文档库 最新最全的文档下载
当前位置:文档库 › 大学语文模拟试题一及答案

大学语文模拟试题一及答案

大学语文模拟试题一及答案
大学语文模拟试题一及答案

大学语文模拟试题(一)

姓名:分数:

一、单项选择题

1.“五十步笑百步”的典故出自于( B )A.《论语》B.《孟子·寡人之于国也》C.《左传》D.《秋水》2.善用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩手法的是( C )A.孔子 B. 庄子C. 孟子 D.李斯

3.“民为贵,社稷次之,君为轻”的倡导者是( D ) A.孔子B. 司马迁C. 庄子D. 孟子

4. 《寡人之于国也》中,孟子用拿刀杀了人却说“非我也,兵也”作比喻,是为了( C )

A.说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别B.揭露统治者欺压百姓的罪行

C.揭露统治者把“涂有饿莩”罪归于年景不好的观点D.指责梁惠王不能开仓赈济灾民

5.在《寡人之于国也》中,作者是( A )A.围绕着“民不加多”和如何使“民加多”的问题展开的B.围绕着“五十步”为什么不应当“笑百步”的问题展开C.围绕着如何才能“使民养生丧死无憾”的问题展开的D.围绕着为什么要改变“罪岁”的态度问题展开的

6、《寡人之于国也》展开叙述的线索是(B )A.移民,移粟 B.民不加多C.以五十步笑百步D.王无罪岁

7、孟子用五十步笑百步来阐明梁惠王的治国方法与邻国没有本质区别,这种论证方法是(D )

A.归纳法

B.演绎法 C .对比法 D.类比法

8、《寡人之于国也》孟子认为王道之始的标志是( B )

A.河内凶则移其民于河东

B.使民养生丧死无憾 C,颁白者不负戴于道路 D.王无罪岁

9、下列《寡人之于国也》中的论据,通过类比法来阐明的是( D)A. 河内凶则移其民于河东 B.不违农时,谷不可胜食也 C. 狗彘食人食而不知检D. 刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?

10、《寡人之于国也》孟子用“狗彘食人食而不知检,涂有饿殍而不知发”来揭示当时社会的贫富悬殊,这种表现手法是(B)

A.铺垫 B.对比 C.反衬 D.象征

11、《寡人之于国也》孟子认为,达到“数口之家,可以无饥”这一目标的具体措施是(C )A.五亩之宅,树之以桑 B. 鸡豚狗彘之畜,无失其时 C. 百亩之田,勿夺其时 D. 谨庠序之教,申之以孝悌之义12、《寡人之于国也》孟子认为形成“颁白者不负戴于道路”良好风尚的主要措施是(D )A.五亩之宅,树之以桑 B. 鸡豚狗彘之畜,无失其时 C. 百亩之田,勿夺其时 D. 谨庠序之教,申之以孝悌之义

1、《寡人之于国也》一文的议题是( C )

A、移民移粟的小恩小惠

B、实行王道的根本措施

C、如何使民加多

D、端正治理国家的态度

13、《寡人之于国也》一文的论证方法是( D )A、归纳法B、演绎法C、对比法D、类比法

14.《寡人之于国也》贯穿全文的论题是(C)

A.小恩小惠不是“王道”B.实行王道的根本措施C.民何以才能够“加多”D.端正治理国家的态度

15、《寡人之于国也》所体现的孟子的政治思想是(B)A.治国以礼为政以德 B.以民为本实行王道 C .以法治国奖励耕种 D.顺应自然无为而治

16.《寡人之于国也》的中心旨意是( B )A.阐述人的认识有限的理念 B阐述以民为本的王道理想

C.阐述国家兴亡取决于人事的道理

D.阐述事业成败取决于毅力的道理

17.《寡人之于国也》贯穿全文的论题是( C )

A.小恩小惠不是“王道”B.实行王道的根本措施C.民何以才能够“加多”D.端正治理国家的态度

18.《寡人之于国也》中,孟子用“狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发”来揭露当时社会的贫富悬殊,这种论证方法是( D ) A.演绎法 B.归纳法 C.类比法 D.对比法

19.庄子《秋水》(节选)的主旨是( C )A.阐发为政以德的政治道理 B.阐述清静无为的人生哲学C.阐析人的认识有限的思想 D.阐明实行王道的根本措施

20、《秋水》中,庄子认为孔子的学问少,伯夷的道义轻,圣贤的学说是自多,基于的客观理念是( D )

A、为政以德的道德

B、吸纳人才的主张

C、以民为本的治国思想

D、人的认识有限的哲理

21、《秋水》开头对河水和海景的描写,其主要寓意是( D )

A惊叹大自然的多姿多彩B赞美祖国江山的壮丽C为河伯改变态度作铺垫D比照两种不同认识境界

22.先秦诸子中,激烈抨击“窃钩者诛,窃国者为诸侯”黑暗社会现实的是( C )A.孔子 B.孟子 C.庄子D荀子.

