南宋遗民词人创作分析
南宋遗民词人创作分析
1引言
词是中国最主要的文学形式之一，以其丰富的内涵、错落别致的格式和优美的旋律广受中国社会各个阶层的欢迎。在宋朝词的发展达到了历史上的最高水平，南宋（1127－1279年）是北宋灭亡后宋室皇族在江南建立的政权。同时也是中国历史上经济发达、文化繁荣、科技进步的朝代。“到了南宋中后期奸相频出，朝政糜烂不堪，而此时蒙古高原的蒙古人开始崛起。蒙古人在灭亡金国之后开始大举入侵江南的南宋，南宋军民拼死抵抗。1276年南宋都城临安被攻占，宋室南迁，1279年，厓山海战爆发，宋末帝赵昺被大臣陆秀夫背着跳海而死”[1]。至此南宋灭亡，神州陆沉。
“遗民，有不同的意思，指亡国之民，或者沦陷区的百姓，或者改朝换代后不仕新朝的人，或者劫后余留的人民，或者指后裔、隐士、百姓等”[2]，在大部分的时候，遗民都会被当做是亡国之民这一群体的称谓。南宋灭亡之后，仍然忠诚于南宋并且不肯再仕新朝的词人形成了南宋遗民词人这一群体。南宋遗民词人在中国文学史之中占据了一个相当重要的位置，著名的遗民词人有文天祥、刘成翁、郑思肖、汪元量、周密、蒋捷、何梦桂、柴望、舒岳祥等。他们有鲜明的群体性和地域性特征，主要集中在河朔、两浙和江西这三大区域之中。
现当代对南宋遗民词人的研究主要是对遗民词人的群体特征、审美特征和心理体验这几个方面进行重点研究，虽然有不少出色的成果出现，但是和整个对唐宋诗词的其他研究相比还是要粗糙的多，不够细致。从明清到现在的文学研究中南宋遗民词人一直都缺少文学界和词学研究界的重视，因此加大对这一文学现象的研究力度十分重要。对南宋遗民词人的创作分析以遗民词人的创作成果作为重点研究对象，介绍南宋遗民词人的创作概况、创作特点、创作特点形成的原因和它的影响，使我们能够更深刻的认识这一群体，为人们对这一领域的研究做一点微薄的贡献。
2南宋遗民词人的创作概况
2.1、词作数量庞大
南宋遗民词人的创作是丰富多彩的，首先它数量庞大，遗民词人活跃的时间不过短
短数十年，大量的遗民词被创作出来，其主要原因是遗民词人群体的庞大以及遗民词人的高产，“李长科《广宋遗民录》收录宋遗民共302人者其中未仕者170人，已仕者132人。顾炎武《亭林文集》卷二的《广宋遗民录续》公举南宋遗民400多人”[3]，而据统计，词作超于一百首的遗民词人约有40余人，可见遗民词人创作数量的庞大。
2.2三大独特类型
在数量众多的遗民词中，比较能够体现出遗民词创作特点和艺术价值的词作大致可以分为三类:
2.2.1 咏物词
南宋遗民词人的咏物词独具特色，其特点是擅于选择物体借物抒情，在词作中借描写物深沉隐秘的抒发情感，以西湖吟社的《乐府补题》为代表。“《乐府补题》是出现最早的社课词选。全书共收录了五次社集的十三家词人共三十七首词”[4]如：
《天香（宛委山房拟赋龙涎香）》王沂孙
孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水。讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字。红甆候火，还乍识、冰环玉指。一缕萦帘翠影，依稀海天云气。
几回殢娇半醉。剪春灯、夜寒花碎。更好故溪飞雪，小窗深闭。荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味。谩惜余熏，空篝素被。
《水龙吟（浮翠山房拟赋白莲）》吕同老
素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。
太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔
悴。
欲唤凌波仙子，泛扁舟，浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明璫乱坠。
月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟、犹有双楼雪鹭，夜寒惊起。
2.2.2 时令词
“残蝉尾声的时令词，在暮春之恨和之思中展现了浓厚的时代特征，体现了隐含在今昔对比中的留恋和忧惧之情和大多词人身份体下的特殊心态”[5]这类时令词的代表如：
《粉蝶儿·残春》蒋捷
啼鴂声中，春光化成春梦。问东君、仗谁诗（一作时）送？燕怜晴，莺爱暖，一窗芳哄。奈匆匆、催他柳绵狂纵。
轻罗小扇，桐花又飞么凤。记寒吟、沁梅霜冻。古今人，人易老，莫闲双鞚。尚堪游、酴醿粉云香洞。
《步蟾宫·中秋》蒋捷
去年云掩冰轮皎，喜今岁、微阴俱扫。乾坤一片玉琉璃，怎算得、清光多少。
无歌无酒痴顽老，对愁影、翻嫌分晓。天公元不负中秋，我自把、中秋误了
2.2.3 清空词
清空词在南宋遗民词人之间非常流行，“清空词有以下两种特征：第一，意向淡泊。第二，语言疏快，就像孤云去留无迹一样。”[6]代表作如：
《高阳台·西湖春感》张炎
接叶巢莺，平波卷絮，断桥斜日归船。能几番游？看花又是明年。东风且伴蔷薇住，到蔷薇、春已堪怜。更凄然，万绿西泠，一抹荒烟。
当年燕子知何入？但苔深韦曲，草暗斜川。见说新愁，如今也到鸥边。
无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。
《高阳台·送翠英》蒋捷
燕卷晴丝，蜂粘落絮，天教绾住闲愁。闲里清明，匆匆粉涩红羞。灯摇缥晕茸窗冷，语未阑、娥影分收。好伤情、春也难留，人也难留。
芳尘满目悠悠，问萦云佩响，还绕谁楼？别酒才斟，从前心事都休。
飞莺纵有风吹转，奈旧家苑已成秋。莫思量、杨柳湾西，且棹吟舟。
3南宋遗民词人创作的特点
南宋遗民词人由于处在宋朝灭亡和元朝大一统的特殊历史背景之下，这一时期的遗民词人有着特殊个人经历和情感变化，南宋遗民词人的创作呈现出与以往不同的创作特点。
3.1独特的创作主题
南宋遗民词人最重要的创作主题就是对故国故人的思念与悲伤，漂泊在外的遗民词人对家乡的思念，隐居山林拒不出仕对自身节气的自我肯定，对蒙元朝廷压迫的永不妥
协的主题都是南宋灭亡后遗民词人的主要创作主题。永不放弃的英雄主义色彩的主题在遗民词人之中也是层出不穷。各类主题在南宋遗民词人创作中的体现如下表所示：
主题词人词作具体体现
怀念故国刘辰翁《锁窗寒》“又何堪满目凄凉故国梦里能归否”
思恋家乡汪元量《一剪梅·怀旧》“十年愁眼泪巴巴，今日思家、明日思家”
隐逸不仕张炎《祝英台近》“几回听得啼鹃，不如归去”
复国壮志文天祥《念奴娇》“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”
3.2特殊的创作心理
南宋的灭亡对南宋遗民词人的创作心理影响是剧烈的，南宋遗民词人的心灵体验对比其他朝代的遗民学者是更加痛苦的，心路历程更加的复杂，也由此致使南宋遗民词人的创作心理不同于之前的唐宋词人。这在他们的作品中能够传达出来，具体可以分为下列两类：
3.2.1悲切的思念
南宋遗民词人对过去的怀念之情应该是历史上最为强烈一群人之一，南宋与蒙元的统治差别与汉族人千年来传承下来的民族自豪感使得南宋遗民词人遭受了历史上反差最为唏嘘的朝代变更史。由此，南宋遗民词人在创作时对于故国的怀念之情便自觉或不自觉的以悲伤的词作表现出来。
他们在现实生活中不断地回顾过去，感慨不胜唏嘘，使得南宋遗民词人格外的沉迷于故国旧梦中无法自拔，在创作过程中，词人们的心理是悲伤而沉重的。“面对故园丘
墟，他们缺乏宋南渡词人那样与命运抗争得主动行为，更没有唐五代词人那样追欢逐乐的物质条件，而只有沉湎与往事的回忆中愁苦、哀怨、低徊掩抑，这种怀想之悲实际上也反映了他们的绝望心理。”[7]
《摸鱼儿（邵清溪赋，效颦谩作）》何梦桂
