古代信件结尾用语
文言书信（尺牍）虽已被白话书信所代替代，但那些常用祝福问安语还时常在现代书信交往中使用，特别是在一些知识分子和台湾同胞中，其使用频率日见其频。我想，也许其独特的典雅文明受人青睐之故吧。本文对其试作小释，以给年轻人（求学的人）提供一定的帮助。
1．敬扣金安。这是写给长辈书信结尾的问安语。敬：恭敬，尊敬；扣：以头扣地，旧时最敬重的礼节；金：比喻尊贵，贵重，这里是指对方的身体；安：平安。意思是恭敬地向您瞌头交祝您身体平安。
2．敬请福安。写给父母书信结尾的问安语。请：敬词，无实在意义；福：幸福，祝福。意思是恭敬地祝你们幸福安康。
3．谨祝康安。这是写给长辈书信结尾的问安语。康：健康；安：平安。意思是恭敬地祝您健康平安。
4．谨祝荣寿。这是写给长辈书信结尾的问安语。谨：恭敬，郑重：荣：高，长。意思是恭敬地祝愿您健康长寿。
5．恭请示安。写给长辈书信结尾的问安语。恭；恭敬，恭顺；请：敬词；示：给人去信的敬称。意思是恭敬地写信与您并祝您平安。
6．顺扣崇祺。这是写给长辈书信结尾的问安语。顺：恭顺；叩：以头扣地；崇：高；祺：吉祥。意思是恭顺地向您瞌头交祝您吉祥如意。7．虔请崇安。这是写给长辈书信结尾的问安语。虔：虔诚；崇：高。意思是虔诚地祝福您幸福平安。
8．敬请钧安。这是写给长辈书信结尾的问安语。钧（jūn）：旧时一种敬辞，用于下级对上级，钧，是古代重量单位，这里引申为贵重。意思是恭敬地祝您平安幸福。
9．恭请福安。这是写给长辈书信结尾的问安语。福：幸福；绥(suí)：安好。意思是恭敬地祝愿您幸福安好。
10．恭请褆安。写给长辈书信结尾的问安语。褆（tí）：福。意思是恭敬地祝您幸福平安。
11．恭请颐安。写给长辈书信结尾的问安语。颐(yí)：保养。意思是恭敬地祝您好好保养平安幸福。
12．肃叩堂安。写给长辈书信结尾的问安语。肃：拜；堂：堂上。本指尊长居住的地方。《古诗为焦仲卿妻作》：“堂上启阿母。”此指父母所居的正房，从而便因此指代父母。意思是两手作拜用头扣地祝您平安幸福。
13．恭扣慈安。写给长辈女子书信结尾的问安语。慈：美德，多用来称美妇女之辞，专指年长女子，像慈母一样；安：平安。意思是恭敬地向您叩头并祝您平安。
14．恭敬懿安。写给年长女子书信结尾的问安语。懿（yì）：德行美好，一般用于女子。意思是恭敬地祝您身体健康。
15．敬请坤安。写给年长女子书信结尾的问安语。坤：敬词。《系辞上》：“乾道成男，坤道成女。”坤。专指女性。意思是恭敬地祝您安好。16．敬请淑安。写给年长女子书信结尾的问安语。淑（shū）：美好，《诗经·关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”，特指女性。意思是恭敬地祝您安好。
17．顺颂阃安。写给年长女子书信结尾的问安语。颂：祝，愿；阃（kǔn）：阃闱，古时女子居住的内室。意思是恭顺地祝您平安。
18．敬颂坤祺。写给平辈女子书信结尾的问安语。坤：专指女性，你；祺：吉祥。意思尊敬地祝愿您吉祥如意。
19．敬候妆祉。写给平辈女子书信结尾的问安语。候：问候；妆：妆奁，梳妆；祉（zhǐ）：幸福。意思是恭敬地问候您幸福。
20．祗颂玉安。写给平辈女子书信结尾的问安语。祗：只；颂：祝；玉：指女性。意思是：只是祝愿您平安幸福。
21．兼颂闺安。写给平辈女子书信结尾的问安语。兼：并且；闺：原指闺女内室，这里指女性。意思是：并且祝愿您平安幸福。
22．此询壸安。写给小辈女子书信结尾的问安语。此：这里，信上；询：询问问候；壸（kǔn）：壸闱，内宫，这里指女性；佳：好。意思是我在这里（信上）向你问好、问安。
23．即询闺安。写给小辈女子书信结尾的问安语。即：就；闺：闺闱，内宫。意思是询问你平安幸福。
24．敬颂台安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。敬：恭敬；颂：祝，祝愿；台：敬辞，用于称呼对方有关的动作。这里指您。意思是恭敬地祝您平安。
25．敬颂大安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。颂：祝，祝愿；大：很，非常。意思是恭敬地祝您幸福平安。
26．顺颂时绥。写给平辈亲友书信结尾的问安语。时：时时，时常；绥（suí）：安好。意思是恭顺地祝你时时安好。
27．即颂时祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。即：就，便；颂：祝，祝愿；祉：幸福。意思是就祝愿你常常幸福。
28．此颂近祺。写给平辈亲友书信结尾的问安语。此：这，这里，代词；祺：吉祥。意思是在这里祝你近来吉祥。
29．即候日祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。即：就，便；日：天天；祉：幸福。意思是问候你，并愿你天天幸福。
30．敬候佳祉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。候：问候；佳：好；祉：幸福。意思是恭敬你问候你并祝你美好幸福。
31．顺候起居。写给平辈亲友书信结尾的问安语。顺，恭顺；候：问候，问好；起，白天活动；居：晚间休息。意思是恭顺问候并祝你天天幸福。32．顺祝曼福不尽。写给平辈亲友书信结尾的问安语。曼：长，连绵。意思是恭顺祝你永远幸福。
33．顺询起居健吉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。起居：泛指日常生活。意思是恭顺询问并祝你日常生活健康吉祥。
34．顺询兴居安吉。写给平辈亲友书信结尾的问安语。意思是恭顺地问你并祝你工作休息平安吉祥。
35．顺贺行止佳胜。写给平辈书信结尾的问安语。贺：祝贺；行：行动。泛指生活；止：停止，泛指休息；佳胜，美好的胜境。意思是恭敬地祝贺你日常生活达到最好的境地。
36．此祝晨祺百益。写给平辈亲友书信结尾的问安语。晨：早晨；祺；吉祥。意思是在这里祝你早晨幸福吉祥并得益多多。
37．此颂履安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。履：鞋，这里引申为行动。意思是在这里祝你生活平安。
38．顺请伟安。写给平辈亲友书信结尾的问安语。伟：大。意思是恭顺地祝你平安幸福。
39．祗请勋安。写给政界朋友书信结尾的问安语。祗：只；勋：功绩，这里指对方，即有功绩的人。意思为：只是恭敬地祝您平安。
40．并请升安。写给政界朋友书信结尾的问安语。升：升官，升级。意思为：一并祝您好运连连，平安幸福。
41．并请麾安。写给军界朋友书信结尾的问安语。麾：古时用来指挥军队的旗帜，这里指对方的军事生活。意思是一并祝您军事生涯平安幸福。42．即请戎祺。写给军界朋友书信结尾的问安语。戎：军事生涯；祺：幸福。意思是：就祝您打仗战斗幸福平安。
43．敬请文安。写给学界、知识界朋友书信结尾的问安语。敬：恭敬；文：写文章。意思是恭敬地祝您写诗作文平安如意。
44．敬颂撰安。写给学界、知识界朋友书信结尾的问安语。颂：祝愿；撰：撰写，撰稿。意思是恭敬地祝愿您撰稿平安如意。
45．顺颂著安。写给学界、知识界朋友书信结尾的问安语。顺：恭顺；颂：祝愿；著：著作。意思是恭顺祝您写出大作，平安幸福。
46．即颂文祺。写给学界、知识界朋友书信结尾的问安语。即：就；颂：祝愿；文：写文章，祺：吉祥。意思是祝您写文章幸福吉祥。
47．即候文祉。写给学界、知识界朋友书信结尾的问安语。候：问候；祉：幸福。意思是就在此信上祝您写文章幸福吉祥。
48．敬颂学祺。写给学界朋友书信结尾的问安语。学；学习，研究；祺：吉祥。意思是恭敬地祝您学习研究吉祥如意。
49．即请财安。写给商界朋友书信结尾的问安语。财：聚财。意思是祝你聚财生财平安幸福。
50．顺颂筹安。写给商界朋友书信结尾的问安语。颂：祝愿；筹：筹办，筹款。意思是信写到这里，就祝您筹集钱财平安。
51．即颂财祺。写给商界朋友书信结尾的问安语。颂：祝愿；财：聚财；祺：吉祥。意思是祝您聚财如愿，幸福吉祥。
52．敬颂筹绥。写给商界朋友书信结尾的问安语。颂：祝愿；筹款，筹集；绥：安好。意思为恭敬地祝您筹办筹款平安如愿。
53．此颂俪安。写给为朋友贺喜书信结尾的问安语。颂：祝愿；俪：成双，这里指夫妻。意思为：祝贺你们事业有成，平安幸福。
54．专颂燕安：写给为朋友贺喜书信结尾的问安语。专：专门，特此；颂：祝愿；燕：通“宴”，安逸，舒适。意思为：特地写信来祝贺你们平安幸福。
55．并颂麟安。写给为朋友贺喜书信结尾的问安用语。麟：麟趾。《诗经·周南》有《麟趾》篇。原为人们赞美周文王子孙繁衍而多贤。后来人们喻子多而贤为“麟趾”。意思是我们一起祝愿你们子孙多而贤能，并祝你们幸福安详。
56．即颂乔安。写给为朋友贺喜书信结尾的问安用语。乔：乔迁。意思是祝你们乔迁平安幸福。
