家族史

家族史

张政39 应用化学3班

家族史，这个题目让我有点束手无策，并非我的家族没有历史，只是少了知道历史的人

既然提到了我的家族，我觉得首先该介绍下我的姓氏。我姓张，下面是我查找关于张姓得到的信息。

张姓，现为全国第三大姓。最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。是炎黄子孙的重要组成部分。张氏来历，来源有五。

其一：出自皇帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载皇帝少昊青阳氏第五子挥为弓正始制弓氏子孙赐姓张氏。由此可知曾经是重要武器弓的发明者挥其后有以张为姓氏的，是为河北张氏。

其二：出自皇帝姬姓的后代据《通志。氏族略》所载春秋时晋国有大夫解张字张侯其子孙以字命氏也称张氏。又载张氏世仕晋公元前403年韩，赵，魏三家瓜分晋国后除部分留在原地外大部分随着三国迁都而迁移。是为山东，河北，河南之张氏。

其三：出自赐姓或他姓，他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂后改为张氏，还有一些少数民族改姓张氏的。

其四：其他姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良因于博浪沙谋刺秦始皇未成通缉改姓张明良。见《三国志。魏志》。

其五：元太祖成吉思汗蒙古族的后人有的因战乱避难于云南而改姓张始祖为张攀桂。其后代现居住在彭水高谷一代。见《彭水苗族土

家族自治县概况》。

张姓分布极广，如上海张姓排在第一位，且名人众多，如纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法家张旭、诗人名相张九龄、画家张择端、民族英雄张自忠、实业家张謇、革命家张闻天等。寻根祭祖可到河北清河、河南濮阳、山西洪洞。

听父亲跟我讲，我们家几辈以前是由恩宝楼殿义凤阁庆吉祥(吉林省公主岭市怀德县毛城子乡梁山村三舍又名张家洼子、八宝户，吉林省长岭县东岭乡海风村谭家屯四舍），清朝年间迁徙至东北吉林的。而且现在还有张氏祭祖歌和张氏祖训。

张氏祭祖歌

巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。始祖挥公，英武非常轩辕嫡后，帝胄世昌。其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。挥公后裔，再创辉煌，祖神

有灵，来格来尝。

张氏祖训

笃忠敬言，急公守法。完粮息讼，营生业言。士农工商，各执其业。慎丧祭言，慎终追远。宜尽诚敬，慎婚姻言。娶媳嫁女，咸宜配择。严内外言，治内治外。不可易位，敦孝悌言。事事亲敬，敦宗睦族。笃教学言，养不废教，作养人才。厚风俗言。吉凶庆恤，孤寡有体。敦和睦言，捍忠御灾，协力同心，严杂禁言，奸盗赌博，占欺谋吞。

而我的曾祖父，据我奶奶回忆，曾祖父本是个佃户，五短身材，为人豪爽仗义，有几个歃血为盟的拜把兄弟。1930年，苏北闹起了共

产党，曾经有过一支红12军，不到7个月，就解散了，共产党转入地下。我老家的共产党第一任县委书记不幸被捕，眼见就要牺牲了，一天夜里，曾祖父和他的把兄弟冲入大牢，将他救了出来。后来这个县委书记又干了7年的革命，直至牺牲于日本人枪下。而我曾祖父就此逃亡，化名顾祝同（跟那个国民党大官重名），到上海奉贤一带做

一些开荒、筑堤的营生，慢慢的又聚了些兄弟，还搞到了枪。有一天，这帮人抬着口棺材上了十六铺的一条客船，等船开到吴淞口，他们打开棺材，取出了枪，开始抢劫。抢劫进行的很顺利（估计主要抢现金）。江中早有人接应，这帮人随后杀回了苏北，靠着这笔经费，拉起了一支队伍。曾祖父从此威震乡里当时国民党也没来围剿，而是对曾祖父这支队伍采取招安的政策收编为县常备大队。曾祖父从一个劫狱逃犯，摇身一变，荣任大队长。在大队长任上，曾祖父着实过了两年风光日

子。反正置了地、盖了房、镇上还有了商号。老人家只有我奶奶一个独生女儿，后来招赘了我爷爷。据我爷爷回忆，结婚时金杯玉盏，风光一时无两。然而，好日子很快到头。1938年，日本人来了。尽管正规军没来，来的是一支主要由朝鲜人组成的武装，县大队还是没有扛住，甫一接触，即告溃败。老曾祖父随即闭居乡下，剩下来的队伍后来投了共产党。1940年，曾祖父被人捉住，关了一年多。因他脱离队伍已久，日本人搞不出什么情报，加上家人的活动，就把他放了。不过狱中的严刑拷打，特别是电刑，严重伤害了大脑。老人家整日痴痴呆呆的度过了残生。期间，又被捉过两次，一次是抗战结束时，国民党抓的。理由是被日本人抓了，怎么又放了，怀疑他投敌。第二次是共产党抓的，理由和国民党差不多，加上他的地方民团经历，后来有人举证他的劫狱事迹，关了几天也放了。不过，家里的田地、房产都分了。又过了几年，就去世了。最后的两年太平日子里老人家经常念叨的一句话是：蒋介石不行，毛泽东才是真命天子。

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我的家族史作文

我的家族史作文各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢修家谱(族谱或家史)有何的作用 修家谱有何的作用 (天长市内省堂_朱氏家谱) 天长市仁和中学朱庆文 人从娘腹中十月怀胎，呱呱落地，在世上几十年，但总要静静 地离开人世，古人云：“雁过留声，人过留名。”“名”就是人 之本，人生一世死了，连一个名字都没有留在世上，若干年之后 自己的子孙连祖先是谁都不知道，那不是枉活一生，白活一世， 换言而之，你的孩子也就是失去了根本。 过去和现在，有很多人为自己的父母、祖父母打碑，一者表 示后人的孝心，二者是不忘先人，但它又能保藏多少代呢？世代 变迁，人为的损坏，年代长久日月

的风化，也就失去了立碑的作 用。而几千年谱书之风，代代相传”从远古至历朝历代，乃至到 今天，先祖的名字流传至今，着不是修谱的作用吗? 一、寻根、留本。古人云：“谱谍身之本也.”意思是谱能告 诉你，你是谁? 你从哪来。人们常说：“我们都是炎黄子孙。” 但你并不知道其中的由来，通过修谱追根溯源，你就会知道了你 从哪里来。 树高千丈，叶落归根，你的根底在哪里? 万里江水，源起何 处? 一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你? 特别我们 朱氏家族，已有半百年没有修谱了，早我们采方中发现不知道自 己祖父母名字的人为数不少，更谈不到自己是哪支哪房，所以说 这次修谱，意义重大，一者可以帮你查清你的祖先是谁，让你的

