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蛇的历史传说故事

蛇的历史传说故事
蛇的历史传说故事

蛇的历史传说故事

有很多人很怕蛇,也是,其实蛇也不是我们想象的那么可怕。你知道蛇的历史传说故事有哪些吗?下面是给大家分享的蛇的历史传说故事,欢迎大家阅读。

蛇的历史传说故事篇【1】这个故事讲诉的是蛇成为十二生肖之一的来历,这是民间关于蛇的传说最广的一个故事了吧。

很久很久以前,蛇和青蛙是朋友,不过蛇那时长有四条腿,青蛙却没有腿,靠肚子蠕动爬行,可是蛇好吃懒做,青蛙十分勤快它不但要捉虫给蛇吃,还帮助人们捕害虫。因此人类当然厌恶蛇,喜欢青蛙了。

蛇发现人们讨厌他,他开始仇视人,它见人就咬,见畜就吃,弄得人间很不安宁。土地神见状,告到了天宫。玉帝将蛇传上天宫,劝他改恶从善,蛇却口出狂言,决无悔改之意。玉帝大怒,令神兵砍去蛇的四条腿,免得害人,从此,蛇就失去了四条腿,玉帝又见青蛙有功于人,将蛇的四条腿赐给青蛙。

青蛙有了腿之后,更为勤快了。蛇知错改过,决心重新改造自己,也开始吃害虫并拖着长长的躯体,一声不响地为人类做好事,蛇还跟着龙学治水,蛇死后,也将自己的躯体献给人类,作为药物救治了许多病人。玉帝见蛇知过能改,奋发向上,在策封十二生肖时,让它排在龙的后面,当上了人类的生肖。

蛇当上生肖以后,当然不主动伤人了,一旦恶念萌发,便将恶念化成一层皮蜕下,以示重新作人。尽管如此,它还是对青蛙拥有它的四条腿怀恨在心,因此,直到今天,蛇还是见青蛙就咬。青蛙自知占了蛇的便宜,于是见了蛇就会吓得发抖,急急忙忙地躲开。

蛇的历史传说故事篇【2】有一个农村,夏日的一天,两个小孩一起在放牛,把牛放在山坡上吃草,两个小孩在山坡上玩,当他们把头搁在山的一边向下眺望的时候,发现山下稻田里有一条超级大的蛇在稻田里游来游去仿佛在洗澡。山上离山脚大概有一百多米,一个小孩胆子大,拾起一块小石头向下扔去,突然,还在稻田里嬉戏的蛇腾空而起,用尾巴在山上边缘的地方“啪啪啪”刷了一圈,那个胆大的孩子呢,扔了小石子,马上掉头跑了,胆小的那个小孩被他的行为吓呆了,还一直把头搁在那儿,于是被大蛇的尾巴刷飞起来了,腾空而起,被大蛇吞到肚子里了。

另一个小孩,只见和他一起的小孩掉下山去,再往下望,不见踪影了,于是飞快跑回家向大人报告,于是村里人决定要为被它吃掉的小孩报仇。一个聪明的人,他自告奋勇,出决策。因为蛇是变温动物,这次出来之后,随着天气转凉就回洞里去了,所以想要报仇只能等到第二年夏天了。

据观察,这条蛇是稻田旁边里的一个山洞里的,向水稻田里是一个下坡。于是,那个年轻人做了许多的尖锐锋利的小铁片,埋在蛇向稻田的那个下坡里,露出几厘米的尖锐的刀芒。到了第二年夏天,蛇又要出洞了,于是向下滑向稻田里,那个年轻人在远远的地方每天巡

逻,这天看见那条大蛇出洞后滑到稻田里不久整片稻田染成血红色。因为这条大蛇太大,滑下来的速度又太快,于是滑到稻田里的时候,整个下腹都被剖开了。过了几天,人们打算去处理大蛇的尸体,发现大蛇的头朝向洞穴,于是人们猜想大蛇打算游回洞里,但是发现已经没有力气了。

蛇的历史传说故事篇【3】蛇特有的灵性,蛇血独具的法力,风水中常见,有天然形成,也有人为运用,或正亦邪。一个身穿麻布衣的老道,站在浩海面前,挡住了他的去路。浩海无心和他计较,最近烦心的事情太多,欲绕过老道而行。老道却有意和浩海过不去,左右让了三五个来回,两人对立站着,互相大眼瞪小眼。浩海一百八十度转弯,准备打道回府。

“请留步!”老道命令的口吻“哟,有意思”浩海回过头,心中怒火已被点燃,决定今天冲这老头烧上一把,看看这老家伙玩什么把戏?!“阁下近日,犯桃花劫,口角多,是非之事缠身!”老者不紧不慢的道来浩海一惊,在昨天之前,所有领导都肯定自己的前途,一片光明。眼看年纪轻轻的自己,就要位列市级干部,却因为的女人,而且是好几个女人,变得一无所有“拿去吧!”老道说中浩海痛处,他掏出十块钱递给过去“此劫不破,阁下性命堪忧!”老道盯着浩海眼睛,毫无收钱之意。

浩海向来不信这套,摆摆手顾自离去。不想,回到家中,方才那位老道与父母正聊的起劲。浩海妈把儿子拉到边上:“这位老道说,我们家风水被人搞鬼了,今天酉日,等到酉时,可以帮忙破解。”“随

便,你们看着办吧!”浩海扔一句话,进自己屋了,待太阳西沉,天色渐暗,浩海爸叫上村里几个健壮中年男子,去挖浩海曾祖父的坟。按老道所说,从坟的七步外开始挖。十几分钟后,陆续有人惊叫,挖到木桩,每根碗口粗细。

老道数后,不多不少,刚好五根,再看木桩颜色,叹道:“好歹毒桃花劫!”众人发现木桩延伸出的许多根须,竟然向着坟墓向生长。细长的根缠绕着棺材,有的已经从棺材缝伸到里面。众人惊恐的揿开棺盖,棺里的骨骸被缠绕着,有一根已经伸到死者骨骸嘴里。众人问老道,木桩是怎么回事?老道说,蛇在风水上,也代表女人,小人。而那木桩是经过特殊处理而成,曾在七种蛇血里,浸泡七七四十九天,进埋桩时,经风水师下咒而成。

巧妹绣龙_龙的传说

巧妹绣龙 从前,东海渔岛上有个姑娘名叫巧妹。她从小爱绣花,天天绣,年年绣,越绣越爱绣,见啥绣啥。绣出红虾蹦蹦跳,带出青蟹横着爬,绣出鱼儿摇尾巴,真是绣活啦! 有一年,海岛大旱,五月不下雨,六月不刮风,七月不见一丝云。火辣辣的太阳,晒得泥土龟裂,石头冒烟,水井乾了,禾苗枯了,巧妹绣的牡丹花也枯谢了。 巧妹十分忧忠,饭吃不香,觉睡不安,人也消瘦了。母亲心疼地问她: “女儿呀!你有啥心事,快对我说吧!” 巧妹抹着眼泪说: “你看,河水乾了,庄稼枯了;大人叹苦,小孩哭渴,谁不忧愁呢!” 母亲叹了口气说: “老天降旱灾,凡人活受罚。这个月来,大家都到白龙溪去求雨,可是越求越旱,有啥办法呵!” 巧妹说: “我想绣条龙,要是绣活了,让绣龙喷水化雨,那有多好呀!” 母亲为了宽慰巧妹,顺口附和说: “巧妹呀!你就绣吧!” 巧妹为难地说:

