敦煌《发病书》释读
此卷为《阴阳书》，一说为《发病书》。编号：S.1468/I，首尾均缺，共78行文字，现藏英国国家图书馆。
申日病者，作鬼小儿，号来姓（？）□□……□□病人上,冝好守之不离，是□□□□□□，一鬼在入门前，上□头司，人虚便，其鬼夜被先人不觉，此鬼又法，人阑前，入在离上，□鸡鸣，见鸡上梨，鸣者，冝趁之大吉。又曰，病者头目痛，四支[无力]，言祟在庭中，此人犯灶君，啧家亲，被责灶中，口吾（？）事家□□，鬼欲铜铁事，青衣女子，鬼新死，伯叔来，在门外，遣之大吉。
酉日病[者]，鬼姓学名少杨，年卌七岁，鬼有七人，一者在人门，手把杵竹出（？），头有铜钩，捕人魂魄，藏在人西方，去舍六十步，其处有丘庄，庄边□自死草丛，鬼在其中。又一鬼领五鬼复，在舍北角，头出孔子，有大蛇，头处是大欲连流炎，则东家五人有病，女年七岁。又曰，病是家，年少鬼，女妇鬼，复[腹]有啧，衣服事，家有黑色，人多咒咀，清斋，谢之大吉。
戌日病者，鬼姓清名仲卿，十五鬼，石人家宅西北下崖，孔中如无崖，即以三口一鬼，在其处，去舍卅丈，为德思头，清目黄，手把炎精火，常欲烧人屋舍，其鬼病，人欲染五家，此是时，五病令人妄语，其老禁人，家亲遣吉。有曰病，是内刀兵之鬼，居三年草中，他初（？）之来，在门欲食，神又骑马者，人苦腰背病，□□□重，心有（？）恍惚，口干重，冝趁大吉。
亥日病[者]，鬼姓刘名伯子，七鬼去舍，八十步有鹊巢，为德，南有干枯木，黑鸟在上，不鸣，此是注煞病，欲连及仲子，鬼藏不出，黄昏时欲有衣，黄衣人，从外来宿，可前之。鬼欲逐去，鬼在病人床西头大瓮中，鬼有债，大鲤鱼也。又曰：亥日病，咽喉肿，气臭，体烦楚。此病是恶鬼外星，血鬼是伯叔，年六十许，
卌七许，二人平衣，是号刀外之食，昨夜惊犬，此引拾将（？）病来，冝急遣之，大吉。
右已前十二时，中得病，日推勘，即知轻重。
子日得病者，须赤小豆一升，水花五升，卯上土五升，合泥储置于地上，去舍九步，不然九尺，其病即差。
丑日得病者，须火炭卅五挺，每长五寸。取子上土九升，江水三升，生铁五斤，合嚣置末上，去舍八步亦八尺，其病即差。
寅日得病者，须死人骨一枚，大豆三升，生铁十斤，取亥上土四升，作泥置申上，去舍七十步，亦七步，即差。
卯日病者，须五姓人来者，人别土五升，清酒一升，生铁九斤，置大门中埋，病即差。
辰日病者，须东家陌头土七升，以赤小豆七升，白米七升，川流水一升，瓮盛之，置病人房内，即差。
巳日病者，须作土人七枚，每长七寸，书人腹作鬼字，以酒脯祭之。咒曰今日某甲疾病，今土人七个，某乙身命，土人一去其鬼，一个不得更住，土人一发（？），其病即绝。□五止已，寒虐毁，病人不得火，急急如律令，送五道头，勿及面，其病即差。
午日病者，须舍西方土，方别三升，作泥于户(？)中，并作土人高一尺，面向北，遣手把刀，病人即差。
未日病者，须鹿角一枚，雄鸡尾一枚，埋大门限下，即差。
申日病者，须请丝绳一，长一丈，于庭中，用（？）作城中，置长刀一口，四方皆点燃灯，病人即差。
酉日病者，修理头，差，病人床前，吉，又须致铁器，置门下，埋之□□。
戌日病者，藏竹卅五段，每长三尺，桃木廿五段，每长一尺，梧桐木五枚，各长九寸，总来用，病人甘水浐（？）之，而五道头，即差。
亥日病者，鬼在陌房中，其人家饮渍，恒相争竞，鬼迷其心，鬼有三，一鬼在病人床头，常与病人语，又一鬼，昨夜惊猪（？）也，鬼长三尺三，两面上有生毛，在其得榳（？）中，令酒后（？），王举鸣。
子日病，女重男轻。丑日病，女重男轻。寅日病，女重男轻。卯日病，男重女轻。辰日病，男重女轻。巳日病，男重女轻。午日病，男重女轻。未日病，女重男轻。申日病，女重男轻。酉日病，女重男轻。戌日病，男重女轻。亥日病，女重男轻。一月戌，二月酉，三月申，四月未，五月午，六月巳，七月辰，八月卯，九月寅，十月丑，十一月子，十二月亥。
□□□□□前月日得者，十死一生，慎之大吉。
□□□□十二文，见（？）其卦，文漫吉凶，□□失一。
昔周公辅成王，管蔡臣，言欲隐，身□避，用钱十二文，决吉凶，定狐疑，后学，禺不敢遂落，取姑修姡，易解难求，在意凶心，钱随其，文漫多少，占卦满三掷所求，下言或无分，时随问者，远其钱，口屡之心，□□言求吉凶，钱随其，漫多少，占知满三掷，所求意修不达，以豪□，须更掷以□卦，无□进出，入占病，鬼祟辞讼，系狱嫁娶，逃亡可（？）为事，一马□□，□言易文。
易日一文，仰十一文，曼□离(？) 艮（？）之卦，水火相灭，百事□□，□□不成，辞讼不通，所求难得，若求□□，□□其法，见怪即患，□□嫁娶，二年失妻，见占病，恐死，祟在□□，作赤黑色，鬼头上□□□，神灶君咒咀，计忌难系者，罪重，逃□即得，为人所捉，失物得□，□人患，为者祭（？）留，移徙入家，舍稠
凶，葬埋不吉，欲不使，连留婚，戛（？）□□事，妻相坐，占病，不死，渐得小差，祟在（？）□□，□□□，□葬埋怪，三日之鱼，系者罪重逃亡，为人所告，失物在，远难得，移入舍，大吉，远行人，在道有可目，忌三月九月日，忌戌亥丑末日。
易日五文，仰七文，曼震兑之卦，尅负，学道不成，辞讼不通，所求难得，若欲求官，反自来殃，嫁娶三年，夫妻必亡，有臭怪，占病，□□□□□□□□□，□葬之思，系者罪重逃亡，即被捉得，失物□□□□□□色，婢（？）良移徙，葬埋相害，远行人不利，恐有病疾，月忌二月八月，忌日子丑午卯酉日，慎之。
易日六仰六曼，乾艮之卦，□□相生，吾和百事，和合学者，成□辞讼达，所求如意，若欲求王，相得之，嫁娶多冝子孙，占病不□□□………
我国非物质文化遗产的传承和保护
