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陆游爱国诗 论文

陆游爱国诗  论文
陆游爱国诗  论文

江西科技师范大学

科研训练

题目(中文):浅谈陆游的爱国诗

院(系):文学院

专业:汉语言文学(师范)

学生姓名:刘能文

学号: 20103475

指导教师:李娟老师

2012年 5 月 31 日

目录

摘要 (3)

关键词 (3)

1、引言 (3)

2、陆游生平简介 (3)

3、陆游爱国诗的主要思想内容 (5)

4、陆游爱国诗的艺术特色 (8)

结语 (12)

参考文献 (12)

论陆游的爱国诗

汉语言文学(3)班刘能文 20103475

摘要: 陆游是我国著名的爱国诗人,也是诗史上最多产的诗人,陆游的诗歌充分触及到社会生活的各个方面,充满了现实主义,内容丰富。爱国御侮是陆游的主题,以身许国恢复中原是诗人的理想。

从他的诗集中可充分看到陆游高昂的斗志和必胜的信心,同时也抒发了诗人的爱国主义情感。

关键词:陆游爱国诗人思想内容艺术特色

1.引言

陆游是我国南宋时期最伟大的爱国主义诗人,也是诗歌作品存世量最多的诗人。他一生创作诗歌无数,今存有九千多首,诗的题材广泛,内容丰富,爱国是陆游诗歌的主导思想,主要表现在抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,这类题材诗歌风格雄浑豪放,沉郁悲壮,是最能反映南宋时期爱国热情,在思想上、艺术上取得了卓越成就,成为南宋一代诗坛领袖。他有高洁正直的品格,他是忠贞爱国的志士。他渴望能够驰骋沙场,建功立业,毕生为之奋斗;他用自己的诗词抨击南宋朝廷妥协苟安、投降卖国的和戎政策,表达对沦陷区人民的同情,为收复失地、统一祖国而呐喊,唱出了时代的最强音。他的爱国情怀执着坚贞,至死不渝。

2、陆游生平简介:

陆游(1125—1210)字:务观,号:放翁,越州山阴人。南宋爱国诗人,也是史诗上最多产的诗人,今传诗九千三百余首。陆游生活在南宋前期,当时战争不断,百姓苦难深重,江山支离破碎。陆游的诗歌充分触及到了社会生活的各个方面,回荡着爱国忧民的激情,包含着丰富的思想内容。

陆游出生在北宋灭亡前期,出身于一个世代为官、富有学术和文学传统的地主家庭里,儿时经历了“万死避胡兵”的颠沛流离的生活,耳闻目睹了金兵的烧杀掳掠的种种暴行,父亲陆宰和其朋辈们都是具有爱国思想的知识分子,生活在这样的环境里,陆游自幼就受到抗金复国思想的影响。因此,陆游在少年时期就

立下了“上马击狂胡,下马草军书”的报国壮志。

一一五三年,陆游进士考试,名列第一,但在第二年复试时,因为“喜论恢复”,为掌权的主和派所不满,被秦桧所黜免,直到秦桧死后,陆游才被起用。一一六二年孝宗赵昚继位起用老将张浚,图谋恢复,主战派悄悄抬头,陆游被赐以进士出身。但孝宗主要着眼于陆游的诗才,对诗人提出的许多政治主张并不重视,张浚北伐不久失利,陆游也以“交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵”的罪名被罢职还乡。为了施展抗金复国的报负,陆游在山阴多次上书求职,直到四十六岁,才得一职。后随王炎到抗金前线,在陆游的生活和创作道路上是一个极为开阔,极为舒畅的阶段,诗人在这里接触了抗敌的人民,勇敢士兵,英雄的将领,也间接了解到中原的情况,思想受到很大的鼓舞,坚定了抗金必胜的信念。诗人铁马戎装驰骋在边疆上过着艰苦而有意义的生活,走遍了以南郑为中心的西北边防一带,他考察汉中地理民情,提出以此为根据地进取中原的策略。“我昔从戎清渭策,散关嵯峨下临贼,铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食飞霜掠面……寒压指,一寸赤心惟报国。”[1]抒发了作者的爱国情怀。

在苟安求和的南宋王朝统治下,陆游的振奋只是暂时的,不久朝廷把王炎调走,恢复中原的计划全部落空,乾道九年(1175年),陆游从南郑调任安抚使衙门参议官,后改任蜀州通判,摄知嘉州,这对志在抗金的陆游是一次很大的打击,他的心情极为闷闷不安。“逆胡未灭心不平。孤剑床头铿有声”正是这时心情的流露。陆游本来就不拘礼套加之他正处于极度苦闷之中,更加借酒浇愁,甚至“脱巾漉酒”,“柱芴看山”因而又被忌为“恃酒颓放”,知嘉州的官职也被取消了,诗人索性自号“放翁”,以示反抗。后被招东归,几经落职,一直到去世。他在故乡度过了悠闲而又贫困的20年,这时他与普通人民有了更多的接触,写下了大量表现农村风光、农民生活的词。嘉定三年(1210年)86岁的老人临死前仍念念不忘的是国家。诗《示儿》:

死去元知万事空,但悲不见九州同。

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

这首诗是陆游的绝笔,也是遗嘱,虽然篇幅不长,但份量却十分沉重,拿它作压卷之作来结束他的漫长的创作生涯很合适,而且在其他诗人中是不多见的。

[2]全诗二十八个字极其朴素平淡,但蕴含的感情极其深厚,悲壮慷慨,使后世读

者看到了一位光照千秋的爱国主义者的光辉形象。一个在病榻弥留之际的人,想到的不是自己,自己的家人,而是国家,这样博大的胸襟,而诗人却以“北定中原”来表达其生命中最后的意愿。对于这首诗的评价有明代学者胡应麟:“悲愤之气,落落二十八字间。”清代诗人贺贻孙:“率意直书,悲壮沉痛,孤忠至性,可泣鬼神。”

二、陆游爱国诗的主要思想内容:

陆游的《剑南诗稿》中保存了9300多首诗,在这众多的诗作中,爱国御侮是一个基本的主题,那种为多难的祖国而歌唱,而呼喊的一贯到底的精神,不仅远远的高出了他同时代的诗人,在整个中国文学史上也是少有的,抒发以身许国,恢复中原的理想,表达高昂的斗志和必胜的信心,是陆游爱国主义诗歌的重要内容。

陆游从十几岁开始写诗,直到八十高龄还是“无诗三日却堪忧”,辛勤而持久的创作劳动,使他成为我国文学史上产量最丰富的一位诗人。陆游诗歌最主要反应南宋社会的各种矛盾,自始至终贯穿着抗金复国的强烈的爱国思想。

首先,反映当时尖锐的民族矛盾和民族斗争,表达了诗人为祖国统一而斗争的雄心壮志与爱国精神,抒发了壮志难酬的悲愤。侵入中原的女真部族同汉族相比,处在比较落后的阶段。女真贵族对宋王朝的侵略,给中原人民的生产和生活带来了深重的灾难,因此人民奋起抗击。这种斗争,不仅直接打击了入侵的女真统治者,而且激励和鼓舞着南宋地主阶级中一部分人的抵抗决心。陆游对中原人民斗争精神是深有感受的。他不仅把抗金的希望寄托在抗战派的将领身上,而且寄希望于中原地区的广大人民。他在诗中曾经表彰了北方人民为南宋军队传送情报的行为:

“关辅遗民意可伤,蜡封三寸绢书黄。亦知虏法如秦酷,列圣恩深不忍忘。”

-----《追忆征西幕中旧事》;

他的《登程》诗更直接歌颂“遗民世忠义”歌颂忠义民军的勇敢斗争,表示愿用自己的诗去鼓舞坚持斗争的人民,“系箭射我诗,往檄武陵侠。”他坚信只要“王师入秦驻一月,传檄足定河南北”------《晓叹》[3]对北方民心的高度评价,

坚定了诗人对北伐的胜利信念。陆游诗歌的高度思想性,同他对人民的这种认识相联系。

陆游的战斗诗篇,在表达人民抗金意志的同时,常常贯穿着诗人以身许国的雄心壮志,展现了诗人自身的崇高的爱国者的形象。

“平生万里心,执戈王前驱。战死士所有,耻复守妻孥。”-----《夜读兵书》这是诗人三十二岁写的;