“唉!可惜我从来没有看见过龙,怎么绣呵?” 是呀!这龙是什么样于的呢?巧妹想呀想呀,就是想像不出。突然地想到白龙溪,既然大家都到那里去求雨,说不定那里真有龙哩! 从前,东海渔岛上有个姑娘名叫巧妹。她从小爱绣花,天天绣,年年绣,越绣越爱绣,见啥绣啥。绣出红虾蹦蹦跳,带出青蟹横着爬,绣出鱼儿摇尾巴,真是绣活啦! 有一年,海岛大旱,五月不下雨,六月不刮风,七月不见一丝云。火辣辣的太阳,晒得泥土龟裂,石头冒烟,水井乾了,禾苗枯了,巧妹绣的牡丹花也枯谢了。 巧妹十分忧忠,饭吃不香,觉睡不安,人也消瘦了。母亲心疼地问她: “女儿呀!你有啥心事,快对我说吧!” 巧妹抹着眼泪说: “你看,河水乾了,庄稼枯了;大人叹苦,小孩哭渴,谁不忧愁呢!” 母亲叹了口气说: “老天降旱灾,凡人活受罚。这个月来,大家都到白龙溪去求雨,可是越求越旱,有啥办法呵!” 巧妹说: “我想绣条龙,要是绣活了,让绣龙喷水化雨,那有多好呀!” 母亲为了宽慰巧妹,顺口附和说:

中国经典的民间故事集锦

中国经典的民间故事集锦 从前有个青年,姓天名台,母子二人靠打柴生活。 这天,天台正在山上打柴,忽然天气大变,下起大雨。 天台见无法回家,急得团团转,不由地把斧子往地上一摔,只听“哗啦”一声,闪开一个山门,门里走出一个道姑,道姑说:“你这 人毫无道理,为何敲俺的门?” 天台一愣,忙上前施礼,说:“对不起,我是无意的,不知您在 这里。” 道姑说:“我看你是个诚实孝顺的人,我有一件宝贝,叫如意百 宝图,你拿去吧。同时,你说长,它就长,你坐在上边,说到哪里去,它就带你哪里去,到地方他就会自动停下,你说落,它就落,你说缩,它就缩小,你就可收起来了。” 天台接过图,正在道谢,一眨眼,道姑不见了,山门也关上了。 天台想,我正想回家,不如试上一拭。他取出如意图,说声长, 宝图就长成像芦席那么大了。他往中间一坐说:“我要回家。”宝图 就自动升起,将天台连同柴草驮到了天台家门口。天台说声“落”, 就落在了地上,天台说“缩”,宝图就缩小了,天台就收藏起来,去 见母亲。 母亲正挂心儿子,见儿子回来了,又带回一件宝贝,非常欢喜。 自此以后,天台打柴就不费力了,日子一天天好起来。 半年以后,天台想:人家都说帝王皇宫好,我何不去看看,开开 眼界。当夜静以后,天台取出如意百宝图,说声“到皇宫”,宝图便 飞起,将他带进了皇宫御花园。

天台放了宝图,天已黎明,他欣赏了各种花草,游览了假山真水。正向前走着,迎面来了一位宫女,这宫女不由地起了爱慕的心,彼此 通了姓名,叙说起身世,二人情投意合。 宫女说:“我整天在宫中,非常厌烦,讨厌宫廷生活,愿随郎君 到乡下去。” 天台说:“你现在跟我走吧!” 宫女说:“现在这样走不行,无论走到哪里皇上都能找到,定会 出祸来。” 宫女取出自己的画像交给天台,说:“这是皇上画的宫女图,皇 上要封我为贵妃,现在离册封还有十天时间,你回去快想办法来救我。” 天台坐了宝图回家以后,让母亲想办法,母亲也干着急,正焦心,想起道姑来。 对!道姑能赠宝图,定有办法救宫女,天台来到山上,用斧子敲 开山门,见了道姑说明来意,道姑说:“好办,你跟我去。” 天台随道姑来到京城以外,道姑让天台在城外等着,独自进了金 銮殿,把皇上的御印盗了出来,见了天台,对天台说,这是皇上的御印,皇上丢了御印,一定很着急,你把它放到附近井里,等张出皇榜 以后,你揭榜献了御印,就可向皇上要宫女了。”说完,道姑就不见了。 皇上丢了御印,焦急万分,张出榜示,言明谁找到御印,高官任坐,俊马任骑,要什么给什么。 天台上前揭下皇榜,看榜官带着天台来到八宝金銮殿,皇上说:“你能找到御印吗?” 天台说:“能”。天台带着人来到城南门外的井边,说就在井里,皇上即令人打捞,找到了御印。

日本蛇郎蛇女故事_外国民间故事

日本蛇郎蛇女故事 蛇郎蛇女故事在很多国家中广泛流传,是典型的具世界性的传说和故事。这其中又以日本的蛇郎故事最为丰富,有学者将其分为“神婚与祖先之神”、“英雄的蛇子”、“人神之间的池中之物”、“农夫的女婿”、“原生态的淫者”、“殉情之蛇”六种形态。由图腾崇拜演化出的以蛇为祖先的神话故事,初露日本文学在描写爱情、恋情上的悲情传统。蛇形象喻示的性内涵是最突出也是最主要的象征,而蛇与性之间的隐喻关系也一直贯串在本文所归结的这六种故事形态之中。 蛇郎:祖先神 在冲绳的古典文献《宫古史传》中,“神灵大蛇与住屋的姑娘”就是一则典型的以蛇郎为祖先神的故事。 从前,宫古岛下里南宗根的住屋有一个美丽的姑娘。十四五岁的时候,她怀孕了。她的父母责问她为什么没有丈夫却怀孕了。姑娘羞红着脸说,有一个不知名的美男子每晚偷偷来相会。一想起他的来临,自己就有了梦幻般的心情,不知不觉就怀孕了。 她的父母想知道男子是谁,就教女儿把穿有麻绳的针插在男子的头发上。第二天一早,只见麻绳从门上的钥匙孔中穿出。他们顺着麻绳找到了涨水御岳(神社的名称)的一个岩洞,只见一条二三丈长的大蛇躺在里面,头上插着那根针。姑娘的父母惊慌失措。 晚上,姑娘梦见大蛇来到枕边,对她说:“我是宫古岛的创建之

神,为了生这个岛的守护之神而偷偷地与你相会,你将生三个孩子,等他们三岁时,请把他们带到涨水御岳。姑娘将此告诉了父母。不久姑娘即将临盆,三月初巳日,姑娘采花沐浴,果然生下了三个孩子。 三年后,女子带着三个孩子来到涨水御岳,当上父亲的蛇两眼发光如日月,牙如剑,吐着红舌头,以岩石为枕,发着鸣声。女子见此昏厥过去。三个孩子并不惊恐,一人抱住蛇首,一人抱住蛇身,一人抱住蛇尾纠成一团。大蛇流着泪亲吻孩子后升天而去。三个孩子进入御岳,消失了身影,成了这个岛的守护之神。 这一种形态的蛇郎故事的基本情节依然是英俊男子夜访美女子,女子的父母(或女子本人、仆人)通过穿在针上的线发现了男子的原体——蛇。将死的蛇此时已被针的毒气重创,但有后代留存于人世。蛇的后代有如下几种结局:(1)成为著名的僧人;(2)成为伟大的人;(3)为蛇子建祠堂;(4)蛇子成为有名的勇士、当地的豪杰;(5)蛇在临死之前告诉女子,她将生下三个蛇卵,要把蛇卵放在一个箱子里,沉在水里六十天才能打开。可到了第五十七天时,由于箱子里有骚动,女子忍不住打开来看,结果三个孩子都成了有名的勇士,因为提前三天打开,所以不能成为天下霸主。 这类故事的特点是以蛇子的非凡业绩弥补了蛇父的死亡。这是蛇郎身份转变的一个信号,同时也是蛇郎故事由神婚转变为兽婚的过渡形式,这一转变意味着图腾观念在人类在认识世界时不断抹去神秘色彩而逼近理性的进程。

