走进文本

走进文本，实现心灵与文本的对话

一、创设情境，激发兴趣，是实现“对话”的前提

让学生与文本对话，首先要唤起他们对文本的兴趣。因为，兴趣是最好的老师。而情境教学恰好是能激起学生热烈的情绪，提高学习兴趣，把情感活动和认知活动结合起来的一种教学形式。语文教学中努力创设情境，发挥情境效应，能激发学生极大的学习兴趣，这是实现学生与文本对话的重要前提。

1.问题诱发，情境激趣。开启思维闸门的钥匙是求知欲。教师应创设一个能激活学生思维的问题情境，激起学生的求知欲，这样才能有效地促进学生走进文本，实现对话。如教学《一个小村庄的故事》这篇课文时，我设置了一个富有挑战性的问题：为了唤醒人们的环保意识，我们要把这篇课文拍成一个短片，并把短片的脚本写出来，每个人都是剧组的成员，请大家以小组为单位共同探讨，拟出方案：篇中人物是谁？选择哪些场景？这些景物是怎样的？配上什么音乐？表达什么情感？请同学们一一罗列出来。带着问题，学生根据上下语言情境，现实生活情境，作者及学生的文化生活背景，进入了情境场，对问题的探究产生了浓厚的兴趣，激发了孩子们解决问题的无穷力量。

2.疑中探究，情境引趣。现代教学注重让学生自主发现，不主张什么都告知，而教师扮演的角色则是学生的引导者、组织者。教学中，要充分利用文本，在疑点处引发学生探究的兴趣，向文本质疑，与文本对话。如《月光曲》有一处内容是：当贝多芬弹完一曲后，盲姑娘激动地说：“弹得多纯熟啊！感情多深啊！您，您就是贝多芬先生吧？”贝多芬没有回答，却又弹了一曲。此处，学生一定会产生疑问，贝多芬为什么没有回答？为了让学生自主感悟这内涵丰富的句子，先让学生设想“没有回答”的各种原因，再让学生变换角度进行体验：假如你是贝多芬，当时会想些什么？说些什么？一个看似简单的问题，经点拨引导后，成为一个探究、发现的学习过程，不仅有效地训练了学生的发散思维，而且学生在对文本的体会、玩味中，加深了对文本的理解。

二、潜心会文，感悟语言，是实现“对话”的关键

感悟在语文阅读教学中具有重要地位。作为承载着文化知识、传统文明的语文，具有丰富的情感色彩。教学时，应采用多种方法，让学生在直接、整体触摸语言现象中，有所感悟，并在“悟”中自得。

1.读中感悟。教学千法读为本。读，作为感知教材、培养语感的重要手段，自始至终都是语言教学的根基。读，是学生用自己的声音把对文本的理解感悟表达出来的一个过程。教学时，要引导学生在读中揣摩文本的情感，再把揣摩感悟到的情感表达在有声有色的朗读中。如，古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。教学时应让学生在读中感受古诗词优美精湛的语言文字和丰富的人文内涵。《忆江南》是唐代诗人白居易所作的一首诗，他在这首诗里为我们开辟了一个新的诗境。诗句“日出江花红似火，春来江水绿如蓝”是对江南春色美景的又一种形象化的描述。围绕这一诗句引导学生展开想象，把词句还原成画面。让学生结合画面想象进行诵读,在读中品味，读中悟情。读出感慨，读出赞叹，读出眷恋，

读出幽幽的美，读出浓浓的爱，读出诗人对江南的赞美之情和依恋之情。“读”始终贯穿着整个教学过程。这一过程，实质上是学生由对语言文字的感悟品味到内在情感的流露，更是学生内心与文本产生共鸣的过程。

2.思中感悟。思维是学生掌握知识的主要心理过程。思维素质的培养是阅读教学中的一个重要环节。在阅读教学中，教师要善于启动、激活学生的思维，使学生在积极的思维活动中感知、品味和领悟。语言是思维的外壳，在训练语言文字的同时，必然会对学生的思维发生影响，思维越活跃，对文本的感悟就越深；感悟越深，学生的创新思维能力的发展就能得到更好的培养。如《草船借箭》，可抓住题目中的“借”字来培养学生的求异思维。通过熟读课文，深入思考，从不同的角度去感悟“借”的意义。有的说，课题中用“借”字，更加突出了诸葛亮的足智多谋和神机妙算；有的说，用“借”字，是对曹操极大的讽刺和嘲笑。有的说，“借”字用得幽默机智，使草船借箭这件事更富有故事性。一字激起千朵浪花，课堂既是师生之间信息传递、思维撞击的领地，又是生本对话、学生创新思维之花开放的理想场所，学生智慧的火花在与文本对话中熠熠生辉。

三、提炼素材，丰富想象，是实现“对话”的有效手段

想象是思维的翅膀，是创新能力中最活跃的因素，是人们改造世界的一切创造性活动的必备条件。教师要善于从文本中提炼素材，着力培养学生的想象力，在丰富的想象中与文本对话。

1.联系生活，启发想象。生活是知识的源泉，是丰富儿童想象的活素材。教材中有很多知识是与生活实际联系在一起的，要利用这些素材，启发学生去观察、思考和想象。如学习《落花生》一课，让学生联系生活说说哪些是有用的人，哪些是对社会没有好处的人。由于有生活背景的支撑，学生的感悟很深，思维活跃。学生在广阔的生活背景中，驰骋想象，多角度看问题，想问题，敢于创新，善于思考，与文本有效对话，又在与文本对话的过程中超越文本。

2.描述意境，唤起想象。根据教材特点创设情境，营造适宜的氛围，拨动学生的心弦，引起情感共鸣，让学生触景生情，由情创意，来唤醒学生的想象力。古诗教学，用直观手段可以使学生很快地进入诗的意境中，但是如果与语言描述相结合，就能收到意想不到的效果。因为，教师贴切、优美的语言描述，不但能将学生带入诗境中，而且能使学生从中得到语言美的熏陶。如一位教师在教学《舟夜书所见》时，是这样描述诗境的：在幽静的夜晚，辽阔的江面上，渔火点点，好像一只只萤火虫栖落在树梢。倒映在水中的渔火，在微风的吹拂下，波光粼粼，像闪烁的星星。同学们，让我们一起乘坐着小舟到江上欣赏一番。教师用诗情画意般的语言描述意境，创构诗境，把学生带入一种特有的诗境中，学生在丰富的想象中，更深切体会了作者的思想感情。

3.借助结尾，拓展想象。有的课文结尾耐人寻味、意犹未尽。利用结尾来唤起学生头脑中储备的有关表象，让学生的再造想象向创造想象转化。如《跨越海峡的生命桥》这篇课文的结尾给我们留下了许多想象的空间。把这篇课文的结尾作为学生学习新知识、展开新思路的起点，能更有效地发挥学生的创造潜能。“茫茫的海峡隔不断骨肉亲情，隔不断血脉亲情，或许他们永远也不能见面。但是，如果有一天,他们相遇了,那会是怎样的情景呢？”我鼓励