浅谈我国非物质文化遗产的保护与传承 摘要 非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的结晶。我国有56个民族，各民族在长期的历史发展进程中创造了丰富多彩的非物质文化遗产。然而，随着现代化进程的加速，受许多条件因素影响，我国原本丰富的非物质文化遗产正遭受着猛烈的冲击。我们应该努力探索出一条保护和传承这种鲜活的文化的道路。 关键词 非物质文化遗产保护传承 我国有着曾经灿烂多彩的文化发展历史，五千年漫长时间的文化传承给我们留下的是丰富厚重、种类繁多、各具地方或民族特色的非文化物质遗产——口技、说书、京剧、庙会……数也数不清。这些遗产蕴涵着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。然而，改革开放以来，由于工业化和城市化的加速发展，人们的生产生活方式发生了重大变化，也使非物质文化遗产赖以生存的环境不同程度地遭到破坏。一些传统习俗发生改变，许多文化记忆渐趋淡化，一些文化艺术种类在人们的漠视中面临消亡的危险，一些掌握绝活的艺人年龄老化，后继乏人，一些依靠口传心授的非物质文化遗产正在不断消失。因此，保护非物质文化遗产是每一个中华儿女的历史使命与责任。 一非物质文化遗产的概念 1、定义 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 2、范围 ①口头传统，包括作为文化载体的语言。 ②传统表演艺术。 ③民俗活动，礼仪，节庆。 ④有关自然界和宇宙的民间传统知识和实践。 ⑤传统手工艺技能。 ⑥与上述表现形式相关的文化空间。 二我国非物质文化遗产处境堪忧
非物质文化遗产保护
广东技术师范学院硕士研究生课程论文 课程名称：民族学理论与方法 学生姓名：谢奎 年级、专业：13级中国少数民族经济 指导教师：符昌忠 广东技术师范学院研究生处制
非物质文化遗产的保护现状与对策——以国家级非物质文化遗产湖北黄梅戏为例 摘要 非物质文化遗产保护是一个国际性的话题，是全人类共同的责任。中国是一个历史悠久的多民族国家，非物质文化遗产源远流长，资源丰富多彩，种类异彩纷呈，其中湖北的黄梅戏作为南方戏曲种之一极具代表性。黄梅戏原称黄梅调，又叫采茶调，发源于湖北省黄梅县。黄梅戏是我国名闻天下的五大戏剧种类之一。它起源于明朝黄梅县的民歌小调（特别是采茶调）和鄂东地区流行的“山歌畈腔”。黄梅县的紫云，龙坪，多云等山区，早在唐宋时就盛产茶叶，并享誉全国。每年春天采茶时，茶农们习惯于一边采茶一边唱着山歌小调和民歌，来调剂生活。就在这种漫山遍野歌声不绝之中，黄梅采茶戏孕育成熟。黄梅采茶戏在自身不断地发展过程中，积极向外地拓展，约清朝康熙，乾隆年间，黄梅采茶戏随着黄梅县的逃荒难民和说书艺人大量入赣而流传到安徽鄱阳湖一带，并形成成熟的黄梅戏。 一、非物质文化遗产概述 非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。非物质文化遗产与人类其他历史遗迹、遗址及人文景观一样，都是人类伟大文明的结晶。这两者作为现存文化记忆，物质文化遗产的可见性，决定了其包含的“文化记忆”更容易随时代迁延与变革而被人们忽略或忘却。因此，保护不同民族、群体、地域的传统文化，特别是保护因其本身存在形态限制而受到现代社会发展冲击的非物质文化遗产的问题，已成为国际间普遍关注的一个重要问题。 二、黄梅戏的艺术性与价值性 黄梅戏的起源最早可追溯到唐代。据史料记载，早于唐代时期，黄梅采茶歌就很盛行，经宋代民歌的发展、元代杂剧的影响，逐渐形成民间戏曲雏形。至明清，黄梅县戏风更盛。明崇贞年间，黄梅知县曾维伦在《黄梅风教论》中就有“十月为乡戏”的记述。清道光九年，在别霁林的《问花水榭诗集》中，一首竹枝词的描述就更为生动：“多云山上稻荪多，太白湖中渔出波。相约今年酬社主，村村齐唱采茶歌”。黄梅戏文化，即指发生于历史上的皖、鄂、赣以及由此辐射周边地区的一种民间文化。黄梅戏来源于该区域的劳动人民在生活中形成的一种自娱自乐的文化表现方式，如此定义，至少包含以下几个方面的限定：其一，黄梅戏文化是指历史上该地区范围内的文化。其地理区域范围包括安徽、湖北和江西界线上的相关区域。其二，黄梅戏文化约有两三百年左右的历史，其文化与长江流域的文化息息相关。严格意义上来讲，黄梅戏文化在建国后达到了鼎盛，因此有“梅开二度”一说，但这一文化与其早期发展及后期演变都有着内在的联系。其三，黄梅戏文化不仅仅是该地区的一种盛行文化，她更有徽州人带向外省，从而辐射于外，影响于外的文化。黄梅戏文化经过两三百年的发展演变，日渐成熟，
敦煌网分享近期热卖的5款商品
节日季选品原则 我们在过去几周的文章中为大家提到，9月份是选品的最后时间，因为一旦进入到10月份就需要把全部精力放在产品推广上。 旺季选品的5个特别标准？ 而9月份的选品，除了一直与大家不断强调的选品口诀：“体积小、重量轻、无售后、价格便宜”之外，大家需要把握几个特殊原则，它们是： 平台高销量的大品类（大类别、大流量） 产品本身月销售额需要高于1万美金/月（这样10款就是10万美金） 已经有产品大类排名进入了5000名（得到市场验证） 销售最好的商品评价数量需要少于50个（这样比较容易在一个月内赶上） 竞争对手产品客单价最好在14美金以上（有利润，不至于恶性竞争） 正因为这个原因，对以下5大品类进行了分析，并将让大家看到意想不到的结果：手机和周边配件 美容与个人护理 服装鞋珠宝 厨房与家居 体育与户外 节日季必爆产品推荐 1、手机和周边配件类 推荐产品：磁性USB手机充电线（建议4-5个套装为一个SKU） 关键词：Magnetic USB Charger 推荐理由：
（1）平台全品类搜索结果为7000 （2）品类月销售额$301,191（约￥210万人民币） （3）首页每个Listing平均销售额$18,824（约12万人民币） （4）首页每个Listing平均BSR大类Cell Phone & Accessories排名#5992 （5）首页每个Listing平均Review数218个，大幅低于该品类其它产品（6）平均售价$17.08，高于$14美金 2、美容与个人护理类 推荐产品：去毛贴（注意是不用涂胶水就可以直接使用的，有点像不粘胶，建议54支装比较好）
以文化为魂,打造“敦煌”品牌