23、《秋水》中,北海若对河伯说:“今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与大理矣。”这个“大理”指的是( C )A、河伯以天下之美尽在已“是由于受空间的限制B、曲士“不可以语于道”是由于受后天教育的限制C、宇宙无限,而人的认识是有限的D、孔子“语之以为博”是自我夸耀

24.文章想象丰富,汪洋恣肆,多采用寓言形式,富有浪漫主义色彩的是(B )A、孟子B.庄子C.荀子D.孔子

25.主张顺应自然,提倡无为而无不为的思想家是( C)A.孔子B.孟子C庄子D.荀子

26.下列文章中比喻连类而及,层见迭出的是( B )

A.《五代史伶官传序》B.《秋水》C.《寡人之于国也》D.《论毅力》

27.在《秋水》中,庄子用“夏虫不可以语于冰者”作喻来说明( B )

A.人的认识受空间限制B.人的认识受时间限制C.人的认识受先天素质限制D.人的认识受后天教育限制28.《秋水》所阐发的主旨是( C )

A.保民而王的仁政思想B.广纳人才的主张C.人的知识有限的哲理D.无为而治的思想

29、《秋水》庄子用“井蛙不可以语于海”作喻来说明( A )

A.人的认识受空间限制B.人的认识受时间限制C.人的认识受先天素质限制D.人的认识受后天教育限制30、《秋水》庄子用“礨空之在大泽”“稊米之在太仓”“豪末之在于马体”来阐发宇宙无限,人的认识有限的哲理,这种论证方法是( D )A、例证法B、演绎法C、对比法D、类比法

31、《秋水》庄子用五帝、三五、仁人、任士、伯夷、仲尼来证明人的认识是有限的,这种论证方法是( A )

A、例证法

B、演绎法

C、对比法

D、类比法

32、《秋水》开头部分有一段对河景和海景的描写,其主要寓意是( D)

A惊叹大自然的多姿多彩B、赞叹祖国江山的壮美C、为河伯改变态度作铺垫D、比照两种不同认识世界

33、《秋水》的主旨是阐发( D )A、以德为政的道理B、吸纳人才的主张C、以民为本的治国思想D、人的认识有限的哲理

34、《五代史伶官传序》所运用的主要论证方法是( B )

A演绎法与例证法B例证法与对比法C对比法与类比法D类比法与例证法

35.《五代史伶官传序》所运用的主要论证方法是(B )

A.演绎法与例证法

B.例证法与对比法

C.对比法与类比法

D.类比法与例证法

36.《书》曰:“满招损,谦受益.”这个“书”指的是(B)A:四书 B:尚书 C:六书 D:孔子家书37.《五代史伶官传序》中阐述“盛衰之理”所用的史实论据是( C )

A.唐玄宗前盛后衰的历史

B.李煜亡国的历史

C.后唐庄宗盛衰的历史

D.陈叔宝荒淫误国的历史

38. 《五代史伶官传序》的中心论点是( A )A.盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉B.满招损,谦得益C.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身D.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

39、《五代史伶官传序》所运用的主要表现方法是(C )A、铺垫B、烘托C、对比D、象征

40、《五代史伶官传序》告诫人们要居安思危的警戒性断语是(D)A、祸患常积于忽微智勇多困于所溺B、满招损谦的益C、均无贫和无寡D、忧劳可以兴国逸豫可以亡身

41、最能切中《五代史伶官传序》中心论点的一组对应词语是(B)A、兴盛与衰败B、天命与人事C、自满与谦虚D、忧劳与逸豫

42、五代史伶官传序》所运用的主要论证方法是( C)A、归纳法B、演绎法C、对比法D、类比法

43.《五代史伶官传序》所运用的主要论证方法是( B )

A.演绎法与例证

法 B.例证法与对比法

C.对比法与类比

法 D.类比法与例证法

44.《五代史伶官传序》的中心论点是( B )

A.满招损,谦得益 B.本其成败之迹,而皆自于人

C.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身 D.祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺

45、《论毅力》两次采用层递修辞手法,其目的是( D )A.比较不同层次的人生态度 B.阐明毅力大小不同结果不同 C.显示毅力的重要性 D.强调只有毅力至强,方能取得事业成功.

46、《论毅力》所运用的主要论证方法是(C)A例证法B演绎法C对比法D类比法

47.梁启超在《论毅力》一文中,以操舟作比,将“一日而返”、“二三日而返”、“五六日而返”放在一起加以描述,在这里运用的修辞手法是 (B ) A.递进 B.层递 C.类比 D.对比

49.梁启超在《论毅力》中引用孔子的话说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。”这几句话被凝缩成的一个成语是( B) A.劳而无功 B.功亏一篑 C.事倍功半 D.半途而废

50.《容忍与自由》的中心论点是( B ) A.年纪越大越觉得容忍比自由更重要 B.没有容忍,就没有自由 C.喜同恶异是不能容忍的心理根源 D.必以自己的主张为绝对之是是错误态度

51.贯穿《论毅力》全文的表现方法是( C )A.象征B烘托C.对比D.模拟

52. 《论毅力》下列的论断,说法不够严密的是( C )

A.人生历程,大地逆境居十六七,顺境亦居十六四B.其事愈大者,其遇挫愈多;其不退也愈难

C.小逆之后,必有小顺;大逆之后,必有大顺D.盘根错节之既轻,而随有迎刃而解之一日

53.《论毅力》中,作者以“为山”“平地”“掘井”为喻,来说明成与败的道理,所运用的是( C )A.对比法B.演绎法C.类比法D.归纳法

54、《论毅力》用“操舟”作喻来论证毅力的重要,这种论证方法是(D)

