《陋室铭》教案完美版
《陋室铭》教案
20101110237 卓越文一孙丽萍
教学目标：
1、熟读课文并理解课文内容。
2、掌握课文中德馨等的重点实词，积累文言虚词和特殊句式，了解“铭”的特点。
3、学习本文托物言志的写法。
4、理解作者安贫乐道、高洁傲岸的情趣。
教学重点：
1、熟读课文，在理解的基础上背诵课文。
2、掌握课文中德馨等的重点实词，积累文言虚词和特殊句式，了解“铭”的特点。
教学难点：
1、学习本文托物言志的写作手法
2、理解作者安贫乐道、高洁傲岸的情趣。
教学时数：1课时
教学方法：小组合作探究法等
教学过程：
一、导入：
同学们，我们在初一的时候学过一首经典乐府诗《龟虽寿》，大家还记得吗？（记得）它的作者是谁？字什么？（举手告诉我）（孟德），谁来给大家写一下？是这个孟德呢还是这个梦得呢？大家告诉我到底是哪个？好好想一下。对，是同学写的这个。那么，这个梦得是谁呢？不错，是刘禹锡。下面让我们来认识一下他，通过其千古名篇《陋室铭》了解一下他。
二、整体感知
（一）作者简介
刘禹锡，字梦得，唐代著名诗人，哲学家。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。（看课下注释，特别标注的在课本上有没有？没有该怎么办呢？）
大家都看过课下注释了，那你们还有没有其他有关陋室铭的发现啊？
（··········）
细心的同学很快就发现了，咱们来一起认识一下：陋室：简陋的房子。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵。（以座右铭为例说明）。也就是说，陋室铭就是写简陋的房子的铭文。那么用韵呢，咱们一会在学习中体会一下。
（二）走进陋室
1、首先呢，我问一下，有没有同学预习过课文，举手示意一下。
那这样的话，咱们就得认真的读一遍课文，记得把生字生词标注出来，读完课文之后同桌合作赶紧解决。
考一考大家：德馨苔痕鸿儒案牍西蜀
2、下面呢，我们来听一下录音，听一听别人是怎样读的？
听的时候注意：1、节奏、语调与情感，特别是韵味。
2、句式特点、铭文特点。（找出押韵字：名、灵、馨、青、丁、经、形亭（三）熟悉陋室：
小组合作:
1、自己对照注释，理解文意。
2、小组成员相互质疑、解答。
3、提醒学生要注意的词、句翻译。
4、翻译全文。
由小组讨论互助解决。
多媒体出示重点词句：
名斯馨上鸿儒白丁调素琴丝竹乱案牍劳形之
①斯是陋室，惟吾德馨。②苔痕上阶绿，草色入帘青。
③谈笑有鸿儒，往来无白丁。④无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。⑤孔子云：何陋之有？
三、重点研读
（一）理解陋室：
1、想一下：作者的陋室到底陋还是不陋呢？（灵活处理）
（1）那陋室简陋，陋在何处？（抓紧时间看课文，不放过任何一处）
（景致少、人来少、摆设少。文章内所提到的景致，只有“苔痕”、“草色”，可见其少；自古读书的穷人就少，能成为鸿儒者，更少，另外“苔痕”都“上阶绿”了，更见来客少；室内陈设历历在目，其“少”一目了然。）
（2）陋室不陋，又表现在在何处？（思维角度：环境、交往、生活）
（板书：环境清幽、交往不俗、生活高雅）（主人高尚/德馨）
师：那么，本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？试结合文章的语言加以分析。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”—————陋室的优美的居室环境
生2：“可以调素琴，阅金经。”——————陋室主人日常生活的高雅脱俗
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”————陋室主人交往之人不俗
生4：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭，孔子云：‘何陋之有？’”————借引西汉扬雄，大教育家孔子的事例及名言，有力地证明了“斯是陋室，唯吾德馨。”……
师：“斯是陋室，唯吾德馨”，这是本文最富哲理，最能体现作者写作主旨的一句，这句话是怎样引出的？
由“山”“水”引出“陋室”；由“仙”“龙”引出“德馨”，点出文章中心；再将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比，其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论，其意不言自明。表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。
（二）探究陋室：
思考一下：陋室主人是个怎样的人？
在回答这个问题之前呢，回想一下老师在介绍作者时，是否提到过刘禹锡曾参加过运动（王叔文政治革新运动）结果呢对，失败了。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是被他贬为和州刺史时在任上写的。
现在想一下，作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们陋室的状况吗？（联系点：“铭”这种文体的特点。）
①（陋室简陋狭小，陈设简单，确实简陋，而斯是陋室，有景可观，安静清幽，有鸿儒谈笑来往，可抚琴读书，无乐音乱耳，无公文劳累身心，因此，作者身在陋室，却不觉陋室之陋。
②联系“铭”这种文体，一是警戒自己，二是称述功德，。
（启发：抓住“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫
乐道的思想境界。）
中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
（板书：不慕荣利，安贫乐道）
③那这种写法是？托物言志（板书：托物言志）
“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。可以悟出作者借这篇“铭”赞美简陋的居室，要表达（不慕荣利、安贫乐道的生活情趣）
四、拓展延伸
（一）走出陋室
在物质生活日益丰富的今天，我们该如何看待刘禹锡安贫乐道、不慕名利的情怀？
（各述己见）
老师归纳：
阅读古人的作品，要择其善而从之，择不善而改之。因此，要用现代的眼光去看待古人，对古人的道德品质要批判地学习和接受，不断提升自己学识和做人的涵养。这是我们学习古人作品的最高境界。
五、总结全文：