中国民间神话传说故事

中国民间神话传说故事 【中国古代四大神兽】 在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀 为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。 在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。 东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙; 西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎; 南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀; 北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。 于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,辟邪恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇 邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主 的灵魂安静。 青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国和日本的神 话传奇中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。 青龙,亦作“苍龙”,古代神话中的东方之神。龙是中华民族的 图腾,自黄帝授命于天,威泽四方,龙就成为中华民族乃至整个中国

的象征,而比较明确的定形是在汉代,从大汉朝开始,龙就被确定为 皇帝的象征与代表。在东方传奇中,青龙身似长蛇、麒麟首、鲤鱼尾、面有长须、犄角似鹿、有五爪、相貌威武,而在西方神话里,龙更像 是长翅膀的蜥蜴。 白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因 此成为尊贵的象征。同时白虎也象征着威武和军队,所以古代许多以 白虎冠名的地方都与兵家之事相关,例如古代军队里的白虎旗和兵符 上的白虎像。 朱雀,亦称“朱鸟”,形体似凤凰,古代神话中的南方之神。因 其形似鸟状,位在南方,火属性,所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物,凤凰是百鸟,而朱雀却是 天之灵兽,比凤凰更稀有尊贵,破坏力也更强。在日本的漫画和游戏里,朱雀都是作为强力呼唤兽或者妖兽出现的,比如漫画《幽游白书》和依据漫画改编的同名游戏。 玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。相 传古净乐国王的太子,生而神猛,越东海来游,遇天神授以宝剑,入 湖北武当山修炼,经四十二年而功成,白日飞升,威镇北方,号玄武君。但宋朝忌讳玄字,因而改称真武。玄武又相传本身是北海一只大龟,此龟以前被当作柱子支撑整个蓬莱仙山,因其灵性深觉,历经多 年的听道闻道,终于修得正果。所以帝王陵寝多有驮碑之龟,正是以 此暗寓玄武。另外玄武又叫玄冥,故又称北冥,听到这个名字估计许 多读者又联想起北冥归海,还有金庸老先生笔下人物逍遥子的《北冥 归海》。 【神女峰的神话故事】 人人都知道,世界上的山峰是喜玛拉雅山脉的珠穆朗玛峰。可是 你知道吗?很久很久以前,那里是一片浩瀚的大海,终年四季如春, 是一片富足漂亮的乐土。

蛟龙的民间传说故事有哪些

蛟龙的民间传说故事有哪些 本文是关于蛟龙的民间传说故事有哪些,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 蛟龙传说故事1 旧社会,每逢大旱之年,方圆百里得群众都把美好希望寄托在蛟龙身上,愿蛟龙降甘霖普济众生,他们纷纷聚集于泊儿村,到蛟龙洞取水,取水高峰时达上万人次,曾轰动冀、鲁、豫三省十三县。 迄今尚有十余座石碑,镌刻着记载取水活动的碑文,保留着蛟龙水用的古井、古树、取水古瓶等。泊儿村也因此素称“中华龙乡”。蛟龙宫游览区面积120xx 平方米,有蛟龙大殿、蛟龙洞、蛟龙井等景点。蛟龙大殿古朴典雅,金碧辉煌,气势雄伟。殿内正中供奉着蛟龙塑像,面目庄重慈祥,通体描金彩绘,造型优美。两侧塑有吉祥的善神,护持四方天下。蛟龙洞是利用古山建造的石洞,长100余米。洞内有自然地下河、独木桥和龙、虎、蛇、神、人塑像,声、光、电配套,活灵活现,惟妙惟肖。精心保存了一千余年的原取水古瓶,完好无缺,展览在洞中。洞内还建造了阴曹地府,令人望而生畏。蛟龙古井深28米,传说蛟龙浇园用过此井,现井旁仍长着第三代古柳,苍翠垂萌。 蛟龙传说故事2 从前,昆明有一百条蛟龙,时常起蛟,隔不了几年,田地房子就要被冲一回。 有一年,轮到这一百条蛟龙里顶小的那条起蛟,那九十九条蛟龙都不免去助上点水。到起蛟那天,只见满天乌云,一夜的雨,到处是老牛打滚的大水,满田遍坝淹得白荡荡的。张三丰这天刚从京城回来,见到如此大水,知是蛟龙作怪,心里非常气愤,就上城里来找蛟龙。 这天,蛟龙变成个黑大汉,穿了一身新衣裳在街上大摇大摆地走着。张三丰跑到篦子坡找着了黑大汉,不说三不说四,过去照黑大汉脸上就是一拳。这蛟龙急了,马上就还了一拳,张三丰闪身让掉,回头就跑。跑呀跑的,一直跑到圆通山上才住了脚。这时黑大汉跑得气喘呼呼的,骂道:“你是哪里来的野种,敢来捋虎须?”

中国民间神话故事大全

中国民间神话故事大全 听人家说,从前,有个孩子名字叫马良。 父亲母亲早就死了,靠他自己打柴、割草过日子。他从小喜欢学画,可是,他连一支 笔也没有啊! 一天,他走过一个学馆门口,看见学馆里的教师,拿着一支笔,正在画画。他不自觉 地走了进去,对教师说:“我很想学画,借给我一支笔可以吗?”教师瞪了他一眼,“呸!”一口唾沫啐在他脸上,骂道:“穷娃子想拿笔,还想学画?做梦啦!”说完,就将他撵出大 门来。马良是个有志气的孩子,他说:“偏不相信,怎么穷孩子连画也不能学了!” 从此,他下决心学画,每天用心苦练。他到山上打柴时,就折一根树枝,在沙地上学 着描飞鸟。他到河边割草时,就用草根蘸蘸河水,在岸石上学着描游鱼。晚上,回到家里,拿了一块木炭,在窑洞的壁上,又把白天描过的东西,一件一件再画一遍。没有笔,他照 样学画画。 一年一年地过去,马良学画从没有一天间断过。他的窑洞四壁,画上叠画,麻麻花花 全是画了。当然,进步也很快,真是画起的鸟就差不会叫了,画起的鱼就差不会游了。一回,他在村口画了只小母鸡,村口的上空就成天有老鹰打转。一回,他在山后画了只黑毛狼,吓得牛羊不敢在山后吃有一个晚上,马良躺在窑洞里,因为他整天地干活、学画,已 经很疲倦,一躺下来,就迷迷糊糊地睡着了。 不知道什么时候,窑洞里亮起了一阵五彩的光芒,来了个白胡子的老人,把一支笔送 给他:“这是一支神笔,要好好用它!”马良接过来一看,那笔金光灿灿的;拿在手上,沉 甸甸的。他喜得蹦起来:“谢谢你,老爷爷,……”马良的话没有说完,白胡子老人已经 不见了。 马良一惊,就醒过来,揉揉眼睛,原来是个梦呢!可又不是梦啊!那支笔不是很好地在 自己的手里吗! 他十分高兴,就奔了出来,挨家挨户去敲门,把伙伴都叫醒,告诉他们:“我有支笔 啦!”这时才半夜哩!他用笔画了一只鸟,鸟扑扑翅膀,飞到天上去,对他喊喊喳喳地唱起 歌来。他用笔画了一条鱼,鱼弯弯尾巴,游进水里去,对他一摇一摆地跳起舞来。他乐极了,说:“这神笔,多好呀!”马良有了这支神笔,天天替村里的穷人画画:谁家没有犁耙,他就给他画犁耙;谁家没有耕牛,他就给他画耕牛;谁家没有水车,他就给他画水车; 谁家没有石磨,他就给他画石磨…… 天下没有不透风的墙,消息很快地传进了邻近村里一个大财主的耳朵。这财主,就派 两个家了来把他抓去,逼他画画。 马良年纪虽小,却生来是个硬性子。他看透有钱人的坏心肠,任凭财主怎样哄他、吓他,要他画个金元宝,他就是不肯画。财主就把他关在一间马厩里,也不给他饭吃。