把心期、半生孤负。玉堂元在何处。朱弦弹绝无人听，空操离鸾烈女。
遇不遇。休更问、悠悠世事都如许。人生草露。看百岁勋名，青铜宾影，
抚剑泪如雨。
知谁语。落落江空岁暮。人间一梦今古。雷塘十里斜阳外，野草寒鸦无数。身世寓。聊尔耳、江山有恨谁堪付。冰心更芳。都说与梅花，参横
月落，一醉且归去。
这首词作之中，“泪如雨、江山有恨、醉且归去”等词汇均表现出作者的悲痛之情，对故国的怀念演变成深深地苦痛，这样的创作心理是南宋灭亡前这些词人所不具有的。
3.2.2束缚与隐忍
从一些作品中，我们可以看出来，遗民词人的创作没有那么的自由，历史上的宋南渡词人也曾体验过这样的遭遇，但他们对于痛苦的抒发是直接的，是不带掩藏的，而南宋遗民词人不同，不是不想，而是不能，这与蒙元统治者的残暴统治有着直接的联系。因此，南宋遗民词人在创作过程中带有恐惧心理，更因这种恐怖心理，使其创作存在束缚，使感情无法完整的表露在作品中。另一方面虽然感到恐惧但南宋遗民词人却从未屈服过，为了生存下去，他们将内心对故国的思念与内心的苦痛隐忍于心中。
《八声甘州》张炎
记玉关、踏雪事清游，寒气脆貂裘。傍枯林古道，长河饮马，此意悠悠。短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。
载取白云归去，问谁留楚佩，弄影中洲？折芦花赠远，零落一身秋。
向寻常、野桥流水，待招来、不是旧沙鸥。空怀感，有斜阳处，却怕登楼。
这首词先友情后国恨，全文读来有深厚的哀痛之感，但也很克制住了自己的感情，没有直接忘我的抒发出来，这正是因为惨痛的历史和无法复国的绝望使得作者的创作心理带有束缚，但作者仍然将对故国的思念悲痛隐藏在作品中，以示自己没有完全放弃，让读者更能体会到南宋遗民词人在残暴统治下的的束缚与隐忍
3.3彰显时代特征的意向选择
“宋末元初的遗民在选择生存方式的同时也选择了情感的表达形式，作为抒情文学体式之一的词，便成为他们表情达意的主要工具。在中国古典文学史上，词作为一种抒情性极强的问题，其意象的选择和营造与主题情感有着密切的关系，因此形成了丰富的意象群。”[8]从李俊先生的文章中便知道南宋遗民词人的审美意象与遗民词人的创作主题是息息相关的，从上文中南宋遗民词人的创作主题和对具体诗词的分析，可以推到出这个群体使用意象群的特点。
3.3.1“伤春”与“悲秋”的深化运用
“春”“秋”意向是中国古代文学中常用的时令性意向，而“伤春”与“悲秋”是南宋遗民词人创作中常用的基本意象，他们对“伤春”与“悲秋”有着更为深化的运用。首先，遗民词人的创作大部分都承载着悲戚的心绪，这种悲是与他们的遗民身份与处境相契合的；其次，这种意象群被大部分遗民词人广泛使用；最后，遗民词人在“悲秋”题材上注入了新的情感内容，将“秋”构筑分成自然下的秋天、人生的秋天、心理感受上的秋天和历史进程中的秋天。这是南宋以其沉重的悲惨历史对词的发展的一种贡献。南宋遗民词人之中蒋捷对“秋”的意象分外看重，蒋捷与当时著名词人周密、王沂孙、张炎并称宋末四大家，在宋季词坛上独标一格，著有《竹山词》，“翻开一部《竹山词》，我们不难发现其基调，其色彩都是属于秋的。”[9]这也与词人本身受亡国之恨影响悲痛难抑有关。
《贺新郎秋晓》蒋捷
渺渺啼鸦了，亘鱼天、寒生峭屿，五湖秋晓。竹几一灯人做梦，嘶马谁行古道。起搔首、窥星多少。月有微黄篱无影，挂牵牛、数朵青花小。
秋太淡，添红枣。
愁痕倚赖西风扫，被西风、翻催鬓鬒，与秋俱老。旧院隔霜帘不卷，金粉屏边醉倒。计无此、中年怀抱。万里江南吹箫恨，恨参差、白雁横天
杪。烟未敛，楚山杳。
蒋捷的这首《贺新郎秋晓》中出词名中带有秋字之外，词中还有三个秋字，全诗也描述出一幅秋天万物寂寥的景象，“与秋俱老”这句更是将自己与悲落的季节联系在一起，表达出内心的哀伤。这是对“悲秋”这一意像的生动运用
此外，能表达悲痛的意象在遗民词人之中很受欢迎，如“雁”“窗”“梦”等，并且有许多新的意象被指意喻悲伤。
3.3.2形成以“上元节”为中心的节日意象
传统节日中国古代文化中重要的一部分，是汉民族千年来的民族风俗的重要体现，然而随着南宋的灭亡，异族的统治下传统的节日不再被重视且没有了往日的热闹景象，由此诸多传统节日在南宋遗民词人的创作中有了新的含义，成为表达南宋遗民词人在创作中表达内心情感的意向选择，其中由于上元节在南宋的地位最为重要，所以以上元节为意向的创作在南宋遗民词人这类意像的创作中最为突出，例如：
《月边娇·元夕怀旧》周密
酥雨烘晴，早柳盼颦娇，兰芽愁醒。九街月淡，千门夜暖，十里宝光花影。尘凝步袜，送艳笑、争夸轻俊。笙箫迎晓，翠幕卷、天香宫粉。
少年紫曲疏狂，絮花踪迹，夜蛾心性。戏丛围锦，灯帘转玉，拚却舞勾歌引。前欢谩省。又辇路、东风吹鬓。醺醺倚醉，任夜深春冷。
在这首周密的词中，作者描绘了一幅元宵节时热闹的景象，但是一句“前欢
谩省”道明了这只是作者在怀念故国时的元宵节，而现在只能一个人醉在深春的
夜里，表达了作者对故国的深深思念魂绕梦牵。此外“中秋”“重阳”“端午”
等节日在南宋遗民词人的创作中也经常出现，如周密的《扫花游.九日怀归》刘
辰翁的《水调歌头·中秋口占》以追忆往日节日景象来表达对故乡故人的思念。
从南宋遗民词人对意向的选择上，无论是伤春悲秋还是节日都指代着已经不
存在的南宋，也体现了宋亡元兴的时代特征。
4南宋遗民词人创作特点形成的动因
在中国的历史上朝代变更是屡见不鲜的，有朝代的变迁就有遗民这一群体的诞生，但是相对于其他时期，南宋遗民的处境则是非常微妙的，他们经历的是前代未曾出现过的少数名族建立大一统王朝的时期，再者南宋和元初的统治者对待文人的态度有着巨大的差异，南宋对于文人的优容与异族的残酷统治形成强大的反差。
宋朝对待文人的政策一直是宽厚的，宋朝从建立时就实行了重文轻武的政策，定有与士大夫公治天下的治国方针。以文为贵，崇文抑武，文人在宋朝享受到的是之前任何朝代都没有过的优渥。而南宋作为北宋的延续，长期的偏安一隅致使文人的地位相比较北宋毫不逊色。同时南宋也是我国历史上经济最为繁华的朝代，经济的繁华必然带来文学的昌盛，南宋时期宋词达到鼎盛，同时科举仍是当时选材取士的最重要的手段，文学可以作为一种参与国家大事的途径，凹显出南宋文人在社会中不同凡响的地位。总结来
说，地位高上、经济繁华、江山秀丽使南宋的词人的生活环境和创作环境都是非常优越。
4.1创作环境的改变
蒙元是中国历史上第一个由异族建立起的大一统朝代，以一个游牧民族占据华夏大地，在它的统一过程中，杀人掠货，屠城不知几何，中国的经济与文化遭受重创。而且蒙元对南宋统治区域下的民众有着强大的歧视，他们被列为最下等的人。南宋的遗民词人身处这样的环境之中，饱受战争和被征服带来的苦难，流离失所家破人亡的遗民词人占据南宋遗民词人整体里不小的一部分。而蒙元王朝也废弃了文化人赖以踏入仕途的科举，将南宋遗留下来文化贬低，学术文化陷入低谷之中，“‘铁马蒙毡，银花洒泪，春入愁城。笛里番腔，街头戏鼓，不是歌声’这首刘辰翁词‘铁马蒙毡’与‘笛里番腔’所勾勒出的城市风貌已无千年传统文化之立足之地。市民亦随俗而变‘欣欣从北俗，往往弃南冠’”。[10]可以看出中国的传统文化遭受着极大的冲击，与此同时南宋文人曾经优渥的地位在蒙元统治者轻文重武的统治方针下也荡然无存，文人的地位仅仅高于乞丐的地位，遗民群体的创作环境急剧恶劣。
创作环境直接改变了遗民词人的创作主题，故国的灭亡和故国对词人群体的优待，以及蒙元统治下的悲惨现状，使怀念故国家乡成为遗民词人统一的主题，而忠君爱国的观念使得遗民词人对气节的重视，对恢复故国抱以幻想，由此产生了相对应的创作主题，但是现实使得词人常常感到绝望，不得不隐居山林和漂泊四方，使痛苦与悲伤贯穿整个群体的创作主题之中。