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/7016641138.html, 以文化为魂，打造“敦煌”品牌 作者： 来源：《检察风云》2019年第05期 上海是中国民族乐器文化的发展重镇，1956年，上海民族乐器业实行合作化，86户民族乐器制作坊合并为7家生产合作社。1958年，合作社经过调整，改组成立三家地方国营工 厂。其中上海民族乐器一厂为制作拉弹吹打四大类乐器的综合性民族乐器厂。2018年，上海 民族乐器一厂喜迎六十华诞，六十载风雨兼程铸辉煌，上海民族乐器一厂已发展成为中国民族乐器制造行业的领军企业，保护和传承国家级非物质文化遗产项目——上海民族乐器制作技艺，拥有著名品牌“敦煌牌”。 60年来，“敦煌”乐器人践行工匠精神，扎根于上海这片“海纳百川”的热土，竖起“文化营销”的旗帜奔赴向前，将民族乐器制作与当代文化相融，推动中国乐器文化实现“创造性转化，创新性发展”，努力让中华老字号“敦煌”品牌更加响亮，成为上海乃至中国乐器行业的一个“金招牌”。 2018年，在由上海品牌国际认证联盟颁发的首批“上海品牌”名录中，“上海民族乐器一厂”赫然在目，令人惊讶的是，这个老字号乐器制造企业却是以四大品牌中的“上海文化”取胜。制造业与文化业，两个不同的产业在上海民族乐器一厂实现了互融，是意料之外也是情理之中。回看上海民族乐器一厂的发展历程，不难发现，“文化”已经成为企业的灵魂。尤其是进入21 世纪，上海民族乐器一厂抓住乐器产业结构调整、转型升級的宝贵契机，竖起“文化营销”的大旗阔步前进，将民族乐器文化渗透到文史馆展、社会公益、演艺、教育等多个领域，形成了制造业、文化产业、现代服务业跨界融合的服务体系，努力让民族乐器文化“活”起来。 以文化为主线，塑造品牌形象 上海民族乐器一厂不仅是上海民族乐器制作技艺的传承者，也是乐器文化的弘扬者，致力于将“敦煌”品牌打造成具有国际影响力的民族自主品牌，要让中国人喜欢，让外国人竖起大拇指。对此，企业实施文化营销战略，建乐团、办艺校、编印书籍，开展了“敦煌杯”“敦煌国乐”“敦煌之夜”“敦煌大讲堂”系列百余项活动，在全社会掀起了民乐文化的热潮。2018年7 月，上海民族乐器一厂六十周年厂庆活动转战大美敦煌，怀着对中国传统文化、敦煌艺术文化的敬意，开启了“敦煌国乐”大型中国民族音乐文化传承系列活动。7月18日，在鸣沙山下、月牙泉边，300多名身着传统服装的乐手在晨光初升的大漠上共同呈现《长城随想曲》和《敦煌
中国物质与非物质文化遗产
中国物质与非物质文化遗产 国务院决定从2019年起，每年六月的第二个星期六为我国的“文化遗产日”。 中国物质文化遗产 地域名称 长城 明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫）陕西秦始皇陵及兵马俑甘肃敦煌莫高窟北京周口店北京猿人遗址山东泰山安徽黄山 湖南武陵源国家级名胜区四川九寨沟国家级名胜区四川黄龙国家级名胜区西藏布达拉宫 河北承德避暑山庄及周围寺庙山东曲阜的孔庙、孔府及孔林湖北武当山古建筑群江西庐山风景名胜区四川峨眉山─乐山风景名胜区云南丽江古城山西平遥古城江苏苏州古典园林北京颐和园北京天坛重庆大足石刻福建武夷山四川青城山和都江堰河南洛阳龙门石窟 明清皇家陵寝：明显陵（湖北钟祥市）、清东陵 （河北遵化市）、清西陵（河北易县）、盛京三陵 安徽古村落：西递、宏村山西大同云冈石窟云南三江并流 高句丽王城、王陵及贵族墓葬 批准时间 1987.12 1987.12 1987.12 1987.12 1987.12 1987.12 1990.12 1992.12 1992.12 1992.12 1994.12 1994.12 1994.12 1994.12 1996.12 1996.12 1997.12 1997.12 1997.12 1998.11 1998.11 1999.12 1999.12 2000.11 2000.11 2000.11 2000.11 2001.12 2019.7 2019.7 1 遗产种类 文化遗产（附1）文化遗产（附7）文化遗产文化遗产文化遗产 文化与自然双重遗产文化与自然双重遗产自然遗产自然遗产自然遗产 文化遗产（附2、附3）文化遗产文化遗产文化遗产文化景观
敦煌网电子产品海外市场分析：各国对电子产品网购分析
敦煌网电子产品海外市场分析：各国对电子产品网购分析 目录 一、消费电子产品在美国网购市场分析 (1) 二、电子产品在印度买家网购市场分析 (2) 三、电子产品在俄罗斯市场分析 (3) 四、缅甸电子产品市场分析 (6) 五、阿联酋电子产品热销 (7) 六、越南电子产品市场分析 (9) 七、尼日利亚电商迅速发展，消费电子产品最受欢迎 (10) 八、澳大利亚电子产品居2014年圣诞节愿望清单榜首 (12) 九、德国电子产品市场分析 (13) 一、消费电子产品在美国网购市场分析 在美国诸多网购商品中，消费类电子产品是最热门的品类，但是由于电子产品性能复杂、个体差异性大、价格较高，因此网购者购买之前，往往喜欢去不同的电商平台、网店里再三对比产品的性能、样式、价格。所以，电子产品的订单转化率比鞋服等品类更低。但是一旦
消费者下单采购时，往往会花很多钱。在过去三个月，美国每个网购者在电子产品采购方面的平均消费额约为686美元，比其他品类的平均消费额503美元高出了36.4%。 美国媒体《互联网零售》近日的报道中了解到：如今在网上购买电子产品的人越来越多。研究公司Euromonitor 最新的一项研究表明，消费类电子产品是美国在线零售的最大品类，占网上销售总额的21%。 另一个研究公司eMarketer估计，消费类电子产品的在线销售总额在2013年达到了574亿美元，到2018年，这一数字有望突破1084亿美元。 搜索广告公司HookLogic 委托Markettree对一定数量的消费者进行调查。这些人在过去三个月里都上网买过东西。 研究结果表明，人们购买消费类电子产品时，将平均访问2.9个不同的网站，其中一半以上的人会访问3个以上网站，而13%的人只访问一个网站。