自然辩证法概论复习重点-自己整理版

《自然辩证法概论》复习重点：

朴素唯物主义自然观中原子论自然观的基本思想与基本要点。7-8页

1)原子论:原子和虚空作为存在和非存在,都是构造自然万物的本原。原子是构

造万物的基本粒子，虚空为原子提供位移运动的场所。

2)原子论的基本思想：物质结构是不连续的，由为数极多的原子构成。原子在

物理上不可分，性质相同，只是形状、大小、重量、排列、位置不同。原子是不可毁灭的，运动是原子的本身的永恒属性。原子论的思维方式是还原论，还原论主张把高级运动形式还原为低级运动形式的一种哲学观点。

3)基本要点：采用分割法，把大的东西分成小的东西，这样大的东西的运动

规律就可以通过小的东西的运动规律来揭示，小的东西的运动规律又可以通过更小的东西的运动规律来揭示，最后使得各门分散的科学得以相通。

数学自然观核心思想：

1以大自然为研究对象

2认为大自然是合乎理性的，相信大自然是能够被人所理解认识的

3大自然是按数学规律设计的

例子：开普勒

惯性思想：无论在什么地方，只要一旦静止，所有的物体凭本性都要趋于保持这种静止，抛弃了天然运动的观念；

吸引力思想：每当一个物体靠近另一物体，它的静止就被一个相互作用力破坏了，这种力趋向于把每一物体拉向它的附近；

机械论代替活力论：认为物理学中灵魂这个词应当用力来代替，或者说自身是数量性的机械能产生量变的概念，应该取代活力能引起质变的概念。

机械唯物主义自然观的观点和特征。11页

1)观点：

?自然界是由物质构成的物质世界，物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构，物质具有不变的质量和固有的惯性。

?一切物质的运动都是物质在绝对的空间和时间中的机械运动，都遵循机械决定论的因果关系，物质的运动来源于外力的作用。

?自然界的未来发展严格地取决于其过去的历史，不存在偶然性和随机性。

?人与自然是分立的。

2)机械唯物主义有几个显著的特征：

?机械性。承认自然界事物的机械运动及其因果关系，主张还原论和机械决定论。世界的存在就是机械运动。任何的存在物，包括人、动物和其它，其规律就是机械规律。换言之，用十八世纪杰出的机械唯物主义的代表人物拉美特利的说法“人是机械”“动物是机械”。

?形而上学性。承认世界的物质性和永恒不变性，用静止、孤立、片面的观点解释自然界，看不到事物之间的普遍联系与变化发展。

?不彻底性。虽然承认自然界的物质性，但仍主张神的“第一推动力”和“目的性”的上帝创造论。

辩证唯物主义自然观的科学基础（即历史背景）有哪些？13-14

在自然科学中出现了一系列重大发现。

?达尔文又以丰富的事实论证了生物通过自然选择而进化的历程。

?德国的F.韦勒用无机原料人工合成尿素，证明了无机界同有机界之间的联系；?M.J.施莱登和T.施旺分别发现了植物细胞和动物细胞，消除了动物界同植物界之间的壁垒。

?在物理学中，能量守恒和转化定律（热力学第一定律）的发现，表明了自然界各种运动形式之间的联系和统一；

?麦克斯韦电磁理论（见电磁世界图景）证明了电、磁、光之间的同一性。

系统论自然观中的组分、结构、环境和功能的关系。（可能是材料分析题）

系统是由若干具有特定属性的组成元素经特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定结构和功能的整体。系统的组分、结构、环境和功能是完整规定和描述系统的基本因素。组分：世界不是由物组成的而是由物及物之间的关系来组成的

结构：系统的结构对于元素具有相对的独立性。

环境：与系统发生相互作用又不属于这个系统的所有事物的总和。

功能：系统对环境的变化和作用作出响应的能力。

关系：

（1）组分和结构之间的关系：组分是系统结构赖以形成的基础和物质承担者，组分的性质、种类和数量基本规定了他们之间相互作用的性质，从而决定着系统的结构。同时，结构对于组分，具有相对独立性，结构一旦形成还会控制、约束、支配组分。

（2）组分和结构是决定系统整体功能的内在依据，组分是系统具有某种功能的物质基础和物质载体，系统整体的功能是组成元素之间协同作用的结果。自然界普遍存在的同素异构因而同素异性的现象也说明了结构决定功能的特点。

（3）结构和功能的关系：结构是功能的内在基础，功能是结构的外在表现——结构功能规律；——结构决定功能；功能又有相对的独立性，甚至功能的发挥还会反作用于结构。

（4）环境与功能的关系：功能是系统对环境产生某种作用的能力，环境只是系统功能存在和实现的条件，而不是决定其功能的内在依据。（边界的性质会影响系统功能的发挥，但不影响系统的结构）

系统中整体与部分之间的关系。

整体与部分是自然界系统中的一对矛盾。

1.整体与部分之间相互影响，相互作用和相互依赖。

1)系统的整体是由部分组成的，整体不能脱离部分而存在。整体与部分之间存

在质的继承性和量的加和性。

2)整体与部分是相互联系的。部分有赖于整体，整体也有赖于部分。因此，系

统的组成部分对整体有着制约作用。

2.整体的突现性原理，反映了质的间断性和量的不守恒性，即非加和性。

1)系统整体中的各组成部分之间存在着相互作用，会造成部分中旧质的消失而

在整体中产生出新质。因此，在系统中，整体与部分之间又存在着质的间断性与量的不守恒性——非加和性关系。

2)具体表现：

?当各部分以合理的结构形成整体时，整体功能大于部分功能之和；

?当部分以欠佳的结构形成整体时，整体功能小于部分功能之和。

生态自然观的观点和特征。21

?生态自然观的核心思想即观点：

1)生态系统是一个统一整体，是生命系统。

生态系统是由其组成要素（包括生物和非生物）通过相互联系和相互作用构成的一个相互依存，不可分割的整体。

2)人是生态系统中的普通成员。

人不是处于生态系统之外，而是在生态系统之中，是与生态系统中其他成员息息相关的一个组成部分，与其他生物在生态上是平等的。

3)生态系统的利益包含并高于人类的利益，即整体的利益高于部分的利益。4）维护生态系统的繁荣稳定是人与自然关系的最高伦理原则。人类对自然负有道德责任和道德义务。

生态自然观的特征

1）自然环境和社会环境的统一；

自然界是人类生存与发展的前提和基础，人是自然界发展的产物，人是自然界的一部分，人类的生存与发展依赖于自然界。

2）人的能动性和受动性的统一；

自然环境创造人，人也创造环境。人类的创造必须把改造自然与美化自然有机地结合起来，这样才是合乎人性的行为。

3）人的内在尺度和自然的外在尺度的统一；

人要与自然和谐相处，自然环境与社会环境相统一。人要按自然规律办事，自然才会朝着有利于人类社会的方向发展否则，人类就会遭到自然的报复。

4）自然主义和、共产主义的统一；

改革不合理的，是实现协调发展的重要途径，只有在才能真正实现的和谐统一。马克思主义关于“、、共产主义”相统一的生态思想揭示了的本质。

5）可持续发展

即既满足当代人的需要，又不对后代人满足其需要的能力构成危害的发展。它具有整体性、公平性和正义性等特点。人类是一个整体，可持续发展要求超越不同国家的文化和的差异，并采取联合的共同行动。所理解的公平是一种广义的公平，包括之间的公平、当代人之间的公平以及当代人与后代人的公平。其中，当代人之间的公平是的核心。

人类所面临的全球性问题：---即生态自然观确立的现实根源（材料分析题）

全球气候变暖，臭氧层的耗损与破坏，生物多样性减少，酸雨蔓延，森林锐减，土地荒漠化，大气污染，水污染，海洋污染

全球性问题的思想根源：人类中心主义，人是万物的尺度，人为自然立法

人类走出困境的唯一出路：树立生态自然观。人是自然界的一部分；环境创造人，人也创造环境；人要与自然界和谐一致。

可持续发展：

●定义：既满足当代人的需求，又不损害其后代人满足自身需求的能力的发展。

●基本原则：

1)持续性原则：人类经济和社会发展必须在环境承受能力的范围之内，以保证

发展的持续性。

2)共同性原则：人类生活在同一个地球，地球的完整性和人类相互依存表现了

人类根本利益的共同性。

3)公正性原则：为了当代人和后代人的利益保护和利用环境及自然资源的代内

公正和代际公正。

4)

关于科学的本质特征，西方有哪些基本理论？31

理性主义、实证主义、逻辑实证主义、波普尔的证伪主义（科学可以证伪，无法证实）

、整体主义

整体主义科学观

任何科学命题或理论都不是各自孤立的，而是与其周围条件和其它理论相联系的。因而与它相联系的周围条件和其他理论就构成为这个理论的背景知识。当实验事实与该理论不相一致时，是该理论错了还是背景知识有问题是无法确定的。