学生大胆展开想象，把自己的感受写下来。学生把自己对课文的理解转化为自己的语言，绘就了一个个有个性的、鲜活的画面，这也是对学生创新能力的培养。

小学语文一年级：让学生自己与文本对话

小学语文一年级：让学生自己与文本对话《万里长城》第二课时课堂实录与评析 设计理念：《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读认知理论认为，阅读主体对于文本中的言语，只有在他的信息储存中能够找到与文本言语具有相似性的信息组块以后，才能够进行相似匹配、相似激活，从而识别文本中的信息。这节课，教师工于激活学生的知识和经验，引导学生与文本对话，使文本的语言形式与学生的直觉经验知识之间进行相似选择，相似匹配，在学生脑海中建立了与文本的信息相关联的新的知识结构。 一、设境激情触发情感 师：同学们，看，这就是上节课我们读到的长城，她气势雄伟，像巨龙横卧在崇山峻岭上，被誉为中国的象征，中华民族的骄傲，是世界历史上的伟大奇迹。中华民族的炎黄子孙们，让我们骄傲、自豪地呼唤她的名字吧！ （示一张气魄雄伟的长城图，配热情、激昂、雄壮的《长城长》的伴奏） 师：还记得文中对她的评价吗？ 生：万里长城是我国古代最伟大的建筑物。

师：这座最伟大的建筑物有些什么特点呢？根据上节课学习谁来概括地说一说。 生：万里长城气魄雄伟，年代久远，工程浩大，施工艰难。 （评：通过欣赏长城图，听伴奏曲，从视觉、听觉上触发了学生对万里长城骄傲、自豪的情感，为欣赏、赞叹长城做好了铺垫。） （二）互动交流表达情感 师：上节课老师布置了作业，要求同学们几个小伙伴在一起，组成合作小组，选择你感兴趣的一方面在课文文句中，课外收集的资料中找依据说明长城是我国古代最伟大的建筑物，叙述时有三点要求： 1、文句和资料要有说服力 2、语言生动能打动别人 3、富有情感 （评：得法于课内，得益于课外。以长城是我国古代最伟大的建筑物作为生长点，引发学生主动学习，把学生的视野由课内转向课外，有效地拓展了学生学习的时空，体现了大语文的教学理念。） 师：准备好的同学先和自己从同一方面体会、理解的同学交流。

走进文本发展思维

走进文本发展思维 一、背景 在当前的语文阅读教学中，存在着浅层阅读现象，或是浮光掠影似的阅读；或是以多媒体视觉形象替代文本阅读；或是急于迁移、感悟。在这种阅读活动中，学生既没有对文本进行个性化的解读，也没有与文本“视域融合”。由于学生没有真正进入文本，其精神和个人感情始终游离于文本之外，因而无法真正进入丰富多彩、鲜活的文本世界，进而激活思维，进行个性化的解读。 语文新课标要求学生“对文本作出自己的分析判断”，“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”要让学生在主动、独立自主的探求过程中，有所体验，有所发现，有所感悟，就必须给学生以充分的时间和空间，给学生以沉浸、体验、感悟、思辨的过程。同时，教师在学生阅读的过程中及时地给学生以点拨和指导，鼓励学生形成独立的见解，让学生在走进文本的过程中获得情感熏陶，从而真正达到阅读教学的“三维”目标。 《社戏》是一篇文质兼美的叙事作品，所叙之事是学生感兴趣的，甚至是亲身经历过的，因此，在教学中抓住学生对课文内容的兴趣，引导学生积极主动地阅读课文，品读课文，让学生真正走进文本，沉浸、体验、感悟、思辨，使学生在

知识、技能和情感上都获得发展，这就是我在《社戏》一文教学中所努力追求的。 二、主题 重视文本教学，找准切入点，让教材中文质兼美的文章，真正成为学生学习语文、提高语言素养和人文素养的凭借，教师要让文本教学成为培养学生的自主意识和探究能力的载体。 三、案例描述 我在语文阅读教学中一直在思考：如何引导学生真正走进文本，让文本教学，成为培养学生的自主意识和自学能力的载体。今天的一堂课，让我找到了解决这个问题的思路和方法。倾听心声，确立重点 第一课时结束，我布置了一项作业：想一想《社戏》这篇文章美在哪里？并写在练习本上，交给老师。 我把学生的作业收上来，仔细一看，学生的看法多种多样，但说的最多的是《社戏》中所体现的人情美，江南水乡的景美。这正是我下一个课时所要讲的重点，现在大部分学生都认识到了，感悟到了，老师到底讲解什么？让学生在这节课上学什么？为什么学？……我反复思考：《社戏》是小说，文中所叙之事易懂有趣，我可以把它当作叙事作品来学习，给学生一个全新的学习思路，让学生明白本文的景美情美是怎么表现的。顺着这个思路，我重新确立了这一课时的教学

走进文本引导学生与文本深入对话的策略

走进文本引导学生与文本深入对话的策略 TPMK standardization office【 TPMK5AB- TPMK08- TPMK2C- TPMK18】

走进文本引导学生与文本深入对话的策略 旧县梅溪平安希望小学蓝清华 一、设问引思，激发与文本对话的兴趣 教材是编者精心设计的。不论版面设计，还是图文选配，都是采用学生喜闻乐见的形式，深受学生的喜爱。教师可以借用学生对语文教材天然的亲近感，激发学生的学习兴趣，增强他们对文本的理解。 如：《好汉查理》一课，讲述一个叫查理的男孩故事，查理平日里调皮、爱搞恶作剧，他虽顽皮，却没有擅自拿走自己喜欢的这把长刀。他答应一个暑假都陪残疾的杰西在草地上玩，也真正做到了……再后来，查理渐渐不再做恶作剧，慢慢变成了一个真正的“好汉查理”。我结合教材内容设计了一个文本对话的阅读主题活动：找找查理身上有哪些属于男子汉的闪光点？你身边有没有像查理一样具备闪光品质的男孩？向查理学习，在生活中努力做真正的男子汉。活动中，孩子们学习兴趣浓，渐渐明白男子汉的勇敢和强大，不是表现在打架获胜上，而是表现在拥有一颗博大的心和助人的情怀。从那以后，我惊喜地发现男孩子们不再以能打好斗为荣，开始把精力转移到帮助他人、文明讲礼上、班风、班貌也有了良好的转变，真正感悟了文本的寓意。 二、文本表演，用实践深入对文本的对话 相对于传统的课堂思辨，学生对课堂文本表演更加热衷。如教《狐假虎威》一课，先让学生仔细读文，再让五个学生戴上头饰分角色表演，其他同学当导演，各位导演看看狐狸和老虎谁在前，谁在后，为什么？在这个过程中教师做适当的引导，让孩子们将文本以表演的形式展现出来，轻松、高效地实现与文本的对话。