“中原久丧乱,志士泪横臆,切勿轻书生,上马能击贼。”-----《太息》这是诗人四十八岁时写的;

“老病虽疲甚,壮气颇有余,长缨果可请,上马不踌躇。”-----《夜读兵书》“一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。”-----《老马行》[4]

这是六十四岁时和八十二岁时的诗句。

这些分别在不同时期写作的诗句,足以说明诗人一贯的精神状态。时时怀念被金国占领的中原,渴望战斗,愿意为祖国的统一献身,这种饱满的战斗热情,构成了陆游诗歌慷慨激昂的基调,也是诗人陆游给人的最突出最鲜明的印象。“亘古男儿一放翁”,梁启超的这句话,的确概括了陆游性格的基本方面。

但是,在投降,妥协的风气经常弥漫着南宋小朝廷的现实情况之下,诗人的愿望从来没有实现过,“报国欲死无战场”,在诗人的一生中,除了极短的时间曾经心情舒畅地为恢复中原而奔波以外,大量的岁月是在投闲弃置中消磨掉的。“心如老骥常千里,身似春蚕已再眠。”内心的要求与现实的处境之间形成尖锐的矛盾。因而我们在陆游诗中虽然常常看到诗人渴望战斗的雄姿,但随之出现的却是壮志莫酬的深沉的忧忿。如《金错刀行》诗中所展现的诗人形象,是豪迈的,乐观的,但是诗人这时已是五十岁的人了,依然“功名未立”,只好一个人提着宝刀,站在旷野上,顾望着八方荒远的远方,他的内心的忧忿都得到很好的艺术表现。在《楼上醉书》中,诗人的这种思想感情表现得更为突出:

丈夫不虚生世间,本意灭虏收河山,岂知蹭蹬不称意,八年梁益凋朱颜。

三更抚枕忽大叫,梦中夺得松亭关。中原机会嗟屡失,明日茵席留余潸。

益州官楼酒如海,我来解旗论日买。酒酣博簺为欢娱,信手枭卢喝成采。

牛背烂烂电目光,狂杀自谓无非狂。故都九庙臣敢忘,祖宗神灵在帝旁![5]壮志未酬,年华消逝,收复河山的愿望只能在梦中实现,诗人的内心感到深

沉的痛苦。诗中深夜凭床大叫的举动,梦醒时的潸潸泪痕,豪饮纵博以强作欢娱的表现,都是这种内心痛苦无法排遣的结果。这里所表现的虽是个人的感情,实际上概括着当时许多爱国志士的思想,这也是陆游诗歌所以震撼人心的原因,尤其可贵的是陆游作为一个时代的歌手,他的思想境界远远超出某些抗战派的将领,他内心的爱国激情,始终不曾为人的蹭蹬失意的遭遇所熄灭,也不会因年龄老大而减弱,在这方面诗人晚年所写的一些绝句是感人至深的。

如他六十八岁罢职闲居在山阴乡间写的《十一月风雨大作》:

“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”又如他的临终歌《示儿》:

“死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”虽然这里也有深沉的失意的悲愤,但更感人的却是他那永久不衰竭的战斗的渴望和至死不渝的胜利信心。

其次,深刻揭露了南宋统治集团苟安误国,屈辱求和的政策,表现了诗人主张国内各民族和睦共处的进步思想。陆游诗歌深刻揭露了南宋统治阶级的腐朽。当时统治者害怕人民,为了一己私利,不惜抛弃广大的中原地区而和女真贵族订立丧权辱国的和约。陆游对此感到无比义愤,他在《醉歌》中沉痛地写道:“战马死槽枥,公卿守和约,穷边指淮淝,异域视京雒。”

对于一小撮官僚贵族只知结党营私,不惜出卖国家民族利益,在国难当头的岁月,一味荒淫享乐的丑行,诗人进行了有力的鞭挞:

“公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。”(《夜读有感》)

“诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦。”(《追感往事》)[6]

正是这一小撮腐朽堕落的统治者压在广大人民和爱国志士的头上,使南宋的形势江河日下,正气始终得不到伸张。随着每一次合约的签订,恢复中原的希望就更加渺茫,人民的苦难也就愈益加重。随意在陆游的作品中,对投降政策的揭露,往往是同表现爱国者的抑郁,人民的失望同时尖锐对比的表现的。这也在他的代表作品《关山月》中表现得非常清楚。

和戎诏下十五年,将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。

戍楼刁斗催落月,三十从军今白发。笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨。

中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!遗民忍死望恢复,几处令宵垂泪痕![7]

诗人从当时的现实生活中概括了三方面有典型意义的形象,组织在一首诗里,统治阶级在和戎影响下出现的文恬武嬉的情况同爱国志士的内心痛苦,中原人民失望的泪眼,形成鲜明的对照,从而艺术的反映了长期存在于南宋统治者与广大人民在恢复中原上的矛盾态度。其他如:

“三秦父老应惆怅,不见王师出散关”

“夜视太白收光芒,报国欲死无战场”

“生逢和亲最可伤,岁辇金絮输胡羌”等等,在形象的构成上都具有这种特色。

特别值得注意的是,诗人虽然那样坚决主张抗战,却反对狭隘的民族报复。“不须绝漠追败亡,亦勿分兵取河湟,但令中夏歌时康,千年万年无馈粮”。

(《观运粮图》)“尽诛非无名,不足烦戈延,还汝以旧职,牧羊辽海边”(《长歌行》)。[8] 这种主张各民族和睦共处的思想,是陆游的诗歌内容的精华部分。

三、陆游爱国诗的艺术特色

陆游的诗不仅有着丰富的内容,反映了南宋时期的主要社会矛盾,从艺术成就讲,在同时代,也是首屈一指的。

陆游在诗歌创作上受过江西诗派的影响,而他摆脱了江西派某些瘦硬生涩的特点以平易流畅而富有诗意的语言,抒写着爱国之情。陆游主要继承杜诗的现实主义精神,他的许多诗也象杜诗一样,善于通过个人生活经历和见闻中的典型事例去反映时代的风貌,使人们能够从生动真实的形象描绘中认识当时重大的社会问题。

陆游生平诗作逾万首,还有词一百三十首和大量的散文。其中诗的成就最为显著,与尤(亵),杨(万里),范(成大)并称为南宋诗坛四大家。其诗表达恢复中原,统一国家的强烈愿望,并抒发自己立志报国但壮志未酬的悲愤。描写农村生活的作品中,对农民的痛苦寄予深深的同情,常与爱国精神联系,其诗艺术成就很高,被称为“诗史”,当时人称其为“小太白”。

爱国诗,也可称政治抒情诗,诗人将自己一腔的爱国热血全部真实的寄予作品之中。陆游的爱国情怀,是十分值得一提的。其中突出的一点就是他对祖国的

赤诚,至死不渝。他的《十一月四日风雨大作》这首诗:

僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。

夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。

这是首绝句,作诗时,陆游已六十岁,虽然年迈力衰,独居孤村,但心怀壮志,思报国,戍守边防。[9]虽不得志,但尚不自衰,以至积思成梦,在睡梦中实现救国杀敌之志,可见诗人的报国之情是何等强烈。(以梦来写真实的情感,表现出诗人激昂的浪漫主义激情)

首先,陆游的诗主要是现实主义的,但在现实主义的描绘中又往往浸透着诗人的浪漫主义激情,融合着一些浪漫主义的幻想。从这点上说,他的诗又显然受到李白的影响,并曾有“小李白”的称号。陆游诗歌的雄伟阔大的气象,同盛唐边塞诗人,特别是岑参也有相通之处。但陆游诗中的浪漫主义同李、岑的浪漫主义是不同的,他不象李白那样主要是追求摆脱庸俗世态的羁绊,也不象岑参那样歌颂雄伟壮丽的边塞河山,陆游诗的浪漫主义主要表现在现实社会中不可能实现的英雄业绩在幻想世界中得到实现。现实生活给诗人渴望胜利的心情带来的只能是失望,而诗人却坚信北伐中原恢复国土的壮举是完全应该而且可能实现的,因此,诗人只能驰骋美丽的想象来满足自己同时也是人民的合理的愿望。听到夜晚的风雨声,诗人会想起“铁马冰河”的战斗生活,感到江南冬天的温暖,但也会忽然“坐想提兵西海头,万骑吹笳行雪野,玉花乱点黑貂裘”对着一张运粮图,诗人眼前就浮现出“马声萧萧阵堂堂,直跨井径登太行,壶浆箪食满道旁”的动人景象,甚至于醉中写作草书他也想象“酒为旗鼓笔刀槊”,“如见万里烟尘清”。而更多的场合则是借助于梦境。如《九月十六日夜梦驻军河外》和《五月十一日夜旦半,梦从大驾亲至……》二诗,诗中所写都是浪漫的幻想境界,然而从场面的描绘到细节的刻画用的都是写实的笔法。它们既不同于屈原、李白的迷离神异的幻境,也不同于岑参的实际战斗生活的夸张。[10]这种幻想境界和写实手法的结合,是陆游的带有浪漫主义倾向诗歌的显著特征,是古代诗歌浪漫主义传统的新的扩展。