4.2、创作心理的改变
从内在需求上来说，国破家亡对南宋遗民的心理打击是巨大的，他们感觉到了极大的失落、屈辱、迷茫、孤独等情绪，他们缺乏认同感，需要精神的慰藉和支撑他们生活下去的力量，由此词人们的心理产生了巨大的变化，而创作是他们寄托个人情感的主要方式，他们的创作心理直接影响了词人们的创作。
南宋遗民词人的创作心理是对创作的直接影响首先是对创作风格的改变，在宋亡之前，一部分宋词带有艳丽性和富贵气的风格，追求词藻的华丽，意象的使用上也是追求“小资”格调，有些词句只追求华丽而不注重内涵。而南宋遗民词人在遭逢大变之后，他们的内心充满痛苦与失落，
一方面，他们怀念故国生活环境和创作环境，现实中的环境让他们无法接受，另一方面，强烈的民族自尊心和恢复故国的可能性的渺小使得他们难免的在创作时带上消极的情绪。蒙元通过历史上最为血腥之一的战争统一了中国，并且使用着高压恐怖的统治方式，这给南宋的遗民词人的创作心理带来负担，使得词人更多使用深沉隐晦的方式表达自己的感情。意象的选择和营造与主题情感有着密切的关系，词人群体在经历心理上悲伤与生活的艰难，其意向大多选择悲伤与哀愁为主要基调。隐居于漂泊的生活方式使得他们在意向审美上更加朴素，在意向的选择上范围更为宽广，能表达悲伤的意像被广泛使用，并使这一意像群得到扩充。
4.3生存方式的改变
悲惨的群体环境带来的正是生存环境的艰难，词人的生存环境更多的是悲苦或黯然感伤。南宋遗民词人的群体环境注定了他们负载着巨大的心理重压，他们自诩高洁而现实残暴不仁，心中的信仰决定了他们不会和蒙元统治者同流合污，对灭亡自己故国的仇人卑躬屈膝，于是隐居和浪迹天涯成为他们的共同选择。他们是当时社会上“特殊”的人，与大环境格格不入，他们不能被所有人理解，也不被当政者接受，归隐山林也是为了逃避现实的方式，但是他们的的隐居环境都不安定，种种原因导致他们浪迹天涯，漂泊零落。
北宋被金所灭，北宋南渡词人也不在少数，他们之中亦有不少隐居山林，然而南宋遗民词人的生存环境是远比不上南渡词人的，一是由于“亡国之后，南宋词人无家可归，无国可依，似风中的柳絮，水上的浮萍，到处漂泊”[11]二是由于政治上的逃避，元朝统治者虽然歧视汉人，但因为统治的需要，元朝也征招一些有才华的汉人为官，但是必须得屈服于威逼利诱之下，与之同流合污。这是遗民词人所不能接受的，为了躲避蒙元统治者的征招，他们不得以浪迹天涯，居无定所。三是由于物质的贫乏，南宋灭亡后江南的经济水平大幅下降，遗民词人在不侍奉新朝的情况下，生活比较艰苦，为了生计，不得不四处奔波。
《虞美人·听雨》蒋捷
少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。悲欢离合总无情，一任阶前点滴到
天明
这是遗民词人蒋捷的一首词，也是他一生漂泊四海的的写照，少年时的不识愁滋味，到“壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风”词人在国破家亡之际东奔西走，四方漂流，“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”描写的是一幅显示他的当前处境的自我画像，白发老人独自在僧庐下倾听着夜雨，处境之萧索，心境之凄凉。江山已易主，壮年愁恨与少年欢乐，已如雨打风吹去。此时此地再听到点点滴滴的雨声，自己却已木然无动于衷了。“悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明”。表达出词人无可奈何的心绪，使其“听雨”嘎然而止。
遗民词人在隐居和漂泊的过程中为了寻求精神上的慰藉和消解生活中的苦闷，他们寄情于大自然的风光，消解人生的苦闷，他们通过精神追求、艺术审美活动来排遣现实生活中的苦闷抑郁，从而形成了他们内省式的隐士人格精神。将痛苦宣泄于文学创作之中。使南宋遗民词人在创作的过程中相对较多的集中在大自然的风景和生活中的故事之上，以此来逃避现实的残酷，表达对现实的不满。
5 南宋遗民词人创作的意义
从南宋遗民词人的视角来看，创作是他们抒发痛苦的一种方式，但是南宋遗民词人的创作也对中国古代文学的发展有着重大的促进意义，对我们研究历史也有着借鉴和参考作用。
首先，宋词在南宋遗民词人的时代发生了改变，之前艳丽的宋词在这一时期失去了生存的土壤，“雅正”“清空”的词风为宋词补充了新的血液和活力，是宋词最后的辉煌，同时它是元词乃至明清词的源泉。元词的主要思想内容在时代上就紧接着遗民词，继承了遗民词创作的许多特点，如元代词学理论《词旨》在词学思想上继承了张炎的创作主张。南宋遗民词人的创作承担了中国文学史上承上启下的历史职责，使得词这一文体在宋朝灭亡之后得到延续，发展至现今。
其次，遗民词人的创作客观的记录了那一时期的历史，类似于杜甫诗史的概念，但有所不同的是“南宋遗民词人广泛的以诗存史的创作却是一种普遍的自觉行为”。[12]首先，南宋遗民词人的创作对研究南宋遗民词人这一群体有促进的作用，词人创作的流传下的作品是研究这一群体的关键资料，是这个群体精神风貌的历史凭证。其次，由于遗民词人的创作真实的记录了很多宋元之交这个时间段的历史事件，为我们研究宋末元初那一段的历史提供宝贵而可靠的素材，对中国文化和中国历史的发展有着巨大的作用。
6 结语
本文通过对南宋遗民词人的创作分析，期望能够更为清楚的还原南宋遗民词人在国破家亡之境，其内心的愁苦是如何反映在他们的创作之中，对这一时期的历史，遗民词人的创作概况进行粗略概括和遗民词人的思想与创作的浅陋分析，希望能对这一时期这一群体的研究做出微薄的贡献。
首先，了解这一特殊时期的历史背景和遗民的定义有利于我们更好的认识到南宋遗民群体的特殊性和基本概况，通过南宋遗民词人创作的概况，分析遗民词人在创作主题、创作心理和审美意像上的特点。再通过介绍这些特点是由于历史变迁导致的这一群体的群体环境变的非常恶劣以及遗民词人隐居和漂泊流浪的生存环境导致，了解其中包含的因果联系，分析南宋遗民词人创作的历史意义，从而为目前对南宋遗民词人这一群体的研究尽微薄的一份力，希望对这一方面的研究做出自己的贡献。
在研究的过程中，由于个人能力有限和时间的限制，研究方法和研究过程可能存在不成熟的地方，有些个人浅陋的见解或许会对研究产生误导，从而使研究成果不够完善，这个问题或多或少的存在在这篇论文之中，但笔者会在今后的研究中不断学习思考，争取对此课题进行完善和补充。
谢辞
这篇论文的完成为我大学四年的生活画上了圆满的句号，经过几个月的准备，从最开始的选题、定题到最后的修改、定稿，本篇论文在创作过程中经历了很多的曲折，也让我在大学的最后一段日子里学到了很多东西。
首先，要感谢我的毕业论文指导老师洪何苗老师。在一开始，从资料的搜寻到具体的写作过程中洪老师都给予了我足够的时间和耐心，无微不至的对我进行指导，耗费了很多心血。在写作中，论文的格式和结构方面洪老师为我提供了许多宝贵的修改意见，使我的论文质量有了很大的提高。在此对洪老师表示深深的感谢和敬意。
其次，学校为我的论文写作提供了良好的条件和丰富的资料，在此感谢培养了我四年的蚌埠学院。
借此机会我还要向我的各位老师表示由衷的谢意。你们教会了我很多知识和做人的道理，是我今后做人的楷模。
最后要感谢陪伴了我四年的同学和室友，尤其是我的室友，无论是学习上还是生活上，教会我很多，谢谢你们，陪我一起走过大学的四年。这段情意，我将永远不会忘记。
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［12］朱明玥.南宋遗民诗人诗作研究［D］.上海师范大学 ,2007(4):43.
