《衣冠正音》--明会典服饰名词注音

衮拼音:gǔn（滚）

冕拼音:miǎn（免）

纁拼音:xūn（熏）◎浅红色。【说文】浅绛也。

旒拼音:liú（流）

缫拼音:sāo（骚）◎旒中贯穿玉珠的丝线。【周礼·春官·典瑞】王晋大圭执鎭圭，缫藉五采五就。【注】缫有五采文，所以荐玉。

黈拼音:tǒu（头音上声）◎【玉篇】黄色。【前汉·东方朔传】黈纩充耳，所以塞聪。【注】以黄绵为丸，用组悬之於冕，垂两耳旁，示不外听也。

纩拼音:kuàng（旷）【说文】絮也。或从光作絖。【玉篇】绵也。【书·禹贡】厥篚纤纩。【传】纩，细绵。

彝拼音:yí（移）◎古代盛酒的器具，亦泛指古代宗庙常用的祭器。

黼拼音:fǔ（斧）

黻拼音:fú（服）

膝拼音:xī（西）

缥拼音:piǎo（瞟）◎【说文】帛靑白色也。【释名】缥犹漂。漂，浅靑色也。有碧缥，有天缥，有骨缥，各以其色所象言之也。【广韵】靑黄色也。

舄拼音:xì（细）

綖拼音:yán（延）

紞拼音:dǎn（胆）◎【说文】冕冠塞耳者。【左传·桓二年】衡紞紘綖。【注】紞，冠之垂者。【疏】紞者，县瑱之绳，垂于冠之两旁，若今之绦绳。

瑱拼音:tiàn（天音去声）◎【说文】以玉充耳也。【传】瑱，塞耳也。【传】充耳谓之瑱。天子玉瑱，诸侯以石。

紘拼音:h?ng（红）◎【说文】冠卷也。或从弘作紭。【礼·杂记注】冠有筓者为紘，紘在缨处，两端上属，下不结。【左传·桓二年注】紘，缨从下而上者。【疏】紘缨皆以组为之，所以结冠于人首也。紘用一组，从下屈而上属之於两旁，结之於颔下，垂其余也。

褾拼音:biǎo（表）◎袖口。

襈拼音:zhuàn（撰）◎衣襟侧边。【类篇】缘也。【释名】襈，撰也。靑绛为之缘也。

裾拼音:jū（居）◎衣服的大襟。

襞拼音:bì（必）◎衣服褶子。【前汉·司马相如传】襞积褰绉。【师古曰】襞积，卽今之帬褶。

綼拼音:bēi（卑）◎衣裳幅缘的装饰。【玉篇】裳在幅也。【仪礼·旣夕】縓綼緆。【注】饰裳在幅曰綼，在下曰緆。

裼拼音:xī（西）◎同緆。◎【玉篇】脱衣见体也。又裘单曰裼。【礼·玉藻疏】裘上加裼衣，裼衣虽加，他服犹开，露裼衣见裼之美，以为敬也。

紃拼音:xún（寻）◎【急就篇注】紃，缘履之圆绦。一曰紃者，属五彩而为之，若今之剌绣鞾。【礼·内则】织紝组紃。【注】紃，绦也。【疏】组紃俱为绦。薄阔为组，似绳者为紃。又【杂记】紃以五采。【注】紃施诸缝中，若今时绦也。

珩拼音:h?ng（横）◎佩玉上面的横玉，形状像磬。【释文】珩佩，上玉也。又通作衡。

瑀拼音:yǔ（雨）◎【说文徐曰】按诗传：佩玉，琚瑀，以纳其闲。

琚拼音:jū（居）◎古人佩带的一种玉,系在珩和璜之间。

剡拼音:yǎn（掩）◎尖

瑑拼音:zhuàn（赚）◎玉器上雕刻的凸起的花纹

絇拼音:qú（趋）◎古时鞋上的装饰物。【周礼·天官·屦人注】舄屦有絇有繶有纯者，饰也。【仪礼·士冠礼】靑絇繶纯。【注】絇之言拘也。以为行戒，状如刀衣，鼻在屦头。

帷拼音:w?i（围）

弁拼音:biàn（变）

辂拼音:lù（路）

韎拼音:mai m?（媚末）◎〔～韐（g?）〕染成赤黄色的皮子，用作蔽膝护膝。◎赤黄色：～韦。

韐拼音:g?（隔）

绦拼音:tāo（掏）

蟠拼音:pán（盘）

祛拼音:qū（区）◎袖口。【诗·郑风疏】袂是祛之本，祛是袂之末。【左传·僖五年】披斩其祛。又袖口也。

衽拼音:ran（认）◎【类篇】衣襟也。

踝拼音:huái（怀）

褘拼音:huī（灰）◎【韵会】吁韦切，音晖。【玉篇】后祭服也。【释名】王后之上服曰褘衣，画翟雉之文于衣也。伊洛而南，雉靑质五色备曰翬，鹞翬画鹞雉之文于衣也。

翟拼音:dí（笛）

縠拼音:hú（胡）◎【说文】细缚也。【玉篇】纱縠也。【广韵】罗縠。【增韵】绉纱曰縠，纺丝而织之。

纰拼音:bǐ（比）◎【尔雅·释言】纰，饰也。

穰拼音:ráng（瓤）

紵拼音:zhù（住）◎【说文】檾属。细者为絟，粗者为紵。【急就篇注】紵，织紵为布，及疏之属也。

韬拼音:tāo（掏）

鞓拼音:tīng（听）◎皮腰带

觜拼音:zī（资）

帔拼音:pai（配）

鞠拼音:jū（居）◎【释文】去六切。【周礼·天官·司服】鞠衣。【注】黄桑服也。色如麴尘，象桑叶始生。

褙拼音:bai（备）

鈒拼音:sà（飒）◎用金银在器物上嵌饰花纹

翬拼音:huī（灰）

钿拼音:diàn（店）

?拼音:kuì（溃）◎【纲目集览】马周上议，请襴袖褾襈为士人上服，开骻者名缺骻衫，庶人服之，卽今四衫。【释文曰】，衣裾分也。

髟狄拼音:dí（笛）

墒本字当作墒拼音:dí（笛）◎【集韵】丁历切，音滴。阶谓之墒。挞拼音:tà（踏）

桩拼音:zhuāng（桩）

襻拼音:pàn（盼）

襴拼音:lán（蓝）

紬拼音:ch?u（愁）◎同“绸”