科学与技术的关系：

1.联系：技术与科学协同进化。科学是技术的先导，科学理论是技术知识的核

心。

1)一方面，重大的技术革命多半由科学理论的重大突破带来的；

2)另一方面，以应用研究为目的的研究推动了基础研究的发现，技术发展为科

学发展提供了重要条件与工具。

其表现在：

a)技术发明为科学提供可观察材料和实验手段；

b)出于解决技术问题的需要引发了相关的科学研究。

2.区别：

1)研究目的不同：科学求真,技术求效用

2)研究对象不同：科学的研究对象是自然界,技术的研究对象是人工自然系统

3)研究核心不同：科学追求万物之理，科学的理论与规律告诉我们事物是如何

的，而关于技术的知识则告诉我们如何做，应当怎么做。

4)社会规范不同：科学是无国界的，它的知识是公有的、共享的，属于全人类

的。可是技术是有国界的，未经公司或政府的许可是不能输出的。

科学的发展模式及动力。37-39

科学的发展模式与动力：

1)归纳主义：按照证实原则建立了科学发展的线性积累模式，认为知识的增长

是不断归纳的结果,科学的发展就是通过归纳获得的科学知识的不断增加。

2)波普尔证伪主义或理性批判主义：科学的发展就是否定旧的，创造新的。

3)库恩的范式理论：科学的发展就是否定旧的,创造新的。

4)马克思、恩格斯关于科学发展模式及动力的分析：

?科学发展呈现从分化到综合的整体化趋势。

?科学的发展是渐进性和飞跃性的统一。

?科学发展是内外动力共同作用的结果。

技术的发展模式及动力？39-42（重点）

1.模式：

在不同的动力机制作用下，技术体现出以下发展模式

①科学理论导向型：即先有基础理论的解决，然后有应用的研究才导致技术问题的突破。换言之，技术的发展需要科学研究为技术解决、克服相应的难题

②社会需要导向型：技术发展的动力来自社会的需求，这些需求在技术发展进程中具有重要的推动作用，社会需要主要是：经济发展与竞争、军事、市场等领域。

③现象发现导向型：技术发明并不都是自觉地应用科学理论的结果，机遇和重大现象、事实发现也可以成为技术发展的契机。

④日常改进型：技术的发明过程还受到来自技术自身的推动。技术发展，很多都属于不断改进的技术发明。主要依靠来自技术自身积累的知识与日常的经验知识。

2.动力：

国外的技术自主论及社会构建论都只看到了技术发展的某一方面的动力，忽视或低估了其他方面的动力作用，存在片面性。

马克思主义认为，技术的发展由社会需要、技术目的以及科学进步等多种因素共同推动。

1）社会需求与技术发展水平之间的矛盾是技术发展的基本动力。

2）技术目的和技术手段之间的矛盾是技术发展的直接动力。

3）科学进步是技术发展的重要推动力。

综上，科学理论、社会需求、现象发现、技术自身的知识构成了技术发展的动力体系，仅仅从单一的方面去考虑技术发展的来源是不足的。

理解技术自主进化理论的基本思想。

1)认为技术是独立的、自我决定、自我创生、自我推进、自在的或自我扩展力

量，埃吕尔和温纳被公认为技术自主论的主要代表。

2)根据技术自主进化理论的解释，一方面任何一项技术方面都是许多因素综合

产生的，不是突如其来的，而且这一发展过程是由简单到复杂、由单一性到多样性的过程。技术发明是一种建立在许多微小改进基础上的技术累积的社会过程。另一方面，技术发展，如技术创新或技术选择，都是在各个社会环境中经济、军事、文化和社会等因素的结果。

演绎法的缺陷是什么？归纳与演绎的辩证关系。45

1)定义：演绎方法是从一般原理推出个别结论的方法。演绎推理方法是一种必

然推理，只要前提为真，结论就必然为真。

2)缺陷：

?演绎推理结论的可靠性受前提制约，前提的可靠性在演绎逻辑的范围无法解决；

?演绎方法是一种创造性较小的方法，结论包含的前提中，结论所提供的知识不会超出前提的范围。

3)辨证关系：

归纳和演绎是认识过程不可替代的两个方面。认识是从特殊到一般，又从一般到特殊的往复过程。归纳和演绎各有自己的认识功能，它们互相补充，共同完成认识的全过程。

首先，归纳是演绎的基础，归纳获得的结论可以成为演绎的前提。在人类的认识

中，从个别到一般，从感性认识到理性认识，归纳推理起了十分重要的作用。许多经验定律、经验公式都是靠归纳方法获得的。

其次，演绎是归纳的指导，演绎得出的结论可以成为进一步归纳的事实来源。归纳过程渗透演绎，归纳过程的分析要依赖演绎。归纳的结果要靠演绎去证明，没有演绎，归纳所产生的结论就得不到可靠的证明。

归纳法的含义以及休谟、波普尔对归纳法的批判。45（重点）

1.含义：归纳法是从个别事实中概括出一般原理的一种思维方法。它是在考察

某类事物部分对象的基础上，抽取其共性并推广到该类的全体，从而形成关于该类对象的一般性认识。

2.批判：

?休谟对归纳法的批判主要包括以下几点：

（1）归纳推理不能得到演绎主义的辩护。因为在归纳推理中，存在着两个逻辑的怀疑主义论证：一是从实际观察到的有限事例跳到了涉及潜无穷对象的全称结论；二是从过去、现在的经验跳到了对未来的预测。

（2）归纳推理的有限性也不能归纳地证明，例如根据归纳法在实践中的成功去证明归纳，这就要用到归纳推理，因此导致无穷倒退或循环论证。

（3）归纳推理要以自然齐一律和普遍因果律为基础，而这两者并不具有客观真理性。

?波普尔是否定归纳法的，理由很简单，这就是足够数量的单称断定，不能代表全称断定。足够数量的具体的现象不能代表抽象的规律。用系统科学的话来讲就是元素的总和不能代表系统整体。

波普尔的科学发展模式

1)科学从问题开始，促使科学家思考。

2)针对问题，科学家进行各种大胆的猜测，即假设和理论

3)各种理论之间激烈竞争，相互批评，并接受观察和实验的严格检验，在检验

中消除谬误，并筛选出逼真度较高的理论。

4)新理论被科学技术的进一步发展所证伪，又出现新的问题。

观察、实验与理论的关系。58-61

1)观察与理论的关系——观察渗透理论：

?理论在观察中发挥定向作用。观察过程为科学理论所渗透：观察过程中背景理论的可靠性影响观察可靠性；科学理论背景的转换有助于科学事实的发现。

?理论在观察中发挥加工改造作用。观察者的背景经验、信念也会影响观察的过程：观察者的经验——所受到的训练；观察者的预期——先行于观察的信念。

?完全依赖于理论的观察不存在。被观察对象始终是客观存在，是第一性的，不会因为观察者的主观因素不同而改变，观察结果的内容是客观的——完全依赖于理论的观察也不存在。

2)实验与理论的关系：

?实验有自己独立的生命力，实验并不是理论的附属品；

?在科学发展中，基于科学实验的实践性，实验比理论具有更加基础的地位，

实验的新发现不断推动理论的进步；

?理论一旦建立，也会规范着实验，为实验的设计提供指导，使得实验更具理性色彩。

如何保证观察的客观性？

1)要求观察结果可以重现

2)要消除可能影响观察客观性的各种主观因素

3)观察中尽量使用先进的仪器设备和观察技术

科学仪器的作用。60-61

1）科学仪器能够帮助人们克服感觉器官的局限。科学仪器帮助人们在广度和深度上极大地增强了认识能力，使过去观察不到的现象显示出来了，过去分辨不清的东西变得清晰了，人的认识因而进入了新的领域。比如，天文观测中，过去人们只能凭肉眼观察，伽利略制造了第一家天文望远镜以后，人们发现了月球上的山和谷，木星的四个卫星以及有无数恒星组成的银河系等。

2）科学仪器帮助人们改进认识能力，使感性认识更加客观化、精细化、准确化。人的感觉往往要受到一些主观因素的影响，而达到更加客观、更加真实的认识。人的感觉往往是粗糙的，结果只能是定性的，运用科学仪器进行测量则能获得精确的定量的知识。

3）计算机等科学仪器使得观察和实验更加智能化。电子计算机具有逻辑判断、信息存储、高速精确计算、自动运行等功能，可以部分地代替人的脑力劳动，它的应用引起了观察、实验方法革命性的变革。电子计算机的应用是观察、实验手段现代化的重要标志。

科学技术与社会的变迁66-69

科学技术作为社会发展的动力，是马克思主义的基本观点。在马克思看来，“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。”

1）作为生产力的科学技术，能够大大提高社会生产力水平，推动着整个人类物质生产的迅猛发展；2）作为强大精神力量的科学技术，能够促进人类思想的解放，在产业革命的基础上，推动社会变革，对社会生产关系产生有力影响；3）作为人类最终走向自由、解放的杠杆的科学技术，能够增进人类精神生活的丰富性和自我发展能力，有助于实现人的全面、自由的发展。

现代科学技术革命对社会经济的各个方面产生了广泛的影响：

1）在生产力方面，生产技术从手工化、机械化、电气化、自动化，走向信息化和智能化。

2）在生产关系方面，促进资本主义生产关系的再调整：多种所有制形式并存；寄生阶层、蓝领阶层、中产阶层等社会阶层及其关系呈现；科学技术的政治功能得到加强，专家治国、网络民主凸现出来。

3）在生活方式方面，从渔猎经济时代的游动迁徙和农业经济时代的自给自足的自然经济，走向工业经济时代的商品经济生活方式。生活方式呈现出新的特征。

4）在交往方式方面，交往手段的变革发生了巨大飞跃，特征之一就是交往手段的符号化转向数字化的趋势。

5）在思维方式方面，从渔猎经济时代的直观思维方式，农业经济时代的形

象思维方式，工业经济时代逻辑思维方式或分析性思维方式，走向整体性思维方式。

总之，现代科学技术革命是与社会形态的变革与文明的转型紧密联系在一起的。

科学技术与社会形态的变革

1)科学技术革命是与社会形态的变革紧密联系在一起的。

2)社会形态是一定生产力基础上的经济基础和上层建筑的统一体，是社会经济

结构、政治结构、文化结构的统一体；包括经济形态、政治形态、意识形态.