其次,陆游的诗,律绝古体,均有佳作,尤擅长七古、七律和七绝,语言明丽自然,属对工整而又流利畅达。清沈德潜称赞陆游的七绝“对仗工整,使事熨贴,当时无与比埒”,这个评语是中肯的。陆游七律中的对仗,写战争是那样雄

劲有力:“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”。抒发郁闷时那样沉重苍劲:“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”。写自然景物时,又是那样新巧细腻:“数蝶弄香寒菊晚,万鸦回阵夕枫明”。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”。陆游是一个渴望从事伟大事业的诗人,然而他的一生岁月又是闲置的多,这样的生活特点反映在他的诗歌里,就是许多日日常遇之事,处处常见之景,举凡饮酒高歌,登临眺望,山川花木,鸟兽虫鱼,都被他摄取到诗中,借以反映自己始终炽烈燃烧的战斗激情,使人们随处看到一个具有爱国主义激情的英雄形象。

“山河兴废供骚首,身世安危入依楼”,这是登览:

“志士凄凉闲处老,名花零落雨中看”,这是赏花:

“未死皆为闲日月,无求尽有醉工夫”,这是饮酒:

“客心尚壮身先老,江水方东我独西”,这是行船;

其他如“衰如蠹叶秋先觉,愁似鳏鱼夜不眠”它们都是借助日常事物从而抒写出诗人内心要求与现实处境的尖锐对立,虽然意境略有雷同,但他们形象各别,在不同的诗里,都圆润妥帖,现实了作者的高度技巧。

上文讲过陆游晚年闲居故乡山阴,即使这时他仍念念不忘国家,这种爱国情怀难能可贵。在《游山西村》中:

“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚,山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

萧鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。”[11] 诗人从一个生活中提炼出来的典型的场景着手,写了诗人脱离黑暗官场,置身于家乡的淳朴,清新的生活环境,倍感欣慰,虽是闲适的乡居生活,却流露出诗人未能忘情国家的胸怀。这又是一种很常见的表现手法。

陆游的《诉衷情》表现出诗人壮志未酬的无奈之感,而骆宾王的《在狱咏蝉》:“西陆蝉声唱,南冠客思侵。那堪玄鬓影,来对白头萤。

露重飞难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心?”

它们在处境遇上有共同性,都写到壮志未酬,怀才不遇的情感,但骆宾王的重点在表现客观环境对自己的压抑阻碍而陆游的《诉》则中重点在表现主观感情上的感慨,同样是壮志未酬,但他们的人生体验和感慨却各有不同的特点,这种特点既反映出他们处境遭遇的相同之处,也反映出他们不同的个性。

结语

在我们对陆游诗词的爱国情怀及表现手法作了简要的研究之后,我们对陆游这位杰出的爱国诗人有了比较全面的了解。同时也被他的忠正爱国之情深深感染,他的精神对后人的影响很大。从他的诗词中的表现手法来看,陆游也是一位善于发掘生活的有心人,这一点也是值得我们去学习的。从他与其他诗人的不同之处,我们也明白了不仅陆游,还有许多古代诗人,有其独特的特点,这些还有待于我们去发现研究。

参考文献

1、朱东润著,《陆游传》,上海古籍出版社,1979年3月第1版。

2、齐治平,《陆游》,上海古籍出版社,1978年9月第1版。

3、苏州市教育局教研室,《陆游诗词选析》,江苏人民出版社,1980年11月第1 版。

4、欧小牧,《陆游年谱》,人民文学出版社,1981年7月第1版。

5、张永鑫、刘桂林译注,《陆游诗词选译》,成都巴蜀书社,1990年6月第1版。

6、朱东润.《陆游传》[M].海口:海南出版社,1993. 7.

7、严修.《陆游诗集导读》[M].巴蜀书社,1996.10.

8、袁行霈主编.《中国文学史?第三卷》[M].北京:高等教育出版社,1999.

9、《陆游集》[M].北京:中华书局出版社,1976.

论陆游诗歌的爱国主题(开题报告)

论陆游诗歌的爱国主题 1003级汉语言文学专业武山职专何东维 1、研究的背景及意义 陆游是我国宋朝时期一位伟大的爱国诗人,在中国文学史上享有崇高地位,被人们成为“小李白”。在他生活的时代,国家屡遭女真贵族的侵略压迫,人们生活在水深火热之中,陆游把他对女真贵族侵略压迫的愤怒,对南宋朝廷屈辱投降的不满都倾注到了他的诗歌之中。在他很多诗歌当中都充满了深厚的爱国情感。他的很多诗篇抒写了抗金杀敌的豪情和对敌人、卖国贼的仇恨,其诗风雄奇奔放,沉郁悲壮,洋溢着强烈的爱国主义激情。 陆游诗歌中的爱国主题具体表现在忧国忧民,心系国家。他把自己的爱国情怀融化到诗歌中,或直抒胸臆,或含蓄寄意;关注劳动人民生活疾苦,融于人民生活之中。他不仅深入到人民生活中去,而且还亲身体验劳动人民的生活,在对人民的苦难与不幸倾注深切同情的同时,也热爱人民生活,歌唱生活中的美好事物;以幻想梦境寄托报国理想,探寻自我理想的存在方式。 因此,研究陆游的诗歌也就是体会陆游的爱国主义激情。 2、研究方法 本论文研究方法主要从查阅有关陆游的资料;借鉴其他有关陆游诗歌爱国主题的优秀论文;分析陆游诗歌的爱国思想三个方面来研究。 3、论文提纲(研究路径/论文(设计)框架) ○1、走进陆游,分析陆游所处的时代背景;

○2、爱国情怀在陆游诗歌中的体现; a、忧国忧民、欣喜国家 b、关注劳动人民生活疾苦 c、幻象梦境寄托报国理想 ○3陆游诗歌爱国主题的意义 4、论文写作计划(进度安排) 开题报告 2011-12-13 —— 2011-12-30 初稿提交 2011-12-31 —— 2012-2-29 定稿提交 2012-3-1 —— 2012-3-15 终稿提交 2012-3-16 —— 2012-3-30 5、主要参考文献 ○1《陆游诗选》:游国恩、李易选注人民文学出版社1957年第一版○2《宋诗选注》:钱钟书选注人民文学社出版社1989年第一版 ○3《陆游诗集导读》:严修巴蜀书社1986年第一版 ○4《陆游诗选》:刘逸生主编广东人民出版社出版1984年版○5《陆游诗今译》前言部分陆放著宝文堂书店出版1988年版○6《中国古代文学史》高等教育出版社袁行霈主编1988年版

如何评价爱国诗人文天祥

如何评价爱国诗人文天祥 现代人认识到文天祥此人,可能大部分人都来源于初中语文课本中那首《过零丁洋》,以及此诗名句人生自古谁无死,留取丹心照汗青。对于文天祥的认识,大家可能都知道他是一位爱国大诗人,也知道他是一位民族英雄。但是这些头衔都太过空洞,并不能真正让人感觉到文天祥的伟大。 就好比古时人都推崇君子,但是真正的君子却不是谁都能做到的。人们尊崇忠义,但是能真正的坚持忠义到最后,甚至为其舍弃生命的又有几人呢? 一时的豪气冲天,一时的英雄主义,谁都有。就好比汪精卫当初还想过要刺杀摄政王,洪承畴被俘后,最开始也是坚决不详,希望用自己的生命换取对自己国家的重臣,但是最后呢?汪精卫建立汪伪政府,帮着日本人残害中国人。洪承畴呢?最后成了皇太极最为重视的汉臣之一,调转矛头,将锋利的刀剑对向了生养自己的土地,对准了自己的骨肉同胞。 所以说一时的忠义不难,但是一生的忠义却是极难的。被敌人所俘,无时无刻不在承受着敌人的诱惑。无论是武力威胁也好,还是高官厚禄的利诱也罢,摆在面前的刀枪和糖果,直刺心灵,腐蚀着心中坚守的忠义。 文天祥难能可贵之处在哪里呢?元朝朝廷对其的招降并不是一

