之高，初步感受诗人愉悦、豪放、可爱与率直的情感。教学重点识字、写字，想象画面，感受山寺之高。教学难点想象画面，感受诗人愉悦、豪放、可爱与率直的情感。

三、说教学过程和教法学法在遵循教学目标和重难点的基础上，我准备在这一环节说清两个问题：一是准备带着学生怎么学这首古诗；二是说清为什么要这么学。第一板块：简介作者，破解课题先出示李白图像，顺带简介李白，再回忆以前学过他的诗作，后引出课题《夜宿山寺》。然后，引领学生读准课题，理解题意。这一板块里，课题中的“宿”字，学生可能会不理解。我将通过出示甲骨文“宿”字作，对其进行形象化的讲解来破解此问题。【设计意图】李白是学生熟悉的诗人，一年级曾经学过他的诗。从孩子们已有的认知出发，回顾旧知，引出新课。第二板块：初读古诗，读出节奏先让学生听读，后自由读诗，目的是为了读准字音。后出示本课的生字读音：宿、寺、危、辰、敢、恐、惊，再把这些字送入诗中读。最后，要求学生读出节奏。【设计意图】初读古诗，除了读准字音以外，还应该关注古诗的节奏。用多种形式诵读出古诗的节奏，如男生读、女生读、个读、齐读等。第三板块：体会楼高，感受情感先让学生看课文插图说出自己感受到山之高，然后在诗中找相应的句子“危楼高百尺”，从而引出本节课的主问题：本首诗是如何写楼高的？表现了诗人什么样的情感？我将从以下几点做突破： 1.分析“危”字体会楼之高。危楼即高楼； 2.借数字“百尺”体会楼之高。顺带补充李白善用数字百、千、万表示事物之高、深的创作习惯； 3.让学生做摘星辰的动作，进一步体会楼之高，感受诗人轻松、愉悦的情感； 4.闭眼想象“危楼高百尺，手可摘星辰”的画面，体会楼之高，感受诗人豪放的情感。 5.分析“不敢高声语，恐惊天上人”的心理，体会楼之高，感受诗人可爱、率真的情感。

公开课山居教案

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