科学技术与经济转型：

1)“科学技术是第一生产力”

2)科学技术对生产力各要素的作用

?科学技术作为第一生产力，是通过劳动者素质的提高、劳动手段的强化和劳动对象范围的扩大实现的。

?科学技术促进整个生产力系统的优化和发展，导致社会生产体系的结构性调整和演化，成为经济增长的内生变量。

科学技术与人类的发展。71-72

随着科学技术的迅猛发展，国内外学者纷纷对科学技术与人的全面发展进行了全方位、多层次、多视角的系统分析。从价值层面来看，人的全面发展是人类的一个理想目标；从历史和现实层面来看，人的全面发展是一个不断推进的历史过程；从内容规定层面来看，人的全面发展应当实现人的需要、能力、社会关系和个性的共同发展。总之，科学技术与人的全面发展处于一个动态的变化过程中，其将会随着实践发展日臻趋于丰富和完善。

科学技术是一把双刃剑，在积极推动人的全面发展的同时，又严重地制约着人的全面发展，表现为正反双重效应：科技进步在极大丰富人类物质世界的同时，又使人类失去了自己的精神家园；在极大地丰富人类社会关系的同时，又使人与人之间变得疏远、冷漠；在极大促进人的个性发展的同时，又造成了人在某种程度上的“非个性化”、“工具化”。同时，作为科技发展主体人的发展的不同程度又反过来影响着科技的发展，其中人的全面发展程度的不断提高将会有利地推动科技的产生和发展，而人的片面发展则会加速科技异化，其严重滞缓人的全面发展实现的历史进程。新时代科学技术的发展给人类带来了前所未有的发展机遇，从宏观领域到微观领域、再到宇观领域都取得了可喜的成果，但同时它给人的全面发展带来的挑战也是前所未有的。

自然辩证法整理版

1、什么是自然辩证法，自然辩证法的学科性质、研究对象以及研究容是什么？ 答：自然辩证法是马克思主义哲学体系中一个重要分支科学，是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识自然、改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学理论体系。 学科性质：它是马克思主义关于科学、技术及其社会关系的已有成果的概括和总结；是马克思主义的重要组成部分；自然辩证法已成为一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。 研究对象：以整体的自然界（自然界存在和演化的规律以及人与自然的关系） 自然科学技术研究的一般方法（人类认识自然和改造自然的一般方法） 整体的科学技术（科学技术发生和发展的一般规律） 研究容：自然观（系统自然观、生态自然观） 科技观（科技的性质和发展规律、科学技术与社会等） 方法论（科学方法论、技术方法论） 2、系统概念，含义？如何理解系统的整体性特征？ 系统的概念：一般认为，系统是运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。 系统的本质特征： 开放性：与外界环境自由地进行物质、能量和信息交换。 动态性：即自然系统运动、发展、变化的过程 整体性：系统各个要素按一定的方式构成的有机整体，系统是诸要素的有机集合而不是各要素简单地机械加和。 层次性：指一方面系统由一定的要素组成，这些要素是有更小一层次的要素组成的子系统，另一方面系统自身又是更大系统的组成要素。 系统的整体性是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素孤立时性质的总和的效果。一方面，系统是诸要素的有机集合而不是各要素的简单机械加和，系统具有各个组成要素没有的新的性质、功能和运动规律。另一方面，作为系统整体中的要素也具有它自身所没有的整体性质、功能和运动规律，与他们未组成系统独立存在时有质的区别。 三、系统的定义、系统与要素、环境的辩证关系 1、系统：运动变化着的若干部分，在相互联系、相互作用之中组成的具有某种确定功能的整体。 2、系统与要素的辩证关系 系统和要素是相互依存的，互为存在的前提和条件。系统以要素为前提，没有要素就形不成系统，形成了，一旦离开要素，系统就不复存在。同样，要素也以系统为前提，它只有作为系统中的组成部分，方有其要素的品格，离开系统，也就无所谓要素。总之，系统和要素的每一方都只是由于对方的存在，它自己才能存在。 系统和要素的同一性不仅有相互依存的情形，而且还有相互转化、生成的情形，即系统转化为要素，要素转化为系统，每一方都变成它的对方，把对方创造了出来，从而达到了它们真正活动着和发展着的活的同一。 3、系统与环境的辩证关系 三个方面：1、环境对系统的作用。环境对系统的发展和烟花起着一定的诱导甚至支配作用； 2、系统对环境的作用。物质系统地变化对环境质量和发展具有决定性的作用； 3、系统与系统的作用。系统与环境的作用往往体现为系统间的作用。 4、系统与功能的辩证关系

自然辩证法 争议问题的参考意见

按照库恩的观点，常规科学就是问题 A 有很多范式存在的科学 B 没有范式存在的科学C非A非B D 亦A亦B 这个选c 上课我记的笔记是常规科学范式应该是唯一的 2.可视为孕育现代因素出现的是问题 A 中世纪经院哲学中托马斯?阿奎那用严密的逻辑论证上帝的存在 B 新教的兴起 C 非A非B D亦A亦B 这个选d，资料上有写 亚里士多德主义兴起和被改造（1）重新发现古希腊（2）大学创立（3）逻辑论证上帝存在（4）新教出现（5）改革教义（6）实验研究自然界 应该是这个吧 7 科学与真理的关系是问题 D A A 科学知识并不一定是真理。 B 真理并不一定是科学知识。 C 非 A 非 B 。 D 亦 A 亦 B 。 13 进行思想实验，必须问题D A 做好完备的实验记录。 B 选用恰当的仪器设备。 C 注意比较不同实验之间的误差。 D 非 A 非 B 非 C 。 15 正确的观察D A 就是观察对象在视网膜上留下的印象。 B 不受理论的影响。 C 不受动机的影响。 D 非 A 非 B 非 C 。 19 可检验性评价是问题 A 后验评价。 B 对是否有特设性假说的评价。 C 对检验蕴涵的评价。 D 对背景知识的评价。 24 科学研究始于A A 问题。 B 理论。 C 观察。 D 争论。 25 修改科学理论时，应当 A 使其能够逃避检验。 B 使其在任何可能的情况下都能够被证实。？？ C 避免增加特设性假定。 D 亦 A 亦 B 亦 C 。 39 以下那种说法正确？问题 A 科学共同体运行的特有机制是：发现à评价à奖励。 B 科学共同体中不包括非组织化、非正式化的科学群体。

C 无形学院与科学学派是无法交叉的。 D 不同层次的科学共同体的规范是不相包融的。 好像记得有D 41 关于优先权之争 , 哪种说法不正确 ? A 科学家争夺优先权是科学体制的动力机制。 B 优先权之争是人类天性在科学界中的反映。 C 优先权之争是科学体制本身高度强调创造性带来的产物。 D 学术承认和荣誉是科学家从体制方面获得的最主要的报酬。 45 关于科尔兄弟所划分的职业岗位承认 , 哪种说法不正确 ? A 实际上 , 在科学体制中，职业岗位承认比正式科学奖励更具有重要意义。 B 职业岗位承认是一种较为广泛的承认形式。 C 科学精英绝大多数在具有较高声望的职业岗位上工作。 D 职业岗位承认与正式的荣誉性承认是一一对应的。 48 关于科学奖励的优势积累功能 , 哪种说法不正确 ? A 优势积累易使科学界加剧分层现象 , 造成贫富悬殊。 B 优势积累在荣誉和成就之间起循环促进作用。 C 马太效应所引起奖励分配上的优势积累与科学奖励的宗旨是吻合的。 D 心理因素上的优势积累是符合奖励的普遍性原则的。 50 关于科学界的内外控制 , 哪种说法不正确 ? A科学道德无法对科学进行内部控制。 B 外部控制比内部控制有更大的强制性。 C 任何外部控制 , 必须与内部控制相配合，才能有效。 D 科学奖励系统是内部控制的主要方式，也是外部控制的重要手段。 66 人们往往把 1543 年作为近代科学的开端。这是因为在这一年发表了两部非常重要的科学著作，一部是维萨留斯的《论人体的构造》，另一部是 A 亚里士多德的《物理学》 B 牛顿的《自然哲学的数学原理》 C 哥白尼的《天体运行论》 D 伽利略的《托勒密与哥白尼两大世界体系的对话》 74 最早创建国立科学研究机构的西方国家是问题 A 英国 B 法国 C 德国选这个 D 美国 基础研究投资大、风险大、成果出来后通常。问题 A. 由成果创造者专有以获取利益 B. 无偿交给公众 C. 由发布成果的中间机构（如杂志社、出版社等）代收使用费 D. 非 A 非 B 非 C

(完整版)自然辩证法课后思考题题答案整理

e a n d A l l e i 2012《自然辩证法概论》 第一章 马克思主义自然观 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ 2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？ 3. 如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 4. 如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？ 5. 如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值？第二章 马克思主义科学技术观 1.怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 2.马克思、恩格斯和国外学者关于技术本质的分析有何主要差异？ 3.如何理解科学技术一体化的特征？ 4.为什么说科学发展表现为继承与创新的统一？ 5.如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 6.怎样认识技术发展的动力？第三章 马克思主义科学技术方法论1.如何把握创造性思维特性？ 2.数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 3.掌握系统科学和复杂性科学的方法对于科学研究有何积极意义？ 4.实验有自己独立的生命，是否不需要理论的指导？理论对实验如有指导，是否实验就没有自己独立的生命？ 5.如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系 6.如何理解辩证思维渗透在科学研究的全部过程中 7.注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义8.观察是否渗透信念 9.技术构思、技术设计和技术试验三者的关系如何？ 第四章 马克思主义科学技术社会论 1.如何看待科学技术对人的异化和对自然的异化？ 2.为什么要对科学技术工作者进行伦理规范？