A、例证法

B、演绎法

C、对比法

D、类比法

55、《论毅力》运用孔子的话说:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也,譬如平地,虽复一篑,进,吾进也”这里运用的论证方法是( C )A、归纳与演绎B、归纳与模拟C、类比与对比D、模拟与演绎

56、《论毅力》引用孔子与孟子的话来论证成败的关键在于毅力,这种论据是(C)A、历史材料B、概括事实C、名人名言D、科学规律

57、《论毅力》一文排比了五众人的五种结果,其目的在于(D)A、比较不同层次的人生态度B、阐明有无毅力的重要意义C、显示毅力大小结果的差异D、突出只有毅力至强方能取得事业的成功

58、《就任北京大学校长之演说》一文的作者是(A)A.蔡元培 B.胡适C.鲁迅 D.李大钊

40.蔡元培认为教学理念应抱定宗旨,这一宗旨是指( B ) A谋求干禄之快捷方式 B.研究高深学问

C.做官发财

D.精于政法

59. 蔡元培任北京大学校长之前,学生多选择(D)A文科 B..理科C.医科 D 法科

60. 《就任北京大学校长之演说》主要采用的论证手法是( B)A类比法 B对比法C归纳法 D演绎法

61、《就任北京大学校长之演说》中,蔡元培认为,教学理念应抱定宗旨,这一宗旨是指(B)

A洁身自爱B研究高深学问C继承礼仪D完善人格

62、《就任北京大学校长之演说》所运用的主要论证方法是( B)A归纳法B对比法C演绎法 D类比法

63.下列文章中,从自身的经验教训谈起,坦诚进行自我反思的是( B )

A.蔡元培《就任北京大学校长之演说》

B.胡适《容忍与自由》

C.朱光潜《咬文嚼字》

D.钱钟书《吃饭》

64.“吾人对于当轴多不满意”,这“当轴”所用的修辞手法是(B)A.借代 B.反讽 C.比拟 D.比喻

65.《就任北京大学校长之演说》既肯定大学的宗旨是“研究高深学问”,又批评“求学为升官发财”的腐败风气,这种论证方法是( D )A.演绎法 B.例证法C.类比法 D.对比法

66.《就任北京大学校长之演说》中,蔡元培强调大学宗旨时所批评的不良风气是( B )

A.不正当娱乐泛滥 B.求学为升官发财C.不尊重师长学友 D.不注重购置书籍

67.《容忍与自由》所运用的主要论证方法是(B)

A.演绎法B.例证法 C.类比法D.对比法

68、胡适是无神论的拥护者,在1980年痛骂《西游记》和《封神榜》是引用了《王制》,他引用的是(D)

A.“析言破律,乱名改作,执左道以乱政,杀”

B.“作淫声异服奇迹异器以疑众,杀”

C.“行伪而坚,言伪而辩,学非而博.顺非而泽以疑众,杀”

D.“假于鬼神时日下筮以疑众,杀”

69.《容忍与自由》的中心论点是(A)

A.没有容忍,就没有自由

B.没有自由,就没有容忍

C.容忍与自由同时存在

D.现有自由,后有容忍

70. 《容忍与自由》作者阐发道理主要运用的论证方法是(B)A.概括法 B.例证法 C.演绎法 D.对比法

71.胡适引用宗教史上高尔文活活烧死塞维图斯等科学家的例子,是为了证明(D)

A.“必以吾辈所主张者为绝对之是”的态度是极其错误的

B.强调“绝对之是”不存在

C.“容忍是一切自由的根本”

D.人类总是深信自己是不会错的

72、《容忍与自由》一文揭示出容忍难以实行的心理根源是( B )

A摧残异己B喜同恶异C见解不同D缺乏雅量

73、《容忍与自由》一文作者不承认“绝对之是”是建立在( D )理念之上。

A喜同恶异的习惯心理B年轻气盛的偏激情绪C党同伐异的政治规律D宇宙无限,人的认识有限

74、《容忍与自由》中作者援引《王制》专制律条痛骂《西游记》和《封神榜》,其所说明的道理是(C)

A绝对之是根本不存在B人类的习惯是喜同恶异C容忍是一切自由的根本D心理上总觉得自己不会错

75、胡适所倡导的文风是( A )

A言之有物明白清楚B学术自由兼容包并C明道致用事信言文D欲擒故纵引君入彀

76、《容忍与自由》所运用的主要论证方法是( B )A归纳法B类比法C演绎法D 对比法

77.《容忍与自由》所运用的主要论证方法是(B)A.演绎法B.例证法C.类比法 D.对比法78.《咬文嚼字》中,月轮的“晕外霞光”的喻意是(D)

A.文章的思想内涵B.文章的言外之意C.文字的直指意义 D.文字的联想意义

79.“绝对之是”不存在的根本原因是( D )A.喜同恶异的习惯心理 B.年轻气盛的偏激情绪

C.党同伐异的政治规律

D.宇宙无限,人的认识有限

80.《咬文嚼字》中,月轮的“晕外霞光”的喻意是(D)