同学们，身居陋室，心忧天下，自古以来就是多少仁人志士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借《陋室铭》这篇传世之作，发表了他响亮的人生宣言。在这篇只有81个字的短文里，我们可以清晰地解读出这样达观而充满哲理的人生态度：
生活的清贫绝不妨碍精神的富有，只要拥有高尚的情操和宽广的胸襟，就拥有了丰富多彩的精神广场。清贫的物质世界顿时会向我们展开异样的色彩:一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们就可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，何陋之有？
最后，让我们怀着对刘禹锡的深深敬仰齐读课文，再次体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。
在这节课结束时，我想给同学们赠送几句话，以此共勉：
不必因出身贫寒而自卑，也不必因居于豪宅而炫耀。只有拥有高尚的情操和坚持不懈的努力，才能拥有充实的人生！
六、作业：
1、背诵并默写全文（必做）
2、写一篇仿作（选作）
（1）为自己要仿写的内容选定题目，如“电脑铭”“考试铭”“旅游铭”等
（2）仿写练笔的句式要基本相同，最好能大致押韵
（3）主题要明确，表达自己的思想感情
(完整版)陋室铭优秀教案
2017—2018学年第一学期备课本 语文学科七年级下册第四单元（主备：姜振静）教学内容课题：《陋室铭》授课时间201804 教学目标1.通过具体的朗读指导，帮助学生在朗读中体悟作者不慕名利、安贫乐道的高尚情操； 2.深入理解“铭”这种文体的特点； 3.背诵并翻译课文。 教学重点 1.具体指导学生在朗读中体悟作者不慕名利、安贫乐道的高尚情操； 2.深入理解“铭”这种文体在内容和形式上的特点。 教学难点 通过有效的朗读指导，帮助学生体悟作者不慕名利、安贫乐道的高尚情操。 教学准备PPT 背景资料 课时安排1课时 教学过程修改栏 教学过程 一、导入新课：(故事导入) 唐朝有位著名的诗人，因参加过当时政治革新运动而得罪了当朝权贵，被贬至 安徽和州县当一名小小的通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。可和州 知县看人下菜碟，见这位诗人是从上面贬下来的软柿子，就故意刁难。先是安排他住 在城南门，面江而居。这位诗人不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将这位诗人 的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，这位 诗人触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他 仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的 房子。半年时光，搬了三次家，这位诗人想，这也实在太不像话了，想作弄我，你要 我愁，我偏乐，于是……[来源:学科网ZXXK] 于是他会怎么做呢？故事没有完，想不想知道故事的结局？让我们一起来完 成今天的学习任务，大家就能找到答案了。我们今天一起来学习课文《陋室铭》。（师
陋室铭教学设计
“山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住就有名了。 “水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。 提问：这里诗人用有仙之山，有龙之水具体比什么？请一位同学找出文句，并作解释。 学生明确：“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，但因为我品德高尚而芳香四溢。这里，用山、水来比“室”，用“不在高”“不在深”比“陋”，用“仙”“龙”来比“德”，用“名”和“灵”来比“馨”。 教师引申：作者的目的是写陋室，却用山水作比喻，这种方法叫比兴。这种比兴的修辞，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文意波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在于主人之德是否高尚。看来“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的文眼。 山水比兴引陋室-----德馨 3．提问：陋室究竟是如何的简陋？作者是从哪几方面来表现其简陋的？运用了什么样的表现手法？ 明确（1）：“苔痕上阶绿，草色入帘青”。 台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——可见居住的环境是多么荒凉冷落。这是写陋室的环境，用的是对偶的修辞方法。 教师点拨：还有拟人的修辞方法。用拟人的方法，以动写静，赋予苔藓、草色以人的灵性。“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了，既有精神又有韵味，我们已不觉得陋室的环境凄凉、荒芜，反而觉得春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出主人喜悦之情。 对偶拟人写景-----幽雅 明确（2）：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是说在这个陋室里，常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生。这是写陋室的人物，运用对偶的修辞方法。 教师点拨：除了对偶，还有衬托。作者没写自己是什么人，而是写与他交往的朋友。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。因此我们便得知主人必是高雅之士。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。 对偶衬托写人------高雅 明确（3）：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有嘈杂的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这是写主人的生活情趣。
陋室铭教案板书设计.doc
