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地域文化试题答案

地域文化试题答案文档编制序号：[KK8UY-LL9IO69-TTO6M3-MTOL89-FTT688]

课目代号：6157

甘肃广播电视大学2015年7月期末考试

开放本科各专业

地域文化试题评分标准及参考答案

一、多项选择题（下列每题所给的选项中至少有两个或两个以上正确答案，请将正确答案的字母序号填写在答题框里，少选或多选均不得分。每小题3分，共30分）

二、简答题（每小题15分，共30分）

1. 临夏砖雕表现的题材内容广泛，可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。其砖雕的图案主要有吉祥纹样和吉祥主题。常见的吉祥纹样有：代表尊贵的龙纹、凤纹图案；代表威严的狮虎图案；代表静土的莲花纹图案；代表富贵的牡丹纹图案；代表祥和的祥云纹图案。经常制作的吉祥主题有松鹤延年图、五福捧寿图、石榴双喜图、碧波荷花图、富贵寿考图案等。在发展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法，同时注意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来，形成多元性的艺术特征，既保留着特有材料所呈现的质朴和简约，又呈现出多样化的艺术特征。临夏砖雕多为仿木结构，采用镂空和雕刻相结合，并融入高浮雕的手法来展现画面意境。画面层次分明，具有立体感。一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里外呼应，浑然一体。总之，临夏砖雕汇集了多门艺术的技法，融汇多民族的文化，具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。

2.汉新筑长城起于今永登而西行，顺河西走廊延伸到了今新疆罗布泊(一说库车西北)一带，形成了长达1600余公里的安全防线。甘肃境内的汉长城，主要集中在河西地区，大体以酒泉和敦煌为界，分为东、中、西三段。令居以西至酒泉段是河西汉长城的东段，史称“令居塞”。酒泉至敦煌段为河西汉长城的中段。它的东端在今金塔县境与“令居塞”衔接，向西横贯金塔全境，入瓜州县境，沿疏勒河南岸西行，由三个墩以南入敦煌市境，至河仓古城(即大方盘城)，再经小方盘城，至榆树泉沼泽中。然后，由小方盘城折向南方，伸于今敦煌市西南方的南湖乡古

董滩，即汉代丝绸之路南道上的阳关遗址。敦煌至今罗布泊长城为河西汉长城的西段。

三、论述题（每小题20分，共40分）

1. 要点：丝绸之路作为横跨亚欧大陆的商旅之路和文化交流之路，是汉唐千余年间东西方经济文化交流的桥梁和纽带。东西方文化因丝路的开通开始了直接或间接的交流与融合。中国的许多先进生产技术和文化，诸如冶铁炼钢、水利灌溉技术、先进农耕经验，以及天文、历法、造纸术和雕版印刷术等，通过丝绸之路传播到了西方。同时，西方的物产以及宗教、音乐、舞蹈、雕塑等对中国也产生了深刻的影响。如佛教对中国文化的影响是广泛而深刻的。沿着丝绸之路留存下来的众多佛教石窟，是中西文化交流的见证。中亚、西亚的衣饰、饮食等生活方式，音乐、舞蹈等都源源不断传入中原，唐朝的两京以及丝绸之路上的一些大城市都呈现出一派国际都市的风貌。

2.要点：经变画是概括地表现一部佛经乃至几部佛经的主要内容、情节较多、规模较大的画。它不像佛经故事画那样单纯地表现一个有头有尾的故事，而是综合地表现佛经所记的场面。经变画是唐代以后敦煌壁画的主要题材。莫高窟现存经变画30余种，有无量寿经变、阿弥陀经变、观无量寿经变、弥勒经变、法华经变、贤愚经变、药师经变等等。其中东方药师经变、弥勒经变、观无量寿经变为最多。这些经变内容丰富，形式多样，是中国式佛教艺术的代表，体现着中国人对佛教的理解和审美观，具有十分重要的历史价值和艺术资料价值。

2019-2020年电大考试地域文化考题及答案题库及答案

地域文化 1. 巴渝文化是中华文化的一个重要组成部分，它是指在巴地萌发的、经过漫长历史溶进的逐渐形成、发展、丰富的、独具特色的一种地域文化。 2. 巴文化是巴渝文化的源头，随着历史的演进,文明的发展，在秦汉时期，巴渝文化逐渐形成，呈现出范围更广泛、内涵更丰富的特征。 3. 巴渝的称呼不同于巴蜀的是，最初它不是指两个国家，仅仅是巴渝舞的代称，后来泛指以重庆为中心的巴国广大地区。 4. 根据考古学的成果可知，早在200 万年前，三峡地区的巫山一带，便有了人类活动的踪迹。 5. 上世纪80年代中期，巫山县龙骨坡就发掘出距今200万年的被称为巫山猿人的古人类化石“直立人巫山亚种”。 6．上世纪中后期考古工作者曾在丰都发掘出距今万年的旧石器时代遗址，还在铜梁、江津、合川、大渡口等区县境内发现了 2万年以前的旧石器。 7. 源于巴县（今重庆九龙坡区铜罐驿）冬笋坝文化，其中最具特征的是船棺葬具。 8．上世纪70年代发掘出的涪陵小田溪上古巴王陵墓，有14件一套的错金编钟、虎纽錞于、铜钲等乐器 9. 《山海经》称巴人是伏羲氏的后裔，从它记述的“巴人请讼于孟涂之所”，可以推知早期巴人栖息、生活在巫山山脉一带，后来曾向东发展，形成了较大的部落群，再后又向西迁徙，进入四川盆地东部。 10.一位姓巴，名务相的巴人酋长与樊氏，瞫氏，相氏，郑氏竞争部落之长，通过投剑、泛舟于水两件事情令人信服地当上了部落首领，大家推为·癛君。 11. 后世多以的板楯蛮、槃瓠、癝君后裔后裔为巴人先民的三支主源。 12.巴渝歌发展为《竹枝词》，又经过唐代诗人刘禹锡的改造和身体力行的创作，逐渐成为一种独特的诗歌形式。 13.今日之重庆，是中国四大直辖市之一，地域广阔，人口众多。其东西长约470 公里，南北长约450 公里，总面积达8.2 万平方公里。 14. 巴渝文化精神卓然瞩目，特色鲜明，其实质之一，便是它的大熔炉性与多元性。 15. 1937 年11月20日，国民政府发表《国民政府移驻重庆宣言》。 16. 雾季期间，日机轰炸大大减少，1941年10月到1944年6月，“文工会”团结所有在渝的戏剧工作者，连续3年开展了震惊中外的雾季大公演。 17.1938年“七。七”周年纪念日，重庆民众歌咏会、中华歌咏会、青年歌咏社与青年剧社、怒吼剧社等14个团体联合举行火炬游行，高唱《大刀进行曲》、《祖国进行曲》，高呼救亡口号，雄壮宏亮的歌声与震天动地的口号声交织在一起，动人心魄。

