三国演义空城计读后感

三国演义空城计读后感

三国演义奇策读后感（一）

最远尔看了《三国演义》之奇策，深蒙启示，感想很深。

故事说的是，诸葛明据说街亭得守，闲招集寡将，部署撤军，并亲身率领五千人马，到西乡搬运粮草。忽然，司马懿带领十五万雄师，背西乡杀去，乡内只剩二千五百人马，诸葛连身旁无上将，只要一班武官，各人十分惊恐，诸葛明认真剖析了一高，说，尔自有退军之计。他让军士各守岗亭，年夜谢四门，而他正在乡楼上奏琴。司马懿是个多信的人，看那个样子，乡内必定有伏兵，连闲撤离。

看了奇策，尔觉得，诸葛明十分聪慧，有谋略，正在危机闭头，沉着镇定，出有惊恐，认真剖析对圆主帅的性格强点，设计了“奇策”，去对于仇敌，以强小对于壮大。果为司马懿是个多信的人，诸葛明确疑他没有敢贸然入乡的。

“奇策”那个故事通知咱们，正在糊口外，若是逢睹惊险，要从容岑寂，仔细剖析应答，没主见念规定。许多时分，规定邪确，惊险的事终极借是可以转危

为安的。

三国演义奇策读后感（两）

每一当尔读起《三国演义》时，总有一篇文章呼引了尔，这便是三十六计外的《奇策》。

文外引见街亭得守后，诸葛明率领五千人马到西乡输送粮草，司马懿带领雄师杀去，否五千人的步队外未有一半送完粮草先走了。诸葛明就略施小计，命人翻开乡门，并派20个士兵扮成苍生打扫街叙，本人怡然自得天立正在乡楼上奏琴。司马懿率兵达到乡高，看到此情此景，登时起了信口，认为诸葛明设孬了潜伏，就掉臂司马昭劝止，号令雄师马上撤退。

诸葛明临危没有治，用“口面和术”让司马懿率领的雄师没有和自败。咱们正在平常的教习、糊口外，也会逢到一些浩劫闭，被一些易以攻破的“年夜boss”启堵了行进的路线，但无论怎么，咱们皆要持有精良的口态，迎接应战。越是到重要关隘，咱们越要临危没有治，来年下考时，有一考熟慢着没门，成果闲外熟治，出带准验证，归野拿了再归到科场时，果为测验曾经开端，成果被拒之门中。

尔看完那个故事，大白了：无论是湿甚么事皆要连结安静的口态，不然便

会像来年的这位考熟同样吃年夜盈的。

三国演义奇策读后感（三）

晚便据说诸葛明是尔国今代出色的人材。他上知地理，高知天文，实否谓大智大勇。昨天，尔看到一原书模板上有《奇策》那个故事是写诸葛明的，便急不可待天翻开书模板，读了起去。

那个故事次要讲述了诸葛明自得了街亭之后，筹办撤退西乡县。司马懿率领十万戎马，八面威风天背县乡迫近。诸葛明此时脚高只要二千多嫩强残兵，否是诸葛明无所畏惧，眼看魏军邪背县乡簇拥而去，他却鸣人年夜谢乡门，正在门旁摆设了两十去个士兵扮做嫩苍生扫街，而后他本人衣衫褴褛天正在乡楼上焚香操琴。司马懿的部队赶到乡门高，只睹乡门年夜谢，苍生尽管扫天，诸葛明却立正在乡头目中无人、卷烟袅袅，琴声悠悠。司马懿深知诸葛明止事慎重，他认定必有重兵潜伏，于是立即便把全副戎马撤走了。

读了那个故事尔对诸葛明服气失嗤之以鼻，诸葛明脚高无兵却敢斗胆天设了那样一个“奇策”，让足智多谋的司马懿上了当。尔念，尔也要像诸葛明同样，机智英勇，逢事没有慌，撞到艰难本人念规定处理。以是，当逢到惊险的时分，

万万没有要不知所措、从容不迫，应该从容岑寂、镇定自若、机智有谋。

奇策使用的是一种心思和术。正在己圆有力守乡的状况高，成心背仇敌表露尔乡内空虚，便是所谓“虚者虚之”。敌圆孕育发生狐疑，更会夷由没有前，便是所谓“信外熟信”。仇敌怕乡内有潜伏，怕陷入潜伏圈内。但那是悬而又悬的“险策”。运用此计的要害，是要分明天理解并把握敌圆将帅的心思情况战性格特色。诸葛明运用奇策得救，便是他充实天理解司马懿慎重多信的性格特性才敢没此险策。诸葛明的奇策名闻全国，其真，晚正在年龄时代，便呈现过用奇策的杰出和例。

故事通知了咱们一个非常分明清楚明了的叙理：实实假假，假假实实，只有有怯气，无所畏惧，有时便可以置之死天然后熟。

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三国演义空城计读后感

三国演义空城计读后感 三国时期，诸葛亮因用错马谡而失掉战略要地-----街亭，魏将司马懿乘势领大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛亮身边没有大将，只有一班文官，所带领的5000军队也有一半去运粮草了，只剩2500名士兵在城。众人听到司马懿带兵前来的消息，都大惊失色。诸葛亮登上望敌楼看后，对大家说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可让司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来士兵按兵不动，如果有私自外出或大声喧哗，立即斩首。又叫士兵把城打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓，洒水扫街。诸葛亮披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个书童，带上一张琴，慢慢的弹奏起来。 司马懿前面的部队先到达城下见了这种气势，都不敢进城，便急忙回告司马懿。司马懿听后笑着说：“这怎么可能?”于是令士兵停下，自己飞马前去观望。离城不远，他果然看见诸葛亮坐在楼上，正在焚香弹琴。左边一个书童手捧宝剑;右边一个书童拿着拂尘。城里城外，20多个百姓摸样的人在洒水扫街，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到军中，令后军充作前军，前军做后军撤退。他的儿子司马昭说：“莫非诸葛亮家中无兵，故意摆出这个样子来?父亲您为何退兵?”“诸葛亮一省谨慎，不曾冒险。现在打开城门，里面必有埋