陋室铭教案板书设计 引导语：小编给您整理了有关《陋室铭》的教学设计与板书，希望对您的教学有所启示哦。 《陋室铭》教学设计 【教学设想】 一：教学目标 知识目标：1、掌握作者刘禹锡等背景资料和文体等文学常识; 2、在疏通文意的基础上识记重点的文言字词(实词的意义和虚词的用法)，了解特殊文言句式的翻译。 能力目标：1、能够当堂成诵; 2、理解文章的主旨，领会作者托物言志的写法; 3、学习并了解文中对偶等修辞。 德育目标：结合作者的写作背景，了解文章主旨，学习作者安贫乐道、伟岸傲物的志趣情操，培养学生高洁的情操。 二：教学重点1、朗读与背诵; 2、文章的主旨; 3、托物言志的写法。 三：教学难点：“调素琴”和“丝竹乱耳”之间不矛盾的关系。 四：教学方法：多媒体录音、课件的使用和重点内容的手写板书相互配合，以多媒体调节课堂气氛、加大课堂容量，以板书提醒学生重点知识。多有感情地诵读，在客堂上力求可以背诵。
把课前的预习带入课堂的学习中,提高课堂效率。”一课时教学。 【课前预习】 1、生字注音; 2、《评价手册》第一题找出本课的韵脚; 3、搜集作者的相关背景知识。 【教学过程】 一：导入 同学们有没有自己的座右铭?(请学生说说自己的座右铭。)大家写这些座右铭是有什么用的呢?(用来激励自己的。)那可以看出“铭”里面的内容应该是激励警戒自己。(ppt课件展示“座右铭”的含义，提醒学生注意“铭”) 其实“铭”最早是我们古代的一种文体。除了有我们今天的“激励警戒”之意外还可以称述功德。一般是铭刻在器物之上。铭的一大特点是要用韵。(ppt课件展示“铭”的文体知识，“用韵”二字加色标注，引起学生注意。) 二：指导朗读 1、铭是用韵的，韵脚是哪几个字?(学生说。)韵脚读的时候要清晰响亮。 2、放配图录音，学生跟读。 3、请一名学生朗读，其他学生加以评论，教师点评。 4、集体朗读。 三：疏通字词，文意串讲(配合板书与课件)
公开课教案《陋室铭》讲课教案
《陋室铭》教案 一、导入： 在大唐的历史上，有一位性格倔强的诗人，三十四岁那年，因为参加政治革新活动，正感到春风得意的他，一觉醒来却被赶出了朝廷。十年后，召回长安后，因到玄都观去赏桃花，写了一首惹祸的诗：紫陌红尘扶面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。因为这首诗又被贬到连州。一贬又是十四年，等他五十七岁再回到长安时，玄都观里的桃花已荡然无存，只剩下一片乱草。这不怕惹祸老先生，又写了一首《再游都观》：百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开。种桃道士归何处？前度刘郎今又来。刘郎指的是谁？我们一起来学习这位老先生的文章《陋室铭》。 2、出示学习目标。 3、请学生简介作者和写作背景。 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，曾参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛阳任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》。 刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示） 写作背景： 据资料记载：刘禹锡因革新，曾参加王叔文组织的政治革新运动，失败后被贬为安徽和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可和州策县令是个趋炎附势的小人，见刘禹锡是被贬而来，就故意刁难。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴地撰写了一联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州争思辨。”他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞
陋室铭教案1
《陋室铭》教案 教学目标：1?准确识记重点文言实词，掌握托物言志的写法。 2?把握文章结构，深入了解文章内容。 3?理解作者那种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 教学重点：识记重点文言实词。 教学难点：理解文章内容和作者的思想感情。 教学过程； 一.导入：同学们喜欢听故事吗？老师带来一个关于一位古代名人的故事，请看大屏幕 （大屏幕内容是不提名的讲述有关《陋室铭》的写作背景的故事）。故事的主人公就是唐代著名的思想家、文学家、诗人刘禹锡。今天我们就来学习他的《陋室铭》。 二.释题：师：“铭”是什么意思呢？（学生沉默） 师：“座右铭”是什么意思？（学生答略） 师：“铭”就是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来就成为一种文体。这种文体一般用韵。那么“陋室铭”是什么意思呢？（划线句大屏幕显示内 容），（学生答略） 三.读课文，读懂文意。 1?老师出示问题：（1）陋室是怎样的？（ 1 ）作者认为陋吗？为什么？然后，学生一边听范读，一边思考这两个问题。 2.学生看带图片的屏幕跟着 读。边读边想文句的意思。（图片帮助理解句意） 3.点学生读课文，读准字音，读出味道。 4.大家用自己喜欢的方式读课 文，并对照注释疏通文意。（学生可以讨论） 四.研读课文。 师：文章的中心句是哪一句，请找出来。 （学生可以讨论） 生：“斯是陋室，惟吾德馨” 1.师：开头是怎样围绕这一句写的？作者写山、水是何用意？生：作者是用山、水两句来引 出“斯是陋室，惟吾德馨”的。生：作者用山、水比喻陋室，用仙、龙比喻品德高尚的自 己。师：这种用比喻来引出要说的内容的修辞方法叫“比兴” 2.师：结尾是怎样围绕这一句写的？作者写诸葛庐、子云亭和孔子的话又有何用意？ 用什么写作手法？ 生：用对比的手法，和两位名人的居室对比突出“陋室不陋” 生：是类比的方法。还有引 用的方法。 生：这样更能说明只要我品德高尚陋室就不陋了。又一次扣住了这个主旨句。 3.师：到底陋室是怎样的？我的品德怎么高尚？请看中间部分。 师：作者从那几个方面写陋室的？生：从环境、来人、生活三方面写的。 生：环境是“苔痕上阶绿，草色入帘青”；来人是“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；生活是“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”。（在此引导理解“上”、“入”、“乱”、“劳”、“素”的意思和用法） 师：总之，从清幽的环境看，陋室确实有点陋；可是因来人不俗，生活高雅，又不觉 得陋，紧扣主旨句。可见作者是什么样的人?