自然辩证法-课堂笔记

2007年考题 名词解释 自然辩证法观察机遇归纳演绎分析综合创造灵感从众性 二、回答问题 1、唯物辩证法的内容 2、毕达哥拉斯的自然观 3、实验类型和作用 4、谈谈芝诺追龟辩和飞矢辩的看法 5、头脑风暴的原则和进行方式 6、创造与智力的关系 7、二选一 1)具体说明找到技术创新目标的方法 2)试举出网上搜索的缺点和你遇到的困扰，至少5点 8、谈谈你对波普证伪主义的看法 一、 刘二中自然辩证法2005考题 名词解释：（20） 自然辩证法分析综合机遇创造新颖性（专利法中的）发明、实用新型等 问答：（60） 1、什么是辩证唯物主义自然辩证法，及其产生背景； 2、柏拉图的老师是谁？他们各自的自然观； 3、用观察的易谬性解释“特异功能”； 4、亚里士多德的归纳和演绎法； 5、详述寻找技术创新目标的方法； 6、头脑风暴法的规则和进行方式； 刘二中自然辩证法2004考题 一、名词解释 自然辩证法新颖性创造机遇分析综合（专利法）发明（专利法）实用新型 二、简答 1.辩证唯物主义的内容？产生的背景？ 2.柏拉图的老师是谁？他们两人的自然观？ 3.结合观察的易缪性解释“特异功能”的人为欺骗 4.“头脑风暴法”的原则和进行方式 5.亚里斯多德的归纳和演绎法 6.寻求创新目标的方法 三、论述波普的证伪主义思想 2008年1月考题 一：名词解释 自然辩证法观察机遇灵感创造性，新颖新创新性实用性等共十个其他想不起来了！ 二简答题 亚里斯多德辩证观 唯物辩证法的内容 谈谈芝诺追龟辩和飞矢辩的看法 结合观察的易谬性解释“特异功能”的人为欺骗 波谱的证伪思想 创新的评判原则

自然辩证法礼堂刘二中课堂笔记 第一篇绪言 一、什么是自然辩证法：关于自然界、自然科学发展的普遍规律的科学，是马克思主义自然观和科学技术方法论。由恩格斯首先提出。 二、古代自然观： 1. 中国古代： 五行说：中国古代的"五行"说，就认为水、火、木、金、土这五种物质元素构成世界万物，战国时代"五行说"颇为流行，并出现了"五行相生相胜"的原理，即"木生火，火生土，土生金，金生水，水生木"，"水胜火，火胜金，金胜木，木胜土，土胜水"）。 八卦说：取自然界的八种东西作为世界的本原，这八种东西是天地雷风水火山泽，"八卦说"较好地解释了世界的多样性。 元气说：宇宙天地和世界万物都是由"气"构成的。 "气"稀微无形, 人眼察觉不到,但又充满宇宙太空。元气还处在不停的运动状态之中,它的聚集生成万物,而万物的离散又成为元气。由于元气的运动,由于元气中阴与阳两种属性的矛盾冲突,从而构成了宇宙万物及其运动的多样性。 2. 赫拉克利特 火为本源；罗各斯（规律）；万物皆流(我们永远不可能同一次踏进同一条河)；对立面的同一、转化和斗争。 3. 毕达哥拉斯学派 数即万物；无理有理数；一切物都可以公度。 4. 诡辩学派： 世界即存在，存在是唯一的，永恒的，不运动的，不变化的，不生不灭的； 巴门尼德； 学生：芝诺：二分辨；追龟辨；飞矢辨 5. 苏格拉底 目的论（世界之所以如此是神有目的的安排，神的目的使社会发展）、研究事物的目的而不是原因 "辩论法"：辩论双方； 一方提出观点，另一方进行辩论；使一方承认自己错误，同意自己的想法。 6. 柏拉图 理念观：理念是真实的世界； 感觉世界是理念世界的影子或摹本； 理念世界是巨匠或造物主的杰作； 认知即回忆，人的认识过程是一个回忆的过程 7. 德谟克里特 原子论：一切物质由原子和空虚组成 原子是运动的，原子的大小形状不变，从而构成缤纷世界 8. 亚里士多德（求学于柏拉图，为亚历山大的老师）

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自然辩证法 内容设置 第一部分、自然界的辩证法：自然界运动、变化、发展的一般特征。 第二部分、科学哲学：科学认识论与方法论。 第三部分、科学史：科学发展的历史进程。 第四部分、科学社会学：科学的社会运行。 第五部分、科学进入中国：西方科学进入中国的历史过程和社会文化涵义。 第六部分、当代中国科学：中国科技政策与技术创新。 授课计划 第一讲、《自然辩证法》导论 第二讲、科学认识论和方法论 第三讲、科学发展的历程 第四讲、科学的社会学特征 第五讲、中国近现代科技发展史 第六讲、中国科学启蒙的基本特征及社会文化后果 第七讲、中国科技政策中的选择和平衡问题 第八讲、中国国家技术创新体系分析

知识单元 分 值 知 识 点 总论 4 1.恩格斯《自然辩证法》：恩格斯研究自然辩证法,目的在于根据自然科学 的成就阐明辩证法的规律在自然界也是普遍存在的,从而论证辩法是自然科 学研究中普遍有效的方法,自然科学家必自觉地学习辩证哲学 2.自然辩证法学科内容体系：自然辩证法是关于自然界和自然科学发展的 普遍规律的科学,内容包括自然观、自然科学观、自然科学方法论以及数学 和自然科学中的哲学问题四个方面 学科现状及相关学科群，课程性质、基本内容、现状与问题 科学发展的历史进程 22 科学是一种特殊的文化形式 科学的四个层面及基本特征， ?器物层面：科学通过技术所物化的产物。 ?解释层面：科学事实、定理、理论。 ?精神层面：科学方法、精神、原则、思想。 ?体制层面：科学活动的组织制度。 文化的结构：技术系统、社会系统、思想意识系统。 科学的不同层面在人类文化中的位置： ?器物层面——物质文化：技术系统。 ?体制层面——制度文化：社会系统。 ?解释层面——观念文化：思想意识系统。 ?精神层面——观念文化：思想意识系统。 文化的定义：人在为生存而进行的斗争中所使用的超有机体的方式和手段组织形成的一种复杂机制 古代科学 ?为科学大厦挖地基:古希腊自然哲学对世界本原的探索 ?科学大厦的第一根柱基:欧氏几何学 ?最具科学特征的古代科学成就:阿基米德力学 ?用数学来解释自然的第一项重大科学成就:托勒密天文学 ?希腊科学衰落时期的最好成果:盖仑医学 中世纪科学 ?中世纪古代科学的衰落 ?十字军东征和西欧封建城堡制的瓦解 ?古代世界的知识向近代传递过程中阿拉伯人的贡献

研究生课程自然辩证法概论》答案

1、“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。每一次胜利，在第一步都确实取得了我们预期的结果，但是在第二步和第三步却有了完全不同的、出乎预料的影响，常常把第一个结果又取消了。” -----------恩格斯《自然辨证法》 材料反映了恩格斯关于人与自然关系的主要内容： 1．人是自然界的一部分 恩格斯指出人是自然界发展到一定历史阶段的产物。我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界，存在于自然界的。在这里，恩格斯不仅说明了人是自然界的产物，而且还说明自从有了人，便形成了人与自然的关系问题。自然对于人的这种母体性无疑是人与自然关系的逻辑起点，也是人与自然共同发展的前提。 2．人与自然是依赖性与能动性的统一 首先，人本身是自然界的一部分，自然界是人类赖以生存的外部环境。其次，人还能够能动地改造自然界，这一点也是人与其他动物的本质区别。人类在对自然界进行能动改造的同时，使自己的认识能力和实践能力也得到了极大提高，人类成为自然界的主人，人与自然的关系发生了质的变化。人类开始在认识自然规律的基础上征服自然、改造自然，人与自然的关系也不断地趋向了统一。 3．人类变革自然引起后果的多元性 恩格斯认为人类变革自然引起后果的多元性不仅表现在自然方面的结果，还表现在它在社会方面的后果。 4．人与自然关系的实质是和谐共处、协调发展 我们必须时时记住：我们统治自然界，决不象征服者统治异民族一样，决不象站在自然界以外的人一样，我们对自然界的整个统治是在于我们比其他一切动物强，能够认识和正确运用自然规律。恩格斯提醒人们：损害自然就是损害人类自己，要防止自然界对我们的报复，就是要改善人与自然的关系，作为自然存在物的人必须和自然和谐相处、协调一致。 “我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利,对于每次这样的胜利,自然界都报复了我们”。这是恩格斯对人类历史特别是近代史演变过程一种有分量的科学总结。这个总结严肃地告诉我们,自然界是人类生存和发展的基本条件,而自然界本身的发展是有序的即有理性的,人类在向大自然谋取自身发展所需要的生产和生活资料时,只能按照自然规律行事;否则,必然要遭到大自然的惩罚。同时还告诉我们,人类在现实的生产和生活过程中,必须摒弃“人定胜天”即人统治自然、征服自然的价值观,因为这种价值观将人与自然摆在对立或对抗的地位;而必须确立人与自然和谐、统一发展的价值观。应当说,后种价值观,正是我们目前所奉行的“可持续发展战略”及其相应的一切策略的哲学基础。 建立人与自然的和谐共处、协调发展关系，实现人类与自然界关系的全面、协调发展是人类生存与发展的必由之路。首先，必须确立大自然观，真正视人类与自然是相互依存、相互联系的整体，从整体上把握住规律，并以此作为认识自然和改造自然的基础。其次，必须走出“人类中心”的误区，建立人与自然全面和谐共处和协调发展的关系。其三，必须全方位的探讨自然的价值。不仅要征服自然、利用