校园音乐节目广播稿
度过连绵的阴雨天气阳光明媚的日子又和大家见面了。 老师们同学们大家好欢迎大家收听由校园之声每周四为您带来的爱乐时间， 我是主播、 用声音传递心情，让电波把你我的距离拉近.、用心灵体味生活，让感动谱写乐章。 律动的校园，阳光下成长，飞扬的音符，快乐中生活，让我们一起分享聆听歌曲的快乐！在今天的节目中将会为大家介绍激情炫舞的拉丁音乐 在广阔的拉丁美洲，风土、人种极其多样，因此，在音乐方面也表现出各种各样不同的样式。在人种方面，除了原住民之外，从地球上各个地方迁移过来的人种都在这里互相混杂，所以可以说，多元混合型文化是这一地区文化的最大特色。在这些混合因素中，最重要的有三点：原住民印第安人的音乐文化；曾经征服和统治中、南美洲，以伊比利亚半岛人为主体的欧洲人的音乐文化和很早开始就作为欧洲人的农奴而被送到新大陆的非洲黑人的音乐文化。 拉丁音乐是以多种音乐的融合而形成的一种多元化的混合型音乐。它在欧洲文化的基础上，汲取了印第安文化和非洲黑人文化的精髓，逐渐形成了一种多姿多彩的、充满活力和动感的音乐形态。 从拉丁音乐的来源中我们可以明显看到，拉丁音乐是一种以节奏为中心的流行音乐。它的节奏所具有的不仅仅是简单的强弱规律，而是作为一种音乐的灵魂使其上升到主导地位。这种音乐形态看似原始，却魅力无穷，我们熟知的天王天后，也是蒙着拉丁音乐的恩泽而被世人所仰慕 夏奇拉不仅代表着一个狂野中带有优雅，性感又不失纯真浪漫气息的女子，更传递出一个奔窜着拉丁血统的浓郁热情因子，蕴藏着充满侵略性的摇滚元素，同时又充满多样化诗词意境的独特音乐风格，夏奇拉打破了拉丁流行音乐既有的公式化模式，赋与拉丁乐界从未有过的真实的声音。但对于她，却始终找不到一个太确切的词来形容。有时她宛如热情奔放的西班牙女郎；有时却宛如惹人怜爱的纤弱女子。她可以妖艳，可以娇美，可以不羁，可以柔情，也可以深邃而神秘。在当今变幻无常的流行乐坛里，如一的坚持自己的风格实在是一种难能的可贵，也许所有喜欢夏奇拉的人也都会有这种可贵而继续自己的坚持吧 下面就让我们一起走进她的世界wakawaka 老师们同学们大家好你们现在收听到的是由校园之声每周四为您带来的爱乐时间我是主播 才华洋溢的瑞奇.马丁是当今歌坛，唯一一个可以同时灵活的运用英语、西班牙语双声带演唱，并跨流行与拉丁音乐领域，征服了无数歌迷，并且是在全球掀起了拉丁狂潮的国际巨星。马丁人如其歌，他热爱生活，始终充满着活力，舞动摇摆的身体似乎就没想着要停下来，他要用自己的热力和朝气传播友爱与热情。他纵横于电视、舞台剧以及音乐等艺术领域，拥有“国际流行超级明星”、“互联网最受欢迎的男性”、“摇滚乐坛的拉丁巨星”等一长串头衔。瑞奇·马丁人如其歌，他热爱生活，始终充满着活力，舞动摇摆的身体似乎就没想着要停下来，他要用自己的热力和朝气传播友爱与热情，所以他走到那，都会受到歌迷尤其是年轻人发自内心的喜爱。 一首轻快的Sera Sera 陪伴大家
南宋诗人陆游的诗词鉴赏
南宋诗人陆游的诗词鉴赏 【篇一】南宋诗人陆游的诗词 《诉衷情·当年万里觅封侯》 当年万里觅封侯。匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。 胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。 【鉴赏】 这首词是陆游晚年的作品。下面是资深教育家、澳大利亚新南威 尔士州孔子学院澳方院长、澳洲国立等大学博导史双元先生对此词的 赏析。 积贫积弱，日见窘迫的南宋是一个需要英雄的时代，但这又是一 个英雄“过剩”的时代。陆游的一生以抗金复国为己任，无奈请缨无路，屡遭贬黜，晚年退居山阴，有志难申。“壮士凄凉闲处老，名花 零落雨中看。”历史的秋意，时代的风雨，英雄的本色，艰难的现实，共同酿成了这个首悲壮沉郁的《诉衷情》。 作这首词时，词人已年近七十，身处故地，未忘国忧，烈士暮年，雄心不已，这种高亢的政治热情，永不衰竭的爱国精神形成了词作风 骨凛然的崇高美。但壮志不得实现，雄心无人理解，虽然“男儿到死 心如铁”，无奈“报国欲死无战场”，这种深沉的压抑感又形成了词 作中百折千回的悲剧情调。词作说尽忠愤，回肠荡气。 上片开头以“当年”二字楔入往日豪放军旅生活的回忆，声调高亢，“梦断”一转，形成一个强烈的情感落差，慷慨化为悲凉。至下 片则进一步抒写理想与现实的矛盾，跌入更深沉的浩叹，悲凉化为沉郁。 陆游这首词，确实饱含着人生的秋意，但因为词人“身老沧洲” 的感叹中包含了更多的历史内容，他的阑干老泪中融汇了对祖国炽热
的感情，所以，词的情调体现出幽咽而又不失开阔深沉的特色，比一 般仅仅抒写个人苦闷的作品显得更有力量，更为动人。 【篇二】南宋诗人陆游的诗词 《卜算子·咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。 【鉴赏】 此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷;赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人 格的自许。 词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游 以前称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节坚”(《落梅》)。梅花如 此清幽绝俗，出于众花之上，不过“如今”竟开在郊野的驿站外面， 紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失 去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。因为这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无 人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历 程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处 荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命 力也终于长成开花了。 上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手 法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写 得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词 有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”(《蕙风词话》)就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神
音乐节目广播稿
音乐节目广播稿 篇一：电台音乐节目稿(范玮琪) About 范玮琪 Hello，各位亲爱的校园听众朋友们你们好，这里依然是每周四晚与您准时相约在荆楚理工之声的音乐魔方，我是~。其实之前一直在愁这一期节目要做什么样的内容，想了很多，但最后因为看到了范范，范玮琪发的最新专辑《爱，在一起Together》就做了决定。与以往不同的是，今天我并不想仅仅出于介绍一张专辑的目的来做这样一期节目。因为在我看来，范范的歌并不完全是因为好听而走红，跟多的是，我认为，我们所有喜欢范范的人都是喜欢她的歌所传达出来的那样一份阳光似的温暖。 其实我觉得有的时候我们会将投在艺人身上的目光反射在我们自己的身上，去寻找一些相同的细节来达到共鸣的目的。但正好，范范就是这样一个，我认为最可以找到共鸣的一位艺人。我们看着她寻找到自己的幸福，同时又将这样的幸福唱出来去感染所有的人。那么今天的音乐魔方，我们就是要来回顾一下，在范范出道的这些年，都带给了我们什么样的感动。 启程 最初认识范玮琪并不是她的第一张专辑，而是她03年5月28号发行的第三张专辑——《真善美》。正是这张专辑奠定了范范在内地歌坛以及乐迷心中“疗伤系天后”的位置，也让范玮琪红遍海峡两岸。获得
不俗成绩，许多知名主持人和公众人物更是对这张专辑情有独钟。其实在这张专辑当中就已经有很多大家熟悉的作品了。像《那些花儿》、《可不可以不勇敢》以及我们现在听到的这首，由范范主演的电视连续剧《爱情白皮书》的主题曲《启程》。这首歌算得上是范范音乐生涯上的一块重要的里程碑，也是众多校园青睐的开散学典礼歌曲，也正是这首歌给范范加以了“校园歌后”的重要头衔。并且08年11月份隆重上演的“我们是朋友”售票演唱会也是以这首歌拉开的序幕。 最初的梦想 我们现在听到的这首歌我想真的可以称得上是深入人心了。范范在04年5月7号发行的专辑中收录了3首新歌和20首精选。而第一首主打新歌就是这首《最初的梦想》。翻唱自日本国宝级歌姬，中岛美雪的《骑在银龙的背上》。由知名作词人姚若龙填词，描诉人们在遭遇到困难、挫折的时候，只要坚持自己“最初的梦想”，回想当初立志实现梦想的那一份努力，就决不会轻言放弃。而另外两首新歌《寻找》和《当时》也同样呈现出了范范的“温暖”和“向上的力量”。正当唱片公司伤脑筋在排歌曲顺序的时候，范范也发挥了她的聪明才智，把三首歌名「串」成了一句顺理成章又符合自己这一次专辑精神的话『寻找当时最初的梦想』。 不眠 范范在05年发行了她的第五张专辑《一比一》。在此之前出道的五年当中，范范的专辑不论多么畅销，却从来没改过版。但这张《一
诗词鉴赏总结反思