A.文章的思想内涵B.文章的言外之意C.文字的直指意义D.文字的联想意义

81、《咬文嚼字》所运用的主要论证方法是( A)A归纳法B类比法C演绎法D 对比法

82、《咬文嚼字》引王若虚改《史记》李广射虎一段事例来说明的道理是(C)A文字的运用决不可粗枝大叶B文学的文字要注重联想意义C斟酌文字实际是调整思想感情D文字的运用一定要有创造精神

83.《咬文嚼字》中,运用心理学“套板反应”原理来说明的道理是( D )A.文字的运用决不可粗枝大叶B.文学的文字更注重联想意义C.斟酌文字实际是调整思想感情 D.文字的运用一定要有创造精神

84、《咬文嚼字》说,从前作诗文的都依靠《幼学琼林》之类书籍,写美人,写才子,谈风景,叙离别所用都是“套语”“滥调”这就是“套板反应”,这里所用的论证方法是(A)

A、归纳法

B、类比法

C、演绎法

D、对比法

85、咬文嚼字,在表面上像是斟酌文字的份量,在实际上就是调整(B)A、词语B、思想和情感C、修辞手法D、段落

86.在《咬文嚼字》中,作者所说的《咬文嚼字》指的是( D )

A.使语句通顺漂亮B、惟陈言之务去C、文学的文字必须顺及到直接意义和联想意义

D、无论阅读或写作,都必须有一字不肯放松的严谨精神

87.《咬文嚼字》的中心论点是( B)

A.从来没有一句话换一个说法而意味完全不变

B. 无论阅读或写作,都必须有一字不肯放松的严谨精神

C. 无论阅读或写作,字的难处在于意义的确定和控制

D.在文字上的推敲,骨子里实在是思想感情上的推敲

88.《咬文嚼字》的开头,作者举了郭沫若先生修改剧本的例子,是为了(C)

A.称赞郭沫若

B.批评郭沫若

C.说明炼字的重要

D.研究“两种语法的强弱不同”

89.《咬文嚼字》中所举与“套板反映”不同、善用联想意义的例子是( C )

A.写美人:“柳腰桃面”、“王蔷,西施”

B.写才子:“学富五年,才高八斗”

C.写茶::“独携天上小团月,来试人间第二泉”

D.写做买卖:“端木遗风”

90.“直指的意义载在字典,有如轮月,明显而确实;联想的意义是文字在历史过程中所积累的种种关系,有

如轮外圆晕,晕外霞光”,这里所用的修辞手法是( A )A.比喻 B.比拟 C.对偶 D.借代

91.《咬文嚼字》中说“字被人用的太滥”,列举了一些例子,其中的“端木遗风”说的是( D)

A.才子

B.美人

C.风景

D.做买卖

92、小说《苦恼》中展示了“人与人”之间的关系,也展示了“人与马”之间的关系。这两方面又构成了(A)A对比关系B类比关系C象征关系D层推关系

93.《咬文嚼字》中列举贾岛与韩愈用“推”“敲”的例子,是为了( C )

A.评语两人水平的高低

B.批评韩愈

C.文字上的推敲骨子里是在思想感情上的推敲

D.写诗要善用联想意义

94、《咬文嚼字》运用“推敲”典故所说明的是(B)

A.更改一两个字是要是文字顺畅些或是漂亮些B、在文字上推敲,骨子里实在是在思想情感上“推敲”

C、“敲”比“推”更与全诗调和些

D、韩愈的修改确实恰当些

95、《咬文嚼字》是从修改文字的实例谈起的,这个实例出自(D)

A.曹雪芹《红楼梦》B、施耐庵《水浒》C、司马迁《史记》D、郭沫若《屈原》

96、下列《咬文嚼字》的文句中,概括了全文中心论点的是( B )

A.咬文嚼字,在表面上向只是斟酌文字的力量,在实际上就是调整思想和情感

B.无论阅读或写作,我们必须有一字不肯放松的谨严

C.无论是写作或阅读,字的难处在于意义的确定与控制

D.更动了文字,就同时更动了思想情感,内容形式是相随而变的

97.《咬文嚼字》中,运用心理学“套板反应”原理来说明的道理是( D )

A.文字的运用决不可粗枝大叶

B.文学的文字更注重联想意义

C.斟酌文字实际是调整思想感情

D.文字的运用一定要有创造精神

98.《吃饭》选自( D)A.《人·善·鬼》 B.《谈艺录》C.《管锥篇》 D.《写在人生边上》

99.《吃饭》主要采用的论证手法是(B)A.对比论证 B.类比论证C.归纳论证 D.演绎论证100.“把最伟大的统治哲学讲成惹人垂涎的食谱”,这种联想方式是(B)

A.地点统一性联想

B.相似联想

C.时间统一性联想

D.对比联想

101.《吃饭》中,从吃饭想到结婚、想到政治,这种联想方式的基础是(C)

A.时间统一性 B.地点统一性C.相似性 D.对比性

102.《吃饭》中,用音乐与烹调来阐发“和而不同”的治国道理,这种联想方式是( D )