不过，这并不意味着所有消费者都喜欢对比产品，“只有26%的人喜欢在不同的网站上对比产品，而49%的人会在同一个网站里对比不同网店的产品。”该研究报告称。 论及订单转化率，电子产品远远低于其他消费类产品。该报告称：“相对于其他产品来说，电子产品网购者的采购周期往往比较长。”这意味着很多人上网购买电子产品之前的数周乃至数月里就开始研究产品了，因而转化率比较低是很自然的，但是当消费者决定要购买时，往往会花很多钱。 在过去三个月，每个网购者在电子产品采购方面的平均消费额约为686美元，比其他品类的平均消费额503美元高出了36.4%。此外，消费者每下一单时，将平均采购1.4个电子产品。 二、电子产品在印度买家网购市场分析 印度网购习惯逐渐成型，中国的跨境电商成为了印度人购物的重要途径之一，一些印度采购商也表示，中国跨境电商上的商品不仅价格很吸引人，质量也过硬，他们非常愿意在像敦煌网这样的中国跨境电商上进行采购。
跨境电商产品定价策略：敦煌网产品定价知多少
跨境电商产品定价策略：敦煌网产品定价知多少 目录 一、怎样给产品合理定价 (1) 二、产品定价小技巧 (2) 三、外贸电商新卖家如何给产品定价 (4) 四、产品定价的误区一定要避开 (5) 一、怎样给产品合理定价 通过下面的产品定价实例，看看相同的产品不同的定价会产生怎样的影响。 备注：单件出售，免运费，比较合理的价格，销量还不错。
备注：单件出售，免运费，较高的价格，利润设置过高，很难销售出去。 备注：打包出售，免运费，利润控制合理，给予了一定的优惠，体现了批发特性，适合批发群体的老买家，销量不错。 从上面的例子中，我们可看到，定价是决定产品最终是否能售出的关键因素，在这一因素中，包含了很多技巧，我们先从平台和买家的角度来看，为什么要这样设置价格。 二、产品定价小技巧
了解了平台和买家特点之后我们就有大概的方向了，对于没有一手货源的卖家，我们建议您将利润控制在5%-30%以内，具有一手好货源可以从工厂直接拿货的卖家，利润可以根据自己的优势适当增加。 如果还是感到定价无从下手，这里可以教给大家一个最简单有效的方法：搜索出您产品的类目，看看同一类目下的产品定价范围，一般来讲排序在前三页的产品最畅销，价格最具有参考价值。举个例子看一下： 例如：我的产品是：dog clothing 宠物狗服装 如图可以看出我目前的产品定价是9.23美金/件，但是我不知道这个价格是否能卖的出去，这时可以点击产品上方的Dog Apparel类目链接，查看所有dog clothing的产品价格范围，排在前三页的产品都是最畅销的，一般只需查看前三页的产品，就可以知道什么质量的产品是什么价位了，搜索结果如下图：
甘肃非物质文化遗产有哪些
非物质文化遗产有世界级、国家级和省级。 一，世界级非物质文化遗产： 藏戏青海的黄南藏戏、甘肃的甘南藏戏、四川的色达藏戏等甘肃甘南 甘肃花儿 二，国家级非物质文化遗产： 民间文学类—— 第一批扩展项目： 13 Ⅰ-13 宝卷河西宝卷甘肃省武威市凉州区、酒泉市肃州区 第二批： 555 Ⅰ-68 米拉尕黑甘肃省东乡族自治县 传统音乐（民间音乐）类—— 第一批： 50 Ⅱ－19 裕固族民歌甘肃省肃南裕固族自治县 51 Ⅱ－20 花儿（莲花山花儿会、松鸣岩花儿会、二郎山花儿会） 甘肃省康乐县、和政县、岷县 68 Ⅱ－37 唢呐艺术甘肃省庆阳市 第二批： 614 Ⅱ-115 藏族民歌甘肃省天祝藏族自治州、甘南藏族自治州藏族民歌637 Ⅱ-138 佛教音乐拉卜楞寺甘肃省夏河县 638 Ⅱ-139 道教音乐清水道教音乐甘肃省清水县 民间舞蹈类—— 第一批： 118 Ⅲ－15 兰州太平鼓甘肃省兰州市 第一批扩展项目： 110 Ⅲ-7 傩舞文县池哥昼、永靖七月跳会甘肃省文县、永靖县 第二批： 639 Ⅲ-42 鼓舞凉州攻鼓子 武山旋鼓舞甘肃省武威市、武山县 687 Ⅲ-90 多地舞甘肃省舟曲县 688 Ⅲ-91 巴郎鼓舞甘肃省卓尼县 传统戏剧类—— 第一批： 213 Ⅳ－69 曲子戏（敦煌曲子戏、华亭曲子戏）甘肃省敦煌市、华亭县215 Ⅳ－71 道情戏陇剧甘肃省 235 Ⅳ－91 皮影戏甘肃省环县 第二批： 735 Ⅳ-134 武都高山戏甘肃省陇南市 曲艺类—— 第一批： 255 Ⅴ－19 贤孝（凉州贤孝、河州贤孝）甘肃省武威市、临夏市260 Ⅴ－24 兰州鼓子甘肃省兰州市 第一批扩展项目： 281 Ⅴ-45 哈萨克族阿依特斯甘肃省阿克塞哈萨克族自治县 第二批：
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玩具热销产品排行榜：敦煌网10月玩具热销产品汇总（上） 目录 一、10月娃娃及配件类目外贸热销产品top10 (2) 二、10月过家家玩具类目外贸热销产品top10 (8) 三、10月电子玩具(非遥控类)类目外贸热销产品top10 (12) 四、10月爆旋陀螺王Beyblades类目外贸热销产品top10 (17) 五、10月LED发光玩具类目外贸热销产品top10 (22) 六、10月遥控玩具类目外贸热销产品top10 (28) 七、10月模型玩具类目外贸热销产品top10 (33) 八、10月毛绒公仔和填充玩具类目外贸热销产品top10 (38) 九、10月毛绒益智和教育类玩具类目外贸热销产品top10 (43) 十、10月新奇特、娱乐消遣玩具类目外贸热销产品top10 (48) 十一、10月积木和拼图玩具类目外贸热销产品top10 (52) 一、10月娃娃及配件类目外贸热销产品top10 以下是二级类目“娃娃及配件Dolls & Accessorie”10月份销量top10产品，数据时间段：9月26日-10月25日，帮助卖家关注海外市场需求，优化选品方向 1、 Hot Sale Frozen Elsa Anna Princess Dolls Figure Toys 31 cm with Nic e retail box package Baby Children toys Empress Elsa 12pcs