朝一夕的,其时日以年来计算。面对的也不仅仅是刀枪威胁和高官厚禄的诱惑,同样的也有来自妻子儿女的亲情逼迫。 文天祥被俘之后,他的妻子儿女也早在他之前被俘虏。并且被押解入宫,成为一名宫女,受到严苛对待。 当时元朝人让他的女儿柳女写了一封信给他,虽然不知道信的具体内容为何,但大抵是希望他能与一家人团聚的。文天祥如何回答的呢?他回信道:收柳女信,痛割肠胃。人谁无妻儿骨肉之情?但今日事到这里,于义当死,乃是命也。奈何?奈何!可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。泪下哽咽哽咽。 从文天祥的回信中我们可以看见他的纠结,他对自己亲人的愧疚,以及内心的痛苦,但是在纠结了如此多之后,他仍然选择了自己的大义。 一位自小生长富庶,过着衣食无忧,状元及第,受人尊敬之人,一个文弱的书生,一个能放弃自己的富裕生活,而将自己的家财全部用来筹集抗元军队之人,如何不让人敬仰? 文天祥在考虑了许久之后,仍然选择了慨然赴死,只这点就强国汪精卫和洪承畴许多。而在他被斩首之后,在他的衣带中发现的遗言,更是让后世人对这位舍生取义的英雄,刮目相看。他在自己的衣带中留下笔墨:孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。 他坚持了自己的大义,所以问心无愧,所以慨然赴死。时人赞也!

钱钟书的陆游诗歌研究述略_文学本位研究的范例与启示

2006年第6期No16 2006 四川大学学报(哲学社会科学版) Journal of Sichuan University(Social Science Edition) 总第147期 Sum No1147 §学人与学术§ 钱钟书的陆游诗歌研究述略 ———文学本位研究的范例与启示 吕肖奂 (四川大学中国俗文化研究所,四川成都610064) [摘 要]钱钟书先生的《谈艺录》《宋诗选注》《管锥编》中,有很多对陆游诗歌的成就、风格以及优劣之处的精到的评价和论述,这些评价论述对学术界更加深入全面研究陆游有很多启示;钱先生在研究陆游以及其他众多诗人时,采用的都是实证的方法与比较的方法,这些方法并不新异,但却得出了令人信服、出人意料的论点;钱先生在研究诗人时,时刻关注的是诗人的“作品”,是作品的“文学性”,这是以文学为本位的研究,为真正的“文学研究”提供了一种范例。 [关键词]钱钟书;陆游诗歌;文学本位 [中图分类号]I206 [文献标识码]A [文章编号]1006-0766(2006)06-0063-06 钱钟书先生在《谈艺录》《宋诗选注》《管锥编》中,对陆游都有很多精到的评价和论述①。认真综合分析这些评价论述,会使我们对陆游诗歌有更全面深入的认识,并且对钱钟书先生的诗学思想和评价标准有更加深入的了解,也会使我们学到认知和评价诗歌的方法,学到怎样做文学的“文学性”研究。下面就作一个尝试。 钱先生首先从成就与地位上论述陆游,指出陆游是诗歌创作的“大家”,是与杨万里一起如同“江河”一样“万古”②流芳的诗人,这是不容置疑的。因此,清人杭世骏所云“子无轻放翁,诗文至此,亦足名家”,是比侮辱还要更甚的“谬恭”。陆游在诗歌史上的地位当时就已经确立,而且得到了元明清至今近千年的考验与接受,这一点没有必要详细论述,所以钱先生在叙述中一带而过,但他批评杭世骏的寥寥数语,却使人们对陆游的成就和地位更加确信无疑。 钱先生对陆游的生前身后名的变化,与杨万里做了一个对比:陆和杨在当时诗坛上的地位大体相当,他们与尤袤、范成大都在“南宋时所推 重的‘中兴四大诗人’”[1]158之列,当时都有不少追随者。而在四大诗人中,杨万里的诗名甚至超过陆游,所谓“九州四海一诚斋”(王迈《臞轩集》卷十六《山中读诚斋诗》)。《谈艺录》列举了当时推崇杨万里的人及诗句,如张镃、周必大、王迈、项安世等[2]121-122,446-447王迈对杨万里“倾倒之至,意中直不数放翁”,项安世“亦推诚斋空扫前人、独霸当时”。陆游也自谦云:“我不如诚斋,此论天下同。”[3]762但是他们在后世的声名待遇却十分不同:“宋代以后,杨万里的读者不但远少于陆游的,而且比起范成大的来也数目不如。”“放翁万首,传诵人间,而诚斋诸集孤行天壤数百年,几乎索解人不得。”[1]158陆游在后世的声名远远超过杨万里。这个对比无疑突出了陆游诗歌的长久魅力以及陆游的成就与影响。为什么会有这么大的变化,自然有各方面的原因。作家的生前身后名不同,是文学史上一个常见的现象,这涉及诗歌接受学的问题。钱先生对诗人接受史更为关注,而对接受环境心理等问题显然没有过多的兴趣。 ①②《谈艺录》《宋诗选注》二书论述较集中详细,《管锥编》较少较分散。本篇以前两种为主。 原句:“放翁诚斋,江河万古。”用杜甫《论诗六绝句》中语:“尔曹身与名俱裂,不废江河万古流。” [收稿日期]2006-03-20 [基金项目]四川大学985工程“文化遗产与文化互动创新基地”项目 [作者简介]吕肖奂(1965-),河南灵宝人,四川大学文学与新闻学院兼中国俗文化研究所副教授。

秋兴陆游赏析优选稿

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《秋兴(陆游)》鉴赏 白发萧萧欲满头,归来三见故山秋。 醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒。 百战铁衣空许国,五更画角只生愁。 明朝烟雨桐江岸,且占丹枫系钓舟。 【注释】1、萧萧:.指发白稀疏的样子。苏轼《次韵韶守狄大夫见赠》:"华发萧萧老遂良,一身萍挂海中央。"2、迮(zé):狭窄,这里指宋朝金瓯(指国家版图)破碎,也象征着朝廷言路狭窄,预示着作者仕途不顺。3、遒:这里指迫近,尽。《楚辞九辩》中有“岁忽忽而遒尽兮,恐余寿之弗将。”(见南宋洪兴祖《楚辞补注》。)潘岳《秋兴赋》“悟时岁之遒尽兮,慨俯首而自省.”4、百战铁衣:唐代李白《从军行》有“百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。”这里代指身经百战的将士。5、画角:古代乐器名。形如竹筒,外加彩绘,故称“画角”。一般在黎明和黄昏之时吹奏。古代军中常用来警报昏晓、高亢动人振奋士气。”五更画角”本指军中画角报晓声,这里象征军营或者战争。6、桐江:即桐庐江。在浙江桐庐县。汉代严光曾隐居此地,在桐江垂钓。7、丹枫:经霜泛红的枫叶。 【背景】这首诗写于1183年八月,早在此前,淳熙五年,也就是1178年,陆游诗名日盛,受到宋孝宗的召见,后被任命,淳熙七年(1180年),江西水灾,陆游号令各郡开仓放粮,给事中赵汝愚借机弹劾陆游,陆游忿然辞官,重回山阴。这首诗就是闲居山阴后所作。 【翻译】 头上几乎长满萧萧的白发, 回到故乡已整整三个秋天。

