中华古代文明的辉煌与迟滞(明清时期)

明清时期（1368--1840）

——中华古代文明的辉煌与迟滞

一、知识整合

一、政治

（一）君主专制

1、明太祖废宰相，权分六部。中央设立都察院和监察御史，监察百官。

2、明太祖设置殿阁大学士作为侍从顾问，很少参决政事。明成祖时“内阁”出现，皇帝顾问内侍，内阁大学士有“票拟”权，取决于皇帝“批红”。

3、清初仿明制，设内阁、置六部，但军国机要由议政王大臣会议定夺；康熙设南书房，中枢机构三足鼎立。清雍正帝设军机处。

4、军机处：（1）职能：跪受笔录、草拟谕旨、上传皇帝审批、下达各级执行。（2）特点：简、速、密。（3）影响：提高行政效率，加强君主专制，巩固中央集权，专制皇权顶峰。

（二）中央集权

1、明太祖废行中书省，设“三司”，分别隶属中央部门；

2、清雍正帝设军机处，皇帝诏令直接传达地方，中央集权进一步巩固。

3、选官制度：科举实行八股取士，依据朱熹《四书章句集注》。

3、地方设按察司，监察地方官员。

二、经济

（一）农业

1、土地政策：重农抑商，厚本抑末；抑制兼并。

2、生产工具：风力水车。

（二）手工业

1、官营手工业：

（1）钢铁冶炼技术和产量在16世纪以前领先世界。

（2）制瓷，青花瓷（宣德珍品），瓷都景德镇，17世纪开始欧洲国家陆续生产瓷器。

（3）纺织业：苏杭等地设立织造局，苏州、杭州和南京是著名的丝织业中心。

2、民营手工业：

（1）地位：明中叶以后，民营手工业甚至超过官营手工业，占据主导地位。（2）生产工具：花楼机。

（3）资本主义萌芽：“机户出资，机工出力”；雇佣与被雇佣；商业资本转化为工业资本。（三）商业

1、表现：城镇商业依然繁荣；农副产品商品化；区域间长途贩运，出现商帮；大量使用白银，商业资本活跃，兴办票号（如晋商）。

（四）对外关系

1、继续朝贡贸易

特点：朝贡与赏赐完成贸易；官府控制；政治目的大于经济目的。

2、海禁

（1）明朝：明初东南沿海倭患日益猖獗，明太祖实行“海禁”：人民不得擅自出海与外国互市，对外贸易由官方主持进行。

（2）清朝：对付东南沿海抗清斗争，厉行海禁。

（五）思想文化

1、官方主流正统：理学到心学

陆王心学：“心外无理”“心外无物”；“致良知”和“知行合一”；强调内心修养。

2、民间异端兴起：批判正统

（1）李贽：挑战正统思想，批判道学家虚假说教，强调正当私欲，离经叛道，自称“异端”。（2）黄宗羲：抨击封建君主专制制度，“天下为主，君为客”的民主思想（实为“民本”）。（3）顾炎武：主张经世致用，朴实学风；提出“天下兴亡，匹夫有责”

（4）王夫之：世界是物质的，物质变化有规律可循；考察研究认识客观对象；相对静止，绝对运动。建立起较为完备的朴素唯物主义思想体系。

（六）科技文艺

1、科技发明

（1）数学：珠算应用普及并外传。（2）农业：徐光启《农政全书》（3）中医：李时珍《本草纲目》。

2、文学成就

（1）地位：小说创作进入蓬勃发展阶段。（2）代表：《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》最为著名。小说集《聊斋志异》、讽刺小说《儒林外史》。

3、艺术发展

（1）书画艺术：明文征明行书。明清文人画。特点：表现个性、借物抒情、追求神韵意气、写意画为典型。代表：明徐渭《牡丹蕉石图》、清郑板桥《墨兰图》。

（2）戏剧艺术：北京是政治文化中心。道光年间，“徽汉合流”形成京剧；“同光十三绝”，走向全国；民国时逐步走向世界。

提炼深华

1、设立军机处怎么样使中央集权加强。

军机大臣按皇帝意旨拟写军国大事决策的诏令，上传皇帝审批后，直接传达地方官员执行。绕过内阁，实现地方集权于中央，最终使中央集权于皇帝。

2、影响资本主义萌芽发展的因素。（六要素）

促进因素：阻碍因素：

（1）资本：商业资本活跃，商帮活跃。

（2）市场：城镇商业繁荣，潜在市场广阔，

国外市场广阔。

（3）劳动力：人口众多，劳动力资源充足，

（4）技术：民营手工业发展，出现花楼机；

（5）资源：物产丰富，农业发展，农产品商品化；

（6）交通：长途贩运发展，京杭大运河，

内河航运、陆路交通。

3、明清时期哪些历史现象或史实适应了市民阶层的需要。

民间异端思想：

李贽：批判正统思想，穿衣吃饭即是人伦物理；反对脱离物质生活空谈仁义道德

黄宗羲：抨击封建君主专制制度，限制君权，早期民主思想，工商皆本。

顾炎武：经世致用，关心国计民生。

王夫之：世界的本质是物质。考察研究认识客观对象。朴素唯物主义。

明清小说：

反映社会生活的深度和广度。（《红楼梦》描写贾史王薛四大封建家族衰亡史，封建伦理纲常对人性、爱情的扼杀；再现当时政治经济文化和社会生活等方面情形。）

二、综合运用

一、阅读下列材料：

材料康熙、雍正、乾隆，或简称康雍乾三朝，处清代前中期，1644-，共历134年（1661-1795），恰好是清史268年的一半。清朝所取得的巨大成就与社会进步，大都在这个时期完成，学术界通称为“康乾盛世”，或“康雍乾盛世”。清朝是中国封建文明发展的最后阶段，但对“康乾盛世”又该如何看待？围绕“康乾盛世”，历来歧见甚多。很多学者认为，“康乾盛世”是封建文明的鼎盛时期，应充分肯定；但有一些学者对比近代西方工业文明的迅猛发展，认为“盛世”之说过于勉强，是部分学者“捧”出来的。

依据材料，你赞成哪种观点？并用史实论证。

思路：表明观点，史论结合。

（思维误区：1、观点不明确，2、史实不符合，3、有史无论或有论无史，4、答题规范化。）

观点一：康乾盛世是封建文明鼎盛时期。

论证：政治方面：君主专制中央集权强化，国力强盛，疆域广阔，统一的多民族国家发展。皇帝作为，官吏廉洁奉公。平定三番、击败格尔丹、镇压大小和卓叛乱，收复台湾，消灭割据，维护国家统一；打败沙皇俄国侵略，抵御外来侵略，维护国家安全。朝贡贸易，周边国家臣服清王朝。国家GDP世界第一。

经济方面：农业经济繁荣，人口增加，“摊丁入亩”，“永不加赋”。手工业发达，技术领先，制瓷承接外国订单，丝织业发达，苏州、杭州、南京是丝织业中心。城镇商业繁荣，出现商帮，商业资本发达。出现资本主义萌芽。

思想文化方面：儒家文化继续发展，编订《四库全书》；出现进步的早期民主思想，黄宗羲、顾炎武和王夫之等思想家。文学艺术繁荣：小说蓬勃发展，《红楼梦》《聊斋志异》相当著名；文人画发展，郑板桥《墨兰图》；戏曲争辉，徽剧进京。西学东渐，西方文化促进中国天文学、数学的发展。

与中国古代其他时期相比，康乾时期在政治、经济、文化和对外交流等方面繁荣兴盛，是中华古代文明的辉煌时期。

观点二：康熙雍正乾隆三朝是封建文明衰落时期。

政治方面：君主专制中央集权空前强化，完全人治社会，采取非常手段统治国家，严刑峻法、民族歧视、把人民当成奴才，政治腐败，出现大贪官和珅，埋下农民起义隐患。盲目自大，自诩天朝上国，实行海禁和闭关锁国政策，使中国与世界隔绝，逐渐落后于世界文化潮流。

同时期的欧美国家，纷纷进行资产阶级革命，建立和完善资产阶级代议制，建立民主共和政体，实行依法治国，保障人民权利。

经济方面：重农抑商、海禁和闭关锁国严重阻碍了资本主义萌芽的发展，对外贸易萎缩，阻碍国内外市场的扩大。朝贡贸易使国家财政负担扩大。小农经济体制在自然灾害面前相当脆弱。官营手工业的主导地位被民营手工业取代。