名字与先祖一起流芳千古，二者你如果真的断线，把你的祖辈、 父辈和你一周记载下来，让你的后人代代相传，永远知道你们是 他们的先祖，将来和他们一起流芳千古。 二、清缘、备查。古人云：“子孙不知姓氏所从来，以昧昭穆 之序者，禽兽不如也。”意思是说，姓氏是一种血缘关系的标志， 人兽之别，就在于他们对于有血缘关系的本族人，有一种生生相 息的寻根意识，使这个家庭有强大的凝聚力和生命力。一个人不 管漂泊多远，总是望不了自己的家乡，因为那里埋葬着他们的祖 人。中华民族五千年来，人们有着他自己祖宗的事迹记录下来传 给后人的习惯，这就是谱，只要有了谱书，凡与族人有关的人和 事，谱上都有记载，比如，你要知道朱氏来由、远祖世系，可查

家史范文2000字我们的家史作文1400字

家史范文2000字我们的家史作文1400字每个家族都有每个家族的家史，我家也不例外。 听爸爸说，爷爷和奶奶在我的家乡惠安结婚之后，先后养育了五个孩子，那时条件非常艰苦，便到石狮打工赚钱来养活孩子。我奶奶是在一个合作社制作豆腐，大伯和姑姑们以及爸爸早早就起了床便到菜市场去卖豆腐，还要上学十分辛苦。而爷爷是在印刷厂工作，就是靠着这些工作的收入维持着这个家。 不久，爸爸妈妈便相识了，还结了婚。2000年2月18日，随着一声“哇——”的一声我降临到了这个世界上，为我们这个家庭带来了欢声笑语。而我来到了这个世界上爸爸妈妈的责任就变重了，他们要养活我，因此爸爸便开始打拼事业，刚开始就十分顺利，爸爸和别人联手做了一个家具店，卖的十分好，所以我吃得饱，穿得暖，住得好；而妈妈当了家庭主妇，打扫这些家务活妈妈全包了，进了这个家门，就有一种温馨。舒服感。 再回头看看爷爷奶奶，他们都染上了一病，脸色显得十分苍白，这是因为什么呢？就是因为以前的工作使他们太劳累了，太辛苦了，不过他们的付出让我遨游在“幸福的海洋”里，这种感觉金钱也买不到，所以我要好好学习，以好成绩来报答这些长辈的辛辛苦苦的付出。

我爷爷姓，名，出生于只读书到小学毕业。人很慈祥，也很和蔼。 我奶奶出生于年月。虽然没有读过书，但很温柔。她和爷爷在同一个村子里，相识相恋，结婚。生出了爸爸和姑姑。奶奶是一个非常乐于助人的人。 我的爸爸叫，。是我们班的家长委员会会长。文化程度是高中。虽然文化不高。不过我一遇到难题，他就会很耐心的帮我解答。 我妈妈是一名售票员。很文雅，虽然是个急性子，但和我一样爱看电视剧。 我，出生于1998年3月。很好动，很爱运动，甚至很任性、很野蛮。不过，再野蛮的人也会怕鬼呀。不过，只要有人在我身边我就不怕了。虽然，我不是独生子女，有姐姐。不过，我有一个快乐的家！一个幸福的家！更多 我空的地方你自己补上就好了

我的家族史

我的家族史 姓名：蒋银军学号：20145182 班级：水产201401 伴随着历史的年轮向前缓缓推进，留下了长长的痕迹，而这正是见证我们成长的回忆。在国家的历史进程中，每一段历史都关乎着国家的命运，也与我们的家族息息相关，它见证每个家族的兴衰。因此为了更好的读懂历史，只有先从了解到自己的家族由来。才能以史鉴今，更好的创造未来！ 为了更好的介绍我的家族史，我也简单的介绍下我的家族姓氏，蒋姓是百家姓之一，据《元和姓纂》○1中记载，蒋氏为姬姓，出自周王族，始祖为周公旦第三子——蒋伯龄。蒋氏是个古老、多民族、多源流姓氏，在当今姓氏中属于大姓。我的家族并非大族，会文堂蒋氏宗派。立有辈分廿字：世上国朝廷人生有大成一明达道德万代知原因而我的辈分为“成”。 我的家族栖息在四川东北部，虽说并不发达，却也出过伟人，哪便是邓小平的故乡——广安，虽说是生活在伟人的故乡，并且也跟国民党的总统蒋介石同姓，我的家族却并没有出什么名人，而且我的家族好像一直都是勤奋朴实的农民。我的曾祖父育有四子三女，我的祖父居首为长子。祖父膝下有三子一女，而我的父亲为嫡长子。家中从曾祖父开始识字的人并不多，大多只念过一两年私塾会写自己的名字。家中长辈就三叔文化程度最高，上过大学。三叔为长辈中年龄最小。 爷爷今年七十五岁，在小的时候爷爷经常给我将各种故事，还有就是他们普通人眼中的政治历史。他出生全国抗日时期，国家贫苦，

身为普通农家的孩子只能上一两年私塾，他会写自己的名字，识得几个简单的汉字。他经常给我们讲的是他小的时候国家穷农民吃不起饭，他经常把毛主席挂在嘴边，认为没有毛主席就没有一切。他回忆第一个“五年计划”领导人犯的错“大跃进”运动，大搞人民公社的集体主义，全民大炼钢铁，家里连一个锅、一把菜刀都被收走。饿死了许多勤奋劳动的人，却养胖了投机取巧的人，没饭吃的人到山地里找野菜吃。也谈到文化大革命时全国上下的混乱局面，所有都搞不劳动，而搞阶级斗争。不过由于我家祖上几乎都贫农所以未受什么迫害，他回忆去红卫兵到处胡作非为，批斗知识份子。讲到红卫兵搞政治斗争时，爆发的局部火拼是画面，什么坦克、机枪轮番轰炸时，脸上至今还有后怕的神情。 终于在文化大革命后，国家迎来真正的春天。正是在改革开放的政策下人民开始吃饱饭，穿暖衣。我的三叔也是在这个年代开始上的学，在那极其艰苦的日子里三叔背负着全家人的希望，刻苦学习努力拼搏，成为了我们村第一个考上大学的人，爷爷每每提到三叔都是满满的骄傲！在这方面我十分佩服我的三叔，能够在如此的艰苦环境中居然迎难而长，战胜物质上的缺憾，赢的精神上的追求。 而我的父母由于没有上个多少学，也并没有经商的头脑与魄力，现在仍是普通的农民工人。从农村出来的我，更知道奋斗意味着什么，看到父母逐渐多起来的皱纹，逐渐白起的头发，我明白我该做什么，我能做什么。我坚信，努力能够改变命运，我会向着自己的梦想出发！ 以上便是我的家族史，在当今社会中我们要铭记历史，同时还要