57．耑贺嘉祉。写给为朋友贺喜书信结尾的问安用语。耑：“专”的异体字，集中在一件事情上；贺：祝贺；嘉：美好；祉；幸福。意思为：我们特地写信来向你们表示祝贺，并祝你们幸福安好。
58．敬贺乔龄。写给长辈为之祝寿书信结尾的问安用语。乔：高大的树木，这里指高龄。意思是恭敬地祝贺您健康高寿。
59．耑贺萱龄。写给长辈为之祝寿书信结尾的问安用语。耑：“专”的异体字，集中在一件事情上；贺：祝贺；萱：萱堂，指母亲。意思是特地祝贺您母亲大人高寿。
60．敬贺寿祺。写给长辈为之祝寿书信结尾的问安用语。寿：长寿，高寿；祺：吉祥。意思是恭敬地祝贺您高寿吉祥。
61．敬贺俪禧。写给朋友为之祝贺书信结尾的问安用语。俪：指夫妇；禧：通“喜”，快乐；意思是恭敬地祝贺你们夫妻俩幸福快乐。62．敬贺年禧。写给朋友为之贺年信结尾的问安用语。年：过年；禧：通“喜”。意思是恭敬地祝贺你们过年快乐。
63．敬贺春釐。写给朋友为之贺年书信结尾的问安用语。春：春节，新春；釐：通“禧”，即“喜”，快乐。意思是恭敬地祝贺你们春节快乐。
64．敬贺节禧。写给朋友为之贺节书信结尾的问安用语。节：节日；安：平安。意思是我在这里恭敬地祝贺你们节日平安。
65．此请节安。写给朋友为之贺节书信结尾的问安用语。节：节日；安：平安。意思是在这里让我恭请你们节日平安。
66．顺候孝履。写给对方失去亲人为之唁丧致哀书信结尾的问安语。孝：孝服；履：鞋，居丧时所穿的鞋。意思是恭顺地问候您，并愿为您的亲人披麻戴孝。
67．敬请礼安。写给对方失去亲人为之唁丧致哀书信结尾的问安语。并：一起；礼：指旧时依礼守亲丧。祺：吉祥。意思是恭敬地一并祝您以礼守丧，平安幸福。
68．并颂礼祺。写给对方失去亲人为之唁丧致哀书信结尾的问安语。并：一起；礼：指旧时以礼守丧。祺：吉祥。意思是一并祝您以礼守丧，平安幸福。
69．唁候素履。写给对方失去亲人为之唁丧致哀书信结尾的问安语。唁：对遭遇丧事表示慰问；唁候：问候；素：白色，旧时丧事崇尚白色；履：鞋，居丧时所穿的鞋。意思是：问候丧事并愿为您亲人守孝。
70．驰慰素履。写给对方失去亲人为之唁丧致哀书信结尾的问安语。驰：奔驰，快速；慰：慰问；素履，穿白色的鞋，即守孝。意思是：我急速赶来问候并愿为您守孝。
71．即请素安。写给对方失去亲人为之唁丧致哀书信结尾的问安语。意思是恭顺地愿您守孝期间平安吉祥。
72．恭请珍安：写给对方失去亲人为之唁丧致哀书信结尾的问安语。意思是恭敬地祝愿您守孝时多保重，并平安幸福。
73．即颂痊安。写给朋友生病时慰问朋友书信结尾的问安语。痊：病愈，即病好了。意思是祝您早日康复，平安吉祥。
74．敬颂痊祺。写给朋友生病时慰问朋友书信结尾的问安语。痊；病愈，病好了；祺：吉祥。意思是祝您身体康复，吉祥如意。
75．即询痊祉。写给朋友生病为之慰问书信结尾的问安语。祉：幸福。意思是就问候您并祝你你早日康复幸福。
76．敬候复安。写给朋友生病为之慰问书信结尾的问安语。候；问候；复：康复；安：平安。意思是恭敬地问候您，并愿您早日康复，平安吉祥。
77．敬请春安。写给朋友书信结尾的时令问安用语。敬：恭敬；春：春天；安：平安。意思是恭敬地祝你春天安好。意思差不多的还有：敬请夏安，敬请秋安，敬请冬安等等。
78．敬请春绥。写给朋友书信结尾的时令问安用语。绥：安好。意思是恭敬地祝您春天安好。意思差不多的还有：敬请夏绥，敬请秋绥，敬请冬绥等等。
79．顺颂春祺。写给朋友书信结尾的时令问安用语。用于春季。祺：吉祥。意思是恭顺地祝您春日吉祥幸福。还有顺颂夏祺，顺颂秋祺，顺颂冬祺。
80．祗颂春禧。写给朋友书信结尾的时令问安用语。用于春季。祗：通“只”；禧：通“喜”，欢快。意思是只是祝您春日快乐。还有祗颂夏禧，祗颂秋禧，祗颂冬禧。
81．祗颂秋祺。写给朋友书信结尾的时令问安用语。用于秋季。祗：通“只”；祉：幸福。意思是：只是恭敬地祝您秋日幸福。还有：祗颂春祺，祗颂夏祺，祗颂冬祺。
82．即请扇安。写给朋友书信结尾的时令问安用语。用于夏季。扇：用扇子驱热。意思是恭敬地祝您夏日平安。
83．即颂裘安。写给朋友书信结尾的时令问安用语。用于冬季。裘：穿裘衣，这里指保重身体。意思是祝您冬天平安。
84．顺请炉安。写给朋友书信结尾的时令问安用语。用于冬季。炉：围着炉火取暖，这里指冬天。意思是恭敬地祝您冬天平安。
85．敬颂年祺。写给朋友书信结尾的时令问安用语。敬：恭敬；颂：祝愿；年：过年；祺：吉祥。意思是恭敬地祝您过年吉祥，万事如意。86．即请早安。写给朋友书信结尾的当日问安用语。早：早上。意思是恭敬地祝您早上平安。
87．顺颂晨安。写给朋友书信结尾的时令问安用语。晨：早晨。意思是恭顺地祝您早晨平安。
88．此颂午安。写给朋友书信结尾的时令问安用语。午：中午。意思是在这里祝您中午平安幸福。
89．敬请公安。写给对方公事书信结尾的问安用语。公：公事。意思是恭敬地祝您秉办公事平安。
90．顺颂公绥。写给对方公事书信结尾的问安用语。顺：恭顺；颂：祝愿；公：公事；绥：安好。意思是恭敬地祝愿您秉办公事平安和好。91．敬请侍安。写给有尊长者的平辈书信结尾的问安用语。侍：服侍。意思是恭敬地祝福你服侍老人平安吉祥。
92．顺颂侍祺。写给有尊长者的平辈书信结尾的问安用语。侍：服侍；祺：吉祥。意思是恭顺地祝您服侍老人吉祥幸福。
93．虔请侍福。写给有尊长者的平辈书信结尾的问安用语。虔：虔诚，忠诚；侍：服侍；福：幸福。意思是虔诚地祝您服侍老人平安幸福。
94．敬请潭安。写给在家的亲戚朋友书信结尾的问安用语。潭：潭府，潭第，即居宅。意思为恭敬地祝您居家平安。
95．并颂潭绥。写给在家的亲戚朋友书信结尾的问安用语。并：并且；颂：祝愿；潭：潭府，即居宅；绥：安好。意思是一并祝愿你居家安好。96．祗颂潭祉。写给在家的亲戚朋友书信结尾的问安用语。祗：只；颂：祝愿；潭，居宅；祉：幸福。意思谨祝你居家幸福。
97．顺请潭福。写给在家的亲戚朋友书信结尾的问安用语。潭：居宅；祉：幸福。意思是恭顺地祝你全家幸福。
98．顺颂程安。写给旅行或途中亲戚朋友书信结尾的问安语。程：旅程。意思是恭顺地祝您旅途平安。
99．此请装安。写给旅行或途中亲戚朋友书信结尾的问安语。装：行装，这里指旅途。意思为：我在这里祝您旅途平安。
100．顺颂客祉。写给旅行或途中亲戚朋友书信结尾的问安语。客：旅客；祉：幸福，意思为恭顺地祝您旅途幸福。
文言文书信写法
目录 一、提称语 二、启辞 三、正文 四、结语 五、祝辞 六、署名 七、附候语及补述语 1、提称语 1.1 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词。（点击此处查看“汉语称谓表”。） 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”；再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。 1.2 Table 1.1 书信中请察阅敬语
1.3 这里再对较常见的提称语约略作些解释。 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。
垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。 礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。 览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 2、启辞 2.1 启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。 常见的启事敬辞“敬禀者”，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。” 启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出。 2.2启辞又分为两类。 (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 (2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。 2.3 第一类，表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 Table 2.1 传统启事用语
书信礼貌用语