学生与文本的有效对话

学生与文本的有效对话公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

浅谈学生与文本的有效对话 教学对话是指教师、学生、文本之间的一种心灵上的沟通，思想上的碰撞，情感上的交融。新课程下，语文课堂教学活动不再是学生单纯、机械的被动接受的活动，而是师生之间相互促进、相互交往、相互鼓励的互动活动。学生与文本对话的过程，其实就是学生了解文章的内容，感受作者的情感，品味文章的语言，体会文章的情境的过程。那么，对话的有效性就显得尤为重要。达成学生与文本的有效对话，主要从两个方面入手，一是如何引导学生进行高效率的预习，让学生学会自主地与文本对话，形成预习的好习惯。二是要讲究教学策略，引导学生在课堂上有效阅读，达成与文本对话的有效性。 1、预习中的有效对话。 预习是学生相对独立的学习过程，一直以来，学生预习的低效问题比较普遍。那么，如何提高学生的预习效率，引导学生在预习过程中与文本进行有效对话呢我认为，教师要注重预习方法的指导，才能提高预习的效率。 首先，要设置操作性比较强的“任务”，达成预习的有效性。所谓任务引导，就是预先布置好预习任务：文章的写作背景，重点、难点、疑点，事件的起因、经过、结果等，让学生有的放矢地进行预习，完成预习任务，达到预习既定目标的方法。预习任务的布置要遵循学科特点及学生特点，使学生“踮起脚来能够摘到桃子”，否则会引发学生对预习的厌倦和敷衍。

其次，预习要讲求策略，注重预习方法的指导，即方法引导。所谓方法引导，就是让学生掌握必须的预习方法，有能力、有自信地完成预习任务，达成预习目标的方法。学生必须掌握的预习方法主要有三种：借助工具书、上网求助和向别人求教。借助工具书是最常用的预习方法，语文常用工具书有字典、词典、成语词典和字词句等。上网求助是一种现代学习手段，通过上网求助进行预习，可以丰富学生知识、拓展学生视野和培养学生自信。搜集新课相关资料和解决部分疑难问题就可以通过上网求助的方法来完成。向别人求教也是一种预习方法，这种方法比较直接简便，但是落实起来却不容易，所以教师可以经常引导学生进行一些调查性的预习活动，让学生在实际调查中学会向生活求教，向身边的人求教。 2、课堂中的有效阅读。 新课标中讲，阅读教学是教师、学生、文本之间对话的过程。在此过程中，我认为重要的是学生与文本的对话。而现实是在我们的课堂教学中经常看到，学生才初读一遍课文，有的字音还没读准，句子还没读通顺，词语还没理解，课文还不熟，教师就匆匆忙忙地组织对话，交流。有的直奔重点、中心，谈感悟；有的急着用大屏幕出示重点句段或抓住一两句重点语句，引导学生反复地进行朗读、感悟、体会、想象，如此，既不利于学生语感的培养，也不利于学生阅读能力的提高，课堂教学的效率也低。因为此时学生对课文整体还没形成印象，把握不准，对课文的重、难点部分也不熟悉，就此拿出一词、一句、一段进行揣摩感悟，因火候未到必然造成学生体会不深，理解肤浅，泛泛而谈，不得要

在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本

在语文阅读教学中教师如何引领学生走进文本 阅读教学是语文教学的重点。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力；使学生在阅读中受到情感熏陶、获得思想启迪、享受审美乐趣。那么如何有效地培养学生这种能力？如何使学生在阅读中获得精神上的愉悦呢？笔者认为在阅读教学中教师引领学生走进文本、让师生和文本对话、师生对话、生生对话是至关重要的。也就是教师要引领学生走进文本、走进作者的心，和作者的心灵碰撞出火花是上好语文阅读课的关键。 传统的语文课堂是教师在本身还没有深入走进文本时，就照着教参讲课。教师让学生抄写文章的中心和段意。教师讲、学生听；教师说、学生记；课堂死气沉沉，学生鸭子听雷……新课程告诉我们：阅读是学生认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。只有在这一过程中，学生、教师与文本之间才能实现心灵的对话，学生才能发现自我的价值、丰富个人的精神世界。 一、教师潜心钻研文本，实现教师与文本的对话 “文本”是教师展开教学活动的载体，离开了文本，我们的教学活动就无法进行。所以要想让学生走进文本，让学生走进作者的心灵，教师首先就要潜心钻研文本，首先走进作者的情感、思想、心灵，充分和作者对话，让“文本”感动你、让“人物”感动你、让“作者的心灵”感动你……只有你被“文本”感动了，你才能成为引导“感动学生”的桥梁，才能在课堂上做到游刃有余的点拨、拓展，才能更有利于课堂资源的生成。记得我第一次教读《五柳先生传》时，内心并没有被陶渊明的不慕荣利、率真放达、安贫乐道的高尚品质所感染，相反我倒觉得他的穷困潦倒是由于他的“愚”所导致的。由于我不能深刻的理解人物形象、不能深入理解文本的思想内涵，结果在课堂上我机械的按照教参进行讲解，针对考试出了几道常见的问答题，我成了一名地地道道的“工匠”，忠实地按照设计图纸进行了施工，学生们也成了忠实的“听记”者。虽然我的生硬讲课应付了常规考试，可是我的心里很不是滋味，我感到我误人子弟了：我没有走进文本、我更没有走进学生，我的那节语文课，学生的思维是静止的，从他们呆滞的眼神中，我感受到了生命课堂的重要性。第二次教读《五柳先生传》，我已经深刻领悟到研究文本的重要性。我首先查阅了有关陶渊明的所有资料，不得不对陶渊明的“不为五斗米折腰”而深深叹服，又广泛阅读了有关课文所涉及的链接人物“黔娄”和“颜回”的故事，使我真正体会到了“隐者”的高尚情操。带着这种感动来备课、带着这种钦佩来找课堂的切入点、带着这种对人生的体验走进课堂，我觉得我走进的是生命课堂、是高尚的课堂、是引导学生健康成长的课堂。所以我要说，语文教材蕴含着丰富的文化内涵和人文价值，因此从挖掘文本价值的意义上来说，教师的备课应该是一次自我价值实现的过程，也是教师个人与文本生命的对话。 二、创设情境、激发兴趣是教师引导学生走进文本的前提 让学生与文本对话，是新课程的教学理念，也是我们语文教学的至高追求。通过对话，能使每一位学生的个性得到充分张扬，让他们享受学习语文的乐趣，感受到自己的智慧和力量。因此，在实现课堂对话之前，唤醒他们学习的兴趣就显得格外重要了。如果我们教师能在课堂上积极创设一个充满生命活力的课堂教学环境，激发学生的兴趣，引导学生在充满体验的情境中学语文、用语文、感受语文的魅力，那无疑更有利于学生尽快的走进文本、融入文本，让文本走进学生的心田，从而进行直接的语言互动、情感互动、思想互动，让阅读教学变成一个真正充满生命律动的阵地。记得在讲朱自清的《背影》一课时，我为了让学生充分感受到父亲那颗拳拳的爱子之心，出示了父亲为儿子买橘子的背影特写：他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去……他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子……正当学生尽情的体验父爱时，