中国近代史的我的家族史

中国近代史与我地家族 首先必须要介绍地是我地姓：张.张姓是中国最大地姓之一，得姓历史悠久，族大支繁.张姓曾有个望族，为百家姓之首.张姓，具有三个明显地特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏地杰出人物为中华民族地繁荣昌盛贡献着力量. 关于张姓地始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳之孙生挥，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张，后为弓氏.张，望出濮阳.”b5E2R。 “晋国张氏，这就说明，晋国地张氏，并不始于解张，而是周宣王卿士张仲地后代，仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者.谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏.此非命姓氏之义也.按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也.（见《通志.氏族略.以字为氏》）p1Ean。“张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》）DXDiT。 从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族地共同始祖黄帝，是黄帝地直系后裔.黄帝第五子青阳，生子曰挥.这位叫挥地黄帝之后，正是张姓地始祖.所以说张姓是黄帝地直系后裔，并不为过.RTCrp。 这位名挥地黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上地弧星，便仿其形状做了弓矢.原来，天上有星名“天弓”，简称“弧”.属井宿，共九星，在天狼星东南. 八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内.《宋史.天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓”，由“天弓”之形受到启发，最早发明了弓矢这个古代重要地武器. 他也由此而被“赐姓张氏”.5PCzV。 不过，当初地“张”，非命姓氏之义也“.因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用.挥是因为这个缘故而命为“张氏”地.从此之后，挥地后代子孙有地姓弓，有地姓张，分成两支，也是出于此因.后世地张姓，在谈及自己地姓氏时，常常解释为“弓长张地张”也是起于此故.这支源于挥地张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老地一支.jLBHr。 过了近两千多年，到了大约三千多年前地周代，在中华大地上地张姓，又出现了两支.与其他姓氏所不同地是，新加入地这两支张姓，也是以黄帝为始祖地，均出自由周文王地姬姓后裔所建立地韩国和晋国.在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩”，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”. 在张氏地总源流中，又增两支源流.这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏地后裔，只是有远近地区别而已.xHAQX。 关于张姓地最早源地，由黄帝直接传下来地挥这一支，最初源于现今地河南濮阳.濮阳，是中国张氏地发源地，也是中华民族张氏望族所在地.LDAYt。 到了周代地韩国和晋国之后，由于加入新地系源，张姓地源地也发展至多处，当时地韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再.当时地晋国，成为张氏望族地有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”.韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广. 据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有望，不仅遍布全国，而且成为许多地方地望族，超过了其他诸姓.周代地这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国地一个大姓，起了很大作用.Zzz6Z。 在张氏姓源中，也有少数民族加入地成分.这是到了汉代之后，由于刘汉地强盛，一部分少数民族改姓为刘，也有一小部分少数民族改姓为张.一些他姓人士，敬慕张姓地族大人

我的家族史

【我的家族史】 高一（9）班王恒 中国近代史的船只已经结束了航程，但这一百多年风云变幻的行使历程却不止影响着中国，更是影响着中国的每一个家庭，影响着每一个中国人。我的家族已漂过一百多年的路程，期间也是兴衰更替，祸福皆有，而这个家族小小的历程正是中国近代史的 在讲三代史前我先了解到了王姓的来源。 ★王姓的来源 王姓是中国第二大姓，人口将近一亿，自汉代以来，王姓有至少21 个著名望族，其中如琅玡王氏、太原王氏、三 槐王氏、开闽王氏等，王姓是中华民族众多姓 氏中文化最为渊深的姓氏，群星璀灿，光耀华 夏，数千年来人才辈出，可称王者之族。 王姓的来源很复杂（1）出自妫姓，相传为古帝 虞舜之后；（2）出自姬姓，为周文王第十五子 毕公高之后；（3）出自子姓，为商朝王子比干 之后；（4）历史上的外族姓氏，如王氏高丽（今 朝鲜）的开国君主王建，西魏王频氏之祖王雄，钳耳氏之祖王季等。（5）王 者之子孙多号王氏，常以为姓。（6）赐姓，如汉代燕王丹的玄孙嘉，王莽时 被赐姓王；（7）冒姓，如隋代王世充本姓支氏，五代王保义、原名刘去非， 皆冒姓王氏，（8）历史原因，为避仇、逃命而改姓王氏等等。 将近一亿人口的王氏除了著名的琅玡氏，山西太原王氏，名相辈出的三槐王氏，还有山东昌乐的北海王氏、山东郡城的东海王氏、山东巨野的高平王氏，陕西的京兆王氏、甘肃天水的天水王氏、山东东平的东平王氏，山东滕州的山阳王氏，河南新蔡的新蔡王氏、河北省定县的中山王氏、河北省行唐县章武王氏，山东掖县的东莱王氏，四川的广汉王氏，陕西的金城王氏、山西的河东王氏、湖南的长沙王氏以及江苏的六合王氏，河南的南郡王氏等等亦是名望家族。有的书籍记录，王氏著名望族全国多达三十八望，比二十一望多出十七望来，可见王氏在全国分布之广，家族之兴盛，名人将相的功绩，教育、著述、书画、艺术等，对社会影响者是不可估量的。 ★三代史 我的爷爷，是湖北仙桃人，生于1940年。由于家中贫寒，只读了几年书。为了谋生，小时候为别人放鸭子。15岁时母亲病故，从小学会独立谋生。听爷爷说，在他们小时候吃不饱穿不暖，只有过年的时候才有鱼肉吃，有时候家里收成不好，最艰难的时候还吃过米糠草根，菜粥，衣服也是新三年旧三年缝缝补补又三年，过年的时候爷爷说最开心的事就是能吃上几块肉。。解放前，爷爷他们村子里没有学校，直到快要解放了，来了共产党，才办起了一所学校，爷爷12岁才在这所学校上学，学校只有一间草房当教室，吃饭桌子当课桌。学生没有课本，是爷爷的爸爸妈妈用鸡蛋到集市上换来纸张订成本子，老师用粉笔在黑板上写课文，学生用笔在本子上抄。爷爷还告诉我：那时根本没有像我们现在用的铅笔、钢笔等各种好看的笔，那时只能用毛笔，而且墨水是自己在砚台上磨出来的，听爷爷讲，他的字写

