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中医药养生延缓衰老

中医药养生延缓衰老
中医药养生延缓衰老

浅论中医药养生延缓衰老

【摘要】衰老既是一种病理变化,又是一种不可避免的生理过程。其中,肾中精气是决定人的生、长、壮、老、死生命活动的主要条件。主宰着人的寿命和生命质量。老年病的特点是多脏虚损为重要因素,而肾衰是致病之本。把补肾精与调养五脏相兼顾,辨证要准,立法要稳,审因论补,扶正固本,慎施戕伐。

【关键词】中医药;养生;延缓;衰老

doi:10.3969/j.issn.1004-7484(s).2013.09.714 文章编号:1004-7484(2013)-09-5373-01

1 肾为先天之本

肾中精气,主宰人生,肾中精气是构成人体的基本物质,它与人体生命过程有着密切的关系,由于“先天之精”得到“后天之精”的充养,肾中精气不断充盛,促进着幼儿骨骼及智力的发育,进而化生出促进性腺发育成熟的物质“天癸”,男子产生精子,女子月经来潮,具备了生殖力。因此,当肾中精气充足时,精力充沛,骨坚牙固,耳目聪明,毛发润泽,二便自调,从而提高了生命质量。以后随着肾中精气由充盛逐渐转向衰退,“天癸”的生成减少直至耗竭,生殖能力下降,以至消失,人也就从中年而转入老年,出现骨枯髓减脑空,身矮背驼、腰酸耳鸣、齿摇发白等老态。

2 肾衰是致病之本

人的脏腑、经络是一个有机整体,通过五行生克挂钩,肾与其他脏腑紧密联系,相互资生,相互制约,维持机体的平衡调节。肾阳

中医养生馆策划书

中医养生馆策划书 1、项目简介: 1、项目名称:中医养生馆 2、项目规模:选址在城区,200-300平方米左右的商铺,交通便利,停车方便,周边商业氛围浓厚的环境规模。 3、项目背景:随着人们收入水平的提高,人们追求健康长寿的愿望增强,加上生活和工作的压力增大、环境的破坏,导致人们健康状况下降,使得人们对健康养生的需求逐年增加。而中医养生有“上工治未病”之说,上医----易卫兵之病,中医----医欲病之病,下医----医已病之病的理论基础;通过中医传统理疗、经络疏通、调节人体阴阳平衡为主、以治未病为目的打造除出武汉具有中医特色的养生馆。而武汉目前还没有一家专业技术性强的养生馆,以及武汉旅游客流的需求,足以开展第一家具有特色的中医养生馆,抢占先机,独占鳌头。 4、经营理念:中医特色养生馆通过独特的推拿、艾灸、药浴、熏蒸、养生茶、药酒灯养生项目的服务,达到全方位、针对性、见效快、纯自然疗法的亚健康调理项目,以满足人们养生保健需求,突出专业性、品牌性、规模性的特色养生馆。 2、中医养生项目: 1、推拿、按摩、针灸; 2、悬灸、艾灸、拔罐、刮痧;

3、药浴、熏蒸、足浴; 4、养生茶、保健品; 5、药油、药酒; 6、女士美容美体减肥; 7、中医体质辩证、体检、咨询。 3、市场分析 1、市场细分: A)三十岁以上的老板、白领、政府人士、银行工作人员等, B)25--55岁的女性,有中等以上的收入, C)追求健康自然的中医养生人群、老年人, D)颈肩腰腿痛、骨质增生等各类亚健康人群。 2、市场定位

中医特色养生馆--用中端的价格,高端的服务,专业化的水平为客人服务,设计成金字塔赢利模式。也就是说,在赢利模式设计时,要组合不同的产品和服务、主要分为两部分:一部分是没有特色普遍性的项目,它们作为利润的金字塔部分,这些服务大多是微利或不赢利的,比如足浴,推拿是很多养生馆都有的,也是一般人都能消费的,那么这部分价格就不能定的很高了,普通大众都能接受,而且比医疗机构价格又实惠,又能享受到好的环境。另一部分则是非常有特色和竞争力的项目,比如药浴熏蒸、艾灸、养生茶、药酒以及仪器类项目等这部分产品或服务有中医特色,客户对它们的认知利益应该要非常高才可以,它们作为金字塔顶,可以销售价很高,这样利润就有了。总的说来,“金字塔”赢利模式,就是既要有“暴利”的产品又要有微利的产品,既要有高端客户,又兼顾中低端客户,组合起来,分别对待,才能达到养生馆综合赢利。 3、环境定位 A)整体风格:室内精装修古朴优雅不失时尚,创造视觉、心境上最佳享受。洋溢渲染中国风情(中医是中国的国粹,适当采用中国风 可以给人舒适安宁的感觉,跟养生的主题很贴合)的风格。(围绕中国古典风格,统一服装:服务员服装可以采用中国风,比如旗袍、唐装、中山装等。宣传单,服务项目名称等诸多方面加以充分烘托)。或时尚简约商务风格。 B)养生馆环境促销:作为环境促销,主要为内外部环境。外部环境能吸收顾客进店标题醒目容易记住,体现中医风格健康的元素;内部环境能刺激顾客消费,并成功挽留顾客。以古典、节奏缓慢的轻音乐为主,使顾客感到放松,舒适,点上植物精油,让养生馆弥漫着一股醉人的花草香气。 4、促销方式