第八章地域文化题目及答案

一、单选题 1.在热贡艺术中，雕塑占有显要的地位，主要包括泥塑、木雕、砖刻、石刻等，其中（）最为发达。 A 泥塑 B 木雕 C 砖刻 D 石刻答案：A 2.故事画以《猴子变人》最为著名，传说在古代西藏，一只猕猴与岩魔女结为伉俪，生下六个猴儿，后繁衍至五百，得以神粮饲之，“毛迹渐短，尾亦渐缩，更人语言，遂变为人”，就成为（）的祖先。 A 汉族 B藏族 C 蒙古族 D 土族答案：B 3.（）素有藏族“歌舞之乡”的美誉，这里的民间舞蹈主要由“卓”“伊”“热巴”“热依”和“国哇”等几大类组成，风格迥然，异彩纷呈。 A、玉树 B、果洛 C、西宁 D、乐都答案：A 4.（）县“卓舞”主要分布在白龙镇、上庄村、下庄村和代达，其风格粗犷豪放，造型形象传神，韵律优美生动，内涵含蓄隽永。 A、治多 B、称多 C、玛多 D、囊谦答案：B 5. （）是我国西北地区迄今保存最完整的一组明代建筑群，有“小故宫”之称。 A、瞿昙寺 B、塔尔寺 C、夏宗寺 D、白马寺答案：A 6. 石雕有须弥台基、佛台莲花座、象背云鼓、六伏狮曼陀罗、鼎座、瓶座、灯座等。（）是瞿昙寺石雕艺术的代表作。 A、莲花座 B、象背云鼓 C、六伏狮曼陀罗 D、鼎座答案：B 7.到1997年，（）城已形成“排灯一条街”，排灯艺术大放光彩。 A、湟源县 B 湟中县 C、平安县 D、互助县答案：A 8.（）素有“海藏通衢”“海藏咽喉”之称。

A、民和 B、湟源 C、互助 D、大通答案：B 9.（）时，湟源为西部民族贸易和文化交流的重镇，英、法、美、俄等国的商人在此设立洋行，商贸四通八达。 A、东汉 B 、隋朝 C、唐宋 D、明清答案：D 10. 1988年，文化部授予（）县“中国现代民间画乡”称号。 A、湟源 B、湟中 C、大通 D、乐都答案：B 11. 撒拉族的《骆驼舞》和土族的《庄稼其》，它们都用独特的舞蹈艺术，演绎了（）的变迁。 A、民族文化 B、宗教文化 C、民间文化 D、大众文化答案：A 12. 每年（），塔尔寺迎来一年一度的元宵酥油花灯节。 A、腊八 B、正月十五 C、二月二 D、六月六答案：B 13.（）被称为“藏族画家之乡”，这里人人会作画雕塑，家家以艺术为业，从艺人员之众多，群体技艺之精妙，位列我国藏族聚居区之首。 A、热贡地区 B、河湟地区 C、安多地区 D、西藏地区答案：A 14. 明代屯军的江浙（）一带的能工巧匠，留居热贡一带，与当地人相互融合，艺术上相互吸收、取舍、创新，成就了“奇美天下”的堆绣艺术。 A、中原 B、江浙 C、江淮 D、北京答案：B 15. “卓”展示了舞蹈艺术的（）之美，“伊”展现了洒脱自如。 A、阳刚 B、阴柔 C、土族 D、蒙古族答案：A 16.（）接见了三罗喇嘛，赐寺匾额为“瞿昙寺”。 A、朱元璋 B、刘伯温 C、常遇春 D、徐达答案：A

地域文化

地域文化编辑地域文化专指先秦时期中华大地不同区域的文化。有专家主张，地域文化专指中华大地特定区域的人民在特定历史阶段创造的具有鲜明特征的考古学文化。一些学者则将地域文化划分为广义和狭义，认为狭义的地域文化专指先秦时期中华大地不同区域范围内物质财富和精神财富的总和；而广义的地域文化特指中华大地不同区域物质财富和精神财富的总和。时间上是指从古至今一切文化遗产。经过再三研究、反复探讨，多数与会专家学者认同“地域文化专指中华大地特定区域源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的文化传统。” 目录 1地域文化 2特点方言文化饮食文化民间信仰民间建筑环境不同移民影响区划影响民族分布 3发展途径 4研究意义 5社会发展 6形成境相融合，因而打上了地域的烙印，具有独特性。