中国近代史的我的家族史

中国近代史与我的家族 首先必须要介绍的是我的姓：张。张姓是中国最大的姓之一，得姓历史悠久，族大支繁。张姓曾有43个望族，为百家姓之首。张姓，具有三个明显的特点，一是得姓较早，源远流长；二是族大支繁，遍及全国，到处都有张氏族人；三是人才辈出，不可胜数，从古至今，历代皆有张氏的杰出人物为中华民族的繁荣昌盛贡献着力量。 关于张姓的始祖，历代史书中有如下记载：“黄帝第五子清阳之孙生挥，为弓正，观弧星始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏（见《元和姓纂》）“挥造弧矢，受封于张，后为弓氏。张，望出濮阳。” “晋国张氏，这就说明，晋国的张氏，并不始于解张，而是周宣王卿士张仲的后代，仕晋，晋分为三，又世仕韩，此即晋之公族以字为氏者。谱家谓黄帝子少昊，青阳氏第五子挥为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，赐姓张氏。此非命姓氏之义也。按晋有解张，字张侯，自此晋国世有张氏，则因张侯之字以命氏，可无疑也。（见《通志。氏族略。以字为氏》） “张姓出于姬姓，至周而氏者祖于韩，其得望者十二，曰襄阳，洛阳，河东，始兴，冯翊，吴郡，平原，青河，河间，中山，曰魏，曰蜀（见袁桷《张氏宗谱序》）从以上记载看，张姓之源，可追溯到五千年前中华民族的共同始祖黄帝，是黄帝的直系后裔。黄帝第五子青阳，生子曰挥。这位叫挥的黄帝之后，正是张姓的始祖。所以说张姓是黄帝的直系后裔，并不为过。 这位名挥的黄帝后裔，非常聪明，他观看到天上的弧星，便仿其形状做了弓矢。原来，天上有星名“天弓”，简称“弧”。属井宿，共九星，在天狼星东南。八星如弓形，外一星像矢，在犬犬、南船两星座内。《宋史。天文志》：“弧矢九星在狼星东南，天弓也”，挥看到“天弓”，由“天弓”之形受到启发，最早发明了弓矢--这个古代重要的武器。他也由此而被“赐姓张氏”。 不过，当初的“张”，非命姓氏之义也“。因为弓矢发明之后，在使用之前，必须先用力气将弓张开，不然，就无法使用。挥是因为这个缘故而命为“张氏”的。从此之后，挥的后代子孙有的姓弓，有的姓张，分成两支，也是出于此因。后世的张姓，在谈及自己的姓氏时，常常解释为“弓长张的张”也是起于此故。这支源于挥的张姓，得姓甚早，是中国张姓中最早古老的一支。 过了近两千多年，到了大约三千多年前的周代，在中华大地上的张姓，又出现了两支。与其他姓氏所不同的是，新加入的这两支张姓，也是以黄帝为始祖的，均出自由周文王的姬姓后裔所建立的韩国和晋国。在韩国和晋国之中，有人以张为氏，即“张姓出于姬姓，至周氏而氏者祖于韩”，“晋有解张，字张侯，自此晋国始有张氏”。在张氏的总源流中，又增两支源流。这两支张氏源流，比挥之后要晚两千多年，但都是黄帝轩辕氏的后裔，只是有远近的区别而已。 关于张姓的最早源地，由黄帝直接传下来的挥这一支，最初源于现今的河南濮阳。濮阳，是中国张氏的发源地，也是中华民族张氏望族所在地。 到了周代的韩国和晋国之后，由于加入新的系源，张姓的源地也发展至多处，当时的韩国，“其得望者十二”，前已引袁桷之说，此处不再。当时的晋国，成为张氏望族的有““清河、南阳、吴郡、安定、敦煌、武威、范阳、犍为、沛国、梁国、中山、汲郡、河内、高平十四望”。韩、晋国中改姓为张姓者，虽晚于挥之后裔，但却后来居上，繁衍很广。据《中华姓府》张纸图谱记载，明朝年间，张氏已有43望，不仅遍布全国，而且成为许多地方的望族，超过了其他诸姓。周代的这两支张氏姓源，为张氏后来成为中国的一个大姓，起了很大作用。

广州一模作文范文：继承家族文化

继承家族文化，不断推出新 亲爱的顾念祖： 你好！顾家的故事给了我很多思考，在中国，还有许多像顾家一样的家庭，谱写家族历史，传承家族文化。中国的家族文化以传承与发展为核心，随着时代变迁发展。而作为家族文化接力者，我们要继承传统，推出新。 传承是中国家族文化的核心之一，在时代的变迁中，我们要继承传统，不让优秀传统在时代浪潮中逝去。正如你大太爷爷一家，他们看似有不同的职业，实际都致力于记录下美好的瞬间。又如你二太爷爷一家，爱国精神在一代代子中传承不曾间断。中国家族文化在时代发展中始终保持基本涵：在传承中立足。在印刷媒体迅速发展的现代社会，木活字印刷术第14代传承人仍坚持传承家族技艺，刻字捡字，他们家族的坚守传统精神仍在传递。在交通发达，铁制船处处可见的时代，仍有人坚持家传手艺制造木质船，在他们手中传承的是家族技艺，在他们心中传承的是家族精神。我们家族接力者也要传承家族文化，弘扬优秀家族精神，让家族强盛，以小家促大家，推动源远流长的中华文化发展。而你作为顾家传承人，要继承你太爷爷的奋斗精神和拼搏精神，让家族精神不断传承。 发展是中国家族文化的又一核心，我们要顺应国家发展的趋势，推出新，促进家族文化涵发展。创新时代是不断变化着的，国家是不断发展着的。家族要富强，必须顺应趋势，促进

自身发展；家族文化要发展，必须顺应趋势，在传承中创新涵。国家发展的需要引领着家族文化的传承发展，比如，为建设油田开发国家资源，你二太爷爷的儿子成为了油田技术员，而不是跟他父亲一样参军，但都是传承为“大家”贡献个人力量的家族文化。同时在时代发展中创新涵是每个家族文化发展的需要。你看，不正是照相技术的发展使你大太爷爷的儿子有条件开照相馆，互联网技术的发展又让他女可以开发美图软件吗？同样的，邵瑗婷为了使制作天灯这一家族文化传承下来，她适应新时代环境保护需要，对天灯进行创新改造，发明了“环保天灯”，使其家族的天灯文化在新时代中得到发展。我们应学习这种创新精神，推动家族文化涵在创新中发展。 念祖，你的名字中，也含有家族祖辈对你传承创新家族文化的期望。你太爷爷远离故土打拼，开创新的生活，继承的是顾家家族文化中艰苦奋斗的精神。而他给你起名“念祖”，也传承了千千万万个漂洋过海的家族中永恒不变的故土情怀。愿你领会祖辈的期望，作为家族文化的海外一代传承者，传承祖辈父辈优良传统，继承优秀家风，与你的海同胞顺应时代发展潮流与国家发展需要，不断创新发展家族文化涵，理解我们中国家族以一个又一个家庭的发展带动国家发展，实现中华民族的伟大复兴的家族文化。 祝 好！

【我的家史作文5000字】我的家族史作文范文2000字

【我的家史作文5000字】我的家族史作文范文2000字 【--个人简历范文】 每一个家庭都是一个世界，而一个家庭的成长与传承也折射出了一个社会的进步。以下是给大家的我的家族史作文的内容，欢迎大家查看。 我们这个民族应当是最具有历史感和历史意识的，于我个人而言，垂髫之岁就在父母的竹条下读《二十五史》，当时就感觉到老祖宗们的历史意识之浓，实在吓人。大至天象五行，云行雨施，小至帝王将相们的日常行事，甚至与妃子相从，都无不记录在案，而后人读史，又有无数的“札记”予以分析剖判，以至于在篇幅上，更有超越于正史之外的野史存在。所以，如果以历史为专业，相信几乎没有一个人能称得上通家，因为就史料而言，就实在太宽太泛而让个人的智识为之望史兴叹。 及至年长，开始关心域外之事，不时有种种揣想，在大洋彼岸的那片土地上，人们是否如我们一样生活着?有种种资料为我提供这方面的信息，及至开始做学问，更发现有种种比较之学，有人就说，至少美国人是没有什么历史感的，更有人嘲笑他们没有历史感是因为根本没有历史。相对于煌煌五千年的中华文化，似乎他们三百年的历