醉酒后登上高阁凭栏远眺, 大宋的天地变得越来越窄; 中年以后我常常疾病缠身, 时光飞逝眼看已步入晚年。 穿着铁甲衣历经沙场百战, 时刻空自想着要报效国家; 五更时从远处传来画角声, 内心生出无穷无尽的愁怨。 明天早上我要去桐江岸边, 选一株丹枫树系我的渔船。 【详析】 醉凭高阁乾坤迮,病入中年日月遒。凭栏高阁之上,作者空怀满腔愤懑,只得借酒浇愁。“乾坤迮”迮是狭窄,为什么作者觉得天地狭窄呢?结合南宋朝廷偏安于一隅的事实,“乾坤迮”一词,用其字面意思,指国土沦丧、山河破碎、金瓯残缺。从深层次讲,这里的“迮”,不仅指有形的国土残破,更有深层含义。此前,陆游多次被贬,反映了仕途蹭蹬,官场险恶。正因赵汝愚等人的弹劾陷害,陆游在官场上屡遭排挤与打击。此后陆游经过几度启用和罢免,陆游便开始了基本上闲居的在野生活。所以,这时的陆游不免感叹,天地之大,竟不容他施展才华。“迮”难道是写天地的狭窄么?不是,陆游曾在二十年中遭到多次贬谪,“乾坤”这里也象征着朝廷或者官场。一个“迮”字透入出了仕途的险恶,以及朝廷的腐败,引起了作者的无奈与感伤。病入中年日月遒,写《秋兴》这首诗时的陆游已经59岁,由于作者年老多病,接近晚年,在诗歌中也流露出人生易老,岁月将尽的无限伤心。需要说明的是,这里的“遒”作“迫近,尽”、“完了”讲较妥。比

论陆游的爱国诗

山西大同大学继续教育学院毕业论文(设计) 题目:论陆游的爱国诗 级别 2010级 专业汉语言文学 函授站点离石 班级 姓名张兆珍 指导教师刘玲玲 2012 年 6 月15日

目录 摘要、关键词 (1) 序言 (2) 一、情系国家统一,至死不渝 (2) 二、抨击南宋朝廷妥协苟安,揭露朝中奸佞投降卖国 (3) 三、壮志难酬的悲愤和英雄迟暮的感慨 (5) 四、感同身受,深切同情沦陷区人民的疾苦 (7) 五、高洁正直的品格,忠贞爱国的志士 (8) 参考文献 (9)

论陆游的爱国诗 作者张兆珍指导教师刘玲玲 摘要陆游是南宋爱国诗人,他有高洁正直的品格,他是忠贞爱国的志士。他渴望能够驰骋沙场,建功立业,毕生为之奋斗;他用自己的诗词抨击南宋朝廷妥协苟安、投降卖国的和戎政策,表达对沦陷区人民的同情,为收复失地、统一祖国而呐喊,唱出了时代的最强音。他的爱国情怀执着坚贞,至死不渝。 关键词陆游;爱国诗;爱国情怀

序言 陆游(1125~1210), 南宋爱国诗人。字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。陆游生活在北宋后期至南宋前期。这时期,战争不断,江山支离破碎,百姓苦难深重。陆游的的一生是爱国的一生,是为了国家统一而呐喊、抗战的一生。年轻时,因触犯奸相秦桧被罢黜之后,仍保持万里从戎、以身报国的豪情,并一如既往;壮年之后坐卧所思仍是抗战立功、洗雪国耻;即使是到了生命的最后时刻,诗人的爱国热情依然没有一丝衰竭,念念不忘的仍是国家的统一。陆游是宋代最杰出的诗人,他一生写了很多诗,自称“六十年间万首诗”。他的大量诗篇贯穿着一条红线,就是强烈的爱国主义精神。陆游的爱国诗词内容博大,思想精深,感情真挚,多层次、多角度、深入全面地表现了作者的爱国精神,唱出了时代的最强音。 一、情系国家统一,至死不渝 陆游童年时期便经历了由于金兵入侵所导致的逃难生活,在他幼小的心灵上铭刻了对敌人的仇恨。青年时期,他受到有名的爱国者、大诗人曾几的影响,以诗歌为武器参加了爱国抗金的社会斗争和民族斗争。自此,无论陆游身处南郑前线、成都幕府,还是临安朝廷、山阴家乡,甚至是梦寐之中、临终之时,都念念不忘收复失地,完成国家统一的大业。了解、研究陆游的人都知道他的绝笔诗《示儿》:死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

物联网研究综述

物联网研究综述 摘要:从物联网基础出发,介绍物联网的基本架构,关键技术,射频识别(RFID)、传感器网、M2M技术,并举例说明物联网在城市建筑、交通、农业等生活领域中的应用。指出物联网产业在未来发展中的各种挑战及需要解决的问题。 关键词:物联网;射频识别(RFID);传感器网;M2M;智能 1引言 1995 年,比尔盖茨在《未来之路》一书中提及物联网概念。1999 年麻省理工大学的研究人员首次提出物联网概念。2005 年11月,国际电信联盟发布了《ITU 互联网报告:2005物联网》报告,正式提出物联网概念并对其含义进行了扩展。2010年3月我国召开的两会上,物联网被明确写入政府工作报告。伴随国家“十二五”规划出台,以物联网为代表的战略型新兴产业,将成为我国大力扶持和发展的七大战略性行业之一。据权威机构预测,国家将在未来十年投入四万亿大力发展物联网,智能建筑、智能办公、智能家居、RFID等产业将是未来重点发展的领域。作为物联网产业中不可或缺的一部分,融楼宇自控、电视监控、防盗报警、综合布线等众多系统于一体的建筑智能化领域,同样迎来了自主创新和产业发展的大好机遇。由第三次信息化引发的“智慧”浪潮,正在打开我们对未来智能化生活和城市发展的广袤空间,物联网技术的发展和应用将深刻改变世界。 2物联网的概念 一般国际通用的定义是通过射频识别(RFID)、红外感应器、全球定位系统、激光扫描器等信息传感设备,按约定的协议,把任何物品与互联网连接起来,进行信息交换和通信,以实现智能化识别、定位、跟踪、监控和管理的一种网络.其目的是实现物与物、物与人,所有的物品与网络的连接,方便识别、管理和控制。 物联网的问世打破了传统思维,过去是将公共基础设施和IT基础设施分开:一方面是机场、公路、建筑物;另一方面是数据中心,个人电脑、宽带等。在物联网时代,电缆、钢筋混凝土将与芯片、宽带整合为同一的基础设施,意味着基础设施是一新的土地,所有物的运转都在其上运行,包括经营管理,生产运输,社会管理乃至个人生活。2005年11月,国际电信联盟发布了《ITU 互联网报告2005:物联网》报告指出,“无所不在的‘物联网’通信时代即将到来,世界上所有的物体从轮胎到牙刷、从房屋到纸巾都可以通过互联网主动进行数据交换。信息与通信技术(ICT)已经从任何时间任何地点任何人之间的连接发展成

《示儿》陆游古诗赏析

《示儿》陆游古诗赏析 【作品介绍】 《示儿》是南宋爱国诗人陆游临终前对儿子的遗嘱。语言不假雕饰,直抒胸臆。表达的是诗人一生的心愿,倾注的是诗人满腔的悲慨。诗中所蕴涵和积蓄的情感是极其深厚、强烈的,但却出之以极其朴素、平淡的语言,从而自然得达到真切动人的艺术效果。 【原文】 示儿1 死去元知2万事空3, 但4悲5不见九州6同7。 王师8北定9中原10日, 家祭11无忘12告乃翁13。 【注释】 示儿:写给儿子们看。 元知:原本知道。元,通“原”。本来。在苏教版等大部分教材中本诗第一句为“死去元知万事空”,但在老的人教版等教材中为“死

去原知万事空”,因为是通假字,所以并不影响本诗的意境,尚有争议。人教版等教材多为“元”,不常用通假字。 万事空:什么也没有了。 但:只是。 悲:悲伤 九州:这里代指宋代的中国。古代中国分为九州,所以常用九州指代中国。 同:统一。 王师:指南宋朝廷的军队。 北定:将北方平定。 中原:指淮河以北被金人侵占的地区。 家祭:祭祀家中先人。 无忘:不要忘记。 乃翁:你的父亲,指陆游自己。 【白话译文】 我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的父亲! 【创作背景】

陆游的一生,呼吸着时代的气息,呐喊着北伐抗金的战斗呼声,表现出高度的爱国主义热忱。《示儿》诗为陆游的绝笔,作于宁宗嘉定三年(1210年),既是诗人的遗嘱,也是诗人发出的最后的抗战号召。八十五岁的陆游一病不起,在临终前,留下了一首《示儿》,表达了诗人的无奈以及对收复失地的期盼。 陆游所处的时代,正是中国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初,中国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和。绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和。这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代,不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是文学战线上的杰出代表。 【赏析】