民间故事关于蛇的传说

民间故事关于蛇的传说 民间故事作为民间文学的重要组成部分,它蕴含着丰富的内容和 通俗易懂的故事情节。那你知道民间故事关于蛇的传说有哪些吗?下面是给大家分享的民间故事关于蛇的传说,欢迎大家阅读。 民间故事关于蛇的传说篇【1】相传明朝“南石灰窑”有一禹生娶妻林氏,一年夏天到东山挖野菜,将一棵树上长着的一个又紫又大的果子摘下吃了。回家后,林氏就怀孕了,可是一直怀孕三年竟然没有生产。一天傍晚,晴朗的天空突然乌云翻滚,大雨倾盆,接着一声震天霹雳,一团火球冲进屋里,林氏的儿子就降生了。这孩子头上长着一对犄角,浑身布满了金色的鳞片,一双碧眼金睛闪闪发光,人皆称为“龙子”。儿子精明聪慧,担心父母受惊,总是夜间趁父母睡熟的时候才偷偷地出来吃奶。并心疼父母辛劳经常逮些野鸡野兔带回家来添补生活。五年后的一天,他双膝跪下对母亲说道:“我本是渤海龙王之子,虽舍不得离开您,可是现在不得不走了。以后要是咱这里遇到旱天,您只要朝东北方向念咒语,我必办到!”从此以后,只要天旱,龙母一念咒,天空就下起雨来。龙母99岁无疾而终,仙逝前留下遗嘱:因为在西山得子,死后务必将她葬在西山顶上。从此西山顶就叫“蛇母顶”。20世纪50年代前,每当遇上大旱年,人们就到“蛇母顶”祭祀求雨,至今仍有“蛇母顶上戴帽,大雨不久便来到” 的说法。 民间故事关于蛇的传说篇【2】在芝罘南尧村西蓁山屯北有一座山,很久很久以前,山上有一只巨蝎和一条蟒蛇,谁也不服谁,见面就

打,但谁也打不过谁。蟒蛇被巨蝎尾刺蛰到后立刻用嘴舔几下石头,就有使不完的劲,又过来继续和巨蝎打斗。农夫见此情景,就悄悄把那块石头扔到了山下的丛林当中。蟒蛇被蜇之后,再过来舔那块石头时,怎么找也找不着了,急得乱窜,痛得直翻滚,不一会就不能动弹, 死了。农夫回到村以后,就把所见之事和本家一位老中医讲了,老中医听后,立即组织几个人上山去找那块石头,找了十多天也没找到,很是遗憾。事后老中医讲:“听曾祖父讲过,在咱村西南的山上有宝石,就是没见过,也不知什么颜色,多大小,什么样。这块石头闻一闻,小病即好,舔一舔,病毒皆除,体力倍增。用它煮水喝,喝一碗就长命百岁,真是无价之宝啊。这么好的机会,没得到,可惜!可惜! 直到现在,仍有不少人到蝎蟒顶寻找宝石,回来时提一桶听说能排毒健体的泉水。这块宝石是否真有,没人知道。当然,找到者也不会声张。因巨蝎打败了蟒蛇,当地人为了纪念此事,把赢者巨蝎排在前头, 败者蟒蛇排在后头,就为这座山起了个名字;;;蝎蟒顶。 民间故事关于蛇的传说篇【3】很早以前,有一个老妈妈,生了三个女儿,男人就病死了,她辛辛苦苦地把三个女儿拉扯大。 一天,她带着三个女儿去挖地,遇到一块大石板,她叫三个女儿一起来搬。刚把石板搬开,就见一条小青蛇出来缠在她的脖子上,无论如何也拉不下来。她对蛇说:“小青蛇啊小青蛇,你缠着我的脖子为啥子?只要你放了我,我有的东西都给你。”小青蛇脖子一鼓一鼓地说:“吃的、用的我都不要,只要你拿一个女儿给我做媳妇。”老妈妈不答应,蛇就越缠越紧。老妈妈没法,只得问大女儿:“你愿不愿意嫁给小青蛇?”大女儿道:“它是一条蛇,我怎么能跟它结婚呢?我不愿意。”妈妈又问二女儿:“你愿不愿意嫁给小青蛇?"二女儿说:“我望着它就恶心,我才不愿意呢。”妈妈又问三女儿;“你愿不愿意嫁给小青蛇?”三女儿说:“我是妈妈生的,妈妈把我从小养大,我应当报答妈妈的恩情。既然大姐二姐都不愿意嫁给它,我不嫁给它,谁又嫁给它呢?我愿意!”小青蛇听说三妹愿意嫁给它,便松开妈妈的脖子

中国民间传说故事精编经典故事5篇

中国民间传说故事精编经典故事5篇 “耕读世家,勤俭立业”,在位于崆峒岛和芝罘岛之间的扁担岛上,春节人们很喜欢张贴这样的对联。据说,这背后有一个美丽的传说。每年七夕之夜,牛郎都用一条扁担,挑着一双儿女,来到天河畔与织女相会,这种真挚的爱情,感动了无数痴情男女,在七月初七之夜,仰望星空,为他俩祝福。太白金星知道后,驾云前去考察,在乡间草房,见老实巴交的牛郎,拉扯着两个孩子生活,十分不易,很是同情,便让牛郎到天宫学府读书深造,待取得文凭,安排工作,将他和孩子,调到天宫和织女团圆。 牛郎到学堂后,看见学友你邀我请,花天酒地,吃喝玩乐,初时很不习惯。久之,心生羡慕,渐渐起了花心,对那条随身携带的扁担也越看越不顺眼:“比比人家,看看自己,咱以前过的那叫什么日子!不是说书中自有黄金屋,书中自有颜如玉吗?等我金榜题名,戴上乌纱帽后,金钱有了,地位有了,天上仙女可着我娶,织女也该休了,这扁担还有啥用……”他随手把那条扁担扔出窗外。于是,伴他十余年的扁担,忽悠悠直落在崆峒岛和芝罘岛中间,派上新用场,担起了这两座岛屿。牛郎丢了扁担后,这年的七月初七,他自然没有挑着一双儿女,到鹊桥上与织女相会。 牛郎毕竟年岁大了,读书实在不行。但是,一辈子做个牛倌,他又于心不甘。为过一把官瘾,他把书撕了,折叠成一个精致纸制的乌纱帽。又找来剪子,用硬纸板剪成两根长长的乌纱帽翎子,插在帽子两侧,