史不过是弹指刹那而已。因为我的确对此既没有理性研究也没有感性印象，也就持之为常识了。 一日，一位在美留学的朋友打电话回来，请我帮他查一下他家的族谱，并扫描了发给他。我有点奇怪，我自家的族谱还只听说过，从来没见过呢。不过我还是照他的话做了，他后来告诉我，他女儿上小学，老师交待的作业之一是把五代人的名字写出来，并尽可能多地把能搜寻到的“祖先行状”写出来，评比的标准很简单，谁写得多就可能拿到优。我帮他的资料大约有五十多页，他帮助其女儿一个字一个字地译成英文，然后交上去了，那位年轻的老师给的评语是“你的文字给我展现了一个奇妙的世界，那是我以前从未接触过的文化与境遇，我相信，你的工作为我以及我们班的同学们提供了接触一种全新世界的可能，为此，我要感谢你和你的父母所做出的努力”。朋友的小女儿还特别打电话回来感谢我，虽然她操着奶声奶气的英语和我讲话，所问的却全是那些她从未见过的祖先的英雄事迹，虽然那些已然逝去的老人一生躬耕于田亩，乏善可陈。可是在这个他们所未曾知晓的后辈心目中，他们却是她在异国他乡惟一可资的故土情怀，因为她一直未曾踏上过所谓的“故国”。 于是我也对自己的祖先产生了兴趣，特意打电话回家，老父从书房的一角把一大捆黄纸找出来，然后亲自跑到邮局给我寄来，这一大包东西曾经经历了百年岁月沧桑，然后又跨越了大半个中国来到我

编写家族谱地传统例范本

編寫家族譜的傳統範本 (湘西北譚氏收藏彙編―冰雪) 家譜是一種特殊的文獻，亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等,新興的有譜志。自明清以來的家譜章節內容都大同小異，下麵以X氏家族最近一次修譜部分章節內容初稿作以介紹（詳細內容從略），如果其他X氏後裔對修譜感興趣，可互相交流續修家族譜和譜志事宜。 X氏家譜目錄 ―――――――――――――――――― ―――――――――――――――――― ―――――――――――――――――― 第一章、譜序: 譜序是每部家譜不可或缺的內容之一，家譜卷首應有數量不等的序文。譜序包括新序、舊序、闔家或某幾位族人撰寫的序和當時名流、族外人寫的贈序、客序，以及跋語等。譜序的內容主要是介紹家族世系淵源、傳承關係、修譜緣由和經過以及修譜任事人員等，是熟悉、研究一部家譜的直接切入點，是瞭解我X氏家族世系源流的重要資

料。主要說明了為什麼要進行此次修譜以及如何組織此次修譜等內容。 【續譜時間】年月日 【地點】XX省XX市XX縣XXX鎮XX村。 【續譜主持人】族長XXX及各支系長者等族人。 【執筆人】XXX等。 【說明】修譜小組說明： 《1》、據X年X月X日統計，XX村共有登記在冊人口XXXX人，其中X氏總人口XXXX人，占全村人口的XX.X%，其中本支系共有XX戶，人口XX人。戶口在外地、國外居住工作的人口約XX人，本支系合計有XXX人。（此處以此次修譜具體人口統計數字為准）自XX二年X氏始祖由XXXX縣XX遷徙到XX省XX縣XX莊（現XX市XX縣XXX鎮XX村）XX多年來，世代繁衍，根深葉茂，現已繁衍到了第XX代，現在是X世同堂。各分支系長者均參與了本次修譜事宜。 《2》、修譜有一個原則，即可以補敘、補遺、補新等，但不能對先人的修譜予以修改或評論，其目的是避免引起其支系後裔的異議，避免產生族群矛盾。 《3》、本次新修譜包括總目錄、正文、後記總共XXXX字（標點符

我的家族史作文700字完美版

我的家族史作文700字 我叫袁雨新，今年十岁了。我家住在株洲市石峰区，是个大家都喜爱的小男孩。我们家里是热闹的四代同堂，家里有我、爸爸妈妈、奶奶和姥姥（奶奶的妈妈）。 先说说我的姥姥吧：我的姥姥今年已经92岁高龄了，她16岁就从邵阳嫁到了株洲。从34岁在株洲塑料八厂上班一直到50岁退休。只可惜我的姥爷去世得早，只有姥姥一个人把6个子女拉扯大。舅爷爷、姨奶奶们都说自己的母亲在那个年代非常的不容易。因为当时吃穿都成问题，更何况6个孩子呢。姥姥既当爹又当妈的让每个子女都有工作、结婚、生子，而自己累得背都驼了。姥姥是一个热情、大方、朴素、勤劳、善良的老人，虽然年纪这么大了，可她的生活还是自己负责，从不给儿女们添加负担。退休后一直在建宁街摆摊做生意养家糊口。我采访姥姥的时候，姥姥说自己的故事太多太多，我觉得姥姥就像一个老小孩，非常和蔼。你们知道吗，我的姥姥现在还在芦淞区建宁街经营着一家烟草店，就连株洲市烟草局的领导还亲自给姥姥送过年红包呢，她可是株洲市最老的经营者哦！姥姥的敬业精神令我敬佩！ 我的奶奶在家里排行老三，她曾经在株洲市第三中学工作，退休后一直经营香烛烟草生意，生育两个子女。奶奶年轻时是一位知识青年，为了响应共产党的号召，上山下乡到浏阳，支援农村建设。在农村里养猪、喂牛、砍柴、种田，算是吃尽了苦头。我的奶奶遗传了姥姥勤劳、朴素的性格，到现在还是非常节约。奶奶也是一位值得我尊敬的长辈！ 我的爸爸今年43岁了，和妈妈结婚已经十年了。爸爸没在原来的单位上班了，就和妈妈经营着一家香烛烟草店和一个宾馆。辛苦劳累的赚钱都是为了使我们的生活更好。爸爸做生意与人为善，他一直诚信经营，所以土生土长的他人缘很好。 我的家人还有很多，从姥姥身上我学到了做人要善良、敬业；从奶奶身上我学到了人要勤劳、朴素；从爸爸身上我学到了做人要诚实、守信。 我希望我的家庭永远幸福！

我的家族史--作文

我的家族史 我叫袁雨新，今年十岁了。 我家住在株洲市石峰区，是个大家都喜爱的小男孩。 我们家里是热闹的四代同堂，家里有我、爸爸妈妈、奶奶和姥姥（奶奶的妈妈）。 先说说我的姥姥吧：我的姥姥今年已经92岁高龄了，她16岁就从邵阳嫁到了株洲。 从34岁在株洲塑料八厂上班一直到50岁退休。 只可惜我的姥爷去世得早，只有姥姥一个人把6个子女拉扯大。 舅爷爷、姨奶奶们都说自己的母亲在那个年代非常的不容易。 因为当时吃穿都成问题，更何况6个孩子呢。 姥姥既当爹又当妈的让每个子女都有工作、结婚、生子，而自己累得背都驼了。 姥姥是一个热情、大方、朴素、勤劳、善良的老人，虽然年纪这么大了，可她的生活还是自己负责，从不给儿女们添加负担。 退休后一直在建宁街摆摊做生意养家糊口。 我采访姥姥的时候，姥姥说自己的故事太多太多，我觉得姥姥就像一个老小孩，非常和蔼。 你们知道吗，我的姥姥现在还在芦淞区建宁街经营着一家烟草店，就连株洲市烟草局的领导还亲自给姥姥送过年红包呢，她可是株洲市最老的经营者哦！姥姥的敬业精神令我敬佩！我的奶奶在家里排行老