养生治病九步内功功法

养生治病九步内功功法 开功方法我的开功都大同小异,收功也是大同小异。现在简要介绍一种方法。坐在凳子上的同志,请坐在凳子的三分之一至四分之一处,不要靠在靠背上,能够盘腿的就盘腿。一般来说盘腿练功,比坐在凳子上效果好。坐着练功比站着练功安全一些,躺着练功更安全。站着的两腿分开一点,比肩宽一点,膝盖微微弯曲一点,不要站得太直了。第二点,请大家腰要伸直(要微微地收缩小腹腰才能够标准的伸直,实际上这不叫伸腰,而是叫塌腰)。第三点,要注意头正颈直,下颌微微内收。请将头微微的低一点,勾一点,下颌内收一点,请将头向下、向前低 开功方法 我的开功都大同小异,收功也是大同小异。现在简要介绍一种方法。坐在凳子上的同志,请坐在凳子的三分之一至四分之一处,不要靠在靠背上,能够盘腿的就盘腿。一般来说盘腿练功,比坐在凳子上效果好。坐着练功比站着练功安全一些,躺着练功更安全。站着的两腿分开一点,比肩宽一点,膝盖微微弯曲一点,不要站得太直了。第二点,请大家腰要伸直(要微微地收缩小腹腰才能够标准的伸直,实际上这不叫伸腰,而是叫塌腰)。第三点,要注意头正颈直,下颌微微内收。请将头微微的低一点,勾一点,下颌内收一点,请将头向下、向前低到1到3公分左右,这样才能头正、颈直,下颌内收。第四点,请大家双手放在合适的位置,垂肩沉肘、腋下悬空,两手重叠,掌心向上,男左手在上(女相反),放在小腹处。两手大拇指尖轻轻挨着,注意五指微微分开,小指伸直,向手背方向翅一点,因为小指头与心包经有紧密地连联系,所以要调心,这一点很重要。身体好的、希望反映大的同志,两手掌之间可以离开3至7公分,大拇指尖可以不接触。第五点,牙齿要微微的分开点,不要咬在一起,舌尖微微地上翅,顶在上门牙根里面;有心脏病的同志,舌尖应该轻轻地顶在下门的牙根里面。有神经衰弱、神经官能症和以前有过精神分裂症病史以及情绪很不稳定、心情烦躁的同志、有很心里包袱的这一部分同志,要将舌头向下后弯曲,舌尖轻轻地顶着舌根的系带上。血压正常而身体肥胖需要下降体重的这部分同志,可以将舌头平放在口腔中间,不要挨着口腔上下腭。但血压低的同志不能这样做。以上舌头大的四种姿势的调节,每一个同志只需要选择一种就行了。第六点,请大家眼睛放松放低,向下看着你自己的鼻尖,减少光线的刺激,容易入静。希望出现大反映或者身体比较好的同志,可以闭上眼睛,闭上眼睛容易出现大的反映,这样也更容易入静。 这是六个方面的开功姿势的调整、调节,仅仅作为开始练功的姿势。 九步内功功法 接下来要讲的是“九步功法”,或者叫着“养生治病九步内功功法”有利于养身治病,给自己治病、给亲人治病甚至给他人治病。 第一步功法:要想着小腹里面有一朵正在开放的荷花,似想非想的想着小腹里面有一朵五光十色的水灵灵的荷花正在开放,多种光线照着全身及五脏六腑和全身,用意念观察着,似想非想、似观察非观察的观察。注意呼气的时候,荷花在开放,皮肤的毛孔有病的同志就开放、没病的同志就收缩,就这样子的配合起来。在吸气的时候荷花就收缩,无论是荷花开放和收缩光线都在不断加强(始终有光线)。就这样反复数自己的呼吸次数,反复数自己呼吸的次数。数多少呢,数自己现在年龄大小的次数,一呼一吸算二次,有多少次,你就默默地数多少岁数的呼吸。要观察荷花的开放收缩和全身皮肤的毛孔与荷花开放收缩在同步性的变化,这个是比较麻烦的训练过程,比较难。时间长的同志一次可以数1到7个寿命这么多的次数的呼吸次数,反复数7次自己寿命年龄长的呼气次数,甚至时间还有多余,你就数49倍现在年龄大小岁数的呼吸次数,这是第一步功的训练方法。始终都要注意意念活动的观察和数呼吸的次数。在第一步训练到有一点反应的时候,可以进行第二步的训练。 第二步功法:在第一步的基础上想荷花的光线特别强,重点把心脏照着了。注意观察心脏有金光闪闪的荷花的光线照着了,想着心脏有一团金光,似想非想地观察心脏在一张一缩

中医养生馆营销方案

中医养生馆营销方案 您好,仔细看了您的任务要求,特此为您制作营销方案以及日常内部管理方案细则,分两部分内容阐述。我们的发展模式要以发展会员,日常促销为主打。 1,会员采用会员卡形式,会员充值刷卡可以享受8.5折优惠。 2,日常利用各自形式派发抵价券配合宣传单做促销。 (一)我们的市场定位: 1,市场细分: a)三十五岁以上的老板,白领,政府人士,银行工作人员等, b)25——55岁的女性,有中等以上的收入。 c)追求健康自然的中医养生人群。 d)注重养生的安全性,科学性。 2,市场定位 中医养生馆——用中端的价格,高端的服务,专业化的水平为客人服务3,环境定位 a)整体风格:古朴优雅不失时尚,创造视觉、心境上最佳享受。洋溢渲染出雅静、淳厚中国风情(中医是中国的国粹,适当采用中国风可以给人舒适安宁的感觉,跟养生的主题很贴合)的风格。(围绕中国古典风格,统一服装(服务员服装可以采用中国风,比如旗袍)、宣传单,服务项目名称等诸多方面加以充分烘托) b)养生馆环境促销:作为环境促销,主要为内外部环境。外部环境能吸引顾客进店;内部环境能刺激顾客消费,并成功挽留顾客。 外部环境:特色鲜明,体现出养生,健康的元素,以热烈、明快、醒目的氛围吸引消费者进店,可用:POP介绍服务内容,DM介绍促销内容,音乐吸引人流眼球。(营造气氛) 内部环境:满足顾客的五感六觉,使顾客流连忘返。 1、灯光照明要效果好。给顾客明快、轻松的感觉;渲染店内气氛,突出产品,增强陈列效果。改善员工工作环境,提高效率。 2、内部色调的选择:色彩的感觉在一般美感中最大众化的形式:

以古典、节奏缓慢的轻音乐为主,使顾客感到放松,舒适,点上植物精油,让养生馆弥漫着一股醉人的花草香气。 (二)开业以及日常营销方案: 1,,开业策划: 1)策划目的 1.通过活动宣传中医养生概念,为新店积攒人气。 2.倡导自然健康的中医养生观念,古法养生,安全有效。 3.宣传公司理念:用中端的价格,高端的服务,专业化的水平为客人服务 2)策划方案 活动时间:2011年月日 活动主题:“养颜,养身,养心”——中医养生新主张 活动形式:现场展示+免费体验+中医美容知识展/咨询+派送抵价劵 活动前期宣传: 1.海报,传单:主要派发DM宣传单:在本地人流多的地方比如大型商城,超市派发传单;在高档小区,政府部门等特定人群处派发传单;小车广告,在停放的小车插宣传单,你懂的! 2,若定位高,资金充裕,可以考虑在报纸及当地一些较有针对性的杂志广告,报纸宣传(软文)。 3,联系市区几家事业单位工会,大公司工会,银行等,赠送体验劵或者抵价券。4,充分利用老板自身人脉关系,送人情卡吸引顾客。 5,预备1000只彩色气球, 活动流程:

养生功法简介

中华传统运动养生功法介绍: 中华传统运动养生是中华传统养生宝库中的一颗璀璨的明珠,有着悠久的历史和广泛的群众基础,他以其深厚的文化底蕴和显著的健身效果而享誉于世。它以人体生命的整体观, "天人合一"观,中医阴阳学说、五行学说,藏象学说、经络学说,精气神学说为理论基础,以意、气、形、神逐渐融为一体为至高境界。集武术、导引、呼吸吐纳于一体,收养生养性之双效,流传数百年而不衰。其内容丰富,方法简便,流传至今已有如太极拳、易筋经、五禽戏、六字诀、八段锦及众多其它导引之术等。 太极拳: 太极拳系中国国家级非物质文化遗产,是以中国传统道家哲学中的太极、阴阳辩证理念为核心思想,集颐养性情、强身健体、技击对抗等多种功能为一体,结合易学的阴阳五行之变化,中医经络学,古代的导引术和吐纳术形成的一种内外兼修、柔和、缓慢、轻灵、刚柔相济的中国传统拳术。 易筋经 易筋经是我国古代流传下来的健身养生方法,为何人所创,历来众说纷纭,其动作注重伸筋拔骨,舒展连绵,刚柔相济;呼吸自然,

动息相融;并以形导气,意随形走;易学易练,健身效果明显。明代周某靖在《赤凤食饮调护诀第十二》中记述:一年易气,二年易血,三年易脉,四年易肉,五年易髓,六年易筋,七年易骨,八年易发,九年易形,即三万六千真神皆在身中,化为仙童。 五禽戏 五禽戏是东汉代的名医华陀根据古代导引、吐纳、熊经、鸟伸之术,结合虎、鹿、熊、猿、鸟五禽的活动特点,并依据人体脏腑、经络和气血的功能而创编而成的一套防治结合的传统保健功法。其五戏配五脏,寓医理于动作之中,结合气血运行,从而达到活动筋骨、疏通气血、防病治病、健康延年的目的。 八段锦 八段锦,是中国古代一个优秀的导引术,健身效果明显,流传广泛,是中华传统养生文化瑰宝。八段锦之名最早出现在南宋洪迈所著《夷坚志》中,在北宋已流传于世。并有坐势和立势之分。 八段锦的“八”字,不是单指段、节和八个动作,而是表示其功法有多种要素,相互制约,相互联系,循环运转。喻为“锦”以表示其精美华贵,意为动作舒展优美,、柔顺。除此之外,“锦”字还可理解为单个导引术式的汇集,如丝锦那样连绵不断,是一套完整的健身方法。

【范文】关于养生保健的调查报告

关于养生保健的调查报告 民以食为天。饮食是人类赖以生存,发育生长,保持和提高体质的首要物质基础,也是人类乃以存在和发展的前提和动力。随着社会进步和经济发展,人们对自身的健康日益关注,养生保健的意识也日益增强。而且中国人历来注重中草药进补及食补。将美味佳肴与养生治病相结合,使人们在饮食中达到养生和康体保健的同时,也在治疗中得到美食的享用。 自古中医中就有“药食同源之说”。《神农本草》和《本草纲目》中记载:“上药养命以应天,无毒,多服,久服不伤人,与轻身益气,不老延年者,本上经。”南朝名医陶弘景说:“上品药性,亦能遣疾,但势力和厚,部位速效,岁月常服必获大益。”《黄帝内经》载有:“形不足者温之以气,精不足者补气以味”。“味”即食物。“五味入口,藏入肠胃,味有所藏,以气养之。”则是阐述饮食与健康的关系。 自上世纪90年代以来,随着居民的健康意识的提升,健康消费也逐年攀升。据资料显示,在按国际标准划分的15类国际化产业中,医疗保健是世界贸易增长最快的五个行业之一,并且保健食品的销售额每年以13%的速度增长。在短短的二十年时间内,保健食品已经迅速的发展成为一个独特的产业。 保健食品产业之所以蓬勃发展,主要原因是人民生活水

平明显提高,其次,人民生活方式的改变,是保健食品产业发展的重要契机。多层次的社会需求,为保健食品产业的发展提供了广阔的空间。 常见的保健产品多为补钙、补血、补微量元素的,它们为保健食品的传统领域,也是保健食品企业争相涉足的重点类别。“脑白金”“黄金搭档”等产品的广告铺天盖地而来,让人应接不暇,眼花缭乱,然后盲目的跟从社会的潮流。这股保健食品热的兴起,不仅让商家赚得盆钵皆满,更让购买和食用保健食品的人越来越多。 但是,大部分人对于保健食品的认识,选择上都是有错误或不健全的理解。而且,绝大多数保健食品是依据中医药理论和中医养生思想而设计的,再有科学组方配伍而成。由于组方不同,原理不同,甚至配伍剂量不同,原料不同,工艺剂型不同均可能对人体的健康产生不同的影响和作用。而且在不同人群(年龄、性别、职业、身体状况、生活环境、生活方式)当中也会有不同的体现。同一保健食品在不同人身上作用效果不同是客观事实,也需要在上市后通过循证医学研究给产品客观的评价。 一.基本情况 1. 参与人数:19人 2.

中国古代养生健身功法

中国古代养生健身功法 *导读:我国传统的养生思想,与古代人们追求长寿的思想有关。关于长寿一词的记载,最早见于有关商周史料的典籍《尚书》。《尚书洪范》中称:五福,一曰寿,二曰富,三曰康宁,四日修好德,五日考修命。其中寿康宁考修命都是关于对健康长寿的要求。到了春秋战国时期,百家争鸣的思想,也影响到养生的理论,特别是《黄帝内经》的影响较大,如食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱而修其天命的思想得到发展。同时产生了养生之道张动和静的不同思想的争论。如苟子《天论篇》主张养备而时动,则天不能病;而《庄子在剧》中却提出无视无听,抱神以静之说。前者主张要保养身体,就要经常运动,而后者则认为静以养生。战国时期,出现了吹向呼吸,吐故纳新,熊经鸟伸的导引术,从身体外形的锻炼,发展到呼吸吐纳的行气配合独特的健身方法,即气功。 养生术。秦汉至隋唐佛家和道家的养生术流行,秦始皇、汉武帝、唐太宗等为了追求长生不老,相信炼丹术和神仙术,热衷于仙丹妙法,使中国的养生术走了一段弯路。但是,即使在这一时期我国民间的养生术仍不间断地向前发展。例如,东汉末期的名医华伦,他精于医术,擅长外科手术,创编了以虎、鹿、熊、猿、鸟的动作为素材的五禽戏,这是对导引术的发展,是一套流传至今的、具有很高价值的医疗体操。唐代的医学家孙思邈所著的《千金要方》,提出了养生要身心并重,根据自然的变化来调