戴在头上,对着镜子,自我欣赏。 太白金星得知牛郎当年七月初七之夜未按期赴约,织女悲痛欲绝的信息,便来找牛郎责问。正巧,看见牛郎头戴纸制乌纱帽子,踱着方步,口中还念念有词:“当官好,当官好,天上仙女任我挑……”他怒不可遏,上前狠狠地扇了牛郎一巴掌,打落了乌纱帽左边那根翎子。只见那官翎飘飘悠悠地往下掉,落进大海,刚好与牛郎的扁担叠在一起,成了一座扁担状的岛屿。 后来,扁担岛上人家春节张贴对联,多用“耕读世家,勤俭立业”,就是告诫子孙读书识字,考取了功名,也不要忘了耕种人家的本分。中国民间传说故事篇2 杜康,有人说他原是黄帝手下的一位大臣。 黄帝建立部落联盟后,经过神农氏尝百草,辨五谷,开始耕地种粮食。黄帝命杜康管理生产粮食,杜康很负责任。由于土地肥沃,风调雨顺,连年丰收,粮食越打越多,那时候由于没有仓库,更没有科学保管方法,杜康把丰收的粮食堆在山洞里,时间一长,因山洞里潮湿,粮食全霉坏了。黄帝知道这件事,非常生气,下令把杜康撤职,只让他当粮食保管,并且说,以后如果粮食还有霉坏,就要处死杜康。 杜康由一个负责管粮食生产的大臣,一下子降为粮食保管,心里十分难过。但他又想到嫘祖、风后、仓颉等臣,都有所发明创造,立下大功,唯独自己没有什么功劳,还犯了罪。想到这里,他的怒气全消了,并且暗自下决心:非把粮食保管这件事做好不可。有一天,杜康在森林里发现了一片开阔地,周围有几棵大树枯死了,只剩下粗大树干。

中国民间故事大全集

中国民间故事大全集 篇一:中国民间故事 中国民间故事: 风筝的传说 童年的夏夜,爱跟着奶奶,到老家胡同口的那棵槐树下乘凉。在奶奶编的大蒲团上,半躺 半坐地依偎着奶奶,奶奶缓缓地挥动着手中的芭蕉扇,眼望着夜幕中闪烁的星星,轻声细语地 讲述着那些我喜爱的故事。 这个风筝的传说,就是在那时候听奶奶讲的。 很久以前,白浪河边,居住着一个勤劳的少年。少年叫牟天,在河边垦荒成田,种植着 大豆高粱,还有一些果树。春天到来,田野返青,花开春暖,白浪河两岸处处是迷人的春光。 每到夜晚,少年的梦里,总会有一个美丽的少女,乘着彩云,翩翩而来。 这日,牟天在田间劳作累了,来到河边,洗了把脸,坐在岸旁的一个树桩上歇息。这时, 从蔚蓝的天上飞来一只鸟儿,落在他身旁的灌木丛上,亮开歌喉鸣叫起来。这是一只娇小又俊 俏的鸟儿,全身的羽毛五彩斑斓,两只眼睛湖水一样蔚蓝,鸟儿的鸣叫,更是清脆婉转。自幼 就住在白浪河边的牟天,从未见过长相如此俊俏,叫声如此美妙的鸟儿。 正当牟天,如醉如痴的欣赏着鸟儿的时候,一只藏匿在树丛后面的狐狸,悄悄的来到了 小鸟身边,猛地一个雀跃,用又尖又长的嘴巴,叼住了这只小鸟,那甜甜的鸟鸣辄然而之,顷 刻间响起了鸟儿凄惨的呼叫。 狡猾又凶残的狐狸, 叼着拼命挣扎的鸟儿, 急急向树林深处跑去, 牟天见状, 奋力追赶。 一边狂奔,一边不住的捡起地上的石块,向狐狸奋力猛砸。狐狸见到少年穷追不舍,只好丢下 鸟儿仓皇逃去。 牟天赶忙把受伤的小鸟捧在手心里,跑回自己的茅屋中,将开水化上盐巴,细细的为鸟 儿擦净血污, 清洗了伤处, 日日夜夜精心的照料着。 鸟儿恢复得很快, 几日后又能自如的飞翔, 放声的歌唱了。这只鸟儿非常感激牟天的救命之恩,从此追随着少年,与其形影不离。白天, 牟天在田间劳作,鸟儿便落在他身旁的树枝上,甜甜的歌唱。晚上,牟天躺在铺上休息时,鸟 儿就栖落在铺的一角,静静的守候着他。少年喜欢这只俊美的小鸟,小鸟依恋着善良勇敢的英 俊少年。 傍晚,一场春雨过后,无垠的田野,碧绿一片,两岸的挑花,艳艳的开着,清凉的风中 弥漫着花的芳香。夕阳西下,一条彩虹架在苍翠的远山之上,几片晚霞在彩虹边慢慢的飘移。 小伙子站在茅草屋前,凝望着天上的彩虹,放声高歌。白浪河畔好春光, 绿柳花红百鸟唱。 我问天上的七彩虹, 梦中的姑娘在何方? 小鸟儿静静的站在枝头,侧耳倾听着牟天动情的歌唱。 1 / 11

对东西方造人神话中蛇形象的初步探索1

对蛇崇拜的初步探索 【摘要】远古时期,人类由于缺乏对自然界认识匮乏,从而出现了植物、动物、神灵等等的崇拜。而蛇,作为地球上古老的爬行动物的一类自然也在 崇拜范围之内。世界各地普遍具有与蛇相关的神话传说、宗教信仰、 图腾崇拜。蛇在古代被认为是一种具有魔力的生物,人类始祖伏羲和 女娲以“人首蛇身”的形象出现,古埃及的依祝女神是以眼镜蛇为象 征的神祗,印度人、非洲人、马来西亚人也各有各的蛇崇拜,不同的 文化赋予了蛇不同的内涵。 【关键词】蛇象征神话生殖 【正文】 一、序 蛇,俗称“长虫”,属爬行纲,蛇亚目,长条形,有鳞无肢,种类很多,捕食鼠、鸟、蛙等小动物。早在白垩纪(1亿4400年——6500万年)地球上就有了蛇,它们并没有像恐龙一样灭绝,而是以强大的生命力和顽强的繁衍能力在大自然残酷的淘汰竞争中繁衍至今。 古今中外有许多的艺术家偏爱于蛇,世界各地普遍存在着与蛇相关的神话传说、宗教信仰、图腾崇拜。探讨这些蛇背后所隐藏的寓意一定十分有趣。 二、蛇的象征意义 1、情欲 在欧洲文化中,蛇常常是情欲的象征。弗洛伊德的《梦的解析》中就把蛇作为男性生殖器的象征,羽蛇在著名的以写作情爱场面的作家劳伦斯的作品中更是频繁出现。在中国,古代《周公解梦》中认为如果一个男人梦见蛇,就应该有艳遇发生,如果梦见蛇盘在自己家的床上,就应该怀疑妻子是否红杏出墙。在我国古代神话的众多天神中,传说伏羲和女娲这两兄妹都是人首蛇身的蛇,当人类只剩下他们两个而面临绝种的时候,两个人就不得不“观烟势而合”,从此延续人类的繁衍。 2、诱惑 蛇类的行动方式悄无声息、诡异非常。这与人类时不时突破封锁闪现的潜意识欲望有相似之处,因此人类常把蛇与诱惑等行为联系在一起。中国民间就有美女蛇诱人的诡异传说。基督教《圣经》中描述了蛇是怎样诱惑人类始祖亚当和下午偷吃善恶树上的禁果,被上帝逐出乐园的过程。古往今来的西方艺术家,以绘画的形式表现“原罪”教义的时候,总不会忘记蛇。在希腊神话中,美杜莎是一个满头以毒蛇为发的美丽女妖,有致命的诱惑力,谁看上她一眼,就会瞬间化为石头。 3、权势 在古埃及,蛇是一种代表王权的动物,所有法老形象的头部王冠上都有一件处于攻击状态的眼镜蛇造型饰物。法老的手杖上也总是盘踞着一条蛇(登王是埃及国外为了宣扬他至高无上的王权,发明了两个头饰。其中一个就是著名的“红

