峇眼拿督华夏国民型华文小学 电脑成绩

新加坡小学华文课程《欢乐伙伴》拍一拍三件套电子版使用

新加坡小学华文课程《欢乐伙伴》 “拍一拍三件套” 电子版使用说明 简介 本软件“谁来了——拍一拍——谁走了” 是师生们喜爱的课堂及课后识字小游戏的电子版，可供使用者在电脑和手机上进行游戏。三个小游戏环环相扣，既可以辅助课堂教学，也能够鼓励儿童自主学习。 使用界面 本软件的使用界面如上图：1号区域为活动字词选择与设置区；2号区域是游戏区；3号区域是关卡选择与答案显示区。 游戏步骤 本游戏的步骤为“选字→谁来了→拍一拍→谁走了”。 本软件支持电脑端的Chrome 浏览器，或iPhone 上的Safari 浏览器，以及大部分Android 手机的自带浏览器。本软件不支持Internet Explorer 。 1 2 3 小贴士

字词选择 打开软件后，屏幕显示选字页面，使用者可根据学期、课次、板块、识读字/识写字和等，在此页面选择用来游戏的汉字，然后开始游戏。

点击空白处，之前所选定的汉字将逐一显示，使用者依次认读汉字。 若无法说出答案，可点击左下角的“显示答案 ”。点击后，正确答案将会 以大号字体出现在屏幕上，同时，该字的读音也会播出。 点击空白处引入字词

进入本关后，点击空白处即可听到语音提示，使用者根据语音提示选择汉字。若需要重播，可再次点击空白处，系统会重复播放语音提示，直到使用者选择正确后，系统才会播放下一个语音提示。 使用者可自行点击屏幕左下角的“显示答案”获取答案。 小贴士 进行此关前，使用者需要确保电脑或手机不在静音状态。

本关与第一关“谁来了”正好相反，每点击一次空白处便会隐去一个汉字，使用者依次说出隐去的汉字，直到所有汉字消失。 使用者可自行点击屏幕左下角的“显示答案”获取答案。 三关游戏——谁来了，拍一拍，谁走了，有着不同的背景颜色，方便使用者辨别。 使用者可通过左下角的“上一关”和“下一关”灵活选择，不一定按照固定的顺序来进行游戏。 小贴士

最具中华文化意义的100个汉字

最具中华文化意义的100个汉字 一最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳 定与持久。 天时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。 人肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。” 阴本义为山北水南，可指月、地、夜、寒、女、死，与阳相生 相克。 阳本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴 阳。 日中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。

月自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见的自然现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月蚀的知识和记载，以及对月的祭祀及礼仪等。 易易为变易，宇宙的本性就是差异、变化，没有两个时刻完全相同，人类的历史也是如此。这是中国儒家世界观的第一信念，古往 今来无人能将其颠覆。 化变是外在的，化是内在的。文化、教化，都是内在的，现代的信息化，更是一种科技的大变革。 山地上所突兀者，人间所仰望者，为山。山被中国人赞美成有脊梁的阳刚的代表，所以山就是男子的象征。 水五行之一，构成了中国古代朴素唯物主义的要素。水是一种标准，也是一种境界。老子“上善若水，水善利万物而不争”体现出 道家“无为而求治”的哲学思想。 禅是中国化的佛，是神圣巅峰的封号，是超越言语的世俗智慧， 是吾国吾民独有的精神风景。 茶人在草木之间，茶是将人与自然融为一体的圣物，令人身心柔软、宁静和从容。在中国，茶被称为百病之药，陆羽《茶经》将茶文化推向极致；在日本，茶被称为神草，喝茶祛病延年，茶道成为日 本人独特的民族文化。

新加坡小学英语一年级试卷practice 1

PRACTICE 1 Vocabulary (30 marks) (A) Look at the pictures and tick √ the correct boxes. (6*2 = 12 marks) 1. 2. 3. 4. 5. 6.