書信禮貌文雅用語A.2007年06月02日星期六13:11书信是人们相互交往、联系的一种形式，既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信，如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。中国是礼仪之邦，文化历史悠久，尤其与台、港、海外侨胞通信来往，注重通信用语更显得重要。 Nb 称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席......等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。. 信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如"敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉......在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：即颂、大安；顺颂、健康；此复，即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时绥；此上，即颂、时绥；专此布达，即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请日安；专此布达，即请日安；专此布复，即请日安；专此布复，并请暑安；专此布复，即颂时绥；专此布达，并颂时绥。意思尽管相同，但其在文字上却根据书信内容，运用自如，无一雷同。 按不同用意，分述下列各类： 思慕用语：多日未晤，系念殊殷。久仰大名，时深景慕。别后想念之情，无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。. 问候语：要注意亲切感人，忌浮泛虚华。如久未笺候，想近状佳吉。近况如何？至以为念！病体谅已康复？敬致深切慰问之忱。 祝福语：诸事顺遂，贵体康泰。 欣慰语：高兴得很，欣慰无已。不胜欣慰，无任欢忻。 抱歉语：抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。 请求语：倘蒙照拂，铭感无已。如承俯允，无任感荷。尚乞原谅，至希查照。至祈召收，即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。 访谒语：某日某时当前来聆教。日昨走访，适逢公出，未晤为怅。 邀约语：兹有要事面谈，务请拨冗来舍一叙为荷！星期日有闲，尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开××会议，务祈准时出席为荷！ 馈赠语：谨具聘仪，略申微忱。附上薄仪，聊表微意。薄具菲仪，用伸贺忱。附奉某物，藉壮行色。 盼祷语：无任盼祷。是所至盼。不胜企望。 接信语：刻接手教，敬悉一切。接奉大礼，敬悉种切。 交涉语：请即答复，勿再延宕。希速归还，幸勿再误。 【开头语】 接获手书，快慰莫名。 得书之喜，旷若见面。 喜接来函，欣慰无量。 久不通问，至以为念。
谦辞,文言文常用
成语中常用的谦辞敬辞集锦 谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，只能对己。 敬辞是指含恭敬口吻的用语，只能对人。 成语当中也有谦辞、敬辞之分，高考熟语设题也涉及到了这一点。，如果辨别不准，就会导致谦敬错位。 一、谦辞 1、蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋，比喻穷苦人家。 2、敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。 3、抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。 4、贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。 5、无功受禄：没有功劳而得到报酬。 6、敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。 7、忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。 8、信笔涂鸦：形容字写得很坏。 9、一孔之见：比喻狭隘片面的见解。 10、才疏学浅：见识不广，学问不深。 11、德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。形容自己品行和才能都很差（自谦）。12、德薄能鲜：形容自己德行浅薄，才能低下。 13、挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。 14、不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。 15、姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。 16、笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。 17、一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。 18、恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。 19、望尘莫及：同对方相比，差之甚远。 20、一得之遇：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。 21、尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。本指官吏空占职位，白受俸禄而不尽职。后亦用作前次谦辞，谦称自己未尽职责。亦作“素餐尸位”。22、不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。 23、雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧） 24、绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，不能胜任。 25、东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。 26、区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。 27、愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。 28、管窥之见：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看。比喻所见往往不够高明，多用作谦辞。29、班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。 30、聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。 31、避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。 二、敬辞 1、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。 2、不吝赐教：敬辞，用于自
古代书信常用语
书信常用语 父母：恭请福安叩请金安 长辈：恭请崇安敬请福祉敬颂颐安 师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安 书信开头语 惠书敬悉，情意拳拳。接获手书，快慰莫名。昨得手书，反复读之。 谕书敬读，不胜欣慰。拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。 久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。喜接来函，欣慰无量。 顷奉惠函，谨悉一切。顷接手示，如见故人。得书甚慰，千里面目。 得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情，溢于言表。 顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。 手书已接多日，今兹略闲，率写数语。 钦佩语 奉读大示，向往尤深。喜接教诲，真解蒙矣。大示拜读，心折殊深。 谨蒙悔语，用祛尘惑。大作拜读，敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。 久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著，拜服之至。思念语 分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。别后月余，殊深驰系。 