短篇中国民间传说故事

短篇中国民间传说故事 李老歪蹲在自家门前的歪脖树下,挖空心思想发财的主意。 这些年为发家致富,李老歪可没少折腾,无奈他头上一直罩着霉气星,到头来还是穷光蛋一个。如今他老了,折腾不动了。李老歪决定想一个好主意,一个不用出力就能让票子滚滚而来的主意。 他的目光落在身边的歪脖树上。这是棵老榆树,应该有上百年历史了。它的主干已长到两人合抱那么粗,可惜主干太短,不到一人高就分叉歪向一边。也许正因为它不能成材,所以它才能长命百岁。现在李老歪看着它,突然眼前一亮,有了! 第二天一早,村人被一阵激烈的鞭炮声惊醒。出来一看,只见李老歪家门口的那棵歪脖树披红挂彩,树下摆张桌子,桌上摆着供品,插着香烛,李老歪一家人正跪在树下,极其虔诚地顶礼膜拜。 越来越多的人围拢来看热闹,不知道李老歪这是唱的哪一出戏。 李老歪看看能来的人差不多都来了,就站起身说:“乡亲们,这些天这棵树一直给我托梦。说它得天地之灵气,日月之精华,已经成了仙树。它不但可保一方平安,而且能够为人驱魔看病,并要我当它的替身。乡亲们若有大灾小病,就来求仙啊!” 大家听李老歪说完,一起笑着走开,都说这李老歪的脑子不是让驴踢了就是进水了。不错,这年头人们越来越迷信了,但这不等于说你李老歪说什么成仙什么就成了仙啊。青天白日的,胡说八道呢! 不过没过几天,就有几个城里人前来拜树。拜完以后,一个说自己的头疼病马上好了,另一个说他在这边一拜树仙,他在医院难产的老婆立马就生了个大胖小子。他们欢呼雀跃,给了李老歪很多钱。 村人不屑一顾,说这个定是李老歪雇来的托儿。

又过几天,吴二娃家的牛丢了,上天入地寻不着。有病乱求医, 最后他将信将疑前来拜树仙,就见李老歪净手焚香,然后把耳朵贴到 树上,嘴里嘟嘟哝哝了一阵,说:“此牛在西南方向的一条沟里,赶 紧去找吧。”吴二娃撒腿就跑,果然在一条沟里找到了牛。 这件事一时轰动开了,都说树仙真的灵验哩。不过村人李虎却说:“扯吧,纯粹是瞎猫碰上个死耗子。”他还指着李老歪说,“既然你 家有树仙,你怎么不让它运些票子来给你花哩?省得你穷得掉渣儿!” 李老歪恨恨地看着李虎说:“李虎,你不要张狂,10天以内,必有大 灾降到你的头上!”李虎笑道:“好,我等着!” 说来也怪,第五天,李虎赶辆马车去拉庄稼,路过南沟时,马莫 名其妙地惊了,马车翻进沟里,压断了李虎一条腿。 此事一出,人们不得不重新打量那棵歪脖树,重新打量李老歪。 看着看着,就看出了神秘,看出了威严。他们将自己的体会、猜测和 想象加以综合,再添油加醋,以讹传讹,一时间李老歪和他的歪脖树 声名大噪,传遍了十里八乡。很快,四面八方都有朝拜者赶来。 李老歪当然没那么神,城里人的确是他请来的托,吴二娃的牛是 他藏在那沟里的,李虎翻车是他故意藏在沟里惊了马。他更看不了什 么病,很多病人都被他给耽误了,但在“神迹”辉映下,他没搞掂的事,都被忽略不计了。而他偶尔蒙对了的事情却被无限放大,歪脖树 的神仙地位竟然逐步不可动摇了。 李老歪造神成功,每天只消坐在歪脖树下摇唇鼓舌,就有钞票进账。这年春节,他得意忘形地请村人喝酒,宴席在院里摆了十几桌。 来的当然都是信树仙的人。每人到来都会给树仙点上一炷香,放上一 挂鞭,树下一时烟雾腾腾,响声不绝。也合该有事,那榆树因年代久远,树心早已空虚,加上常年烟熏火燎,其中一枝已经干裂,现在人 们在树下这么一闹腾,加上一阵风吹过,就听咔嚓一声,树冠兜头落下。不但砸塌了院墙,还砸伤了十几个人。现场一片混乱。李老歪和 家人呼天抢地,忙着把伤者一一送往医院。

二月二龙抬头教案:二月二龙抬头活动讲课讲稿

二月二龙抬头教案:二月二龙抬头活动

二月二龙抬头教案:二月二龙抬头活动 二月二龙抬头教案:二月二龙抬头活动 设计思想 二月二,龙抬头,各地差不多都有这种说法。黄河口一带把这一天叫做春龙节。因为阴历二月初,正当二十四节气中的惊蛰,从这一天起,开始雷鸣了,传说打雷是天上的龙怒吼或甩尾巴,龙睡了一冬天,到这一天开始苏醒,所以天上有雷鸣。这一天正当初春季节,适宜于耕作,也因为各种虫鸟开始活动,就有吃蝎豆避免蝎子蛰的风俗。龙是中华民族的象征,我们是龙的传人,龙的子孙。结合春龙节组织教育活动,目的在于让幼儿了解龙的有关知识和民间风俗,培养幼儿的民族自豪感,激励幼儿为了中华民族的腾飞,好好学知识,练本领。 活动一认识龙 目的: 1.让幼儿知道龙的来历,了解龙实际上是不存在的,是我们中华民族创造的。 2.让幼儿了解有关龙的传说、故事,丰富关于龙的词汇。 3.让幼儿知道我们是龙的传人,龙的子孙,培养幼儿的自豪感。准备: 课前搜集龙的图案、有关龙的传说、故事,歌曲磁带《龙的传人》。 过程: 1.引导幼儿谈话:小朋友在什么地方见过龙?(龙灯、龙船、龙袍、龙旗、商标、北京的五彩琉璃九龙壁等等。) 2.老师向幼儿展示一些龙的图案,让幼儿观察:龙是什么样子的?(龙的形象:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,麟似鲤,爪似鹰,掌似虎。可以这样理解,龙的身体各部分是许多种动物的一部

分拼凑成的,它集各种动物有力、优美的特点于一身。这说明龙是古人虚构的,现实生活中不存在的。) 3.老师讲解龙的来历及它的价值:龙是中华民族创造的,距今五、六千年前,龙就诞生了。那时,龙的形象还不象现在,随着历史的发展,人们不断改造创新着龙的形象,还赋予了龙非凡的神力。现在,龙的形象已到了出神入化的境地。古人认为龙能兴风雨,利万物,古书中还写道:山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。可见,龙在人们的心目中是吉祥之物,人们特别喜爱它。在民间哪里有快乐的场面,哪里就少不了龙。传说中,它是消灾降福的龙王,雕刻在宫殿建筑上,它是帝王政权的象征,在工艺图案中,则是一种瑰丽的装饰。 4.老师和幼儿一起讲述关于龙的传说、故事。 先启发幼儿讲述平时听过或看过的关于龙的故事,如:叶公好龙、唐玄宗与龙等。 老师讲述有关传说、故事,并启发幼儿学说关于龙的词汇:龙船、龙灯、龙椅、龙飞凤舞、龙凤呈祥、 龙腾虎跃、藏龙卧虎、龙谭虎穴、龙盘虎踞、叶公好龙等。 5.对幼儿进行情感教育:让幼儿欣赏歌曲《龙的传人》,听完讨论歌曲内容:歌曲中唱了一些什么词?使 幼儿知道龙是炎黄子孙的象征,中国人号称是龙的传人,龙的风彩展现了我们中华民族的风貌,作为中国人,我们应感到骄傲和自豪。 6.要求幼儿课下搜集龙的故事、龙的商标、图案等。 活动二节令与龙抬头 目的: 1.让幼儿知道一年中有二十四节气,龙抬头的日子是农历二月初二。 2.了解二十四节气中惊蛰的含义及与龙抬头的关系。 3.了解二月二,龙抬头的来历。 准备: 幼儿每人一本日历,二月初二绘制成大日历。