褃拼音:kan（肯音去声）◎同“裉”。上衣在腋下的接缝部分。抬裉，上衣从肩头到腋下的尺寸；煞裉，把裉缝上。

褡拼音:dā（搭）

衤尃拼音:b?（博）

革翁拼音:wēng（翁）◎棉鞋

衤盍拼音:ka（克）

衤取同襊拼音:cuì（翠）【集韵】取外切。衣游缝也。【类篇】缁布冠谓之襊

2020最新人教版语文七年级下册生字词(拼音最新最全)

元勋yu ánx ūn 奠基di ànj ī 选聘xu ǎnp ìn 谣言y áoy án 背诵b èis òng 昼夜zh òuy è 昆仑k ūnl ún 挚友zh ìy ǒu 可歌可泣k ěg ēk ěq ì 鲜为人知xi ǎnw éir énzh ī 至zh ì死s ǐ不懈b úxi è 鞠躬尽瘁j ūg ōngj ìncu ì 当之无愧d āngzh īw úku ì 家喻户晓ji āy ùh ùxi ǎo 锋芒毕露f ēngm ángb ìl ù 妇孺皆知f ùr úji ēzh ī 2《说和做》 梳头sh ūt óu 抱歉b àoqi àn 秩序zh ìx ù 深sh ēn 宵xi āo 伴侣b ànl ǚ 小楷xi ǎok ǎi 硕果shu ògu ǒ 卓越zhu óyu è 迭起di éq ǐ 澎湃p éngp ài 大无畏d àw úw èi 锲而不舍qi èérb ùsh ě 目不窥园m ùb ùku īyu án 沥l ì尽j ìn 心血x īnxu è 心不在焉x īnb úz àiy ān 慷慨k āngk ǎi 淋漓l ínl í 气q ì冲斗牛ch ōngd òuni ú 3《回忆鲁迅先生》 舀y ǎo 揩k āi 碟di é 捆k ǔn 咳嗽k ésou 调羹ti áog ēng 绞ji ǎo 肉r òu 薪金x īnj īn 校对ji àodu ì 草率c ǎoshu ài 洗澡x ǐz ǎo 悠然y ōur án 吩咐f ēnf ù 抹杀m ǒsh ā 疙瘩g ēda 深恶痛绝sh ēnw ùt òngju é 不以为然b ùy ǐw éir án 5《黄河颂》 巅di ān 劈p ī 气q ì魄p ò 狂ku áng 澜l án 浊zhu ó流li ú 宛w ǎn 转zhu ǎn 屏p íng 障zh àng 哺b ǔ育y ù 榜b ǎng 样y àng 浩h ào 浩h ào 荡d àng 荡d àng 6《最后一课》 捂w ǔ 踱du ó 婉w ǎn 转zhu ǎn 喧xu ān 闹n ào 气q ì氛f ēn 诧ch à异y ì 懊ào 悔hu ǐ 惩ch éng 罚f á 奴n ú隶l ì 钥y ào 匙shi 字z ì帖ti è 祈q í祷d ǎo 7《土地的誓言》 碾ni ǎn 誓言sh ìy án 胸膛xi ōngt áng 嗥h áo 鸣m íng 山涧sh ānji àn 高粱g āoli áng 斑斓b ānl án 缠绕ch ánr ào 亘古g èng ǔ 默契m òq ì 田垄ti ánl ǒng 埋葬m áiz àng 镐头g ǎotou 土壤t ǔr ǎng 禾h é稻d ào 丰饶f ēngr áo 污秽w ūhu ì 耻辱ch ǐr ǔ 9《阿长与<山海经>》 搁g ē 掷zh ì 脐q í 憎恶z ēngw ù 菩萨p ús à 竹竿zh úg ān 烦琐f ánsu ǒ 土匪t ǔf ěi 辫子bi ànzi 胸脯xi ōngp ú 疮疤chu āngb ā 诘问ji éw èn 哀悼āid ào 茉莉m òl ì 书斋sh ūzh āi 霹雳p īl ì 震zh èn 悚s ǒng 粗拙c ūzhu ō 守寡sh ǒugu ǎ 10《老王》 蹬d ēng 绷b ēng 捎sh āo 惶hu áng 恐k ǒng 肿 zh ǒng 胀zh àng 荒hu āng 僻p ì 取q ǔ缔d ì 降ji àng 格g é 镶xi āng 嵌qi àn 门m én 框ku àng 滞zh ì笨b èn 侮w ǔ辱r ǔ 愧ku ì怍zu ò

初中：七年级上语文字词拼音专题训练

初中语文新课程标准教材 语文教案( 2019 — 2020学年度第二学期 ) 学校： 年级： 任课教师： 语文教案 / 初中语文 / 七年级语文教案 编订：XX文讯教育机构

七年级上语文字词拼音专题训练 教材简介:本教材主要用途为通过学习语文的内容，培养学生的阅读能力、交流能力，学习语文是为了更好的学习和工作，为了满足人类发展和实现自我价值的需要，本教学设计资料适用于初中七年级语文科目, 学习后学生能得到全面的发展和提高。本内容是按照教材的内容进行的编写，可以放心修改调整或直接进行教学使用。 七年级上语文字词拼音专题训练 1、风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微rùn（）湿的空气里酝酿（）。鸟儿将巢（）安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的hóu（）咙，唱出宛（）转的曲子，跟轻风流水应和（）着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天liáo（）亮地响着。 2、人家屋顶上全笼着一层薄（）烟。树叶儿却绿得发亮，小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄yùn（）的光，hōng（）托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑（）起伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着suō（）戴着笠（）。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。 3、看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一jì（）儿白花，好像日本看（）护妇。山尖全白了，给蓝天xiāng（）上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点儿，有的地方草色还露（）着；

4、看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的jī（）肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄（）雪好像忽然害了 xiū（），微微露（）出点粉色。 5、那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水zǎo（）真绿，把终年贮（）蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭（）这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的chuí（）柳还要在水里照个影儿呢！ 6、好像炉子上一锅水在逐渐fàn（）泡、冒气而终于沸（）腾一样，山坡上的qiānqiān（）细草长成了一片密密的厚发，林带上的淡淡绿烟也凝（）成了一堵dài（）色长墙。轻飞màn（）舞的蜂蝶不见了，却唤来烦人的蝉儿，潜（）在树叶间一声声长míng（）。 7、金色主宰（）了世界上的一切，热风浮动着，飘过田野，吹送着已熟透了的麦子的香味。那春天的灵秀之气经过半年的积xù（），这时已酿成一种磅（）bó（）之势，在田野上滚动，在天地间升腾。 8、你看，麦子刚刚割过，田间那挑（）着七八片绿叶的棉苗，那朝天举着lǎ（）叭筒的高liáng（）、玉米，那在地上pú（）匐（）前进的瓜秧，无不迸（）发出旺盛的活力。 9、遗hàn（）的是，历代文人不知写了多少春huā（）秋月，却极少有夏的影子。大概，春日融融，秋波澹澹（），而夏呢，总浸在苦涩（）的汗水里。有闲情逸zhì（）的人，自