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一、填空题（仅供参考） 1、（实证性）是自然科学的一个基本的和显著的特征。 2、（非加和性）表明系统具有它的各个部分所没有的性质。 56页 3、科学探索的起点是提出（科学问题）。 92页 4、与其它逻辑方法相比较，类比方法（创造性）最强，但是可靠性最差。143页 5、科学精神的精髓是（实事求是）。 6、（社会需要）是技术发展的根本动力。 192页 7、（企业）既是社会生产的主体，又是技术创新的主体。 209页第二段最后一句话 8、科学抽象对科学研究和科学发现的意义主要表现在（科学概念和科学符号）的创造上。124页 9、在人与自然的关系中，人除了具有能动性外，还与其他生物一样具有（受动性）。76页 10、科学理论建立的基础和直接来源（科学实验）。 186页第一段 1、系统自然观与生态自然观的内涵与要求。 答：系统自然观是最深层最基本的内干，在于它揭示了自然系统揭示了自然系统不仅存在着，而且演化着；自然系统不仅确定这， 而且会自发地产生不可预测的随机性；自然系统不仅是简单的、线性的，而且是复杂的、非线性的。阐述了自然界是确定性与非确 定性、简单性与复杂性、线性与非线性的辩证统一思想。 1、从存在到演化 2、确定性与随机性的统一 3、简单性与复杂性的统一 4、线性和非线性的统一。系统自然观的基本观点 1）自然界是一个系统。系统是由若干具有特定属性的组成元素经过特定联系而构成的、与周围环境相互联系的、具有特定的结构和功能的整体。 2）系统整体与部分的关系 系统的整体与部分之间的关系可以概括为两个方面： ①整体与部分相互依赖。整体是由部分组成的，整体不能脱离部分而独立存在。 ②整体不等于部分之和。其具体表现在：整体大于部分之和；整体小于部分之和。 生态自然观的基本思想（基本特征） ： 1）生态系统是一个生命系统。生态系统是生物系统和环境系统共同组成的自然体，是生命的维持、生长、发育和掩体为主要 内容的生活系统，因此，生态系统的平衡、破坏和演化都是围绕生命物质来进行的。 2）生态系统具有显著的整体性。生态系统就是各个互相关联的部分有机构成一的一张生命大网，无论哪一个环节出现问题， 都会对整个系统产生重大影响。 3）生态系统是自组织的开放系统。生物系统和环境系统的相互关联、相互作用，由外来能量来维持的。 4）生态系统是动态平衡系统。生态系统的动态过程由系统内的物质运动决定的。物质循环和转化构成了生态系统不断发展和 演化的动态过程。 5）生态平衡是稳定性与变化性相统一的平衡。

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1.什么是自然辩证法？怎样理解它与各门科学内容之间的关系？ 2.怎样理解“科学技术是一把双刃剑”？ 3.如何理解科学的本质？ 4.如何正确协调人与自然的发展？ 5.科学技术发展需要怎么样的社会条件？请联系中国的实际情况加以思考。 参考资料收集： 1.什么是自然辩证法？怎样理解它与各门科学内容之间的关系？ （1）自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分,是关于自然界和科学技术发展的一般规律以及人类改造自然与认识自然的一般方法的科学，唯物辩证的自然观与方法论是自然辩证法的基石.（自然界——科学技术——人类社会）它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界——科学——技术——社会。 自然辩证法的三部分内容:(1) 自然观:自然界的一般规律；(2) 科技观（科学技术观）:科学技术发展的一般规律；(3) 方法论（科学方法论）:人类认识自然与改造自然的一般规律。 在哲学研究概括的自然、社会和思维这三大领域中，自然辩证法是其中的一大领域。在自然辩证法中，“自然”作为研究对象，是指整体的自然或自然的整个领域，自然辩证法必须透过现象而达到实在，必须凭借人的理性以理论思维的方式“超越”呈现于感官的现象界去寻找答案，而这正是自然辩证法为哲学的本质所在。 此外，自然辩证法除了以自然为研究对象，还以科学、技术、科学技术与社会的关系为研究对象，所要揭示的是人类认识和改造自然中的一般规律以及科学技术发展中的一般规律，而不是自然界中个别的过程。这个一般规律也正是哲学研究区别于科学技术研究的特殊之处。 （2）自然辩证法与各门科学内容之间的关系： 自然辩证法（性质）是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。自然辩证法一方面是辩证唯物主义的普遍原理在自然界中的具体表现和科学技术领域的具体应用，另一方面又是对科学技术及其发展的哲学概括。 科学与哲学的内在融合。科学学科之间只存在普遍理性的普遍“程度”上的差异，而不存在普遍理性“有无”的区别。