伏，如果我军进去，就正好中了他们的计，还是快快撤退吧。”于是个个兵马都退回去了。 读了这篇文章后，我得知“空城计”是一种“虚而虚知”的心理战术，故意以空虚无兵之势示敌，就可能使敌人疑中生疑，怕中埋伏，从而达到排危解难的目的。我们要学习胆大，诸葛亮的“空城计”。 大家一定都听说过三国演义中空城计的故事吧。今天我也给大家讲讲。 司马懿占领街亭之后，立刻率领十五万丈大军直奔蜀军的囤粮基地西城。诸葛亮得到消息，带领几千士兵运粮草。忽然士兵飞马来报，魏军已经临近西城。可诸葛亮身边只有两千多个运粮兵。 诸葛亮也明白，自己这点人马是根本战不过魏军。但他知道，司马懿一向多疑，于是决定冒险用计谋迷惑魏军。 他让士兵门把旌旗收起，各自守在城墙的哨位上，并打开四面城门。门口派了二十来个士兵扮成老百姓的样子，清扫街道，自己身披鹤氅，头戴纶巾，由两个小童相陪，坐在盛楼上弹起古琴。 司马懿来到西城门前一看，大吃一惊，城门大开，门口就只有几个百姓在扫地，诸葛亮却坐在城头，弹着琴。他听到调子一点都不乱，心想：诸葛亮一身做事谨慎，绝不会冒险。他一定在城中设下埋伏，于是马上令军队撤退。

三国演义第八回读后感

三国演义第八回读后感 导读: 三国演义第八回读后感（一） 《三国演义》第八回讲到董卓身为太师骄横自恃、妄自菲薄，常常以“尚父”自居，以皇帝的礼仪出行，还把自己的所有亲属安排到朝廷。另外，还建设豪华的宫殿，贪污财宝不计其数。多行不义必自毙，正因为董卓的骄奢淫逸使他被大臣们所唾弃，最后被自己的义子吕布所杀。现在生活中，也有很多这样的人，自认为自己有了权力与金钱就等于有了资本，目中无人，过着奢侈不劳而获的生活，最后都不会有一个好的结果。我们要学习那些勤俭节约，有着高尚情操的人，被人所尊重，成为后人学习的榜样。 三国演义第八回读后感（二） 本回主要内容讲司徒王允将貂蝉先赠与吕布，后赠与董卓，貂蝉利用美人计是吕布和董卓产生间隙。一日吕布乘董卓上朝时，入董卓府探貂蝉，貂蝉假意哭诉被董卓霸占之苦，吕布愤怒。这时董卓回府撞见，大闹凤仪亭，抢过吕布的方天画戟，直刺吕布，吕布飞身逃走。貂蝉面对董卓，吕布，使出两副心肠，装出两副面孔，以衽席为战场，以脂粉为甲胄，以甘言卑词为运奇设伏，最终使连环计成功，杀死董卓。因而十八路诸侯不能杀董卓，而一貂蝉杀之，可谓女中豪杰，女将军也。本回表现了貂蝉的胆识，智慧，王允的忧国使计，董卓吕布的好色，贪婪，昏庸。 三国演义第八回读后感（三）

读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。中国四大名着之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名着。《三国演义》刻画了近200个人物形象。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。 在三国中，我最佩服的人是关羽，他不但武功好，而且人品好。他不仅在古代还是在现代都是“忠”字的真实代表。在跟曹操打仗时，他因带着二嫂，所以才假装投降。其实他还是一心想找到刘备，保护好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔马”时，便立即骑着这匹“赤兔马”又去找刘备了。在山下遇见二嫂，他也不忘把二嫂带回去，真是一名当之无愧的性情中人。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不记千里万里往投。我认为他不但忠，而且还要算一种难得可贵的忠。在现代，全球所有华人多把关羽当做忠义的守护神。 性格关系着成功与否。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格。如果说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称举世无双，司马懿就更是用兵如神。但是两个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国：首当其冲的必定是伏龙——诸葛亮。他那过人的机智，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像凤雏：庞统、姜维、徐蔗等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴国：一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就

《三国演义》之空城计原文

《三国演义》之空城计原文 孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼 前，凭栏而坐，焚香操琴。 却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。

评价诸葛亮 三国演义读后感1000字

评价诸葛亮三国演义读后感1000字 导读：读书笔记评价诸葛亮三国演义读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 评价诸葛亮——三国演义读后感1000字： 诸葛亮在中国几乎是个家喻户晓的人物。但是，人们所熟悉的往往都是小说《三国演义》中的诸葛亮形象，而真实的历史人物的诸葛亮，其实与小说中塑造的艺术形象是有很大区别的。 据《三国志》等史书记载，真实的诸葛亮原来并非一个智谋无比的完美之人，他的一生有功也有过，有长处也有短处。 诸葛亮一生的为人长处及其功劳可以说有以下几点。其一是志向远大，颇有才干。他自小随当过太守的叔父长大，叔父死后，他虽躬耕陇亩，然而志向高远，“每自比于管仲、乐毅，世人莫之许也。惟博陵崔州平、颖川徐庶元直与亮友善，谓为信然。”（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）诸葛亮相信自己有管仲，乐毅那样的才干，这二者一位是春秋时齐国著名的政治家，一位是战国时燕国著名的军事家。当时别人对他说的话并不相信，唯有崔州平、徐庶元直等朋友相信。事实上诸葛亮有治国才能，这从他一生中写的政治文章可以看出，其学识比较渊博。其二是确有远大抱负而又具备了真才实学，并帮助刘备一道征战，逐步建立了蜀汉政权，从而形成了与曹魏、孙吴鼎足三分的局面。其三是在刘备死后，又竭力扶持后主刘禅，为蜀汉政权的巩固尽了最大的努力。其四是一生中写了许多教令、书信、奏议之类的文章，

后人辑为《诸葛丞相集》。内中收有各类文章24篇，共10余万字。其中最为闻名的就是《前出师表》和《后出师表》，这两篇文章对后世的知识分子影响很大。文中诸葛亮所说的“鞠躬尽瘁，死而后已”的话，已成为传颂千古的名句。 诸葛亮一生中的不足之处也有几点。其一是隆中对策有失误。失误在何处？失误在于战略规划犯了分兵之错。他将蜀地和荆州作为据守的根据地，两处相距太远。驻守在荆州的关羽得不到援助，结果被东吴击败后，蜀地就很孤立了。另外，宋代苏洵所写的《项籍论》一文，在谈到剑门相隔的西蜀盆地时曾指出：“诸葛孔明弃荆州而就西蜀，吾知其无能为也。且彼未尝见大险也，彼以为剑门者，可以不亡也。吾尝观蜀之险，其守不可出，其出不可继，兢兢而自安，犹且不给，而何足以制中原哉？” 熟读二十四史的毛泽东，在看了苏洵的这篇文章后，也曾这样批注评价：“其始误于隆中对，千里之遥而二分兵力。其终，则关羽、刘备、诸葛三分兵力，安得不败。”（《毛泽东读文史古籍批语集》第106页）其二，诸葛亮有为相才干，但带兵打仗却并不是他的长处。读后感·所以，史家评价他“于治戎为长，奇谋为短，理民之干，伏于将略。而所与对敌，或值人杰，加众寡不侔，攻守异体，故虽连年动众，未能有克。”（《三国志·蜀志·诸葛亮传》）由于征战太多，劳民伤财，使得蜀国难以振兴，这也是蜀汉政权最后不能不走向灭亡的主要原因。其三，诸葛亮凡事必亲躬，实际上爱独断专权，发挥其他人才的特长不够。这些，都是诸葛亮的一些明显不足之处。