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甘肃非物质文化遗产名录
甘肃特色非物质文化遗产数据库 2011．12底前项目中期检查，需要完成： 1.图书目录，1500条 2.研究文献题录，1500条 3.图片资料，500幅 4.现场采集、搜集收藏资料，500部(幅) 甘肃特色非物质国家级有50项，平均到每一项需完成的任务为： 1.图书目录，30条 2.研究文献题录，30条 3.图片资料，10幅 4.现场采集、搜集收藏资料，10部(幅) 计划使用5个助馆，每人分10项，每人需完成： 1.图书目录，300条 2.研究文献题录，300条 3.图片资料，100幅 4.现场采集、搜集收藏资料，100部(幅) 在一个月内完成。 表1 甘肃入选国家级非物质文化遗产项目名录 第一批 项目编号序号名称类别申报地区或单位 1 Ⅰ-13 13 宝卷（河西宝卷）民间文学甘肃省武威市凉州区、酒泉市 肃州区 2 Ⅰ—27 27 格萨(斯)尔民间文学甘肃省 3 Ⅱ—19 50 裕固族民歌民间音乐甘肃省肃南裕固族自治县 4 Ⅱ－20 51 花儿（莲花山花儿会、松鸣岩花儿 会、二郎山花儿会）民间音乐甘肃省康乐县、甘肃省和政县、 甘肃省岷县 5 Ⅱ－37 68 唢呐艺术民间音乐甘肃省庆阳市 6 Ⅲ—9 112 高跷（苦水高高跷）民间舞蹈甘肃省永登县 7 Ⅲ－15 118 兰州太平鼓民间舞蹈甘肃省兰州市 8 Ⅳ－69 213 曲子戏（敦煌曲子戏、华亭曲子戏）传统戏剧甘肃省敦煌市、甘肃省华亭县 9 Ⅳ－71 215 道情戏（陇剧）传统戏剧甘肃省 10 Ⅳ－91 235 皮影戏（环县道情皮影戏）传统戏剧甘肃省环县
11 Ⅴ－19 255 贤孝（凉州贤孝、河州贤孝）曲艺甘肃省武威市、甘肃省临夏市 12 Ⅴ－24 260 兰州鼓子曲艺甘肃省兰州市 13 Ⅶ－26 325 庆阳香包绣制民间美术甘肃省庆阳市 14 Ⅶ－31 330 夜光杯雕民间美术甘肃省酒泉市 15 Ⅶ－38 337 临夏砖雕民间美术甘肃省临夏县 16 Ⅷ－42 392 保安族腰刀锻制技艺传统手工技艺甘肃省积石山县 17 Ⅷ－48 398 兰州黄河大水车制作技艺传统手工技艺甘肃省兰州市 18 Ⅹ—37 485 太昊伏羲祭典民俗甘肃省天水市 第一批扩展 1 Ⅰ-13 13 宝卷（河西宝卷）民间文学甘肃省张掖市 2 Ⅲ-7 110 傩舞（文县池哥昼、永靖七月跳会）民间舞蹈甘肃省文县、永靖县 3 Ⅳ-16 160 秦腔传统戏剧甘肃省秦剧团 4 Ⅴ-4 5 281 哈萨克族阿依特斯曲艺甘肃省阿克塞哈萨克 族自治县 5 Ⅶ-14 313 藏族唐卡（甘南藏族唐卡）民间美术甘肃省夏河县 6 Ⅶ-16 315 剪纸（庆阳剪纸）民间美术甘肃省镇原县 7 Ⅷ-50 400 雕漆技艺传统手工技艺甘肃省天水市秦州区 8 Ⅸ-9 448 藏医药（甘南藏医药）传统医药甘肃省碌曲县 9 Ⅹ-4 452 七夕节（乞巧节）民俗甘肃省西和县 第二批 1 Ⅰ-68555米拉尕黑民间文学甘肃省东乡族自治县 2 Ⅱ-115 614 藏族民歌（川西藏族山歌、玛达咪山 歌、华锐藏族民歌、甘南藏族民歌、 玉树民歌）传统音乐（民间 音乐） 甘肃省天祝藏族自治县、 甘南藏族自治州 3 Ⅱ-138 637 佛教音乐（拉卜楞寺佛殿音乐道得尔）传统音乐（民间 音乐） 甘肃省夏河县 4 Ⅱ-139 638 道教音乐（清水道教音乐）传统音乐（民间 音乐） 甘肃省清水县 5 Ⅲ-42 639 鼓舞（凉州攻鼓子、武山旋鼓舞）传统舞蹈（民间 舞蹈） 甘肃省武威市、武山县6 Ⅲ-90 687 多地舞传统舞蹈（民间 舞蹈） 甘肃省舟曲县 7 Ⅲ-91 688 巴郎鼓舞传统舞蹈（民间 舞蹈） 甘肃省卓尼县 8 Ⅳ-134 735 武都高山戏传统戏剧甘肃省陇南市 9 Ⅴ-72 765 秦安小曲曲艺甘肃省秦安县 10 Ⅷ-101 884 毛纺织及擀制技艺（东乡族擀毡技艺）传统技艺（传统 手工技艺） 甘肃省东乡族自治县11 Ⅷ-133 916 砚台制作技艺（洮砚制作技艺）传统技艺（传统 手工技艺） 甘肃省卓尼县、岷县12 Ⅷ-180 963窑洞营造技艺传统技艺（传统 手工技艺） 甘肃省庆阳市 13 Ⅹ-71 978元宵节（永昌县卍字灯俗）民俗甘肃省永昌县
关于非物质文化遗产保护工作的调研报告
关于非物质文化遗产保护工作的调研报告关于非物质文化遗产保护工作的调研报告 非物质文化遗产是各族人民世代相承的各种传统文化表现形式和文化空间，是具有重要价值的文化资源，是历史文化的“活化石”。南郑作为“千年古县”，历史悠久，人文荟萃，资源丰富，具有独特的民俗文化，保护和传承非物质文化遗产对于传承文明、发扬文化、建设文化强区具有重要意义。 为进一步贯彻落实《中华人民共和国非物质文化遗产法》，推动我区非物质文化遗产保护工作，我于今年10月带领教工委，对非物质文化遗产保护、传承、发展情况开展了调研，实地察看了相关企业和专业合作社，召开了《非物质文化遗产法》实施情况座谈会，全面分析总结了当前我区非物质文化遗产保护发展状况，现将调研情况报告如下： 一、我区非物质文化遗产保护情况 南郑区位于汉中盆地西南部，历史悠久，文化积淀丰厚。2014年南郑被认定为“千年古县”，2018年被命名为“省级文化先进区”。近年来，区委区政府高度重视非物质文化遗产保护和传承工作，按