自然辩证法-复习题-完美版

第二周 ①为什么说恩格斯《自然辩证法》的产生和发展反映了科学、技术发展的历史必然性？ 答：它深刻揭示了科学自身发展的内在逻辑，而且把科技的发展作为一种社会现象来考察，并由此提出了许多崭新的思想，自然科学属于一般社会生产力的范畴，科学技术并入生产过程转为直接生产力，社会实践的需要，首先是经济，生产的需要，是科学技术发展的基本动力，科技又是推动社会历史前进的革命力量。 ②自然辩证法的性质、内容和研究范围是什么？ 答：性质：自然辩证法作为马克思主义的自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会研究，不仅具有哲学属性，而且具有交叉学科的性质。是一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。它从自然观、认识论、方法论与价值论方面，研究科学技术及其与社会的关系，是科学技术研究的思想理论基础。 内容：自然辩证法以自然界及科学技术为研究对象，研究自然界、科学技术的性质和发展的一般规律，以及科学技术与社会的相互关系。在当代，中国的自然辩证法已发展成一个学科群，包括内核学科与外核学科两大部分，内核学科是它研究的主要内容。这个学科群研究的主要内容是：自然哲学、科学哲学、技术哲学、科学技术与社会、科学技术史。 范围：它的研究对象与研究范围涉及如下广泛的领域：自然界—科学—技术—社会。科学认识论和科学方法论的研究，是自然辩证法研究中最富于成果和最引入注意的领域。 ③自然辩证法和科学技术有什么关系？和科学技术哲学、STS的联系和区别？ 答：自然辨证法在科学技术的具体学科和马克思主义哲学的普遍原理之间，是处于一种中间的位置。正是由于自然辩证法自身特殊的位置，与其他哲学相比，它和自然科学的关系更值得研究。自然辩证法与自然科学有一定的区别，但更有紧密的联系，这涉及到学科门类的层次结构问题。自然辩证法与自然科学相互作用，相互促进，共同发展。 自然辩证法和科学技术哲学的联系和区别： 虽然他们都是以科学技术的整体作为研究内容，但他们之间有着原则的区别： 第一如何看待自然观。西方的科学技术哲学一般都把对自然界的哲学思考放在自然哲学，科学实在论，或者哲学本体论中，而自然辩证法把自然观作为他的理论基石。 第二如何看待科学技术。西方的科学技术哲学一般是着重从科学技术成果方面来考察的，而自然辩证法把科学技术看做是一种极其重要的社会实践活动，即从他的活动过程，也从他的活动成果来考察的。 第三如何看待科学技术与社会的相互作用。西方的科学技术哲学把资本主义社会看作是永恒的，最合乎人性的形式。而自然辩证法认为资本主义社会只是历史上的一个过渡阶段，它迟早要被更高级的社会形态所代替。 自然辩证法和STS的联系和区别： 自然辩证法虽然与STS有相同的研究对象和研究范围，但是STS没有把自然界与自然观放在首要地位，并且他们都是以发达资本主义社会为背景，他们关注的是资本主义社会发展的前途。自然辩证法研究在借鉴他们的成果时，必须做出分析而加以吸收。 4、在了解和思考的基础上，请你谈谈学习自然辩证法将对你的科学技术研究及工作有何帮助？ 自然辩证法是一门切合理工科研究生实际的公共理论课，它建立了一种面对现实问题的自然观和科学观，将哲学与科学之间的特殊性与概括性完美衔接起来。 作为一名理工科学生，我们研究的是科学技术，而科学研究需要理论思维和辩证思维，自然辩证法将指导我们如何进行科学研究是正确的，避免我们犯一些显而易见的错误。自然辩证法能教会我们如何思考科学技术问题，为科研提供认识原则，为衔接研究中的空白提供指导，为我们建立和创造新的方法提供灵感，这对我们进行技术研究是十分有帮助的。 学习自然辩证法不仅可以使我们树立辩证自然观，缩短对自然界认识的历程，还能够使我们树立可持续发展观,强化历史使命感和责任感。自然辩证法传播的是科学精神，它能提高人的理论思维能力,提升人的精神境界。 此外，自然辩证法作为一门哲学理论，是一门让人变聪明的学问。世间万物是有联系的，一事通，百事通。不仅仅在科学研究中我们可以运用自然辩证法学到的知识，在日常生活中，我们也可以运用其思想，进行思考和处理问题，这对我们将是一生的收获。 总之，自然辩证法是一门非常生动且实用的学问，我们应该认真对待并努力掌握它。 第三周 ①如何理解自然界是人类生存与发展的根基？ 答：其一，人是自然界发展的产物，决定了人与自然界之间结成了发生学意义上的关系。马克思指出，人本身是自然界的产物，是在自己所处的环境中，并且和这个环境一起发展起来的。 其二，人是自然界的一部分，人在自然界之中。马克思说，人直接地是自然界的存在物，人作为自然界的存在物是生活在自然界之中的，而不是存在于自然界之外或者凌驾于自然界之上的。 其三，人类的生存和发展都依赖于自然界。恩格斯说，人首先依赖于自然。马克思说，人是现实的有形体的，站在稳固的地球上呼吸着一切自然力的人。 ②对中国的可持续发展之路谈谈你的想法。 答：作为发展中国家，我国的可持续发展的核心是发展，要以人为本，全面提高人口质量，保持人与自然、人与环境的和谐；在发展目标上既要提高人民群众的生活水平，又要提高公众的自身素质，改善生存和生活环境，提高生活质量；在发展方式上既要保持经济持续地发展，又要保持自然资源的永续利用和环境的清洁优美，最终达到人口、环境与资源的协调一致。 中国走可持续发展道路是中国的必然选择，但这条道路同时是十分艰难的，首先经济实力薄弱是一大障碍，其次实现可持续发展需要科学技术特别是高新科学技术的支持，要达到这一点尚需长期努力，最后是地区发展的不平衡，尤其是西部地区水土流失等生态恶化现象更加严重。虽然有上述不足，但我们同时要看到，只要中国政府坚持发挥主导作用，充分运用科技力量，最广泛地动员公众参与，再加上国际社会的有力支持，随着经济体制改革、增长方式转变和科技进步的支持，中国可持续发展的前景是光明的。 （自己答案：中国坚持可持续发展战略，建设生态文明，打造美丽中国。这都是对处理人与自然环境的积极响应。不以破坏环境来发展经济的目的，就是造福于人民和社会。中国的可持续发展战略要求坚持以人为本，全面协调可持续发展。可持续发展战略是针对当代中国如何处理和应对人与自然的问题。自然环境是人赖以生存的基础，人类发展不应该也绝不可以牺牲自然环境来进行社会活动，正如恩格斯所说：但是我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。因此，中国在进一步发展经济的同时，不能秉承“谁开发，谁治理；谁污染，谁保护”的原则，而是要做到先保护，后开发，并时时保护。把生态文明建设贯穿于经济学建设，社会建设，政治建设和文化建设之中。） 第四周 ①什么是科学？如何更好地理解科学？科学是真理性的知识体系？是一种社会建制？一种文化活动？一种信念？还是一种实践方式？等等。请结合自己的背景和理解进行阐述。 答：从《自然辩证法概论》书中对科学含义和本质的定义来回答，马克思对科学的本质有如下的深刻论述：科学和工业是“人对自然界的理论关系和实践关系”；科学是一种社会的、精神领域的劳动；科学是生产力；科学既是观念的财富又是实际的财富。 “科学”一词源于拉丁文“Scientia”，原意为“学问、知识”。但科学至今还没有一个为世人公认的定义。甚至有人认为，给科学下定义是无益的，也是不可能的。英国著名科学家贝尔纳指出：“科学在全部人类历史中确已如此地改变了它的性质，以致无法下一个适合的定义”，“科学不是个能用定义一劳永逸地固定下来的单一体”。 一般地说，科学是人类认识客观世界的知识，但并不是任何关于客观世界的知识都是科学。1888年，达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，作出结论”。达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。 科学包括自然科学、社会科学和思维科学等。自然科学是研究自然界不同对象的运动、变化和发展规律的科学。社会科学是研究人类社会不同领域的运动、变化和发展规律的科学。哲学也是一门科学，它是关于世界观的学说；是自然科学和社会科学知识的概括和总结；也是自然界、社会和思维的最一般的规律。 科学是特殊的社会历史现象，在其发展的不同历史阶段有不贩的性质和特点。20世纪以来，由于科学的迅猛发展和科学研究的规模日益扩大，现代科学已不仅仅是单一的知识体系，同时又是一种社会活动，即生产知识的社会活动。这种特殊的社会生产形式，现已逐步发展为国家规模和跨国规模，使“科学是一种建制”的界说成为人们的共识。因此，我们不应把科学理解为仅仅是知识本身，也不能看成是单一的社会活动。前苏联科学拉契科夫认为：“科学是关于现实本质联系的客观真知的动态体系，这些客观真知是由于特殊的社会活动而获得和发展起来的，并且由于其应用而转化为社会的直接实践力量”。科学既是历史发展总过程的产物，又是推动人类历史进步的巨大动力。 总之，科学既是真理性的知识体系，也是一种社会建制，更一种文化活动，一种信念，还是一种实践方式！有了这个真理性的知识体系，所有的假象和谬论全都不攻自破；有了科学这种社会制度，人们的生活才会安定有序；正是有了科学这种文化活动，这种信仰，才使得人们的灵魂有所寄托，前途更加光明；最后正因为科学是真理，所以才经得住实践的检验，并能回归于实践。 ②科学是不是最可靠的知识？有没有认识论上的特权？即科学是否可以免于怀疑与批判？ 答：首先，科学是一个建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序的知识的系统；其次，科学是对某条件下的事物的正确认知；最后，科学受到条件和环境的限制和约束。所以，科学并不是最可靠的知识。 马克思对科学本质的论述说：①科学是人对自然界的理论关系和实践关系；②科学是一种社会的、精神生产领域的劳动；③科学是生产力；④科学既是观念财富又是实际财富。由此可以看出，科学并未被限制在某个固定的点，它是不断发展的得到修正的。就像真理与谬误的关系，都有使用范围，超出范围跨越边界都被认为是错的。 既然科学是相对可靠的，那么科学也必须受到怀疑与批判。人的认识在实践中是不断发展的，是螺旋式上升的，从实践中来到实践中去。科学要不断接受实践的检验，之前的科学认识要被后来的实践所补充和修正，如：探索宇宙奥秘。 ③你认为在科学知识的产生过程中，社会性因素的作用有多大？ 答：我认为社会性因素的作用主要有：一、社会生产决定科学技术的发展。二、社会制度制约科学技术的发展。三、社会思想文化影响科学技术的发展。、 社会因素是科学知识形成的必要条件，要完全避免一切社会因素的影响是不可能的。就是说科学知识并不单纯由自然界决定，社会因素是科学知识面貌的影响因子，有时甚至是十分关键的支配性因素。 第五周 ①对技术的本质，你是怎么理解的呢？ 答：技术有两层含义：一是技术活动；狭义的是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段；广义的是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段；二是技术成果，是技术理论、技术工艺与技术产品。其中技术理论是在科学理论应用于工程实践的过程中产生与发展起来的，是科学理论与工程实践的中介。从起源上看，技术是人类在利用和改造自然的劳动过程中所掌握的物质手段、方法和知识等各种活动方式的总和。 技术作为人类对自然界的改造和控制的活动，与人类社会生活的各方面都有关系，因此，对技术本质的解读必须深入到社会主体的人之中，必须思考技术与人工的物质世界、技术活动的目的性、技术与人类制作过程及其产品、技术与知识、技术与技术拥有者的精神状况以及技术的文化维度等方面。马克思将技术置于人类社会发展的历史大背景中，以人类最基本的实践活动即物质生产劳动为基点来把握技术的本质。在《资本论》中，马克思指出：“工艺学会揭示出人对于自然的能动关系，人的生活的直接生产过程，以及人的社会生活条件和由此产生的精神观念的直接生产过程，”简言之，技术的本质是人对自然的能动作用、改造作用即人与自然的实践关系。 ②技术与人的关系是什么？ 答：技术是人对自然的能动作用、改造作用。人对自然地能动作用即人利用和改造自然，是通过自己的实践活动来实现的，而技术就是人的实践活动所不能缺少的工具、手段和方法。人能动地作用于自然地实践活动，是在理性的指导下进行的有目的性的活动，是在改造客观世界中实现主观的目的。技术作为人对自然地能动关系，推动着人与自然之间的关系的烟火，并改变着人自身的自然。技术作为人对自然地一种能动关系，不仅存在于物质产生过程中，还表现在社会生活条件方面以及由此产生的精神生活的各个方面与过程之中。 ③技术在人类社会的发展进程中起到了什么作用？对人的生活有何深远的积极影响？ 答：科学技术是第一生产力，技术在人类社会的发展进程中扮演者重要推动作用。技术提高了社会资源的利用率，提高了社会生产率，发展了社会生产力。生产力的发展使得社会进程不断向前发展。在整个人类社会发展的进程中，技术的推动作用无疑是巨大的，每一次的技术革命都激发了巨大的生产力，人类能进入21世纪，进入浩瀚宇宙探秘，深入微观粒子世界都得益于技术的发展。技术为人类为社会服务。 技术的发展提高了人们的生活质量。由于人的需求不断提高和不断被刺激产生，技术发展也势必要跟上时代步伐和人们的相应要求。因此，技术不断革新人们的观念的需求。技术的产生和提高需要以人的知识和实践为基础，人们需要提高自己的知识储量并积极运用到实践活动中，发挥主观能动性。技术革新，是每个国家强大的动力，是人类文明发展的标志。 ④技术的应用有何限度？如果不加限制地滥用的话，可能会带来哪些后果？ 答：任何事物都有其正反两方面，技术是一把双刃剑。技术的应用需要有一定的限度，不违背伦理道德，不破坏人类赖以生存的自然环境，不危害人与人，人与社会，人与自然的关系等。 违背社会伦理道德势必导致危害人类的正常社会活动，不能起到为人类社会负的目的。破坏了人与人之间正常的社会关系，将出现更多的利己主义，享乐主义，道德沦丧等行为或现象。自然环境永远是人类赖以生存的恶为之基础，环境的破坏，人类就没有容身之处，更谈不上社会生产实践活动，人们的生活也会进一步遭到破坏。 因此，在发展技术的同时，也要运用技术的成果来更好的保护自然，为社会为人类服务。 第六周 ①科技是否是价值中立的？ 答：对科技是否是价值中立的理解与我们如何理解科学，如何理解科学与社会的关系有关。一方面，我们应该认识到科学作为关于自然界的知识体系，它的基本定律，基本事实具有不依赖于人，不依赖人的价值观念为转移的客观内容。所以，科学规律本身是价值中性的，科学真理是价值中立的。另一方面，科学不能仅仅看作是一种客观的知识体系，尤其不能看作是一种脱离社会和文化的知识体系。我们应该首先将科学看做是一种社会的活动，一种社会的建制，它是由作为道德载体的人来实现的，因此科学工作者在科学研究中无论是选题，进行研究或者关于研究成果的应用都要做出价值判断的，都不能价值无涉，不能采取超然的态度。因此，在这方面科学价值不是中立的。 （答案二）科技不是价值中立的。价值中立的观点认为科学是客观的、纯粹的，没有人的主观意