《三国演义》每回读后感

《三国演义》每回读后感 1、《三国演义》第一回讲到东汉末年，天下大乱，刘备、关羽、张飞三人都怀有上报国家，下安黎民的远大抱负，他们为此结为异姓兄弟，留下了“桃园三结义“这一千古绝唱。因为他们有一心天下的雄心壮志，所以任何挫折和磨难都没有让他们退缩，始终团结在一起，从来没有考虑个人的得失。后来的结拜都夹杂着个人利益，没有被后人认同。我们现在结交朋友也是一样，要志同道合，要志存高远，才能为了共同的理想和目标，去努力，去拼搏。千万不要结交那些为了吃喝玩乐而走进你的人，更要远离那些总是斤斤计较，只顾自己的自私的人！ 2、《三国演义》第四回，讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝，曹操为了除去董卓献宝刀的故事，读起来扣人心弦，为曹操捏一把汗。在大家的印象中，曹操是一个诡计多端，阴险狡诈这样的人，但是曹操重视人才，唯才是举的胸怀是举世无双的。曹操能为了国家，为了正义向董卓献刀，他的勇气就让我非常地佩服，是一个正义之士，并非我们想象中的“坏”，他有正义的一面。这就告诉我们：每个人身上都有他光辉的一面，同样，也有阴暗的一面，我们不应该因为别人做错了一件事就认定他是一个毫无是处的人，应该有一个宽容之心，理智地看待人和事物。 3、《三国演义》第五回讲到，三英战吕布，刘关张三兄弟与吕布决战，是历史上很有名的主将作战故事。虽然三个人和一个人作战，但吕布毫无怯意，而且越战越勇，勇气和胆识让人钦佩。我们学习和生活也要这样，要苦练能力，要踏实地学习，只要掌握了丰富的知识，有深厚的文化储备和扎实的基本功，就会艺高人胆大，不怕任何考验，不惧怕挫败，永远以昂扬的斗志去迎接各种挑战！ 4、《三国演义》第八回讲到董卓身为太师骄横自恃、妄自菲薄，常常以“尚父”自居，以皇帝的礼仪出行，还把自己的所有亲属安排到朝廷。另外，还建设豪华的宫殿，贪污财宝不计其数。多行

三国读后感(共10篇)

三国读后感(共10篇) 导读：本文是关于三国读后感(共10篇)，希望能帮助到您！ 800字高一暑假读后感作文：三国读后感 《三国演义》是中国的四大名著之一，也是一本良好的历史教育书。在我还没有读者本书之前，我早就听说了诸葛亮的赫赫大名，开始读《三国演义》，让我对鼎鼎大名的诸葛亮又有了新的认识。 没读《三国演义》的时候，我觉得诸葛亮是一个不怕危险、神机妙算的人，他的才华、他的勇敢和他的想法都十分令我敬佩。 提到诸葛亮，便是卧龙先生、孔明两个称号，聪明机智的他，受到了刘备三顾茅庐的邀请，他和刘备一起讨论国家大事，还当上了军师。 诸葛亮在作者罗贯中的笔下，更是足智多谋，在“诸葛亮三气周瑜”的故事中，诸葛亮三次让不怀好意的周瑜受伤，在最终的那一次，周瑜被气死了。在这个故事中，我佩服诸葛亮的敏捷与勇气。在“七擒孟获”中，我佩服诸葛亮的有胆有谋和智慧。他真是一个好军师。 在“草船借箭”这个故事中，诸葛亮用行动打败了周瑜，说服了他，还打败了曹操，不费吹之力地就获得了十万只箭。让我加深了对他的印象，知道他还会知天文，懂地理。 但，诸葛亮也不是万能、十全十美的，他一生中最遗憾的事就是“斩马谡”，在刘备临终前，曾告诫过诸葛亮，他说：“马谡言过其实，不可大用。”结果诸葛亮没听，听信了马谡的军令状，在最要紧的一站差一点大败。真是诸葛亮斩马谡——不念旧情啊! 又过了六年，诸葛亮与几千名工匠用木头造出了神奇的“木牛流马”，

这些木牛流马都是诸葛亮自己发明的运粮食的好工具啊!司马懿知道后，下令抢木牛流马，自己又仿造了一批，结果在运粮食时，被诸葛亮他们抢回。在这一仗中，诸葛亮凭借着自己的聪明才智，获得了一万多石粮食，数千匹木牛流马。 诸葛亮临死七天，他在老将姜维的劝说下用了祈禳之法想为自己增加十年寿命，七天之内，如果点燃的本名灯灭了，便必死无疑。结果前六天都没有问题，偏偏到了第七天，本名灯被刮来的一阵风吹灭了，我也很伤心，为什么会被风刮灭啊!里明十分，诸葛亮口吐鲜血，病死了…… 合上这本《三国演义》，我很激动，又很伤心，激动是因为我欣赏完了这本名著，而伤心是因为刘备、诸葛亮等人纷纷去世，有些舍不得，又有些难过。 这本书中的人物有很多特点值得我们学习：如，刘备的好学、不莽撞，关羽的大胆、有勇气等。《三国演义》让我明白做事要一心一意，多动脑筋，因为一不小心很可能就会“大意失荆州”了。 三国演义读后感800字作文 今天，我成功地读完了《三国演义》这一篇名着，因为自从买上了《三国演义》这一本书后，一直还没有来得及读，幸好有了这个很长的暑假，才让我读到了这麽好的书。 本篇小说主要从黄巾起义，终于到了西晋统一，以魏，蜀，吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争。 书中用大量篇幅描写了几次大战役，如袁，曹官渡之战，魏，蜀，吴赤壁之战。每次战役各有特色。作者成功的塑造了一些个性鲜明，栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特征。 《三国演义》里有好多好多的英雄：刘备，关羽，张飞，曹操，诸葛