22、陋室铭教案一等奖
22、陋室铭教案 教学目标： 1、知识目标：了解作者及历史背景，掌握文言常用实词，翻译并背诵全文，了解“铭”的体裁特点。 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。 3、情感态度目标：理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 教学重点： 通过朗读，掌握铭文的特点，体会作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣，了解托物言志的表现手法。 教学难点： 理解作者是如何借陋室表达自己的节操和情趣的。 教学用具：多媒体 教学时间：一课时 教学过程： （一）导入：齐背《秋词》。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门："面对大江观白帆，身在和州思争辩（P2）。"这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联："杨柳青青江水边，人在历阳心在京。 (P3)"知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一 间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。(P4) （二）、明确目标、了解作者及文体知识：（出示投影） 1、出示目标。（P5） 2、了解作者。（P6）刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和散文家。
3、文体知识。（P7）铭，原来是刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体。本文“陋室铭”，意思是刻在简陋居室里的文章。（三）指导朗读 1、听课文录音，落实文章字词（P8） 陋室( lòu ) 德馨( xīn ) 苔痕( tái ) 鸿儒( hóng ) ( rú ) 调素琴( tiáo ) 案牍( dú ) 西蜀( shǔ ) 2、齐读课文，读准字音。 3、自由读文，划出押韵的字。(P9) 这是一篇铭文。铭文很重视音韵，这篇文章通篇押韵，节奏明快，读起来琅琅上口，充满了音乐美。下面请同学们自由读课文，在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是什么？ 押韵的字有：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭。韵母：ing 4、自由读（配乐P10），再次齐读课文，读出节奏。（可分组。） （四）结合注释，疏通文意，圈出不懂的地方。 1、小组合作，交流。 （五）学生默读课文，思考下列问题。 思考1、你觉得文中哪一句话表现了文章主旨？(P12)作者在写这句话前写了什么内容？有什么作用？(P13) 思考2、陋室简陋吗？（板书：陋室--不陋）文中具体从哪些方面来写陋室不陋呢？你能用一个词语来概括这个方面的特点吗？你能看出刘禹锡是一个怎样的人吗？（P14） 1、小组合作，交流。 相关的句子有： 1、苔痕上阶绿，草色入帘青。（对偶，写自然环境清幽雅致，这是写室中之景）安平乐道的人。 2、谈笑有鸿儒，往来无白丁。（对偶，对比，写交往人物不俗，衬托自己的“德馨”，这是写室中之人）有学问的人。 3、可以调素琴、阅金经。（正面写，实写，写出生活高雅脱俗，这是写室中之事）有情趣的人。
《陋室铭》公开课优秀教案
《陋室铭》教学设计 （一）教学目标 1、知识与能力：积累文言词句，熟读成诵；了解“铭”的特点；学习托物言志的写法。 2、过程与方法：诵读品味，理解文章内容及写法；自主合作探究，体会作者的节操情趣。 3、情感态度与价值观：感悟作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣和建功立业的理想，确立高尚的志趣追求。 （二）教学重点、难点 1、教学重点：理解作者用托物言志的方法表达的高洁志趣 2、教学难点：体会作者的节操情趣，确立高尚的志趣追求。 （三）教法 1、圈点批注法 2、诵读品味法 3、合作探究法 教学过程： 一、导入 （一代诗豪） 同学们熟悉刘禹锡吗？ 刘禹锡这个人，我们不熟悉，但他的很多诗歌，同学们应该听过，如这首《秋词》，还记得吗？一起背一下。从这首诗中，我们看到了一个与众不同的刘禹锡，他能在自然的悲秋里唱出春的豪情。所以他的好友白居易评价他为一代诗豪。 （一段经历） （齐读《酬乐天扬州初逢席上见赠》——被贬23年由和州返回洛阳时写给白居易的答谢诗） 23年被朝廷“弃置”不用，对于一个有才华的文人来说确实悲凉。刘禹锡21岁就中进士，他怀着济世理想，想一展抱负积极参加政治革新运动，却因此得罪了当朝权贵，他又不肯向权贵低头的傲骨，所以被一贬再贬。 最后一次是被贬到安徽和州县当一名小小的通判。 （一篇铭文） 就在这里他写下了千古名篇——《陋室铭》。 介绍该铭文传说。他写这篇铭文到底想表达什么样的思想感情？ 下面我们就围绕着这个问题展开学习，这也是同学们在前置学习中提得最多的问题。 二、了解“铭”的文体知识。 作为一代诗豪的刘禹锡，这次没有用诗，而选择用“铭”文来表达情感，那么“铭”是一种什么样的文体呢？ （出示定义：古代刻在器物上用来警戒自勉或称颂功德的文字。一般要押韵，属于韵文类。）同学们能否根据定义中的关键词，分析一下它应该有什么样的特点吗？ 板书：韵、赞、戒（勉励） （刻在器物上，一般字数不会太多，如座右铭——短小；押韵——韵律和谐；用来警戒自勉和称述功德的话一般都是深刻有哲理值得反复回味的——寓意深刻。） 三、朗读，感受铭文音韵 下面，我们就来感受一下铭文的音韵 （1）老师用这样的形式排列出文中的句子，请同学们自由朗读课文体会韵律，观察文章句式上有何特点，这样的句式读起来有什么感觉？ 骈散结合，整齐中有变化，让人感觉摇曳生姿。整齐大声的朗读一遍 （2）铭文属于韵文，一般要押韵，请同学们自由朗读圈出文中的韵脚，哪些字押韵？ 而且这些韵脚都在偶句，读起来不仅朗朗上口，还抑扬有致。 （3）和谐的节奏也会增加韵律的美感，请同学们放慢语速自由朗读课文，尝试根据朗读的音韵来划分一下节
(完整版)(完整版)陋室铭公开课优秀教案