三，她曾经在株洲市第三中学工作，退休后一直经营香烛烟草生意，生育两个子女。 奶奶年轻时是一位知识青年，为了响应共产党的号召，上山下乡到浏阳，支援农村建设。 在农村里养猪、喂牛、砍柴、种田，算是吃尽了苦头。 我的奶奶遗传了姥姥勤劳、朴素的性格，到现在还是非常节约。 奶奶也是一位值得我尊敬的长辈！我的爸爸今年43岁了，和妈妈结婚已经十年了。 爸爸没在原来的单位上班了，就和妈妈经营着一家香烛烟草店和一个宾馆。 辛苦劳累的赚钱都是为了使我们的生活更好。 爸爸做生意与人为善，他一直诚信经营，所以土生土长的他人缘很好。 我的家人还有很多，从姥姥身上我学到了做人要善良、敬业；从奶奶身上我学到了人要勤劳、朴素；从爸爸身上我学到了做人要诚实、守信。 我希望我的家庭永远幸福！

家庭访谈录范文

历史与我的家族 学院：体育与健康学院班级：民体142 姓名：金彬彬学号：2014214269 序号：46 摘要：中国历史从古至今，近现代以1978年党的十一届三中全会为标志，我国进入了改革开放的历史新时期。如今，转眼之间，改革开放已经走过了38个年头了。35年，从城市到农村以及各地的景色面貌和人们的着装饮食，相信我们每一个人都感受到改革开放对社会和我们家庭的良性改变。作为一个当代大学生我真真切切地目睹和感受到了我国经济社会的发展和人民生活的巨变。 关键词：历史、改革开放、家庭生活、变化。 中国历史悠久，从盘古、女娲、后羿等神话时代算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有近4100年；从中国第一次大统一的中央集权制的秦朝算起约有2200年。中国历经多次演变和朝代更迭，也曾是世界上最强大的国家，经济、文化、科技世界瞩目。从隋唐盛世到晚清的政治堕落，封建社会的制度被推翻是中国崛起的过程中的必然需要。古代就不说了就说说近现代吧，这比较贴切我们的家庭历史。 “鸦片战争前，中国是一个独立自主的封建国家。由于中国的自然经济占统治地位，在中英正当贸易中，中国处于出超地位。英国为了改变贸易入超的状况，向中国偷运鸦片。鸦片的输入给中华民族带来了深重的灾难。人民群众强烈要求禁烟。1839年林则徐领导的禁烟运动，给英国侵略者以沉重的打击。1840年，英国发动了侵略中

国的鸦片战争。战争中，广大爱国官兵和三元里人民进行了英勇战斗。但由于清政府奉行妥协方针，终于导致战争的失败。1842年，英国强迫清政府签订中英《南京条约》，中国的独立和领土完整开始遭到破坏，从封建社会开始沦为半殖民地半封建社会。战争中，一些爱国的知识分子惊醒了，一股“向西方学习”的新思潮萌发了。中国从此被迫卷入资本主义世界市场体系。” 我国在经历这一黑暗时期，被迫签署了一系列不平等的条约之后我国的政府可以说是忍辱负重，但是我们老百姓就要生活在这一由别的国家制定的制度之下。虽然我不知道但是我的先祖生活是怎样的但是我觉得就算条件不错，也不会说生活的很开兴，毕竟要受到外人的限制这是一件很不爽的事情。不过这也不是说百害而无一利，这一时期外国人也把很多先进的技术带到了我们的生活之中。我觉得这时反省已经太晚了，主要的问题还是在如此逆境中我们应该怎样成长反击。我大中华拥有5000年的历史，怎么能轻易倒下呢？没听说过：“瘦死的骆驼比马大”吗？ 家族历史是中国历史这一棵苍天大树上繁茂昌盛的树枝和绿叶。 说到我的家庭历史了就先说说我一直引以为豪的的姓氏吧，“金”姓的姓源较多，最早的一支源于上古时的少昊帝，另一支金氏出自西汉时的金日磾（"日磾"读作"密滴"）。除上述两支金氏外，十六国前秦时，羌族首领有金氏。朝鲜历史上的新罗国王姓金。五代十国之一的吴越的开国之王叫钱镠，因镠与刘同音，为避其名讳，该国的刘姓人，皆去刘字的卯头刀旁，改为金氏。还有一系金氏是由铁木复姓所

我的家族史

父母〃家庭〃亲情 父亲生于一九一八年七月，出身于小手工业家庭。祖父黄体泉四川合川人，当时是在昆明市盐行街名叫“万寿宫”的庙里开了一个织土布的小机房，雇有十来个工人，专门织布，并包吃包住。祖父主要负责购纱、浆纱、晒干、打散……等织布前的一些准备工序。祖母陈汝秀云南昆明人，家庭妇女，主要是烧火做饭，负责全家人的吃、住。还要负责倒线，以供织布的人用。解放前手工织布这个行业因为工序多成本大，出力不赚钱，所以家境不算富裕。 父亲自幼聪明好学，五岁读私塾，后读小学、中学，学业不错，上学后就开始学着帮祖父写水牌、记账、管账。水牌是每月发给工人工钱的依据。父亲每天都在上面记录每个人当天完成的织布数量，月底累计后扣除规定工口（即包吃包住的人工成本），超过工口规定完成的织布数量，就是每月该给工人的工钱依据。所以，父亲记录的水牌必须及时，准确和公开，每天必记，一月一换。 织出的土布是卖给三市街一带开布铺的商人，父亲每次都跟着祖父一道背土布送去布店，其中与祖父关系较好的一个商人见父亲聪明、懂事，还会管账，就出面将父亲介绍到“长春堆栈”当学徒。父亲上有姐姐，下有弟弟，为贴补家用，未满十四岁的父亲就离开学校，开始了自己的学徒生涯。

“长春堆栈”位于宝善街西段，正对着同仁街的北口。堆栈的房东是龙云部下的一名师长，名张凤春，故取名“长春堆栈”。 堆栈的老板叫刘炳泰，四川重庆人，心地善良，为人很好，父亲及家人都一直习惯地称他为刘老师。学徒期间，父亲凭着自己的勤奋努力和聪明好学，深得刘老师的喜爱。不久就开始记账、管账，还考取了会计。刘老师的毛笔字写得很好，象棋也下得不错。父亲一有时间就跟他学。当时的中式记账，不论文字和数字，全用毛笔书写十分详细、工整。由于每天都要逐笔逐项记清，从那时起，父亲就逐渐练得一手漂亮的蝇头小楷和对象棋的浓厚兴趣。解放后曾数次参加全市工会组织的职工象棋比赛，并曾多次获得名次。 在学徒期间，店里被征调壮丁训练，老板就叫父亲参加，壮丁训练期满后，父亲就当上了壮丁队分队长。 学徒期满后，父亲继续在堆栈当职员，受到老板的重用又担任了会计，最终得到了老板的高度信任。一次老板在病危时，竟将自己珍贵的物品（金、银、麝香等）瞒着其抽大烟的儿子交托父亲手上保管。其病愈后，父亲又完好地交与老板手中。 在“长春堆栈”，七年的时间，父亲逐渐熟悉和掌握了堆店生意的门道，为以后走入生意圈，自己当老板打下了基础。