宁死不屈的文天祥:中国爱国名人故事

宁死不屈的文天祥:中国爱国名人故事 文天祥 (1236-1283 年),宋末元初人。蒙古族侵略南宋时,他曾率领兵士保卫京城 临安。临安失守后,他转移到南方,与各将领抵抗敌人,保卫国家。后来兵败被 俘,在敌人面前,宁死不屈,终于壮烈牺牲。 文天祥的时代,正是蒙古族侵略南宋的时代。 1271 年,元朝建立,派大军攻打南宋,临安危在旦夕。文天祥虽然是个文 官, 但他认为自己既然是国家的一分子, 就应当负起保卫祖国的责任。 1275 年, 他毅然变卖了家产,招兵买马,购买军粮。百姓纷纷响应,加入他的抗敌队伍。 由于元军势力强大,文天祥和其他将领抵抗不住,不得不退守临安。 1276 年,朝廷派他去和元军讲和,元军将领反而逼他投降,甚至威胁要把他杀死。文 天祥说道:“国家存在,我也存在;国家灭亡,我也灭亡。你们就是把刀、锯、 油锅放在我面前,我也不怕!”元军将领拿他没办法,只好把他扣留起来,再押 送到大都去。 途中,文天祥得到一个船夫的协助,乘机逃脱。他历经许多艰险,好不容易 才回到了南方,重新组织抗元救国队伍,还打了几次胜仗,收复了一些失地。 1278 年,文天祥在一次战役中,被元军俘虏了。元军主帅劝文天祥投降, 但被文天祥一口拒绝。1279 年,元军消灭了南宋的残余部队。文天祥知道国家 灭亡了,伤心欲绝,于是写下了一首诗,表达他以死报国的决心。这首诗的最后 两句是: “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青” 它的意思是:“自古以来,有哪一个人不会死去呢?死要死得有价值,让我 们把红心留在史册上吧!” 文天祥被押送到大都, 关在地牢里。 元朝统治者劝文天祥说: “只要你投降, 为我们出力,我们就让你享尽荣华富贵。”可是,不管他们怎样威迫利诱,也无 法动摇文天祥尽忠报国的决心。 文天祥在地牢里,受尽了折磨。1283 年,元朝统治者知道无法逼他投降, 就下令把他杀了。文天祥临死时,朝南方拜了几拜,沉痛地说:“我报答国家的 机会,只能到此了。” 文天祥热爱自己的国家,宁死不屈,以身殉国,表现了崇高的民族气节。他 的光辉事迹和伟大精神,至今仍然永垂不朽! [宁死不屈的文天祥:中国爱国名人故事
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陆游的人生经历

陆游的人生经历 陆游出生于名门望族,更是书香门第。他的祖父陆佃,父亲陆宰都博学多识,所以陆游从小生活在这样一个家庭环境里,耳濡目染,也造就了他极大的文学天赋。陆游从小到大的生长环境十分坎坷,当时爆发战乱,金兵攻战遭受国难。这些残酷无情的场面在当时小小的陆游心里留下影子,也为后来陆游所写爱国诗歌打下基础。 (一)年少家境 由于祖父和父亲的缘故,所以被朝廷任命官职。后来到了考试的时间,他便进京赶考,考试结果出来得了第一名,本该是开心的事情,却因这次考试里秦桧的孙子也参加了,名次却输给陆游,导致秦桧心中恼怒,他便视陆游为仇人,利用自己的权力在仕途上给陆游使绊子。后来秦桧死后,他的仕途才有所前进,却因看不惯官场腐败,直言进谏而被贬官。 宣和年间,陆游的父亲陆宰奉官家诏书入朝,当时走水路会快点,便选择了水路进京。不料在淮河的船上生下了陆游,因为生于船舟,取名陆游。那年冬天,金兵南下,北宋却节节败退。靖康二年金人攻破汴京,陆宰带着全家逃回老家山阴。侥幸逃跑的皇族赵构,跑到南边建立了南宋朝廷。金兵知道后渡过长江继续攻打,宋高宗听到这个消息,率群臣南逃,陆宰也带领着全家投奔东阳,后来岳飞击败了金兵,朝廷得到暂时的安稳,陆游一家也在东阳安定下来,那年陆游四岁。出生于南北宋朝的时代更迭,其他民族入侵,家庭的流离,给他幼小的心灵带来了不可磨灭的印记。 (二)仕途经历 后来,陆游才能进入仕途,在福州宁德县当主簿。没多久,便调入京师,按照敕令册封的官职任职。陆游进入朝中后,当时南宋初建,官家急于拉拢人心,想要加封很多人为王爷,陆游进言官家说,不是皇亲国戚,就算功劳再大,也不要随意加封。这个口子一开,以后便不好收拾。官家采纳了他的建议。随后金宋议和,国家处于相对安稳的时间,高宗和他的父亲不同,他迷上了古玩珍奇,陆游认为国家处于国土沦丧,受人欺凌,天子应该勤于国事,甚至讲出来了天子没有什么爱好,唯一的爱好应该是国富民强,收复失地。几年后,陆游又认为杨存中掌握禁军时间太久,权威日盛,长此以往禁军会只知道杨存中,不知道天子,因此向官家进谏罢免杨存中,高宗觉得有道理,降了杨存中的官。又过了几年,宋孝宗赵昚即位,当时,南宋在频频抵抗中,已经有了一些可以用的将才。陆游上书,说现在有了一些可以领兵的将军,敢用命的士兵,我们应该整顿军务,培养人才,为收复失地做准备。孝宗却没有重视,陆游就让告诉了大臣张焘。张焘是个急性子,刚正的人,听说了这件事,便气冲冲的跑进宫里,一时间气愤难平,当场质问官家为何不听陆游的建议,言语激烈,孝宗被顶撞的十分难堪,听后就下旨贬陆游为镇江府的通判。 隆兴元年,才人辈出,以武将为佳。当时金人也开始不满足侵占的土地,想进一步扩张。宋孝宗多次考虑以后,任用张浚为都督,主持北伐。陆游知道后写信给张浚,建议他早点想出一个长久的计策,不要轻易出兵。张浚派大将李显忠、邵宏渊领兵出击,收复灵壁、虹县。后来因为李、邵不和,宋军大败,金军趁势扑压,从此主张求和派的声音越来越多。张浚因为兵败被贬为江淮宣抚使。过了几年,官家越来越宠信龙大渊、曾觌,他们两个人又是铁杆主和派,陆游主张出兵攻打收复失地,政见不和,朝堂也分为主战和主和两派。陆游想除掉他俩,和张焘一起上书朝廷,孝宗看到信后大怒,贬陆游为建康府通判,并回

陆游《雨夜读书》原文、赏析、鉴赏、翻译

陆游《雨夜读书》原文、赏析、鉴赏、翻译一灯如萤雨潺潺,老夫读书蓬户间; 但与古人对生面,那恨镜里凋朱颜。 功名本来我辈事,人自蹭蹬天何悭? 君看病骥瘦露骨,不思仗下思天山。 一、首句赏析:首句写出一幅幽静的“雨夜读书”图。深夜,帘雨声淅沥。帘内一灯如豆。陋室灯下,衰老的诗人正沉浸在古书里。 二、全诗的思想感情: 1、感叹青春凋零,人生迟暮。诗人对镜自照,见容颜衰老,倍感遗憾。 2、伤感功名未成,仕途失意。功名原本是像我这样的人的追求,但是人生多艰,上天对我太吝啬。 3、依然坚守志向,渴望建功。虽然自己像多病的瘦弱的骐骥,但也不想徒列朝堂,而是想去天山边塞建功立业。 三、原诗:《雨夜读书》南宋陆游一灯如萤雨潺潺,老夫读书蓬户间;但与古人对生面,那恨镜里凋朱颜。功名本来我辈事,人自蹭蹬天何悭?君看病骥瘦露骨,不思仗下思天山。 四、译文:灯火就像是萤火虫一样大,雨在窗外下着,我就在这简陋的茅草屋内读书。只想到与陌生的古人在书中面对面交流,哪里顾得上对镜自照,见容颜衰老,倍感遗憾。

功名原本就是像我这样的人的追求,但是人生多艰,上天对我太吝啬。您看生病的骐骥瘦得皮包骨头,但它不想徒列朝堂,而是想着遥远的天山。 五、作者简介陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。 陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。 陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。