同时期的欧美国家，新航路开辟后，进行殖民扩张，发展海外贸易，英国开始进行工业革命，社会生产力大大提升，寻求更广阔的原料产地和商品市场。

思想文化方面：继续实行八股取士，“文字狱”盛行，进行思想文化专制。思想文化缺乏创新，《四库全书》是总结归类，禁毁了很多书籍；进步思想家反对君主专制，限制军权，提倡民本思想。文学艺术作品反映市民阶层需要，揭露封建社会的黑暗，反映封建社会走向衰落。

同时期的欧美国家，思想解放运动方兴未艾，文艺复兴宣扬资产阶级人文主义思想，用文学艺术形式反对天主教会束缚，抨击封建道德；宗教改革打破对罗马教会的迷信，传播人文主义；启蒙运动反对天主教会神权统治，抨击封建君主专制制度，为资产阶级革命奠定思想基础。并涌现一大批资产阶级人文主义思想家、改革者、文学家和政治家。

科技成就方面：工业革命中手工经验运用于技术发明，瓦特改良蒸汽机应用生产，并带动发明和使用机器潮流。伽利略开创以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学。牛顿创立牛顿力学体系即经典力学体系。生物学领域细胞学说确立。

与同时期欧美发展相比，清朝康熙、雍正、乾隆时期已经落后了，封建文明缺乏新活力，向近代文明转型缓慢，迟滞发展。

二、读图回答问题：

图1 明朝内阁大堂旧址图2 清朝军机处内景

读图1、图2，概括历史信息，并分析其本质。

思路：图片所反映的历史信息，看图片得出；本质分析，上升到制度层面。

参考答案：办公地点简陋。本质：封建君主专制强化。

思维误区：

看图及辅助文字，就开始作答，写出历史信息：

图一：如明太祖废除宰相制度，设立殿阁大学士；明成祖时“内阁”出现，拥有票拟权；内阁是皇帝的内侍顾问机构，不是法定一级行政机构或决策机构。阁臣升降或权利大小由皇帝决断。票拟是否被采纳取决于皇帝批红。等。

图二：如雍正帝为办理西北军务，在宫内设置军机处。军机处机构简单，有官无吏，办公场所只有几间平房。军机大臣品级不高。接受皇帝召见，跪受笔录，拟写旨意，上传下达。提高行政效率，快速处理，军国大事集中于皇帝，君主专制加强，中央集权加强。等。

三、练习巩固

1、（2014全国新课标2）明初废丞相、设顾问性质的内阁大学士，严防权臣乱政。明中后期严嵩、张居正等内阁首辅操纵朝政。这表明（ B ）

A.皇权渐趋衰弱

B.君主集权加强

C.内阁取代六部

D.首辅权力失控

解析：内阁首辅虽然有时会操纵朝政，但其权力本身来源于皇帝的信任和旨意，并非来源于内阁制度或内阁首辅的职位，所以内阁首辅操纵朝政进一步体现了皇权的加强，排除A、D。教材“张居正任首辅时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构”，说明六部没有被内阁取代、只是职权被削弱，排除C。原因在于皇太后支持、皇帝旨意。

2、（2012全国新课标1·T28）清代内阁处理公务的案例“积成样本四巨册”，官员“惟揣摹此样本为急”，时人称之为：“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依旧葫芦样，要把葫芦仔细看。”这反映出当时（ B ）

A．内阁职权下降导致官员无所事事B．政治体制僵化官员拘泥规制

C．内阁机要事务繁忙官员穷于应付D．皇帝个人独裁官员唯命是从

解析：题干中的“惟揣摹此样本为急”的这种依样画葫芦反映清代内阁官员拘泥规制、模仿案例，说明政治体制的僵化，B项正确；A、C、D项题干都无从反映。

T1、2教材延伸：君主专制衰弱、挣扎与结束：辛酉政变，慈禧太后垂帘听政；戊戌政变，囚禁光绪皇帝；清末新政，假立宪、真专制；辛亥革命，宣统退位，拥护共和，封建君主专制制度结束，但仍有复辟帝制，如袁世凯、张勋之流。

3、（2011全国新课标1·T31）1900年6月21日，清政府颁布“向各国宣战懿旨”。6月26日，两

江总督刘坤一、湖广总督张之洞等与列强驻上海领事商定《东南保护约款》，规定“上海租界归各国公同保护，长江及苏、杭内地均归各督抚保护，两不相扰，以保中外商民人民产业为主”。这表明（ B ）A．列强在华势力受到有效遏制B．清政府中央集权面临危机

C．地方实力派成为列强代理人D．地方势力与朝廷分庭抗礼

解析：时代大背景，八国联军侵华。清政府是中央政府，代表整个中国，而地方总督与列强驻上海领事商定《东南保护约款》“两不相扰”。如此做法，说明地方行动不执行中央决策，但未表明“分庭抗礼”对立起来。

T3教材延伸：及至太平天国运动和洋务运动，地方官员开始权势上升；八国联军侵华时，终有“东南互保”；武昌首义后，十八省宣布独立。埋下民国时期军阀混战祸根；国民革命“打倒列强、除军阀”，努力共和、再一统。

4、（2013全国新课标1·T25）自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（ C ）

A．宗法血缘制度逐渐瓦解B．仁政理念深入人心

C．程朱理学成为统治思想D．陆王心学日益兴起

解析：本题考查学生透过历史现象分析事物本质的能力。材料强调的是儒学由汉唐之际的“周孔之道”到宋代之后被称为“孔孟之道”，促成这一变法的关键应是在宋代发生的相关因素所导致。宗法血缘制度在战国时期已逐步瓦解，排除A项；仁政理念早在西汉已深入人心，排除B项，陆王心学兴起于宋明时期，排除D项。促成这一变化的原因是朱熹整理《四书》并加以注解，使之成为儒学的经典，程朱理学成为统治思想。选择C项。

5、（2012全国新课标1·T27）理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（ D ）

A．重申传统的“四民“秩序”B．主张重新整合社会阶层

C．关注的核心问题是百姓生计D．阐发的根本问题是正心诚意

解析：关键信息：四民各务其业，各安所业，“各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心。”从题干中的关键信息可知，D项正确；ABC项都对题干的曲解，排除。

6、(2014全国新课标1·T26)人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为人性（ D ）

A．本质是善B．本质为恶C．非善非恶D．本善习远

解析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，朱熹说的“存天理”存的是孟子说人之初性本善的善，是人性中善的部分。朱熹说的“灭人欲”要灭的荀子说人之初性本恶的恶，是人性中恶的部分。二程认为，气聚合为人，天理就形成了人的本性。由于气质之性阻碍了天理的正常发挥，以致出现了恶，这就是人欲。与人欲相对，天理是纯粹的善。他们认为，人的行为，不是遵照天理，就是随顺了人欲，同时人的道德理性决不是天生就有的，而主要是靠后天习得的，主要是后天环境影响和教育的结果，宋明理学家正是基于儒教“人性善”，即人生来本具有理学家认为的“美德”正是后天的利欲让人们迷失了方向，所以才提倡“存天理灭人欲”。“本善习远”的含义是：人性本善，性相近习相远。c选项“非善非恶”的说法不符合史实。

T4、5、6教材延伸：儒学随着时代发展而变化，带有浓烈时代气息。

7、（2011全国新课标1·T26）黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上，闾阎之细，渐摩濡染，莫不有诗书宽大之气，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自为非是，而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（ C ）

A．天下兴亡，匹夫有责 B．民为邦本 C．天下为公 D．民贵君轻

解析：词义解释：原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想。国家大事，天下人可以共同讨论科学合理的解决方法。明朝时选官有四种途径：科举八股取士、学校（国子监）、铨选、举荐。

教材链接：黄宗羲提出“天下为主，君为客”的民主思想，主张“天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐”，以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。

黄宗羲的思想主张主要表现在反对君主专制独裁，提倡“人民为主”。黄宗羲认为君主专制是天下之大害，提倡“法治”，改革君主专制，强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否。他批判继承传统儒学，构筑起了具有时代特色的新儒学思想体系。黄宗羲批判旧儒学的“君为臣纲”的思想，继承先秦儒家的民本思想，提出“天下为主，君为客”的新思想命题。

8、（2015湖南五市十校一模·T26）汤显祖《牡丹亭》题词中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”对这段话的解读，正确的是（ B ）

A．表明文学开始与现实相结合 B．是对当时官方哲学的否定

C．标志着民间文学的正式诞生 D．是早期民主思想的体现

解析：汤显祖是哪个朝代人物？明末。《牡丹亭》体裁是什么？讲述什么故事？小说。杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了反对封建礼教、追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神。