理生活,以求身心健康和长寿。孙思邈介绍了天竺国的按摩法(婆罗门十八势),这是一套完整的健身操,今天我们练习的气功功法,其中有的就是源于他的有关著作。宋代由于程朱理学的泛滥,重文轻武,主静鄙动在部分人中有所发展,但民间流传的导引养生仍不断创新与发展,此间一套动静结合的健身法八段锦得到了完善与提高。明清时代,完善和发展了中国古代传统的养生术,有关的健身术和功法著作颇多,养生的理论也逐渐完整,实践的实效性很强。例如,这时的八段锦强调静思、集神以及行气(呼吸吐纳)等要求。特别是明末流传于清代的易筋经练功法,提出内壮神勇(即内脏器官的锻炼与坚实)与外壮神勇(即运动系统的锻炼与强壮),这近乎要求人的身体要全面发展。

中医养生馆运营方案

中医养生馆运营方案 您好,仔细看了您的任务要求,特此为您制作营销方案以及日常内部管理方案细则,分两部分内容阐述。我们的发展模式要以发展会员,日常促销为主打。 1,会员采用会员卡形式,会员充值刷卡可以享受8.5折优惠。 2,日常利用各自形式派发抵价券配合宣传单做促销。 (一)我们的市场定位: 1,市场细分: a)追求健康生活的白领,政府人士,银行工作人员,中老年等, b)有中等以上的收入。 c)追求健康自然的中医养生人群。 d)注重养生的安全性,科学性。 2,市场定位 中医养生馆——用中端的价格,高端的服务,专业化的水平为客人服务3,环境定位 a)整体风格:古朴优雅不失时尚,创造视觉、心境上最佳享受。洋溢渲染出雅静、淳厚中国风情(中医是中国的国粹,适当采用中国风可以给人舒适安宁的感觉,跟养生的主题很贴合)的风格。(围绕中国古典风格,统一服装(服务员服装可以采用中国风,比如旗袍)、宣传单,服务项目名称等诸多方面加以充分烘托) b)养生馆环境促销:作为环境促销,主要为内外部环境。外部环境能吸引顾客进店;内部环境能刺激顾客消费,并成功挽留顾客。 外部环境:特色鲜明,体现出养生,健康的元素,以热烈、明快、醒目的氛围吸引消费者进店,可用:POP介绍服务内容,DM介绍促销内容,音乐吸引人流眼球。(营造气氛) 内部环境:满足顾客的五感六觉,使顾客流连忘返。 1、灯光照明要效果好。给顾客明快、轻松的感觉;渲染店内气氛,突出产品,增强陈列效果。改善员工工作环境,提高效率。 2、内部色调的选择:色彩的感觉在一般美感中最大众化的形式:

以古典、节奏缓慢的轻音乐为主,使顾客感到放松,舒适,点上植物精油,让养生馆弥漫着一股醉人的花草香气。 (二)节假日活动以及日常营销方案: 1,节假日策划: 1)策划目的 1.通过活动宣传中医养生概念,为店面积攒人气。 2.倡导自然健康的中医养生观念,古法中医治疗养生,安全有效。 3.宣传公司理念:用中端的价格,高端的服务,专业化的水平为客人服务 2)策划方案 活动时间:节假日,视具体营销计划不定期 活动主题:“养颜,养生,养心”——中医养生新主张 活动形式:现场展示+免费体验+中医养生知识展/咨询+派送抵价劵 活动前期宣传: 1.海报,传单:主要派发DM宣传单:在本地人流多的地方比如大型商城,超市派发传单;在高档小区,政府部门等特定人群处派发传单;小车广告,在停放的小车插宣传单,你懂的! 2,若定位高,资金充裕,可以考虑在报纸及当地一些较有针对性的杂志广告,报纸宣传(软文)。 3,联系市区几家事业单位工会,大公司工会,银行等,赠送体验劵或者抵价券。4,充分利用老板自身人脉关系,送人情卡吸引顾客。 5,预备1000只彩色气球, 活动流程:

中医药养生功法五禽戏

中医传统养生功法 五禽戏 五禽戏是一套动功保健疗法,通过模仿动物的动作和神态达到强身防病的目的。五禽戏,分别是虎戏、鹿戏、熊戏、猿戏和鸟戏,每种动作都是模仿了相应的动物动作,因此又称“五禽操”、“五禽气功”、“百步汗戏”等。五禽戏不仅使人体的肌肉和关节得以舒展,而且有益于提高肺与心脏功能,改善心肌供氧量,提高心肌排血力,促进组织器官的正常发育。五禽戏巧妙地把动物的肢体运动与人体的呼吸吐纳予以有机结合,使道家的“熊经鸟伸”之术(《庄子》)发展为一套具有我国民族特色的传统保健养生功法。 历史源流 模仿动物的功法早在汉代之前就有,如《庄子》中就有“熊经鸟伸,为寿而已矣”的记载。将五禽戏整理总结成一种疗法的是我国古代著名医家华佗。《三国志?华佗传》记载:“吾有一术,名五禽之戏,一曰虎,二曰鹿,三曰熊,四曰猿,五曰鸟。亦以除疾,兼利蹄足,以当导弓I。体有不快,起作一禽之戏,怡而汗出,因以着粉,身体轻便而欲食。” 华佗的功绩在于将以前的功法进行了系统的总结,并组合成套路,通过口授身传进行传播,让大家强身健体。五禽戏具体动作开始并没有文字流传,到了南北朝时期,陶弘景的《养性延命录》用文字记录了下来。 五禽戏功法特点 、安全易学,左右对称 这一套五禽戏是在对传统五禽戏进行挖掘整理的基础上编创的,便于广大群众习练。因此,动作力求简捷,左右对称,平衡发展,既可全套连贯习练,也可侧重多练某戏,还可只练某戏,运动量较为适中,属有氧训练,安全可靠。习练者可根据自己的身体条件和健康状况,循序渐进。逐步提高。 、引伸肢体,动诸关节 本功法动作体现了身体躯干的全方位运动,包括前俯、后仰、侧屈、拧转、折叠、提落、开合、缩放等各种不同的姿势、对颈椎、胸椎、腰椎等部位进行了有效的锻。总的来看,新功法以腰为主轴和枢纽,带动上、下肢向各个方问运动,以增加脊椎的活动幅度、增强健身功效。该功法特别注意手指、脚趾等关节的运动,以达到加强远端血液