诗词鉴赏总结反思 范 355 语文诗词选读的课本上完后，我感慨颇深。很幸运自己可以主讲南宋爱国词人辛弃疾的《青玉案》。这在我学习诗词方面，又带给了自己新的感悟：可以使我受到美的教育、可以使我脱离庸俗和低级趣味…… 中国古典诗词流传至今的佳作名篇,不是千锤百炼，便是妙手可得。那么我们理解一首诗词要有方法，讲套路。 首先要读题目。以课本中张九龄的《望月怀远》为例。看题便知作者正在做的事情是“望”，那么就可以根据题目，推断作者的浓浓思愁，从而将思维往那边放；再结合“望”字分析，作者为何要望？在望什么？ 第二看作者。作者本人与诗句所表达的情感一般都有联系。例如王维，大多数为山水田园之作，在描绘自然美景同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。李老师补充的“诗中有画，画中有诗。”是他的诗词最大特点，这个知识点一定要准确记住。如我们课本中的《山居秋暝》一诗中，“明月松间照，清泉石上流。”，往往荡涤读者之胸襟，给人以恬澹宁和的无尽遐思。 第三读诗句，抓意象。诗句中一般含有很多意象，而这些都是作者花心思添加的，一般用来与作者的心情相应和。比如课文中的冯延巳的《鹊踏枝》：河畔、青芜、柳树、小桥，就能看出作者的愁叹与落寞。
第四读注释。一般的诗歌鉴赏题目下方都有注释，这些注释往往会有重要的提示信息，要认真分析阅读，帮助解答。 在学习了很多诗词之后，会发现诗词题材不同，表达的思想感情也不同。因此，我们在体会诗词感情时可从内容和类别上去辨析。这里我自己摘抄并归纳了古诗词中常见的题材及情感：a.田园诗——热爱、向往悠闲平静自由的生活，表达恬淡闲适 的心情； b.写景诗——描绘春夏秋冬、山川美景，表达对自然美景的热 爱与赞美之情； c.送别诗——依依不舍的留恋；对友人的思念；劝勉安慰的豁 达； d.边塞诗——渴望建功立业、保家卫国的决心；壮志难酬、报 国无门的悲愤；久居边关思念亲人的忧伤、孤独； e.行旅诗——游子漂泊在外（久戍边关、久宦在外）的孤独寂 寞和对家乡、人的思念； f.怀古诗——悲叹怀才不遇的感慨；抒发昔盛今衰的愤慨；忧 国伤时，揭示时弊，同情人民；闺怨诗：对丈夫的思念，离别的孤独寂寞之感。 学习诗词并不是走个过场，而是它真正对我们有帮助。在高考中，语文试卷涉及到了古诗鉴赏题。因此掌握正确的考试技巧有很重要： a.“写了什么？/描绘了什么画面？”
宋代词人及宋词
宋代词人及宋词 北宋前期 宋代立国之初半个世纪，词并未随着新王朝的建立而兴盛，基本上是处于停滞状态。四五十年间词作甚少，虽然像王禹偁、寇准、钱惟演、潘阆等人的词作也有较强的可读性，当尚未形成独特的时代风貌，缺乏开拓性和独创性。直到11世纪上半叶柳永等人先后登上词坛之后，宋词才开始步入迅速发展的轨道。 一、独辟蹊径：范仲淹 1、人物简介 范仲淹（989－1052)，字希文。祖籍邠州（今陕西省彬县），先人迁居苏州吴县（今江苏苏州），唐朝宰相范履冰的后人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，世称“范文正公”。 曾于仁宗康定元年出任陕西经略安抚副使兼知延州，抗击西夏。四年的军旅生活，拓展了他的艺术视野，丰富了他的人生感受。他是破除宋初浮靡词风的领军者，开宋初文学新气象。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。 2、词作风格 曾大力推动“庆历新政”和诗文革新运动。他以政治改革的立场上反对西昆体，要求文章内容要反映实际利于教化，情感要激昂，语言要浅白。其词作多表现雄浑大气的风格，语言朴实而而不乏豪迈，意境远大又富有张力。 3、作品赏析 渔家傲 塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。 赏析： 本篇写词人守边生活的亲切体验和悲壮情怀。 上阕从听觉、视觉两方面写足了边地秋天景象，“千嶂里。长烟落日孤城闭。”与王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”已经相类而情调迥异。下阕抒发兵将同襟怀，边功未就，故里难归。将军的白发、士兵的眼泪体现出报过去门、壮志未酬的悲愤。 此篇词意境开阔，格调悲壮，以白描写实的手法描写边塞的景物，从侧面烘托了边境士兵戎马生活的悲苦。“人不寐，将军白发征夫泪”将人情与戍边相碰撞，彰显出词人悲悯天下苍生的情怀。一种对人民普世的关怀跃然纸上，胸襟博大，气度不凡，悲壮激昂的词人形象便得到了彰显。 该词给宋代初期充满吟风弄月、男欢女爱的词坛吹了一股清劲的雄风，对以后的词风革新产生了积极影响。是一首难得的佳作。 二、词的新变：柳永
宋词鉴赏 期末论文
上海外国语大学期末论文宋词鉴赏 宋词中的浪漫爱情 作者： 学院： 专业： 班级： 学号： 指导教师： 时间：
目录 摘要 (3) 关键词 (3) 引言 (3) 正文 (3) 一.少女.怀春 (4) 二．情殇.离别 (5) 三．爱恨.相思 (6) 四．生死.执念 (7) 结论 (8) 参考文献 (8)
摘要： 问世间情为何物？直叫人生死相许！爱情可以是少女怀春的美好青涩，可以是情殇离别的悲凄伤感，可以是爱恨相思的缠缠绵绵，可以是生死执念的坚贞不渝······种种爱情都可以在宋词中找到对应，种种恋人都可以在宋词中体味深情。 关键词： 宋词，爱情。 引言： 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一块芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的丰神，与唐诗争奇，与元曲斗妍，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之胜。而爱情作为文学作品中的一棵常青树，当仁不让地在宋词中绽放出别样的风采。本文将就“爱情”这一主题，以李之仪，柳永，苏轼和李清照等著名词人的优秀诗篇为代表对宋词”进行探究。 宋词中的浪漫爱情 “过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白蘋洲”“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”“只愿君心似我心，定不负相思意”······现代社会纷纷扰扰，匆匆忙忙，每当白天的忙碌沉入夜晚的宁静，我常会想起那些在青葱岁月里读过的宋词，那些温婉美好的爱情之词总会如一眼淙淙的清泉流入我的心田。都说“唐诗重情，宋词重理”，其实宋词中的情未尝不丰富，就比如这些宋词中的种种爱情就是这么多
样而细腻。 一.少女·怀春 一个豆蔻年华的少女加上一段青涩美好的爱情无疑是最牵动人们内心的。对已然老去的人们来说，那是他们最值得追忆的岁月；对于正值年少的人们来说，那是他们现在最宝贵的财富。文学作品中不乏此类作品，而宋代词人李清照之作无疑是最出挑的。 李清照，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。早期生活优裕，与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。虽然晚年遭遇坎坷，情感不顺，但她曾经豆蔻年华时的少女情怀经其之笔写出却是那么得如梦如幻。李清照前期的词比较真实地反映了她的闺中生活和思想感情，多着笔于写自然风光和离别相思。如《点绛唇》一首，活泼秀丽,语新意隽。 点绛唇 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。见有人来，袜刬金钗溜，和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。 上片写荡完秋千的精神状态，下片写少女乍见来客的情态。词中“慵整”“袜刬”“金钗溜”写尽少女纯情的神态，特别是“和羞走。倚门回首，却把青梅嗅”一句。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。这种少女怀春
音乐电台广播稿大全
音乐电台广播稿大全 广播是通过无线电波或导线传送声音、图像的新闻传播工具。通过无线电波传送节目的称无线广播，通过导线传送节目的称有线广播。广播诞生于20世纪20年代。下面是本人给大家分享的音乐电台广播稿大全，让我们一起来看看吧！ 度过连绵的阴雨天气阳光明媚的日子又和大家见面了。 老师们同学们大家好 欢迎大家收听由校园之声每周四为您带来的爱乐时间。 我是主播XXX。 用声音传递心情，让电波把你我的距离拉近。、用心灵体味生活，让感动谱写乐章。 律动的校园，阳光下成长，飞扬的音符，快乐中生活，让我们一起分享聆听歌曲的快乐！ 在今天的节目中将会为大家介绍激情炫舞的拉丁音乐：在广阔的拉丁美洲，风土、人种极其多样，因此，在音乐方面也表现出各种各样不同的样式。在人种方面，除了原住民之外，从地球上各个地方迁移过来的人种都在这里互相混杂，所以可以说，多元混合型文化是这一地区文化的最大特色。在这些混合因素中，最重要的有三点：原住民印第安人的音乐文化；曾经征服和统治中、南美洲，以伊比利亚半岛人为主体的欧洲人的音乐文化和很早开始就作为欧洲人的农奴而被送到新大陆的非洲黑人的音乐文化。
拉丁音乐是以多种音乐的融合而形成的一种多元化的混合型音乐。它在欧洲文化的基础上，汲取了印第安文化和非洲黑人文化的精髓，逐渐形成了一种多姿多彩的、充满活力和动感的音乐形态。 从拉丁音乐的来源中我们可以明显看到，拉丁音乐是一种以节奏为中心的流行音乐。它的节奏所具有的不仅仅是简单的强弱规律，而是作为一种音乐的灵魂使其上升到主导地位。这种音乐形态看似原始，却魅力无穷，我们熟知的天王天后，也是蒙着拉丁音乐的恩泽而被世人所仰慕。 夏奇拉不仅代表着一个狂野中带有优雅，性感又不失纯真浪漫气息的女子，更传递出一个奔窜着拉丁血统的浓郁热情因子，蕴藏着充满侵略性的摇滚元素，同时又充满多样化诗词意境的独特音乐风格，夏奇拉打破了拉丁流行音乐既有的公式化模式，赋与拉丁乐界从未有过的真实的声音。但对于她，却始终找不到一个太确切的词来形容。有时她宛如热情奔放的西班牙女郎；有时却宛如惹人怜爱的纤弱女子。她可以妖艳，可以娇美，可以不羁，可以柔情，也可以深邃而神秘。在当今变幻无常的流行乐坛里，如一的坚持自己的风格实在是一种难能的可贵，也许所有喜欢夏奇拉的人也都会有这种可贵而继续自己的坚持吧！ 下面就让我们一起走进她的世界：wakawaka。 老师们同学们大家好