地域文化中的“地域”，是文化形成的地理背景，范围可大可小。地域文化中的“文化”，可以是单要素的，也可以是多要素的。地域文化的形成是一个长期的过程，地域文化是不断发展、变化的，但在一定阶段具有相对的稳定性。例如：中国文化、阿拉伯文化、欧洲文化...... 地域文化是指文化在一定的地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种独特的文化，具有独特性。 2特点方言文化地域文化中国的方言数不清楚，尤其是南方（因为多山区交通闭塞不便利，所以方言较多）方言能增加人与人之间的感情，部分意思只有方言才能表达清楚中国的文字虽然是统一的，但是方言一直是不统一的。方言成为媒介交流的在文字外的补充。东周春秋战国时期就已经存在众多不同的方言。中国人所谓的“同乡”有大同乡与小同乡之分，小同乡通常一定是同一方言的。在政治活动中，往往会走到一起，利益往往比较容易一致。汉高祖刘邦的例子——老乡被重用（方言比较方便）——之后每个朝代都差不多宋太祖——丞相不能用南人，南人说方言北方人听不懂李莲英祖籍绍兴，却不会说绍兴话翁同和祖籍江苏常熟，却也不会说那里话这两个人都是在北方长大的，所以不会有语言问题，而且已经隶属于北方的文化饮食文化

205-7地域文化试题答案

课目代号：6157 甘肃广播电视大学2015年7月期末考试开放本科各专业地域文化试题评分标准及参考答案一、多项选择题（下列每题所给的选项中至少有两个或两个以上正确答案，请将正确答案的字母序号填写在答题框里，少选或多选均不得分。每小题3分，共30分） 1.ABC 2.AB 3.ABC 4.BCD 5.ABD 6.ABCD 7.ABCD 8.AB 9.ABC 10.ABD 二、简答题（每小题15分，共30分） 1. 临夏砖雕表现的题材内容广泛，可分自然景物、社会生活及富有民族特色的装饰纹样等几类。其砖雕的图案主要有吉祥纹样和吉祥主题。常见的吉祥纹样有：代表尊贵的龙纹、凤纹图案；代表威严的狮虎图案；代表静土的莲花纹图案；代表富贵的牡丹纹图案；代表祥和的祥云纹图案。经常制作的吉祥主题有松鹤延年图、五福捧寿图、石榴双喜图、碧波荷花图、富贵寿考图案等。在发展过程中，临夏砖雕吸收了木雕、石雕、玉雕等雕刻艺术的手法，同时注意将传统国画、书法、印章、诗文的艺术表达形式与砖雕手法融会贯通起来，形成多元性的艺术特征，既保留着特有材料所呈现的质朴和简约，又呈现出多样化的艺术特征。临夏砖雕多为仿木结构，采用镂空和雕刻相结合，并融入高浮雕的手法来展现画面意境。画面层次分明，具有立体感。一幅砖雕往往由三四层图案构成，重重叠叠，里外呼应，浑然一体。总之，临夏砖雕汇集了多门艺术的技法，融汇多民族的文化，具有独特的艺术风格和鲜明的民族特色。 2.汉新筑长城起于今永登而西行，顺河西走廊延伸到了今新疆罗布泊(一说库车西北)一带，形成了长达1600余公里的安全防线。甘肃境内的汉长城，主要集中在河西地区，大体以酒泉和敦煌为界，分为东、中、西三段。令居以西至酒泉段是河西汉长城的东段，史称“令居塞”。酒泉至敦煌段为河西汉长城的中段。它的东端在今金塔县境与“令居塞”衔接，向西横贯金塔全境，入瓜州县境，沿疏勒河南岸西行，由三个墩以南入敦煌市境，至河仓古城(即大方盘城)，再经小方盘城，至榆树泉沼泽中。然后，由小方盘城折向南方，伸于今敦煌市西南方的南湖乡古董滩，即汉代丝绸之路南道上的阳关遗址。敦煌至今罗布泊长城为河西汉长城的西段。

2018年河南电大地域文化教学考一体化网考作业试题及答案

1. 首创“飞白书” 体的书法家是（1.00分） A. 褚遂良 B. 蔡邕 C. 锺繇 D. 刘德昇 2.《杂体诗》30 首的作者是（1.00 分） A. 谢朓 B. 谢灵运 C. 江淹 D. 庾信 3.《贞观政要》的作者是（1.00分） A. 魏徵 B. 吴兢 C. 岑文本 D. 姚崇 4.被称为“北方书圣”的书法家是（1.00分） A. 褚遂良 B. 郑道昭 C. 锺繇 D. 孙过庭 5.被南阳人称为“召父”的召信臣所属的朝代是（1.00分） A. 唐朝 B. 西汉 C. 隋朝 D. 东汉 6.被后人称为“商圣”的是（1.00分） A. 张衡 B. 张仲景 C. 范蠡 D. 吴道子 7.书法理论著作《九势》作者是（1.00分） A. 锺繇 B. 蔡邕 C. 蔡文姬 D. 刘德昇 8.《祭十二郎文》的作者（1.00分） A. 白居易