南宋诗人陆游的爱国诗句大全

南宋诗人陆游的爱国诗句大全【篇一】 1、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤五首·其二》 2、白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。——《书愤五首·其四》 3、关河自古无穷事,谁料如今袖手看!——《书愤五首·其三》 4、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》 5、当年万里觅封侯,匹马戍梁州。——《诉衷情·当年万里觅封候》 6、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》 7、白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。——《闻武均州报已

复西京》 8、扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!——《龙兴寺吊少陵先生寓居》 9、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。——《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》 10、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 11、自许封候在万里。有谁知,鬓虽残,心未死!——《夜游宫·记梦寄师伯浑》 12、秋到边城角声哀,烽火照高台。——《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 【篇二】 1、王师入秦驻一月,传檄足定河南北。——《晓叹》 2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——《示儿》

3、归计未成留亦好,愁肠不用遶吴门。——《出县》 4、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。——《关山月》 5、国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。——《长歌行》 6、羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川。——《汉宫春》 7、一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。——《老马行》 8、夜视太白收光芒,报国欲死无战场。——《陇头水》 9、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——《金错刀行》 10、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——《病起书怀》【篇三】 1、公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。——《夜读有感》 2、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——《游山西村》 3、平生铁石心,忘家思报国。——《太息·宿青山铺作》

论陆游的诗歌爱国主题及表现形式和特点

毕业论文 中文题目:论陆游的诗歌爱国主题及表现形式和特点 英文题目:Theory of lu you's patriotic poetry theme and form of expression and characteristics 二○一六年五月

东华理工大学毕业设计(论文) 摘要 摘要 在中国古代文学史上,陆游是继屈原、杜甫之后,最有影响的伟大爱国诗人.同时,陆游也是我国文坛上伟大的爱国作家,他的诗词内容丰富,气势恢弘,感情炽热,洋溢着强烈的爱国主义激情.他一生创作的许多佳作名篇,是我国古代诗坛的爱国绝唱,激励着一代又一代中华儿女为国家民族而英勇奋斗.本文就对陆游诗歌的爱国主题的表现形式和特点进行了分析,对后人坚定自己的崇高理想和爱国主义精神有着深远的历史意义和强烈的现实意义. 【关键词】陆游;爱国主题;表现形式

东华理工大学毕业设计(论文) Abstract Abstract In the history of ancient Chinese literature, Lu you is after Qu yuan, Du fu, the most influential one of the great love The poet. At the same time, lu you is also our country great patriotic writers in the literary world, his poetry rich in content, grand, feeling hot, is permeated with strong patriotic passion. All his life he created many excellent masterpiece, is our country ancient poets patriotic song, inspired generations of Chinese people fought for the nation. In this paper, the performance of lu you's poetry patriotic theme forms and characteristics are analyzed, for the posterity firmly own lofty ideals and patriotism has far-reaching historical significance and the strong practical significance. 【Keywords】Lu you;Patriotic theme; pattern of manifestation

关于文天祥爱国作文5篇

关于文天祥爱国作文5篇 本文是关于爱国的话题作文,仅供大家参考! 导语:文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,民族英雄,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)状元及第,官至右丞相,封信国公。于五坡岭兵败被俘,宁死不降。至元十九年(1282年)十二月初九,在柴市从容就义。1爱国英雄文天祥作文文天祥是是中国古代的爱国英雄,他不惜一切代价来保卫祖国,值得我们敬佩他的爱国事迹很多,下面我就讲几个给你们听听吧! 有一次,元军大举进攻,宋军的长江防线全部崩溃,文天祥立即那家资来充军资,又组建了一支十万余的义军,由于元军攻势猛烈,江西义军抵挡不住,这场仗被元军打败了。次年正月,元军攻打来了,朝廷里的人都逃跑了,只有文天祥在朝廷里,皇帝派他出城与伯颜谈判,企图与元军讲和,但是文天祥一到元军的大营里,就被他们捉住了。可是,文天祥不屈服,伯颜只好把他押到北方,行至镇江,文天祥冒险出逃,经过许多艰难险阻,到达了福州。由于文天祥一心为国家好,得罪了很多人,他遭人陷害,被处死了。文天祥死时年仅四十七岁。 看过了文天祥的这些爱国事迹,为他感到骄傲,虽然被人陷害而死,但这也是他的荣耀,应为这是他爱国所遭到的陷害,值得崇拜,

因为他也为国家做了贡,虽然不多,我想,他在黄泉之下也心满意足了! 他的这些事迹让我对这位爱国大英雄——文天祥,产生了深深的敬佩之情,我为他而感到骄傲和自豪! 2文天祥的爱国故事作文 今天,我读了《文天祥的故事》,从书中我了解文天祥的事迹。现在我就向大家介绍一下文天祥吧。 文天祥,出生于1236年,是现在的江西县人,初名云孙,字天祥,改字宋端,号文山,是南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。保佑四年时,文天祥考取了年进士第一,因为父亲逝去所以未受官职。后咸淳六年1270年,文天祥因得罪奸相贾拟道而遭到罢斥。可是,好人多磨难,文天祥最终还是没能摆脱命运的折磨,家离破碎,国家又快要换皇帝了。可是,文天祥就是文天祥,即使是在南宋危亡之际,也仍然领兵抗敌,可最终兵败被俘,身陷囚禁,但即使在最终临死之际,也仍然不肯向任何元朝官员下跪,最后引颈就刑,从容就义。 文天祥就这样就义了,但他的精神值得我们学习。 3文天祥爱国故事作文 南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来到土牢里劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无所求!”临刑前,监斩官凑近说:“文将军,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”文天祥怒喝道:“死就死,还说什么鬼

陆游《鹧鸪天》赏析

鹧鸪天陆游·南宋 【原文】家住苍烟落照间,丝毫尘事不相关。斟残玉瀣①行穿竹,卷罢②《黄庭》③卧看山。贪啸傲④,任衰残,不妨随处一开颜。元⑤知造物心肠别,老却英雄似等闲! 【注释】①玉瀣(音“泻”):一种美酒的名称,陆游在诗中不止一次写到过这种酒。②卷罢:活用作动词,看完了一卷的意思。③《黄庭》:一种道经,是道家谈论养生之道的书。④啸傲:放歌长啸,傲然自得。⑤元:同“原”,本来。 【背景】陆游的这首鹧鸪天作于宋高宗绍兴三十一年,当时金主完颜亮率大军南下,其后方比较空虚,北方被占区的人民,接着乘机进行起义活动,整首诗歌塑造了陆游的歌咏自得、旷放而不受拘束的形象。陆游四十二岁时因言官弹劾被免职,始卜居镜湖之三山。这首词和其他两首《鹧鸪天》,都是这时候写下的。词中虽极写隐居之闲适,但那股抑郁不平之气仍然按捺不住,在篇末终于流露出来。 【简介】字务观,号放翁,文学史上存诗最多的诗人。陆游以诗的成就为最,在生前即有“小李白”之称,是伟大的爱国主义诗人,诗贯穿了气吞残虏的爱国主义精神。陆游作品风格有三类,一是激昂慷慨,二是飘逸高妙,三是流丽绵密者,这首《鹧鸪天》是陆游飘逸高妙类的代表作。 【翻译】我家住在有着苍茫如烟的云气和夕阳晚照的乡间,与世上的事情毫不相关。喝完了玉瀣就散步穿过了竹林;看完了《黄庭》就躺下来观赏山中美景。贪图的是任意放纵,蔑视世俗的生活,任凭自己在这种无拘无束的生活中衰老不妨自己的处处开心,本来就知道上天另有一种心肠,就是使英雄无所作为地衰老就像是对待平常是一样。 【赏析】上阕开头二句把自己所居住的环境写得优美而又纯净。“苍烟落照”四字,不禁让人联想起田园意境,“苍烟”即青烟,字面已包含着作者的感情色彩。“落照”这个词里虽然没有表示色彩的字,但有夕阳色彩暗含其中,引起读者的多种的联想。词人以“苍烟落照”四字点缀自己居处的环境,意在与龌龊的仕途作鲜明的对比。所以在第二句中就直接点明住在这里与尘事毫不相关,可以一尘不染,安心地过着隐居的生活。一二句写居处环境的优美,三、四句对仗工整,写自己生活的闲适,体现了作者惬意的生活。 下阕开头中“啸傲”指作者歌咏自得,形容旷放而不受拘束的样子。词人说自己贪恋这种旷达的生活情趣,任凭终老田园;随处都能见到使自己高兴的事物,为何不随遇而安呢?下阕前三句可以说是在心境上旷达到极点也在仕途上消沉到了极点。末尾两句陡然一转,对以上所写的自己的处境作出了解释。词人说原本就已知道造物者心肠无情,白白地让英雄衰老死去却等闲视之。这既是在怨天时不利,同时也是在抱怨南宋统治者无心恢复中原,使得自己英雄无用武之地。与词人在前几句超脱尘世的表白相比,篇末这两句尤显冷隽。