古代文学名词解释

三古、七段 三古之分，是中国文学史大的时代断限。在三古之内，又可以细分为七段。 上古期：先秦两汉（公元3世纪以前） 第一段：先秦第二段：秦汉 中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪） 第三段：魏晋至唐中叶（天宝末）第四段：唐中叶至南宋末第五段：元初至明中叶（正德末） 近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期） 第六段：明嘉靖初至鸦片战争（1840）第七段：鸦片战争至“五四”运动（1919） 三古七段说主要着眼于文学本身的发展变化，体现出它的阶段性，而将其他的条件如社会制度的变化、王朝的更替等视为文学发展变化的背景；将文学本身的发展变化视为断限的根据，而将其他的条件视为断限的参照。 神话 是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”，以故事的形式表现了远古人民对自然、社会现象的认识和愿望。神话通常以神为主人公，包括各种自然神和神化了的英雄人物，情节一般表现为变化、神力和法术，其意义通常显示为对某种自然或社会现象的解释，有的表达了先民征服自然、变革社会的愿望。只有当人类可以凭借语言来表达自己的感情，表达对自然和社会的领悟时，神话才有可能产生。神话在后世仍具有文学魅力，启发后世的文学创作。 《山海经》 是我国古代保存神话资料最多的著作，最具神话学价值。约成书于战国初到汉初之间，应是由不同时代的巫觋、方士根据当时流传的材料编选而成，实际上是一部具有民间原始宗教性质的书。全书共分山经五卷、海外经四卷、海内经五卷、大荒经四卷，内容极其驳杂，除神话传说、宗教祭仪外，还包括我国古代地理、历史、民族、生物、矿产、医药等方面的资料，其中海经、大荒经的神话色彩最浓。诸如鲧禹治水、刑天舞干戚等神话流传广远，对我国神话的传播和研究有极其重要的意义。 神话历史化 即把神话看成历史传说，通常的做法是把天神下降为人的祖神，并把神话故事当做史实看待，虚构出始祖及其发展谱系。这一文化现象在世界其他民族的文化史中或多或少都出现过。中国的神话历史化，是史学家、思想家们自觉或不自觉的行为。在正统的史家或儒家典籍中，难以纳入历史谱系中的半人半兽形的神性形象被抹杀殆尽，违背理性化原则的神话也都遭到削删。另一方面，对神话进行歪曲的解释，使其成为某种现实事件，从而成为构筑远古历史的一块基石。改造的结果是使神话大量消亡，历史向前延伸，各氏族的谱系更加严密。 《诗经》 是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，另有6篇笙诗，有目无词。全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，包括了公卿列士所献之诗、采集于各地的民间之诗以及周王朝乐官保存下来的宗教和宴飨中的乐歌等，产生于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带，约在公元前6世纪编定成书，作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。 风、雅、颂 风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。国是地区、方域之意。十五国风160篇，即这些地区的地方土乐。国风中，豳风全部是西周作品，其他除少数产生于西周外，大部分是东周作品。雅即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调，分为大雅和小雅。大雅31篇是西周的作品，大部分作于西周初期，小部分作于西周末期。小雅共74篇，除少数篇目可能是东周作品外，其余都是西周晚期的作品。大雅的作者，主要是上层贵族；小雅的作者，既有上层贵族，也有下层贵族和地位低微者。颂是宗庙祭祀之乐，许多都是舞曲，音乐可能比较舒缓。周颂31篇，产生于西周初期，每篇只有一章。鲁颂4篇，产生于春秋中叶，都是颂美鲁僖公之作。商颂5篇，约为殷商中后期的作品。

七年级语文上册课后生字,词语注音及其解释

七年级语文上册课后生字、词语注音及解释 1、散步 信服xìn fú相信（并）佩服。敬佩。 嫩芽nèn yá嫩绿的枝芽，形容刚出生而柔弱的生命。 霎时shàshí霎，短时间；一会儿。霎时，极短的时间。 拆散chāi sàn 分开 委屈wěi qū受到不应有的指责或待遇，心里难过。 水波粼粼shuǐbōlín lín 形容水面明净。 各得其所gèdéqísuǒ原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。造句：老师带领同学们道森林里玩耍，同学们快乐的像一群小鸟。老师的身心得到了舒展，同学们的视野开阔了不少，真是各得其所。 2、秋天的回念 瘫痪tān huàn：身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。比喻机构涣散、混乱,不能正常工作。 暴怒bào nù：大怒；亦形容水势凶猛激荡 沉寂chén jì：非常寂静；杳无音讯。 捶打chuídǎ：用拳头或锤子敲打。 憔悴qiáo cuì：黄瘦;瘦损。形容人脸色不好。 央求yāng qiú：恳求,乞求 神色shén sè：神情面色 敏感mǐn gǎn：感觉敏锐;对外界事物反应很快 诀别juébié：分别；指无会期的离别;死别

烂漫làn màn：色彩鲜丽；坦荡,无做作 絮絮叨叨xùxùdāo dāo：形容说话啰嗦 淡雅dàn yǎ：（颜色花样）素净雅致；(花草等的香气)清淡 深沉shēn chén：指声音低沉；形容程度深；沉稳，不外露。 喜出望外xǐchū’wàngwài：所遇超过了所望,因而感到特别高兴 翻来覆去fān lái fùqù形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 3、羚羊木雕 抹mǒ逮dài 攥zuàn 怦怦pēng pēng：模拟心跳声。 仗义zhàng yì：主持公道；重义气，守信用 树杈shùchà：树木的分枝处 脸颊liǎn jiá：脸的两侧。 寒战hán zhàn：具有肌肉收缩和痉挛性发抖,冷得全身发抖 自作主张zìzuòzhǔzhāng：自己出主意，作决定。 不可抗拒kàngjù：不能抵抗并拒绝。 形影不离xíng yǐng bùlí：形容关系亲密，难以分离。 4、散文两首 阴影yīn yǐng：由于光线直进的特性,遇不透光物体而形成的一个暗区,俗称“影子”。也用于比喻，如她心头笼罩着失望的阴影 姊妹zǐmèi：姐姐和妹妹;对年辈相当的女性的通称 繁杂fán zá：繁琐而杂乱。烦闷fán mèn：心里厌烦而郁闷;不畅快 徘徊pái huái：在一个地方来回地走，比喻犹豫不决。