B. 元稹 C. 韩愈 D. 元结 9.散文成就居“唐宋八大家”之首的作家是（1.00分） A. 杜甫 B. 白居易 C. 韩愈 D. 李商隐 10.《壮悔堂集》的作者是（1.00 分） A. 史可法 B. 侯方域 C. 彭而述 D. 王铎 11.《驴山公九锡文》的作者是（1.00分） A. 范缜 B. 谢灵运 C. 袁淑 D. 谢朓 12.《治安策》的作者是（1.00分） A. 韩非子 B. 李斯 C. 蔡邕 D. 贾谊 13.山水画论《林泉高致》的作者是（1.00分） A. 郭熙 B. 李迪 C. 李唐 D. 吴道子 14.被后人称为“科圣”的是（1.00分） A. 郑国 B. 李诫 C. 褚少孙 D. 张衡 15.《述归赋》的作者是（1.00分） A. 耿介 B. 高拱 C. 何景明 D. 吕坤 16.在宋代使“隶

地域文化2

一、单选 1、( )福建已能制造远洋木船，驶往印度和南洋。东晋后期南朝时期唐代宋代 2、福建年画产地主要集中在泉州、漳州、福安、福鼎等地，其中以（）年画最为有名，它既有北方年画之粗犷，又兼有江苏年画之秀丽。泉州漳州福安福鼎 3、闽南每年寿诞之日早晨，全家老少都先食（），表示托长辈之福，儿孙自能长寿。之后，儿孙辈开始向过寿者祝寿。甜寿面甜寿饼寿桃（面制品）寿龟（面制品） 4、宋代蔡襄撰写的( )不仅为我国第一部果树志专著，也是流传下来的世界上最早一部果树栽培学著作。《荔谱》《荔枝话》《茶录》

《荔枝谱》 5、由于（）对闽学有重要贡献，人称他为“闽学干城”。蔡元定黄干陈淳真德秀 6、“做七”在福州丧俗中最为重要。人死后每七天就要一“祭”，称“做过七”。至四十九止，一共要做七次。（）是规模最大的活动，届时发讣告遍告亲友，请其参加唁吊。 “头七”或“二七” “三七”或“四七” “四七”或“六七” “五七”或“七七” 7、( )，福建经济高度发展，人口急剧增长，山区被大规模开发，农业上实行精耕细作，经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植；手工业中，以造船业、制瓷业为最。唐末五代宋代元代明代 8、清代福建最著名的两个画家为（）上官周、华嵒上官周、黄慎华嵒、黄慎翁陵、华嵒

9、（）爱唱山歌，因此其婚嫁也离不开唱歌，如“作表姐”“亲家伯”都是男女双方表现唱歌水平的活动。闽西客家闽南回族福州蒙古族闽东畲族 10、明代（）将其离经叛道思想引进史学研究中，其《藏书》、《续藏书》、《史纲评要》等史学著作，表现出力主解放，不囿传统的史学观。李贽谢肇淛曹学佺赵弼 11、泉州( )长811丈（约２３００米），把闽南的安海和水头之间原来以舟渡往来的五里海湾连接起来，被认为“天下无桥长此桥”。洛阳桥安平桥镇安桥虎渡桥 12、明代统治者厉行海禁二百年之久，但位于( )的月港依然帆樯如栉，海外客商汇聚，成为全国最大的走私港。晋江龙海厦门东山 13、（）依山傍海，城墙全长１７３３米，高５．３米，上有矮墙８２７个，警铺１３座，敌楼１８座，城门四洞，其东、西、南三门城楼雄视海疆，整个城墙如巨蟒盘旦在山坡。城内依山势铺设的石街逶迤南北，整个古城规模宏恢，费

2020年电大考试地域文化试题及答案

《地域文化》课程综合练习一、多选题 1、黑龙江省总体生态环境呈现特殊的多样性和相对的整体性，居全国之首的有（）。 A、森林覆盖率 B、木材蓄积量 C、木材产量 D、矿产资源 2、漫长历史传承中，黑龙江流域养育了为数众多的古代民族，这些民族分为三个族系，即（）。 A、匈奴、鲜卑、柔然、敕勒 B、东胡族系的乌桓、鲜卑、契丹、蒙古 C、束慎、挹娄、勿吉、靺鞨、女真、满洲 D、濊貊族系的夫馀、高句丽 3、在黑龙江的历史文化中，高峰是（）。 A、渤海文化 B、大汶口文化 C、金源文化 D、龙口文化 4、中原文化进入黑龙江主要是通过历代（）。 A、移民 B、流民 C、士大夫 D、士兵 5、“闯关东”文化的影响（）。 A、“闯关东”铸就了黑龙江人独有的性格特征 B、“闯关东”带来了城市文明和城市文化 C、“闯关东”丰富了黑土文化的内涵 D、“闯关东”促进了东北方言的形成 6、黑土文化的特征是（）。 A、黑土文化的厚重性 B、黑土文化的包容性 C、黑土文化的多元性 D、黑土文化的边缘性 7、黑土文化的包容性突出体现在（）。

A、北大荒是“流人”、“右派”的安身地 B、北大荒是“知识青年”的第二故乡 C、善待犹太人是人道主义的光辉记录 D、接纳“日本遗孤”是博大胸怀的展现 8、黑土文化的多元性除城市建筑的多元，还表现在（）。 A、宗教信仰的多元 B、文化消遣的多元 C、风俗习惯的多元 D、方言词汇的多元 9、黑土文化的边缘性表现在（）。 A、黑龙江历史文化的边缘性 B、黑龙江近代文化的边缘性 C、黑龙江当代文化的边缘性 D、黑龙江原住民文化的边缘性 10、黑土文化的精神内涵（）。 A、英勇不屈的抗争精神 B、顽强拼搏的创业精神 C、大公无私的奉献精神 D、和谐友爱的团队精神 11、黑土文化对中华文化的贡献（）。 A、黑土文化对文明起源的贡献 B、黑土文化对观念制度的贡献 C、黑土文化对精神气质的贡献 D、黑土文化对文化艺术的贡献 12、鲜卑族人的“贵少贱老”的伦理习俗的价值核心是（）。 A、“崇武” B、“尚勇” C、“伦理” D、“道德” 13、渤海国教育分为以下几种（）。 A、国学 B、地方官学 C、乡学 D、私学 14、目前已发现的渤海国墓葬中，较为典型的有（）。 A、三陵坟二号墓 B、茂陵公墓 C、贞惠公主墓 D、贞孝公主墓