一别累月，思何可支？海天在望，不尽依依。别后萦思，愁肠日转。 离别情怀，今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。近况如何，念念。 前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。 问候语 春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！ 当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰？ 春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。 赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒，伏福躬无恙。 入秋顿凉，幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。 自术语 敝寓均安，可释远念。阖寓无恙，请释悬念。贱体初安，承问极感。 贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。微恙已愈，顽健如往日，免念。 祝贺语 欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚，恭贺你们...... 喜闻...... ，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。 致歉语 惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。音问久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。结尾问候语，是问候受信人安好。 草率书此，祈恕不恭。匆此先复，余后再禀。特此致候，不胜依依。 临书仓卒，不尽欲言。谨申数字，用展寸诚。书不尽意，余言后续。 诸不具陈。谨申微意。请长纸短，不尽依依。言不尽思，再祈珍重。 日来事忙，恕不多谈。专此奉复辟。手此奉复。敬候回谕。 根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。如： 顷诵华笺，具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕，向往尤深。顷获大示，井所赐物。惠书奉悉，如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素，谨表葵私。
古文书信格式与用语
古文书信格式及用语 称谓后附提称语，用于文言书信，如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、虹生十四兄亲家年大人情右(龚自珍《与吴虹生书》)；再如，某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。现将常见提称语列表如下： 这里再对较常见的提称语约略作些解释。 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。 礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“曼筠女士礼鉴”。 公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考： (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如：
文言文分手信
1、开头语 惠书敬悉，情意拳拳。接获手书，快慰莫名。 昨得手书，反复读之。谕书敬读，不胜欣慰。 拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。 久不通函，至以为念。前上一函，谅已入鉴。 喜接来函，欣慰无量。顷奉惠函，谨悉一切。 顷接手示，如见故人。得书甚慰，千里面目。 得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情，溢于言表。 顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。 久未闻消息，唯愿一切康适。 手书已接多日，今兹略闲，率写数语。 2、钦佩语 奉读大示，向往尤深。喜接教诲，真解矇矣。 大示拜读，心折殊深。谨蒙悔语，用祛尘惑。 大作拜读，敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。 久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡，屡屡怀慕。 蒙惠书并赐大著，拜服之至。 3、思念语 分手多日，别来无恙？岁月不居，时节如流。 别后月余，殊深驰系。一别累月，思何可支？ 海天在望，不尽依依。别后萦思，愁肠日转。 离别情怀，今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。 近况如何，念念。前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。 4、问候语 春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！ 当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰？ 春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。 赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒，伏福躬无恙。 入秋顿凉，幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。 5、自术语 敝寓均安，可释远念。 阖寓无恙，请释悬念。 贱体初安，承问极感。 贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。 微恙已愈，顽健如往日，免念。 6、祝贺语 欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。 谨以至诚，恭贺你们...... 喜闻...... ，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。 7、致歉语 惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。 音问久疏，抱歉良深。 久未通函，甚歉。
书信常用语
书信常用用语 书信常用用语 书信是人们相互交往、联系的一种形式，既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信，如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。中国是礼仪之邦，文化历史悠久，尤其与台、港、海外侨胞通信来往，注重通信用语更显得重要。 称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师要用函丈、坛席......等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。. 信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如"敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉......在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：即颂、大安；顺颂、健康；此复，即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时绥；此上，即颂、时绥；专此布达，即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请日安；专此布达，即请日安；专此布复，即请日安；专此布复，并请暑安；专此布复，即颂时绥；专此布达，并颂时绥。意思尽管相同，但其在文字上却根据书信内容，运用自如，无一雷同。 按不同用意，分述下列各类： 思慕用语：多日未晤，系念殊殷。久仰大名，时深景慕。别后想念之情，无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。.