照“保护为主，抢救第一，合理利用，传承发展”的科学保护思想，立足区情实际，加强保护和传承，不断推进“人文南郑”建设。目前，我区已公布区级非物质文化遗产代表性项目名录60个，其中 《汉调桄桄》被列入第一批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，《春倌说春》等12个项目被列入省级名录，《黄官盐菜制作技艺》 等16个项目被列入市级名录。建立非遗传承基地16个，其中良顺 藤编被评为省级示范性传承基地，协税社火、汉中藤编、汉调桄桄 被授予省级传承单位。现有国家级项目代表性传承人2名，省级项 目代表性传承人4名，市级项目代表传承人12名，区级项目代表性 传承人130名，构建起了较为完整的非遗名录保护体系。 一是广泛开展法律宣传工作。区政府及文化主管部门坚持把非物质 文化遗产法律法规及非遗保护工作的宣传，作为重要工作来抓，以“文化遗产日”、民俗节日为契机，通过悬挂横幅标语、制作流动 展板、发放宣传单等传统形式和南郑电视台、广播电台、《南郑文 化艺术》报、微信公众平台、网站等媒体形式，广泛宣传非物质文 化遗产法律法规、保护成果、传承活动和先进典型等，开展经常性 地开展培训，组织非遗业务人员、非遗传承人、项目保护单位学习《非遗法》及相关法律法规，发挥其在非遗保护工作中的指导作用 营造保护非物质文化遗产的良好氛围。
敦煌网规则概览
敦煌网规则概览 更新时间：2014-12-23标签：敦煌网规则汇总总览浏览次数：2116 第一章总则 第一条目的 为了建立公平，诚信，透明的平台运营环境，规范卖家行为，更好的提升卖家服务，提高买家用户体验；特制订本规则。 第二条使用范围 所有在敦煌网卖家端注册的用户，以及敦煌网工作人员。 第二章规则明细 第一节注册 第四条注册人资质要求 1.注册人年龄须在18周岁到70周岁之间； 2.只有中国大陆的企业或个人，或香港地区的企业才可在敦煌网注册卖家账户。 第五条卖家账户登录名合规 1.卖家账户登录名不能包含猥亵、侮辱，歧视性或侵略性的词，不得违法法律、法规、行政规章限制性要求等； 2.不能包含联系方式，包括邮箱地址、网址、电话号码、QQ号、MSN地址等； 3.不能包含第三方品牌词汇（包括敦煌网官方名称DHgate），名人姓名等； 4.不能包含误导性词语，比如’PowerSeller’, ‘TopSeller’等。 第六条注册信息合规 1.对于个人用户，卖家需要在注册阶段填写注册人姓名及身份证号码，注册人姓名需要与身份证姓名一致，需为注册人本人真实信息，该注册人为账户的持有人和完全责任人； 2.对于企业用户，卖家除了在注册阶段需要填写注册人姓名及身份证号码外，还需要在认证阶段填写公司名称，公司注册号。注册人姓名需为该公司的法人姓名，或者由该公司授权的全权代表姓名。该公司为账户的持有人和完全责任人； 3.卖家需要在注册阶段填写真实，有效，完整的email和手机信息，需为注册人本人真实信息； 4.敦煌网有权对卖家填写的信息的真实性进行验证，包括但不限于手机认证，邮箱认证，第三方认证等。 第七条卖家关联账户个数合规
甘肃省第一批非物质文化遗产名录
甘肃省人民政府关于公布第一批甘肃省非物质文化遗产名录的通知 2006-9-30 14:15【大中小】【我要纠错】 发文单位：甘肃省人民政府 文号：甘政发[2006]78号 发布日期：2006-9-30 执行日期：2006-9-30 各市、自治州人民政府，省政府各部门： 省政府批准省文化厅确定的第一批甘肃省非物质文化遗产名录（共计85项），现予公 布。 非物质文化遗产是文化遗产的重要组成部分，蕴含着中华民族特有的精神价值、思维方式、想象力和文化意识，体现着中华民族的生命力和创造力。加强非物质文化遗产保护，传承民族文化，是连接民族情感、增进民族团结和维护国家统一及社会稳定的重要文化基础，对于贯彻落实科学发展观，建设社会主义先进文化，实现我省经济社会的全面协调可持续发 展具有重要意义。 我省历史悠久，文化底蕴深厚，拥有丰富多彩的文化遗产。各级政府和有关部门要按照《国务院关于加强文化遗产保护的通知》（国发（2005）42号）和《甘肃省政府关于进一步加强文化遗产保护工作的意见》（甘政发（2006）48号）精神和有关要求，认真贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”的工作方针，按照“政府主导、社会参与、统筹规划、分步实施”的原则，切实做好我省非物质文化遗产的保护、管理和合理利用工作。 二○○六年九月三十日 附： 第一批甘肃省非物质文化遗产名录（共计85项） 一、民间文学（共计7项） 序号编号项目名称申报地区或单位 1 Ⅰ-1 天祝土族《格萨尔》西北民族大学 2 Ⅰ-2 陇东红色歌谣庆阳市 3 Ⅰ-3 肃南裕固族口头文学与语言张掖市肃南县 4 Ⅰ-4 东乡族口头文学与语言临夏州东乡县 5 Ⅰ-5 保安族口头文学与语言临夏州积石山县 6 Ⅰ-6 河西宝卷（武威宝卷张掖宝卷酒泉宝卷）武威市张掖市酒泉市 7 Ⅰ-7 东乡族小经文与民间叙事长诗《米拉尕黑》西北民族大学 二、民间音乐（共计8项）
敦煌网分享2017年跨境电商哪些产品值得卖
敦煌网分享2017年跨境电商哪些产品值得卖 目录 一、36亿鞋垫市场，美国最大亚洲增福最快 (1) 二、美国海外买家喜欢户外家具三大趋势解析 (3) 1、户外烧烤相关家具产品需求增加 (4) 2、多功能户外家具产品的出现 (4) 3、越来越多制造商生产环保家具 (5) 三、婴儿监视器设备在日本和巴西增涨迅速 (5) 婴儿影音监视器 (6) 婴儿动态感应监视器 (6) 婴儿声音监视器 (6) 四、全球扫地机器人市场将达33.1亿，宠物毛发清理类潜力大 (7) 1、扫地机器人功能和性能的提高 (7) 2、养宠物家庭数量的增长有积极推动作用 (8) 3、新企业进入分羹市场 (8) 一、36亿鞋垫市场，美国最大亚洲增福最快
根据市场调研机构Technavio的最新数据显示，全球鞋垫市场将以7%的年复合增长率增长，到2021年市场价值将达36亿美元，增长主要受医疗鞋垫产品的推动，另外消费者健康意识的增强以及糖尿病患者的增加等都促进了医疗鞋垫市场的增长。 Technavio的研究将全球鞋垫市场分为以下3个地区进行分析： 美洲：全球最大的鞋垫市场 Technavio卫生及健康相关研究分析师Amber Chourasia表示：“美洲鞋垫市场领头羊主要是美国和加拿大，它们占了美洲市场45%的份额。” 美国是美洲地区主要市场，美国消费者更关注健康的生活方式，该市场中消费者对鞋垫的需求很值得关注，因为这些消费者即使在日常活动中也会使用鞋垫，如散步等。此外，美国许多运动员也会在赛事或训练中使用鞋垫，最大化运动鞋的性能。 欧洲、中东和非洲地区：创新产品的出现推动鞋垫市场增长