通过阅读走进文本

龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7914029458.html, 通过阅读走进文本 作者：王雅静 来源：《江苏教育·中学教学版》2013年第05期 解读文本首先要阅读文本。这个道理众所周知，看似简单，而青年教师由于阅历不深，经验不足，面对文本常常觉得束手无策。拿到文本究竟读什么？怎么读？我做了一番探索，本文即以人教版语文教材九年级下册《那树》一课的教学为例进行分析研讨。 读“题目”。《那树》，那是一棵什么样的树？为什么叫“那树”，不叫“这树”或是“一棵树”等等？作者是怎样来写“那树”的？作者为什么要写“那树”？作者对“那树”是一种什么样的情感？…… 读“作者”。作者王鼎钧，思考王鼎钧作品的主要特色以及反映的主题。 读“课前提示”。“那树，是大自然中的强者，茂盛繁密；那树，是人类的朋友，给人们浓浓的绿阴、心神的安慰。但在急速奔驰的人类文明车轮的碾压下，它倒下了……这一切留给我们的是无尽的感慨和思考。”思考：“那树，是大自然中的强者，茂盛繁密”，“但在急速奔驰的人类文明车轮的碾压下，它倒下了”；“那树，是人类的朋友，给人们浓浓的绿阴、心神的安慰”，“但在急速奔驰的人类文明车轮的碾压下，它倒下了”。“课前提示”虽然短小精悍，但也 提前告诉我们“那树”与自然、人类之间的关系，以及“那树”最后的结局，暗含了作者对“那树”的情感，为我们更好地解读文本搭建了桥梁。 读文本。如何读文本，这是重头戏。 1.读相同点。即文中反复出现的字词句。 例1：第2段中“有一年，台风连吹两天两夜，附近的树全被吹断，房屋也倒坍了不少， 只有那棵树屹立不动，而且据说，连一片树叶都没有掉下来”。 第7段中“只有那树屹立不动，连一片叶也不落下。那一蓬蓬叶子照旧绿，绿得很”。 在大自然面前，那树屹立不动，连一片树叶都没有掉下来，最后，它战胜了大自然，它是大自然的强者。在人类面前，那树屹立不动，连一片树叶都没有掉下来，它忍辱负重，想继续为人类奉献，却倒在了人类的镐斧之下。 例2：第4、5段中“于是鸟来了，鸟叫的时候，几丈外幼儿园里的孩子也在唱歌。于是情侣止步，夜晚，树下有更黑的黑暗；于是那树，那沉默的树，暗中伸展它的根，加大它所能荫庇的土地，一厘米一厘米地向外”。

引领学生走进文本,感悟生命的真谛

引领学生走进文本，感悟生命的真谛 郭根福：江苏省溧阳市教师进修学校教科室主任，江苏省优秀教育工作者，江苏省教育科研先进工作者。1976年开始从事中小学语文教学与研究工作，曾在《人民教育》《教育研究》《中国教育报》等20余种教育报刊上发表学术论文、科研报告350余篇。近几年曾参与人教版小修订版、大修订版、新课标版小学《语文》教科书的编写工作。主持编写并出版了《小学语文教学大纲及教材分析》《小学语文新课程教材教法》等中小学语文教师培训教材。 钟群娟：中学高级教师，现任江苏省溧阳市教师进修学校教科室副主任。在国家级教育报刊上发表论文20余篇。

人教版《语文》四年级下册第五组课文围绕“生命”这个主题，选编了《触摸春天》《永生的眼睛》《生命生命》《花的勇气》4篇中外文学作品，从不同角度反映了对生命的思考，抒写了对人生的感悟。 《触摸春天》一文，描写了一个盲童在花丛中用手、用心来感受春天美好景色的故事，说明了任何人都可以在自己的内心创造缤纷美丽的世界。作者用细腻的笔法、生动而富有感染力的语言来表现盲童安静丰富、热爱生活的内心世界，刻画了一个热爱生活、热爱自己生命、热爱世界上其他生命的盲女形象。 《永生的眼睛》一文，讲述了“我”的母亲、父亲在死后捐献自己的遗体器官──角膜的故事。作者通过“‘我’对捐献母亲遗体的角膜不理解，爸爸对‘我’进行教育；爸

爸的言行感动了‘我’‘，我’给女儿讲‘我’爸爸的故事并感动了女儿”的故事，展示了“我”的父辈为了他人能够更好地生活，尽自己最大所能来帮助别人延续生命的美好品德。 《生命生命》是一篇议论性散文。作者对生活中极为普通的“飞蛾奋力挣扎逃生”“小苗顽强地从墙缝里钻出来”“倾听自己的心跳声”作了深深的思考，表现了“珍惜生命、决不让它白白流失，要让自己活得更加光彩有力”的人生哲理。 《花的勇气》一文，作者在爱花──寻花──盼花──看花的过程中，被小小的花儿傲风斗雨的精神所感染，闪现出思想的火花：生命的意味就是勇气！在教学本组课文时，教师要引导学生走进文本，通过朗读、品味重点词句，让学

阅读教学中学生与文本对话要做到“五到”

阅读教学中学生与文本对话要做到“五到” “文本”是《语文课程标准》提出的一个新理念。所谓“文本”有狭义和广义之分。狭义的文本概念就是指某种文件，如：某个条例或者协议被译成了中、英、法三种文本。广义的文本指语言符号系统、现象系统及其内容。其表现形式有两种：一种是语言成分，指一个句子、一本书或者一个观察现象的内容所构成的认识对象；另一种是超语言形式，指话语的意义和内容所组成的记号复合体，它反映语言外的情境。“阅读教学是学生、教师、文本对话的过程”这里的“文本”笔者认为就是指学生、教师相并列的不可或的教育因素之一，说具体就是指包含丰富教育资源的、可供学生、教师与之对话的阅读材料的总和。阅读教学中的“文本”呈现形式，可以是由语言文字构成，如：一本教科书，一篇课文，或一部名著，甚至是一段文字或者一句话；也可以是语言文字塑造的形象以及有关图像，如：黄继光、刘胡兰等形象是文本，课文中的有关插图也是文本。 “文本”这一新理念的提出无疑打破了传统阅读教学的观念。传统的“文本”概念是单一的，就是教材，就是知识，因而教师是知识的传授者，教师是中心，学生是知识的接受者，而新理念中的“文本”不仅是知识，同时也是经验，是活动。文本不再是知识的载体，而是教师和学生共同探求知识的过程，是教师、学生、教材、环境四因素的整合。教师与学生是文本资源的开发者，共创共生，形成“学习共同体”；学生不再是“容器筒”、“受训筒”、“拷问筒”，而是带着自己独特的感受，来到课堂与文本进行对话，他是学生对文本的一种创造性的感知和活动。因此，文本的意义不是客观地先在于文本之中，而是读者在阅读中生成出来的。读的过程是学生与文本相互作用的过程，是读者和文本之间的提问、问答、质疑、反驳、肯定、赞许、批评、补充、延伸的过程。那么作为语文学生主人，应如何做到与文本的对话呢？ 一、口到 学生与文本对话的“口到”，笔者认为：一为直抒胸臆，就是学生在平等民主和谐的气氛中表达自己对文本的理解、感悟、想象等，各抒己见，求同存异。“学生必须毫无例外地用自己的话口述一切领会的东西”（德国教育家第斯多惠）。二为朗读涵咏。涵咏就是“沉浸”的意思，就是把文本当作“水”，学生投入其中，如鱼得水，鉴赏品味，掂量比较，浇灌心田，从而达到“作者思有路，遵路识其境。作者胸有境，入境始于亲。”阅读教学就是培养学生独立的阅读能力和阅读习惯，学生在与文本对话时，面对一句话、一段话、一篇文章或者一本书，或美读、或精读、或跟读、或分读，只要读得其法，必会其乐自得。在教学中，只有学生通过充分朗读涵咏，才能经过一个与文本亲近、理解、欣赏的过程。 二、手到 （一）查。就是充分利用工具书、其他图书、报刊、网络等到来完成与文本的对话。学生与文本的对话过程，仅凭自己现有的知识储备往往达不到对话的目的，只有通过查阅一些文本外的学习资源才能解决问题。（二）划。划出文本中