文言文书信用语大全
文言文书信用语大全 1、开头语惠书敬悉，情意拳拳。昨得手书，反复读之。拳拳盛意，感莫能言。久不通函，至以为念。喜接来函，欣慰无量。顷接手示，如见故人。得书之喜，旷若复面。接获手书，快慰莫名。谕书敬读，不胜欣慰。顷接手示，甚欣甚慰。前上一函，谅已入鉴。顷奉惠函，谨悉一切。得书甚慰，千里面目。数奉手书，热挚之情，溢于言表。顷奉手教，敬悉康和，至为欣慰。久未闻消息，唯愿一切康适。手书已接多日，今兹略闲，率写数语。 2、钦佩语奉读大示，向往尤深。大示拜读，心折殊深。大作拜读，敬佩之至。久钦鸿才，时怀渴想。蒙惠书并赐大著，拜服之至。 3、思念语分手多日，别来无恙？别后月余，殊深驰系。岁月不居，时节如流。一别累月，思何可支？喜接教诲，真解蒙矣。谨蒙悔语，用祛尘惑。顷读惠书，如闻金石良言。德宏才羡，屡屡怀慕。海天在望，不尽依依。离别情怀，今犹耿耿。近况如何，念念。 4、问候语春寒料峭，善自珍重。别后萦思，愁肠日转。别来良久，甚以为怀。前上一函，谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。阳春三月，燕语雕梁，想必心旷神怡！春日融融，可曾乘兴驾逰？时欲入夏，愿自珍重。渐入严寒，伏福躬无恙。汗暑无常，伏维珍重自爱。当此春风送暖之际，料想身心均健。春光明媚，想必合家安康。赤日炎炎，万请珍重。入秋顿凉，幸自摄卫。 5、自术语敝寓均安，可释远念。阖寓无恙，请释悬念。贱体初安，承问极感。贱躯如常，眷属安健，聊可告慰。微恙已愈，顽健如往日，免念。 6、祝贺语欣闻......，谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚，恭贺你们......喜闻...... ，由衷快慰，匆致此函，诚表贺意。 7、致歉语惠书敬悉，甚感盛意，迟复为歉。音问久疏，抱歉良深。久未通函，甚歉。 8、结束语草率书此，祈恕不恭。特此致候，不胜依依。谨申数字，用展寸诚。诸不具陈。谨申微意。言不尽思，再祈珍重。专此奉复辟。敬候回谕匆此先复，余后再禀。临书仓卒，不尽欲言。书不尽意，余言后续。请长纸短，不尽依依。日来事忙，恕不多谈。手此奉复。
文言书信书写指南(最全)
文言书信书写指南 一、提称语二、启辞三、正文四、结语五、祝辞六、署名七、附候语及补述语 一、提称语 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”；再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、 某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。 书信中请察阅敬语 应用对象 常用敬语 尊长:尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴 师长: 尊鉴、台鉴
平辈: 台鉴、大鉴、惠鉴 晚辈:青鉴、青览、收览 政界:钧鉴、台鉴、勋鉴 女性:芳鉴、淑鉴、懿鉴（年高者） 夫妇: 俪鉴 宗教:道鉴 常用礼告敬语 应用对象 常用敬语 直系尊亲:谨禀、敬禀、叩禀、叩上 上辈:谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上平辈: 敬启、拜启、谨白、上 晚辈:手书、手谕、字示 传统称谓敬语 应用对象
常用敬语 祖父母、父母:膝下、膝前 长辈: 尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴 老师: 函下、帐下、左右、吾师 兄弟、姐妹:手足 平辈: 阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志 平辈年幼者:青览、青盼、如握、如晤、如见、如面 同学:研右、砚席、文几 小辈:知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览 长辈女性: 懿鉴、懿座 平辈女性:妆阁、妆次、绣次 文人: 史席、著席、撰席 新进:英鉴、伟鉴、台席 这里再对较常见的提称语约略作些解释。 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。
古人书信常用
古人书信常用 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。 礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席讲席教席撰席著席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、著席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即著述。史，指有著作传世垂史。 览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 启辞启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出，分两类举例以供参考： (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。如： 敬禀者写信人自称是恭敬地禀陈事情的人，表示下面是所要禀告的话，用于致父母尊长的信，如“母亲大人膝下，敬禀者”。 跪禀者义同“敬禀者”，用于子孙对尊长。 即禀者同上。 敬启者写信者自谦为恭敬地陈述事情的人，表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈，也可用于下对上。 谨启者谨，是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
古代书信常用语
古代书信常用语 导读：从前的车马很慢，书信很远，一生只爱一个人。那些时光造就了很多美丽的爱情故事，让我们从常用语开始了解片言只语吧。 (一)启始 惠书敬悉，甚以为慰。 顷接大示，如见故人。 久不通函，至以为念。 前上一函，谅已入鉴。 近屡奉笺，至感厚谊深情。 接获手书，情意拳拳，至不欢愉。 数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。 日前曾奉尺牍，意其已抵左右。 捧读知已惠书，音容笑颜，历历在目。 昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。 (二)思念 别后月余，殊深驰系。 睽违日久，拳念殷殊。 分手甚久，别来无恙。 故园念切，梦寐神驰。 握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。 鸿雁传来，千里咫尺，海天在望，不尽依依。