空城计故事

篇一：空城计的故事 空城计的故事 诸葛亮屯兵于阳平，把部队都派去攻打 魏军了，只留少数老弱残兵在城中。忽然听到魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸 葛临危不惧，传令大开城门，还派人去城门口洒扫。诸葛亮自己则登上城楼，端坐弹琴， 态度从容，琴声不乱。司马懿来到城前，见此情形，心生疑窦，怕城中有伏兵，因此不 敢贸进，便下令退兵。 煮酒论英雄： 这是我国著名历史小说<<三国演义>>第二十一回中所讲述的一则故事。东汉末，曹操挟天子以令诸候，势力大;刘备虽为皇叔，却势单力薄，为防曹操谋害，不得不在住处后园种菜，亲自浇灌，以为韬晦之计。关云长和张飞蒙在鼓中，说刘备不留心天下大事，却学小人之事。一天，刘备正在浇菜，曹操派人请刘备，刘备只得胆战心惊地一同前往入府见曹操。曹操不动声色对刘备说，在家做得大好事 !说者有意，听者更有心，这句话将刘备吓得面如土色，曹操又转口说，你学种菜，不容易，这才使刘备稍稍放心下来。曹操说，则才看见园内枝头上的梅子青青的，想起以前一件往事(即望梅止渴)，今天见此梅，不可不赏，恰逢煮酒正熟，故邀你到小亭一会。刘备听后心神方定。随曹操来到小亭，只见已经摆好了各种酒器，盘内放置了青梅，于是就将青梅放在酒樽中煮起酒来了，二人对坐，开怀畅饮。酒至半酣，突然阴云密布，大雨将至，曹操大谈龙的品行，又将龙比作当世英雄，问刘备，请你说说当世英雄是谁，刘备装作胸无大志的样子，说了几个人，都被曹操否定。曹操此时正想打听刘备的心里活动，看他是否想称雄于世，与是说: 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天下之志者也。刘备问，谁能当英雄呢?曹操单刀直入地说:当今天下英雄，只有你和我两个!刘备一听，吃了一惊，手中拿的筷子，也不知不觉地掉下地下。正巧突然下大雨，雷声大作，刘备灵机一动，从容地低下身拾起筷子，说是因为害怕打雷，才掉了筷子。曹操此时才放心地说，大丈夫也怕雷吗?刘备说，连圣人对迅雷烈风也会失态，我还能不怕吗?刘备经过这样的掩饰，使曹操认为自己是个胸无大志，胆小如鼠的庸人，曹操从此再也不疑刘备了。 捉放曹： 说的是三国时期，东吴与蜀汉联手抗曹。在赤壁用计火攻曹操。赤壁之战曹军大败，只剩300余人在曹操的带领下撤退，行至华容道，曹操忽然仰天大笑，说：“别人都说诸葛亮足智多谋，我看他也是无能之辈，如果他在这里埋伏一支队伍，今天我们只有死路一条了。”话音未落，只听得一声炮响，关羽率一支人马拦住去路。曹操见状懊丧不已，只得请求关羽放一条生路。关羽是个很讲义气的人，想到当年自己过关斩将，倘没有曹操关照，也是性命难保，遂让路与曹操。 取成都： 公元263年，曹魏兵分五路伐蜀，邓艾领兵3万，由狄道向甘松、沓中进军以牵制姜维。诸葛绪领兵3万，由祁山向武街、桥头进兵，以切断姜维的退路。钟会率十万大军由子午谷、骆谷、斜谷进入汉中。之后，魏军一部分围住汉、乐二城，大军攻下阳平关。由于汉中丢失，从沓中赶回的姜维只好退守剑阁，而邓艾却趁机由剑阁以西一百里的阴平小路径取成都，蜀汉就此灭亡。 姜维的本意是诱敌深入，但他却没有亲自率领主力部队镇守阳平关，而是避祸于较远的沓中，结果成了开门揖盗其实蜀汉既然拥有被曹操喻为天狱般的地理优势，就应该始终采取御敌于国门之外的策略，姜维自弃险要的做法绝对是错误的.。桃园结义 民间俗传三国时刘备、关羽、张飞在桃园结拜兄弟。《三国演义》第一回:飞曰:吾庄后有一桃园，花开正盛;明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。玄德、

最新《三国演义》前二十回读后感(原创)

1、《三国演义》第一回讲到东汉末年，天下大乱，刘备、关羽、张飞三人都怀有上报国家，下安黎民的远大抱负，他们为此结为异姓兄弟，留下了“桃园三结义“这一千古绝唱。因为他们有一心天下的雄心壮志，所以任何挫折和磨难都没有让他们退缩，始终团结在一起，从来没有考虑个人的得失。后来的结拜都夹杂着个人利益，没有被后人认同。我们现在结交朋友也是一样，要志同道合，要志存高远，才能为了共同的理想和目标，去努力，去拼搏。千万不要结交那些为了吃喝玩乐而走进你的人，更要远离那些总是斤斤计较，只顾自己的自私的人！ 2、《三国演义》第四回，讲的是董卓废汉帝自立陈留王为帝，曹操为了除去董卓献宝刀的故事，读起来扣人心弦，为曹操捏一把汗。在大家的印象中，曹操是一个诡计多端，阴险狡诈这样的人，但是曹操重视人才，唯才是举的胸怀是举世无双的。曹操能为了国家，为了正义向董卓献刀，他的勇气就让我非常地佩服，是一个正义之士，并非我们想象中的“坏”，他有正义的一面。这就告诉我们：每个人身上都有他光辉的一面，同样，也有阴暗的一面，我们不应该因为别人做错了一件事就认定他是一个毫无是处的人，应该有一个宽容之心，理智地看待人和事物。 3、《三国演义》第五回讲到，三英战吕布，刘关张三兄弟与吕布决战，是历史上很有名的主将作战故事。虽然三个人和一个人作战，但吕布毫无怯意，而且越战越勇，勇气和胆识让人钦佩。我们学习和生活也要这样，要苦练能力，要踏实地学习，只要掌握了丰富的知识，