中国民间故事600字大全【三篇】

中国民间故事600字大全【三篇】 导读:本文中国民间故事600字大全【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【篇一】 在福建武夷山顶上,有一块很高很大的岩石,叫望女石。在台湾阿里山中,有一棵很高的红桧树,叫思母树。关于它们,有这样一个美丽的传说。 在很久以前,东南沿海高大的武夷山,是和台湾的阿里山紧紧连在一起的。那时山上山下,一年四季树木长青,漫山遍野的果树上挂满了各种果子,果树下是一丛丛盛开的鲜花。山间,还有一条条瀑布和无数的小溪,山下是一片肥沃的土地。这里的人民过着安乐的幸福生活,到处响着笑语、歌声。 可是有一年,不知从什么地方来了一个妖魔,占据了整个大山。这个妖魔到底是什么样,谁也说不上。只是听说它的身子趴在山顶上,头可以伸到东海里去喝水;它打一个喷嚏,周围很大的一片地方就要下一场大雨。 自从妖魔来到以后,山上的树木枯死了,鲜花凋谢了,山间的瀑布断水了,小溪干涸了,肥沃的土地干裂得张开了嘴巴。 这个妖魔脾气特别狂暴,它一发起脾气来,天上黑云翻滚,狂风怒号,飞沙走石,无数的房屋被砸坏,许多人和牲畜被砸死砸伤,连在东海上打鱼的渔船也有不少被打翻。

人们受尽了妖魔的祸害,实在恨透了它。山村里有几个勇敢的年轻人,自动拿起弓箭、大刀、长矛,上山去找妖魔报仇。可是一去再也没有回来。从此,很多人拖儿带女,离开了世世代代生活的故乡,到别处逃生云了,整个山区显得十分荒凉。 在大山的西麓,有一间用青石砌成的小屋,里面住着母女二人。母亲叫花霞,是个勤劳善良的妇女;女儿叫花珊,十九岁,是个美丽、聪明而又勇敢的姑娘。花珊姑娘看到人民被妖魔害得不能生活下去,心里像刀割一样的难过。因此,她下决心要除掉这个妖魔。 聪明的姑娘心里明白,要消灭这样的敌人,没有很高的武艺,单凭勇敢是不行的。于是,她开始苦练各种本领。 她先在村头的一块大岩石下练习射箭,每天迎着朝霞离开家门,顶着满天的星星才回到家中。她练啊练啊,手臂练痛了,练肿了,手上起了一颗颗血泡,血泡消下去后,又结起一层厚厚的老茧,强劲的弓,也不知道拉断了多少把。她一连练了九九八十一天,终于练出一手高超的射箭本领。她的箭射得又准又狠:要说准,天上高高飞行的雁群,她要射哪一只,就能弓响雁落;要说狠,箭头能从石头的另一边钻出来。 紧接着她又练习使用大刀的武艺,又是一连九九八十一天,练成了一手好刀法。村头有一棵两臂合抱粗的大树,她一刀砍去,就断成了两截。 一天晚上,花珊姑娘告别妈妈,要上山去斩除妖魔了。妈妈含着热泪,紧紧地拉着她的手,说:“女儿啊,你去为民除害,妈不拦你,

民间传说与神话故事

民间传说与神话故事,有何区别? 民间传说是口头叙事文学。由与历史事件、历史人物及地方风物有关的故事组成。范围比较广,故事形式也比较多样,可以是人物传奇,奇闻逸事,而且是民间流传的,通常以一定的现实事实为基础而加工创造的。《梁山伯与祝英台》与《白蛇传》《孟姜女》《牛郎织女》并称中国古代四大传说。沉香劈山救母孟姜女哭长城生肖的传说灶王百鸟衣龙女拜观音年的由来鲁班造伞姜太公钓鱼吴刚伐桂 神话故事只能是关于神的,带有超自然色彩。神话,是指叙述人类原始时期,也就是人类演化的初期所发生的单一事件或故事盘古开天辟地女娲炼石补天夸父逐日撞断天柱的共工猛志常在的刑天精卫填海铜头铁额的蚩尤伏羲发明八卦后羿射日嫦娥奔月伏羲的传说周穆王西游神农尝百草 有关小鸟叫声的作文 我小时候非常喜欢鸟,妈妈告诉了我许多关于鸟的成语,,比如“鸟语花香”、“莺歌燕语”等;后来我在学校又学习了很多与鸟有关的诗句,如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”等。 在我印象中,小鸟总是跟春天、跟花草树木和大自然在一起的,它们在清清的小流旁对着溪水梳理羽毛;在高高的大树上垒窝筑巢,安居乐业;它们还在茂密的森林中自在的飞翔,欢乐的歌唱。 有一次,妈妈带我到长沙的鸟语林玩,那里的鸟真多啊,有画眉鸟、百灵鸟、喜鹊、鸽子等等,它们叽叽喳喳地发出宛转悠扬的叫声,非常好听,而且一点儿也不怕游人。我和妈妈到附近的商店买了一些鸟食来喂鸟,在一个广场上有很多白鸽,它们咕咕、咕咕的叫着,有的在悠闲的散步,有的三三两两的在一起交谈,还有的调皮地从游人身边飞过,逗得人们哈哈大笑。我把食物放在手心,一只小白鸽马上飞了过来,用尖尖的嘴啄我手心里的食物,还咕咕的叫着,好象在说:“谢谢你喂食物给我吃,我们做好朋友吧。” 广场旁边,有很多大树,树上有好多五颜六色的鸟儿,画眉鸟欢快的发出吱吱的叫声,清脆极了;而百灵鸟像歌唱家一样,发出啾啾的叫声,悦耳动听;还有许多不知名的鸟儿,它们有的在枝头飞来飞去,有的大胆的飞到游客头上,发出各种各样的叫声,好象一首欢乐的奏鸣曲,引得游人久久不愿离开可是,现在城市里的高楼大厦越来越多了,鳞次栉比的房屋,宽阔笔直的马路,树木越来越少,小鸟也越来越少了。 有时候,我看到窗户外面有几只小鸟飞过,它们飞得很匆忙,叫声也很急促,好象在呼唤走失的同伴,又好象在寻找它居住的家园。有时候,我看到有的爷爷或叔叔提着鸟笼走过,笼里的小鸟很漂亮,也不缺食物吃,可它们的叫声很孤单、很伤心,有时发出尖厉的叫声,有时发出嘶哑的叫声,有时还发出哭泣的叫声。我想,它们一定是希望回到森林中去,回到大自然的怀抱,回到同伴和亲人的身旁,自由自在的歌唱和生活。 我真想大声告诉所有的人,小鸟是我们的朋友,它们的声音是世界上最动听的音乐、最美妙的歌唱,我们不可以破坏它们生存的环境,更不可以限制它的自由。 晚上,我做了一个梦,梦见我也长上了翅膀,和许许多多的小鸟一起快乐的飞翔,开心的歌唱。 1、“叽叽喳喳”,“叽叽喳喳”每天早上五六点的时候,鸟儿们就会准时的开起"演唱会" 。 2、“唧--唧”那是雏鸟在呼唤母亲,委婉中带着娇气。 3、“唧唧啾啾”那是画眉鸟婉转悦耳的叫声,听起来多像歌唱家在唱一首优美动听的歌曲,又像演奏家在吹悠扬悦耳的笛子。 4、“喳喳……”那是麻雀一刻不停地欢愉声,似乎在招呼同伴连飞带跃飘下树来。 5、啊哎,树上这只鸟怎么这么开心呀!瞧!它在干什么呀?哦!原来这只黄鹂生了几个圆乎乎的蛋了呢!它高兴得连蹦带跳,一会儿飞到这棵树上,一会儿飞到那棵树上。不久,暮色降临了,而黄鹂还在不辞辛苦地保护着它的“宝贝蛋”……“咕咕咕”地开心地叫着。那声音甭提有多高兴了! 6、半个小时后,鸟儿们都盘旋在天空中,一边唱着,一边从这棵树飞到那棵树。慢慢地,清脆悦耳的鸟叫声渐渐小了,鸟儿们各飞东西回家了。 7、今天,我一起床,就听到叽叽喳喳的声音。我打开窗户一看,啊!原来是鸟儿在树上唱歌呢。叽叽喳喳地唱着歌,我想鸟儿在迎接新的一天在唱歌吧。