罗辑思维 文本 走进文本发展思维

罗辑思维文本走进文本发展思维 一、背景 在当前的语文阅读教学中，存在着浅层阅读现象，或是浮光掠影似的阅读；或是以多媒体视觉形象替代文本阅读；或是急于迁移、感悟。在这种阅读活动中，学生既没有对文本进行个性化的解读，也没有与文本“视域融合”。由于学生没有真正进入文本，其精神和个人感情始终游离于文本之外，因而无法真正进入丰富多彩、鲜活的文本世界，进而激活思维，进行个性化的解读。 语文新课标要求学生“对文本作出自己的分析判断”，“注重个性化的阅读，充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。”要让学生在主动、独立自主的探求过程中，有所体验，有所发现，有所感悟，就必须给学生以充分的时间和空间，给学生以沉浸、体验、感悟、思辨的过程。同时，教师在学生阅读的过程中及时地给学生以点拨和指导，鼓励学生形成独立的见解，让学生在走进文本的过程中获得情感熏陶，从而真正达到阅读教学的“三维”目标。 《社戏》是一篇文质兼美的叙事作品，所叙之事是学生感兴趣的，甚至是亲身经历过的，因此，在教学中抓住学生对课文内容的兴趣，引导学生积极主动地阅读课文，品读课文，让学生真正走进文本，沉浸、体验、感悟、思辨，使学生在知识、技能和情感上都获得发展，这就是我在《社戏》一文教学中所努力追求的。

二、主题 重视文本教学，找准切入点，让教材中文质兼美的文章，真正成为学生学习语文、提高语言素养和人文素养的凭借，教师要让文本教学成为培养学生的自主意识和探究能力的载体。 三、案例描述 我在语文阅读教学中一直在思考：如何引导学生真正走进文本，让文本教学，成为培养学生的自主意识和自学能力的载体。今天的一堂课，让我找到了解决这个问题的思路和方法。倾听心声，确立重点 第一课时结束，我布置了一项作业：想一想《社戏》这篇文章美在哪里？并写在练习本上，交给老师。 我把学生的作业收上来，仔细一看，学生的看法多种多样，但说的最多的是《社戏》中所体现的人情美，江南水乡的景美。这正是我下一个课时所要讲的重点，现在大部分学生都认识到了，感悟到了，老师到底讲解什么？让学生在这节课上学什么？为什么学？……我反复思考：《社戏》是小说，文中所叙之事易懂有趣，我可以把它当作叙事作品来学习，给学生一个全新的学习思路，让学生明白本文的景美情美是怎么表现的。顺着这个思路，我重新确立了这一课时的教学重点：从本文的叙事艺术角度，学习本文叙事美的特点。 激发兴趣走进文本 上课伊始，我针对学生的作业情况，设计一个问题导入本节课的学习，让学生对这节课的学习充满期待和兴趣。设计的问题是：同学们阅读《社戏》一文后，都感受到它的景美情美，那么景美情美通过什么来展现的呢？学生对这个问题的回答是丰富多彩。我对学生的答案稍加点评，给予肯定。然后我说：我也有一个答案---通过叙述故事来展现景美情美，我们就把这作为这节课要学习的重点，这是同学们没有想到的，那么我们就学习探讨大家尚未理解的。

阅读读教学：引领学生走进文本

阅读读教学：引领学生走进文本 1 激活文字，创设形象 语文教材出现在学生眼前的仅仅是一行行文字，如果不展开想象，不懂得进行再创造，那么出现在头脑中的可能只是词语所代表的抽象概念，而无表象组成的生动画面。这样，就不可能进入作者所创设的意境之中，不仅无欣赏乐趣可言，而且难以理解作品的意蕴。科林伍德在《亿术原理》中指出：”真正艺术的作品不是看见的，也不是听到的，而是想像中的某种东西”。阅读教学中，教师的任务之一就是引导学生驰骋想缘，透过文字看到图画，透过语言看到生活，置身于作品之中，获得人生感悟和美的享受。 如阅读郁达夫的做都的秋》第四段”北国的槐树，也是一种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感到一点点极微细极柔软的触觉……”怎样激活这段文字呢？可设置几个问题：为什么会有”脚踏上去”的动作？作者为什么不说”没有声音.没有气味”，却说’声音’也没有，气味”也没有”，加了个”也”字，似乎在与另一种情景相比较，而这种情景则是是大家所熟悉的，那是一种什么情景？于是学生展开联想与想像，调动以往的生活体验，回答说：”雪”、”似花非花的雪花”、”雪后观景”。尽管多数学生并不认识槐树，更没见过秋天槐树落蕊的情景，但通过想像，却似乎看到了这样一幅画面：秋天的清晨，作者起来打开房门，惊喜地看到院子里槐树的落蕊铺了一地，于是就像早上醒来才发觉夜里静悄悄地下了一场大雪那样，怀着欣喜而又好奇的未泯童不去踏上几脚，却发现”声音也没有”，不像踏雪那样会发出”吱嘎，吱嘎”的声响，然后掬起一把，闻一闻，”气味也投有”，同雪一样清爽；一阵扫后，只留下”一条条扫帚的丝纹”，槐花就这么静悄悄地走了，”一叶落而知天下秋”，一种悲凉弥散开来。通过这种想像，学生走近了作者，走进了作者笔下凄美的意境之中，感受到故都秋的清、静、悲的韵味。 2 架设桥梁，领略内涵 文本的作者与学生，他们的人生阅历、文化底蕴、思考背景，语言修养都不可能在一个层面上，这中间的距离有时简直难以逾越。教学中，需要运用想像在这中间架设心灵的桥梁，让学生走近作者，与文本对话，从而达到，心灵上的沟通、内涵上的感悟。 “项脊轩志”后记部分：余既为此志，后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事，或凭几学书。吾妻归宁，述诸小妹语曰：”闻？家有。阁于，且何谓阁于也尸这些文字乍看并不像正文那样富有诗意、充溢着情思，似乎平淡无味。只有激活想像，架设桥梁，才会感到这是作者在用最经济的笔墨传达最丰富的内涵。我问学生：作者为什么要写小妹们的话，这背后有什么故事？有的说是为扣题，有的说写出了夫妻情深。学生回答的是面又不完全是。”时至轩中，从余问古事，或凭几学书”，妻子从作者口中听到了不少精彩的历史典故，从南阁子的书籍中