相距甚远，不能聚首，转寄文墨，时通消息。 别亦良久，甚以为怀，何日重逢，登高延企。 奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。 长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，伫望白云之信。 (三)饮佩 大示拜读，心折殊深。 久钦鸿才，时怀渴谒。 德宏才羡，屡屡怀慕。 久慕英才，拜谒如渴。 顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。 谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。 恩师才高八斗，学富五车，泰山北斗，谁不思慕。 蒙惠书并赐佳作，浩如河汉，理至还必须真，拜服之至。嗣后如有所见，或有新作，望莫遗愚友之驽，尚请随时见示为盼。 先生德高望重，文才武略，贯古今之论，晓中外之文，下风引领，敢下拜嘉。 (四)问病 闻君欠安，甚为悬念。 顷闻您卧榻数日，心甚系念。 闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。 知尊恙复发，恳祈暂停公务，苓参进，调养莫误，甚念甚念。
尊恙已大愈否?贵体新全，望珍摄自重，衣餐增适，动定咸宜。诸唯珍重，皮之不存，毛岂附焉，来日方长，亟望珍重。 尊恙愈否，念念。 欣闻贵体康复，至为慰藉。 重病新愈，望调养有序，节劳为盼。 闻君抱恙，不胜悬念，特函问候，祝早日康复。 (五)时令问候 春寒料峭，善自珍重。 阳春三月，燕语莺歌，想必神采奕奕。 炎暑日蒸，千万珍重。 盛暑之后，继以炎秋，务望尚自珍为盼。 秋色宜人，望养志和神。 秋风萧萧，至祈摄卫。 日来寒威愈烈火，伏维福躬无恙。 寒风苦雨，恳请厚自珍爱。 近闻贵地大风暴雨，家居安否，念念。 朔风突起，寒潮逼至，想寓中均安? (六)祝贺 顷闻嘉讯，再祝鸿猷大展，万里鹏程。 欣闻……，谨寄数语，聊表祝贺与希望之心。
文言手册信礼仪与写作指南
作者：彭林 整理：阮一峰 日期： 目录 一、提称语 二、启辞 三、正文 四、结语 五、祝辞 六、署名 七、附候语及补述语 1、提称语 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词。（点击此处查看“”。） 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”；再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。 书信中请察阅敬语
就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。 慈鉴爱鉴双鉴芳鉴致母亲，可称“慈鉴”。夫妻，或情意亲密的男女之间，可用“爱鉴”。给友朋夫妇二人之信，可用“双鉴”。女子间往来书信，可用“芳鉴”。 礼鉴给居丧者信，用“礼鉴”。如，爱国之士李公扑遇害后，周恩来等致其夫人唁函即称“张曼筠女士礼鉴”。 公鉴共鉴同鉴用于致团体或多人的信函，可于所列人名之后，书“诸先生共鉴”等。 道席讲席教席撰席着席史席席，席位。道席，多用为学生对师长的尊称。讲席、教席，也是对从事教育、讲学者的敬称，但用于平辈间，写信人与受信人不必有师生关系。撰席、着席、史席，都用作对文士的敬称，文人间也常互用。撰，即着述。史，指有着作传世垂史。 览阅知悉一般用于长对幼、前辈对晚辈的称呼之后。 2、启辞 启辞，就是信文的开场白，或寒暄客套，或提示写信原委等。 常见的启事敬辞“敬禀者”，意思是说：“我恭敬地禀告的事情如下。” 启辞理应属于信件正文的一部分，由于旧时尺牍中，这部分形成了一系列的套语，在现时书信中还常可以看到，所以将此单独提出。 启辞又分为两类。 (1)表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 (2)根据具体情况，或作寒喧客套，或提示写信原委等。 第一类，表示写信人以诚恳的态度，请受信人阅读信文。 传统启事用语
古代兄弟之间书信
竭诚为您提供优质文档/双击可除 古代兄弟之间书信 篇一：古代书信用语大全 古代书信用语大全 书信是人们相互交往、联系的一种形式，既要讲究修辞、文法，又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信，如果能够熟练使用书信的格式、用语，自然显得高雅、生动、鲜明，给人一种美的享受。中国是礼仪之邦，文化历史悠久，尤其与台、港、海外侨胞通信来往，注重通信格式和用语更显得重要。所谓地位，即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。 抬头是指旧式书信，对年长的受信人空一格或另起一行，以示尊敬。 分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字，述及不同内容时分几段书写。 称谓，不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前；对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右；对于平辈用台启、大鉴，惠鉴、台右；对于妇女用懿鉴、慈鉴；对于老师
要用函丈、坛席??等。现时，一般已不用了，多以同志、先生等作为尊称，如加上惠鉴，台鉴，赐鉴，等也未尝不可。 信写好以后，加上结尾语，俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”，以及较古朴形式的春安、冬安、日棋，刻祉??在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中，就可找到三十种不同的套语，如：即颂、大安；顺颂、健康；此复，即请偏安；专此布达、并问好；专此奉答，并请著安；专此布复，即请久安；敬颂、痊安；此布即颂，曼福不尽；专此布复，顺颂时绥；此上，即颂、时绥；此复、即请俪安；专此布达，即请旅安；此布、即请冬安；专此布达、即请冬安；专此布复，即请春安；专此布复，并颂春绥；勿复并颂、俪祉；此复即请俪安；此复，即颂时绥；专此布达，并请春安；专此布复，并颂时绥；专此布达，并请日安；专此布达，即请日安；专此布复，即请日安；专此布复，并请暑安；专此布复，即颂时绥；专此布达，并颂时绥。意思尽管相同，但其在文字上却根据书信内容，运用自如，无一雷同。 按不同用意，分述下列各类：
古代书信常用语
古代书信常用语
