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彭祖经

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1、素女曰:“有采女者,妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法,彭祖曰:‘爱精养神,服食众药,可得长生。然不知交接之道,虽服药无益也。男女相成,犹天地相生也。天地得交会之道,故无终竟之限。人失交接之道,故有夭折之渐,能避渐伤之事而得阴阳之术,则不死之道也。’采女再拜曰:‘愿闻要教。’彭祖曰:‘道甚易知,人不能信而行之耳。今君王御万机,治天下,必不能备为众道也。幸多后宫,宜知交接之法,法之要者,在于多御少女而莫数泻精,使人身轻,百病消除也。’”

2、《玉房指要》云:“彭祖曰:‘黄帝御千二百女而登仙,俗人以一女而伐命,知与不知,岂不远耶?知其道者,御女苦不多耳,不必皆须有容色妍丽也,但欲得年少未生乳而多肌肉者耳。但能得七八人,便大有益也。‘”

3、(《玉房秘诀》)又云:“彭祖曰:‘夫男子欲得大益者,得不知道之女为善。又当御童女,颜色亦当如童女。女但苦不少年耳,若得十四五以上、十八九以下,还甚益佳也。然高不可过卅,虽未卅而已产者,不能益也。吾先师相传此道者,得三千岁,兼药者可得仙。’”

4、《玉房指要》云:“彭祖曰:‘交接之道,无复他奇,但当纵(从)容安徐,以和为贵。玩其丹田,求其口实,深按小摇,以致其气。女子感阳,亦有征候,其耳热,如饮醇酒;其乳月爱起,握之满手;颈项数动,两脚振扰,淫衍窈窕,迮(乍)男身。如此之时,小缩而浅之,则阳得气,于阴有损。又五藏之液,要在于舌,赤松子所谓玉浆可以绝谷。当交接时,多含舌液及唾,使人胃中豁然如服汤药,消渴立愈,逆气便下,皮肤光泽,姿如处女。道不远求,但俗人不能识耳。‘采女曰:‘不逆人情而可益寿,不亦乐哉!’”

5、《玉房秘诀》云:“采女问曰:‘交接以泻精为乐,今闭而不泻,将何以为乐乎?‘彭祖答曰:‘夫精出则身体怠倦,耳苦嘈嘈,目苦欲眠,喉咽干枯,骨节解堕,虽复暂快,终于不乐也。若乃动而不泻,气力有余,身体能便,耳目聪明,虽自抑静,意爱更重,恒若不足,何以不乐耶?’”

6、又云:“采女曰:‘男之盛衰,何以为候?‘彭祖曰:‘伤盛得气,则玉茎当热,阳精浓而凝也。其衰有五:一曰精泄而出,则气伤也;二精清而少,此肉伤也;三曰精变而臭,此筋伤也;四曰精出不射,此骨伤也;五曰阳衰不起,此体伤也。凡此众伤,皆由不徐交接,而卒暴施泻之所致也。治之法:但御而不施,不过百日,气力必致百倍。’”

7、又云:“彭祖曰:‘求子之法,

当蓄养精气,勿数施舍,以妇人月事断绝洁净三五日而交。有子,则男聪明才智老寿高贵,生女清贤配贵人。‘”

8、又云:“彭祖云:‘消息之情,不可不去。又当避大寒大热,大风大雨,日月蚀,地动雷电,此天忌也;醉饱喜怒,忧悲恐惧,此人忌也;山川、神祗、社稷、并灶之处,

此地忌也。既避三忌,犯此忌者,既致疾病,子必短寿。’”

9、又云:“彭祖云:‘奸淫所以使人不寿者,未必鬼神所为也。或以粉内阴中,或以象牙为男茎而用之,皆贼年命,早老速死。”

10、《玉房秘诀》云:“采女云:‘何以有鬼交之病?‘彭祖田:‘由于阴阳不交,情欲深重,即鬼魅假像与之交通。与之交通之道,其有胜自于人。交则迷惑,讳而隐之不肯告,以为佳,故至独死而莫之知也。若得此病,治之法:但令女与男交,而男勿泻精,昼夜勿息,【困者】不过七日必愈。若身体疲劳,不能独御者,但深按勿动,亦善也。不治之,煞人不过数年也。欲验其事实,以春秋之际,入于深山大泽间,无所云为,但远望极思,唯念交会阴阳,三日三夜后,则身体翕然寒热,心烦目眩,男见女子,女见男子,但行交接之事,美胜于人,然必病人而难治。怨旷之气为邪所凌,后世必当有此者。若处女贵人,若不当交与男。【交以】治之者,当以石流黄数两,烧以熏妇人阴下身体,并服鹿角末方寸匕,即愈矣。当见鬼涕泣而去。一方,服鹿角方寸匕,日三,以瘥为度。今检治鬼交之法,多在于诸方具载妇人之篇。’”

11、《千金方》云:“采女曰:‘交接之事,既闻之矣。敢问服食药物,何者亦得而有效?‘彭祖曰:‘使人丁强不老,房室不劳损,气力颜色不衰者,莫过麋角也。”

其法:取麋角刮之为末十两,辄用八角、生附子一枚合之。服方寸匕,日三,大良。亦可煞麋角令微黄单服之,亦令人不老。然迟缓,不及内附子者服之廿日大觉。亦可内陇西头伏苓分等捣筛,服方寸匕,日三,令人长生,房内不衰。

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