辛弃疾诗词赏析
辛弃疾诗词鉴赏 【作者简介】 辛弃疾（１１４０－１２０７），南宋词人。字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情， 倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和 批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主。热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。 《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等 均有名。但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。有《稼轩长短句》。今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。 1.辛弃疾——[菩萨蛮]《书江西口造壁》 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 【译文】 郁孤台下这赣江的流水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望 西北的长安，可惜只见到无数的青山。但青山怎能把江水挡住，浩 浩江水终于向东流去。江边日晚我正满怀愁绪，听到深山传来声声 鹧鸪。 【赏析】 故国远在千山之外，滚滚清江水是国人血泪汇成，其哀、其痛 自不待言，人虽是勉强哽住，鹧鸪却早已替人哀失国之痛。青山碧 水中有郁郁悲壮之音，正是稼轩素来风骨。 2.辛弃疾——[青玉案]《元夕》 东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
【译文】 东风拂过，数不清的花灯晃动着，仿佛催开了千树花，焰火纷乱，往下坠落，又像是空中的繁星被吹落了，宛若阵阵星雨。华丽 的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。凤 萧那悦耳的音乐之声四处回荡，月亮在空中发出明亮的荧光，光华 流转。热闹的夜晚里，鱼、龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着 亮丽的饰物，身上穿着多彩的衣物，在人群中晃动。她们面带微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我千百次寻找她，都没看见她，不 经意间一回头，却看见了她立在灯火零落处。 【赏析】 火树银花，流光溢彩满是艳丽繁华景象，温柔富贵气，却非词 人怀抱。追寻处，只有暗香萦绕而去。 暮然句，峰回路转，才跳入幽远意境，才知种种铺金叠翠作的 只是一暮华美之至的背景。灯火阑珊处，自是词人感怀伤世之怀抱。跌宕至此，又是袅袅收回。 3.辛弃疾——[永遇乐]《京口北固亭怀古》 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。 四十三年，望中犹记，烽火扬州路。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。 凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？ 【译文】 历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭 歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长 满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛！ 然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太 武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。
唐诗宋词赏析
唐诗宋词赏析 在狱咏蝉骆宾王P39 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 那堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 《在狱咏蝉》诗，属对工整，句法善变，语言精炼，音韵和美，格调深沉而不颓丧，给人以整齐活泼的美感。 首联一方面表明时令已是秋天，一方面又交待了诗人被囚禁的地点一禁垣西。蝉的哀鸣声唤起了诗人思念故乡的无限惆怅与悲戚。这个“侵”字，恰如其分地表现了诗人忧心忡忡的心境和情境。 颔联从“己”着笔，从自己感受的角度写蝉的外形、蝉的悲鸣。一句说蝉，一句说自己，用“不堪”和“来对”构成流水对，把物我联系在一起。诗人在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，而自己已经白发满头，两两对照，不禁自伤年老。在这十个字中，诗人运用比兴，把凄恻的感情委婉曲折地表达了出来。 颈联表面是写蝉，实际是抒写自己境况。秋季露水凝重，打湿了蝉的翅膀，使它难以飞行；秋风频吹，使蝉的声音传不到远方。此处以蝉的困厄处境比喻自己仕途曲折，蹉跎难进；受谗言诽谤良多，身陷囹圄，辩词无以传递。诗句委婉，意在言外。 尾联为一句深沉的慨叹：现在世上无人看重“高洁”，又能指望谁来替我平反昭雪呢！这声哀叹，仿佛对苍天呼吁，又象是控诉奸佞，满腔愤懑倾泄而出。 总之，这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，物与人不即不离，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的佳作。 秋登兰山寄张五孟浩然P66 北山白山里，隐者自怡悦。 相望试登高，心随雁飞灭。 愁因薄暮起，兴是清秋发。 时见归村人，沙行渡头歇。 天边树若荠，江畔舟如月。 何当载酒来，共醉重阳节。
【优秀篇】校园音乐节目广播稿【精选】
校园音乐广播稿(一) 每一天都期待着与你见面，每一日都有小小的欣喜。欢迎大家收听本期的潮流音乐。我是本期主播范云贤。 大家一定都知道那个关于妻子和母亲同时落水应该救谁的问题吧,在这里,有这么一首歌,似乎就是针对那个问题的,不过主角却成了我和猫咪,那么,男主角这种怎样回答的呢?好了,不在多说,一起欣赏这首《他的猫》吧。 在这所学校里学习的大家，不是医生就是护士。舍友说，学医的多多少少都有洁癖。不知道这是不是真的。洁癖，简单点说就是爱干净，或者说干净的有点过分，有些人不喜欢有洁癖的人，但我认为这只是生活上的一种小习惯，挺合理的。然而，不仅有生活上有洁癖的人，还有爱情上有“洁癖”的人，可是这是一种对爱情的专一，我想，这种洁癖大家一定都想要吧。一起听听爱情的《洁癖》。 现代生活节奏快，压力大，很多人在匆匆忙忙中失去了原来快乐的、活泼的自己，每天忙着这样那样的事情。你或许是老师，忙着备课、修书，你或许是干部，忙着班里或团里大大小小的事物。再或许，你只是简单的一个学生，但也忙着应付这科那科的考试......总之，有时候有这样那样的凌乱，让你不得不时刻带着一张与你本性不一样的脸，但是，骨子里的你，真的不是那样的。我很平凡，也很简单，骨子里的我却很勇敢。一起欣赏这首《骨子里的我》。 记忆中,每一座城都可以代表一个人。每当走进那座城,就会不经意的想起,想起关于那座城里的人,曾经一起的背影,一起走过的路,一起笑过的欢乐。当然,最重要的是那个人,是那个可以用一座城来代表的人,你在没有我的城,心会不会疼,我们有一样的回忆,却住在不一样的城。如果我们还能重逢在同一座城,就算面目全非也请与我相认。一起走进这首《伤城》。 光阴似水，悄悄带走金色年华，也即将送走又一届大二的学哥学姐。这段时间，淡淡的离别伤总是萦绕在我们的心头，有些话不必说，有些话不忍心说，我们的努力，我们的汗水还有我们的成长，都有他们的一一见证，是他们，在我们想放弃时鼓励我们，在我们沮丧时安慰我们，不辞艰辛的陪我们一路走来，与我们一起写下《光阴的故事》。 那些花瓣洒落一地的绝美年华里，我们在一起走过，纵然分开在所难免，也希望你们笑着转身。不论你们去哪里，天涯，海角，我知道，你离我不远。我们的心在一起，天涯也是咫尺。不要害怕，不要忧虑，还有新的朋友在远方等你，莫愁前路无知己，天下谁人不识君。让我们一起倾听这首《你离我不远》。 我很羡慕那些大学里的男生们，他们一起去买饭，一起回宿舍，一块去吼歌，一起在操场上肆意打闹，他们是哥们，是兄弟，有苦一起吃，有乐一同享，就算风风雨雨多少年，就算时光多么无情的雕刻他们，只要再相见，心还是紧紧相贴，那份情谊，比铁还坚硬，比钻石还珍贵。仅以此歌献给所有即将实习好兄弟们。一起欣赏，《兄弟抱一下》。 好了,今天的潮流音乐到这里又要和大家说再见了,我是本期主播范云贤,在这里,我祝愿所有准备去实习的学哥学姐在实习时候专业技能更上一层楼。
古诗词赏析(完美版)