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书信常用语 父母:恭请福安叩请金安 长辈:恭请崇安敬请福祉敬颂颐安 师长：敬请教安敬请教祺敬颂海安 书信开头语 惠书敬悉,情意拳拳。接获手书,快慰莫名。昨得手书，反复读之。 谕书敬读,不胜欣慰。拳拳盛意，感莫能言。顷接手示，甚欣甚慰。 久不通函,至以为念。前上一函，谅已入鉴。喜接来函,欣慰无量。 顷奉惠函,谨悉一切。顷接手示,如见故人。得书甚慰,千里面目。 得书之喜，旷若复面。数奉手书，热挚之情,溢于言表。 顷奉手教，敬悉康和,至为欣慰。久未闻消息,唯愿一切康适。 手书已接多日，今兹略闲,率写数语。 钦佩语 奉读大示，向往尤深。喜接教诲,真解蒙矣。大示拜读,心折殊深。 谨蒙悔语,用祛尘惑。大作拜读,敬佩之至。顷读惠书，如闻金石良言。 久钦鸿才，时怀渴想。德宏才羡,屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著，拜服之至。思念语 分手多日,别来无恙?岁月不居,时节如流。别后月余，殊深驰系。 一别累月，思何可支?海天在望,不尽依依。别后萦思,愁肠日转。 离别情怀,今犹耿耿。别来良久，甚以为怀。近况如何,念念。 前上一函,谅达雅鉴，迄今未见复音，念与时积。 问候语 春寒料峭，善自珍重。阳春三月，燕语雕梁,想必心旷神怡! 当此春风送暖之际，料想身心均健。春日融融，可曾乘兴驾逰? 春光明媚，想必合家安康。时欲入夏，愿自珍重。 赤日炎炎，万请珍重。渐入严寒,伏福躬无恙。 入秋顿凉,幸自摄卫。汗暑无常，伏维珍重自爱。 自术语 敝寓均安，可释远念。阖寓无恙,请释悬念。贱体初安，承问极感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。微恙已愈,顽健如往日,免念。 祝贺语 欣闻.．.．..,谨寄数语，聊表祝贺。谨以至诚,恭贺你们....．. 喜闻．．...．,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。 致歉语 惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。音问久疏，抱歉良深。久未通函,甚歉。 结尾问候语，是问候受信人安好。 草率书此,祈恕不恭。匆此先复,余后再禀。特此致候，不胜依依。 临书仓卒，不尽欲言。谨申数字,用展寸诚。书不尽意,余言后续。 诸不具陈。谨申微意。请长纸短，不尽依依。言不尽思,再祈珍重。 日来事忙，恕不多谈。专此奉复辟。手此奉复。敬候回谕。 根据具体情况,或作寒喧客套，或提示写信原委等。如: 顷诵华笺,具悉一切。忽奉手教，获悉一是。奉诵钧谕,向往尤深。顷获大示,井所赐物。惠书奉悉,如见故人。幸承明教，茅塞顿开。披诵尺素,谨表葵私。数获
书信用语
文言书信书写指南 【2007-07-17】【字体 大中小】 【打印】【关闭】 【纠错|评论|留言:0】 【阅读次数：2802】 结语分类总结 请对方回信： 盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。 敬祈不时指政(正)。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及时示下，以匡不逮，无任感祷。 告诉对方不用劳神回信： 谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。 答复对方询问： 辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆此布臆，幸勿见笑。 请人应允： 所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞
(允)。 表示关切： 伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟(依依思念)。善自保重，至所盼祷。节劳为盼。节哀顺变(用于唁函)。 表示感谢之情： 诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。传统结尾应酬用语
5 祝辞 5.1 祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。 其中，“即颂”、“此致”、“祝你”等词，紧接正文末尾书 写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行，顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可 将“祝”、“颁”、“此致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。 Table 5.1 传统请安用语
古代书信常用语14类文化人还在用
古代书信xx14 类文化人还在用 现代人的交流，比古人方便得多，QQ、微信使得天涯变成咫尺，即时性的 交流没有了古人见信如晤面的期待，现代人很难想像古人“家书抵万金”的感受。 现代人快递包裹很多，却没了一纸信箴的牵挂，现代人很少有写书信的了，甚至连笔也很少拿起，不由得让人怅然若失。看下面这些常用书信语，让我们回味书信曾经的美好。其实这些常用语中的大多数我们还在不同的场合使用，另外如果使用电邮，这些常用语也有所裨益。 家书抵万金（资料图图源网络） 一启始 1xx 敬悉，甚以为慰。 “惠”是敬辞，表示对来信的珍重。你给我的信我都看了，感到非常欣慰。 2顷接大示，如见故人。 “示”是对来信的敬称。刚刚得到了你的信，就像看到你一样。 3久不通函，至以为念。 好久没有通信了，我非常想念你。 4前上一函，谅已入鉴。 我的上一封信，想必你应该看过了。 5近屡奉笺，至感厚谊深情。“笺”原指小幅华贵的纸张，古时用来题咏或写书信，后来就成了书信的代称。近来很荣幸能多次和您书信交流，对您的厚谊深情很感恩。 6接获手书，情意拳拳，至不欢愉。 接到你写的信，饱含着深情厚谊，使我感动和愉快。 7数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。多次得到您的亲笔信，里面流露着您的热情真诚。
8日前曾奉尺牍，意其已抵左右。“尺牍”本指古代书写用的木简，后借指书信。前段时间我给你的信，想来应该已经到了你的手上。 9捧读知己xx,音容笑颜，历历在目。读好友的来信，就好像看到了老朋友本人一样。 10 昨得书笺,反复读之,深情厚意,感莫能言。捧读知己惠书,音容笑颜,历历在目（资 料图图源网络）二思念 1别后月余,殊深驰系。 “驰系”相当于“驰念”。分别后一个多月,深深地想念你。 2睽违日久,拳念殷殊。 “暌违”是分散隔离的意思。“拳”有诚挚的意思,特别是叠用的时候。分开的日子久了,真诚的思念更加深厚。 3分手甚久,别来无恙。 4故园念切,梦寐神驰。 5握别以来,深感寂寞,近况如何,甚念。 6 鸿雁传来,千里咫尺,海天在望,不尽依依。 7相距甚远,不能聚首,转寄文墨,时通消息。 8别亦良久,甚以为怀,何日重逢,登高延企。 “延企”指伸着脖子、抬起脚跟，表示急切盼望。分开有一段时间了，非常想念你，什么时候能聚一聚，我还盼着一起登山呢。 9奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。 “不啻”就是不异于的意思。突然见到你的书信，就像从天上飞来的一样，回想一起相聚的日子，就像昨天刚发生的一样。 10长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，伫望白云之信。 应该常常向往气象博大的德行，先在这里向你说了我的心事，就要靠鸿雁 传书让你了解我，我也天天盼望着你的回信。