有深厚的文化储备和扎实的基本功，就会艺高人胆大，不怕任何考验，不惧怕挫败，永远以昂扬的斗志去迎接各种挑战！ 4、《三国演义》第八回讲到董卓身为太师骄横自恃、妄自菲薄，常常以“尚父”自居，以皇帝的礼仪出行，还把自己的所有亲属安排到朝廷。另外，还建设豪华的宫殿，贪污财宝不计其数。多行不义必自毙，正因为董卓的骄奢淫逸使他被大臣们所唾弃，最后被自己的义子吕布所杀。现在生活中，也有很多这样的人，自认为自己有了权力与金钱就等于有了资本，目中无人，过着奢侈不劳而获的生活，最后都不会有一个好的结果。我们要学习那些勤俭节约，有着高尚情操的人，被人所尊重，成为后人学习的榜样。 5、《三国演义》第十回讲到曹操举贤纳士，真心诚意的广泛招纳贤能，是自己的实力不断壮大。这期间，也出现了历史上罕见的贤士之间相互举荐，互相推举的感人局面。荀彧最先来到曹操门下，他举荐了程昱，程昱举荐了郭嘉，郭嘉举荐了刘晔，刘晔举荐了满庞、吕虔，二人又共同举荐了毛玠。这种连环举荐实际上为曹操确立三分天下的形势打下了人才基础。可以看出，当时的贤能之士都是比较大度和宽容的，能够在封建社会下，做到不嫉妒他人的才能，还敢于举荐比自己更优秀的人，是很难做到的！我们现在人，多事互相猜忌，相互妒忌，更难做到推荐比自己更有能力的人来领导自己，所以在这点上我们要向古代贤能之士学习 6、《三国演义》第十二回，讲的是曹操用计大败吕布，攻陷濮阳城，吕布被迫弃城而逃。这件事情我们就可以明白一个道理，武夫始

三国演义第二回读后感

三国演义第二回读后感 读后感是一种直接抒发自己对一本书或文章感情的文体，对于三国演义这本书的读后感又要怎么写呢？接下来为大家整理了三国演义第二回读后感，欢迎阅读! 三国演义第二回读后感篇一今天，我读了《三国演义》精彩的一百二十回的第二回：张冀德怒鞭督邮，何国舅谋诛宦竖。 这一回主要讲了：张飞用柳条痛打督邮，但在仁慈的刘备的劝说下，仍旧停下了，以及何国舅谋诛宦竖。我觉得张飞和刘备俩兄弟的性格截然不同，从性发、大怒、咬咬钢牙、滚鞍下马、早等词中可以看出张飞的性子比较急，比较卤莽，同时也是一个十分重义气的人，要不刘备受了点小委屈，被人家诬蔑，他怎么会挺身而出，为兄弟两肋插刀呢?再来说说刘备，他是个十分纳贤的人，但他实在是太仁慈了!就连一个对自己有害，想害自己的人都一视同仁，也是那么仁慈，那可怎么行呀!就算要帮助别人，那也得是就对自己无害处的人，不是吗?我们现在还小，还在成长，我们可千万不能太卤莽，同时也不能对人太仁慈。 如果太卤莽的话，就可能会失去许多朋友，如果太仁慈的话，那么被你帮助过的人就会得寸进尺，使你没有任何的反抗能力! 三国演义第二回读后感篇二在东汉末年，群英并起，

他们为了阔大自己的领地，于是相互厮杀。最终，曹操、刘备、孙权三分天下，进入了三国社会。其中，最有名的要数是诸葛亮了，他做事果断，谨慎。所以他能帮刘备获得新野胜利、赤壁胜利、博望坡胜利等。更利于刘备成为三分天下之其中一主。刘备死后，诸葛亮继续鞠躬尽瘁，把朝中大臣都团结起来，扶佐后主刘禅，最终使蜀国成为一代霸主，正所谓人心齐，泰山移。 记得有一次上体育课，我们以小组为单位，进行足球比赛，我们一组十分齐心，后卫和守门员把球门守得死死的，前锋和中锋像一只只猛虎，向着对方球门冲去，经过40分钟的激战，终于以2：0战胜了对方。我想：众人齐心力量就是大，验证了一根木头会折断，一捆木头折不断的道理。 再说到讨伐中原时，全军来到祁山脚下，有一条大路和一条小路，走哪一条路才安全呢?诸葛亮手下的谋士刘巴等人说走大路比较危险，应该走小路。诸葛亮觉得应走大路，因为人家都知道他一生用兵谨慎，所以会在小路埋伏。大家都说大路危险，这时自己的观点必然开始动摇，可他仍然领部队走大路。真的大路上一路畅通无阻，部队很快过了祁山。只要我们坚持自己的观点，成功很可能在自己的眼前。 日本著名指挥家小泽尔，有一次参加指挥家大赛，小泽尔指挥到乐谱的一处，总觉得这里不太和-谐，可在场的音乐专家都说这里没错。这时，小泽尔不免对自己的观点开始

三国演义空城计

三国演义——空城计 诸葛亮为退司马懿设摆了空城计。自己孤身一个人~~高坐城头啊，是焚香弹琴。一下子，就把这位平西大都督司马懿~~给镇住了。 司马懿亲自统率大军兵临城下，将至壕边。开始啊~~几次探报向他禀报，司马懿都不相信呐，说什么？西城四门大开，诸葛亮坐到城头上弹琴呢？哪有这种事呢？等他身临其境这么一看，果然如此。啊~~~？司马懿愣住啦。这是怎么回事儿啊？他仔细听了听，诸葛亮的这琴音琴声，他听这琴音是不是发虚，琴声是不是有诈，如果你内心空虚，心虚胆跳，你弹出来那琴呐~~那音色美不了，准得是颤颤巍巍哆了哆嗦的。司马懿呀~~不仅是熟读兵书精通兵法，琴棋书画呀~~全通全会呀。 今儿他侧耳仔细这么一听诸葛亮这琴音，音色如此之悠扬。嗬~这琴弹得这美呀。唉呀呀~~司马懿愣啦。 就在这时啊，扫街道的那些老军冲司马懿招手呐。“嘿~司马都督！您快请进来叭。您看您大老远的来的~~到这儿一定很累了。我们丞相说了，要在帅府里置办酒席，让您痛饮几杯。快来快来您把这战马交给我啵！您赶快进城！” “吁~~~~”啊？司马懿一听，这怎么回事儿这个？这有往里让的嘛？ 旁边儿~~他的儿子司马昭往前一带坐骑~~“父亲，您这是怎么啦？人马已经杀至西城之下~~眼看就要生擒孔明啦。诸葛亮孤零零一个人带着两个小琴童在敌楼那儿坐着呢，这不是束手就擒了嘛。父亲，您还不赶快传令杀进西城~~还等什么呀？街亭一战打得那么漂亮，人马来到西城~~又唾手得了这座城池还生擒了丞相诸葛亮。哎呀呀~~父亲创建了一件奇功啊。咱们往里杀叭。” 司马昭说到这呵儿这么一招手，你再看，几百员战将~~呜哇~~~把刀枪全都举起来了。马上这就要撒开坐骑马踏西城啦。诶哟这紧张啊。 那些扫街的老军这么一瞧，啊？司马懿真要进城啊？“我说~~赶快回头再瞧瞧，瞧瞧咱城里那神兵叭。”诶哟~~哪儿有神兵啊。城里边儿是空荡荡鸦雀无声啊。我说丞相哦~~您今儿个这是要怎么着呀？这些老军呐~~不约而同都抬起头来看城楼上的丞相诸葛亮，他们以为~~这时候诸葛亮啊~~甭问~~眼也瞎直了脸也吓白啦，大概把琴也扔啦。 老军们这么一看呐，嘿嘿诶~~丞相~~坐到那儿是巍然不动~~稳如泰山，面色不改。那琴弹得呀~~真是如醉如痴。今儿个是诚心实意~~要会会司马懿这位知音。 这时候司马懿手摁鞍桥大瞪着两眼也望城里边儿挲么呐。他心想，这座西城~~是空城啊~~还是实城啊。如果要说是空城的话，他绝不敢四门大开呀。要说是实城~~实城这城里怎么这么静啊？静的都吓人。 敢情这环境特别幽静啊~~也让人瘆得慌。