教材延伸：与初中历史结合、联系语文学习，判定时代、明确主题、选项印证、排除干扰。

9、（2014全国新课标1·T27）据记载，清初实施海禁前，“市井贸易，国有外国货物，民间行使多

以外国银钱，因而各省流行，所在皆有”。这一记载表明当时（ A ）

A．中国在对外贸易中处于优势地位B．外来货币干扰了中国资本市场

C．自然经济受到了进口货物的冲击D．民间贸易发展冲击清廷的统治

解析：海禁之前，民间多用外国钱，各省都有，说明外国货币流入中国。反映出中国对外贸易顺差。

教材延伸：清朝海禁，长期实行闭关锁国政策，但留极少口岸对外通商，由政府特许的商行统一经营对外贸易，长期处于贸易顺差地位。

10、（2014全国新课标1·T40·节选）

材料宋应星(1587-约1666)青年时曾考取举人，后来连续六次赴京参加进士考试，均名落孙山。45岁以后，面对明末流民遍地的现实，宋应星不再追求科举功名，转而探求“致富”之术。他全面搜集整理传统农业、手工业技术，撰成《天工开物》-书，书名取“天工人其代之”“开物成务”之义。正如宋应星在该书的序言中所说，“是书与科举功名毫无关系”，当时士大夫对这部书不屑一顾。后来乾隆时鳊《四库全书>，不予收录，民间因此更不敢印行。这部书在19世纪传入欧洲后，被誉为“17世纪中国科技的百科全书”，是我们今天探讨古代科技成就的重要文献。

——摘编自潘吉星《宋应星评传》等

（1）根据材料一并结合所学知识，指出宋应星科技成果的特点及其出现的背景。（8分）

①传统科技的集大成；

②多总结，少创造。

（2）根据材料一并结合所学知识，分析指出该科技成果命运的成因。(6分)

①士大夫热衷于科举功名，轻视农业手工业活动；

②生产方式没有质的变化；

③文化专制。

辉煌的历史,灿烂的文明演讲稿

辉煌的历史,灿烂的文明演讲稿 亲爱的老师。同学们： 大家好! 今天我演讲的题目是“辉煌的历史，灿烂的文明”。 从浩瀚的书籍里，我了解了祖国五千年的文明。祖国是长城上的一块砖，是秦始皇的兵马俑，是唐诗宋词，是《诗经》《史记》《水浒传》《红楼梦》，是五千年文明历史的集合。 世人称中国为“文明古国”不仅仅因为它拥有五千年悠久的历史，更重要的是它曾经创造了局势惊叹的科技成就，保持了达千年的繁荣局面。据有关资料统计，明代以前，全世界重大料技成就就共约300项其中中国发明和发现的达到175项。占总数的57%以上，而其他各国仅占42%多。古老的四大发明，对世界闻名的进不起了巨大的作用，《农政全书》，为集古代农学之大成的着作，搅车，是棉纺技术的重大革新，水利鼓风，是冶铁技术的革命，《梦溪笔谈》，是中国科学史上的坐标;《天工开物》，是中国工艺的百科全书，水运浑象，是世界上最早的天文仪器，二十四节气，是中国独有的科学遗产。珠算，是千年不衰的计算方法，地动仪，是世界上首架测量地震的仪器;《徐霞客游记》，是世界上最早描述石灰岩地貌的文献;《本草纲目》被称为懂法医学巨着…… 英国学者李约博士指出：“中国古代的发明和发现保持一个让西方人望尘莫及的科学知识水平。”美国史学家保

罗·肯尼迪也由衷叹息：“在近代以前时期的所有文明中，没有一个国家的文明比中国文明更发达，更先进。” 这就是我的祖国，让我骄傲和自豪的祖国! 令人遗憾。发人深思的是，当西方各国迅速崛起之时，古老的中国却渐渐地走了下坡路。我们祖先的成就，只能用来鉴定我们赶超世界先进水平的信心，而不能用来坚定我们赶超世界先进水平的信心，而不能用来安慰我们现实的落后。 为了祖国辉煌壮丽的未来，我们要发奋学习刻苦努力，长大成为栋梁之材，为国争光!让中华民族在我们手中——腾飞!

2019届高考历史一轮复习通史讲义：阶段五 中华文明的辉煌与危机明清1840年前 课时1 含答案 精品

阶段五 中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前) ～1840年鸦片战争前 课时1 明清时期的政治制度 1．明朝废丞相、设内阁。 2．清朝军机处的设立。 3．康熙帝*。 注：带*的为选修或与必修都有的考点。 [主干梳理] 考点一 废宰相，设内阁

1．宰相制度的废除 (1)背景：明太祖认为丞相权势过重，妨碍皇权的高度集中，会导致社会动荡。 (2)措施???①1380年，明太祖朱元璋以谋反罪诛杀胡惟庸。 ②裁撤中书省和丞相，以六部分理全国政务，直接对皇帝负责。③下令以后不许再立丞相。 (3)影响???①秦朝以来的宰相制度宣告废除。 ②皇帝集皇权和相权于一身，君主专制进一步加强。 2．内阁的出现 (1)原因：废除丞相后，全国重大政务都由明太祖决断，政务繁多。 (2)过程???????①奠基：明太祖设置殿阁大学士作为侍从顾问，帮助他 处理政务，但很少能参决政事。 ②确立：明成祖时选拔翰林院官员，入值文渊阁，开始参与机密事务的决策，“内阁”出现。 ③发展：明宣宗时，大学士有了替皇帝起草批答大臣奏章的票拟权。 ④全盛：张居正任首辅时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构。 (3)评价???①内阁不是法定的中央一级的行政机构或决策机构， 只是为皇帝提供顾问的内侍机构。②内阁是君主专制强化的产物，不能对君权起制约作用。 考点二 军机处的设立 1．背景 (1)清初，仿照明朝制度，设内阁，置六部。 (2)军国机要由满洲贵族组成的议政王大臣会议决定。 (3)康熙帝时，为扩大皇权，在宫内设南书房。 2．设立 (1)时间：雍正帝时。 (2)目的：办理西北军务。 3．职能 (1)接受皇帝召见，跪受笔录。 (2)按皇帝旨意拟写成文，传达给中央各部和地方官员执行。

中华民族的精神内涵

中华民族的精神内涵 党的十六大报告指出，“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。面对世界范围各种文化思想的相互激荡，必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入到国民教育全过程，纳入到精神文明建设全过程，是全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。”不仅如此，建设民族精神也是中华民族复兴、强大的根本保证。 中华民族精神是几千年来无数中国精英分子用鲜血和生命谱写的最高价值标准、道德标准，是民族凝聚力的纽带，是民族自豪感、自信心的源泉，是中华民族生生息息绵延不断的“根”。悠久灿烂的中华文明凝聚了中华民族精神的丰富内涵，概括起来主要有：不畏强敌、捍卫主权的爱国主义精神；爱好和平、维护统一的民族主义精神；团结协作、公而忘私的集体主义精神；坚韧不拔、百折不挠的追求真理精神；勤劳勇敢、自强不息的艰苦奋斗精神；真诚待人、童叟无欺的诚实守信精神；海纳百川、兼容并蓄的开放精神；天人合一、尊重自然的和谐精神；不屈不挠、积极向上的大无畏精神；严义律己、宽以待人的仁爱精神；锐意进取、勇于创新的探险精神。 （1）不畏强敌、捍卫主权的爱国主义精神 爱国主义是人们与生俱来的最起码的良知和道德。西方人也是如此。从来没有哪个国家、民族，不对自己的国民进行爱国主义教育。 几千年来中国传统士人——知识分子中的精英代表，都把爱国主义奉为人生最高的追求目标和境界。修身、治国、平天下，是历代精英知识分子的终极奋斗目标。爱国主义的血脉，在中华民族历代精英的血管里流淌，奔流不息，代代相传，演绎了一曲又一曲惊天地、泣鬼神的动人故事。 从“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的荆轲到不辱使命的唐睢；从持节牧羊十九载决不投降的苏武到“壮志饥餐胡虏肉、笑谈渴饮匈奴血”高呼“还我河山”的岳飞；从面对强敌入侵、国破家亡的残败局面，眼望波涛汹涌的零汀洋，仰天长叹：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，到“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武；从绝不食美国钗来之食的朱自清到“恨不抗日死、留着今日羞”的吉鸿昌……中国正是这些爱国主义至上的民族精英，才使得几千年来的优秀文化传统不断发扬光大，才使得中国古老的文明国度，永远广大而统一。