与学生和文本之间的对话

与学生和文本之间的对话 鲁迅曾说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”，很多时候，我们都以“忙”为借口，在所谓的忙碌的生活与教学中忘了成长自己。成长的路上如能有一位睿智的长者在你前行的路上给你一些针对性的意见和前行的方法，相信前行的路会比以前踏得更实，更有方向！ 11月四日下午的星期二我们有幸聆听了黄校长的一堂关于“语文教学的一些思考”为主题的讲座，让自己对于如何备课，如何讲课有了一种新的认识，课堂其实就是与学生和文本之间的对话，但是这个对话精不精彩、充不充分得靠你课前的准备，就是备课，因为备得好不好会直接关系到课堂的质量，结合黄教授的分享和自己的思考，我认为要想备好一节课首先要读懂文本，掌握编者的意图和目的，因为不同的段元，思想内容也会有所不同，这样会对我们学什么、怎么学有一个具体的指导，其次选择教学目标和教学内容也是至关重要，因为目标太多太杂会导致每一个目标落实不到位，一堂课下来学生不知学了什么，给听着也落下一个目标不明确的课堂。最后就是设计教学结构了，在确定了教学目标和教学内容之后，得考虑课堂内容和目标的先后顺序如何安排，时间怎么分配，学习方式如何有机组成，如此的备课才能做到目标明确，有的放矢。 接下来的便是期待着和学生和文本之间的直接对话：走进课

堂，以前的自己总是很强势，自己和少数学生主宰课堂，导致于最后的答案对于大部分同学来说只是机械地做笔记，对于课堂现在的自己有了一些新的体会：不能不考虑学生的实际学情，一厢情愿地去设套，让学生去钻，要想充分调动学生的积极性，必须做到以学定教，顺学而导，而不是死板的“智取华山一条道”，想想课堂上的自己，真的有很多一厢情愿，比喻在每节课生搬硬套的“小练笔”，就没有找准真正地读写结合点，看完《从教课文到教语文》这一本书之后才有了真的体会，比喻在《穷人》这一课中，桑娜的心理活动是该单元的一个训练点，描写得也非常出色，于是来一个渔夫的心理活动的小练笔，并且有一定的指导，这样的练笔和教学内容相匹配，学生的写作水平也得到了真正的升华。 在自己以后的教学中对于如何备课与讲课，在此次讲座的指引之下，将在课堂的随意性和无效性两个方面去改进，让孩子和自己能够得到真正的发展。

浅谈让学生与文本有效对话

心灵感应情感碰撞 ——浅谈让学生与文本有效对话 《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”“阅读教学应引导学生钻研文本，在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”“对话”体现了“关注每一位学生发展”的新课程核心理念。学生与文本的对话最能体现自主学习的理念。因此在教学中，我们要充分顾及学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性。教师作为课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者，就应该“引导学生调动自己已有的知识储备、经验储备，多视角、多层次地体悟文本所涵盖的信息，与作者进行心与心的交流、情与情的碰撞，真切地体验他们在特定背景中的喜怒哀乐，达到情感的共鸣，得到人生的感悟，获取语感的积累”。因此我们应该因势利导地帮助学生将解疑与感悟结合起来，引领学生与文本有效对话，超越文本、超越自我。下面我从四个层面谈谈如何帮助学生与文本对话。 一、接触文本，理解文本。 在教材中具有大量的具体形象、带有个人情感和主观色彩的内容，我们应该引导学生对文章材料的理解形成内容上大体的统一，可是“有一千个读者就有一千个哈姆莱特”。为此对于文章思想内容的理解，就更能反映学生独特的情感体验和独创性。我们可以引领学生从题目、重点句段、文章前后的矛盾处与文本交流。 1、与课题对话。课题就是文章传神的眼，大多文章从课题中就可以知道文章的中心或主要内容。与课题对话往往可以起到牵一发而动全身的效果。如：《狼牙山五壮士》的教学中就可以引导学生同课题进行有效的对话：五壮士指谁？为什么称他们是壮士？把“壮士”改为“战士”行吗？通过学生与课题的对话，直指文本的主要内容、中心思想，为更好地理解课文作好了充分的铺垫。 2、与重点句段对话。在文章中重点句段是全文的核心，有很强的辐射作用。通过与重点句段的对话就抓住文章的筋脉，就可以引领学生与全文对话。如在第《军神》这篇课文的教学中，文中的重点句是：沃克惊呆了，大声嚷道：“你是一个真正的男子汉，一块会说话的钢板！你堪称军神！”教师先引导学生学生体会沃克说这句话时的情感，然后进一步引领学生质疑：此刻你最想弄明白什么？让学生带着自己的疑问，与文本进行全身心的对话。我觉得，通过重点句让学生潜心会文，自悟、自得，带动了篇文章的学习。

让学生自己与文本对话

让学生自己与文本对话 ———《万里长城》第二课时课堂实录与评析 设计理念：《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。”阅读认知理论认为，阅读主体对于文本中的言语，只有在他的信息储存中能够找到与文本言语具有相似性的信息组块以后，才能够进行相似匹配、相似激活，从而识别文本中的信息。这节课，教师工于激活学生的知识和经验，引导学生与文本对话，使文本的语言形式与学生的直觉经验知识之间进行相似选择，相似匹配，在学生脑海中建立了与文本的信息相关联的新的知识结构。 一、设境激情触发情感 师：同学们，看，这就是上节课我们读到的长城，她气势雄伟，像巨龙横卧在崇山峻岭上，被誉为中国的象征，中华民族的骄傲，是世界历史上的伟大奇迹。中华民族的炎黄子孙们，让我们骄傲、自豪地呼唤她的名字吧！ （示一张气魄雄伟的长城图，配热情、激昂、雄壮的《长城长》的伴奏） 师：还记得文中对她的评价吗？ 生：万里长城是我国古代最伟大的建筑物。 师：这座最伟大的建筑物有些什么特点呢？根据上节课学习谁来概括地说一说。 生：万里长城气魄雄伟，年代久远，工程浩大，施工艰难。 （评：通过欣赏长城图，听伴奏曲，从视觉、听觉上触发了学生对万里长城骄傲、自豪的情感，为欣赏、赞叹长城做好了铺垫。） （二）互动交流表达情感 师：上节课老师布置了作业，要求同学们几个小伙伴在一起，组成合作小组，选择你感兴趣的一方面在课文文句中，课外收集的资料中找依据说明“长城是我国古代最伟大的建筑物”，叙述时有三点要求： 1、文句和资料要有说服力 2、语言生动能打动别人 3、富有情感 （评：“得法于课内，得益于课外”。以“长城是我国古代最伟大的建筑物”作为生长点，引发学生主动学习，把学生的视野由课内转向课外，有效地拓展了学生学习的时空，体现了“大语文”的教学理念。） 师：准备好的同学先和自己从同一方面体会、理解的同学交流。 （评：这个过程，让学生先练练拳脚，是全班交流前的一个热身运动，学生可根据叙述要求相互指正语言表达中的不当之处，达到了生生互动的效果，为全班交流做好了更充分的准备。） 师：现在让我们一起来交流一下自己的理解、体会、感受。 生1：我从长城气魄雄伟看出长城是我国古代最伟大的建筑物。文中说长城“从东头的鸭绿江边到西头的嘉峪关”，我从地图上看到鸭屡江到嘉峪关的距离足足跨越了中国的西北和东北。难怪有人说长城是中国的脊梁，长城的确是我国最伟大的建筑物。 生2：我也是从长城气魄雄伟感受到长城是最伟大的建筑物。书上说“她好似一条巨龙横卧在我国北方的崇山峻岭上”，资料上了解到“她东起渤海湾的山海关，经河北、北京、山西、陕西、内蒙古、宁夏到甘肃的嘉峪关，穿过山涧清泉，绵