陋室铭教案设计 高崇丽 教材分析 《陋室铭》是一篇语言、意境兼美的名作。陋室，是作者在做官期间住的简易的房子，作者为它作铭，托物言志，主要是为了表达自己的抱负和志向和情操。 教学目标 知识目标 1、掌握文言实词，翻译全文。 2、领悟作者在文中流露的思想感情。 能力目标 理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。 情感态度与价值观 通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。 教学重难点 1、掌握文中重点文言实词。 2、领悟作者在文中流露出得思想感情。 教学方法 1、问题导入法 2、诵读教学法 3、合作讨论法 教学课时1课时 教学步骤： 一、导入 在上课之前，请大家先来做个选择题：A、假设有一栋富丽堂皇的大厦，要得到它，必须说一辈子违背良心话，做尽伤天害理的事；B、有一间简陋的屋子，那里风景迷人，有知音相伴。如果是你选择哪个呢？（学生回答：选择B，因为……） 很好，你的选择与一位诗人一样，他是唐代刘禹锡。他的一篇文章《陋室铭》很出名。 下面我们来看一看他的《陋室铭》吧！（板书题目） 适时解题目：陋室，意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解？请一个同学读书下注释，了解“铭”的特点： 铭：是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢？ 二、作者及背景介绍 1、作者 刘禹锡（772－842），字梦得，唐代文学家，哲学家，有《刘梦得文集》。 2、背景 其实这篇名文却是被“气”出来的。当时他热心帮助一个叫王叔文的人改革，反对宦官势力。失败后，他被贬到安徽和州县做了一名小官。按规定，他应得到三间三厢的房子。和州知县见他被贬而来，便故意刁难。于是把他安排在面对大江居的三间毛屋。刘禹锡不但没有埋怨，反而非常快乐，于是就写下了《陋室铭》表达自己理想和人生的抱负。
人教版语文七年级下册第四单元第16课《短文两篇-《陋室铭》》优秀教案
《陋室铭》教案 教学目标： 知识与能力：1、背诵课文，掌握文言常用实词，理解文言大意； 2、了解“铭”的特点和托物言志的特点。 过程与方法：1、对照注释利用工具书了解文言大意。 2、合作学习，疏通文意。 3、探究讨论，拓展延伸，联系生活，发表意见。 情感、态度和价值观：理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的 情趣，学习并树立正确的人生态度。 教学重点： 明确本文托物言志的写法，理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。 教学难点： 学习本文托物言志的写法，理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。 课时安排：1课时 教学过程： （一）导入： 在中国的诸多文化遗迹中，有许多帝王将相的官府庭院，他们或以豪华气派让人惊叹不已，或以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既狭小又简陋，却因为主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们来学习《陋室铭》，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。（板书：陋室铭） （二）解题 1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。（多媒体显示，并出示陋室的图片） 2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。 常见的铭有：座右铭、墓志铭。 三、作者简介(板书：刘禹锡) 刘禹锡，唐代诗人、文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有研究指出：当年刘禹锡被贬到安徽和周当通判。按规定，通判应在县衙里住三间三厢的房子。但刘却受到和周知县的百般刁难，在半年时间，连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是一座只能容下一床一桌一椅的房子，刘禹锡因此起笔写了《陋室铭》一文，并请人刻在石头上，立在门前，以此明志。 （三）整体感知，疏通句意 1、老师范读课文 提问:课文最后的一句话是什么?它是什么意思呢? 课文的标题是《陋室铭》而结尾说”何陋之有这里矛盾吗?我们还疏通文意然后才回答这个问题。
《陋室铭》导学案及答案定(1).pdf
22、《陋室铭》导学案 静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远 ----------- 诸葛亮《诫子书》 学习目标: 1、掌握常用文言实词虚词，能正确翻译全文。背诵全文。 2、学习本文托物言志的手法。 3、理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 学习重点： 1、掌握常用文言实词虚词，能正确翻译全文。 2、学习本文托物言志的手法， 学习难点： 1、理解作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。 2、体会本文语言优美，音调铿锵的特点 学法指导： 1、文体知识 。“铭”铭，是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成为一种文 体，这种文体一般都要押韵。 2、托物言志的写法 托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。采用托物言志法写的文章的特 点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种 相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。 托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。 3、走近作者 刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，唐德宗贞元九年擢进士第，授监察御史。唐 顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后，被贬为朗州司马，以 后又任连州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。和柳宗元交 谊很深。有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）。本文是他被贬为地方官，在和州刺史任上写的。 第一课时 一、预习导学 （一）交流讨论“预习导学”部分的知识点。 （二）读通课文，掌握重点实词、虚词用法，了解课文内容。 1．本文作者（人名）是（朝代）著名文学家。“铭”是的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都。 2、给下列加点字注音。 陋室铭．（）德馨．（）苔．（）痕 鸿儒．（）案牍．（）西蜀．（） 二、合作探究，翻译课文。 1、理解加点词词义。
16 陋室铭 【一等奖教案】