传统养生功法

传统养生功法 一、五禽戏的核心是什么? 二、“形、神、意、气”的具体涵义? 形,即练功时的姿势。神,即神态、神韵。意,即意念、意境。气,即指练功时对呼吸的锻炼,也称调息。 三、“三调”指的是什么? 调身—外形调心—意念调息—呼吸 四、记载八段锦、五禽戏的文献? 对华佗编创的五禽戏的记载最早见于西晋时陈寿的《三国志·华佗传》 八段锦最早出现在南宋洪迈所著的《夷坚志》 五、调息方式有哪两种? 低资、高姿(或高低姿) 六、腹式呼吸分哪两种? 顺式呼吸逆式呼吸 七、五禽戏体现动物的什么脾性? 虎之威猛、鹿之安舒、熊之沉稳、猿之灵巧、鸟之轻捷 (虎之威猛;鹿喜好挺身眺望,好角抵,运转尾闾,善奔走,通任、督二脉;熊憨厚沉稳,松静自然的神态;猿生性好动,机智灵敏,善于纵跳,折枝攀树,躲躲闪闪,永不疲倦;鸟取形与鹤,鹤轻盈安详) 八、穴位:涌泉穴:在足底第二、三蹠骨之间。简易取位法:足底人字纹顶端的凹陷处。 命门穴:在第十四椎节下间,位于腰部后正中线上,当第二腰椎棘突与第三腰椎棘突之间凹陷处。 劳宫穴:在掌中央,第二、三掌骨之间;握拳,中指尖所点处。 委中:在膝关节部后面,横纹之中点处。 膻中穴:在胸前部,两乳头连线间的中点,一般多平齐第五胸肋关节的高度。 九、“三焦”“五劳七伤”“五禽戏”“八段锦”形、神、意、气 三焦:六腑之一,是上焦、中焦、下焦的合称,纵贯于人体的上、中、下三部,有总领五脏六腑经络、内外、上下之气的功能。/主要功能为疏通水道与主持气化。其位 置是在胸腹之间,胸膈以上为上焦,脐以上为中焦,脐以下为下焦。 五劳:指心、肝、脾、肺、肾五脏劳损 七伤:指喜、怒、哀、忧、恐、惊、思七情伤感 十、五禽戏、八段锦功法特点与习练要领 五禽戏功法特点:1.安全易学,左右对称 2.引伸肢体,动诸关节 3.外导内引,形松意充 4.动静结合,练养相兼 习练要领:形,即练功时的姿势。神,即神态、神韵。意,即意念、意境。气,即指练功时对呼吸的锻炼,也称调息。 八段锦功法特点:1.柔和缓慢,圆活连贯 2.松紧结合,动静相兼 3.神与形合,气寓其中 习练要领:松静自然,准确灵活,练养相兼,循序渐进,

道家养生功 养生功法介绍

道家养生功养生功法介绍 道家养生功养生功法介绍,我为大家汇聚了一些健康知识和日常养生的文章,今天给大家带来的是道家养生功养生功法介绍的内容,希望大家喜欢。 道家养生功 练功的姿势:坐、立、行、卧无论用何势皆可修炼,修炼前均要宽衣松带,最好用松紧带裤。如《摄生三要》中说,“行欲徐而稳,立欲定而恭,坐欲端而直”,“种种施为;须端祥闲泰,使此身常在太和元气中”。 体弱多病、尤大病元气已伤者,先采用卧式为好。神经衰弱、夜不能寐,可用练功引导入睡;高血压患者,多用卧式,易于放松。 卧式分平卧式、左侧卧、右侧卧等。 平卧式:全身仰卧,男者左脚放于右脚背上,女者右脚交放于左脚背上,两手分放于身体两侧。 右侧卧:体右侧卧,左腿自然蜷曲,放在右腿上,右腿自然伸直,右臂曲肘,将右掌心放于右面部耳旁,左手自然放于左腿上。

左侧卧:体左侧卧,手脚上下位置与右侧卧相反。 站式:两足分开,与肩同宽,两手合掌十指相对,屈肘,拇指向胸,竖掌于两乳之间膻中穴。唇齿自然相合,两眼垂帘闭目,微露一线之光。 养生功法介绍 姿式已摆好,炉、鼎、药、火已备齐,就可以开始炼丹了。首先清心静气,全身放松。两眼垂帘闭目,微露一线之光,内视两眉之间上丹田之印堂穴(主神),意念一气往下行,沿任脉经两乳中间的中丹田之膻中穴(主精),过中脘、肚脐直到小腹气海穴之下丹田(主气)。即已将精、气、神三品上药装入鼎内。先以武火烹炼,继以文火温养。又曰:“至于中气归丹田之说,不必执泥,但使气降于小腹而已”。通俗之说:注视下丹田,就是一心想着它,内视看着它,用耳听着它,用鼻嗅着它。即诱导大脑人静,意守下丹田,如鸡孵蛋,如猫候鼠,一心不乱,一意不散,,如心意散乱,可默念“意守丹田身体好”或“意守丹仍能治病”……慢慢即可排除杂念而入静,仍可继续烹炼。 请务必注意,一定用意识引导,将上丹田之神,中丹田之精、下丹田之气,聚于鼎内(小腹)。如果鼎中没有精、气、神三药,就形成一个空铛,只会把铛烧坏而炼不出丹来。也易于出偏差,造成来得益而先受害之后果。

中医养生理疗馆营销方案

中医养生理疗馆营销方案 (一)我们的市场定位: 1,市场细分: a)三十五岁以上的老板,白领,政府人士,银行工作人员等, b)25——55岁的女性,有中等以上的收入。 c)追求健康自然的中医养生理疗人群。 d)注重养生的安全性,科学性。 2,市场定位 中医养生理疗馆——用中端的价格,高端的服务,专业化的水平为客人服务 3,环境定位 a)整体风格:古朴优雅不失时尚,创造视觉、心境上最佳享受。洋溢渲染出雅静、淳厚中国风情(中医是中国的国粹,适当采用中国风可以给人舒适安宁的感觉,跟养生的主题很贴合)的风格。(围绕中国古典风格,统一服装(服务员服装可以采用中国风,比如旗袍)、宣传单,服务项目名称等诸多方面加以充分烘托) b)养生馆环境促销:作为环境促销,主要为内外部环境。外部环境能吸引顾客进店;内部环境能刺激顾客消费,并成功挽留顾客。 外部环境:特色鲜明,体现出养生,健康的元素,以热烈、明快、醒目的氛围吸引消费者进店,可用:POP介绍服务内容,DM介绍促销内容,音乐吸引人流眼球。(营造气氛) 内部环境:满足顾客的五感六觉,使顾客流连忘返。 1、灯光照明要效果好。给顾客明快、轻松的感觉;渲染店内气氛,突出产品,增强陈列效果。改善员工工作环境,提高效率。 2、内部色调的选择:色彩的感觉在一般美感中最大众化的形式:

以古典、节奏缓慢的轻音乐为主,使顾客感到放松,舒适,点上植物精油,让养生馆弥漫着一股醉人的花草香气。 我们的发展模式要以发展会员,日常促销为主打。 1,会员采用会员卡形式,会员充值刷卡可以享受8.5折优惠。 2,日常利用各自形式派发抵价券配合宣传单做促销。 (二)开业以及日常营销方案: 1,开业策划: 1)策划目的 1.通过活动宣传中医养生理疗概念,为新店积攒人气。 2.倡导自然健康的中医养生理疗观念,古法养生,安全有效。 3.宣传公司理念:用中端的价格,高端的服务,专业化的水平为客人服务 2)策划方案 活动时间:20 年月日 活动主题:“养颜,养身,养心”——中医养生理疗新主张 活动形式:现场展示+免费体验+中医美容知识展/咨询+派送抵价劵 活动前期宣传: 1.海报,传单:主要派发DM宣传单:在本地人流多的地方比如大型商城,超市派发传单;在高档小区,政府部门等特定人群处派发传单;小车广告,在停放的小车插宣传单,你懂的! 2,若定位高,资金充裕,可以考虑在报纸及当地一些较有针对性的杂志广告,报纸宣传(软文)。 3,联系市区几家事业单位工会,大公司工会,银行等,赠送体验劵或者抵价券。4,充分利用老板自身人脉关系,送人情卡吸引顾客。 5,预备1000只彩色气球, 活动流程:

中医养生馆调研报告

仁和堂 ■仁和堂中医养生馆(1) f 仁和堂中医养生馆,注册资金10万元人民币。 '二所属行业:理疗保健.美 " 容。 ?二T营业时间:早8: 00?晚20: 00o

介绍: 菩提慧宾创立于1997年,是一家集科研、生产、服务和培训为一体的专业化实体。公司不仅拥有中医养生研究院、中医养生玉容旗舰店、培训学校、技术产品研发中心及生产基地,并有多家加盟店(北京共三家)。 £丫拥有员工:50人左右。 创史人: 薛慧医师现任北京市菩提慧宾中医养生研究院有限公司董事长,菩提慧宾中医养生 研究院院长。

所处地理位置: 北京市朝阳区潘家园21号(劲松中街)分析:菩提慧宾地处人流量较多的潘家园古玩城旁边,但是经营场所的门脸偏小,旁边也无明显的指示牌,但是经过长期的经营宣传, 已经形成了相对稳定的消费群体。 经营风格(文化背景): 体的养生会馆。主旨是为所有的都市人提供 身、心、灵的完全放松。 菩提慧宾是一家秉承了中医与佛教为一

店堂面积: ? 店堂面积200平米左右,共两层(三个大厅,16个房间(其中二层6个房间,三层10个房间)。 主要服务人群为商务成功人士.公司 白领和周边的上层人士。

?菩提慧宾是以手疹、保健、药浴类疗法 及足底按摩为主营项目,具体项目及价格见“菩提慧宾主营项目价目表”。 序号服务项目时间(分钟)价格(元) 1九宫通圣(肾保养)50168 2九宫涵木(肝保养)60188 3 九宫阳明(肠胃) 90238 4九宫培土(脾保养)75238 526筋节抗哀(能星松筋)90368 6中页药浴熏蒸疗法90298 一50人左右,其中男士40%左右。 F提慧宾每天的平均客流量达到20 bV4

中医养生馆运营分析

中医养生馆“以医养药”新方式运营分析 1、高达60%的毛利率及无竞争压力的运营让您无后顾之忧开中医馆。 2、目前已营业未盈利或盈利不强的国医馆在郑州巨宸企业管理咨询有限公 司新经营模式帮助下获得新生,大幅度提升盈利能力。 目前我国药品零售业的发展已到了一个坎,面对诸多问题,一些企业都感到迷茫。的确,药店的经营者们是到了该面壁思过的时候了。当前药品零售行业的核心问题是,作为向消费者提供健康产品为使命的健康产业,其本身不健康的特征突出,主要表现在两个方面:一是市场机制不成熟,药店企业普遍盈利不强;另一方面是企业普遍存在体系缺陷,管理失控。尤其近十年来,药店的圈地热、连锁热、投资热、平价热、经济药房热潮起潮落、热浪袭人,但热潮背后大批药店特别是连锁药店退出市场的现象,难道不值得我们关注吗一种业态不可能独步天下,面对着如此严峻的形势,我们该怎么办如何发展 郑州巨宸企业管理咨询有限公司凭借着多年市场操作管理实战经验,独立制作出一套完善的符合市场需求中医养生馆科学管理模式(包含创立企业品牌,装饰布局,管理体系建立,团队管理及建设,营销策划方案制定)。率先提出倡导“吃,喝,睡,养,疗”“五位一体”立体养生的“以医养药”全新概念。现在“五位一体”立体养生“以医养药”新概念已经在全国各地陆续推广并得到广大企业及顾客群体的认同。以中医养生馆为平台,作为弘扬中医养生文化的窗口,建立中国中医养生馆的领军品牌、第一品牌;同时借助独特的地理和文化优势,在终端消费人群的开发方面,首先从当地具有一定影响力的领袖人群开始,培养一批忠实客户,当他们体会到博大精深的中医养生文化并受益后,也会成为传播中医养生文化的使者,和我们一样肩负起弘扬中医养生文化的使命。中医养生及