自然辩证法学习笔记-中科院刘二中老师

科院刘二中自然辩证法学习笔记

ChapⅠ绪论 一什么是自然辩证法？ 自然辩证法是关于自然界、自然科学发展的普遍规律的科学，是马克思主义自然观和科学技术方法论，由恩格斯首先提出。 二发展过程 恩格斯-> 列宁-> 于光远

ChapⅡ自然观 一古代自然观 1. 中国古代自然观 i>. 五行金，木，水，火，土； ii>. 八卦：乾，离，兑，震，巽，坎，艮，坤 对应：天，泽，火，雷，风，水，山，地 iii>. “元气”：宇宙天地和世界万物都是由“气”构成的。 iv>. “浑天” v>. “宣夜” 2.赫拉特利特：认为火为本源。 罗格斯：“一个人不能走进同一条河流”。 认识到对立物的同一，转化和斗争； 3.毕达哥拉斯： i>. 灵魂转世说； ii>. 数（有理数）即万物； 补充：毕达哥拉斯发现了勾股定理之后，其一名弟子提出，等腰直角三角形的斜边与直角边之比，不是有理数。毕达哥拉斯认为该弟子与其哲学观相左，将这名 弟子扔进大海杀害。 iii>. 和谐说； 4.诡辩学派，世界即“存在”。存在是永恒的，唯一的，不运动的，不变化的。 代表人物：芝诺。 二分辨运动场辩追龟辩飞矢辩 5.苏格拉底 i>. 目的论 世界之所以如此，是因为“神”有“目的”的安排。为什么世界如此“和谐”？ 是因为神的特殊安排，不可能是随机的。人无法也不应该研究事物的原因，而应当 研究事物的目的，借此领会神的智慧和意志。 补充：苏格拉底从研究事物的起源开始，由于当时认知手段的局限性，在遇到困难后，转而向有神论妥协。 ii>. 辩证法(实际上是辩论法) 双方一问一答，互相诘难，使对方陷入矛盾，承认自身的无知，逐步修正意见，从而导致真理。——因为过程之痛苦，又被称为“催产术”。 6.柏拉图（师从苏格拉底） 理念说/理念世界著作：《理想国》 柏拉图：“人的正确思想是从哪里来的？”“为什么人的观念和世界事物一致？”

2018自然辩证法书后思考题整理

自然辩证法思考题整理 第一章 1.如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ （1）古代朴素自然观以直观性、思辨性和猜测性的方式从整体把握认识自然界的本源和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当做限于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。 （2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，挤不动的自然界的辩证法，自然不能吧唯物主义坚持到底。 （3）辩证唯物主义自然克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能移动地和改造自然，强调了人与自然界的和谐统一。 2.如何理解系统自然观、人工自然观和生态自然观的辩证关系？ 系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系： 第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思注意自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。 第二，它们在研究人与自然界关系的各方面各有其侧重点；系统自然观为正确认识和处理人与自然地关系提供了新的思维方式，人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；自然生态馆站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调与发展。 第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联；系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人

自然辩证法概论---复习资料

自然辩证法概论复习资料 绪论 一、自然辩证法的研究对象 二、自然辩证法的学科性质 三、自然辩证法的发展历程 四、自然辩证法的主要内容 一、研究对象 (一)自然辩证法的概念 （ 自然辩证法是关于自然界和科学技术发展的一般规律，以及人类认识自然界、改造自然界的一般方法的科学。 (二)自然辩证法的研究对象 自然辩证法的研究对象由自然界、科学技术以及人对自然界的认识和改造三大部分所构成。 二、学科性质 就研究领域而言，自然辩证法是马克思主义的一部分。 就学科名称而言，自然辩证法又称“科学技术哲学”，即哲学的二级学科。 就学科定位而言，自然辩证法是介于哲学和具体自然科学学科之间的交叉学科。 三、发展历程 @ (一)恩格斯的开创性工作 (二)后人对它的传播和发展 四、主要内容 （一）自然观 （二）科学技术观 （三）科学技术方法论 第一编自然观 一、自然观的概念 ：

自然观即对自然界的基本观点或基本看法，具体而言就是对自然的本原、构成、演化过程和人和自然之间关系的看法和观点。 二、自然观发展的历史形态 古代素朴自然观 近代形而上学自然观 现代辩证唯物主义自然观 当代系统自然观 第一讲古代自然观 一、古中国自然观 ~ 二、古希腊自然观 三、古印度自然观 四、古代自然观的特点 一、古中国 天地混沌如鸡子,盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。——《三五历记》 1.元气说 世界上的万事万物都是由肉眼看不见的、微小的气组成的。这种气就叫“元气”。元气是天地万物之原始，万物皆是由气之聚合而产生，气聚则物生，气散则物亡。气不仅是构成自然界各种事物的基本成分，而且也是构成人体的基本成分。 庄子说：“人之生也，气之聚也。聚则为生，散则为死。” - “气者，生之元也”—《淮南子·原道训》 “天地者，元气之所生，万物之祖也”—《白虎通义·天地》 2.阴阳学说 阴阳的区分：阴是有形的、黑暗的、静止的、雌性的、下降的……；阳是无形的、明亮的、运动的、雄性的、上升的……。 阴阳的关系：事物的阴阳两个方面既相互对立、相互制约，又相互依赖、相互包含、相互转化，互根、互用。阴无阳不存，阳无阴不成；阴中有阳，阳中有阴；阴极则阳，阳极则阴。世界上的万事万物就在阴和阳的矛盾统一中产生、发展、变化。