A.时间统一性联想 B.对比联想

C.地点统一性联想 D.相似联想

103、《我的世界观》中,爱因斯坦的人生基本理念是( B)

A人是为自己而生存B人是为别人而生存C人是为国家而生存D人是为爱人而生存

104.下列科学理论不是爱因斯坦提出的是(C )A.广义相对论 B.狭义相对论 C.罗素悖论 D.智能方程E=mc 2

105.“我们认识到有某种为我们所不能洞察的东西存在,感觉到那种只能以其最原始的形式为我们感受到的最深奥的理性和最灿烂的美”,作者认为“正是这种认识和这种感情构成了真正的”( B)

A.科学真理

B.宗教感情

C.人性

D.世界

106、爱因斯坦的人生基本理念是( B )

A.人是为自己而生存的B、人是为别人而生存的C、人是为国家而生存的D、人是为爱人而生存的

107.从《我的世界观》一文来看,爱因斯坦人生观的核心是( A )

A.为别人而活着

B.为占有别人劳动而难受

C.崇尚简朴生活

D.对人对己都要宽容大度

108.从《我的世界观》一文来看,爱因斯坦人生观的核心是( A )

A.为别人而活着

B.为占有别人劳动而难受

C.崇尚简朴生活

D.对人对己都要宽容大度

109.爱因斯坦在《我的世界观》中所说的“宗教感情”,指的是(A)

A.对最深奥理性和最灿烂美的执着追求 B.对占用了同胞的过多劳动而难以忍受

C.承认有一个能够赏罚一切的上帝存在 D.相信肉体死亡之后灵魂还会继续活着

110、《如何避免愚蠢的见识》一文中采用了大量“如果”“也许”说不定等虚语词,最能体现出(B)A.作者的口头语B、作者谦和的态度与谨慎的作风C、作者丰富的想象力D、产生亲切贴切的效果

111、《如何避免愚蠢的见识》一文作者引用“亚里斯多德误以为妇女牙齿的数目比男人少”的例子是为了说明( B )A、不能用经验加以检验问题,需要有充分的论据B、对凭经验就可以解决的问题,可用经验加以检验C、用“心理想象力”,用“假像的论敌”来反驳自己以防止自以为是D、客观世界本身具有复杂性和不稳定性

112. 《如何避免愚蠢的见识》一文罗素认为造成愚蠢的见识的主要原因是(C)

A、人的认识能力是有限的

B、客观世界是极其复杂的

C、人的自以为是和自高自大的心理

D、有些问题

是很难弄明白的

113、下列属于国别体史书的是(C )A、《诗经》B、《史记》C、《战国策》D、《论语》

69、以下哪个不是冯谖所谋的三窟(D)A、“市义于薛” B、“薛地建庙”C、“游说于梁”D、“游说齐王”

114.《如何避免愚蠢的见识》中,罗素认为:当自己的见解难以验证而又证据不足时,避免偏见的最好办法是(D) A.坚持科学认知方法 B.多听种种不同见解 C.克服自我中心主义 D.打掉狂妄自大情绪

115、“市义于薛”表现了冯谖的(B)A、刚勇仁义B、深谋远虑C、诙谐幽默D、清正廉洁

71、以下哪一特点不是孟尝君的性格特点()A、深谋远虑B、目光短浅C、礼贤下士D、心胸宽广

116、《狡兔三窟》出自(A)A、《战国策》B、《孟子》C、《论语》D、《史记》

117.“战国四公子”中,属于齐国贵族的是(D)A.信陵君 B.春申君C.平原君 D.孟尝君118. 下面文章中,用“狡兔三窟”来寓意巩固权力根基的是(D)

A.《秋水》

B.《论毅力》

C.《垓下之围》D《冯谖客孟尝君》

119.“战国四公子”中,属于齐国贵族的是( D )

A.信陵君 B.春申君C.平原君 D.孟尝君

120.《冯谖客孟尝君》中写到冯谖“弹铗”,孟尝君“左右”“皆笑之”“皆恶之”,这对刻画冯谖形象的作用是(A)A.对比反托 B.侧面映衬 C.类比显现 D.象征暗示

121.成语“羞见江东父老”出自( B )

A.《先妣事略》

B.《垓下之围》

C.《张中丞传后叙》

D.《冯谖客孟尝君》

122.《张中丞传后叙》全文的最大特色是 (A )A.议论与叙事并重 B.议论与描写并重 C.议论与抒情并重 D.议论与说明并重

123.《张中丞传后叙》中,写张巡“就戮时,颜色不乱,阳阳如平常”,这种人物描写方

法是(D)

A.心理描写B.行为描写C.言语描写 D.肖像描写

124.下列《张中丞传后叙》中的典型事例,用来刻画许远形象的是( B )

A.背诵《汉书》 B.为国让贤 C.拔刀断指 D.抽矢射塔

125.《张中丞传后叙》的最大特色是( C )

A.议论与抒情紧密结合

B.抒情与叙事紧密结合

C.议论与叙事紧密结合

D.叙事与描写紧密结合

126.在《张中丞传后叙》中作者补记许远的事迹主要采用了( C )

A.记叙的方法 B.描写的方法C.夹叙夹议的方法 D.立论的方法

127. 在《张中丞传后叙》中作者所记叙的主要人物有(C)