新人教版-语文-七年级下册-课后字词解释

新人教版-七年级下册-词语表 1.《从百草园到三味书屋》 攒cuán：凑在一块儿。 拗ǎo：这里是用力弯曲的意思。 确凿záo：确实。 菜畦qí：菜地。 桑椹shan：桑树的果实。 轻捷ji?：轻快。 蟋蟀xī shuài：昆虫，身体黑褐色，触角很长，后腿粗大，善于跳跃。 臃肿yōnɡ zhǒnɡ：过度肥胖，这里形容何首乌块根的粗大。 脑髓suǐ：大脑中柔软像胶的物质。 相宜yí：适宜。 书塾shú：就是私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。 方正：正直。 渊博yuān：形容学识深而广。 蝉蜕tuì：蝉的幼虫变为成虫时脱下的壳，中医可入药。 人迹罕至hǎn：人的足迹很少出现.到达（的地方）。 人声鼎沸dǐnɡ：形容喧闹.混乱，像水锅里沸腾一样。 敛liǎn:收拢。 鉴赏：鉴定和欣赏。 秕谷bǐ：张得不饱满的谷粒。也叫秕谷子。 宿儒sù rú：书念得很多的老学着。 2.《爸爸的花儿落了》 肿胀zhànɡ：肌肉,皮肤或黏膜等组织由于发炎,淤血或充血而体积增大。叮嘱zhǔ：再三嘱咐。 恐惧kǒngjù：惊慌害怕，惶惶不安。 骊歌lí：告别的歌。 花圃pǔ：种花草的园地。 油鞋：一种涂上桐油，用于下雨天穿的鞋。 挪窝儿nu?：离开原来所在的地方。这里指起床。 鸡毛掸子dǎn：用鸡毛绑成的清除灰尘的用具。 咻咻xiū：模拟挥舞鞭子时发出的声响。 雨篷p?nɡ：遮蔽雨的设备，用竹木.苇席或帆布等制成。 玉簪zān花：一种庭院观赏植物，花白色，气味芳香。 徘徊pái huái：在一个地方来回地走。 3.《丑小鸭》 丑陋chǒu lòu：相貌或样子难看。 讪shàn笑：讥笑，讥讽。 嫉妒jí dù：因人胜过自己而产生的忌恨心理。 来势汹汹xiōnɡ：动作或事情到来时声势盛大的样子。

人教部编版七年级语文下册词语注音及解释汇总(20200708164345)

人教部编版七年级语文下册词语注音及解释汇总 第一单元 元勋xūn 奠 diàn基选聘 pìn挚zhì友萦yíng带殷yāｎ红铤tǐng而走险可歌可泣qì鲜xiǎｎ为人知鞠jū躬尽瘁 cuì当之无愧kuì家喻户晓锋芒毕露lù妇孺rú皆知 燕yāｎ然勒lè功秩序 zhì深宵xiāo 迭起 dié澎湃 péng pài 校jiào补锲qiè而不舍目不窥kuī园沥lì尽心血慷慨淋漓kāng kǎｉ气冲斗牛dǒu 心不在焉yāｎ兀wù兀穷年迥jiǒng乎不同揩kāｉ疙瘩gē da 深恶痛绝wù不以为然 阖hé眼 第二单元 巅diāｎ劈pī气魄pò狂澜lán 浊流zhuó宛wǎｎ转屏障 zhàng 哺育bǔ浩浩荡荡dàng 踱duó宛wǎｎ转 喧闹xuāｎ气氛fēn 诧异chà懊悔ào 惩罚 chéng 字帖tiè祈祷qí dǎo 哽gěng 嗥háo鸣山涧jiàn斑bāｎ斓lán 亘gèn古默契qì镐gǎｏ头丰饶ráo 污秽huì 挚zhì痛 谰lán语机杼zhù军贴tiě可汗kè hán 鞍鞯jiān 辔头 pèi 溅溅jiānjiāｎ胡骑jì朔气 shuò金柝tuò

第三单元 肚脐 qí憎恶zēng wù烦琐suǒ诘问jié疮疤chuāng bā哀悼dào 书斋zhāi 霹雳pī lì震悚sǒng 粗拙zhuō守寡guǎ　 孤孀shuāng肿胀zhǒng zhàng 取缔 dì镶嵌xiāng qiàn门框 kuàng 滞zhì笨侮辱wǔrǔ　愧怍kuì zuò伛yǔ　眼翳yì塌tā败磕kē　门槛kǎn 晌午shǎng烦躁 zào微不足道大庭广众自矜jīｎ睨nì颔hàn 忿然 fèn酌zhuó 第四单元 商酌zhuó譬如pì累赘zhuì别biè扭niu 以身作则zé pèi 流离拖沓tà妥tuǒ帖诲huì人不倦不耻下问颠沛diāｎ 撵niǎｎ驿路 yì露lù宿竹篾 miè修葺 qì晶莹 yín g 招揽lǎｎ契约 qì如释shì重负海阔kuò天空悲天悯mǐｎ人温 n 亵玩xiè鲜 馨xīｎ案牍 dú蕃fán 淤泥yū濯zhuó涟 liá xiǎｎ 第五单元 迸溅bèng 挑逗 dòu 凝望níng 枯槐huái 遗憾hàn 忍俊不禁jīn 仙露琼qióng浆忏悔chàn 哆嗦duō suo 矜持jīn 服侍 shì猥琐wěｉsuǒ　渺小miǎo 幼稚zhì颤抖chàn 赤裸luǒ血气方刚fāng祸不单行 huò马嵬wéi坡灼灼zhuó瞬息 shùn 涉足shè萋萋qī怆然chuàng 眦zì 第六单元