2019-2020年电大考试《地域文化(闽台)》题

地域文化1总共28题，第1题(已答). 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛，当然这种贸易主要还是发生在（）之间。 A. 大陆人民和南洋地区的大陆移民(主要是福建的移民) B. 大陆人民 C. 台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) D. 大陆人民和台澎地区的大陆移民(主要是福建的移民) 【参考答案】D 第2题(已答). 2007年，闽北籍台资投资兴办了（），该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校，同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学【参考答案】A 第3题(已答). 至（），福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有了进一步的了解，经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属，但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。 A. 秦代 B. 唐代 C. 明代 D. 清代【参考答案】B 第4题(已答). 清末及民国时期，不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是（） A. 福州与台湾航线 B. 厦门与台湾航线 C. 泉州与台湾航线 D. 除汽船定期航班外，福建的帆船穿越台湾海峡，从事航运贸易，获利颇丰【参考答案】C 第5题(已答). 历经10多年倾力打造，（）的海峡两岸纺织服装博览会（简称“海博会”）与中国（晋江）国际鞋业博览会（简称“鞋博会”）两大展会交相辉映，相得益彰，参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 莆田 1

2 【参考答案】C 第6题(已答). 龙岩市利用台资的企业以（）企业为多。 A. 资源型 B. 技术型 C. 资金型 D. 互补型【参考答案】A 第7题(已答). （）自古有“扼台湾之要，为东南门户”之称，台湾人民祖籍地有许多源于此地，两地人民情同手足。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 漳州【参考答案】B 第8题(已答). 古代，闽南和台湾都出现了经营海峡两岸贸易的商业组织是（） A. 榷货务 B. 郊行 C. 巡检司 D. 市舶司【参考答案】B 第9题(已答). （）对台小额贸易量一直稳居大陆县级第一，年贸易额约占福建的三分之一，为福建最大的对台贸易港之一。 A. 霞浦 B. 杏林 C. 福清 D. 东山【参考答案】D 第10题(已答). （）成立“海峡两岸现代林业合作实验区”、台商投资区等，通过举办两岸林博会、海峡两岸乡镇对口交流会、两岸特色乡镇交流会等，加强两地的经贸关系。 A. 福州 B. 南平 C. 三明 D. 龙岩【参考答案】C 二、多项选择题（共8题，每题5分）第11题(已答). 以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有（） A. 明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势 B. 颜思齐、郑芝龙集团，他们在那里辟垦土地，建立部落，大大推动了台湾本岛的开发，从而也促进了闽台之间的经济交流 C. 明朝中、后期，由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入，对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁

电大地域文化答案

地域文化课程期末作业姓名学号学校成绩

一、简答题 1、简述满族文化答：满族又称满洲(满语意为"吉祥"的意思),1911年辛亥革命后,官方将“满洲族”改为“满族”。一、不循汉制，别具风流。1、八旗制度与旗民二重制。２、骑射与国语３、服饰与饮食。４、崇信萨满二、以文治汉，满汉一家。１、重视文教，尊孔崇儒。２、重视文艺，成就辉煌。满族文化对于汉家文明的汲取还体现在清以来文学、艺术创作所取得的灿烂成就。 2、“闯关东”文化的影响答："闯关东"作为中国历史上最大的一次移民活动,对黑龙江乃至东北社会产生了深远影响。他们的迁人,改变了黑龙江长期以来以牧业和渔猎为主的生产结构,带来了关内的先进农业技术和农作物的品种,将北疆荒原变为世界瞩目的大粮仓,同时也促进了黑龙江工商业的兴起和繁荣。其次",闯关东"丰富了黑土文化内涵。关内移民带来的以儒家思想为代表的中原礼仪传统、道德观念及风俗信仰,构筑了黑土文化的骨髓。关内民间艺人的到来催生了鲜活的东北民间艺术,典型的就要数二人转和东北大秧歌。最后",闯关东"促进了东北方言的形成。东北方言是"南腔"与"北调"相互融合而产生的一种语言系统,而这种"融合"是各地移民与原住民共同生产、生活的需要。东北方言质朴而纯真,不矫揉造作,与东北人豪放、直率、幽默的性格十分吻合。 3、简述北大荒开发创业文化答：在中国北方的大、小兴安岭和长白山地之间,有一块南北长1000多千米,东西宽约400千米,总面积达35万平方千米的中国最大的平原一一东北平原。东北平原主要可分为三个部分:东北部位于黑龙江和乌苏里江之间的一块主要是由黑龙江、松花江和乌苏里江冲积而成的三江平原,南部主要是由辽河冲积而成的辽河平原,中部则为松花江和嫩江冲积而成的松嫩平原。虽然这里也曾与中原地区有这样或那样的关联,却从没有被主流文化正式接纳。每每提到北大荒,在人们脑海中往往出现的是与贫困、荒芜联系在一起的景象,尤其是以松嫩平原北部和整个三江平原为甚,直到新中国成立之前,这里都是人烟稀少,荒草满地。新中国