(完整版)自然辨证法-课后题答案

第一章马克思主义自然观 1. 如何理解朴素唯物主义自然观、机械唯物主义自然观和辩证唯物主义自然观的辩证关系？ （1）古代朴素自然观以直观性、思辩证和猜测性的方式从整体上把握认识自然界的本原和发展，但缺乏系统的、以实验为基础的科学依据，尤其是将非物质性的东西当作先于物质世界的独立存在，并认为物质世界是它的派生物，为唯心主义的产生提供了借口，最终导致人类认识的分化。 （2）机械唯物主义自然观的核心是自然界绝对不变，虽然在实证科学的基础上继承和坚持了古代朴素唯物主义的思想，但是不懂得一般与个别、运动和静止等的辩证关系，以一种片面的、孤立的和静止的方法观察自然界，即不懂得自然界的辩证法，自然不能把唯物主义坚持到底。 （3）辩证唯物主义自然观克服了以往哲学自然观的缺陷，坚持了物质世界的客观实在性的唯物主义一元论原则，突出了物质世界的整体性和矛盾性，提示了物质世界的普遍联系，强调了人类起源于自然界、依赖于自然并在把握自然界发展规律的基础上能够能动地和改造自然。强调了人与自然界的和谐统一。 2. 如何认识机械唯物主义自然观的方法论意义？ 1．它为马克思主义自然观的形成奠定了唯物主义思想基础。它强调自然界存在的客观性、物质性和发展的规律性，冲破了中世纪神学自然观的羁绊，传承了古代唯物主义自然观的传统。 2．它为马克思主义自然观的形成提供了方法论前提。它培植了求实和崇尚理性的科学精神；它促进对自然界的认识从注重神学教义到注重经验事实、从注重思辨和想象到注重观察、实验和数学推理、从注重把宗教作为判定认识标准到注重把实践作为判定认识标准的转变；它强调通过观察、实验和分析等科学方法分门别类地研究自然界。 3. 如何把握系统自然观、人工自然观和生态自然观对认识人与自然辩证关系的意义和作用？ 系统自然观、人工自然观和生态自然观之间的关系： 第一，它们都围绕人与自然界关系的主题，丰富和发展了马克思主义自然观的本体论、认识论和方法论；它们都坚持人类与自然界、人工自然界和天然自然界、人与生态系统的辩证统一，都为实现可持续发展和生态文明建设奠定了理论基础。 第二，它们在研究人与自然界的关系方面各有其侧重点：系统自然观为正确认识和处理人与自然的关系提供了新的思维方式；人工自然观突出并反思了人的主体性和创造性；生态自然观站在人类文明的立场，强调了人与自然界的协调和发展。第三，它们在研究人与自然界的关系方面相互关联：系统自然观通过系统思维方式，为人工自然观和生态自然观提供了方法论基础；人工自然观通过突出人的主体性和实践性，为系统自然观和生态自然观提供了认识论前提；生态自然观通过强调人与自然界的统一性、协调性关系，为系统自然观和人工自然观指明了发展方向和目标。 4.. 如何理解马克思主义自然观形成和发展的价值和意义？ 系统自然观： (1)．它丰富和发展了马克思主义自然观中的物质观、运动观和时空观。( 2)．它实现了从认识存在到认识演化、从认识确定性到认识随机性、从认识简单性到认识复杂性、从认识线性到认识非线性的转变，促进了马克思主义自然观在认识论方面的发展。( 3)．它注重研究自然界系统的非稳定性、无序性、多样性、非平衡性和非线性作用等问题，提供了研究自然界系统的性质、结构和功能及其演化方式和机制的一种新的系统思维方式，推动了马克思主义自然观在方法论方面的发展。(4.)它重视系统演化中实践的作用，从而建立起马克思主义自然观、认识论和方法论与历史观和价值观的联系。 人工自然观：(1)．它研究人类改造自然的实践活动，关注最能体现人的本质力量对象化的创造领域，超越了以往认识狭义天然自然的范围，拓展了天然自然观的研究领域，丰富和发展了马克思主义自然观。 (2)．它在人与自然界的关系上，克服了近代唯物主义的经验论自然观和唯心主义的思辨论自然观的固有缺陷，实现了唯物论和辩证法、受动性和能动性、自然史和人类史的辩证统一，使得马克思主义自然观成为能动的、实践的自然观和既反映天然自然界又反思人工自然界的科学的自然观。 3．它不仅突出人的主体性和创造性，还强调人工自然界和天然自然界的和谐共存，并主张尊重自然和社会规律的理性原则和客观方法，突出了马克思主义自然观的革命性、科学性特征。 生态自然观：(1)．它倡导系统思维方式，发挥人的主体创造性，强化人与自然界协调发展的生态意识，促进了马克思主义自然观在认识人类与生态系统关系方面的发展。( 2)．它促使人们重新审视和辩证理解“人类中心主义”自然观，正确认识人类与生态系统的关系、人类在实施和实现可持续发展中的地位和作用，成为实现可持续发展和建设生态文明的理论基础。 5.如何认识中国马克思主义自然观的理论意义和实践价值？ 在建设有中国特色的社会主义道路上，研究和贯彻马克思主义自然观有助于中国现代化建设的顺利进行，为切实开拓人与自然和谐的新型文明道路，贯彻落实科学发展观，实现生产发展、生活富裕、生态良好的和谐社会提供了理论价值和实践指导。主要表现在以下两方面： 一是马克思主义自然观的理论价值。马克思、恩格斯关于人与自然关系的思想为我们正确认识和处理人类社会与自然的关系，解决当今生态问题、建设生态文明提供了重要的思想依据；同时，为我们认识社会主义生态文明建设的规律，解决当今环境问题，构建当代生态文明提供了方法和途径。 二是马克思主义自然观的实践价值。首先，马克思主义自然观为当代物质文明和精神文明建设提供了良好的文化环境。马克思主义关于人与自然关系的思想要求我们，在物质文明建设方面，要坚持可持续发展，强调经济建设与人口、资源、环境的协调发展；在文化建设方面，要着眼于满足人民群众的精神文化需求，提高人民群众的精神生活质量。其次，马克思在处理人与自然以及人与人关系问题时的基本结论，是我们克服全球性生态危机的行动指南。众所周知，随着全球化运动的蓬勃发展，生态被破坏，环境被严重污染，生态安全受到严重威胁，人类社会正面临着严峻的生态危机，甚至是生存危机。因此，马克思提倡的尊重自然、关注自然的存在价值，摆正人类自己在自然界中的位置的思想为解决生态问题提供了宝贵的行动指南。 第二章马克思主义科学技术观 1．如何理解18、19世纪科学技术发展与马克思、恩格斯科学技术思想产生的关系？ 18、19世纪，天文学、地学、物理学、化学、解剖学、生物学等都有了长足的发展，特别是能量守恒与转化定律、细胞学说和生物进化论三大发现，使自然科学的发展进入了一个新时期，两次科技革命使人类进入了工业文明时代。马克思、恩格斯在总结和概括19世纪科学技术成果的基础上，形成了以辩证唯物主义为理论基础的科学技术思想。 2.怎样认识马克思、恩格斯的科学技术思想在马克思主义理论体系中的重要地位？ 马克思主义科学技术观是基于马克思、恩格斯的科学技术思想，对科学技术及其发展规律的概括和总结，是马克思主义关于科学技术的本体论和认识论。 从辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场出发，在总体上把握马克思、恩格斯的科学技术思想；马克思主义认为科学是一般生产力，技术是现实生产力；科学是认识世界，技术是改造世界。现代科学和技术形成既有区别又有联系的体系结构。 3.在科学的本质问题上马克思主义和非马克思主义有哪些不同观点？ 1. 马克思主义关于技术本质特征的分析 马克思主义认为技术在本质上体现了“人对自然的实践关系”，技术是人的本质力量的对象化。 第一，劳动资料延长了人的自然的肢体。 第二，工艺学在本质上揭示出人对自然的能动关系。第三，技术的发展引起生产关系的变革。 2．非马克思主义对技术本质特征的研究 欧美技术哲学存在工程学的和人文主义的两种技术研究路向；日本的技术论在技术的本质问题上形成了“方法技能说”、“劳动手段说”、“知识应用说”等观点。这些观点各有特色，但大都表现出对技术理解的单一性。 我们需要用马克思主义科学技术观进行分析评价。马克思主义认为，技术是人类为满足自身的需要，在实践活动中根据实践经验或科学原理所创造发明的各种手段和方式方法的总和。主要体现在两个方面：一是技术活动，狭义的技术是指人类在利用自然、改造自然的劳动过程中所掌握的方法和手段；广义的技术是指人类改造自然、改造社会和改造人类自身的方法和手段。二是技术成果，包括技术理论、技能技巧、技术工艺与技术产品（物质设备）。 技术在本质上体现了人对自然的实践关系，是人的本质力量的展现，属于直接生产力，是自然性和社会性、物质性和精神性、中立性与价值性、主体性和客体性、跃迁性和累积性的统一。 第三章马克思主义科学技术方法论 1．如何理解马克思主义科学技术方法论与科学研究中的具体方法的关系？ 马克思主义的科学技术方法论是以辩证唯物主义立场、观点为基础，吸取具体科学技术研究中的基本方法，并对其进行概括和升华的方法论。 科学技术研究，离不开辩证思维。分析与综合、归纳与演绎、从抽象到具体、历史与逻辑的统一，这些辩证思维的形式体现和贯彻在科学家、工程师的具体科学技术研究中。自觉地认识和提升这些辩证思维的形式，对于树立马克思主义科学技术观，深入研究科学技术，建设创新型国家具有重要的意义。 2．如何理解辨证思维渗透在科学研究的全部过程中？ 马克思主义科学技术方法论的核心就是辩证思维。马克思主义科学技术方法论的基本原则就是把辩证法贯彻到科学技术研究中，以对立统一、质量互变和否定之否定的辩证思想渗透到具体的科学技术研究中，把握具体科学技术研究的过程。恩格斯说：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”现代科学研究高度分化和高度综合相统一的时代特征，使辩证思维与科学研究的相互依赖性更加密切。一方面，辩证思维方法是现代科学思维方法的方法论前提。首先，辩证思维的基本精神渗透在现代科学研究方法之中，广泛作用于现代科学研究，以致离开辩证思维方法，科学研究就寸步难行；其次，辩证思维方法不仅是实现经验知识向科学理论转化的必要工具，而且已成为沟通跨学科研究的必要桥梁；再次，辩证思维方法为科学创新提供了理论支撑和动力，推动科研工作者以动态和发展的眼光去解决科学认识活动中的新问题，不断开拓创新。另一方面，现代科学研究方法及其成果丰富和深化了辩证思维方法，从各个方面充实了辩证思维中的世界图景；现代科学思维以其特有的方式证实和丰富了马克思主义哲学辩证思维的观点，并进一步促使辩证思维方法具体化、精确化。当代科学技术的突飞猛进，使哲学思维和科学思维的相互结合日益重要。我们要在马克思主义哲学的指导下，把辩证思维方法与现代科学思维方法有机地统一起来，更加自觉地运用辩证思维方法指导科学研究。 3.如何把握创造性思维特性？ 创造是科学研究和技术发明最重要的特性之一。创造性思维不是在所有辩证思维和科学研究方法之外的独立的一种思维形式或方法，是能够提出创见的思维，与一般性思维相比，是在思维特征方面不刻板，组合各种思维、灵活调用思维的特性。 创造性思维的特点是思维方向的求异性、思维结构的灵活性、思维进程的飞跃性、思维效果的整体性、思维表达的新颖性等。 创造性思维特别注重逻辑思维与非逻辑思维的统一、抽象思维与形象思维的辩证统一。 4．数学方法的运用对于科学研究是否有创造性的作用？ 恩格斯指出，数学：辩证的辅助工具和表现形式。数学方法是一种关注事物的形式和抽象结构的思维和科学方法，它抽象地表达事物的空间关系与数量关系。 数学方法注重抽象、模型化，是我们可以把自然研究对象高度抽象、转化为人工模型，抽象其中因果关系的基本方法。 （一）数学方程方法让人们理解了在一定条件下，特定生态系统的运行。（二）数学建模方法是科学家考察和介入自然事物的中介与桥梁；数学在建模方面具有重要作用，数学模型比实物模型更能够反映事物内在属性的抽象关系。 （三）数学统计方法是人类对事物总体数量、类型及其关系的认识方法。数学统计方法对于认识事物总体状况、分布状态及其相互关系有重要意义。 （四）数学实验方法是把计算机技术和数学方法结合起来，在计算机上以数学方法设计实现的理想实验。数学实验方法丰富了实验的概念，扩展了实验的内容。是一种理想化的数学实践。 5．注意多学科的交叉与融贯有何方法论意义？ 移植和学科交叉或跨学科的研究方法，是创造性思维的两种非常有效的研究方法。当代科学研究和技术发明变得越来越复杂，进行移植与交叉，通过多学科或跨学科的研究，常常能够获得单一学科研究无法获得的创新成果。多学科融合或通过跨学科研究问题也是当代科学和技术解决问题的创造性方法，体现了广泛联系和发展的辩证法。 当代各门科学之间的交叉型越来越大，通过学科之间的交叉往往可以获得新的认识，带来创新。学科交叉成为一种新的思考方式和研究方法。 所谓学科交叉方法，就是两门以上的学科之间在面对同一研究对象时，从不同学科的角度进行对比研究的方法。借鉴其他学科的研究，思考本学科的问题和对象，融合其他学科的研究方法，以达到对研究对象的新认识。 所谓跨学科方法就是通过多学科的协作共同解决同一问题的方法，跨学科也是一