古代文学名词解释

【诸子百家】【孔孟】【老庄】【非子】【楚辞】【九歌】【天问】【屈宋】 【三】【建安七子】【建安风骨】【悲愤诗】【正始文学】【竹林七贤】【与山巨源绝交书】【太康体】【三二陆两一左】【左思风力】【玄言诗】【游仙诗】【田园诗】【】【元嘉三大家】【体】【宫体诗】【北地三才】【哀江南赋】【吴歌】【西曲】【敇歌】【伽蓝记】【水经注】【志怪小说】【志人小说】【搜神记】【世说新语】【文赋】【昭明文选】【上官体】 【文章四友】【初唐四杰】【吴中四士】【、宋】【山水田园诗派】【边塞诗派】【七绝圣手】【杜】【“诗史”】【“沉郁顿挫”】【大历十才子】【“五言长城”】【孟诗派】【以文为诗】【郊岛】【长吉体】【新乐府】【新乐府运动】【王乐府】【韦柳】【小杜】【无题诗】【古文】【骈体文】【古文运动】【唐传奇】【变文】【词】【敦煌曲子词】【花间词】【南唐词人】 【易安体】【辛派词人】【宋初三体】【梅】【半山体】【黄】【点铁成金、夺胎换骨】【诗派】【南宋四大家（中兴四大家）】【永嘉四灵】【江湖诗派】【唐宋八大家】【三】【说话】【话本】【论诗绝句三十首】【诸宫调】【旦本、末本】【元曲四大家】【曲状元】【小令】【套曲】【南戏】【永乐大典戏文三种】【“荆拜杀”】 【章回小说】【“七实三虚”】【“三绝”】【繁本和简本】【金本】【神魔小说】【世情小说】【词话本与崇祯本】【三言二拍】【拟话本】【今古奇观】【三灯丛话】【四声猿】【明清传奇】【三大传奇】【四梦】【台阁体】【唐宋派】【公安派】 古代文学考研笔记（全）名词解释（125个） 【上古歌谣】 上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 【周易】 先时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 【神话】 神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 【山海经】 一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 【诗三百】 即《诗经》。《诗经》在先时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 【风雅颂】 是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各

新人教版七年级语文上册课后词语解释及拼音

七年级语文上册课后生字、词语 注音及解释 1、散步 【词目】信服【读音】xìn fú【词义】相信（并）佩服。敬佩。 【词目】嫩芽【读音】：nèn yá【释义】：嫩绿的枝芽，形容刚出生而柔弱的生命。 【词目】霎时【读音】：shà shí解释：霎，短时间；一会儿。霎时，极短的时间。 【词目】拆散【读音】chāi sàn 【词意】分开 【词目】委屈【读音】wěi qu 【词意】受到不应有的指责或待遇，心里难过。 【词目】水波粼粼【读音】shuǐ bō lín lín 【释义】形容水面明净。 【词目】各得其所【读音】：gè dé qí suǒ 【解释】：原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 造句： 老师带领同学们道森林里玩耍，同学们快乐的像一群小鸟。老师的身心得到了舒展，同学们的视野开阔了不少，真是各得其所。 波光粼粼的湖面上，渔帆点点。 同桌的橡皮不见了，大家全把目光投在我的身上，这件事情根本与我无关，害得我白受了委屈。 由于父母亲的婚变，兄弟两人一个跟了爸爸，一个跟了妈妈，一个美满的家庭就这样被拆散了。你是班长，再这样做,就没有人再信服你了. 2、秋天的回念 瘫痪:tan huan 由于神经机能发生障碍，身体某一部分完全或不完全地丧失活动能力。 暴怒:bao nu 突然非常的愤怒。 沉寂:chen ji 非常安静，非常寂静。 捶打:chui da 用拳头或器物砸。 憔悴:qiaochui 形容人脸色不好。 央求:yangqiu 恳求，苦苦地哀求。 神色：shense 指面部表情，面部表露出来的内心活动和精神状态。 敏感:mingan 感觉敏锐，对外物的事物反应很快。诀别:juebie 不再相见的分别。淡雅:danya 雅致简单，清新。 深沉:shenchen 形容颜色深，程度深。 烂漫:lanman 颜色绚丽多彩，十分美丽。 喜出望外:xichuwangwai 由于没有想到的好事而高兴。 絮絮叨叨:xuxudaodao来回地说，指说话啰嗦。翻来覆去[fān lái fù qù] 【解释】：形容一次又一次。也形容来回翻动身体。 【出自】：《朱子全书》：“横说也如此，竖说也如此，翻来覆去说都如此。” 3、羚羊木雕 抹mǒ 逮dài 攥zuàn 寒战 树杈shùchà树木的分枝处。 怦怦pēng形容心跳声。 4、散文两首 祷告dǎogào宗教徒向神求保佑。 并蒂bìng dì指两朵花并排地长在同一个茎上。花瑞huā ruì花中的祥瑞。 慈怜cí lián爱怜。 菡萏hàn荷花。 敧斜qī xié倾斜，不正。 5、《世说新语》两则 雪骤zhòu 柳絮liǔxù成熟的柳树种子,上面有白色绒毛。6、我的老师 芸(yún) 榆(yú) 痣(zhì) 褪(tuì) 卜(bǔ) 磕(kē) 温柔：温和柔顺（多用于形容女性）。 心情如水：形容心地纯洁，像清澈的水一般。 依恋：留恋，舍不得离开。 纠纷：争执的事情。 热恋：本课是亲热难舍的意思。 7、再塑生命的人 搓捻（cuō niǎn）将线、纸等搓成的条状物。 企盼（qǐ pàn）盼望；希望。 繁衍（fán yǎn）逐渐增多或增广。 迁徙（qiān xǐ）迁移。 觅食（mì shí）指鸟兽到处搜寻食物吃。 油然而生（yóu rán ér shēng）形容思想感情自然而然地产生。

人教版七年级下册语文词语大全

人教版七年级下册语文词语大全 七年级下册语文词语大全 1.《从百草园到三味书屋》 菜畦qí:菜地。确凿záo:非常真切，真实可靠。秕谷bǐ 渊博yuān:形容学识深而广。缠络chán luò:枝条状物互相缠绕，连续不断。桑椹shèn 轻捷jié:轻快敏捷。臃肿yōng zhǒng:过度肥胖。脑髓suǐ 相宜yí:适宜。蝉蜕tuì 攒cuán:聚拢，拼凑。宿儒sù rú:老成博学的读书人。人声鼎沸dǐng:形容喧闹.混乱，像水锅里沸腾一样。人迹罕至hǎn:人的足迹很少出现.到达(的地方)。 2.《爸爸的花儿落了》 叮嘱zhǔ 骊歌lí:告别的歌。玉簪花zān 徘徊pái huái 花圃pǔ 3.《丑小鸭》 来势汹汹xiōng 姊妹zǐ 沮丧jǔ 弥漫mí:充满;布满。泥泞nìng 木屐jī 飕飕sōu 4.《诗两首》 瞬息shùn 涉足shè 伫立zhù 萋萋qī 5.《伤仲永》 世隶耕:世代耕田为业。隶，属于。尝:曾经。自为其名:自己题上自己的名字。收族:和同一族的人搞好关系。收，聚.团结。自是:从此。是，此。立就:立刻完成。就，完成。文理:文采和道理。邑人:同县的人。宾客其父:请他父亲去做客。宾客:以……为宾客。乞:求取。利其然:把这种情况看作是有利可图的。利，认为……有利可图。扳pān:通“攀”，牵.引。环谒yè:四处拜访。 称chèn:相当。泯然mǐn:完全消失。 6.《黄河颂》