道家养生功法中华昆仑仙宗道功研究会

普傳班教材「道家養生功法」架構道理郭德孟 (轉載自中華崑崙仙宗道功研究會101年會刊) (壹)空氣、炁與煉氣 煉氣功夫就是氣功,氣是真氣古字為炁,空氣與炁不同,空氣是用口鼻呼吸的大氣,用肺呼吸由肺部換氣,吸入氧氣呼出二氧化碳,氧氣在血液中運輸交換,完成新陳代謝,順暢的呼吸,會讓血液補充足夠的氧氣,以供應身體的使用,保證生命的正常運行。炁是電磁波,是電能,是浩然正氣通行於身體,可在經絡中測試到。而煉氣時腦波與經脈系統、心臟脈波產生共振,活化全身細胞。進一步當體內的電磁波與體外的電磁波發生共振,人體的能和地球的頻率、電磁場,以及宇宙的電層產生相應,就是古人所講的天人合一的境界。靜坐煉炁就是追求天人合一的境界。空氣經由呼吸,真氣經由共振,維持生命的正常運行。用肺呼吸道家稱後天氣,道家稱真氣為先天氣,由腹式呼吸激發真氣是煉氣功夫,煉氣功夫就是氣功或炁功。 (貳) 道家、佛家靜坐與煉氣 靜坐是一種功夫,是坐功,但須身靜、心靜才可靜坐,身心不靜,必生雜念無法靜坐。雜念來自慾望,修養心性,戒貪、嗔、癡,使心平氣和精神愉快才可靜坐。道家玄門講坐靜,用吐納、咒語、內視意守、意念導引去除雜念入靜,靜而後定,定能生慧。佛家空門講坐禪,四大皆空,坐禪用念佛、數息、用眼觀鼻,鼻觀心等方法入靜,進入無我境界,靜而後定,定能生慧。佛家坐禪道家坐靜殊途同歸,都要求靜坐入靜,進入無我境界時,無雜念,無雜音,渺渺冥冥,是天人合一。 道家玄門靜坐時用吐納、咒語、內視意守、意念導引等方法去除雜念入靜,去除雜念入靜的過程就是煉炁。道家玄門靜坐先煉炁健身後,求定而生慧。 吐納即是腹式呼吸,腹式呼吸可以激發氣感,腹式呼吸法係指吸氣時讓腹部凸起,吐氣時壓縮腹部使之凹入的呼吸法。咒語即屬音頻共振,內視意守即“返光內照”,方法是內視意守身體內部穴位、關竅,激發強化體內該點的能量,該點穴位能量會擴大到整條經脈。為單獨強化腦部的能量,可內視意守於腦部中心,腦下垂體,松果體或四丘體等部位。意念導引即導氣運行,在人體內部不同穴位關竅,用內視或意念導引由點連成線,由線而面,由面而體來強化人體內部原有的能量輸送的基本系統,在能量輸送的基本系統的路徑上導氣運行,能量輸送的基本系統有經絡系統,骨骼系統,骨髓系統,神經系統,這些能量輸送系統都通達腦部,腦細胞活化不會得老人失智症。我們可以導氣運行經絡幫助氣血循環,氣行骨骼骨質不疏鬆,氣行骨髓活化造血功能內臟安康,氣行神經思緒清晰身體不酸痛,導氣運行全

养生桩的功法及其作用

(一)站功 抱桩: 双脚同肩宽,两膝微曲富有特性,臀部微坐如坐高椅,两手抬至胸齐,掌心向里,十指略分,指关节微弯,左右五指相对,约两拳之距,怀中如抱一个大气球,凝神定意。 要点: 静心体会抱的意念,由抱意生抱力,假想中既不抱气球于稍瘪,又不让气球离怀落地,意中力不大不小,妙在似抱非抱。 作用: 适合于没有任何疾病的人,能够强身壮体,练后浑身轻快、发热,新陈代谢明显加快,改善生理机能。 撑桩: 此式及以下各式的大部分要领同上,不同的是,两手与肩同高,掌心向外,如撑物状,但同时不失裹抱之力,双肘外撑,略带坠感,整个人略微后靠,与双掌前撑之力双向互争,舒适得力。 要点: 收敛心神,全身放松,自身如导体,前后微晃,感受一下空气阻力,使空气的反作用力自掌心直达脚心,激发体内特别是臂、腕之撑力,意想海浪不断冲击掌指。 作用: 此桩对于肌萎缩症、上肢麻木、指腕挫伤有较好疗效。 提桩:

大部分要领同上,两手置于胯前,指尖冲下,掌心相对,两掌如合一匣,假想匣之沉力与整体上提的的内劲恰好相等,肩不许耸,身体重心不要浮,只有“提”意,莫露“提”形。 要点: 内提之意力切勿用过,过大或过小均影响功效,且破坏桩的虚灵挺拔。 作用: 此桩对于下肢静脉曲张、腰椎间盘突出等症有较好疗效。 xx: 大部分要领同上,两手抬与腹齐,掌心涵虚向上,左右指尖相对约有三拳,怀中如托一大气球,双肩外张,腕、肘内角若括号状,胸略收,保持空胸园背,勿与设想之球紧贴,注意用桩身去托。 要点: 假设气球并非规则的园状,大臂、小臂、腕部及掌指的内侧俱能贴着球体,都含托力,同时身上宜加重沉坠感,以抵消上托引起的脚下无根。 作用: 该桩对于腰肌劳损、胃病、肋间神经痛均有疗效。 xx: 大部分要领同上,两臂平伸,直中含曲,手略低于肩,指尖冲前,勿用力,目光远望,不为眼前一切障碍所阻,设想掌下轻扶团团白云,扶按之力绵柔至极,云团既不被按落又不让清风自掌下吹去。 要点: 有登临绝顶、俯览群峰的愉悦,意会天际来风、透体而过的空灵感觉,直欲手扶白云,轻身借力,乘风而行。

中医养生馆运营分析

中医养生馆运营分析 Prepared on 22 November 2020

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古人养生强身功法

古人养生强身功法 我国古人注重养生,从始皇帝开始就曾派童男童女东渡以求仙丹,在几千年的历史积淀里,我们的古人从生活之中总结出了许多养生方法,下面是为大家收集整理的中国古代养生健身功,欢迎大家阅读。 古人养生强身卧功下边介绍这四势功法,针对性很强,只要认真练习,定能收到定效果。导引术练习者不论男女老少及体质状况,均可选择适合自己身体情况的功法练习。 练习方法: 第一势骶椎功 此势卧功,是在原"顺六合"功中发展起来的。骶椎处于脊柱的下部,受压力最大。练此功可以兴奋盆腔神经丛,有利于所属器官功能恢复。 方法:预备势:身体舒展仰卧,面含微笑,双手自然平放两侧,两脚间隔1厘米,腰部两肾区横垫一毛巾卷(1.5-2厘米厚),然后自然深呼吸3次,全身放松。 起势:上肢不动,不能屈膝,从胯部发力,脚跟部配合,左右两腿交替向下蹬2-3厘米,蹬左腿时,向上拉右腿;蹬右腿时,向上拉左腿。要慢,使骶椎充分受力。每次蹬拉,不低于3秒钟。开始练习时,要防止过分紧张,以免拉伤肌肉。体力不足时,中间可以休息。开始时,可蹬50-60次。以后可逐步达200-300次。

