圣妙吉祥真实名经原文
圣妙吉祥真实名经原文
元讲经律论习密教
土番译主聂崖沙门释智译
（梵语阿耶曼祖悉哩捺麻捺机碇此云诵圣妙吉祥真实名经）敬礼孺童相妙吉祥
复次吉祥持金刚难调伏中胜调伏
勇猛超出三界内自在金刚密中胜
眼如白莲妙端正面貌圆满若莲华
自手执持胜金刚时时仰上作抛掷
复次第现忿等像亦有无边持金刚
勇猛调伏难调者具威猛相极怖畏
于金刚尖出胜光自手向上令抛掷有大慈悲及智慧方便益生极殊胜具足喜乐安隐心示有忿怒之形相于行正觉行中尊众皆来集身恭谨向彼如来末遏鍐究竟正觉礼敬已于前恭敬伸合掌端坐正念而告白遍主与我作饶益益我慈悲于我故如幻网中成究竟愿我真实获菩提有诸烦恼乱其心不解泥中而没溺为利一切有情类令获无上之果故究竟正觉出有坏是有情师及导师
亦大记句达真性了知根心殊胜者彼出有坏之智身是大顶旋言词主亦是智身自超出妙吉祥智勇识者诵彼殊胜真实名是甚深义广大义无比大义胜柔软初善中善及后善过去正觉等已说于未来中当演说现在究竟等正觉亦遍数数皆宣说大幻化网本续中持大金刚持密咒如彼无边诸佛敕妙音宣畅今当说世尊究竟正觉等愿成真实持咒故如我决定未出间当勤坚固而受持
远离烦恼令无余于诸谬解舍离故即以无别无异心为诸有情愿宣说密自在者持金刚向如来前说是言告白毕已而合掌以身恭敬坐其前复次释迦出有坏究竟正觉两足尊于自面门殊胜舌广长横遍令舒演显现三种世界内调伏四魔诸怨敌有情皆具三恶趣为现清净微笑相于其清净梵音中遍满三种世界已为持金刚大力者密自在主而答说具足有大慈悲者汝为利益有情故
具足智身妙吉祥诵真实名是大益能作清净除罪业于我精勤应谛听善哉吉祥持金刚手持金刚汝善哉密主我为此事故为汝巧妙令宣说汝今一心应谛听唯然末遏鍐善哉复次释迦出有坏一切密咒大种性密咒明咒持种性于其三种令观察世间及出世间性显作世间大种性殊胜广大手印种大种大髻应观察言词之主演偈颂密咒王者具六种将令显出于无二无生法者自宣说
哑阿（长呼）依倚（引）乌邬（引）□□（引一）阿嗃（引）□哑悉低（二合）哆□哩（二合）低（二）默捺没隆（二合）低（三）啰（上声）□没哆（四）母怛默（五）怛啰（二合）咄不啰（二合）低默（六）唵（七）末□啰（二合）帝疙折（二合）捺□（身切）渴情捺不啰（二合）默默捺呣呤（二合）怛英默捺葛（二合）也斡（引）宜说啰啊啰钵拶捺拽□捺麻
（此下十四颂。出现三十七菩提中围。故赞金刚菩提心即是八十六名数）
如是正觉出有坏究竟正觉哑中出
哑者一切字中胜是大利益微妙字
诸境之内出无生即此远离于言说
是诸说中殊胜因令显一切诸言说
大供养者是大欲一切有情令欢喜
大供养者即大嗔一切烦恼广大怨
大供养者是大痴亦愚痴心除愚痴大供养者即大忿即是忿恚之冤仇大供养者大贪欲一切贪欲皆除断大欲即是于大乐大安乐者大喜足大境色与广大身大色并及大形像大明及与大广大大中围者是广大持于广大智慧器钩烦恼钩大中胜普闻妙闻皆广大显中即是广大显解者执持大幻化大幻化中成利益大幻化内喜中喜大幻化中施幻术大施主中最为尊大持戒中持殊胜
于大忍辱即坚固以大精进悉弃舍以大禅定住静虑以大智慧令持身具足大力大方便大愿胜智是大海大慈自性无量边亦是大悲胜智慧有大智慧具大智大解即是大方便具大神通及大力大力及与大速疾复大神通大名称大力令他令摧伏三有大山悉能坏持大坚固大金刚大紧即是大雄勇于大怖中施怖畏尊者大种即殊胜上师密咒大殊胜住在于彼大乘相大乘相中最殊胜
（此下二十四颂三句。是出现众明主中围故赞清净法界一百八名数）
广大正觉众明主具大寂默大寂默
大密咒中令出现有大密咒自性理
欲得十种到彼岸住于十种彼岸中
十彼岸到是清净即是十种彼岸理
尊者十地自在者住在于彼十地中
具知十种之自性持于十种清净者
十种义相义中义自在寂默十力主
作诸利益无有遗具有十种大自在
离彼无垢戏论主真如自性清净王
言说真实不讳句如其所说而依行
于无二中说无二住于真实边际中无我师子具音声外道恶兽极怖畏游行一切有义中速疾犹若如来心胜及最胜胜怨中于转轮者施大力集中之师集中胜集王集主集自在执持爱护大灵验大义不受他恩念句王句主能言词句中自在句无边以真实句说真实于彼四谛宣说者不还之中复不还教如缘觉及独觉种种决定超出中彼诸大中独一因苾刍罗汉即漏尽调伏诸根并离欲