A.张籍、张巡、许远 B.雷万春、张巡、许远C .张巡、许远、南霁云 D.于篙、张巡、许远

128.《张中丞传后叙》在写作上的最大特色是( B)

A.抒情和议论并重 B.议论和叙事并重C.叙事和抒情并重 D.叙事和描写并重

129.在《张中丞传后叙》中,当南霁云抽刀断指时,“一座大惊,皆感激为云泣下”,对刻画南霁云的形象来说,这里所运用的表现手法是(B)A.正面描写 B.侧面刻画C.心理描写 D.行为描写

“以千百就尽之卒,战百万日滋之师”的句子中运用的修持手法和表现手法是( A )130. 在《张中丞传后叙》

A.对偶和对比 B.对偶和反衬C .排比和对比 D.对比和暗示

131、《张中丞传后叙》中提到人们建立双庙所纪念的两位坚守睢阳城的英雄是(C)

A.张巡与南霁云B、南霁云与许远C、许远与张巡D、张巡与于嵩

132、《张中丞传后叙》写张巡就戮时,“颜色不乱,阳阳如平常”,这种人物描写方法是(A )

A.肖像描写B、行为描写D、言语描写E、心理描写

133.在《张中丞传后叙》中作者补记许远的事迹主要采用了( C)

A.立论中补记B、记叙中补记C、驳论中补记E、抒情中补记

134.《张中丞传后叙》中,写张巡“就戮时,颜色不乱,阳阳如平常”,这种人物描写方法是(D)A.心理描写 B.行为描写C.言语描写D.肖像描写

135. 《张中丞传后叙》中的两种主要行文方式是( C )A.叙述与抒情B.议论与抒情C.叙述与议论D.描写与抒情

136.《垓下之围》选自(B)A.《战国策》 B.《史记》C.《左传》 D.《汉书》

137.“四面楚歌”这一成语出自( A )A.《垓下之围》 B.《冯谖客孟尝君》C.《前赤壁赋》D.《张中丞传后叙》

138.《垓下之围》中表现项羽至死仍不知自己失败原因的细节描写是( B )A.“虞兮虞兮”的慷慨悲歌B.“天之亡我”的反复呼告C.嗔目吓退汉将D.将宝马赠人

139.“四面楚歌”这一成语出自( A )

A.《垓下之围》

B.《冯谖客孟尝君》

C.《前赤壁赋》

D.《张中丞传后叙》140.《.史记》的体例是( D)A.国别体 B.语录体C.编年体 D.纪传体

141.我国第一部纪传体通史是(C)A.《资治通鉴》 B.《春秋》C.《史记》 D.《汉书》

142.称赞史记是史家之绝唱无韵之离骚的是(C) A.班固 B.苏轼C.鲁迅 D.茅盾

143、在《声声慢》(寻寻觅觅)中,作者借以抒写家破人亡之痛的主要景物是(D)A晚风B黄花C梧桐细雨D过雁

144、从李清照《声声慢》词中“将息”、“怎生”、“次第”、“了得”等词语来看,这首词语言上的一个特点是(B)A采用典故B采用口语C采用经史句D采用前人诗词成句

145、辛弃疾《摸鱼儿》词比兴手法的运用范围是( D )A上片B下片C篇首D通篇

146、在闻一多的《一句话》中,作者用“火山”来隐喻(A )

A蕴藏着巨大革命力量的民众B民众中压抑不住的革命情绪C民众革命D民众革命的巨大声威

147、《一句话》中用“晴天霹雳”来隐喻(B)

A民众革命B民众革命的巨大声威C蕴藏着巨大革命力量的民众D民众中压抑不住的革命情绪

148、断魂枪》开头的社会环境描写,对后文人物性格展现的主要作用是(C)A制照一种极具动荡的气氛B 设置一个让人表演的舞台C展现一幅人物活动的背景D反衬种种落后于时代的心态

149.《麦琪的礼物》的风格特征是(D)A严厉的谴责B辛辣的讽刺C热情的赞扬D含泪的微笑

150.《麦琪的礼物》中采用虚实双线并行的结构,其主要目的是( C)A避免重复B留有余地C制造悬念D 强化矛盾

151.《麦琪的礼物》揭示人物心理活动的主要方法是(D)A直抒胸臆B外貌和言谈显现C夸张笔法D行动与表情透视

152、《麦琪的礼物》中的两个主人公是(C)

A米龙老爹和法郎索阿B姚纳和姚尼奇C杰姆和德拉D示巴女皇和所罗门王

153.下列文章中,从自身的经验教训谈起,坦诚进行自我反思的是( B )

A.蔡元培《就任北京大学校长之演说》

B.胡适《容忍与自由》

C.朱光潜《咬文嚼字》

D.钱钟书《吃饭》

154.下列文章,带有寓言性质的是( B ) A.《都江堰》 B.《种树郭橐驼传》 C.《前赤壁赋》 D.《我与地坛》

二、多项选择题

1.《寡人之于国也》一文说理的主要特色有(CDE)

A.大胆犀利B.善用寓言C.抑扬兼施D.循循善诱E.层层推进

2.孟子散文的一般特点是( ABCD)

A.善用“欲擒故纵,引君入彀”的论辩手法B.善用比喻C.运用排偶句说理D.富有气势E.迂徐委婉3.本文中孟子表达的主要政治主张有(AB )A.施仁政B.行王道C.克己复礼D.有教无类E.长幼有序4、下列《寡人之于国也》中的论据,属于通过类比法来阐明论点的有(BE)A.河内凶则移其民于河东B.以五十步笑百步C.不违农时,谷不可胜食也D.狗彘食人食而不知检E.刺人而杀之,曰:‘非我也,兵也?