西欧国家专注提高医疗服务质量，这对全球鞋垫市场有一定的推动作用。医疗服务提供商、看护人对产品有着强力需求，促使了高质量鞋垫产品的出现，这些产品有很好的性能、高效且安全。 政府对健康生活方式的支持和提倡，也促进了鞋垫市场的增长。欧洲WIISEL等项目的启动，也为老年人开发了智能鞋垫，此类鞋垫可以每天检测老年人步态及平衡度，预防老年人摔倒，此类创新产品预计将促进欧洲、中东和非洲地区鞋垫市场的增长。 亚太地区：增长最快的鞋垫市场 Amber表示：“亚太地区是增长最快的鞋垫市场，到2021年年复合增长率达9%。该地区有很大的市场潜力，特别是像中国和印度等经济增长快的市场。为了提高亚太地区消费者鞋垫的使用意识，让他们了解合适鞋垫的重要性，制造商已经为鞋垫开展了一些教育和训练项目。” 政府增加对医疗基础设施的投资和消费者健康意识的增加，促进了鞋垫市场的增长。全球鞋垫市场主要受需要使用医疗鞋垫的糖尿病病人推动。印度市场增长潜力最大，并且预计是鞋垫使用率增长最快的市场。 全球鞋垫市场主要零售商有Bayer HealthCare、Beuerfeind、Superfeet和StableStep。 二、美国海外买家喜欢户外家具三大趋势解析
敦煌网如何上传产品
产品是由文字和图片组成的，详细的文字描述和清晰的图片可以更多地吸引买家的眼球。上传产品时需要填写如下信息：产品名称、产品简短描述、产品属性值、产品信息描述、产品销售信息、我的服务承诺、其他信息。首先请您登录到"我的DHgate"—"我的产品"—"添加新产品"页面，如图所示： 点击“添加新产品”进入上传产品页面后，您就可以根据您的产品填写相关信息了。以下，我们以婚纱为您详细讲解产品上传的操作流程： 一、产品基本信息： 产品名称、产品简短描述 产品名称要清楚、完整、形象，最多可输入100个字符；建议在产品简短描述栏目中多填入一些可以让买家在查找物品时会搜索到的词语。可以输入中文标点符号，会自动转化成英文标点符号，最多分别可输入100个、500个字符。如图所示：
产品基本属性 您填写完"产品名称"后，点击“产品类目选择”栏目，如图所示：
当您填写完毕产品名称后，系统会根据您所填写的产品名称，在"产品类目选择"栏目中自动为您推荐产品的分类，如图所示： 此时，您可以根据您的需要，选择系统所推荐的分类；同时，您还可以通过在“类目搜索”栏中输入您的产品名称（需要使用中文。如“婚纱”）进行搜索，再从搜索结果中选择；此外，您还可以点击“您可以通过浏览来选择类目”按钮，进入如下页面选择您想要的类目：
品牌属性：
选择完毕产品分类后，点击“确认”按钮，此时，页面会弹出编辑产品相关属性的页面，如图所示： 温馨提示：为了更方便您上传产品、为了让您的产品能以更多的展现方式出现在买家页面，平台在上传产品页面，设置了产品的相关的多种属性，例如品牌属性、购买属性、销售属性等。带*号标志的属性都是需要您认真填写的，否则将会直接影响到您产品的上传及发布。 当您要上传一个产品时，您需要先选择产品的品牌，如图所示：
非物质文化遗产如何传承与发展
非物质文化遗产如何传承与发展 什么是非物质文化遗产？对于艺术方面的非物质文化遗产，我们该如何保护、发展、传承？ 根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指被各 群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其 有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系 和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使他们自己具有一种认 同感和历史感，从而促进了文化多样性和人类创造力。参见：人类口头和非物质文化遗产代表作. 非物质文化遗产包括： a.口头传统和表述； b.表演艺术； c.社会风俗、礼仪、节庆； d.有关自然界和宇宙的知识和实践； e.传统的手工艺技能。非物质文化遗产由人类以口头或动作方式相传，具有民族历史积淀和广泛、突出代表性的民间文化遗产，它曾被誉为历史文化的“活化石”，“民族记忆的背影”。 1998年通过决议设立非物质文化遗产评选。这个项目的申报有三个基本条件，一个是艺术价值，一个是处于濒危的状况，还有一个是有完整的保护计划。而每两年才审批一次，每次一国只允许申报一个。从2001年开始，该评选已进行了两次，共批准了47项口头和非物质文化遗产，其中包括我国的昆曲和古琴。 非物质文化遗产的特点： 不脱离民族特殊的生活生产方式，是民族个性、民族审美习惯的“活”的显现。它依托于人本身而 存在，以声音、形象和技艺为表现手段，并以身口相传作为文化链而得以延续，是“活”的文化及 其传统中最脆弱的部分。因此对于非物质文化遗产传承的过程来说，人就显得尤为重要。 保护： 一要开展普查工作、认定和登记工作，全面了解和掌握非物质文化遗产资源的种类、数量、分布 状况、生存环境、保护现状及存在的问题，及时向社会公布普查结果。 二要采取有效措施，抓紧征集具有历史、文化和科学价值的非物质文化遗产实物和资料，完善征 集和保管制度。有条件的地方可以建立非物质文化遗产资料库、博物馆或展示中心。 我们应该怎样保护和传承非物质文化遗产 我国是非物质文化遗产大国。五千年的古老文明，漫长的农耕文化历史，以及56个民族多元化的文化生态，显现了中华民族民间文化艺术资源十分丰富及天才的艺术创造，有极高的历史价值，许多种类或世界独有，或世界第一。然而，随着现代化进程的加速，受许多条件因素影响，我国原本丰富的非物质文化遗产正遭受着猛烈的冲击。 一、我国非物质文化遗产处境堪忧 按照联合国教科文组织的界定，人类文化遗产可概分为两大类：一类是物质文化遗产，包括文化遗址、遗存、文物、文献等；一类是非物质文化遗产，主要是指以语言、文学、音乐、舞蹈、游戏、神话、礼仪、习惯、手工艺、建筑术、技艺、技巧和瞬间表现形式传承的文化遗存，是民俗文化、民间文化、民族文化的重要传承方式。非物质文化遗产的最大特点是口耳相传，诉诸视听而疏于记录和固态化。因而常常是转瞬即逝的，不可再生的。一旦消亡或流失，在落后的记录手段和技术条件下，基本无法恢复或再生。这就意味着民间的非物质文化遗产虽然丰