获得安乐无怖畏成满清凉亦无浊明解及与于神足世间善逝胜明解于我不执不执我住于二种谛理中能到轮回之彼岸所作已毕住露地于一智中而出现以智慧器破一切法王妙法具显现于世间中胜明照以法自在法中王能演妙道令宣说有义成就满誓愿舍离一切诸虚妄无尽法界实离妄胜妙法界极无尽具大福田胜福足智中广大殊胜智具足智者解有无无二种中而积集
诸常见中胜禅定誓修静虑是智王自解各各皆不动最上胜者持三身具足正觉五身性遍主五种智自性首冠庄严五觉性持五种眼离执著令诸正觉皆增长正觉尊子胜微妙胜智出有出生处出现法中离三有独一坚固金刚性初生已作有情主现空性中自超出胜智妙智如大火以大光明遍照耀以智慧明令显现是有情灯智慧炬具大威势显光明是胜咒主明咒王密咒王者作大益
具大肉髻希有顶大虚空主说种种
是诸正觉胜自性具足有情欢喜眼
能令增长种种相诸大仙等皆供赞
令持三种之密咒大记句者持密咒
尊者守护三宝故宣说最胜三乘法
真胜有义之罥索是大执持金刚索
金刚铁钩大罥索
（此下十颂句。是出现不动佛中围。故赞大圆镜智即七十一名数）怖畏金刚施怖畏金刚王者六面怖
六眼六臂力具足亦是骨相咬牙者
曷辣曷辣具百面是狱王主魔中王
有力金刚能作怖名称金刚金刚心幻化金刚具大腹金刚中生金刚主是金刚心如虚空不动独发相严身所著大象生皮衣大紧呵呵皆哮吼希希声吼能作怖若作笑者有响笑金刚喜笑大哮吼金刚勇识大勇识金刚王者大安乐金刚坚者大欢喜金刚吽者吽声吼器中执持金刚箭金刚剑断令无余众持金刚具金刚一种金刚能退敌炽焰金刚施恶眼金刚头发如焰炽金刚降临大降临
具足百眼金刚眼身中具有金刚毛
金刚毛者独一身指甲增长金刚尖
以金刚心皮坚硬执金刚发具吉祥
以金刚鬘而庄严呵呵响笑决定吼
具六种字金刚声大柔和声大音声
三世界中独一音遍虚空界声哮吼
诸有声中皆殊胜
（此下四十二颂。出现无量寿佛中围。故赞妙观察智即二百七十五名数）
真实无我真实性即是真际无有字
宣说空性众中胜甚深广大声哮吼
即是法螺具大声亦法犍椎大音声超越无住圆寂性十方法中即大鼓无色有色中微妙具种种相意中生具诸相者显吉祥执持影相使无余无能过中大名称三界之中大自在住于最极圣道中大兴盛中之法幢三世界中一孺童长老尊者四生主三十二相具庄严三界所爱于中妙是世间解为胜师是世胜师无怖畏救世间尊意无私救中救者而无上尽空边际悉受用解一切中智慧海
解散一切无明葼亦能破坏三有网能灭无余诸烦恼到彼轮回大海岸胜智灌顶具头冠真实究竟令庄严灭除三种诸苦恼灭三毒得三解脱决定解脱诸障难住于如空平等中超越一切烦恼垢能解三时及无师诸有情中即大尊功德带中之鬘带诸有身中即解胜虚空道中真实住持于如意大宝珠遍主一切宝中胜圆满是大如意树胜妙净瓶大中胜能作有情诸利益随顺有情而利益
亦解善恶及时辰遍主解记具记句解时及解有情根亦能作于三解脱具足功德解功德解法赞叹现吉祥吉祥之中最吉祥吉祥名称善名称大止息中大法筵大欢喜中大音乐恭敬承侍悉具足胜喜名称性吉祥具胜施胜是尊者微妙归处堪归救于世怨中胜中胜离一切怖无有余顶髻及髻各分埵头发摸拶戴头冠五面具有五种髻五髻各系花髻带即是秃发大勤息行净梵行胜勤息
大苦行者建苦行微妙净宫乔答弥梵婆罗门解净梵超圆寂时得净梵脱离缠缚解脱身解脱圆寂是圆寂超越悲哀灭悲哀微妙决定近出离能除苦乐之边际离欲身中而超越不可比量无与等非见非显非朗然虽性不改亦普遍微细无漏离种性无尘离尘即无垢离失舍除放过愆最极寝寤觉自性诸解诸明即微妙识心超越于法性持理即是无二智离虚妄者默然成修于三世正觉行
正觉无垢亦无边最初正觉亦无因独一智眼无垢染具足智身即如来以句自在广宣说演胜丈夫法中王宣陈微妙殊胜处诠说师子无与等于胜观察殊胜喜积聚威势是入意炽焰光中吉祥相手臂光耀令显现殊胜大医即尊者能离痛刺无有上亦是诸药枝茂树对治诸病大怨仇入意三界中殊胜吉祥游宿具中围十方一切虚空界建立法幢极微妙游行唯一广大伞即具慈悲妙中围