张美兰 走进文本 引领学生个性化阅读

走进文本引领学生个性化阅读 ——《小动物过冬》教学案例 东台市实验小学张美兰 案例背景 《小动物过冬》是一篇童话故事，讲的是青蛙、小燕子、小蜜蜂一起商量过冬的事。课文通过小动物之间的对话，介绍了它们不同的过冬方式：小燕子是飞到温暖的南方去，小青蛙是冬眠，而小蜜蜂则藏在蜂巢里吃蜂蜜。课文不仅生动介绍了有关动物过冬的知识，而且还表现了小动物之间的相互关心。 通过一课时的教学，学生读通了课文，掌握了本课的生字，理解了词语，知道了青蛙、小燕子、小蜜蜂各自过冬的方式。但我认为这不是一篇科普说明文，这篇童话故事不仅告诉我们三种小动物的不同过冬方式,还表现了动物之间的相互关心。因此，第二课时，我创设情境，激发学生阅读兴趣，尊重学生的阅读感受、体验和理解。让学生在阅读中获得属于自己的阅读感悟，从而体会到更多的阅读乐。 案例描述 学习3－7自然段，了解小动物过冬的方式，体会动物之间的相互关心。 教师：孩子们，青蛙、小燕子和小蜜蜂（手式指着贴图）三个好朋友在一起快乐的渡过了春天、夏天，转眼秋天到了，三个小动物围绕过冬商量些什么呢？这节课就让我们走进故事。请同学们自由读一读课文3—7自然段。（学生读书，师巡视。） 教师：你读懂了什么？哪些句子告诉你的，给大家读一读。 学生回答师板书：飞南方\钻泥洞\躲蜂巢 师评：同学们真聪明，通过自读课文，就了解了三只小动物不同的过冬方式。 下面，你对哪个小动物最感兴趣，就把它的话多读几遍，还可以加上动作。待会儿就请你来演这个小动物，向大家介绍自己的过冬方式。 教师：谁来演小燕子？ 学生表演。 教师：（采访）小燕子，你是怎样过冬的？小燕子你为什么要飞到那么远的南方过冬呢？谁能做聪明的燕子来告诉老师？ 学生：因为南方暖和，还有许多虫子。 教师：能用这样的句式说一说吗？因为——所以——。

走进文本,上出语文味

走进文本,上出语文味 发表时间：2018-07-16T15:00:42.017Z 来源：《中国科技教育（理论版）》2017年12月作者：付冰[导读] 让语言学习和人文精神不着痕迹的自然融合，从而实现文道统一。   锦河农场中学付冰 语文姓“语”。语文课堂不能失去语文的色彩,必须要立足并扣住文本,同时也要注意语文素养的培养,要交给学生评点语言文字的方法,回归本色。让语言学习和人文精神不着痕迹的自然融合，从而实现文道统一。 1、转变教法，立足文本。坚持咬文嚼字的原则。 陈钟梁先生曾经说过：“语文课是美的，这种美潜伏在语言的深处。语文课首先要上出语文味儿，要上得朴素自然，要向学生传递语言深处的美。”那么就要坚持“咬文嚼字”的原则，就可以回归文本。聚焦语言，真正做到从文本中来，到文本中去。因此，教学中要反复提醒学生从文章中寻找依据，要品读文章中关键的字、词、句，从而让学生真正回归文本。“咬文嚼字”原则要求设计问题的角度要小，要尽量曲问，避免直问，以引起学生“咬”“嚼”的兴趣。还可采用换字法、体会言外之意法。 2、立足文本，平等对话 对话过程中我给我自己的定位是:我不是一言堂,我是发言首席。我一直在思考如何在课堂上实现真正意义上的对话，而首席的职责就是:营造对话氛围---使对话在宽松、民主、愉快的氛围中进行,组织对话过程---使对话始终围绕当前的话题进行。如我在教学《回忆鲁迅先生》时,设计为“与名篇交流”、“与名家对话”、“直面心灵”三个环节,扣住文本不架空文本。但是这并不意味着课堂上教师不能传授知识,因为课堂上学生是主体,教师是主导,我们要把握“到位”而不是“越位”的原则。 3、要继续加强学生在阅读教学中的本体地位和教师的引领指导作用 相信学生,给学生以自主学习的机会,不要什么都包揽,明确是谁在学习。很多的时候阅读教学质量低下,与教师在教学中扮演的角色有关。教师的教是无法代替学生的亲身体验的,一定让学生亲历亲为,在自主学习中感受语文味,提高语文的感悟能力。阅读教学应在教师的引领指导下，以学生的自主阅读为主线，以发展语文综合阅读能力为主旨，在整体感悟、理清思路、体验情境、把握意蕴、品味语言、鉴赏评价等具有显性标志的实践环节上，借助各种常用的阅读技能来展开。具体要求是：①美文美读，要在朗读中体验抒情性作品的情感和美感，培养语感，积累语言材料。如学习《土地的誓言》这样文质兼美的散文就要在朗读中感悟爱国情和乡情，体现语文味。②通过略读、速读的技能实践，通读课文，大体感知课文内容，理清思路，提取和筛选信息。③通过精读、默读的技能实践，体味和推敲重要词句的含义和作用，学习从多角度深入解读课文，并进行鉴赏性、研究性阅读。如对《土地的誓言》中“泛滥”和“埋葬”的理解,及对第一段最后几句话的含义的理解等。同时，要在“三个维度”有效结合的基础上，引导学生开展阅读活动，创设学习情境，贴近学生生活实际，调动学生的生活经验,展开个性化的阅读。课堂上既有对学生评点方法的引导,更有对于阅读文章方法的传授。将三个纬度定位为读文、读人、读自己。方法上的指导也是“随风潜入夜,润物细无声”。 4、注重诵读 要让语文课堂书声朗朗。“书读百遍，其义自见。”文本不读通读透，无论怎样讲解，无论怎样合作探究，都是隔靴搔痒，徒劳无益的。指导学生诵读优美词句章段，使学生在有意识的积累、感悟理解和运用过程中，丰富自己的知识储备，提高自己的欣赏品位和审美情趣。诵读内容宜参照课标及教材推荐的篇目做出量的规定和质的选择。 富有感情的朗读能调动耳、目、心、口等多种感官,具有再现作品情景、触发情感、引发想象、引起心灵共鸣的功能。因此 (1)重朗读朗读是亲近和理解语言的前提，也是进入文本的必要一环。在朗读中，更容易走进作者的情感世界。朱自清的散文《背影》文辞质朴，情感真挚，就适宜在朗读中体会，如“等他的背影混入来来往往的人里，再找不着了，我便进来坐下，我的眼泪又来了”。在反复朗读中，学生可以走进朱自清的情感世界，感同身受地体会那种对父亲依依不舍的情感。 (2).阅读时间要充分教师要上好语文课，应该给学生充分的朗读时间。对于课上朗读，短小的篇幅适宜集体朗读，较长的篇幅宜选取部分集体朗读、自由朗读。整篇文章应该给学生预留课前预习时间，在这时间段朗读。总之要让所有学生都能有充分的时间来阅读文本。 (3).寻找切入点在阅读文本时，教师要善于引导学生抓住文章的一些细微处，仔细阅读，细细揣摩，才能品出精妙之处5、结合语境，把握文章整体之美 语文教师在阅读教学时有意识地引导学生分析研究文本语境，有助于学生更透彻地把握文章主旨，体悟作者思想感情。只有面对文本，激活学生原有的体验，形成共鸣，才能使学生真正走进文本，把当前的所学内化为自己的东西。结合语境，读懂作者。文本细读的大语境是指作者创作文本时的社会生活情景，包括时代背景、作者情况等。阅读教学时，联系大语境也是实现文本细读的一个重要途径。例如，李白的《行路难》“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”有两个典故，要理解诗人李白在此处用典的意图，就得联系李白的生活背景。实际上，文本细读的策略是多种多样的，教师要善于结合文本，灵活选择合适的策略，营造恰当的情境，引领学生走进文本，品味语言，体味文本结构的深层含义，领悟作者情感。 如此，初中语文阅读教学才会收到异于传统教学的特别效果，上出语文味。

