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应拜师学艺易友之约,再谈定穴法之:太极定穴法

应拜师学艺易友之约,再谈定穴法之:太极定穴法
应拜师学艺易友之约,再谈定穴法之:太极定穴法

应拜师学艺易友之约,再谈定穴法之:太极定穴法

在这里简单的解释一下几个风水术语。

一,过峡:两山相夹《交接》,脉从中间过,叫过峡,也称结咽束气,从过峡处看结穴情形

1,来大去小者,多结近穴,来小去大者,必结远穴。

2,过峡小巧者,穴星多隐微,峻大者,穴星多显露。

3,穴土和过峡的土质大多相同

二,开帐:龙脉的太祖,少祖,列祖,父母等山,如果山肩展开,象鸟一样展开翅膀,脉从中间出,这叫开帐。如果脉是从帐角斜出,起旁峰,叫做“脚气”,不可称之为帐。三,入首:龙脉到结穴之际,忽然冲起高山,这座山就叫做入首,古语曰:“未论千里来龙,且看到头融结”。入首有三格:直入,横入,侧入。

四,老嫩:指龙而言。老,指从深山延伸到平原的干龙尽结。嫩,是在山中的枝龙小结。龙老而局广,发迟而悠久。龙嫩而局窄,选胜而易发。

五,官星:结了穴,分出为案,案外顺拖出者为官星。古云“要知结穴虚实,但看前官后鬼”。

六:鬼星,是正身结穴后,逆翻一山,托在穴后是也。

天池水:高山顶上有水池者,谓之天池。平阳龙龙身有湖,亦谓之天池。龙行过峡跌断处有池水,亦称天池。天池又名

天演,天汉。天池水有五种形态,金,木,水,火,土。各种形态出的人不一样。

注脉水:湖水注于穴前是也。亦名“仰天湖”

元辰水:龙虎之内,穴前合襟处水也。乃我本身亲贴者,不拘干流,湿流,均谓之元辰水。

行龙就象树干,结穴就象树干的果实,这里谈一下正穴和怪穴的结法。

一,正穴

1,窝穴:穴星开口。有四格:深窝,浅窝,阔窝,狭窝。其体有二:日张窝,左右不交汇。藏口窝,左右交汇。

2,钳穴:穴星开脚。有五格:直钳,曲钳,长钳,短钳,双钳。有三变格:日仙宫,边直边曲。单提,边长边短。叠指,边单边双。

因时间关系,以下说名称,不解释。

3,乳穴。

4,突穴。

二,怪穴

1,边窝穴

2,井窝穴

3,分钳穴

4,合钳穴

5,闪乳穴

6,侧乳穴

7,鸽突穴

8,并突穴

9,有窝不葬窝穴

10,有钳不葬钳穴

11,有突不葬突穴

12,提月穴

13,顽石穴

14,水中穴

15,有乳不葬乳穴

16,斩关穴

17,走珠穴

18,仰高穴

19,漱石穴

20,没泥穴

21,石占穴

22,骑龙穴

以上就是我所认识的龙穴,但因为时间关系,就不一一解释。人子须知定穴法

定穴在主山,阳来阴受,阴来阳受,斜来正下,正来斜下,直来穴曲,曲来穴直。急穴其缓,缓来急受。硬来软下,软来硬下。而定穴法有如下十六种:太极,两仪,三势,四煞,三停,雌雄,聚散,向背,饶减,指掌,张三食水,枕龙角耳,趋避藏伏,远取,流星,八卦等十六种。每种的解释慢慢来。

讲一下流星定穴法流星点穴法,就是以九星剥换行龙,断其出脉流来之穴而作。其穴法有:贪狼十二穴法,巨门二十穴法,禄存十八穴法,文曲四穴法,廉贞二穴法,武曲六穴法,破军四穴法,左辅六穴法,右弼十穴法。学会这些穴法,就会流星定穴法了。

大家都很想知道这些穴法,但穴法太多,我打字很慢的,在这里我讲一下别人认为不结穴的廉贞二穴法。

廉贞为祖,本不结穴,若转博嫩星,身带黑赤巨石,脉垂和缓,下垂尖嘴,作犁壁穴。一,脉垂和缓压杀扦中正之穴。二势来雄急闪杀偏倚分脉之穴。

落头法之:盖,粘,倚,撞落头法有十二种方法:盖,粘,倚,撞,拼,挨,斜,插,斩,截,钩,坠。杨公认为这十二法中,只有盖,粘,倚,坠四法可灵活运用。

1,撞:出闭口,其物边长边短,宜挨过短边枕之田螺也。或云:宜挨过短处三分,如田螺腌。

2,倚:出猪腰,其物必有带,若带动下,其带头上吉。或带不动,就口内葬之。或云:两头大,当中微见小口。

3,粘:出鱼胞,其物上下大,中间细,上下皆虚,中间实,宜就实处葬之。

4,盖:出鸡心,其物必有衣暯,宜打破,锡去其暯,深下之,是谓之血包精,若不去其暯,就叫精包血,凶也。

风水心法一共十七条:阴阳、刚柔、动静、聚散、向背、雌雄、强弱、顺逆、生死、微著、分合、浮沉、饶减、深浅、趣避、裁成、感应。这一共三十四个字是学风水至上心法,万变不离其中.

杨公论阴阳:

龙:高峻,起脊,瘦劲为阴,低平,坦夷,肥润为阳

穴:覆掌,乳,突为阴,仰掌,窝,钳为阳

水:长狭,急流为阴,圆阔,澄聚为阳

廖公论阴阳

龙:刚劲雄健为阳,柔缓平邑为阴

穴:凸起为阳,凹下为阴

杨公是站在:地之道阴刚而阳柔的观点。而廖公是站在:天之道阳刚而阴柔的观点。应拜师学艺易友之约,再谈定穴法之:太极定穴法

太极动而生阳,故园晕肥起者为阳。谓有突之形状,故为动中之静,即窝中有泡,窟中有突之穴也,宜浅不宜深。

太极静而生阴,故园晕瘦陷者为阴。谓之窟之形状,故为静中之动。即泡中有窝,突中有窟之谓也,宜深不宜浅。

隐隐微微,仿仿佛佛,粗看有形,细看无形,远看似有,近看则无,侧看则露,正看模糊。

站在远处向穴场望去,可以看到隐隐约约的一个圆圈,这个圆圈就叫“太极晕”。晕上要有水分,晕下要有水合。而这里指的水是指下雨才有的,平时没有,也是微妙的草木界限。高一寸为山,低一寸为水。水合处叫做“小明堂”。宽窄不拘,大抵能容侧卧即可。

园晕明显,要葬在中心,正坐,或串连来脉,或枕后乐,内乘生气,外接堂气。前对案山,下就明堂,左右分龙虎,十道无偏,即无差错。

但太极不能锄破,廖瑀云:“若还锄破太极晕,水蚁便侵棺”“兰台只在园晕中,锄出便伤龙”。

我们家乡有一穴杨公的手笔,叫“独角龙神”,人丁很兴旺,人才也很多,但其祖先交代下来,不可扩建墓场,所以至今还是保持原样。

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