三国演义90回读后感

三国演义90回读后感 三国演义90回读后感范文，小编为你推荐，希望对你有收获，欢迎阅读。 读完三国演义，不禁感叹历史的“分久必合，合久必分”。 三国演义真的为读者生动活现地演义了一个历史故事，也让我从中学到了一些为人处世之道。 先来说说曹操这个人物带给我的启示。 曹操一生都属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。 但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应。后来董承一伙人便刺杀曹操，可惜事败了。后来陆续都有一些人刺杀曹操，但都因一些意外而失败了，否则这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。曹操给我的启示就是，做人不能太狡诈。 与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。

但不论是曹操还是刘备，他们都有一个特点，那就是非常注重人才，曹操失了一个吕韦，祭奠时他不哭自己曹家的人，独哭吕韦。他的谋臣郭嘉死后，他也十分痛心。刘备则更重视人才了，起初赵云并不是刘家的将军，但他十分器重赵云，几次留他，后来终于归到了刘门下，才使得那个扶不起的阿斗两次脱险。徐庶被曹操“拐骗”到那边，在送别时，刘备哭着送别，还要砍掉挡在前面的竹林，后来徐庶才又回来推荐了诸葛亮。 刘备三顾茅庐更是成为聘用人才的典范。 所以说，一个人的力量是有限的，需要招兵买马，寻找志同道合的人，一同创建事业，这才是成功之道。与之相反的例子便是袁绍了，照说袁绍与曹操一战的时候，拥有明显的军事优势，但袁绍为人不重视人才，有许多忠臣在身边也不知道。他如果听忠臣的话，那曹操怎么可能胜得了他呢?而他却听信一些小人的话，致使败给了兵力较少的曹操。 三国演义还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象

诸葛亮的故事读后感三篇

诸葛亮的故事读后感三篇 我喜欢看书，并且看了很多很多书，不过最让我难忘的书就是《三国演义》，这本书里有很多的故事，其中最让我难忘的就是诸葛亮草船借箭的故事。 这个故事很有趣，让我给你讲讲吧：三国时期，刘备和孙权联合抗曹，双方在赤壁大战。在东吴，孙权的手下有一个叫周瑜的人，他才华横溢、心胸狭窄。还有一个备的手下叫诸葛亮的人，诸葛亮足智多谋，知天文，知地理。周瑜怕诸葛亮知道自己的作战计划，就想杀他。周瑜要诸葛亮三天之内造十万支箭，并立下军令状，完不成就要杀头，别说三天，就是三十天也造不出来啊！第一天诸葛亮对他的好朋友鲁肃说：“去准备二十只船，一只船上有一千个稻草人，二十个人。”到了第三天，诸葛亮开着船到曹军那里，曹操命令士兵往船上射箭，过了一会，诸葛亮回去了，让士兵把船上的箭拔下来，数了数，十万多只箭。 这个故事告诉我们：有了困难不要害怕，任何难题都有解决的办法，只要肯动脑筋，就能成功。 诸葛亮是三国时代一位出色的军事家和政治家。他小时候在一位有学问的老先生那儿读书。老先生养了一只大公鸡，用公鸡啼叫的时候作为下课的铃声。老先生课讲得非常好，诸葛亮很喜欢听，可是鸡一叫先生就下课了，诸葛亮还没听够，所以，公鸡每次叫唤，他都很反感。于是，他想了一个

绝妙的办法，每次在公鸡快叫时，诸葛亮就扔出一把米，鸡一吃米，就忘了鸣叫，因此，常常是同学们饿得发慌，先生也觉得很累才下课。时间长了先生觉得莫名其妙，诸葛亮却暗暗得意。终于，这个秘密被先生发现了，老先生一气之下，将诸葛亮赶出了学堂。诸葛亮非常后悔，认识到了自己的错误。老先生后来想了想诸葛亮也是为了多学习，心想这孩子很聪明，如果把他的聪明才智用到正处一定前途无量，于是，他原谅了诸葛亮，把他叫回了学堂。从此，诸葛亮明白了要把聪明才智用到正处，他对先生恭恭敬敬，还下河捉鱼，给先生滋补身体，还帮先生打扫卫生，赢得先生的赞赏。 从这个故事中，我明白了一个道理：聪明不要用在歪地方，否则，也会使人走上歪路，做出一些没有道德的事情，遭到人们的唾弃。比如：二战期间，发动战争的希特勒就非常聪明，但他却把聪明用在了错误的地方，发动了战争，造成了成千上万的人死亡。宋朝的秦桧，也非常聪明，据说他的书法写的非常好，可以称为“家”，但是他非常嫉妒岳飞，不顾国家安危，用他的计谋杀死了岳飞，结果受到了人们的唾弃，他也背上了千古骂名。所以，我们不但要做一个有学问的人，更要做一个有道德的人，这样，我们才能健康、快乐的成长。 我读了一篇小故事，是三国时期的，《诸葛亮挥泪斩马谡》，故事的大概内容是：马谡与曹操对战，诸葛亮战前对