家族家谱会议上的讲话稿

家谱 参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。 家谱，亿万炎黄子孙的根系所在；家谱，所有华夏儿女的精神故乡。没有了家谱，寻根问祖，无非是缘木求鱼；没有了家谱，追根溯源，简直是无本之木。 我们的根在哪里？万里江水，源起何处?一个人连自己的根源都不了解，岂不负先人养你?我们的根，纪录在家谱中，我们的根，凝聚在中华文化里。寻根问祖，是人类的天然意识；追根溯源，是人类的自愿索求。 家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大，除需要雄厚的物质条件外，还需要足以“强宗固族”的精神条件，而良好家风的形成，正是这种精神条件的基础和内容之一。 家谱文化源远流长，博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论证，家谱的起源至少可以追溯到先秦时代，周代已有史官修谱制度并撰有《世本?帝系篇》。 家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为著名。元代著名学者柳贯曾说过：“大抵家之有乘，犹国之有史，郡邑之有志也。史不修，则国之治乱兴亡，不可得而见，志不纂，则郡、邑之政治得失，人才出处不可得而见，然郡、邑之与国、家一理也。”（《柳贯诗文集》）清代著名史学家章学诚说过“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”，把家谱与国史、方志相提并论。 家谱所保存的家规、家训以及治家格言等，对于规范人生和教育子弟很有意义，从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中，伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位，三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。对家族成员的行为、举止作出规范，这也是我们今天借鉴的有益的成分。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言、曾国藩家训等都是德育很好的教材。 古人云：“养不教，父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育，导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导，君不君，臣不臣，父不父，子不子，上下不分，孝义全无，有老不养，有子不教，嫖娼有余，赌不竭力，吃喝玩乐无度，为官不体恤黎民，馋奢无底，为民不尊师长，横蛮逆行，用什么教育他们，家谱就是很好的教材，家训族规中规范了后人的言行。历代经典家谱中都收录了，例如，如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。它能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活，奋发向上，为国贡献，为家族争光。 古代司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容，使史书更正确与完备。 可惜，在史无前例的“文化大革命”中“破四旧”：破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。成千上万的家谱毁于文革，不计其数的文物毁于一旦。中华民族遭遇了一场人为的“大出血”，文化遭受重创。中华民族文化在五千多年中，历经磨难，内战、外侮，改朝换代，仍然没有被摧毁。而在“文革”中，中华文化受到了前所未有的破坏，特别是中国家谱文化，更是经受了一场“红色革命”，“传家宝”当成“下脚料”，许多家谱、祖宗画像、祠堂等文物被红卫兵烧的烧，砸的砸，不少地方荡然无存，不少百姓已经寻根无门。

我的家族史 (自动保存的)

我的家族史 我叫，来自辽宁省朝阳市朝阳县的一个蒙古族自治乡（而我的家族又是纯正的汉族人）。一方水土养一方人，虽然我的家族历史上并未出现哪怕一个对于朝阳历史产生重大影响的人，但是要了解我的家族首先必须要了解朝阳这个辽宁省土地面积最大的贫瘠城市，因为这个城市的气候与人文对我家族史的变迁产生了巨大的影响。 第一篇朝阳市与我的家 朝阳市——别称“龙城”，位于辽宁西部，北依内蒙古腹地，海陆兼备，交通便利，地理位置优越。同时朝阳市是一座有1700多年建城史的历史文化名城，三燕古都，拥有灿烂的红山文化，被誉为“世界上第一朵花绽放的地方，第一只鸟飞起的地方”，有着“东方佛都”的称号。朝阳属于半干燥半湿润易干燥地区，四季分明，雨热同季，春秋两季多风易旱，冬季盛行西北风，风力较强。 然而以上只是官方的介绍，作为地道的朝阳土著却有着不同的体会。事实上朝阳经过多年的发展，终于在最近几年摘掉了辽宁最穷市的帽子；其次对于气候有着“十年九旱，一年涝”，“大风一年刮两次一次刮半年”…… 回归正题，正因为这贫瘠的土地和较差的气候条件催使了我们家族历史中的一次被动搬迁。据我爷爷给我讲的老话儿，话说我爷爷的爷爷，也就是我的老祖宗，和他的哥哥其实是住在大凌河南，相距现在住处不远的木头城子乡，老祖宗当时却住在离河道不远的地方。而后正赶上某一年发洪水，大水漫过河堤，冲垮了土堆的院墙和土屋，情急之下他们钻进了一口大缸，然后顺水飘到了河北面，也就是我现在的家乡乌兰河硕乡。古人云“山南水北为阳”，被迫过河的老祖宗们看此处风景秀丽，人口不多且土地肥沃，于是老祖宗们就在这儿扎了根也发了芽，由两兄弟繁衍出一大家子人口。 第二篇历史之源——老祖宗们 虽然历经洪水离家之难，但我们这个家族始终是一个传统的、坚强的中国家庭，即使大水冲了屋瓦，祖宗们还是将我们这个家族最贵重的文物——“家谱”带了出来，但是这样贵重的、承载着家族荣誉的“文物”却因为老祖宗仙逝那年一件离异事件付之一炬了，现在想想还是既很可笑又很可惜的，还好我们这个家族的淳朴族风和自强已经根植每个家族成员的内心。我们这个家族，每十代排一

我的家族史

我的家族史 高一十八班王晨 每一个家庭都就是一个世界,而一个家庭的成长与传承也折射出了一个社会的进步,我想,从每个家族的历史中也可以瞧到二十世纪大历史的缩影。 我对家族史的了解,源自于很早的一部抗日电视剧,刚好写到了中国解放毛泽东斗地主的桥段。那时我妈妈给我说:“您太爷爷以前也与这电视中的角色一样,被共产党赶到山上饿死了。”从那时起,我对我们家的历史产生了浓厚的兴趣。 小学时的我,听大人们说的感觉似懂非懂。大人们聊天就是可怕的,如果让我的妈妈放开了聊,三天三夜也聊不完。我经常在大人们的呢喃细语中沉沉的睡去。醒来时,常常发现大人们还在火炉旁不停的谈着,用很低沉的张掖口音讲家史,听她们叙述自己的人生经历,火炉旁的大人似乎有聊不完的问题,常常聊的通宵达旦。我也在这似懂非懂之中,潜移默化的继承着我这独特的家族历史。我总就是在想,成年后保留下许多的文化爱好以及世界观,例如对历史的热爱,很可能与小时候的耳濡目染有关,这些家庭文化因素,往往就是在不经意间走进了我们的心里,只不过到了后来在一定时