注意:(1).做功时间,以早起床前,晚睡前为宜。(2).要在硬板床上做才有功效,没有硬床,可在地板上做。枕头要低一些。(3).做功后,有的可能大便次数增多,这不是病,适当减少次数,即可恢复正常。(4).有下列病患不可做此功:神经性结肠炎、遗尿症(即存不住尿,失禁,以老年妇女为多)、妇女月经期或其他原因子宫流血不止者。 第二势腰椎功 此势卧功,同前势骶椎功的功效正相反,不能同时做。此功主要作用于腰椎,使腰椎第一、二、三节椎间孔所发生的交感神经兴奋,调整器官的功能,从而治疗有关疾病。 预备势:与前势同,但腰部不垫毛巾卷。 起势:上肢仰卧不动,两腿屈起,两膝并拢,两脚放于臀部后不动,然后右膝上拉,左膝向下拉。这样两膝交替上、下拉动,带动臀部向左右摆动,从而使腰部受到刺激,兴奋与之相连的交感神经纤维(速度慢些为宜)。 练功次数:可做100-200次。 第三势腹脏功 此功同一势和二势配套,前两势从不同部位解决植物神经紊乱,此势既有调解神经作用,又有锻炼腹肌功能和按摩腹脏的作用。 方法:预备势:与一势同,要在腰部垫毛巾卷。起势:全身放松,如站功中吐纳一样,缓缓抬起双肩,向前、向上,拉起肋间外肌,慢慢地吸气,同时要提肛、提肾(女子收紧外阴),然后双肩向后,向下

六字诀养生法功法

六字诀养生法功法 2008-12-02 14:53:05 华夏经纬网 预备式:两脚平行与肩同宽,头正项直,百会朝天,内视小腹,轻合嘴唇,舌抵上腭,沉肩坠肘,两臂自然下垂,两腋虚空,肘微屈,含胸拔背,松腰塌胯,两膝微屈,全身放松,头脑清空,站立至呼吸自然平稳。 整套功法都从预备式开始。每变换一个字都从预备式起。每次练功时,预备式可多站一会儿,以体会松静自然,气血和顺之雅境。当放松之时,心中默念、头脑松、肩背松、沉肩垂肘、含胸拔臂心空、腹松、腰脊松、臀部松、两腿松、膝松、足部松、五趾松、两臂十指都放松。微觉轻微摇摆,松弛如肉之欲坠,呼吸微微绵绵如安睡状态,再开始练功。 呼吸法:六字诀功法一律采用顺腹式呼吸,先呼后吸。呼气时读字,同时提肛缩肾(收腹敛臀,二阴微提),重心自然后移至足跟(此为踵息法),注意不要有憋气感。吸气时,两唇轻合,舌抵上腭,全身放松,小腹部自然隆起,空气自然吸入。气吐尽则胸腹空,天空之清气自然由鼻孔吸入,万不可着意,否则吸气时流入经络之气难以下来,留于头部易头晕,留于胸部易胸闷。所以说呼有意吸无意。无意即顺其自然,头脑空,肌肉松,头顶悬则气下沉。六个字均用这种呼吸法。 调息:作用是调整呼吸,恢复自然,稍事休息。每个字读六次后调息一次,

采用自然呼吸法,舌抵上腭(也可采用顺腹式呼吸)。 具体做法是:两臂从体侧徐徐抬起,手心向下待腕与肩平时,以肘为轴使小臂外旋,转至手心向上,随即曲肘使指尖向上,高度不超过眉毛,再向内划弧,两手心转向下,手指相对,然后似按球状由胸前徐徐下落至腹前,两臂自然下垂,恢复预备式。 嘘字功平肝气 发音: 嘘(xu)读需。 口型: 微合,嘴角横绷,略向后用力 动作:呼气念嘘字,足大趾轻轻点地,随即放开。两手由肝经之急脉穴处起,手背相对向上提,经章门、期门上升入肺经之中府、云门,两臂如鸟张翼向上、向左右展开,手心向上;两眼反视内照,随呼气之势尽力瞪圆。呼气尽,吸气时,屈臂,两手经面前、胸前下转为拇指尖相对,其余四指指尖向下顺腹前按摩徐徐而下,垂于体侧。双手重叠,覆于下丹田,稍事休息,再做第二次吐字。如此动作做六次一遍,然后做一次凋息,恢复预备式。 呵字功补心气

中医药养生功法 六字诀

中医传统养生功法 六字诀 六字诀,也称“六字气诀”,是我国古代流传下来的一种养生方法,为吐纳法。它是通过呬、呵、呼、嘘、吹、嘻六个字的不同发音口型,唇齿喉舌的用力不同,以牵动不动的脏腑经络气血的运行。其最大特点是:强化人体内部的组织机能,通过呼吸导引,充分诱发和调动脏腑的潜在能力来抵抗疾病的侵袭,防止随着人的年龄的增长而出现的过早衰老。 历史源流 六字诀功法历史久远,流传广泛。六字诀最早见于南北朝时期梁代陶弘景所著的《养性延命录》。陶弘景是当时著名的道家修炼人士,同时也是一位著名的中医学家。陶氏夙好养生,收集和整理了南朝以前历代有关养生的论述,辑成《养性延命录》。在《养性延命录》中的“服气疗病”部分记载:“纳气一者,谓吸也;吐气六者,谓吹、呼、唏、呵、嘘、呬,皆出气也……委曲治病,吹以去热,呼以去风,唏以去烦,呵以下气,嘘以散寒,咽以解极。” 自陶弘景之后,历代都有关于六字诀的记述,在六字的发音及与脏腑的配合上,也有不少发展变化。传至唐代名医孙思邈,按五行相生之顺序,配合四时之季节,编写了卫生歌,奠定了六字诀治病之基础。歌云:春嘘明目夏呵心,秋呬冬吹肺肾宁。四季常呼脾化食,三焦嘻出热难停。发宜常梳气宜敛,齿宜数叩津宜咽。子欲不死修昆仑,双手摩擦常在面。 明代以前的六字诀不配合肢体动作,只是单纯的吐纳功夫。自明代以后,六字诀开始有了肢体动作,将吐纳与导引结合起来。六字诀流传到现在,在功法上已形成了较完整的体系:功法理论保持了唐宋以来按中医五行五脏学说来阐述的主体框架,对呼吸口型及发声方法的认识渐趋统一,肢体的动作导引与意念的导引原则上遵循中医经络循行规律。 六字诀与脏腑的关系 呵为舌音正对应于心——火,呼为喉音正对应于脾——土,吹为唇音正对应于肾——水,嘘(嘻)为牙音正对应于肝(胆)——木,呬为齿音正对应于肺——金。“嘻”通少阳经脉,既可疏通胆经,又可疏通三焦经脉。中医认为“少阳为枢”,通少阳即可调理全身气机,三焦的作用正是通行全身诸气。因此,在六字的脏腑对应上,“呵(hē)——心,呬(sī)——肺,嘘(xū)——肝,呼(hū)——脾,吹(chuī)——肾,嘻(xī)——三焦”。六字都为清音平声。

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