16 《陋室铭》教案设计 【课型】教读课 【教学目标】 知识目标: 1、体会本文的写作特色，了解文中的写作手法、修辞手法。 2、理解课文内容及其寓意，感受、体会文章精妙新颖的构思。 3、诵读品味优美的语言，掌握文言词汇。 4、富有感情的朗诵并背诵全诗 5、理解“铭”及其主要特征。 能力目标: 1、从整体上把握文章的内容，准确、完整地复述课文，提高概括能力和语言表达能力。 2、认识作品的现实意义，理解作者的思想感情。 3、培养学生独立思考、合作探究的能力。 情感目标: 通过教学活动，感受理解作者不慕荣利安贫乐道的情怀，学习古人高洁的品格和情操。 【教学重点】 1、理解课文内容和作者的思想感情。 2、疏通文言语句，分析文章内容。 3、通过朗读,引导学生熟读成诵。 4、通过讲解让学生理解文中的写作手法、修辞手法，并尝试在写作中使用。 【教学难点】指导学生对文章精妙新颖构思进行分析，学习托物言志的写法，理解作者在文中所寄寓的思想感情。 【教学方法】朗读法、问答法、讨论法 【教具】多媒体课件 【课时安排】二课时 【教学过程】 第一课时 一、课前预习 1、预习陋室铭，朗诵全篇，对照注释，疏通文意。 2、查找课外资料，初步了解“铭”文。 3、 查找资料，了解文章作者刘禹锡。 二、导入（老师提问、PPT显示） 同学们，大家都知道我国有四大名著，《三国演义》便是其中之一，那么大家都知道《三国演义》中都有什么经典人物和经典的情节呢？（请学生回答） 看来大家对三国中的人物都印象深刻啊，那么相信对三顾茅庐这个典故也不陌生。刘备三次亲
自到诸葛亮居住的草庐去请诸葛亮，人常道“王侯将相宁有种乎？”、“英雄莫问出处”，刘备正是独具一双慧眼看到了诸葛亮这个人的大智慧，故而虚心求才。从这里我们可以看出一个人是否成功、成大事，是否具有大智慧跟他所处的环境有没有关系呢？对，是没有直接的关系的，大家知道毛泽东闹市读书的故事吗？我们伟大的领袖毛泽东同志在长沙读书期间，每天故意让自己坐在闹市口看书，但是他并没有受到闹市嘈杂环境的干扰，反而是聚精会神的读书，培养自己的静心、恒心。我们评判一个人不能直接根据一个人所处的环境，诸葛亮虽处茅草屋中，但却不能掩盖他身上的光芒。唐代的著名诗人刘禹锡也居住在陋室当中，那么他又是怎样一个形象？又有什么陋室掩盖不住的光芒呢？今天我们来学习他的文章《陋室铭》（板书陋室铭刘禹锡），根据他自己的描述来体会诗人内心的世界。 三、课文分析与朗读 （一）首先，大家看本文的题目——陋室铭，课文的注解①中“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。一直到现在还广泛使用的功能相近的一种铭，大家知道是什么吗？（座右铭）陈毅元帅的座右铭便是：革命重坚定，永作座右铭。相信同学们也有自己的座右铭，用来激励自己、警戒自己。那么我们就进入正文的学习。 （二）了解一篇文章要先从了解他的作者和写作的背景开始，（PPT显示刘禹锡图片）陋室铭的作者刘禹锡是唐代著名的诗人，也是哲学家、进步的思想家。他一生创作了很多脍炙人口的诗词散文，同时代的大诗人白居易就极推崇他。刘禹锡在写作陋室铭的时候是在他被贬为和州刺史时在任上写就的，提到唐朝大家能联想到什么？（请学生回答） 大家讲的这些都是唐朝的各个方面，都可以看出大家心目中的唐朝形象是繁华的富饶的，但是在刘禹锡写作陋室铭的时候唐朝却是在一天天衰弱下去：宫中宦官把持，皇帝受制于家臣，按我们平常讲的话来说就是成了儿皇帝、傀儡皇帝；朝廷上牛党李党相争，嫉妒贤能、任人唯亲；士大夫阶层也只顾寻欢作乐，不问国事。刘禹锡对此深表忧虑，但却无力回天，这点从他被贬就可以看的出来。刘禹锡只能消极以待，独善其身，避而不与庸俗的官员来往，在陋室中幽居起来。 （三）已经布置大家预习过了这篇课文，相信大家对全篇已经有了一个自己的初步的认识，现在播放一段陋室铭的朗读，同学们在听朗读之前先翻到课本152页5看课后练习的第二题，本文几乎通篇押韵、对偶，具有节韵美和音韵美，同学们在听的过程中能够将本文押韵的字找出来，感受一下文篇节韵和音韵的美，并结合刚刚介绍的文章写作背景体会作者刘禹锡的内心感受。（PPT播放多媒体朗诵）（PPT显示押韵字） 讲解：押韵字——“名”、“灵”、“馨”、“青”、“丁”、“经”、“形”、“亭”（押in 及ing音，一韵到底，读起来铿锵有力，富有节奏的美感） （四）我们已经把文中所有的押韵字都找出来了，现在就请大家带上节奏和感情齐声把陋室铭朗诵一遍，在朗诵的过程中发掘一下，本文的结构有什么特点？（齐读后请学生回答）看来大家都已经发现了，本文的结构非常有特点，全篇出现在了很多字数相等、结构相似的语句，我们把这种类型的句子叫做对偶句（板书一、对偶修辞手法），对偶是一种修辞手法，它表现相关或相反的意思，加强了语言效果，我们春节所贴的对联也大部分都使用了对偶
《陋室铭》的语文教案设计.doc
《陋室铭》的语文教案设计 教学目的 1、知识：掌握文言常用实词，翻译全文。 2、技能：学习本文托物言志的写法。 3、感情：理解作者保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐 道的情趣。学习古人的优秀品质。 4、态度：用不同时代的眼光看待古代文化，客观的评价古人。 设计理念：张扬师生个性，强调朗读品位、渗透学法指导， 重视合作讨论、渗透时代观念，与时俱进。 教学重点：目标 1 一、创设情景导入新课 如果让你设计自己的家，你怎样设计呢？（学生自由发言） 唐朝的刘禹锡他和部分同学一样喜欢简陋的居室，今天，我们就一起去看看他的陋室究竟怎样？（板书：《陋室铭》刘禹锡） 二、简介作者、解题（学生结合课文提示注解回答，教师适 当补充） 1、陋室：简陋的居室，是刘禹锡的室名。 2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字， 后来成为一种文体。这种文体一般都用韵。（介绍表现文体的字：表、说、记、序。/押韵--刨根问底：立即让学生浏览课文找出 韵脚和所押之韵。） 3、作者：刘禹锡，字梦得，唐朝著名诗人和文学家，颇得白
居易推崇。 三、初读课文，熟悉课文 1、学生自由读（要求大声朗读，注意停顿，读正确、流利）。 2、指名读（纠正错误读音，注意句读）。 3、范读（听课文录音）。 4、齐读。 四、二读课文，疏通课文 1、学生默读课文，参照注释，读懂课文。（遇到疑难，同桌 讨论） 2、学生质疑，师生共同解决。（鸿、白丁、馨等） 3、指名翻译。 五、三读课文，理解课文 齐读课文，出示思考题，四人小组讨论。 1、陋室，陋室，陋在何处？（从文中找出体现“陋”的语句） 讨论并归纳：“苔痕上阶绿，草色入帘青”说明居住的环境 荒凉、冷落，极为简陋。 2、文末提出“何陋之有”，你认为作者这样说对吗？理由？ 讨论并归纳：人品高尚（斯是陋室，唯吴德馨） 景色宜人（苔痕上阶绿，草色入帘青--幽雅、恬静） 来人不俗（谈笑有鸿儒，往来无白丁） 生活高雅（可以调素琴，阅金经） 3、作者写陋室仅是为了告诉我们陋室的状况吗？
陋室铭教案
陋室铭 简要说明 学生是学习的主体。教学浅易文言文，要注重积累、感悟和运用，提高学生的欣赏品位，要让学生能借助注释和工具书理解基本内容。 在教学《陋室铭》时，我想让学生自己通过诵读法来感知文本内容，理解文章的主旨；试图通过“知人论文”探究法来深入理解文本，从文章的字缝间感知作者的思想感情，理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。 兴趣是最好的老师，课前让学生对刘禹锡有一个初步了解，对他产生敬佩，这样可以让学生产生学习兴趣。解读课文时先把中间直接写陋室部分让学生理解，感受作者安贫乐道、高洁傲岸的品质；然后让学生了解刘禹锡的经历和他对生活的态度，明白为什么白居易称之为“诗豪”，在这个基础上，回到课文中，感受文章中隐含的那种“豪气”，深入理解课文的主旨。 教学设计： 一、教学目标： 1、知识与能力目标 （1）了解“铭”这种古代文体及其特点。 （2）积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。 2、过程与方法目标 诵读法、批注法、“知人论文”探究法。 3、情感态度与价值观目标