福建电大形成性测评系统地域文化作业2

福建电大形成性测评系统地域文化作业2 第 1 大题：( 得38 分) 单项选择题 1 . ( 应得 2 分，实得 2 分) 在“闽中四先生”中，（）最为重要。陈襄A . 郑穆 B . 陈烈 C . 周希孟 D . 正确答案: A . 宋代蔡襄撰写的( )不仅为我国第一部果树志专著，也是流) 2 分，实得分2 . ( 应得 2 传下来的世界上最早一部果树栽培学著作。《荔谱》 A . 《荔枝话》 B . 《茶录》 C . 《荔枝谱》 D . 正确答案: D . 3 . ( 应得 2 分，实得 2 分) 宋代( )与丁度等人奉敕修撰的《武经总要》，是我国古代一部军事科学的大百科全书，也是世界上最重要的古军事著作之一。

李宏 A . 何去非 B . 李迅 C . 曾公亮 D . 正确答案: D . 4 . ( 应得 2 分，实得 2 分) ( )，福建经济高度发展，人口急剧增长，山区被大规模开发，农业上实行精耕细作，经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植；手工业中，以造船业、制瓷业为最。．唐末五代 A . 宋代 B . 元代 C . 明代 D . 正确答案: B . 5 . ( 应得 2 分，实得 2 分) （）爱唱山歌，因此其婚嫁也离不开唱歌，如“作表姐”“亲家伯”都是男女双方表现唱歌水平的活动。闽西客家 A . 闽南回族 B . 福州蒙古族 C .

闽东畲族 D . 正确答案: D . 6 . ( 应得 2 分，实得0 分) 在闽南生育习俗中，请有“福气”老人为孩子摸摸头，说些吉利祝贺话，再背孩子到大路上走,叫（）。 “三段” A . “汤饼会” B . “游大街” C . “枕头包” D . 正确答案: C . 7 . ( 应得 2 分，实得 2 分) 泉州( )长811丈（约２３００米），把闽南的安海和水头之间原来以舟渡往来的五里海湾连接起来，被认为“天下无桥长此桥”。洛阳桥 A . 安平桥 B . 镇安桥 C . 虎渡桥 D . 正确答案: B . 明代晋江人( )的《国史唯疑》，通记历朝人物遗事，后半) 实得 2 分8 . ( 应得 2 分，卷专记闽事，可补史传不足。

福建电大地域文化第三次作业

第 1 大题： ( 得 32 分 ) 单项选择题 1 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 福建年画产地主要集中在泉州、漳州、福安、福鼎等地，其中以（）年画最为有名，它既有北方年画之粗犷，又兼有江苏年画之秀丽。 A . 泉州 B . 漳州 C . 福安 D . 福鼎正确答案: B . 2 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) ( )福建已能制造远洋木船，驶往印度和南洋。 A . 东晋后期 B . 南朝时期 C . 唐代 D . 宋代正确答案: B . 3 . ( 应得 2 分，实得 0 分 ) 在表现事理的谚语中，讲求稳妥第一的谚语“马背没有牛背稳”出自( )。 A . 武夷山 B . 龙岩 C . 石狮 D . 晋江正确答案: A . 4 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) ( )，福建经济高度发展，人口急剧增长，山区被大规模开发，农业上实行精耕细作，经济作物如葛麻、甘庶、茶、荔枝等都得以大规模种植；手工业中，以造船业、制瓷业为最。 A . 唐末五代 B . 宋代

C . 元代 D . 明代正确答案: B . 5 . ( 应得 2 分，实得 0 分 ) 在表现志向的谚语中，鼓励心怀大志的谚语“活人没志气，只比死人多口气”出自( )。 A . 清流 B . 武平 C . 永泰 D . 古田正确答案: B . 6 . ( 应得 2 分，实得 0 分 ) （）流行于龙岩、三明及龙溪等地，因其主要声腔属弹腔南北路，故称“乱弹”；又因其声腔来自外省，亦称“外江戏”。 A . 词明戏 B . 平讲戏 C . 大腔戏 D . 闽西汉剧正确答案: D . 7 . ( 应得 2 分，实得 2 分 ) 明代晋江人( )的《国史唯疑》，通记历朝人物遗事，后半卷专记闽事，可补史传不足。 A . 郑鸿逵 B . 王忠孝 C . 黄景昉 D . 谢杰正确答案:

五大地域文化

五大地域文化一、齐鲁文化：齐鲁文化是齐文化和鲁文化的全称，也就是现在山东省地域内的文化。现代的山东省，先秦时代，是齐国和鲁国两个国家的地域，汉代以后统一为山东。齐鲁文化是我国最繁荣的文化，春秋时的鲁国，产生了以孔子为代表的儒家思想系统，而东临海滨的齐国却吸收了当地的土著文化（东夷文化），两种古老的文化存在差异。相对地说，齐文化尚功利，鲁文化尚伦理；齐文化讲求革新，鲁文化尊重传统。汉代以后实现了文化融合。二、巴蜀文化：巴蜀文化是指以四川盆地为中心，兼及周边风俗略同的地区。它的腹心地区大致与今天的四川省和重庆市的区域相同。它西部毗连西藏和云南、贵州；西北部与青海相接，北部与陕西、甘肃为邻，东连湖北、湖南。巴蜀文化以农耕文化、茶文化、蜀汉文化、戏剧文化、雕版文化等为主要内容。雕版，古书上有“宋时蜀刻甲天下”的记载；茶，《神农本草》这本书中记载：“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶解之”，四川的盖碗茶小有名气。三、荆楚文化：荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分，她源远流长、博大精深，具有鲜明的地域特色，主要是今湖北、湖南一带地域，又特别是湖北。荆楚文化有八大特点：一是炎帝的神农文化；二楚国的历史文化，如青铜铸造、丝织刺锈，还有哲学、辞赋（楚辞）、音乐、舞蹈等；三是秦汉文化，如赤壁赋、隆中对等；四是清江巴土文化，如土家人的婚丧习俗、歌舞曲艺、饮食服饰、建筑交通等独居一格；五是名山古寺文化。湖北的名山古寺众多，形成了独具特色的