古代书信常用语
古代书信常用语 (一)启始 惠书敬悉，甚以为慰。 顷接大示，如见故人。 久不通函，至以为念。 前上一函，谅已入鉴。 近屡奉笺，至感厚谊深情。 接获手书，情意拳拳，至不欢愉。 数奉手书，热情诚挚之情，溢于言表。 日前曾奉尺牍，意其已抵左右。 捧读知已惠书，音容笑颜，历历在目。 昨得书笺，反复读之，深情厚意，感莫能言。 (二)思念 别后月余，殊深驰系。 睽违日久，拳念殷殊。 分手甚久，别来无恙。 故园念切，梦寐神驰。 握别以来，深感寂寞，近况如何，甚念。 鸿雁传来，千里咫尺，海天在望，不尽依依。 相距甚远，不能聚首，转寄文墨，时通消息。 别亦良久，甚以为怀，何日重逢，登高延企。 奉读惠书，宛如天外飞来，回首往事，不啻依稀如昨。 长怀盛德，聊吐愚衷，谨凭鸿雁之传，宁望白云之信。 (三)饮佩 大示拜读，心折殊深。 久钦鸿才，时怀渴谒。 德宏才羡，屡屡怀慕。 久慕英才，拜谒如渴。 顷读诲语，如闻金玉良言，茅塞顿开。 谨蒙诲教，疑或冰释，胜似春风甘霖灌顶。 恩师才高八斗，学富五车，泰山北斗，谁不思慕。 蒙惠书并赐佳作，浩如河汉，理至还必须真，拜服之至。嗣后如有所见，或有新作，望莫遗愚友之驽，尚请随时见示为盼。 先生德高望重，文才武略，贯古今之论，晓中外之文，下风引领，敢下拜嘉。 （四）问病 闻君欠安，甚为悬念。 顷闻您卧榻数日，心甚系念。 闻君甚念，无奈事务缠身，未能前来请安，恳请慎疾自爱。 知尊恙复发，恳祈暂停公务，苓参进，调养莫误，甚念甚念。 尊恙已大愈否?贵体新全，望珍摄自重，衣餐增适，动定咸宜。诸唯珍重，皮之不存，毛岂附焉，来日方长，亟望珍重。 尊恙愈否，念念？ 欣闻贵体康复，至为慰藉。
文言文书信范例
竭诚为您提供优质文档/双击可除 文言文书信范例 篇一：古文书信 致诸同仁 谨启：与诸兄共事月旬，受教颇多，接人待物，处事品行，耳濡目染，潜移默化。在此拜谢。弟性愚钝，又兼狂大，遇事泛论频繁，而潜心处置嫌少。扪心自问，自公司建立以来，初因诸事不谙，无处着力，贡献稀少。后因琐事繁多，无全心全意投身于此，惭愧甚矣！观众同志，皆热心积极，努力于一，其用心，用力，用财，用智，众目睽睽，可昭可彰，反躬自省，惭愧甚矣！！！近日以来，弟彻夜辗转，昼昏思忖：一、观弟之品行与诸兄相去甚远，恐辱没诸兄期望，携来不良之风，而致使公司有损；二、弟一介文人，一无所长，迂腐寒酸，不堪大用，思想保守，固执不前，这于一初创之公司是大有疲损的；三、弟性格孤异，有强势的思想，影响欲强烈，易义气用事，恐于公司和谐稳定不利，或持偏狭怪论，或守旧不前；四、弟常为思想者而非行动家，这于我们一家以业绩较短长，以踏实为根基的企业是极其不利的，
易生慵懒堕落之风气；五、弟常为侠者，素喜济人，而有不顾公司之大利之过，此兄等不可鉴也；六、弟志踌躇，思想涣散，朝三暮四，志意不一，无长久作战之准备，这于一家起步企业是迟早之祸害，或有不良风气，恐影响深远。 七、弟人脉平平，背景贫乏，于公司无后劲之推力。综上总总，弟诚愧与诸兄，诸兄有大志，不忍以一己之私利，一家之缺陷，损公司之长久，碍公司之进步。于此，弟决定退股，诚愿诸兄，事业有成，前途宽广。 篇二：文言文书信写法 目录 一、提称语 二、启辞 三、正文 四、结语 五、祝辞 六、署名 七、附候语及补述语 1、提称语 1.1 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词。（点击此处查看“汉语称谓表”。） 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希
中国传统书信格式
中国传统书信格式 文言书信书写指南目录 一、提称语二、启辞三、正文四、结语五、祝辞六、署名七、附候语及补述语 一、提称语 提称语是附在称谓后面，提高称谓的语词 提高称谓，也就是对受信人进行尊敬抬举的意思，如“希圣老师尊鉴：”；再如，运使学士阁下(王安石《上杜学士言开河书》)、某公道席、 某先生台鉴、母氏慈鉴、贤弟如晤，等。 有的提称语除提高称谓之外，还有请受信人察阅此信的意思，如“赐鉴”、“青鉴”等。 我国传统书信中常用的提称语很多，使用时要特别注意与称谓的配合。 在礼仪简化的现代生活中，提称语常常被省略。省略提称语后，在称谓下加冒号“：”，如“希圣老师：”。 书信中请察阅敬语 应用对象 常用敬语 尊长 :尊鉴、赐鉴、钧鉴、崇鉴 师长: 尊鉴、台鉴 平辈: 台鉴、大鉴、惠鉴 晚辈 :青鉴、青览、收览 政界 :钧鉴、台鉴、勋鉴 女性:芳鉴、淑鉴、懿鉴（年高者） 夫妇: 俪鉴 宗教:道鉴 常用礼告敬语 应用对象 常用敬语 直系尊亲 :谨禀、敬禀、叩禀、叩上 上辈 :谨上、敬上、拜上、敬启、谨启、谨上、谨肃、肃上 平辈: 敬启、拜启、谨白、上
晚辈 :手书、手谕、字示 传统称谓敬语 应用对象 常用敬语 祖父母、父母:膝下、膝前 长辈: 尊前、尊右、尊鉴、慈鉴、赐鉴 老师: 函下、帐下、左右、吾师 兄弟、姐妹:手足 平辈: 阁下、足下、台右、台鉴、惠鉴、大鉴、执事、同志 平辈年幼者:青览、青盼、如握、如晤、如见、如面 同学 :研右、砚席、文几 小辈 :知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲览、收回、收览 长辈女性: 懿鉴、懿座 平辈女性 :妆阁、妆次、绣次 文人: 史席、著席、撰席 新进 :英鉴、伟鉴、台席 这里再对较常见的提称语约略作些解释。 足下古代最初用为下对上的敬称，后来书信中多用于同辈之间。 膝下旧时子女致父母的信，多以“父母亲大人膝下”起首。人幼时常依于父母膝旁，家书中用“膝下”，既表敬重，又示出对父母的亲爱、眷依之情。 垂鉴赐鉴钧鉴尊鉴台鉴鉴，即古代镜子，有审察的意思。用作书信提称语，就是请阅看的客气说法。垂，含居高临下之义。赐，上给予下叫做赐。钩，古以钩陶喻国政，后称宦官多冠以钩宇。垂鉴、赐鉴、钧鉴，多用于对上、致年高德韶者的信中。尊鉴，可用于尊长，也可用乎辈。台鉴适用较广，“台”有“高”义，对熟识或不熟识的尊长、平辈，皆可使用。 勋鉴道鉴大鉴英鉴伟鉴雅鉴惠鉴对身居高佼、有功勋业绩者，可用“勋鉴”。对道德君子、望重学者，可称“道鉴”。大、英、伟、雅，含高尚、美好、不凡、不俗的意义，宜用于友朋往来书信。“惠鉴”，就是赏阅的意思，但语意分量较“赐鉴”为轻，适用于一般书信，师长对已独立的后辈学子，也可用此客套。