民间故事传说300字【三篇】

民间故事传说300字【三篇】 导读:本文民间故事传说300字【三篇】,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 【神女瑶姬的传说】 瑶姬是西天王母的小女儿,住在天上的瑶池宫里。她自幼跟三元仙君学道,有一身变化无穷的仙术。后来,她被封为云华夫人,专司教导仙童玉女之职。 瑶姬喜欢游玩。一日,她来到巫山上空,不禁为其秀美的景色吸引。不料,有十二条蛟龙正在此兴风作浪,使当地云雨茫茫。瑶姬决心为人间除去恶龙。于是她手指蛟龙,施展法术。但闻惊雷滚滚,地动山摇。风平浪静后,十二条蛟龙已然化作了十二座大山。 这十二座大山堵住了巫峡,壅塞了长江,四周汪洋一片。为了治理水患,人间司职治水的大禹赶到此地。然而,这里山势高,水势急,治水十分不容易。大禹日夜忧愁。 瑶姬为大禹治水的精神所感动,便派侍女传授给他一些法术,同时,还派六位侍臣,施展仙术,疏导了三峡水道,让洪水畅通东海。大禹十分感谢神女瑶姬的帮助,就登上巫山,当面致谢。 大禹上到巫山之顶,见到了在游龙、彩凤、白鹤等簇拥下的瑶姬。瑶姬说:“你治水有功,但还要懂得天地间事物变化的道理。”说完,又赠予大禹一部治水用的黄绫宝卷。大禹得了天书,拜谢而去。 水患治理后,瑶姬继续留在巫山过她的神仙日子。她喜欢变幻成

一座秀丽挺拔的山峰,长久的伫立在巫山上观看日出日落,欣赏这美景。她的侍从也化作了一座座山峰,静静的守卫在神女的身旁。 至今,在今天四川巫山一带,还流传着由瑶姬幻化的神女峰的传说。当地百姓尊称瑶姬为“妙用真人”,还在飞凤峰山麓,为她修建了一座凝真观(即神女庙)。山腰上的一块平台,即神女向夏禹授书的授书台。 【熬年的传说】 我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。根据宋懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。 守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人有一首《守岁》诗中写道:"相邀守岁阿戎家,蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过,偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情,故大诗人苏轼写下了《守岁》名句:"明年岂无年,心事恐蹉跎;努力尽今夕,少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。 年三十守岁,俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事:太古时期,有一种凶猛的怪兽,散居在深山密林中,人们管它们叫"年"。"年"的形貌狰狞,生性凶残,专食飞禽走兽、鳞介虫豸,一天换一种口味,从磕头虫一直吃到大活人,让人谈"年"色变。慢慢地,人们掌握了"年"的活动规律,原来它每隔三百六十五天窜到人群聚居的地方尝一次口鲜,而且出没的时间都是

蛐鳝龙_龙的传说

蛐鳝龙 这故事口头流传于安宁河流域的西昌、攀枝花一带。笔者小时候听老年人讲述过多次,但说法各异。至今,网络上只能搜到一种说法的简短介绍,却从未见过任何史料记载。本文所记述的与诸多说法都不尽相同,是根据小时候听过的故事回忆整理而成。——题记 很久很久以前,四川西南有个梓潼县。县城西面是高峻而秀美的泸山,山脚下的一间茅草房里,住着李建昌母子。李建昌三岁时,父亲李发业因缴不上地租,被恶霸地主莫新仁拉去吊打了一顿,回家后又无钱请医生治伤,不久就死了。母亲守着一小块薄地,带着儿子艰苦度日。 随着儿子李建昌渐渐长大,母亲因劳累过度,也渐渐做不起重活了。屋后一小块薄地,只能种些蔬菜红薯,难以养活母子二人。建昌就每天上山找柴,挑到集市卖了再买米回家养活自己和母亲。 有一天,建昌上山找柴,看到一条蛐蟮在路上,身上裹满了泥灰,一动不动。他弯下腰,轻轻拨动它,那蛐蟮居然动了一下。此时,正当中午,太阳火辣辣地照在那奄奄一息的蛐蟮身上。建昌想,要是不把它放到阴凉有水的地方,它马上就会死去。于是,建昌急忙在路边摘了一片树叶,小心翼翼地把蛐蟮放在树叶上,双手捧着到处寻找有水的地方。转到山弯里,他终于找到了一个有盆子大小的小水塘,赶忙把蛐蟮放了进去。他长长地喘了一口气,坐在

旁边一块石头上,双眼盯着那蛐蟮。他要看看他的举动是否有效果。过了好一会儿,蛐蟮都没动。就在他失望得快要走时,那蛐蟮开始蠕动了。建昌立即高兴得叫了起来:“乖乖蛐蟮,你终于活了!嘻嘻!”他想起该去找柴了,临走,又看着蛐蟮说:“你就乖乖呆在这里哈,我明天还来看你。” 第二天,建昌果然特意到那小水塘去看蛐蟮。只见那蛐蟮正悠悠然地在水塘边爬行着,建昌刚到水塘,那蛐蟮就抬起头部上下摆动着,似乎在向建昌点头致意呢。建昌好高兴,立即拿出带在身上的米饭坨坨(乡下人上山打柴或放牧时,都习惯把米饭捏成拳头大小的坨坨,带在身上做为干粮),抠下一些丢在蛐蟮面前说:“乖乖,你找得到吃的吗?我给你。”蛐蟮又一次抬起头部上下摆动着,似乎在表示感谢。建昌心里好欢喜。此后,他每天上山找柴都来看看蛐蟮,都要给它洒下一些米饭。他看到蛐蟮一天天长大了,越来越粗壮了,一种从未有过的成就感使他忘了一切苦和累。他每次来看蛐蟮,都要把心里的喜悦或苦闷对蛐蟮说说,不管它能不能听得懂。蛐蟮已经成了他唯一的知心朋友,每次上山总要先来看看蛐蟮才去找柴。 几年之后。那一天,建昌照例来看蛐蟮。他正要拿出饭坨坨来喂蛐蟮,只见那蛐蟮的身躯盘曲着,已经把小水塘填得满满的了。蛐蟮抬起头突然说话了:“建昌哥,你救了我的命,又还天天来看我喂我,让我好感动!现在我已经变成蛐蟮龙了,为了报答你,我送你一颗蟮珠。”说着,一颗金灿灿的黄豆大小的蟮珠从蛐蟮头部跳了

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