中考诗歌鉴赏意境型考题复习课 一、常考的诗词类型有： 怀古抒怀诗：吊古伤今，壮志难酬的无奈之情。 游子思乡诗：对故乡的思念，旅途中的孤独寂寞。 赠友送别诗：对友人的留恋与不舍，以及对友人的担忧或祝福。 边塞征战诗：对和平的渴望，对故乡的思念，渴望建功立业，报效国家。 山水田园诗：前者是对大自然的热爱，后者是对田园闲适生活的向往。隐逸的情怀与对官场生活的厌倦。 二、考场常常赏析的句子有：写景名句修辞名句哲理名句典故名句常颂名句 1、写景名句如?大漠孤烟直，长河落日圆??晴川历历汉阳树芳草萋萋鹦鹉洲? 2、修辞名句如?征蓬出汉塞，归雁入胡天??沉舟侧畔千帆过病树前头万木春? 3、哲理名句如?问君何能尔，心远地自偏??落红不是无情物化作春泥更护花? 4、典故名句如?持节云中，何日遣冯唐??报君黄金台上意，提挈玉龙为君死? 5、常颂名句如?会当凌绝顶，众山小??长风破浪会有时，直挂云帆济沧海? 三、理解品味文言诗词，人们有很多高雅的方法： 1、炼字角度 2、画面角度 3、修辞角度 4、哲理角度 5、情感角度 6、表现手法 (一)鉴赏字词：字词品味：这种方法，从人物、时空、动静、声色、远近、视听、刚柔、宏微这些角度赏析：①锦帽貂裘，千骑卷平冈；②红杏枝头春意闹；③帘卷西风，人比黄花瘦；④山光悦鸟情，潭影空人心。 1、动词：在鉴赏诗歌时，我们要重点注意动词，特别是具有?多重含义?的动词。例：感时花溅泪，恨别鸟惊心。?溅?、?惊?二字，不仅用字新鲜，而且增添了诗人感时恨别的内心痛苦。公式：词语+词意+效果+描写内容+情感。 答题套路：句子中?@@?一词，有?&&&&?之意，运用了（@@修辞手法/表现手法），生动形象/传神地表达了作者&&&&&&&的思想感情。 2、修饰语：大部分为形容词，它在诗词鉴赏中也是关注的重点对象。例：黄河远上白云间，一片孤城万仞山。一个?孤?字，写尽环境之孤苦，由此可达人心。 3、特殊词：在诗文中，有一些词本身与众不同，读者能很快找到它们： (1)叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。 杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。(《其一》刘禹锡) (2)表颜色的词：颜色一般表现心情，增强描写的色彩感和画面感，渲染气氛。欣赏时，或抓住能表现色彩组合的字眼，体会诗歌的浓郁的画意与鲜明的节奏：?两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天?，黄、翠、白、青四种颜色，点缀得错落有致，而且由点到线，向着无限的空间延伸，画面静中有动，富有鲜明的立体节奏感。 (3)虚词：在古典诗词中，虚词的锤炼恰到好处时，可以获得疏通文气，开合呼应，悠扬委曲，活跃情韵，化板滞为流动等美学效果。 这类题答题时，要抓住这些词，从词性、色彩、修辞及表达的情感上去把握它的内涵，分析时要结合全诗的意境和情感去回答，不能孤立的去谈词的作用。 答题公式：词语+效果+情形+情感答题模式：?&&?一词，生动形象（传神/贴切）地描绘出（刻画出）@@@@@的情形，表现了诗人****的思想感情。 （二）、画面欣赏，如：诗人以泉流之动态衬山村的静态，以泉流之声响衬山村之宁静。?明月松间照?写静态远景，可以是明月初升，透过松林看到斑驳圆月，月亮就像悬挂在树梢上；也可以是皓月高悬，月光倾泻，树影斑驳，风影移动，姗姗可爱。?清泉石上流?，写动态近景，喑含水声，雨后山泉微涨，?石上流?明其线，水线声亦轻，山村中万籁俱寂，惟闻水声潺潺。答题公式：翻译+扩写+联想这类题的拟题方式：（1）这首诗展现了一幅怎样的画面？（2）请用你的话把诗中的画面描绘
音乐节目广播稿
一、七里香周杰伦 专辑的同名标题曲也是第一主打歌《七里香》，是一首完全中国风味的诗意情歌。它仍是最佳拍档周杰伦与方文山合作的作品,方文山执意地说,他这次是写诗而不是填词。 在炎热的夏天听七里香,有一种如沐清风的凉爽,彷如走进徐志摩与陆小曼浪漫的爱情诗篇。杰伦的第一波音乐,不同于前两张的磅礴气势,却是如诗隽永,也是他欲呈现的一番新意。 二、宁夏梁静茹 这首歌的创作者，著名唱片制作人李正帆去了趟位于宁夏西海固的王民中学，那里的孩子没看过史努比、不知道什么是可口可乐，黄土高原上只有蓝天、绿树、黄土三个颜色，短短相处三天，李正帆写下了《宁夏》这首歌，写下宁夏这群学生给他的感动，也写下那个宁静夏天难忘的回忆。 “唱《宁夏》的时候，我从头到尾都是笑着唱的喔，因为只要唱起它就会想起李正帆老师在宁夏看到的那些小孩子。”梁静茹在武汉《丝路》发布会上这样对记者说。 三、c est la vie 梁静茹专辑:崇拜 法语OS翻译：别因为时间而感到沮丧它是永远无法被征服的，不管是在悲伤里在痛苦中，今天明天年复一年，时间它头也不回地往前走它就是人生。 法国人常说：C'est la vie。表示生活有很多无奈，工作、生活、事业、情感，一路走来，难免磕磕碰碰. 简单就是：这就是生活 四、盛夏的果实莫文蔚 文慰的这首《盛夏的果实》也有忧伤，是那种淡淡的隐痛，在回忆里面清点着往事的点点回忆，那盛夏的果实散发的是寂寞的清香，渴望着梦里再一次被你抱紧，却也有着现实里许许多多的无奈。 莫文蔚，这个拥有四国血统的混血儿，有着非常独特的气质，外表与叶童也有些相似，莫文蔚大部分歌曲节奏都比较狂野，也正因此，这首《盛夏的果实》才显得如此与众不同，它舒缓的旋律，就像是低低的倾诉，这首歌曲的旋律来自日本UA的《水色》，我曾看过一版日文的现场演唱会版，不需要音乐，单纯的清唱也别有味道。 五、我爱他丁当是丁当第二张国语专辑《夜猫》中的第二首歌曲，由黄婷作词、陈威全作曲，相信音乐于2009年09月29日发行，是台湾偶像剧《下一站幸福》的主题曲 每个女人都曾经相信明天就是未来，但当爱情中的期待变成只是巨大幻影，该怎么面对？丁当首波抒情主打《我爱他》就是这种心情，丁当一字一句百转千回的刻化，如晴空阴天般瞬间气氛变化，整首本身就像一出戏，丁当的声音技巧虽然早已被受肯定，但这首歌由内而外的情绪张力更让人流连忘返！ 六、我不想念刘若英2010年专辑《在一起》 奶茶在录音室前前后后磨了一个多月，一度询问阿信“明明歌词布满了思念，为何是…我不想念?”。阿信也解释“唱歌，就是为了很多说不出口的话。”这一番话让奶茶更努力揣摩歌曲中的情绪，希望能够替所有有话说不出口的人们唱出埋藏在心中最深处的心情， 如此慢工出细活果真将“我不想念”这首奶茶向来擅长的抒怀曲风唱得更入木三分，身边很多工作职员闻声成品时也都忍不住逐一落泪，无论从经纪到化妆师皆无一幸免，让所有人直呼“这首歌绝对可以成为史上最催泪K 歌经典之一”。 七、很爱很爱你刘若英1998年《很爱很爱你》 主打歌＜很爱很爱你＞点出了刘若英贯穿整张专辑的爱情、生活观：对爱情无怨无悔,极度重视却愿意洒脱舍弃的态度 因为很爱，所以只要爱的他幸福，即使自己得不到他的爱，也会感到幸福。这种爱在现实生活中少有，算是爱中最精华的爱了吧！真是超越世俗的爱！ 就是说爱一个人，并不代表就要拥有他，爱是伟大的，要尊重他的选择，如果没有挽回的余地，放弃还是比较好，让他更快乐些，如果爱他，就要好好的珍惜，不要等错过了才后悔。
南宋诗人杨万里
南宋诗人杨万里号“诚斋”，因为抗金名将张浚曾以“正心诚意”勉励过他，光宗皇帝又亲书“诚斋”二字赐之。这样“诚斋”不但表现了他在学习上的“正心诚意”，而且还包含着他对国家的“真心诚意”，有深刻的寓意。其创作平易自然、清新活泼的诗体，时人号为“诚斋体”。 “诚斋体”的特点,最突出的是善于敏锐地发现与迅速地把握自然万物和日常生活 中常人难以发现的或容易忽视的富有情趣与美感的景象。还有一个特点,就是注意在景物的描写中融入自己的生活感悟以及所表达的情感。 “诚斋体”师法自然的白描手法做特，想象新奇、语言通俗、风格圆活，以绝句最为出色。 这首词充分体现了作者认为的诗歌要“含蓄”和“句中有余味，篇中有余意”（《白石道人诗说》）的主张，也是历代词人抒发“黍离之悲”而富有余味的罕有佳作。词人“解鞍少驻”的扬州，位于淮水之南，是历史上令人神往的“名都”，“竹西佳处”是从杜牧《题扬州禅智寺》“谁知竹西路，歌吹是扬州”化出。竹西，亭名，在扬州东蜀岗上禅智寺前，风光优美。但经过金兵铁蹄蹂躏之后，如今是满目羔坞了。经过“胡马”破坏后的残痕，到处可见，词人用“以少总多”的手法，只摄取了两个镜头：“过春风十里，尽荠麦青青”和满城的“废池乔木”。“荠麦青青”使人联想到古代诗人反复咏叹的“彼黍离离”的诗句，并从“青青”所特有的一种凄艳色彩，增加青山故国之情。“废池”极见蹂躏之深，“乔木”寄托故园之恋。 这种景物所引起的意绪，就是“犹厌言兵”。清人陈廷焯特别欣赏这段描写，他说：“写兵燹后情景逼真。…犹厌言兵?四字，包括无限伤乱语，他人累千百言，赤无此韵味。”（《白雨斋词话》卷二）这里，作者使用了拟人化的手法，连“废池乔木”都在痛恨金人发动的这场不义战争，物犹如此，何况于人！这在美学上也是一种移情作用。 上片的结尾三句：“渐黄昏，清角吹寒，都在空城”，却又转换了一个画面，由所见转写所闻，气氛的渲染也更加浓烈。当日落黄昏之时，悠然而起的清角之声，打破了黄昏的沉寂，这是用音响来衬托寂静更增萧条的意绪。“清角吹寒”四字，“寒”字下得很妙，寒意本来是天气给人的触觉感受，但作者不言天寒，而说“吹寒”，把角声的凄清与天气的寒冷联系在一起，把产生寒的自然方面的原因抽去，突出人为的感情色彩，似乎是角声把寒意吹散在这座空城里。 听觉所闻是清角悲吟，触觉所感是寒气逼人，再联系视觉所见的“荠麦青青”与“废池乔木”，这一切交织在一起，一切景物在空间上来说都统一在这座“空城”里，“都在”二字，使一切景物联系在一起。着一“空”字，化景物为情思，把景中情与情中景融为一体，写出了为金兵破坏后留下这一座空城所引起的愤慨；写出了对宋王朝不思恢复，竟然把这一个名城轻轻断送的痛心；也写出了宋王朝就凭这样一座“空城”防边，如何不引起人们的忧心忡忡，哀深恨彻。 用今昔对比的反衬手法来写景抒情，是这首词的特色之一。上片用昔日的“名都”来反衬今日的“空城”；以昔日的“春风十里扬州路”（杜牧《赠别》）来反衬今日的一片荒凉景象——“尽荠麦青青”。下片以昔日的“杜郎俊赏”、“豆蔻词工”、“青楼梦好”等风流繁华，来反衬今日的风流云散、对景难排和深情难赋。以昔时“二十四桥明月夜”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）的乐章，反衬今日“波心荡、冷月无声”的哀景。下片写杜牧情事，主要目的不在于评论和怀念杜牧，而是通过“化实为虚”的手法，点明这样一种“情思”：即使杜牧的风流俊赏，“豆蔻词工”，可是如果他而今重到扬州的话，也定然会惊讶河山之异了。借“杜郎”史实，逗出和反衬“难赋”