2020届高考历史课标版二轮通史习题：第三讲 中国古代文明的辉煌与衰落——明清(1840年前)

第三讲中国古代文明的辉煌与衰落——明清(1840 年前) 限时:35分钟总分:85分 一、选择题(每题4分,共60分) 1.(2019四川宜宾三诊)据统计,明代有社学1 438所,遍布城乡,其中1 330所为官办,占比9 2.49%。社学以朱元璋的《御制大诰》、明代律令、朱子《小学》、《孝经》《孝顺事实》《百家姓》《千字文》等为教材。明代社学的兴办( ) A.有利于加强教化、服务统治 B.使儒、法思想走向合流 C.促进了程朱理学的新发展 D.改变了传统的教育模式 答案 A 根据材料可知明代官办社学占主导地位,其教授内容为国家律令和儒家伦理孝道等,这有利于加强教化,稳定统治,选项A正确;儒、法思想并未走向合流,选项B排除;理学的新发展在材料中没有提及,选项C排除;材料没有提及传统教育模式的改变,选项D脱离材料主旨,排除。 2.(2019重庆八中全真模拟)乾隆后期,以编修《四库全书》为名,共禁毁书籍3 100余种,15.1万余部,销毁书版8万块以上;民间惧祸自行销毁者不在其内。由此可见( ) A.官修史书是对古籍的严重破坏 B.清朝开始出现书籍亡佚残缺之劫 C.君主专制强化危及文化的传承 D.皇帝好恶决定社会对文化的态度 答案 C 乾隆后期,以编修《四库全书》为名行思想控制之实,造成书籍亡佚残缺的劫难,不利于中华文化的传承,C项正确;A、D两项理解有误,B项与史实不符,均排除。 3.(2019福建莆田质检)明清时期,晋商以山西富有的麦、棉、皮、毛、木材、旱烟等特产,套换江南的丝、绸、茶、米,又转销西北等地,其贩运销售活动遍及全国。这反映出当时( )

A.农副产品的商品化趋势明显 B.晋商经济地位得以快速提升 C.区域位置决定商业贸易发展 D.长途贩运贸易成为商业主流 答案 A 据材料“晋商以山西富有的麦、棉、皮、毛、木材、旱烟等特产,套换江南的丝、绸、茶、米,又转销西北等地,其贩运销售活动遍及全国”可知农副产品的商品化趋势明显,故选A项。材料主旨是晋商的经济活动,没有体现其经济地位提升,排除B项;“决定”的说法过于绝对,排除C项;材料强调农副产品的商品化趋势,而不是长途贩运贸易,且只根据晋商的一个例子不能说明长途贩运贸易成为商业主流,排除D项。 4.(2019 陕西宝鸡一模)清初,以议政王大臣会议决策军国大事,内阁只是作为议政王大臣会议的执行机构。康熙时,设立南书房,雍正时,设立军机处,乾隆下令取消议政王大臣会议。这体现了( ) A.军机处成为统率六部的最高机构 B.君主专制的进一步强化 C.官僚政治取代贵族政治 D.旧贵族被排除于国家政治之外 答案 B 议政王大臣会议对皇权构成较大的制约,由南书房、军机处的设立及议政王大臣会议被取消可知君主专制的进一步强化,故B项正确。军机处主要负责传达皇帝旨意,并不能统率六部,排除A项;官僚政治取代贵族政治是指郡县制的普遍实行,排除C项;D项说法过于绝对,排除D项。 5.(2019湘赣十四校联考)隆庆元年(1567年),明穆宗颁布诏令:凡买卖货物,值银一钱以上者,银钱兼使;一钱以下只许用钱。这表明( ) A.明朝出现了银贵钱贱的现象 B.白银已成为普遍流通的货币 C.白银取得法律上的合法地位 D.商品经济发展推动了白银的货币化 答案 C “银贵钱贱”是白银外流或短缺造成的,材料内容无法体现,故A项错误;“一钱以下只许用钱”不能说明白银的普遍流通,故B项错误;由颁布的诏令内

【创新设计】(教师用书)2015年高考历史二轮复习 第3讲 古代中华文明的辉煌与危机明清政治经济思想文化

第3讲古代中华文明的辉煌与危机——明清的政治、经济、思想文 化 一、政治上：明清君主专制发展到顶峰 1．明朝 (1)明太祖裁撤中书省和丞相，权分六部，秦以来一直实行的宰相制度宣告结束，君主专制空前加强。 (2)明成祖时，内阁出现，它是为皇帝提供顾问的内侍机构。 2．清朝 (1)康熙帝时期，在宫内设置南书房，与内阁、议政王大臣会议三足鼎立，扩大了皇权。 (2)雍正帝设立军机处，军国大事均由皇帝一人裁决，标志着君主专制制度达到顶峰。 (3)明清时期实行八股取士，加强了对人民的思想控制，但严重阻碍了科技、思想文化的发展。 二、经济上：明清传统农耕经济的辉煌与滞后

1．农业：玉米、甘薯等高产农作物被引进和推广，广泛植棉，民众的衣食结构发生了重大变化。 2．手工业 (1)生产方式：明代中叶以后，民营手工业超过官营手工业，占据主导地位；在一些商品经济发达的地区出现了资本主义萌芽。 (2)手工业产品：明代创制出斗彩瓷和五彩瓷，清代出现了闻名中外的粉彩和珐琅彩。3．商业 (1)货币经济：随着商品流通领域的扩大，社会上大量使用白银，商业资本日趋活跃。 (2)农产品商品化：农产品大量进入市场，棉花、茶叶、甘蔗等经济作物被大量种植。 (3)工商业市镇：明代中后期，在运河沿岸、江南地区，工商业市镇大量涌现。 (4)商帮：区域性商人群体实力雄厚，形成大商帮。 4．经济政策：对内继续推行重农抑商政策，对外实行“海禁”和闭关锁国政策，使中国逐渐落后于世界工业文明的潮流。 三、思想文化上：中国传统思想与科技文化的继承发展 1．思想 (1)王阳明：心学的核心思想是“发明本心”，认为“良知”就是“本心”和“理”，主张克服私欲，“致良知”。 (2)李贽：主张破除对孔子思想的迷信，认为人皆有私，主张个性自由。 (3)黄宗羲、顾炎武、王夫之 ①政治上，反对君主专制，提出限制王权、倡导言论自由。 ②经济上，重视发展工商业，提出“工商皆本”的思想。 ③思想上，提出“经世致用”的思想，主张为学应求务实，关乎国计民生。 2．科学技术 (1)《本草纲目》系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就，创立了当时世界上最先进的分类法。 (2)《农政全书》系统地总结了历代经验，达到传统农业科技的顶峰，徐光启被誉为“中国近代科学先驱”。 3．文学艺术 (1)明清小说：明清时期，小说创作进入繁荣时期，著名的长篇小说有《三国演义》《水浒传》《西游记》《红楼梦》。 (2)绘画：明清时期，文人画代表作有徐渭的《牡丹蕉石图》和清代郑板桥的《墨兰图》。 (3)“国粹”京剧：清乾隆年间，四大徽班进京。徽班兼收昆曲、秦腔等艺术流派之风格，逐渐形成了新剧种——京剧。

中华民族精神的基本内涵

1 1 中华民族精神的基本内涵 中华民族精神是中华民族在漫长的社会历史发展过程中逐步形成的，它是中华 各族人民社会生活的反映，是中华文化最本质、最集中的体现，是各民族生活方式、理想信仰、价值观念的文化浓缩，是中华民族赖以生存和发展的精神纽带、支撑和动力，是创新社会主义先进文化的民族灵魂。 说起中华民族精神，人们一般都会想到爱国主义。从屈原、岳飞到抗日战争的英雄等都是广义的爱国主义者。爱国主义无疑是一种伟大的民族精神，但它并不为中华民族所独有。事实上，美国和欧洲的国家都具有强烈的爱国主义，甚至极端化为一种白人中心主义。人们之所以将爱国主义作为中华民族精神的主要特征，是因为十九世纪以来中华民族饱受外来民族的欺凌、压迫和剥削，而需要以爱国主义来凝聚人心，努力奋斗而获得民族解放。 除了爱国主义外，人们还认为勤劳、勇敢，热爱和平、不屈不挠、自强不息等是中华民族精神各种具体的表现。在五千年的历史中，中华民族的确显现了这些美德。但也必须承认，世界上其他优秀的民族也拥有这些美德。这就是说，它们不是中华民族精神的独特本性，而是人类文明所共有的属性，甚至可以说是普遍人性。 因此我们必须揭示出中华民族与世界其它民族不同的精神。但何处可以寻找到它呢?民族精神不仅表现在其一般的日常生活和伟大的历史事件，而且表现为其智慧，并主要包含在文学艺术、哲学和宗教等形态之中。 中华民族精神不是一种抽象的概念，它所折射出的底蕴和更深一层的内涵则是 中华民族精神的基本内涵