七言爱国诗

七言爱国诗 Prepared on 22 November 2020

宋· 扬子江 几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 从军行 李白 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。 示儿 (宋)陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声问使者,几时真有六军来。《题临安邸》 【宋】林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 《示儿》 【宋】陆游 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 【宋】陆游 三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,

南望王师又一年。 《石灰吟》 【明】于谦 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 《出塞曲》 【唐】王昌龄秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 自题小像 诗人:朝代:近代灵台无计逃神矢,风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

宋· 扬子江 几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 从军行 李白 百战沙场碎铁衣,城南已合数重围。突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。 示儿 (宋)陆游 死去元知万事空, 但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街,父老年年等驾回。

忍泪失声问使者,几时真有六军来。《题临安邸》 【宋】林升 山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。 《示儿》 【宋】陆游 死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 【宋】陆游 三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,

陆游的爱国诗句大全

陆游的爱国诗句大全 导读:爱国诗句陆游的爱国诗句大全 1、遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕。——《关山月》 2、扈跸老臣身万里,天寒来此听江声!——《龙兴寺吊少陵先生寓居》 3、虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人——《金错刀行》 4、平生铁石心,忘家思报国。——《太息·宿青山铺作》 5、平生万里心,执戈王前驱。——《夜读兵书》 6、羽箭雕弓,忆呼鹰古垒,截虎平川。——《汉宫春》 7、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。——《十一月四日风雨大作》 8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——《游山西村》 9、白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。——《闻武均州报已复西京》 10、早岁那知世事艰,中原北望气如山。——《书愤五首·其一》 11、一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵。——《老马行》 12、遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。——《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 13、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。——《病起书怀》 14、白首自知疏报国,尚凭精意祝炉熏。——《书愤五首·其四》 15、诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦。——《追感往事》 16、归计未成留亦好,愁肠不用遶吴门。——《出县》

17、愿公思此宽羁旅,静胜炎曦岂易侵。——《寄陈鲁山·其二》 18、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——《示儿》 19、自许封候在万里。有谁知,鬓虽残,心未死!——《夜游宫·记梦寄师伯浑》 20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——《病起书怀》 21、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。——《书愤五首·其二》 22、国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声。——《长歌行》 23、老子犹堪绝大漠,诸君何至泣新亭。——《夜泊水村》 24、秋到边城角声哀,烽火照高台。——《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山》 25、王师入秦驻一月,传檄足定河南北。——《晓叹》 26、千年史册耻无名,一片丹心报天子。——《金错刀行》 27、逆胡未灭心未平,孤剑床头铿有声。——《三月十七日夜醉中作》 28、忽记横戈盘马处。散关清渭应如故。——《蝶恋花·桐叶晨飘蛩夜语》 29、关河自古无穷事,谁料如今袖手看!——《书愤五首·其三》 30、公卿有党排宗泽,帷幄无人用岳飞。——《夜读有感》 31、一身报国有万死,双鬓向人无再青。——《夜泊水村》 感谢您的阅读,本文如对您有帮助,可下载编辑,谢谢

文天祥的爱国诗

文天祥的爱国诗 导读:本文是关于文天祥的爱国诗,如果觉得很不错,欢迎点评和分享! 1、《金陵驿二首·其一》 草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依! 山河风景元无异,城郭人民半已非。 满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞? 从今别却江南路,化作啼鹃带血归。 2、《除夜》 乾坤空落落,岁月去堂堂。 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘。 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 3、《南安军》 梅花南北路,风雨湿征衣。 出岭同谁出?归乡如不归! 山河千古在,城郭一时非。 饿死真吾志,梦中行采薇。 4、《酹江月·乾坤能大》 乾坤能大,算蛟龙、元不是池中物。 风雨牢愁无着处,那更寒蛩四壁。

横槊题,登楼作赋,万事空中雪。 江流如此,方来还有英杰。 堪笑一叶漂零,重来淮水,正凉风新发。镜里朱颜都变尽,只有丹心难灭。 去去龙沙,江山回首,一线青如发。 故人应念,杜鹃枝上残月。 5、《和中斋韵(过吉作)》 功业飘零五丈原,如今局促傍谁辕? 俯眉北去明妃泪,啼血南飞望帝魂。 骨肉凋残唯我在,形容变尽只声存。 江流千古英雄恨,兰作行舟柳作樊。6、《夜坐》 谈烟枫叶路,细雨蒙花时。 宿雁半江画,寒蛩四壁诗。 少年成老大,吾道付逶迤。 终有剑心在,闻鸡坐欲驰。 7、《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世沉浮雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。8、《扬子江》

几日随风北海游,回从扬子大江头。臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 9、《真州驿》 山川如识我,故旧更无人。 俯仰干戈迹,往来车马尘。 英雄遗算晚,天地暗愁新。 北首燕山路,凄凉夜向晨。

感旧陆游翻译-《感旧歌者》的阅读答案及赏析

感旧陆游翻译|《感旧歌者》的阅读 答案及赏析 感旧歌者 戴表元 牡丹红豆艳春天, 檀板朱丝锦色笺。 头白江南一尊酒, 无人知是李龟年。 注:戴表元,字学家,生活在宋元交替之际。战乱中,辗转各地,卖文为生。②檀板朱丝,乐器。③李龟年:唐开元间乐工,常出入王侯之第,后流落江南,每遇良辰胜景,为人歌数阕,座中闻之,莫不掩泣罢酒。杜甫尝赠诗。 (1)试简要分析诗歌的前两句在全诗中的作用。(3分) (2)《西湖志余》称:载帅初湖上赠歌者一绝,有故国之思焉。即此诗也。结合全诗,谈谈你对“故国之思”的理解。(3分)参考答案 (1)“牡丹红豆艳春天”画出一幅艳丽秀美的湖上春景图,“檀板朱丝锦色笺”描摹了船上精致的陈设、听歌的场景。(1分)这两 句与“头白江南一尊酒,无人知是李龟年”的悲情形成了强烈的对比,以乐景衬出了哀情。(2分)

(2)作者借用唐朝乐工李龟年的典故,以李龟年比主人公。(1分)唐人“掩泣”于李龟年晚年歌唱,是因为他象征着繁华美好的开元盛世之一去不返;此诗正以昔日歌者在湖上春日中的潦倒晚景,抒写对故国沦亡的无限悲怀。(2分) 赏析: 这首诗,勾勒了一幅色泽鲜明、线条凝练的人物画。 开笔未传写人物,先描画背景。一抹浅浅的青绿,染出了满湖的清风细波;在遥远天际,点几处碧风淡影。然后再在湖岸近处,以浓彩画一丛绿叶映衬中如火绽放的牡丹;几枝结满果筴的绿条,从画面之右上角横斜而下——那正是唐代诗人王维,曾以“愿君多采撷,此物最相思”之句歌咏过的南国“红豆树”。这便是开篇“牡丹红豆艳春天”之画意,花色浓艳的牡丹和出筴艳丽的红豆,辉映着一个多么秀美的湖上之春! 接着勾勒的,大抵是一艘游船。船在岸边,可眺望湖上秀色,船之另一半当隐在画面之外。空荡的舱中,画一张长桌,桌上添一幅拍板,那是用精致的檀木所制成。然后彩笔轻描,一架朱红丝弦的桐琴,便横置在了你的眼前,琴之一侧,则是锦缎般五彩之笺——那该是让听众点选的歌笺吧? 这一切一经画成,你不免怦然心动了——那是妙韵天成的歌者之行当呵!现在该把这位歌者呼唤出来了:她当然不是浔阳江头夜月下的伤心商妇,而杜牧在滕王阁上喜遇过的妙龄歌女了!然而,丹青手以简峭的线条勾画出来的,却是一位面容憔悴的白发老翁——既然没

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