烽火气魄。巅澎湃péng pài 狂澜lán:巨大的波浪，比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流。屏障。哺育 7.《最后一课》 诧异chà 宛转:形容(歌声.鸣声)抑扬动听。现常用作“婉转”。 惩罚chéng 踱duó 祈祷qí dǎo 8.《艰难的国运与雄健的国民》 逼狭崎岖阻抑亦复如是:同样也是如此。亦，也。如是，如此。 9.《土地的誓言》 炽痛chì 嗥鸣háo 斑斓bān lán:灿烂多彩。谰语lán:没有根据的话。怪诞dàn:奇怪，古怪。亘古默契qì 污秽wū huì:肮脏的东西。 1 10.《木兰诗》 扑朔:动弹。迷离:眯着眼。雌cí:母的。 11.《邓稼先》 任人宰割可歌可泣锋芒毕露妇孺皆知rú 鲜为人知xiǎn 元勋xūn 鞠躬尽瘁jū cuì:指小心谨慎，贡献出全部精力。当之无愧奠基 截然不同jié:形容界限分明，像割断的一样，形容差别很大。家喻户晓阔别马革裹尸铤tǐng:快走的样子。挚友zhì:亲密的朋友。 筹划chóu:想办法;定计划;筹措，设法弄到。仰慕:敬仰思慕。 12.《闻一多先生的说和做》 典籍仰之弥高锲而不舍qiè:雕刻一样东西，一直刻下去不放手。比喻有恒心，有毅力。炯炯jiǒng 兀兀穷年群蚁排衙yá:指整齐的排列着。 校补jiào 迥乎不同jiǒng:很不一样。独裁 迭起dié:一次又一次的兴起来.出现。慷慨激昂

初中语文词语注音

人教版初中语文词语注音 第一册 闷热(mēnrè) 啜泣(chuòqì) 头晕目眩(tóuyūnmùxuàn) 小憩(xiǎoqì) 伫立(zhùlì) 盘(pán)虬(qiú)卧(wò)龙(lóng) 鹤(hè)唳(lì) 沟壑(gōuhè) 庞然大物(pángrándàwù) 脊梁(jǐliang) 倔强(juéjiàng) 洗濯(xǐzhuó) 玷污(diànwū) 堕落(duòluò) 贪婪(tānlán) 姊妹(zǐmèi) 雏形(chúxíng) 禀告(bǐnggào)慧心(huìxīn)未(wèi)泯(mǐn) 执著(zhízhuó)猝然(cùrán) 魅力(mèilì) 蹂躏(róulìn) 愠(yùn)殆(dài) 酝酿(yùnniàng)黄(huáng)晕(yùn) 蓑(suō) 抖擞(dǒusǒu) 栀子(zhīzi) 栖息(qīxī) 枯(kū)涸(h é) 清冽(qīngliè)梦(mèng)寐(mèi) 竦(sǒng)峙(zhì) 骸骨(háigǔ) 猛犸(měngmǎ) 一霎(yíshà)间(jiān) 篝火(gōuhuǒ) 喧嚣(xuānxiāo) 静谧(jìngmì) 篡夺(cuànduó) 螽(zhōng)斯(sī) 喙(huì) 吮吸(shǔnxī) 妒忌(dùjì) 飞(fēi)甍(méng) 睥(pì)睨(nì) 倏忽(shūhū) 丫杈(yāchà) 憔悴(qiáocuì) 苦心孤诣(kǔxīngūyì) 虐(nuè)杀(shā)怦(pēng) 脸颊(li ǎnjiá) 沐浴(mùyù) 缥缈(piāomiǎo) 鲛(jiāo)人(rén) 女娲(nǚwā) 澄澈(chéngchè) 汩汩(gǔgǔ) 哞(mōu) 踉踉跄跄(liàngliàngqiàngqiàng) 孪生(luánshēng) 遽(jù) 髀(bì)骨(gǔ) 骥(jì) 髻(jì) 贮(zhù)蓄(xù) 炫耀(xuànyào) 爵士(juéshì) 迸溅(bèngjiàn) 挑逗(tiǎodòu) 伶仃(língdīng) 瞬间(shùnjiān) 绽开(zhànkāi) 土(tǔ)砾(lì) 碣(jié)石(shí) 狩猎(shòuliè)高(gāo)垣(yuán) 犄角(jījiǎo) 攥(zuàn) 祷告(dǎogào) 滑稽(huájī) 咩(miē)

古代文学名词解释

古代文学名词解释 1、楚辞：“楚辞”又称“楚词”，是战国时代的伟大诗人屈原创造的一种诗体。作用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。汉代时，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。楚辞，其本义是指楚地的言辞，后来逐渐固定为两种含义：一是诗歌的体裁，一是诗歌总集的名称（在一定程度上也代表了楚国文学）。从诗歌体裁来说，它是战国后期以屈原为代表的诗人，在楚国民歌基础上开创的一种新诗体。从总集名称来说，它是西汉刘向在前人基础上辑录的一部“楚辞”体的诗歌总集，收入战国楚人屈原、宋玉的作品以及汉代贾谊、淮南小山、庄忌、东方朔、王褒、刘向诸人的仿骚作品。 2、汉乐府：两汉乐府是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分，一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗，原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫做“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。 3、史记：《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。《史记》一共130篇，50多万字，记载了上自中国上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝（公元前122年），共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识，使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史。 4、古诗十九首：《古诗十九首》，组诗名，是乐府古诗文人化的显著标志。为南朝萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入《昭明文选》而成。《古诗十九首》深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦。艺术上语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格。同时，《古诗十九首》所抒发的，是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪，令古往今来的读者常读常新。《古诗十九首》，最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看