中华民族精神的基本内涵 2 2 纯真的爱国主义精神。中国是一个有着五千多年灿烂文明的国家，我们伟大的民族是一个不屈不挠、历经磨难而自强不息的民族。鸦片战争以来，中华民族不甘忍受耻辱，前赴后继，用血肉长城驱逐了侵略者，谱写了一曲曲悲壮的战歌。今天，热爱祖国、报效祖国，把祖国建设得繁荣富强，实现中华民族的伟大复兴，是每个中国人的崇高理想，是爱国主义的本质所在。中华民族精神是一个历史范畴，在不同社会发展时期、不同阶段，有着不同的具体内容。在我国历史上，中华民族精神从来就是动员和激励中国人民团结奋斗的一面旗帜，是每一个真正的炎黄子孙所应有的骨气和胆识，是各族人民共同的精神支柱! 爱国是中国人发自心底的激情，又是心中坚定的信念，这种信念植根于我们中华民族的那种不甘耻辱、不屈不挠、自强不息、奋发图强的精神。 爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德，爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力，是光照千秋的高尚情操，是伟大的中华之魂。 中华民族精神，是"中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神"。这一"历久弥新的"中华民族精神，即"伟大创造精神""伟大奋斗精神""伟大团结精神"与"伟大梦想精神"。中华民族精神已然化为"中国人民的特质"，"不仅铸就了绵延几千年发展至今的中华文明，而且深刻影响着当代中国发展进步，深刻影响着当代中国人的精神世界"。中华民族精神"为中国发展和人类文明进步"提供了、提供着并必将继续提供"强大精神动力"。

高三历史二轮复习教案：中国古代文明的辉煌与迟滞

专题三中国古代文明的辉煌与迟滞 ——明清时期 【考点导图】 一、明清君主专制的强化 1．明朝政治制度的变化 (1)地方废行省，设三司。 (2)废丞相，由皇帝亲自掌管六部。 (3)内阁制度形成：明太祖时设殿阁大学士作为侍从顾问，明成祖时内阁出现。 (4)监察制度：明朝在地方上设按察使司，在中央设有都察院和监察御史。 (5)文化专制：八股取士。 2．清朝的军机处 (1)设立背景 ①康熙亲政后，在宫内设南书房，内阁、议政王大臣会议与南书房三足鼎立。 ②雍正年间，为处理西北的紧急军务，设立军机处。 (2)职能：上传下达，军政大权完全集中在皇帝手中。受皇帝召见，只能跪奏笔录。 (3)影响：提高了行政效率，加强了君主专制，巩固了中央集权，专制皇权发展到顶峰。 二、明清时期社会经济的发展 1．明清时期的农业生产 (1)农耕技术：作物种植多熟制，培育农作物新品种，引进玉米、甘薯等高产作物。 (2)农业著作：徐光启编写的《农政全书》体现了当时农业科技的水平。2．明清时期的手工业

(1)生产方式：明中叶以后，私营(民营)手工业超过官营手工业占据主导地位。 (2)资本主义萌芽的出现：明中叶后，在一些经济发达地区，资本主义生产因 素的萌芽出现。 (3)明清时期的纺织业和制瓷业 ①苏州、杭州是著名的丝织业中心；使用花楼机。 ②明代创造了五彩瓷，清代出现了珐琅彩。 3．明清时期的商业 (1)货币金融：随着商品流通的扩大，社会上大量使用白银，商业资本日趋活 跃，出现票号。 (2)农产品商业化：棉花、茶叶、甘蔗、染料等经济作物种植面积扩大，大量 进入市场成为商品。 (3)工商业市镇：明朝中后期，在运河沿岸、江南地区，工商业市镇大量涌现。 (4)商帮：形成徽商、晋商等商帮。 4．重农抑商政策 (1)含义：古代封建王朝限制、打击工商业，保护农业生产和小农经济，确保 赋役征派、地租征收，以巩固封建统治的政策。 (2)主要内容：严格限制商人活动，重征商税，并严厉控制民间对外贸易。5．“海禁”和“闭关锁国”政策 (1)明朝：实行海禁，对外贸易只能在官方主持下进行。 (2)清朝：禁海、迁界；闭关锁国，只留极少口岸对外通商，由政府特许的商 行统一经营对外贸易。 三、明清时期的文化 1．思想的发展 (1)王阳明的心学：宣扬“心外无理”“心外无物”；提出“致良知”。 (2)李贽的“异端”思想：否定孔子的权威，反对以孔子的是非为标准；强调 人正当的私欲，反对空谈仁义道德。 2. 科学技术成就 (1)《本草纲目》：系统地总结了中国16世纪以前的药物学成就。(2)《农政全 书》：系统总结历代经验，达到传统农业科技的顶峰。(3)数学：珠算应用得到普及并外传。

高考历史一轮复习第五单元古代中华文明的辉煌与危机明清(1368～1840年前)单元整合学案

第五单元古代中华文明的辉煌与危机明清（1368～1840年前） 知识纵横贯通 一明清时期君主专制中央集权加强的影响 1．积极影响 (1)政治上：有利于民族融合，抵御外来侵略，一定程度上促进了统一多民族国家的发展与巩固。 (2)经济上：有利于有效地组织人力、物力从事大规模的经济活动，为封建经济的发展创造了条件，也为中华文明长期领先于世界奠定了基础。 (3)思想文化上：有利于各地区、各民族间经济文化的交流，推动了先进技术文化在较广阔的范围内传播。 2．消极影响 (1)政治上：以强化君主专制为核心，形成了长期的人治传统，民主政治无从发展，极易出现政治腐败现象，形成暴政，派生出庞大的官僚队伍和特权阶层。 (2)经济上：封建社会后期，日益束缚生产力发展，妨碍社会的进步和资本主义萌芽的成长，造成中国社会的落后。 (3)思想文化上：专制统治严格控制思想文化，造成国民的愚昧与落后，严重阻碍科技进步。 [对点训练] 1.黄仁宇在《万历十五年》中提出：“过去关于明史的叙述，几乎无不有‘税重民穷’的说法。如果意在说明当日的官僚贪污百出，无力的百姓被摊派的服役过重，富者越富，贫者越贫，这可以言之成理……明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济，以均衡的姿态维持王朝的安全。”作者认为明朝百姓贫苦的根本原因在于( ) A．过重的田赋B．官僚贪污严重 C．贫富差距过大D．政策的腐败和低能 答案 D 解析“明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济”说明了政策的腐败和低能，故选D项。A项只符合材料前部分与后面中央集权没有关系，排除；B项从材料中无法得出，排除；C项只是百姓贫苦的最终结果，而不是原因，排除。 二中国古代主要思想家的民本思想 1．孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。 2．孟子的民本思想主要是“民为贵、社稷次之，君为轻”。 3．荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点。 4．董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说里，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 5．黄宗羲的民本思想主要体现在提出了以“天下之法”取代“一家之法”的观点。 [对点训练] 2.(2018·江苏如东中学模拟)黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解正

高考历史一轮复习专题五古代中华文明的辉煌与危机__明清第12讲明清时期农耕经济的辉煌与迟滞练习

第12讲明清时期农耕经济的辉煌与迟 滞 A组基础过关题组 一、选择题 1.(2017北京六十六中期中)明朝万历年间,福建泉州府“佃农所获,朝登陇亩,夕贸市廛(集市)”。这反映出( ) A.市镇的繁荣兴旺 B.小农经济的瓦解 C.商品经济的发展 D.资本主义萌芽发展 2.(2015北京丰台期末)下列关于古代中国手工业发展情况的描述正确的是( ) ①有官营、民营、工场手工业三种形态 ②官营手工业对商品经济有一定的阻碍作用 ③明清时期私营手工业占据了主导地位 ④从唐代起瓷器成为中华文明新的象征 A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④ 3.(2018北京丰台期末)汉代实行盐铁官营、唐代诸道重税商贾以充军、清初规定片板不得下海,其共同影响是( ) A.阻碍对外经济往来 B.抑制商品经济发展 C.促进小农经济发展