刻被唤醒了而已。 由于过去只能在长辈那里了解一点历史。如果以后要就是从事与历史有关的研究,就会将专业知识与自己独特的家史有机的联系起来。以家史来瞧百年国家史,用百年国家史理解家史,把一个历史学者的专业知识对历史的感悟结合,来解读自己很小就听到自己家史信息,实在就是一件很有趣的事情。 我爷爷曾经因为家里穷,肚子饿的受不了了到煤矿去挖煤,不知就是对自己失败的自我解嘲还就是对自己一事无成的心理安慰。她总就是默默无闻的工作在岗位上,正着她那微薄的工资养活我老爹。我爷爷脾气很爆,发起火来我爸爸都怕三分。有一次因为一件事吧我爸爸栓到门柱上吊打。可见教子的严厉。幸好社会进步了,我们都住上了楼房,否则指不定吊在哪儿打我。 我曾今想过如果我太爷爷如果不死我们家也不会像现在这样贫穷潦倒了。但那都就是些空想之词。还得自己努力啊！ 我曾经瞧过我爷爷的照片,也许就是因为我爷爷的照片就是黑白的罢,瞧不出皮肤好坏。不过端的一副眉清目秀,帅的一塌糊涂,似乎我们整个家族在颜值上都胜过其她家族一筹。但一瞧奶奶的照片就不对劲了

家族由来的调查报告(精编版)

家族由来的调查报告 温馨提示：本文是笔者精心整理编制而成，有很强的的实用性和参考性，下载完成后可以直接 编辑，并根据自己的需求进行修改套用。 篇一：家族史调查报告 家族史关注十_大聚焦新农村当代中国对社会主义新农村的建设 学院：机电学院班级:姓名： 指导老师：李振华 目录 摘要 (1) 新农村建设的背景 (2) 新农村建设的政策 (3) 新农村建设的开展 (5) 新农村建设的成果 (8) 建设中存在的问题 (10) 新农村建设的建议 (11) 新农村变化的感受 (12) 1 摘要20__年11月14日, 中共十_大胜利闭幕。在此期间中国共产党作出承诺, 让农民得到更多土地增值收效, 让广大农民平等参与现代化进程、共同分享

现代化成果。这是当代社会最大的惠农政策, 是缩小城乡差距的有力手段, 是共同富裕和建设和谐社会的必要前提。建设社会主义新农村好比修建一幢大厦, 经济就是这幢大厦的基础。因此农村生产发展, 仍是新农村建设的中心环节, 是实现其他目标的物质基础百姓生活宽裕, 是新农村建设的目的, 也是衡量党的工作的基本尺度。农村乡风文明, 是农民素质的反映, 体现农村精神文明建设的要求。只有农民群众的思想、文化、道德水平不断提高, 崇尚文明、崇尚科学, 形成家庭和睦、民风淳朴、互助合作、稳定和谐的良好社会氛围, 、文化、卫生、体育事业蓬勃发展, 新农村建设才是全面的、完整的。农村村容整洁, 是展现农村新貌的窗口, 是实现人与环境和谐发展的必然要求,是新农村建设最直观的体现。村民管理民主, 是新农村建设的政治保证, 显示了对农民群众政治权利的尊重和维护, 能够让农民群众真正当家做主, 调动农民群众的积极性, 真正建设好社会主义新农村。 新农村建设是中国特色社会主义建设的一个重要方面, 既是建设的重点, 也是建设的难点, 我们作为新农村的一份子, 不能只是沉浸在幸福的喜悦中, 更要发挥自己对新农村建设的作用。为此做了对新农村建设的相关了解, 在此与大家共同分享。 1 新农村建设的背景 建设社会主义新农村不是一个新概念, 上世纪50年代以来曾多次使用过类似提法, 但在新的历史背景下, 党的十_大提出的建设社会主义新农村具有更为深远的意义和更加全面的要求。

家族史

家族史 张政39 应用化学3班 家族史，这个题目让我有点束手无策，并非我的家族没有历史，只是少了知道历史的人 既然提到了我的家族，我觉得首先该介绍下我的姓氏。我姓张，下面是我查找关于张姓得到的信息。 张姓，现为全国第三大姓。最早出自于人文始祖轩辕黄帝的姬姓。是炎黄子孙的重要组成部分。张氏来历，来源有五。 其一：出自皇帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载皇帝少昊青阳氏第五子挥为弓正始制弓氏子孙赐姓张氏。由此可知曾经是重要武器弓的发明者挥其后有以张为姓氏的，是为河北张氏。 其二：出自皇帝姬姓的后代据《通志。氏族略》所载春秋时晋国有大夫解张字张侯其子孙以字命氏也称张氏。又载张氏世仕晋公元前403年韩，赵，魏三家瓜分晋国后除部分留在原地外大部分随着三国迁都而迁移。是为山东，河北，河南之张氏。 其三：出自赐姓或他姓，他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂后改为张氏，还有一些少数民族改姓张氏的。 其四：其他姓氏改姓。秦末有韩国贵族姬良因于博浪沙谋刺秦始皇未成通缉改姓张明良。见《三国志。魏志》。 其五：元太祖成吉思汗蒙古族的后人有的因战乱避难于云南而改姓张始祖为张攀桂。其后代现居住在彭水高谷一代。见《彭水苗族土

家族自治县概况》。 张姓分布极广，如上海张姓排在第一位，且名人众多，如纵横家张仪、军事家张良、猛将张飞、科圣张衡、医圣张仲景、外交家张骞、书法家张旭、诗人名相张九龄、画家张择端、民族英雄张自忠、实业家张謇、革命家张闻天等。寻根祭祖可到河北清河、河南濮阳、山西洪洞。 听父亲跟我讲，我们家几辈以前是由恩宝楼殿义凤阁庆吉祥(吉林省公主岭市怀德县毛城子乡梁山村三舍又名张家洼子、八宝户，吉林省长岭县东岭乡海风村谭家屯四舍），清朝年间迁徙至东北吉林的。而且现在还有张氏祭祖歌和张氏祖训。 张氏祭祖歌 巍巍中华，山高水长，浩浩张姓，族史辉煌。始祖挥公，英武非常轩辕嫡后，帝胄世昌。其父玄嚣，封邑青阳，清河之滨，滋润成长手足情深，颛顼臂膀，生而颖悟，巧技尤强。体恤民疾，苦苦思量，主祀孤星，夜观天象。顿生灵感，折枝效仿，始制弓矢，史书记详。用于狩猎，猎物盈仓，衣食无忧，黎庶赞扬。用于御敌，威力无双，大胜凯旋，拓土开疆。诸侯咸服，颛顼帝王，华夏共主，万民敬仰。挥公功德，万古流芳，颛顼嘉之，封为弓长。以职为姓，乃赐姓张，张姓始祖，肇始四方。瓜瓞绵延，繁荣盛昌，遍及全球，远播五洋。英贤辈出，峥嵘自强，为将为帅，入阁拜相。科技艺文，工农学商，不乏大家，星辰相映。而今我等，飞临濮阳，不远万里，祭祖上香。始祖功德，铭记心上，不忘故土，为国增光。挥公后裔，再创辉煌，祖神