感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。 重点：朗读并分析文章的内容。 难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨。 二、教学过程： （一）课前交谈 话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖？（红船，南湖菱）南湖还有一种特产，就是“南湖菱”。谁来介绍一下？ 其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。 “菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。 远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。 我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章——《陋室铭》。 （二）初读课文，感受音乐美 1、检查预习情况：注音、句读 2、请同学读没有句读的课文，指出“德馨、案牍”的读音。 （三）走进陋室，再读课文，把握主旨1——“高洁”
陋室铭教案
陋室铭（铭→古代文体→传，记，论，说） 山不在高，有仙则名。（在，一词多义；名，灵名词做动词→词类活用） 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。（是，判断句；馨，名词做动词→词类活用，） 苔痕上阶绿，草色入帘青。（上，名词做动词；绿，青，形容词做动词→词类活用） 谈笑有鸿儒，往来无白丁。（鸿，通假字，古今异义；鸿儒，往来，一词多义；白丁→不同年龄的代称） 可以调素琴，阅金经。（一字读，二字逗；素，一词多义） 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（乱，劳→形容词做动词→词类活用；丝竹，借代辞格→借代的分类；之，一词多义） 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。（对偶辞格，列锦辞格） 孔子云：何陋之有？（宾语前置） 一、古代文体 铭：是古代用于称功德或自我警戒的文体。文辞简练、内容简短，构思精巧，内容朴素而义理深邃，与格言颇为相似，一般句末用韵。如座右铭，墓志铭（韩愈的《柳子厚墓志铭》） 传：传即传记，古代文体，以记载人物生平事迹为主，如司马迁的“本纪”、“世家”还是“列传”，都是以描写人物为中心的，分他传（《廉颇蔺相如传》）和自传（《五柳先生传》）。记：指作者对现实生活中的某物或某事有所感受，然后记下来的一种文体。如《永州八记》《醉翁亭记》《桃花源记》《岳阳楼记》。
论：是一种论文文体。《昭明文选》上说：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后‘太史公曰……’。二曰正论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误，如《六国论》《过秦论》等。” 说：说：古代文体，多用来说明某种道理，通常叙述兼议论。如《师说》《马说》《捕蛇者说》《爱莲说》。 赋：它是一种讲求文采、韵律，并具诗歌和散文性质的文体。发展过程：短赋（诸子散文）→骚赋→辞赋（汉代）→骈赋（魏晋）→律赋（唐）→（宋散文）文赋。如《阿房宫赋》、《赤壁赋》。 序：性质如同今天的“引言”“前言”。写在书籍或文章前面的一般叫“序”，列于书后的一般叫“跋”或“后序”。如《兰亭集序》《愚溪诗序》《滕王阁序》《伶官传序》《送东阳马生序》。 二、一词多义 在： 1、在于，决定于，动词。 2、存在，父母在，不远游。——《论语·里仁》 3、处于，居于，在河之洲。——《诗·周南·关雎》 之： 1、用于主谓之间，取消句子的独立性:无案牍之劳形 2、结构助词，相当于“的”:近塞上之人，死者十九 3、代词，代指前文所指的事物 4、之，助词，宾语前置的标志，不译。何陋之有，何罪之有。 往来： 1、表示交往的人：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
最新优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明
优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明 引导语：《陋室铭》通过对居室的描绘，极力形容陋室的不陋，“斯是陋室，惟吾德馨”这一中心，实际上也就是借陋室之名行歌颂道德品质之实，表达出室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。 优质课大赛教学设计《陋室铭》教学设计及说明 简要说明 学生是学习的主体教学浅易文言文，要注重积累、感悟和运用，提高学生的欣赏品位，要让学生能借助注释和工具书理解基本内容 在教学《陋室铭》时，我想让学生自己通过诵读法来感知文本内容，理解文章的主旨;试图通过“知人论文”探究法来深入理解文本，从文章的字缝间感知作者的思想感情，理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概 教学设计： 一、教学目标： 1、知识与能力目标 (1)了解“铭”这种古代文体及其特点 (2)积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言 2、过程与方法目标 诵读法、批注法、“知人论文”探究法
3、情感态度与价值观目标 感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概重点：朗读并分析文章的内容 难点：体会作者的思想感情，理解文章的主旨 二、教学过程： (一)课前交谈 话题：来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖?(红船，南湖菱)南湖还有一种特产，就是“南湖菱”谁来介绍一下? 其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了 “菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊 远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一个充满灵气的青年才俊他就是刘禹锡他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶19岁时游学当时的京城长安22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名 我们小学里就学过他的一首诗《望洞庭》：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺只有内心宁静