D.推动手工业的发展 4.(2016北京西城(南片)期末)1415年,东非麻林国遣使献麒麟于中国皇帝,轰动京师。这件外交佳话的背景是( ) A.康熙帝组织雅克萨自卫反击战取得胜利 B.郑和下西洋,发展了中国与非洲的交流 C.戚继光肃清东南沿海倭寇 D.郑成功赶走荷兰殖民者,收复台湾 5.(2018北京海淀期中)某同学参加主题为“明清时期社会经济”的研究性学习,负责的任务是“明清时期中国社会经济继续发展”,他应采用的论据包括( ) ①农产品商品化趋势加强②形成了全国性商品市场 ③城镇商业呈现繁荣的景象④政府实行闭关锁国政策 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 6.(2016北京怀柔查漏补缺)中国古代某时期曾“申饬沿海一带文武各官,严禁商民船只私自出海”“将边海居人尽移内地”。以上相关政令出现的时间应该是( ) A.宋太祖时 B.清朝初期 C.清乾隆时 D.收复台湾后 二、非选择题 7.(2016北京东城模拟)北京自古代就是中国重要的城市,其发展受到了世人的关注。 材料明清时期,北京花卉业十分兴旺,当时的一些笔记著述中多有记载。 《帝京景物略》:“右安门外南十里草桥,方十里,皆泉也……土以泉故宜花,居人遂花为业……草桥惟冬花,支(意:剪)尽三季之种,坏(意:埋)土窖藏之,蕴火坑烜之。” 《燕市负贩琐记》:“卖鲜花,种类不一,有卖细花,为妇女插戴之品有卖栽花者,春天可养有卖堂花者,为厅堂陈设之品。” 《金鳌退食笔记》:“南花园,杂植花树,凡江宁、苏、松、杭州织造所进盆景,皆付浇灌培植。又于暖室烘出芍药、牡丹诸花,每岁元夕(指元宵节)赐宴之时,安放乾清宫,陈列筵前。” 依据材料,分析明清时期北京花卉业繁荣的主要原因。(8分)

中华精神

中华精神 白银区金沟口中心小学 四年级张积成 尊敬的各位领导，各位评委，敬爱的老师，亲爱的同学们：大家下午好!我是四年级的张积成同学。今天，我演讲的题目是《中华精神》。 滚滚黄河，滔滔长江，翻涌万年不息;巍巍中华，泱泱大国，沉浮千年不变。这就是我们可爱的祖国!一个响彻世界的名字——中国! 在华夏大地这片辽阔的土地上，竖立着一面千古流芳的旌旗，她，就是我们中华民族传承几千年的精神，就是我们世代相传的中华魂! 勤劳与奉献的品质就是中华魂，就是中华民族的精神。回首历史，龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”；杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”；儿时记忆的“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦!”的诗句让我们懂得了中华魂的流芳与不朽。 爱我中华是辉煌雄壮的中华精神，在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。她延绵的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。 站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要生存，要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。这是支撑一个

民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。 传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。 让我们的中华魂世代相传，让我们的中华精神永存! 谢谢大家。我的演讲完毕！

2020年历史(人民版)高考复习 古代中华文明的辉煌与危机明清(1368～1840年前) 单元整合

知识纵横贯通 一明清时期君主专制中央集权加强的影响 1．积极影响 (1)政治上：有利于民族融合，抵御外来侵略，一定程度上促进了统一多民族国家的发展与巩固。 (2)经济上：有利于有效地组织人力、物力从事大规模的经济活动，为封建经济的发展创造了条件，也为中华文明长期领先于世界奠定了基础。 (3)思想文化上：有利于各地区、各民族间经济文化的交流，推动了先进技术文化在较广阔的范围内传播。 2．消极影响 (1)政治上：以强化君主专制为核心，形成了长期的人治传统，民主政治无从发展，极易出现政治腐败现象，形成暴政，派生出庞大的官僚队伍和特权阶层。 (2)经济上：封建社会后期，日益束缚生产力发展，妨碍社会的进步和资本主义萌芽的成长，造成中国社会的落后。 (3)思想文化上：专制统治严格控制思想文化，造成国民的愚昧与落后，严重阻碍科技进步。 [对点训练] 1.黄仁宇在《万历十五年》中提出：“过去关于明史的叙述，几乎无不有‘税重民穷’的说法。如果意在说明当日的官僚贪污百出，无力的百姓被摊派的服役过重，富者越富，贫者越贫，这可以言之成理……明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济，以均衡的姿态维持王朝的安全。”作者认为明朝百姓贫苦的根本原因在于() A．过重的田赋B．官僚贪污严重 C．贫富差距过大D．政策的腐败和低能 答案 D 解析“明朝采取严格的中央集权，施政方针不着眼于提倡扶助先进的经济……而是保护落后的经济”说明了政策的腐败和低能，故选D项。A项只符合

材料前部分与后面中央集权没有关系，排除；B项从材料中无法得出，排除；C 项只是百姓贫苦的最终结果，而不是原因，排除。 二中国古代主要思想家的民本思想 1．孔子的民本思想是“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。 2．孟子的民本思想主要是“民为贵、社稷次之，君为轻”。 3．荀子的民本思想主要是“君舟民水”的观点。 4．董仲舒的民本思想主要体现在“天人感应”学说里，即要求统治者爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他。 5．黄宗羲的民本思想主要体现在提出了以“天下之法”取代“一家之法”的观点。 [对点训练] 2.(2018·江苏如东中学模拟)黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽(指诸侯王国)，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！而亦可谓之法乎？”对黄宗羲这一表述的理解正确的是() A．包含有朴素辩证思想B．古代社会没有法律制度 C．主张为天下之人立法D．反映近代民主法治精神 答案 C 解析材料对秦汉和宋朝的制度进行了论述，没有体现朴素辩证思想，A项错误；B项表述过于绝对，排除；材料中黄宗羲认为，秦汉和宋代的制度都是为了一家之私利，没有一点为天下百姓着想的，由此可知黄宗羲反对君主专制，主张为天下人立法，故C项正确；黄宗羲所谓的“法”并不是近代的民主法治，故D项错误。 三理学与心学的异同

第三讲 中国古代文明的辉煌与迟滞学生版

第三讲中国古代文明的辉煌与迟滞 ——明清(鸦片战争之前) [时空坐标] 六、明清时期（1368～1840年）：古代中华文明的繁盛与危机并存时期 【[阶段特征] 总特征】 政治：统一的多民族国家的巩固和封建社会由盛转衰的时期；封建专制制度空前强化和日趋腐朽衰落； 经济：农耕经济高度繁荣，农业、手工业发展超过前代水平，商品经济空前活跃，资本主义生产关系萌芽并缓慢发展，经济总量仍然处于世界前列；与西方资本主义国家相比，农抑商政策严重阻碍资本主义萌芽的发展，中国发展缓慢，已经开始落后于时代发展的潮流。 思想：出现反封建色彩的早期民主启蒙思想；传统科技进入总结停滞，近代自然科学和人文科学明显落后于西方；文艺空前繁荣，反映封建制度的衰落。教育、科举、文化政策都体现君主专制制度强化的色彩。 【具体史实】 1、政治：专制主义中央集权制空前强化：明朝裁撤中书省，并废除丞相，权分六部，由皇帝直接管理；明成祖时内阁制度正式确立，大学士开始参与军国大事。实行厂卫特务统治、八股取士等，地方废行省设三司；清朝沿用内阁制，雍正帝时设立军机处，军机处的设立标志着专制皇权发展到顶峰、大兴文字狱。对外：海禁和闭关锁国。君主专制得到强化同时暴露封建制度的腐朽性。封建制度走向衰落，阻碍了社会进步，中国开始落后于世界。 2、经济： 农业：农耕经济过度发展：生产技术和管理水平明显提高，出现风力水车；双季稻扩种和产量提高，玉米和甘薯等高产作物引进和推广，棉花广泛种植并成为民众的主要衣料，耕地面积扩大、人口增长；徐光启《农政全书》 手工业：私营手工业占据主导地位；制瓷技艺进一步发展，瓷器种类丰富，青花瓷、彩瓷、珐琅彩争奇斗艳，江西景德镇是著名的瓷都；丝织业中心：苏杭，《天工开物》、资本主义萌芽，私营手工业取代官营手工业占据主导地位。 商业：大批商业市镇出现，城镇经济空前繁荣，城市生产性和专业性增强；商帮涌现；农产品商品化，商品流通扩大；白银成为普遍流通的货币，世界经贸中心之一。“机户出资，机工出力”资本主义萌芽产生并缓慢发展，重农抑商、“禁海”“闭关锁国”政策严重阻碍了新经济因素的成长。 3、文化： 思想：理学发展到新阶段——王阳明心学；出现反封建色彩的早期民主启蒙思想，李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之批判封建理学，否定君主专制，并主张个性自由，提倡“经世致用”、“工商皆本”；