5、本文中孟子所提出的实行王道的具体措施是(BCDE )A.河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内 B. 五亩之宅,树之以桑C . 鸡豚狗彘之畜,无失其时 D. 百亩之田,勿夺其时E.谨庠序之教,申之以孝悌之义

6.庄子散文的特点是(ABE)A.善用寓言B.汪洋恣肆C.援譬设喻D.借用历史E.想象丰富

7.下列作家常被后人并称的有(ABCE)A.老子庄子B.韩愈柳宗元C.李白杜甫D.王安石苏轼E.元稹白居易

8.下列文章中有寓言性质的是( BC)

A.《寡人之于国也》B.《秋水》C.《种树郭橐驼传》D.《先妣事略》E.《吃饭》

9、《秋水》下列论据,通过例证法来阐析人的认识有限这一观点的有(DE)

A、河伯在见到北海前“以天下之美为尽在己”

B、井蛙不可以语于海者,拘于虚也

C、中国之在海内,似稊米之在太仓

D、五常之所连,三王之所争

E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

10、《秋水》下列论据,通过类比法来阐析人的认识是有限的这一观点的有(AC )A、井蛙不可以语于海B、

四海之在天地,似礨空之在大泽C、曲士不可以语于道D、仁人之所忧,任士之所劳E、伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博

11.庄子《秋水》一文的主要艺术特色有 ( ABCDE ) A.对话方式 B.寓言形式 C.援譬设喻、连类而及、层见迭出

D.议论的先由小到大、再由大到小的逐层推进

E.排比句、反诘句的配合运用

12.欧阳修主张文章应(ACDE)A.明道B.气盛C.致用D.事信E.言文

13.下列文章中运用的对比论证手法的是(AD)

A.《就任北京大学校长之演说》B.《秋水》C.《吃饭》D.《五代史伶官传记》E.《寡人之于国也》

14、《五代史伶官传序》的论据运用对比论证方法的有(ABCD)A、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉B、原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣C、忧劳可以兴国逸豫可以亡身,自然之理也D、方其盛也,举天下之豪杰,莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑E、祸患常积于忽微智勇多困于所溺,岂独伶人也哉

15、《五代史伶官传序》所采用的主要论据有(ABE)A、.后唐庄宗所以得天下的历史事实B、.后唐庄宗所以失天下的历史事实C、“盘庚之迁,胥怨者民”的历史事实D、周任“陈力就列,不能者止”的名言E、《尚书》“满招损,谦得益”的名言.

16、《五代史伶官传序》一文中,所运用的事实论据是(AC)

A后唐庄宗李存勖“所以得天下”的历史B“满招损,谦受益”的名言C后唐庄宗李存勖“所以失天下”的历史D忧劳可以兴国逸豫可以亡身E祸患常积于忽微智勇多困于所溺

17.下列警戒性的名句出自《五代史伶官传序》的有 ( ABCD ) A.忧劳可以兴国 B.逸豫可以亡身 C.祸患常积于忽微 D.智勇多困于所溺 E.有毅力者成,反是者败

18、《就任北京大学校长之演说》一文说理的特点是(ABE)A简要透彻B清理并重C善用比喻D托物言志E 语言亦文亦白

19.蔡元培在《就任北京大学校长之演说》中说:“请更以三事为诸君告。”这“三事”指的是(ABD )

A.“抱定宗旨”

B.“砥砺德行”

C.“改良讲义”

D.“敬爱师友”

E.“添购书籍”

20.蔡元培在《就任北京大学校长之演说》中提出的三大教育思想是(ACD)

A抱定宗旨 B做官发财 C敬爱师友 D砥砺德行 E同乎流俗

21.下列属于蔡元培的主张的是(BC)A 提倡白话文 B学术自由 C兼容并包 D 变法维新 E宣传民主与科学

22.蔡元培在《就任北京大学校长之演说》中提到计划做得两件事是( BD)

A.改善校舍 B改良讲义 C.聘用教师 D添购书籍 E扩大招生

23、蔡元培强调大学的宗旨是“研究高深学问”,其中包含的理念有(BC)

A埋头苦干 B精神独立 C学术自由 D 束身自爱 E 做官发财

24、《麦琪的礼物》的主要艺术特点有(ABE)A精致巧合的构思B含泪微笑的风格C曲回迂回的情节D形象高大的人物E诙谐幽默的语言

25.下列运用了类比法来阐述的是(ACE )A.用“操舟”来论证毅力的重要性B.天下古今成败之林,若是其莽然不一途也C.用“掘井”说明成与败的道理D.盘根错节之既轻,而随有迎刃而解之一日E.用“功亏一篑”来说明成败的关键在于有无毅力

26、《论毅力》中的论证,属于对比论证法的有(AD)A、有毅力中者成,反是者败B、人生历程,大底顺逆两境相同以迭乘C、盘根错节之既经,而随有应刃而解之一日D、譬如为山,未成一篑,止,吾止也,譬如平地,虽复一篑,进,吾进也.E、掘井九仞,而不及泉,犹为弃井也

27、《论毅力》中的论证,运用类比论证法的有(BCD)A、罗列五种人的五种态度和结果B、“操舟”之喻C、“为山”之喻,“平地”之喻D、“掘井”之喻E、“殆幸运儿”之说.