《三国演义》第三十一回读后感_初二作文

《三国演义》第三十一回读后感 今天我阅读了三国演义第三十一回：曹操仓亭破本初，玄德荆州依刘表。 却说曹操乘袁绍之败，整顿军马，迤逦追袭。袁绍幅巾单衣，引八百余骑，奔至黎阳北岸，大将蒋义渠出寨迎接。绍以前事诉与义渠。义渠乃招谕离散之众，众闻绍在，又皆蚁聚。军势复振，议还冀州。军行之次，夜宿荒山。绍于帐中闻远远有哭声，遂私往听之。却是败军相聚，诉说丧兄失弟，弃伴亡亲之苦，各各捶胸大哭，皆曰：“若听田丰之言，我等怎遭此祸！”绍大悔曰：“吾不听田丰之言，兵败将亡；今回去，有何面目见之耶！”次日，上马正行间，逢纪引军来接。绍对逢纪曰：“吾不听田丰之言，致有此败。吾今归去，羞见此人。”逢纪因谮曰：“丰在狱中闻主公兵败，抚掌大笑曰：果不出吾之料！”袁绍大怒曰：“竖儒怎敢笑我！我必杀之！”遂命使者赍宝剑先往冀州狱中杀田丰。却说田丰在狱中。一日，狱吏来见丰曰：“与别驾贺喜！”丰曰：“何喜可贺？”狱吏曰：“袁将军大败而回，君必见重矣。”丰笑曰：“吾今死矣！”狱吏问曰：“人皆为君喜，君何言死也？”丰曰：“袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。”狱吏未信。忽使者赍剑至，传袁绍命，欲取田丰之首，狱吏方惊。丰曰：“吾固知必死也。”狱吏皆流泪。丰曰：“大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！”乃自刎于狱中。后人有诗曰：“昨朝沮授军中失，今日田丰狱内亡。

河北栋梁皆折断，本初焉不丧家邦！”田丰既死，闻者皆为叹惜。袁绍粮草被烧之后，军力很快瓦解，曹操在仓亭背水一战，大破袁军，袁绍逃回邺城。刘备在汝南结连刘辟、龚都，欲乘虚攻击曹操，但被曹操用计袭取汝南，刘备败走，在孙乾等人的劝说下投奔了荆州刺史刘表。 在生活中：无论干什么事情都要坚持不懈，努力地、认认真真、仔仔细细、一丝不苟的做好每一件事情，做一件事情要集中精力、一心一意，绝对不能一心二用，那样的话做什么事都是做不好的。而且要想做好一件事情还要对自己有信心，如果自己对自己都没有信心的话，也是不可能做好一件事情的。 在学习中：无论遇到什么样的难题和困难，千万不要轻易的放弃，因为你一旦放弃了，你就不可能解开这个难题和困难，千万不能半途而废，要坚持下去，用各种各样的方法来克服困难和难题，最终你一定会取得最后的成功。因为：“世上无难事，只怕有心人！”

三国演义读后感之诸葛亮

三国演义读后感之诸葛亮 三国演义读后感之诸葛亮 诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。 《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。 他聪明、狡猾、善于分析。赤壁之战反映了他的能言,冷静,祁山之战表明了他的机智,执着,忠心。 一、不贪权势：他位极人臣，却不追求个人权势，不弄权也不为权所奴役。刚参加工作，处理好了与关羽、张飞的关系，后期摆正了与刘备的君臣位置，工作把生死置之度外，多次到东吴宣传统战工作的重要性，赢得了三国鼎立的基础。特别是刘备临终托孤时曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定国，终成大势。若嗣子可辅则辅之，如其不才，君可自为成都之主。”以他的才能智慧和崇高威望，拿掉昏聩无能缺德无才的阿斗，自己称王称帝，可以说上合天理，下顺民心。但

是，他对后主坚持执君臣之礼，不摆相父架子。在一系列问题上都是以礼规劝、得后主同意才进行的。 二、不谋私利：他只靠俸禄为生，不以权势谋私利。在《诫子书》中，他提出了自己严格的要求，“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”他以淡泊宁静的生活态度处世。他对后主说：“若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下也。”他死时确实如其所言。在兵出祁山的战斗中，因为错用了马谡，导致街亭丢失而兵败回川，他没有掩盖错误，不但挥泪斩了爱将马谡，而且请求自降俸禄三级，为干部作出了垂范。有位前哲说过：“政策确定以后，干部就是决定因素。”诸葛亮的一些优点，还是值得我们学习和借鉴的。 三、重视人才：他对姜维的招聘和培养可谓是尽心尽力，建立了可信的师徒关系，姜维在计谋用尽仍无法挽回蜀国的败局后，只好选择了自杀以报国，这也是受到了诸葛亮的“鞠躬尽瘁死而后已”的影响吧。特别是他在择妇时，摆脱了郎才女貌的陋习，选择了黄承彦的丑女。黄承彦说：“闻君择妇，身有丑女，黄头色黑，而才堪相配。”关于这桩婚事和黄氏的才德，《三国演义》在描述诸葛瞻战死绵竹时曾有简要的介绍，其敬仰之情溢于言表，对这位丑女黄月英给予了热情的赞美。诸葛亮终身只有黄月英为伴，诠释了中国“糟糠之妻不下堂”的良好作风，不像现在那些腐败官员，手中一有权，马上就情人、二房成群，丧失了做人的基本道德。 诸葛亮智绝天下，鞠躬尽瘁，处事谨慎，“空城计”，"三气周

空城计读后感精选7篇_读后感作文

空城计读后感精选7篇 篇一：空城计读后感350字 像往常一样，我一个人在家中，看着《三国演义》，我看到了空城计…… 南方安定之后，诸葛亮终于可以开始伐魏大业了。几场战役打下来，蜀军胜多败少，形势乐观。魏国大惊，赶紧起用司马懿。诸葛亮知道他一定会攻占街亭，可街亭还是失守了。当十五万大军逼近时，诸葛亮急中生智，让仅有两千五百名士兵听从他的安排：收起军旗，退回大营，打开城门。他自己披上鹤氅，戴上纶巾，令童子点上香炉，抱来古琴，神情自若的抚起琴来。最后他只用了一把琴、一炷香就吓退了司马懿的十五万大军。 读完这个故事，让我佩服诸葛亮的聪明与勇气。他不用一兵一卒就吓退了对方的十五万大军，就是因为他知道司马懿的生性多疑，而对方也知道诸葛亮是个办事谨慎的人，诸葛亮就利用了对方的这种心理，打开城门，吓退敌人轻松获胜。 空城计的故事让我明白：危难时刻，不能急噪，要冷静思考。分析别人的同时也要了解自己，利用别人的心理，依靠聪明才智，知己知彼才能百战百胜。篇二：《空城计》读后感650字 在今个漫长暑假中，我看了一本很著名的历史书籍——《三国演义》。其中，我最感兴趣的是《空城计》的故事。它使我受益匪浅。 三国时期，谙葛亮因错用马谡而失掉战略要地——街亭，魏将司马懿乘势引大军15万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。当时，诸葛视身边没有大将，只有一班文官，所带领的五千军队，也有一半运粮草去了，只剩2500名士兵在城里。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。诸葛亮登城楼观望后，对众人说：“大家不要惊慌，我略用计策，便可教司马懿退兵。” 于是，诸葛亮传令，把所有的旌旗都藏起来，士兵原地不动，如果有私自外出以及大声喧哗的，立即斩首。又教士兵把四个城门打开，每个城门之上派20名士兵扮成百姓模样，洒水扫街。诸葛亮自己披上鹤氅，戴上高高的纶巾，领着两个小书童，带上一张琴，到城上望敌楼前凭栏坐下，燃起香，然后慢慢弹起琴来。 司马懿的先头部队到达城下，见了这种气势，都不敢轻易入城，便急忙返回报告司马懿。司马懿听后，笑着说：“这怎么可能呢？”于是便令三军停下，自己飞马前去观看。离城不远，他果然看见诸葛亮端坐在城楼上，笑容可掬，正在焚香弹琴。左面一个书童，手捧宝剑；右面也有一个书童，手里拿着拂尘。城门里外，20多个百姓模样的人在低头洒扫，旁若无人。司马懿看后，疑惑不已，便来到中军，今后军充作前军，前军作后军撤退。他的二子司马昭说：“莫非是诸葛亮家中无兵，所以故意弄出这个样子来？父亲您为什么要退兵呢？”司马懿说：“诸葛亮一生谨慎，不曾冒险。现在城门大开，里面必有埋伏，我军如果进去，正好中了他们的计。还是快快撤退吧！”于是各路兵马都退了回去。 看完了主要内容，我真的不得不佩服诸葛亮！他知道众人都以为他会像往日那样布局，便利用这一点，设置一个没有布局的“陷阱”，这样，司马懿等人便撤退。所以，在平常的生活中，我们也要像诸葛亮一样，开动脑筋，学会巧妙运用计策，克服困难。 篇三：空城计读后感作文500字 前几天，我读了《三国演义》中的《空城计》这个故事，使我对诸葛亮有了