小学生爱国演讲稿——我的中国心(精选多篇)

小学生爱国演讲稿——我的中国心尊敬的老师，亲爱的同学们： 大家好！今天我演讲的题目是《我的中国心》。 “河山只在我梦萦，祖国已多年未亲近，可是不管怎样也改变不了我的中国心……”我们也许不曾听闻过这首老歌，因为历史的硝烟已离我们远去，2101世纪的我们又被赋予新的责任。今天在这里，请允许我捧出我在新世纪里的中国心…… 爷爷告诉过我：曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难，她成了帝国主义倾销鸦片的场所，成了军阀混战的战场，成了帝国主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场。她曾遍体鳞伤，千疮百孔。是中华儿女，他们用一股股豪情，一片片忠心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌。正是有了祖国几代人的痛苦、辛酸和血泪，数万万同胞的艰苦奋斗，才有了我们现如今的幸福生活。看吧，今天的中国正以惊人的速度向前飞奔，经济飞速发展，科技硕果累累，教育日新月异，体育突飞猛进，08奥运的成功举办，神州7号的升空……多次成为世人瞩目的焦点，我们自豪万分。这是中华儿女智慧的结晶，这更是离不开他们的那颗中国心。 然而，数风流人物，还看今朝，我们不能活在过去的荣耀里。少年强则国强，少年智则国智，祖国人民在期盼着我们，时代赋予我们新的责任和使命，我们怎能忘记？当然不能。那就让我们行动起来，以饱满的热情，昂扬的斗志去刻苦学习，以优异的成绩报效我们的祖国，这是我在2101世纪里的中国心。 第1 页共12 页

谢谢大家！ 第二篇：爱国演讲稿：一颗中国心 关键时刻听着雄壮的义勇军进行曲，注视着冉冉升起的五星红旗，我们心中蓦然升起一种无比神圣的使命感和责任感。对国旗来说，庄严地飘扬在中华大地上，便是她最灿烂的时刻；对国旗下的人们来说，无私的奉献便是人生中最绚丽的光芒。人生苦短，道路漫长，我们不停地走向远方，用积蓄一生的力量，去迎接生命中最关键的时刻。那关键时刻，是一二·九运动在枪口前挺起的胸膛，是长征火箭冲向太空的身影，是孔繁森倾尽一生心血换来阿里人民觉悟的呼唤，是解放军用脊梁顶往的长江大堤，是亚运序曲前澎湃在运动员胸中的热血，多少英杰随历史而去，唯有他们用生命绽放的光芒照耀着这片土地。 二十世纪八十年代，是祖国腾飞的关键时刻。一声春雷在祖国神州大地上暴响，敞开国门，改革开放。二十年，祖国的天，“萧瑟秋风今又是，换了人间”；祖国的地，“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”；祖国的儿女，“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕阳”。二十年的励精图治，二十年的上下求索，我们的祖国挺立在世界的东方，自立于世界民族之林，社会主义航船正乘风破浪昂首向前。 改革开放二十年，激动中国沉息的脉搏，是父辈们的骄傲，面对父辈，我们想说：“我们绝不服输。”今天，全世界都在用一个声音说话：“知识经济，让知识为经济注入新的活力，让一个国家，一个民族在知识的推动下腾飞。”我们，正值风华少年，十六七岁，是充满理想的年龄，是求知的关键时刻。展开理想的双臂，扑向知识的海

中华民族精神

中华民族精神，是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带，也是促进中华民族与时俱进、不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。 在人类历史上，中华文明之所以能延续不断、生生不息，成为没有发生过断裂的社会文明；中华民族之所以能连续进步、自强不息，自立于世界民族之林，其重要原因之一就是我们中华民族具有一种源远流长、一以贯之并不断丰富发展的伟大民族精神，作为团结统一的文化纽带与精神支柱。 为了解中华民族的悠久历史，传承中华民族的优秀文化，增强我们的民族自尊心、自信心。养成文明的习惯，以实际行动继承中华民族的文明礼仪传统，弘扬和培育民族精神，做一个新世纪的合格小学生。我们小05-2班特举办“弘扬民族精神”的主题班会今天参加班会的除了我们班的全体成员，还有学校的领导和嘉宾，首先让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。 我们先进入第一板块“弘扬民族精神”，那么，到底什么是民族精神呢？我想先让我给大家讲解一下民族精神。 中华民族精神是在悠久的历史发展过程中逐渐形成的，它有着博大精深的基本内涵和丰富内容。民族精神是一个有着丰富历史内涵的与时俱进的概念，它与民族一样，有其历史、现在与未来，具有传统性、时代性的特点，因此，其内涵也可以分为传统精神、时代精神。今天，我们就传统精神和时代精神来谈一谈民族精神的内涵。 1.从传统精神来看，作为历史的概念，中国人民的民族精神植根于中华民族数千年绵延不绝的优秀文化传统之中。可以概括为： ①为国而忘家的爱国精神例如：（学生参与同学演讲<<满江红>>）播放有关为国而忘家的典型人物图片） ②与民忧乐的济世精神例如：（学生参与播放有关与民忧乐的人物典型图片播放有关为国而忘家的典型人物图片） ③兼爱天下的仁爱精神例如：（学生参与播放有关兼爱天下的仁爱精神的典型人物图片） ④勤劳节俭的立世精神例如：（学生参与播放有关勤劳节俭的典型人物图片） ⑤自强不息的进取精神例如：（学生参与播放有关自强不息的进取精神典型人物图片） ⑥威武不屈的大丈夫精神例如：（学生参与播放有关威武不屈的大太夫精神的典型人物图片） ⑦舍生取义的尚义精神例如：（学生参与播放有关舍生取义精神的典型人物图片） 2.从时代精神来看，作为与时俱进的概念，民族精神能够适应现时代的民族生存与发展要求，它是时代文明内在、深层的精髓和内核，是在一个时代起主导作用的精湛思想、最高指导原则的时代精神。近代中国，中国共产党人的革命精神逐渐成为现代中华民族精神的主体，其基本内涵可以概括为：坚定的理想信念、不怕牺牲的革命精神、实事求是的科学态度、为人民服务的崇高人生主旨、保家卫国的爱国主义情感、自力更生、艰苦奋斗的创业精神等。在社会主义的伟大实践中，中华民族精神又增添了新的内容，丰富了它的内涵，如：长征精神、抗北精神、大庆精神、两弹一星精神、雷锋精神、焦裕禄精神、孔繁森精神抗洪精神、抗非典精神、任长霞精神等（学生回答，屏幕上打出相应的图片资料），这些都成为中华民族精神的重要组成部分。 男: 民族精神的核心是爱国主义,那么我们对于爱国方面的名句知道多少呢？下面我们来举行名句竞赛(抢答) 女：我们由刚刚的事例可以知道许多的名人、伟人他们的成功是与他们从小养成的好习惯分不开的，如岳飞从小他母亲就在他的背上刻下了精忠报国，让他从小就立下了报国

中华魂优秀征文_4

中华魂优秀征文 第一篇：中华魂 孕育了五千年辉煌文明的华夏神州，留下了义勇坚强的中华魂，灿烂的历史长河中，中华美德源远流长，民族精神万代弘扬! 一、不屈不挠，艰苦奋斗 六十一年前的十月一日，是中华人民共和国成立的日子，但是为了这一天的到来，有多少先烈枪林弹雨，抛头颅洒热血，前仆后继，浴血奋战才得来的啊! 前进的道路虽然是艰难的，但英勇无畏的共产党人始终不屈不挠，艰苦奋斗取得了最终的胜利。 二、奉献精神 时间定格在2008年5月12日14点28分，巴蜀大地天地轰鸣，山摇地陷，刹那间，美丽的汶川县城顿时化为一片废墟，满目疮痍，遍体鳞伤，时间在此刻停滞，历史在此刻凝固，父母痛失儿女，孩子顿失爹娘……那真可谓群山低首江河呜咽，中华民族在流血。但灾难无情，人间有爱，子弟兵来了，救援队来了，自愿者来了，我们敬爱的总理来了“同志们辛苦了，你们一定要发扬不怕吃苦连续奋战的抗洪精神，众志成城，抗震救灾，争分夺秒抢救每一位遇难同胞……” 一段段感人的营救，一次次生命的奇迹，一个个鲜活的生命……救援人员团结一心在废墟上与死神展开拉锯式争夺战，创造了救援史上又一次神话。