人教版七年级语文(上册)课后词语拼音

《语文》 七年级上册 第一课《散步》 熬áo 信服x ìn f ú 嫩 芽n èn y á 分歧f ēn q í 取 决q ǔ ju é 拆 散 ch āi s àn 委 屈w ěi q ū 粼 粼l ín l ín 一 霎 时y í sh à sh í 各 得 其 所g è d é q í su ǒ 第二课《秋天的怀念》 瘫 痪t ān hu àn 暴怒b ào n ù 沉寂ch én j ì 捶打chu í d ǎ 憔悴qi áo cu ì 央 求y āng qi ú 神 色sh én s è 敏感m ǐn g ǎn 诀别ju é bi é 淡雅d àn y ǎ 深 沉sh ēn ch én 烂 漫l àn m àn 喜 出 望 外x ǐ ch ū w àng w ài 絮 絮 叨 叨x ù x ù d āo d āo 第三课《羚羊木雕》 抹m ǒ 攥zu àn 逮d ǎi 怦 怦 p ēng p ēng 仗 义zh àng y ì 树 杈 sh ù ch à脸颊li ǎn ji á 寒 战h án zh àn 自 作 主 张z ì zu ò zh ǔ zh āng 不可抗拒b ù k ě k àng j ù 形影 不 离x íng y ǐng b ù l í 第四课《散文诗两首》 匿n ì 蒂d ì 梗g ěng 摇摆y áo b ǎi 沐浴m ù y ù 祷告d ǎo g ào 阴 影y īn y ǐng 姊妹z ǐ m èi 繁杂f án z á 烦 闷f án m èn 徘 徊p ái hu ái 遮蔽zh ē b ì 覆盖f ù g ài 心绪x īn x ù 荫蔽y īn b ì 菡萏h àn d àn 攲斜j ī xi é 第五课《世说新语》两则

人教版初一语文下册词语大全

人教版《语文》七年级下册“读一读，写一写” 1、从百草园到三味书屋（鲁迅） 攒 :cuán\ zǎn 聚拢；集中：攒聚；凑在一块儿｜攒钱吃饭。 拗:ǎo用力弯曲本义：折断 确凿 :qua záo 非常确实。确确实实，真实无疑 菜畦;cài qí菜地，畦：有吐埂围着的一块块长方形田地 桑甚;sāng shèn 桑树的果实 轻捷；qīngjié轻快敏捷。 蟋蟀；xī shuài 一种动物 臃肿：yōngzhǒng (1) ∶痈疽;肌肉肿胀双足臃肿. (2) ∶形容物体粗大笨重. (3) ∶过度肥胖或肥大,转动不灵. (4) ∶指机构庞大,调度不灵臃肿的机构.这里的臃肿，是形容何首乌块根的粗大。 脑髓；nǎo suǐ 1.指脑浆。在头盖腔内﹐外有脑膜包之。是神经系统的主要部分。 2.犹脑筋。借指智力。 相宜：xiāngyí合适,符合 书塾：shū shú就是私塾，旧时家庭。宗教或教师自己设立的教学处所 方正：fāng zhèng ：①成正方形，不偏不歪。②正直。③正派 博学：b? xu?学识渊博，知道的多，了解的广，学问丰富。 蝉蜕：chántuì蝉的幼虫变成成虫时蜕下的壳 人迹罕见：r?n jì hǎn jiàn 形容人很稀少，不容易看到人 人声鼎沸：r?n shēng dǐng fèi 鼎：古代煮食用具；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，声音嘈杂，就像煮开了锅一样。 2、爸爸的花儿落了（林海音） 肿胀：zhǒng zhàng 原指身体某个部位因病变或者重击，而形成的一种正常的生理现象。 叮嘱：dīngzhǔ反复嘱咐。 恐惧：kǒngjù惊慌害怕，惶惶不安。 骊歌：lí gē告别的歌。 花圃： huā pǔ培育花儿幼株或幼苗的园地。 3、丑小鸭（安徒生） 丑陋：chǒu lòu 貌或样子难看。多局限于指外表、长相；也可指内心、行为的丑陋。 讪笑：shàn xiào1.讥笑：讥讽。 2.厚颜强笑；勉强装笑。 嫉妒： jí dù（注意：很多人念作jìdù，是错误的，jìdù为忌妒）一种极想排除或破坏别人的优越地位的心理倾向。 来势汹汹：lái shì xiōng xiōng 形容动作或事物到来的气势很猛烈。 4、诗两首假如生活欺骗了你（普希金）未选择的路（弗罗斯特） 瞬息：shùn xī瞬，一眨眼；息，呼吸。一眨眼,一呼吸.形容极短的时间。 幽寂：yōujì幽雅寂静,孤独寂寞 延绵：yán mián 绵亘;绵延伸展 荒草萋萋：huāng cǎo qī qī形容杂草丛生的样子。萋萋，形容词。形容草长得茂盛的样子。 6、黄河颂（光未然） 巅：diān 山顶，巅峰 澎湃：p?ng pài １．波涛冲击的声音；２．指声势、气势等浩大雄伟． 狂澜：kuáng lán 1)巨大的波浪;(2)比喻动荡不定的局势或猛烈的潮流; 屏障：píng zhàng 1像屏风那样起遮挡、护卫作用的东西②遮挡 哺育：bǔ yù喂养 ,也比喻培育 九曲连环：jiǔ qū lián huán意指黄河的地理、自然特征．现在是形容很曲折、复杂的情况，也可以形容河流弯曲。 7、最后一课（都德）

初中语文拼音字词及答案

初中语文课内拼音字词及答案 七年级上册 1．在山的那边 (1)()：小时候，我常伏在窗口chī xiǎnɡ。 (2)()：于是，怀着一种yǐn mì的想望/有一天我终于爬上了那个山顶。 2．走一步，再走一步 (1)()：八年来我一直有病，而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的xùn jiè。 (2)()：我从石架向下望，感到tóu yūn mù xuàn。 (3)()：我听到海依然在远方为我xuān ténɡ。 (4)()：我的心在瘦骨lín xún 的胸腔里咚咚直跳。 3．短文两篇 (1)()：一天，在树下拾得一只病蝉，透明的翅shōu liǎn了。 (2)()：斜阳里，想起秋风颜色，就kuān shù了那烦人的聒聒！ (3)()：为了这样一个脆弱和bēi wēi 的生命，上苍给它制作出来的居所却有多精致、多仔细、多么地卑微啊！ 4．紫藤萝瀑布 (1)()：花朵从来都稀落，东一穗西一串línɡdīnɡ地挂在树梢。 (2)()：我只是zhù lì凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我的眼前，也在我心上缓缓流过。 (3)()：(每一朵盛开的花)又像一个rěn jùn bù jīn的笑容，就要绽开似的。 6．理想 (1)()：理想被diàn wū 了，不必怨恨。 (2)()：庸人失去理想，碌碌终生，可笑地zǔ zhòu 着眼前的环境。 7．短文两篇 (1)()：而我们居然站在这儿，站在这双线道的马路边，这无疑是一种duò luò。 (2)()：今天第一次看到这棵果实如此fēnɡshuò的