28、《论毅力》一文,从三个方面进行论证( ABC )

A人生必遇顺逆两境B贵在坚持C顺逆两境可以相互转化D比较不同层次的人生态度E显示毅力的重要性29.下列文章中,体现“宇宙无限而人的认识有限”观念的有( BE )

A.《寡人之于国也》

B.《秋水》

C.《就任北京大学校长之演说》

D.《吃饭》

E.《如何避免愚蠢的见识》

30.《咬文嚼字》:作者所举的例子中,属于套语滥调的有( ABDE)

A.写美人:“柳腰桃面”、“王蔷,西施”

B. 写才子:“学富五年,才高八斗”

C. 写茶::“独携天上小团月,

来试人间第二泉”D.叙离别:“柳岸灞桥”E. 写做买卖:“端木遗风”

31.下列各句属于《咬文嚼字》中所说的联想意义的是(BCD)

A.依依墟里烟

B.一川烟水

C.杨柳万条烟

D.烟光凝而暮山紫

E.庙里焚香

《咬文嚼字》中指出“字有直指的意义,有联想的意义.”下列句子中的“烟”字用了联想意义的是(ABDE)32、

A.“杨柳万条烟”B、“烟光凝而暮山紫”C、“依依墟里烟”D、“迎赏烟霞”E、“蓝田日暖玉生烟”

33、钱中书在《吃饭》中论证“五味调和”时举了很多食物和调味料的例子,其中被认为不可调和的是(BD )A.白煮蟹和醋 B.胡椒和煮虾蟹C.烤鸭和甜面酱 D.糖醋和炒牛羊肉E.渗鳖鱼和柠檬片

34、《吃饭》的艺术特点是(AC)A巧设陌生化的比喻B出奇制胜C广征博引D言之有物E清晰自然

35、《我的世界观》一文的主要特色有(BCE)

A思理深远语言朴实B见解独到态度谦虚C坦率自然真情涌动D言之有物明白清楚E要言不烦周密严谨

36.《我的世界观》的主要特色有(BCDE)A.涉笔成趣,信手拈来 B.思想深远,言语朴实C.见解独到,态度谦逊 D.洒脱自然,任性而发 E.坦率自然,真情涌动

37.下列议论文,善于运用类比论证方法的有(ADE )

A.庄子《秋水》(节选) B.梁启超《论毅力》C.胡适《容忍与自由》 D.钱钟书《吃饭》

E.爱因斯坦《我的世界观》

38.《冯谖客孟尝君》中,冯谖的性格特征有(ABC )

A.不甘屈居人下 B.衷心报效知己C.深谋远虑 D.礼贤下士E.宽容大度

39.《冯谖客孟尝君》的叙事特点有(AE )

A.欲扬先抑

B.夹叙夹议

C.情理交融

D.倒叙手法

E.一波三折

40.《冯谖客孟尝君》刻画冯谖的形象是采用的写作手法是(BD)

A.正面描写 B.欲扬先抑 C.开门见山D.层层深入E.平铺直叙

41.冯谖为孟尝君营就的“三窟”是(ABD)

A.烧券市义B.立庙于薛C.巩固军队D.游说西梁E.游说齐王

42.孟尝君的性格特点是(CD)

A.深谋远虑B.目光敏锐C.礼贤下士D.宽容大度E.刚正廉洁

43.《冯谖客孟尝君》中,冯谖所以能够为孟尝君营就三窟,在于他(ACD )

A.深知赢得民心的重要 B.把握了孟尝君礼贤下士的特点C.明了诸侯之间争夺贤才的心态 D.懂得宗族关系可资利用E.坚持“士为知己者死”的信念

44.《垓下之围》描述的场景是(BCD)A.巨鹿之战B.诀别虞姬C .东城快战D.乌江自刎E.鸿门宴

45.出自《垓下之围》的成语是(ACE)A.霸王别姬B.破釜沉舟C .四面楚歌 D.弃书捐剑 E.羞见江东父老

46、在《张中丞传后叙》中,韩愈驳斥“城之陷,自远所分始”的谬论时,所用的比喻有(CD)

A.当其围守时,外无蚍蜉蚁子之援B、擅强兵坐而观者,相环也C、人之将死,其脏腑必有先受其病者

D、引绳而绝之,其绝必有处

E、以千百就尽之卒,战百万日滋之师

47、李清照《声慢词》词句“雁过也,正伤心,却是旧时相识”蕴含的情怀主要有( ABD)A故国故园之思B家破人亡之痛C对亲友音讯的盼望D对往昔伉俪相得的追怀E羁旅行役之苦

相关文档