三国演义第九回读后感_0

三国演义第九回读后感 三国演义第九回读后感（一） 《三国演义》第九回讲的是吕布帮助王允一起设局除掉董卓，董卓的亲属不分老幼统统被杀光。李傕、郭汜、张济、樊稠四人逃到了陕西，四人想请王允赦免他们，但王允不肯，四人带领军队进攻长安后，杀了王允及其全家和宗族的老老少少，欲杀献帝谋大事。 这一回主要讲了：王允巧用连环计，刚刚除掉了董卓，却又自大不可一世，导致李傕等人进犯洛阳，自己也被杀死，朝廷再次落入他手。从这个故事中我们可以看出：人不论在什么时候，都不能自鸣得意，否则距离失败就不远了！ 曹操煮酒论英雄汉献帝知道曹操根本不把自己放在眼里，决心杀掉曹操。曹操害怕被铲除，就请刘备喝酒聊天，目的是想了解刘备有没有称王称霸的雄心，刘备故意装得胆小怕事，曹操觉得他不会有什么雄心大志。后来刘备打败了袁术，占领了徐州，日夜操兵练马，准备迎战曹操。 三国演义第九回读后感（二） 读罢本回，先喜后忧。前半喜之除卓，后半忧之傕汜又乱。梦龙罩身、母惊、折轮断辔、童谣、道人书吕五警示卓而不止，贪心者也。是故天不亡人而自亡也。布，卓之利器，虎去爪牙，只待缚尔。自此美人去矣，堳坞去矣，直落得个点天灯。盖天下小人之极者，罗氏之

叙吕布也。每每温候出场，令人又气又笑。然论除董卓之功，确系布为首功。允运筹帷幄，联络除奸，以扶汉室。然于国之大政，亦显捉襟见肘。首恶既除，当安抚诸镇，以缓图之。逼反傕汜，反类其身。于傕汜的莽夫却以忠贞亡命，不值也。前论已言外戚、阉宦、权臣为汉之顽疾，至后汉末又增一类莽夫，祸乱朝纲，黎民涂炭。《三国志》载：“傕等放兵略长安老少，杀之悉尽，死者狼籍”。贾文和从出场至文帝算无遗策，计无不中，且善终。赚氐盗、犯长安、和傕汜、战宛城、规张绣、计官渡、破马超、定世子从其计而胜者也，两阻曹氏父子南征不从而败者者也。诩实为三国谋士之“阴谋”第一人。 三国演义第九回读后感（三） 读了第九回我明白了王司徒的聪明才智，也明白了吕布只不过是个反复无常，三姓家奴的小人，只为了自己的利益，刘玄德在白门楼还对曹操说：公不见丁建阳董卓之事乎。说明老背叛人。最后在受禅台将董卓刺死，也是为了貂蝉，说明吕布还是个好色之徒，王允着名劝吕布的话：将军若扶汉室，乃忠臣也，青史传名，流芳百世；将军若助董卓，乃反臣也，载之史笔，遗臭万年。读到第十回我还读到了曹操只不过报父仇之名去讨伐徐州陶谦，当时群雄割据，曹马腾开始起义其子马超乃一名虎将，有万夫不当之勇，()后面还杀的曹操割须弃袍。 三国演义第8回读后感三国演义第10回读后感三国演义第八回读后感

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三国演义之空城计原文范文 《三国演义》之空城计原文 孔明将人马分拨已定，先引五千兵去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令：“将旌旗尽皆隐匿；诸军备守城铺，如有妄行出入，及高声言语者，立斩！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上楼前，凭栏而坐，焚香操琴。 却说司马懿前军哨到城下，见了如此模样，皆不敢进，急报与司马懿。懿笑而不信，遂止住三军，自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧宝剑；右有一童子，手执尘尾。城门内外，有二十余百姓，低头洒扫，旁若无人。懿看毕大疑，便到中军，教后军作前军，前军作后军，望北山路而退。次子司马昭曰：“莫非诸葛亮无军，故作此态？父亲何故便退兵？”懿曰：“亮平生谨慎，不曾弄险。今大开城门，必有埋伏。我军若进，中其计也。汝辈岂知？宜速退。”于是两路兵尽皆退去。孔明见魏军远去，抚掌而笑。众官无不骇然，乃问孔明曰：“司马懿乃魏之名将，今统

十五万精兵到此，见了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平谨慎，必不弄险；见如此模样，疑有伏兵，所以退去。吾非行险，盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰：“丞相玄机，神鬼莫测。若某等之见，必弃城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若弃城而走，必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰： 瑶琴三尺胜雄师，诸葛西城退敌时。 十五万人回马处，土人指点到今疑。 延伸： 空城计，民间最有名的空城计故事取自《三国演义》，作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事。后被用于三十六计，意指虚虚实实，兵无常势。虚而示虚的疑兵之计，是一种疑中生疑的心理战，多用于己弱而敌强的情况。历史上也确有一些运用此计成功的例子，如张守圭守瓜州等。 《空城计》故事300