柚子树，霎时间，心头充满了喜悦与新奇。 8．人生寓言 (1)()：每天夜晚，她都来到林中草地，或是无忧无虑地嬉戏，或是xīn kuànɡ shén yí地赏月。 (2)()：每当左右向他禀告tiān zāi rén huò的消息，他就流着泪叹息道：“天哪，太可怕了！这事落到我头上，我可受不了！” 9．我的信念 (1)()：我之所以如此，或许是因为有某种力量在bi ān cè着我。 (2)()：我的唯一shē wànɡ是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。 (3)()：从我丈夫温和沉静的性格中我huò yì fěi qiǎn。 11．春 (1)()：春天像小姑娘，huāzhī zhāo zhǎn的，笑着，走着。 (2)()：还有各种花的香，都在微微润湿的空气里yùn niànɡ。 (3)()：牛背上牧童的短笛，这时候也成天liáo liàn ɡ地响着。 (4)()：一点点黄晕的光，hōnɡ tuō出一片安静而和平的夜。 12．济南的冬天 (1)()：那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍冒着点热气，shuǐ zǎo真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。 (2)()：看吧，由chénɡqīnɡ的河水慢慢往上看吧。 13．夏感 (1)()：夏正当chūn huáqiū shí之间，自然应了这中性的黄色。 (2)()：有xián qínɡyì zhì的人，自然不喜欢这种紧张的旋律。 14．秋天 (1)()：这时已酿成一种pánɡbó之势。 (2)()：秋天qī xī 在农家里。

中国古代文学史一名词解释

1.上古歌谣：上古时期的民歌、民谣，是民间文学的一种。我国古代，以合乐为歌，徒歌为谣。上古歌谣是先民表达思想、抒发感情、促进生产的重要工具，是在生产力极为低下的原始时代产生的，是出现最早的文学样式。按题材内容，可分为劳动歌谣、祭祀歌谣、图腾歌谣、婚恋歌谣、战争歌谣等。它们具有集体性、综合性和再现生活的直接性，词句简朴，节奏流畅，以赋为其主要表现手法。 2.《周易》：先秦时的一部卜筮书。其文字分经、传两部分。其中的卦、爻辞为《易经》，约成于西周初年。它们记载了上古社会的一些情况，保存了一些具有朴素色彩的上古歌谣。《易传》是对经的说明和解释，大部分作于战国时期，反映了当时的哲学思想。 神话：神话是上古先民通过幻想以一种不自觉的艺术方式对自然现象和社会生活所作的形象描述和解释，用虚幻的想象表现了先民们征服自然、战胜自然的强烈愿望和乐观主义、英雄主义精神，是人类早期不自觉的积极浪漫主义艺术创作。它是原始文学的一种重要样式，是后世文学艺术的重要土壤和武库。 3.《山海经》：一部与巫术有关的古代地理著作，作者不详，约成书于战国时，秦汉时又有增补。共18卷，以记载传说中的地理知识为主，兼及民俗、物产、医药、巫术、祭祀等，尤其是保存了大量上古神话传说，如精卫填海、夸父逐日、黄帝杀蚩尤、鲧禹治水等，是我国先秦保存神话最多的古籍，具有重要的文学价值。 4、《诗三百》：即《诗经》。《诗经》在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”，如《论语》引《诗》评《诗》即是如此。《诗经》本有305篇，举其整数，故称“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》，后世也有沿称“诗三百”的。 5、风雅颂：是《诗经》的三个组成部分，也是根据地域和音乐的不同对《诗经》的分类。风也叫国风，是带有诸侯各国地方特色的乐歌，共有十五国风，160篇，多是民歌，少数是贵族作品。雅是周王朝京都地区的乐歌，分大雅、小雅。大雅31篇，多朝会宴享之作；小雅74篇，多个人抒情之作。雅诗中也有部分民歌。颂是王室宗庙祭祀或举行重大典礼时的乐歌，分周颂、鲁颂、商颂三颂，共40篇。 6、四家诗：指汉初出现的传授《诗经》的齐、鲁、韩、毛四家诗。前三家属“今文诗”，西汉时立于学官，分别亡于三国、西晋和宋时。《毛诗》属“古文诗”，东汉时立于学官，训诂多用《尔雅》，事实多本《左传》，流传至今。 7、毛传郑笺：汉代毛亨、毛苌为《诗经》所作的注解名为《毛诗故训传》，简称“毛诗”。东汉郑玄又为“毛诗”作笺注，名为《毛诗传笺》，简称“郑笺”。 8、赋比兴：《诗经》常用的三种艺术表现手法。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。 9、诸子百家：指春秋战国时出现的代表不同阶级和阶层利益的各种学术派别。当时，各派纷纷著书立说，招徒授学，宣扬自己的主张，互相辩难，形成了百家争鸣的局面。据《汉书·艺文志》记载，诸子百家主要有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，影响较大的为儒、道、墨、法四家，尤以儒、墨为显学。 10、孔孟：孔子和孟子的合称。孔子是儒家学派的创始人，后人称为“至圣”，《论语》是以记载孔子言行为主的语录体著作。孟子是战国中期儒家的重要代表，后世称为“亚圣”，《孟子》是以记载孟子言行为主的语录体散文。 11、老庄：老子和庄子的合称。老子是道家学派的创始人，《老子》是道家后学对他思想的记载和发挥。庄子是战国中期道家的代表，《庄子》是他与其后学的著作的合辑。 12、《韩非子》：战国末期法家代表人物韩非子创作的一部政治哲学文集，今存55篇，少数篇章为后人窜入。其书融合并发展前人之说，建立了以法为本，法、术、势融为一体的极权主义的法制学说体系。其文多为说理文，逻辑严密，分析透彻，深刻明切，辞锋犀利，风格峻峭，善于分析类比，归纳总结，善于用历史故事和寓言故事阐明事理。