名山古寺文化的资源。如武当山是道教名山。六是长江三峡文化，长江的巫峡、瞿塘峡、西陵峡是中国最壮观的峡谷，也是世界最著名的峡谷之一，还是举世闻名的水电能源基地。七是江城武汉文化。武汉是中国中部唯一的副省级城市，华中地区最大的大都市和中心城市，长江中下游特大城市，世界第三大河长江及长江最长的支流汉河(汉水)横贯市区，将武汉一分为三，形成武昌、汉口、汉阳。八是现代革命文化。辛亥革命的武昌起义，近代的“二·七”大罢工，刘邓大军挺进大别山等活动都发生在这里。四、吴越文化：吴越文化的地域空间主要是上海、浙江、江苏，及福建与江西的小部分，也称长江三角文化，无论经济、科技、教育、文学艺术、学术思想等都在全国领先、典范有：吴语（是以苏州话、上海话、宁波话为典型口音）、世界文化遗产昆曲、中国第二大剧种越剧、世界遗产苏州园林、梁祝传说、白蛇传说、师爷文化（以绍兴为代表）等。吴越文化的特质：一是海纳百川，兼容并蓄；二是聪慧机敏，灵动睿智；三是经世致用，务实求真；四是敢为人先，超越自我。五、岭南文化：从地域上说，岭南文化大体上是广东文化、广西文化、海南文化三大板块，主要以广东的广府文化、潮汕文化和客家文化为主，这是岭南文化的主体，是祖国文化百花园中的一枝奇葩。岭南文化以农耕文化和海洋文化为源头，在发展过程中不断融汇中原文化和海外文化，从粤语、粤剧、广东音乐、广东曲艺、岭南书法、岭南画派、岭南诗歌、岭南建筑、岭南盆景、岭南工艺、岭南饮食文化等，都反映出岭南人的开放观念、兼容观念和改革观念。

地域文化闽台经济与文化试题及答案

地域文化1总共28 题，第1 题（已答）. 宋时大陆与台澎之间的经济贸易已十分繁盛，当然这种贸易主要还是发生在（）之间。 A. 大陆人民和南洋地区的大陆移民（主要是福建的移民） B. 大陆人民 C. 台澎地区的大陆移民（主要是福建的移民） D. 大陆人民和台澎地区的大陆移民（主要是福建的移民）【参考答案】D 第2 题（已答）. 2007年，闽北籍台资投资兴办了（），该校被福建省教育厅确定为闽北唯一的一所承接闽台高职联合培养人才项目的学校，同时也被福建省台联选定为全省首家台胞培训基地。 A. 武夷学院 B. 华侨大学 C. 龙岩学院 D. 厦门大学【参考答案】A 第3 题（已答）. 至（），福建居民对台湾居民的民风习俗、生产技术和规模有了进一步的了解，经济交往也进一步密切。此时台湾已成为中央王朝的羁属，但是中央王朝对台湾的管辖还是松散而不得力的。 A. 秦代 B. 唐代 C. 明代 D. 清代【参考答案】B 第4 题（已答）. 清末及民国时期，不属于福建与台湾的海上交通主要线路的是（） A. 福州与台湾航线 B. 厦门与台湾航线 C. 泉州与台湾航线 D. 除汽船定期航班外，福建的帆船穿越台湾海峡，从事航运贸易，获利颇丰【参考答案】C 第5 题（已答）. 历经10多年倾力打造，（）的海峡两岸纺织服装博览会（简称“海博会”）与中国（晋江）国际鞋业博览会（简称“鞋博会”）两大展会交相辉映，相得益彰，参展、参观的境外企业和客商比例逐年递增。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 莆田 1

【参考答案】C 第6 题（已答）. 龙岩市利用台资的企业以（）企业为多。 A. 资源型 B. 技术型 C. 资金型 D. 互补型【参考答案】A 第7题（已答）. （）自古有“扼台湾之要，为东南门户”之称，台湾人民祖籍地有许多源于此地，两地人民情同手足。 A. 福州 B. 厦门 C. 泉州 D. 漳州【参考答案】B 第8 题（已答）. 古代，闽南和台湾都出现了经营海峡两岸贸易的商业组织是（） A. 榷货务 B. 郊行 C. 巡检司 D. 市舶司【参考答案】B 第9 题（已答）. （）对台小额贸易量一直稳居大陆县级第一，年贸易额约占福建的三分之一，为福建最大的对台贸易港之一。 A. 霞浦 B. 杏林 C. 福清 D. 东山【参考答案】D 第10 题（已答）. （）成立“海峡两岸现代林业合作实验区”、台商投资区等，通过举办两岸林博会、海峡两岸乡镇对口交流会、两岸特色乡镇交流会等，加强两地的经贸关系。 A. 福州 B. 南平 C. 三明 D. 龙岩【参考答案】C 二、多项选择题（共8 题，每题 5 分）第11题（已答）. 以下关于明代闽台经济关系发展的表述正确的有（） A. 明朝中央政府实行海禁政策完全阻止了福建沿海人民继续迁居澎湖的趋势 B. 颜思齐、郑芝龙集团，他们在那里辟垦土地，建立部落，大大推动了台湾本岛的开发，从而也促进了闽台之间的经济交流 C. 明朝中、后期，由于倭寇横行、海盗窜扰、殖民者侵入，对大陆、福建与台湾的经济往来、政治领属构成重大威胁 D. 王审知在位期间，实行保境安民政策，为福建的政治稳定和经济发展做出重要贡献，号称“明王” 【参考答案】BC 2