部编版 16陋室铭 公开课教案 (1)
陋室铭公开课教案 教学目标 知识与技能目标 1、掌握文言实词，翻译全文。 2、领悟作者在文中流露的思想感情。 过程与方法目标 理解“铭”这种文体，学习托物言志的表现手法。 情感态度与价值观 通过学生学习，理解作者的高尚情操和安贫乐道的生活情趣。 教学重点： 1、朗读并背诵课文。 2、领悟作者在文中流露出得思想感情。 教学难点： 学习本文托物言志的写法。 教学方法：1、兴趣导入法2、诵读法3、合作讨论法 教学课时：1课时 教学过程： 一、导入 考试铭 分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，唯我闲情。小说传得快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之劳心。自习说闲话，讲课听不进。心里说：混张文凭。 请一位学生用滑稽的语调读一读这篇《考试铭》。 教师评价学生的朗读后，提问：大家知不知道它是根据哪一篇文章改写的吗? (《陋室铭》 ) 铭是一种刻在器物上用来警戒自己、称述功德的文字，后来成为一种文体。如《座右铭》，《墓志铭》。 二、一读朗读:读准字音,把握节奏。关注用韵。 陋室铭 刘禹锡 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上|阶绿，草色|入|帘青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无丝竹|之|乱耳，无案牍|之|劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 掌握下列词的用法 （1）山不在高，有仙则名名词作动词，出名，著名 （2）苔痕上阶绿。。名词作动词，长上，爬上 （3）无案牍之劳形。使动用法，使……劳累 （4）孔子云: 何陋之有？宾语前置的标志，加强反问语气
《陋室铭》教案
22、陋室铭 教学目标： 1、知识目标：掌握文言词汇，了解“铭”的特点。 2、技能目标：学习本文托物言志的写法。 3、情感目标：理解作者高洁傲岸节操和安贫乐道的情趣。 4、能力目标：背诵课文。 教学重点： 理解作者高洁傲岸节操和安贫乐道的情趣。 教学难点： 学习本文托物言志的写法。 教学过程： 导入：老师首先送给同学们一句话（板书：勤能补拙，永不放弃！）知道这句话的意思吗？告诉你们这是老师的座右铭（板书：座右铭），知道什么是座右铭吗？生：就是用来激励自己的话。 师：对。同学们，你们的座右铭又是什么呢？来，把你的座右铭写下来，让大家共同分享。 师：还有的同学没有写，希望大家学了这一课后都能拥有自己人生的座右铭。今天我们就来学习一篇被尊为铭辞中的长者的铭文——（板书：陋室铭、刘禹锡）。谁来告诉大家什么是“铭”呢？ １，简介“铭”： 生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 师：你是怎么知道的？ 生：书上有注释嘛。 师：你很会学习，你注意到了书上的注释 常见的铭有：座右铭、写出来放在座位旁边激励自己的格言。墓志铭。在墓碑上记载死者生平事迹的文字。 2、走近作者：韩愈说：“文章合为时而作，歌诗合为事而作。”这篇文章也不例外，请一同学结合自己手中的资料书介绍作者及写作背景。
刘禹锡（772—842），字梦得，唐代诗人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。（多媒体显示）刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。流传千古，陋室也因之而名闻天下。今天老师带领同学我们一起走进刘禹锡的陋室去参观参观。 二、赏读课文。 1、欣赏课文录音。打开课文《陋室铭》，注意生字和韵脚。找出本文押韵的字：名、灵、馨、青、丁、经、形、亭，韵脚：ing。 2、我们一起来朗读课文，要求：声音洪亮、读准字音和节奏并读出感情。 三、品读课文。 1、对照注释，理解文意，提醒学生要注意关键词、句字的解释。 2、一人一句翻译全文。 四、问题探究。 1、作者要写的是陋室，为什么开头却先说“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”？这句话的作用是什么？ 以有仙之山、有龙之水引出“陋室”，以引起对陋室的吟咏。 这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“起兴”。 2、作者从哪三个方面表示陋室不陋？ 1)、陋室的环境——清幽； 2)、陋室主人的交往——高雅；
短文两篇《陋室铭、爱莲说》教学设计1_教案教学设计
短文两篇《陋室铭、爱莲说》教学设计1 ●学习目的： 1、背诵默写，理解提升。 2、合作探究，托物言志。 3、联系生活，提高情趣。 ●学习准备：熟读课文，扫清文字障碍。 第一课时陋室铭 ●教学设计： 一、陋室图景，交流引读。 1、陋室展示：出示一幅陋室，让同学们观看思考。 2、交流引读：同学们，我们看了这幅陋室图景后，你有什么感受呢？你想说些什么呢？下面就让我们看看刘禹锡是怎样看待陋室的。（板书课题及作者） 刘禹锡（772—840），唐代文学家。字梦得，洛阳人。曾参加王叔文的政治改革，反对宦官和藩镇势力，多次被贬。有《刘梦得文集》。 铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。陋室，意思是简陋的房子。“陋室铭”的意思就是通过对陋室的描绘和议论表达屋主人的心境和生活情趣。 二、熟读背诵，积累理解。 1、读一读：
①教师示范诵读铭文，学生按要求在书中画出难读的字词来。 ②学生多种形式朗读，并找出韵脚，体会文章的音韵美。 名、灵、馨、青、丁、经、形、亭 ③学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。 2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。 3、理一理：全文可分为三层。 第一层（前6句）：运用类比立论。 第二层（中8句）：写室内生活情趣的高雅、室主人超尘绝俗的胸襟。 第三层（后4句）：用例证、名言来证明“陋室”不陋。 三、合作探究，诗句品析。 ♂谁能找出能概括全文主旨的一句话。 “斯是陋室，惟吾德馨。” ♂本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的。 讨论明确： 周围景色：“苔痕上阶绿，草色人帘青。”写环境清幽宁静； 往来人物：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”写与人交往高雅脱俗； 生活内容：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”写室内活动欢畅无虞。 ♂铭文第一句在文中起什么作用？'山不在高'，'水不在深'类比什么？'有仙则名'、'有龙则灵'暗喻什么？ 讨论明确：采用比喻和类比的方法，一方面引出文章的中心，一方面表明即使陋室也有名，也有灵。