宋词鉴赏复习题
高二语文必修四期中宋词鉴赏复习题 1．阅读下面这首宋词，完成后面的问题。（8分） 临江仙夜饮东坡醒复醉 苏轼 一饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。 长恨此身非我有，何时忘却营营夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄馀生。 （1）作者是怎样把自己纵饮的醉意表现出来的呢怎样理解他这份醉饮的豪兴（4分）（2）“小舟从此逝，江海寄馀生”寄托了作者怎样的情怀（4分） 2．阅读下面这首词，然后回答问题。（7分） 浣溪沙 欧阳修 堤上游人逐画船。拍堤春水四垂天。绿杨楼外出秋千。白发戴花君莫笑，六么催拍盏频传。人生何处似尊前。 （1）欧阳修是北宋诗文革新运动的倡导者，与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的三苏父子、曾巩、一同被称为“唐宋八大家”。（1分） （2）上片描绘的色调和谐、情趣盎然的湖上游春图，经“逐”、“拍”等的点化，顿使形象呼之欲出。请分析“逐”、“拍”的艺术效果。（3分） （3）有人说词的下片有“及时行乐的消极情调”，你同意吗请简要分析。（3分） 3. 阅读下面一首宋词，然后回答问题。（6分） 浣溪沙 秦观 漠漠轻寒上小楼，晓阴无赖似穷秋。淡烟流水画屏幽。自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 （1）后人认为该词描绘了一个女子在春阴的怀抱里所生发的“淡淡哀愁”，亦体现作者秦观的心中的“淡淡的愁”。请你说说“淡淡的愁”的“淡淡”二字在词中是如何体现出来的，请结合具体词句作答。（2分）
（2）“自在飞花轻似梦”一句是个比喻句，今人沈祖棼在《宋词赏析》中将其成为“奇喻”，请你说说这个比喻“奇”在何处（4分） 4.阅读下面一首宋词，然后回答问题（8分） 西江月夜行黄沙道中 辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 （1）、作者辛弃疾＿＿词派的代表，这一词派是宋代大词人＿＿开创的。（2分） （2）请用简洁的语言概括出这首词所描写的内容和作者所抒发的情感。（4分） 答：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ （3）唐张继有诗云“月落乌啼霜满天”，辛弃疾这首词中说“明月别枝惊鹊”。请就辛词这句中“别”字的精妙之处作简要的分析。（2分） 5．阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分) 江城子湖上与张先同赋，时闻弹筝 苏轼 凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。忽闻江上弄哀筝，苦含情，谴谁听!烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。 ①开头三句写景，其主要作用是什么(2分) ②上片运用多种手法描写弹筝女，请择其一种作具体分析。(3分) ③下片重在写音乐，最后三小句诗意味深长，试作简要评析。(3分) 6．阅读下面一首宋词，然后回答问题。(8分) 鹧鸪天 苏轼 林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 【注】这首词是苏轼谪居黄州时所作。红蕖．红荷花的别名。
988电台音乐节目广播稿
988电台音乐节目广播稿 988电台音乐节目广播稿，今天的“Say you Say me”节目我向大家介绍了怎样听读英语，大家可都要记住哟。接下来我们要进入下一个版块：“Big Big World”，大大世界。 988电台音乐节目广播稿篇一现在大家听到的这首英文歌是Dana Winner的《Moonlight Shadow》，中文译名为《月光下的祈祷》。空灵朦胧的琴音、清丽透明的女声、悠远迷幻的意境都如同天籁一般。 每当听到这样清澈干净的音乐，都仿佛能洗净尘世的喧嚣与芜杂，仿佛来到洒满月光的湖边，远方传来少女的呢喃，寂静，温柔而美好。 据说，这首1983年问世的曲子原是为纪念甲壳虫乐队(The Beatles)被枪杀的主唱约翰列侬(John Lennon)而作。1980年12月8日，马克查普曼伪装成一个歌迷，在列侬的公寓旁边徘徊了很久。那天晚上，当列侬从录音棚返回家中的时候，查普曼请列侬在他的签字本上签名。当时他内心曾进行过激烈的斗争，但最后仍然举起手枪朝着列侬的后背连开了5枪。这也和《Moonlight Shadow》中所写的“He was shot six times by a man on the run.”类似。 这首歌是Mike Oldfield所作的。说起Mike Oldfield，他是英国作曲家。14岁时就与姐姐合组民谣二重唱，1973年出版的《tubular bells》，专辑中Mike Oldfield亲自演
奏了近30项的乐器，不仅被誉为“乐器天才”，其中电子合成器的运用，也被视为日后新世纪音乐的起源之一，《tubular bells》也成为他不朽的代表作。70年代，他尚有一些演奏专辑出版，不过由于忧郁的个性与压力双重影响，Mike Oldfield处于精神崩溃边缘，因此他过着隐士的生活甚至接受治疗。80年代后，他的专辑里流行的元素再加入女歌手的客串主唱都使音乐听来爽朗了许多，他似乎已走出阴霾、诡谲的心理状态。这首歌是Mike Oldfield为纪念约翰列侬所写的歌，收录在1983年的专辑《Crises 危机》中。 “那是她最后一次见到他，因月之阴影而悄然离去，他消逝于忧虑和警示中，因月之阴影而悄然离去，他沉溺于上周末的河中，在遥远的那边消遁无形，他就这样死于这场决斗中，而她不知道之后该如何度过……”开始的几句歌词，简简单单，交代的简要的故事背景，描摹出一桩月夜中的悲剧，渲染了凄清、无助、彷徨而又迷茫的气氛。我们似乎看得到那晚皎洁如同梦呓般的月光，似乎听得到少女因思念与无奈而悄悄的啜泣，似乎触摸得到那若即若离的疼痛与悲哀。这样冷寂安静的夜晚，唯有温和的不谙世事的月光陪着我们的孤单，陪着我们无处安放的记忆，淡然入睡。 “I stay, I pray, I see you in heaven far away.我止步，我祈祷，我看到你在天堂渐渐远去。I stay, I pray, I see you in heaven one day.我止步，我祈祷，某天我们
范仲淹简介,著名宋代词人
范仲淹简介,著名宋代词人 篇一：宋代词人及宋词 宋代词人及宋词 北宋前期 宋代立国之初半个世纪，词并未随着新王朝的建立而兴盛，基本上是处于停滞状态。四五十年间词作甚少，虽然像王禹偁、寇准、钱惟演、潘阆等人的词作也有较强的可读性，当尚未形成独特的时代风貌，缺乏开拓性和独创性。直到11世纪上半叶柳永等人先后登上词坛之后，宋词才开始步入迅速发展的轨道。 一、独辟蹊径：范仲淹 1、人物简介 范仲淹（989－1052)，字希文。祖籍邠州（今陕西省彬县），先人迁居苏州吴县（今江苏苏州），唐朝宰相范履冰的后人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，世称“范文正公”。 曾于仁宗康定元年出任陕西经略安抚副使兼知延州，抗击西夏。四年的军旅生活，拓展了他的艺术视野，丰富了他的人生感受。他是破除宋初浮靡词风的领军者，开宋初文学新气象。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。 2、词作风格
曾大力推动“庆历新政”和诗文革新运动。他以政治改革的立场上反对西昆体，要求内容要反映实际利于教化，情感要激昂，语言要浅白。其词作多表现雄浑大气的风格，语言朴实而而不乏豪迈，意境远大又富有张力。 3、作品赏析 渔家傲 塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。赏析： 本篇写词人守边生活的亲切体验和悲壮情怀。 上阕从听觉、视觉两方面写足了边地秋天景象，“千嶂里。长烟落日孤城闭。”与王维《使至塞上》诗：“大漠孤烟直，长河落日圆。”已经相类而情调迥异。下阕抒发兵将同襟怀，边功未就，故里难归。将军的白发、士兵的眼泪体现出报过去门、壮志未酬的悲愤。此篇词意境开阔，格调悲壮，以白描写实的手法描写边塞的景物，从侧面烘托了边境士兵戎马生活的悲苦。“人不寐，将军白发征夫泪”将人情与戍边相碰撞，彰显出词人悲悯天下苍生的情怀。一种对人民普世的关怀跃然纸上，胸襟博大，气度不凡，悲壮激昂的词人形象便得到了彰显。 该词给宋代初期充满吟风弄月、男欢女爱的词坛吹了一股清劲的雄风，对以后的词风革新产生了积极影响。是一首难得的佳作。