语文教学过程如何引导学生走进文本

语文教学过程如何引导学生走进文本内容摘要：培养学生良好的预习习惯，整体感知课文；以诵读促进感悟，引发想象；抓住核心性问题，引领学生潜心会文；依托文本，注重拓展。这样，学生就可以走进文本，与文本展开对话。关键词：引导走进文本《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间的多重对话，是思想碰撞和心灵交流的动态过程。”可是，我们教材所选的文本，很多与学生有一定的距离，让在时空上都有距离的读者、作者、作品中的人物对相同的一件事产生共鸣，这确实有一定的难度。作为语文教师，要引导学生走进文本，使学生阅读文本时如临其境，如闻其声，如见其人，如历其事，使他们能够产生不读不快、欲罢不能之感。那么，在语文教学中，教师该如何引导学生走进文本呢？ 一、培养学生良好的预习习惯，整体感知课文，走进文本纵观现在的教学实际，存在着这样的现象：学生只读了一两遍课文，老师便组织学生讨论，于是学生便哗啦哗啦地发表议论，表面上看课堂很活跃，其实学生讲的都是一些表面的东西，根本没有走入文本，没有挖掘文本的内涵。“不读书”现在正成为一种时尚。所以，我觉得在讲授新课之前，教师应该积极引导学生做好预习工作，与文本进行充分的对话，整体感知课文，走进文本。这样，学生不仅可以从整体上把握文本内容，也可以清楚自己在阅读过程中存在的疑问，以便带着期待步入课堂。布置预习作业时，教师可以巧设问题情境，让学生带着问题回归课文探究；可以要求学生于课前熟读甚至背诵课文；可以要求学生写读后感；可以要求学生找出文中“打动过你，引起你共鸣的地方或感触最深的话语”……不一样的预习方式，为学生感知课文，走进文本提供了多种渠道。建构主义认为，学习活动不是由教师强硬地向学生传递知识，而是学生根据外在信息，通过自己的背景知识建构自己知识的过程。因此，任何读者理解到的意义都不完全等同于作品原来的意义，而且不同读者面对同一作品所理解到的意义都不可能完全一样。预习可以使学生在接受新知识前自主阅读，从整体上把握文本的内容，理解文本所表达的思想、观点和感情，甚至可以发现问题，对文本作出自己的分析判断，从不同的角度和层面进行质疑。预习，让学生走进文本，培养了学生独立阅读能力，让学生充分调动自己的生活经验和知识积累，在主动积极的思维和情感活动中，获得独特的感受和体验。 二、以诵读促进感悟，引发想象，走进文本诵读是中国古代语文教学最为显著的经验之一，朱熹对此有过精辟的解释：“大凡读书，须是熟读，读熟了自精熟，精熟后理自见得。” 语文学习重在培养语感，而语感的培养最主要的渠道就是读与背。如今，轻读、轻背仍是普遍现象，许多语文课堂几乎听不到朗朗的读书声了，没有了学生

引导学生与文本对话

引导学生与文本对话 金晓涛 那个春色十分的日子，我款步走进高二（1）班教室，将与学生共度两个课时。我预设的教学目标是认识玛蒂尔德的性格。情节是人物性格的发展史，因此决定由此入手，通过分析情节，了解人物命运，把握决定命运的性格因素。 在简单的导入之后，我转身挥笔“沙沙沙”，板书五个小标题——“梦项链”、“借项链”、“失项链”、“赔项链”、“假项链”，让学生通读课文之后，在相应的地方分别填上它们。 接着我“指导”学生逐层研读，讨论我精心设计的问题。如“梦项链”部分，我提出两个问题： 1、如何理解第一句“她也是一个美丽动人的姑娘”？若去掉“也”字，表达效果会有什么不同？ 2、年轻的玛蒂尔德整日郁郁寡欢，为了排遣自己的“不幸”和“痛苦”，她找到了什么出口？ 要求学生寻读相关语句，了解女主人公玛蒂尔德的梦境以及梦境萌发的土壤。

教学进展得很顺利，到了最后一个环节了。为体现民主作风，我特意安排学生发言。学生慷慨陈辞：“玛蒂尔德最初的确为虚荣心所俘虏，但是当她面临选择时，她能勇于直面惨淡的现实，义无返顾地选择了一条充满荆棘的人生之路，最终在生活中找到了自己的位置。”妙！与我的结论如出一辙。我暗暗喝彩，满意地宣布：“下课！” 在这两堂课中，作为教师的“我”无时无处不在，然而学生的“我”在哪里？当这样自问时，我渐渐不安起来。 在阅读教学的三个环节——“划分层次”、“逐层研读”、“总结性格”中，学生只是在被动地阅读，一直是在跪着阅读。之所以出现这种“目中无‘生’”的设计，是因为我只是以自己的分析代替学生的阅读体验，而忽视了学生的阅读过程。因此，我所谓的“指导”无异于“指挥”。在这样的阅读中只有聆听，没有对话，哪会有真正的文学解读？学生阅读不充分，哪能真正理解人物形象？ 海德格尔说得好：“称职的教师要求学生去学的东西首先就是学本身，而非旁的什么东西。”在语文阅读教学中，教师要求学生去学的东西首先就是学习对话，而非旁的什么东西。也就是说，教师要通过师生的对话让学生学会与作品作者对话，而不是教师自己与作品作者对话的结果；否则就意味着剥夺学生作为读者个体化感知、体验、探究的权利，扼杀其阅读