全国人民，各单位，企事业，社会团体纷纷捐款捐物排队献血，“汶川，挺住!全国人民支持你”的声音响彻中华大地。 三、拼搏，坚持，信念 2010年11月12日第十六届亚洲运动会在广州胜利开幕，这是我国经济，政治，文化，精神文明，环境卫生综合实力的集中体现，也是让全世界对我们中国的一次全面检阅，奥运会和亚运会的成功举办向全世界证明改革开放的中国有条件并且有能力成功举办任何大的的国际盛会!体现了我国政府和人民拼搏，坚持，信念的精神! 这是强大的的祖国 是我生长的地方 在这片温暖的土地上 到处都有灿烂的阳光 生为新时代的少年，我为拥有这样一个伟大的祖国母亲而自豪，我歌颂我的祖国，歌颂中华精神;愿中华精神代代相传! 第二篇：中华魂 从文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”到于谦的“一片丹心图报国，两行清泪为忠家”;从曹植的“捐躯赴国难，视死忽如归”到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”;从屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”到陆游的“位卑未敢忘忧国”;从李商隐的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”到周恩来的“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”。无不淋漓尽致的表现了浓浓的爱国之情。-

中国古代历史的辉煌

中国古代历史的辉煌→近代的沉沦（一）中华民族辉煌的历史： 在学术思想方面，我们有诸子百家，诞生了孔子、孟子等为代表的儒家思想；老子、庄子等为代表的道家思想；墨子等为代表的墨家思想；韩非子等为代表的法家思想；孙子等为代表的兵家思想；以及阴阳家、名家等，并有易经等至今高深莫测的哲学思考。此外，我们还传承了佛学。 在政治制度方面，我们也走在了世界的前列。秦始皇统一中国，创建了高度中央集权的政治制度，并行郡县制，在交通和通讯均不便利的情况下，理顺了中央与地方的关系，保证了中国的统一。 中国对世界文明进程产生了巨大的影响力。 在汉代，中国的影响力达到了新的高度。张骞出使西域，足迹遍及今日的伊朗等西亚地域。 到隋唐时期，中国达到了高度的繁荣。一方面，中国文化影响到周遍诸国，以日本为代表，派遣遣唐使，学习中国文化。在文字、服饰、建筑和思想方面，对日本产生的影响，至今可见。 对西方世界，中国文化也产生了至关重要的影响。四大发明（造纸术、指南针、火药、活字印刷术）对西方文明的产生和发展的影响，我们已经耳熟能详。此外，中国哲学对古希腊哲学，中国文化对文艺复兴的影响，均有据可考。 统一的疆域范围越来越广，最终凝聚为一个统一的多民族的国家，并在元代达到极盛疆域，北至西伯利亚，东至鄂霍次克海，共计2200多万平方公里。 最新的研究表明，直到1800年，中国依然为世界经济的中心。 （二）大厦将倾

从世界历史的角度看，人类文明分为东方文明和西方文明两种完全不同的文明形态。中华文明长期以来处于东方文明的核心地位，是东方世界的龙头老大，包括日本在内，对中国，只有鼎礼膜拜的份。这种长期的优越感，造成了中国对其他国家不平等的态度，将中国之外的所有国家称为蛮夷之邦，不知礼义廉耻。到了18世纪末，当西方国家通过海路，与中国寻求交流时，这种视其为琉球人、高丽人的态度，依然明显表现出来。 关于通商制度，西洋的商人都限于广州。在广州，外国人也是不自由的，夏秋两季是买卖季节，他们可以住在广州的十三行，买卖完成了，他们必须到澳门去过冬。在广州期间，外国人不能坐轿，不能随便出游，不能带家眷进入，不能买中国书，不能学中文。第一个耶稣教传教士马礼逊博士的中文教师，每次去授课的时候，身旁必须随带一只鞋子和一瓶毒药，鞋子表示他是去买鞋子的，不是去教书的，毒药是预备万一官府查出，可以自尽。 与中国在东方世界的地位相仿佛，到了18世纪末，英帝国在西方世界占据了领导的地位。他们把清朝的乾隆皇帝当成模范的开明君主，认为在华通商遇到困难，责任在地方官吏。1792年，乾隆皇帝80寿辰，英王派马嘎尔尼使华，希望能派大使常驻北京，中国加开通商口岸，固定海关税则等。乾隆视马嘎尔尼为藩属的贡使，要他行跪拜礼。马嘎尔尼初不答应，后提出条件，要求将来中国派使到伦敦去的时候，也必须向英王行跪拜礼。或者中国派员向他所带的英王画像行跪拜答礼。中国不接受他的条件，马嘎尔尼也拒绝跪拜，最后不欢而散。乾隆去世后，英王再派使节来华，嘉庆给予的待遇远不及乾隆，中英间感情失和。英国知道和平交涉的路走不通，遂开始大规模进行鸦片走私买卖。 在鸦片战争前，我们不肯给外国人平等待遇，在鸦片战争后，外国人不肯给我们平等待遇。 （三）沉沦的过程

2020届 二轮：第4讲 古代中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前)(专题卷)

第4讲古代中华文明的辉煌与危机——明清(1840年前) 一、选择题 1.(2019·山东淄博模拟)明成祖时，“特简(选拔)解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。……嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上”。据此，对明代内阁的说法正确的是( ) A.开辟了入仕做官的新途径 B.自设立起即为法定决策机构 C.六部逐渐成为内阁下属机构 D.地位虽有变化但职能基本未变 解析明成祖在位时，选拔翰林院官员作为殿阁大学士，入值文渊阁，随侍皇帝，并开始参与机密事务的决策，内阁由此出现。后来，内阁地位日益提高，到嘉靖皇帝时，大权尽归内阁，六部几乎变成内阁的下属机构。A项是科举制度；明朝内阁始终不是法定的中央一级的行政机构或决策机构，B项错误；C项错误，六部没有成为内阁的下属机构，内阁不能正式统率六部百司；内阁地位虽有变化但始终是皇帝的咨询机构，职能基本未变，D项正确。 答案 D 2.(2019·山东菏泽期中)清代内阁“沿明旧名，例称政府”，但“内阁实权，远不逮明”，“内阁宰辅，名存而已”。造成上述现象的原因是( ) A.清朝前期以武立国 B.六部分掌行政权力 C.贵族特权不断削弱 D.新的权力机构出现

解析据材料“清代内阁”“内阁实权，远不逮明”“内阁宰辅，名存而已”并结合所学可知清初决策机构是议政王大臣会议、雍正帝时设军机处，内阁主要权力被剥夺，故选D项；材料主要强调内阁的权力，而不是强调清朝崇尚武力，排除A项；明代六部就分掌行政权力，排除B项；C项与题意无关，排除。 答案 D 3.(2019·北京东城区期末)有学者认为“作为秦始皇统一海内以来历代沿用的辅政制度，早已为士大夫官僚集团所认同和接受，有其巨大的制度惯性”。突破这一制度惯性的演变是( ) A.从世卿世禄制到官僚制 B.从察举制到“恩荫”制度 C.从宗主督护制到三长制 D.从废丞相到实行内阁制 解析由材料“秦始皇统一海内以来历代沿用的辅政制度，早已为士大夫官僚集团所认同和接受，有其巨大的制度惯性”可知为丞相制度，而废丞相设内阁打破了这一制度，故选D项。 答案 D 4.(2019·江苏南通模拟)史料记载：“机务及用兵皆军机大臣承旨，天子无日不与(军机)大臣相见，无论宦寺(宦官)不得参，即承旨诸臣(军机大臣)亦只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也。”这说明军机处( ) A.保密性强且专管军务 B.参与政务且有决策大权 C.位高权重能制约皇权 D.承旨传达利于强化君权 解析军机处标志皇权达到顶峰，与材料中“天子无日不与(军机)大臣相见”“只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其间也”相符，故选D项；专管军务，与材料中“机务及用兵”不符，排除A项；材料中“只供传达缮撰，而不能稍有赞画于其