电大级地域文化形考二答案(只得了92分)复习进程

电大2017级地域文化形考二答案(只得了 92分)

蒲松龄最后终于考中了进士。（错）辛弃疾出身世代仕宦之家。（对）李攀龙是济南人。（对） 17.王子服这个人物形象见于《聊斋志异》中的（B、《婴宁》） 18.李攀龙诗歌的主要特点是（A、境界宏阔、气势奔放B、清新婉丽、淳朴自然D、对仗工稳、辞藻典丽） A、境界宏阔、气势奔放 B、清新婉丽、淳朴自然 C、构思奇妙、神鬼莫测 D、对仗工稳、辞藻典丽 14.贾思勰曾经做过高阳太守。（对） 12.杀害春秋战国之际著名医学家扁鹊的是（C、秦武王） A、蔡桓公 B、赵简子 C、秦武王 D、秦穆公 14. 我国第一部完整保存至今的大型综合性农书是( B、《齐民要术》 ) A、《氾胜之书》 B、《齐民要术》 C、《四民月令》 D、《陶朱公养鱼经》 15.“世胄蹑高位，英俊沉下僚”这两句诗见于左思的《咏史》其三。（对） 13.在《九章算术注》中，刘徽运用的计算方法主要有（ABCD） A、“齐同术” B、“今有术” C、“割圆术” D、“棋验法” 刘徽是魏晋时期的人。（对） 19.颜真卿早期（五十岁之前）楷书代表作、于天宝十一年（752年）立碑的是（A、《多宝塔感应碑》）

A、《多宝塔感应碑》 B、《大字麻姑仙坛记》 C、《颜氏家庙碑》 D、《颜勤礼碑》 16.下列李清照词作中，以爱情婚姻为题的是（C、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼” D、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋”） A、《如梦令》“常记溪亭日暮” B、《临江仙》“庭院深深深几许” C、《醉花阴》“薄雾浓云愁永昼” D、《一剪梅》“红藕香残玉簟秋” 11.我国古代最早出现的有名有姓的科学家是（B、鲁班） A、墨子 B、鲁班 C、神农 D、扁鹊 12.所谓四诊法是指（A、望B、闻C、问D、切） A、望 B、闻 C、问 D、切 16.李清照的父亲是苏轼的学生。（对） 18.王羲之最喜爱、最常用也最能表现晋人风流潇散的韵致的书体是（D、草书） A、楷书 B、篆书 C、行书 D、草书 19.下列说法中，正确的是（A、孔尚任是孔子后裔C、孔尚任曾任户部广东司员外郎） A、孔尚任是孔子后裔 B、孔尚任是明朝人 C、孔尚任曾任户部广东司员外郎 D、孔尚任最后客死异乡 16.孔尚任在《桃花扇》中将全剧人物分为三类（B、五部） A、四部 B、五部 C、三部 D、六部 20.现存的唯一一幅得到认可的李成的真迹是（B、《读碑窠石图》） A、《寒林平野图》 B、《读碑窠石图》 C、《秋岭遥山图》 D、《冬景遥山图》

2019-2020年电大考试《地域文化(齐鲁)试题及答案

综合练习题一、填空题（每空1分，共30分） 1、春秋时期，鲁成为当时的大国，其控制范围基本囊括了汶河流域和泗河的中上游地区。 2、据考古发现，山东境内已知最早的人类是沂源猿人。 3、齐国的第一代国君是姜尚，鲁国的第一代国君是周公旦。 4、鲁国的首都是曲阜。 5、在政治上，齐国采取了“因其俗，简其礼”，鲁国采取了“ 变其俗，革其礼”的政策。 6、在用人上，齐国遵循“尊贤尚功”，鲁国遵循“ 尊尊而亲亲”。 7、齐国威、宣之际，稷下学宫成为一个文化中心，在儒学中卓有影响的孟子和荀子都曾来到这里。 8、在战国时期，黄老之学形成了两个中心，一是处于江汉流域的楚国，这里是道家学派的原生地；一是齐国的稷下，是道家学派在北方的代表。 9、汉武帝时，董仲舒提出“ 罢黜百家，独尊儒术”，使汉代的文化政策发生了历史性的转变。

10、东汉后期，出现了道教的系统性的理论著作《太平经》。 11、孔子的思想、言论、行为主要记载在由其弟子及再传弟子编纂而成的《论语》一书中。 12、“礼”是调谐、稳定社会伦理秩序的规范制度，人的真挚情感是其根本。 13、“ 兼爱”是墨子思想的核心，也是墨子影响最大的主张。 14、孟子首先要完成的使命是确立对人的信心。为此他提出了“人性善”的观点。这也是孟子儒学的理论基石。15、孟子承担起的一个重要政治使命是重新确立社会统治的秩序，也就是孟子理想中的“ 王道”。 16、邹衍，也作驺衍，战国末期思想家，阴阳五行学派的代表人物，齐国人。 17、五德终始学说的可操作性体现在邹衍为统治者设计的一套“ 以德配天”的制度上。 18、如果说“五德终始说”体现的是邹衍的时间观念，那么“ 大九州说”则体现了他的空间观念。 19、姜尚封齐后，定都营丘。 20、姜太公除了拥有赫赫战功外，还有军事著作《六韬》流传于世。