敦煌壁画简介
敦煌壁画简介 敦煌壁画泛指存在于敦煌石窟中的壁画。那么你对敦煌壁画了解多少呢?下面小编为你整理了敦煌壁画简介，欢迎阅读。 敦煌壁画简介 敦煌壁画包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552个，有历代壁画五万多平方米，是我国乃至世界壁画最多的石窟群，内容非常丰富。 敦煌壁画是敦煌艺术的主要组成部分，规模巨大，技艺精湛。敦煌壁画的内容丰富多彩，它和别的宗教艺术一样，是描写神的形象、神的活动、神与神的关系、神与人的关系以寄托人们善良的愿望，安抚人们心灵的艺术。因此，壁画的风格，具有与世俗绘画不同的特征。 但是，任何艺术都源于现实生活，任何艺术都有它的民族传统。因而它们的形式多出于共同的艺术语言和表现技巧，具有共同的民族风格。还被称为千佛洞。也是我国四大古窟之一，被列为世界非物质文化遗产。 敦煌壁画造型特色
敦煌壁画中有种灵形象(佛、菩萨等)和俗人形象(供作人和故事画中的人物之分.这两类形象都****于现实生活，但又各具不同性质。从造型上说.俗人形象富于生活气息，时代特点也表现得更鲜明;而神灵形象则变化较少，想象和夸张成分较多。从衣冠服饰上说，俗人多为中原汉装，神灵则多保持异国衣冠;晕染法也不 一样，画俗人多采用中原晕染法，神灵则多为西域凹凸法。所有这些又都随着时代的不问而不断变化。 与造型密切相关的问题之一是变形。敦煌壁画继承了传统绘画的变形手法，巧妙地塑造了各种各样的人物、动物和植物形象。时代不同，审美观点不同，变形的程度和方法也不一样。早期变形程度较大，较多浪漫主义成分，形象的特征鲜明灾出;隋唐以后，变形较少，立体感较强，写实性日益浓厚。变形的方法大体有两种：一种是夸张变形一以人物原形进行合乎规律的变化，即拉长成加灾。 如北魏晚期或西魏时期的菩萨，大大增加了服、手指和颈项的长度，濒骨显露，用日之间的距离牧觅，嘴角上翘，形如花瓣;经过变形彻成为风流潇洒的“秀骨治像”。全刚力士则多在横向夸张，加粗肢体，缩短脖项，头圆肚大，棱眉鼓眼，强调体魄的健硕和超人们力量。这两种人物形象都是夸张的结果。 敦煌壁画绘画风格
敦煌网B2B电子商务模式
敦煌网B2B电子商务模式案例分析 一、基本情况 敦煌网是一个聚集中国众多中小供应商产品的网上B2B平台，为国外众多的中小采购商有效提供采购服务的全天候国际网上批发交易平台。作为国际贸易领域B2B 电子商务的创新者，敦煌网充分考虑了国际贸易的特殊性，全新融合了新兴的电子商务和传统的国际贸易，为国际贸易的操作提供专业有效的信息流、安全可靠的资金流、快捷简便的物流等服务，是国际贸易领域一个重大的革新，掀开了中国国际贸易领域新的篇章。二、商业模式敦煌网捕捉到网络B2B在线交易将成为“不落幕的广交会”。于是创始人王树彤决定将敦煌网定位为“在线交易和供应链服务平台”。这个平台可以让买卖双方免费注册、 发布产品信息，网站依靠双方实际交易额收取不同比例服务费。 1、战略目标与卓越网B2C模式不同，王树彤选择了B2B领域。在她看来，B2C企业在初期对整个交易的掌控能力很强，有利于质量的控制、客户体验的维护，但缺点同样明显：第一，B2C往往针对某一个垂直的行业，相对来说范围较窄;第二，需要投入高额的广告费用;第三，线上的每一步扩张都伴随着线下的实体扩张，库存、采购、周转上的投入都很大。 2、目标用户 短暂的出口贸易历练，帮助王树彤确定了敦煌网的基本定位：打造网上丝绸之路，服务欧美中小型采购商。王树彤发现，这些中小采购商通常没有充足的资金参加各种大型展会，也不愿负担“搜索竞价排名”之类的费用，同时还想绕过中间商的“盘剥”，直接和供应商交易。他们的采购额，每次不过几百到几千美元，甚至几十美元，但货品周转很快，每月甚至每周都要进货。相对阿里巴巴所服务的单笔货物动辄10万美元以上的客户，他们往往被传统电子商务巨头的高额年费挡在门外。 敦煌网抓住了市场的空档。中小采购商群体既有采购需求，又不像大采购商那样有固有的渠道和优势，因此，将欧美中小买家与国内卖家连接起来，将孕育新的市场机会。目前，在敦煌网上交易的客户，大多是些零售商和小批发商，主打外贸生意。他们的订单金额普遍不高，以电子数码、配件、户外用品等标准化产品为主。 3、产品与服务 敦煌网是国内第一家帮助中国中小企业从事在线国际贸易的B2B网站，类似B2B的eBay。与其他提供信息、以收取会员费为主要盈利模式的B2B网站不同，敦煌网通过向买家收取交易提成盈利。卖家在平台可以享受免注册费、免费认证、免产品登录费、免产品展示费等低成本服务，买家付款后，卖家就可以通过快递的方式将产品送到买家手中。 据敦煌网CEO王树彤介绍，华南总部的资金投入将达到一亿元人民币，华南总部将涵盖技术、培训、客户服务和市场开拓等多种职能，除了向现有的中小企业卖家提供贴身服务之外，也将向更具规模的外贸制造工厂提供深度扶持。 4、赢利模式 导读：目前B2B市场完全被阿里巴巴这样一个巨无霸占据的今天，敦煌网凭借其独特的盈利模式，成为一家独特的外贸B2B网站，虽然阿里巴巴也在做外贸生意，不过敦煌网依然可以后来者居上，目前成为许多外贸中小企业的首选，那么敦煌网和阿里巴巴都在做同一件事，为什么她能后来者居上，这其中又有什么独特的盈利模式？ 王树彤正希望敦煌网的用户最终也能像亚马逊平台上的供应商那样毫无后顾之忧地把精力只放在产品的设计和研发上，其余一切都交给敦煌网的电子商务平台来解决。这两者之间的不同之处在于，亚马逊有自己的物流配送系统和队伍。