(B) Match each picture to the correct word. (4*2 = 8 marks) 7.* 7.* *straw *basket 8.* 8.* *newspapers 9.* 9.* *book *spectacles 10.* 10.* *umbrella (C) Choose the most suitable answer. Write its number in the brackets provided.(5*2 = 10 marks) ( ) 11. Mother went to the __________ to buy some fish. A. market B. bookshop C. toilet D. clinic ( ) 12. I like Jenny because she is __________. A. fierce B. kind C. loud D. angry ( ) 13. Peter drinks soup with his ___________. A. fork B. spoon C. hands D. toothpick ( ) 14. She has just taken a meal. She feels ________ now. A. full B. hungry C. sad D. gentle ( ) 15. The sponge is _________. A. hard B. heavy C. soft D. rough Grammar (40 marks)

汉字与中国文化的关系资料

汉字与中国文化王蒙 文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化！ 历史是一个粗线条的大师，它勾勒了全球化的进程，却忽略了人们为这个发展和进步付出了极大的代价；幸好，历史又是一个自相矛盾的大师，当今世界的趋势并不是单向度的。 中国的长项在于文化。中国文化近二百年来遭受了严峻的考验，已经和正在获得新生。近代以降，中华文化不但暴露了它的封闭愚昧落后挨打的一面，更显示了它的坚韧性、包容性、吸纳性，自省能力、应变能力与自我更新能力。 中国的目标应该是在以经济建设为中心的同时建设文化大国。文化是我们中华民族赖以安身立命的根基，是我们中国的形象，是解决许多麻烦问题，实现持续发展、和平崛起与国家整合的依托。中华文化是全体华人的骄傲和共同资源。中华文化是当今世界上的强势文化的最重要的比照与补充系统之一，中华文化是人类文明的宝贵财富。没有中华文化的人类文化，将是多么残缺的文化！ 这里，我着重就一些个人的感受、经验谈一谈汉语汉字（海外习惯通称为华文华语）与我们的人文文化传统与现状的某些关系。 对于大多数民族来说，她们的独特的语言与文字是她们的文化的基石。尤其是使用人数最多，延续传统最久，语音语词语法文字最为独特的汉语汉字更是我们的命脉，我们的灵魂，我们的根基。 汉语属于词根语，汉藏语系。我的小说《夜的眼》译成了英、德、俄等印欧语系许多文字。所有的译者都向我提出过一个问题：“眼”是单数还是复数，是“eye”还是“eyes”？ 我无法回答这个问题，因为汉语是字本位的，“眼”是一个有着自己的独立性的字，它的单数和复数决定于它与其他字的搭配。汉字“眼”给了我以比“eye”或者“eyes”更高的概括性与灵活性：它可以代表主人公的双眼，它可以象征黑夜的或有的某个无法区分单数与复数的神性的形而上的而非此岸的形而下的眼睛，它可以指向文本里写到的孤独的电灯泡。 汉语培养了这样一种追本溯源、层层推演的思想方法。眼是本，第二位的问题才是一只眼或多只眼的考量——那是关于眼的数量认知。眼派生出来眼神、眼球、眼界、眼力、眼光等概念，再转用或发挥作心眼、慧眼、开眼、天眼、钉子眼、打眼（放炮）、眼皮子底下等意思。 动词与系动词也是如此，华文里的“是”字，既是“tobe”也是“am”，又是“was”，还是“were”，包括了“havebeen”、“hasbeen”和“usedtobe”等。 组词造词也是如此，有了牛的概念，再分乳牛母牛公牛，黄牛水牛牦牛野牛，牛奶牛肉牛油牛皮牛角。这与例如英语里的cattle——牛、calf——小牛、beef——牛肉、veal ——小牛肉、cow——母牛、bull或者ox——公牛、buffalo——水牛、milk——牛奶、butter ——牛油……大异其趣。这些与牛有关的词，在华文里，是以牛字为本位，为本质，为纲，其余则是派生出来的“目”。这样的牛字本位，则难以从英语中看出来。 所以中华传统典籍注重最根本的概念，多半也是字本位的：如哲学里的天、地、乾、坤、有、无、阴、阳、道、理、器、一、元、真、否、泰……伦理里的仁、义、德、道、

新加坡华文教育改革

https://www.wendangku.net/doc/8c2675089.html,/special/special/chinese.html (21/01/99) 李显龙副总理声明全文 引言 1. 在1997年的国庆群众大会上，总理谈到保留亚洲传统的重要，特别是华人社群在保留文化根源方面所面对的挑战。他特别讨论了两个课题： a. 首先，培养一批对华族文化传统、历史、文学和艺术根基深厚的核心分子。我们需要他们成为华文教师、作家、新闻工作者、社区领袖、国会议员和部长； b. 第二，为学校的华文水平制定一个合乎实际的标准，使学习能力一般的学生，特别是家中讲英语的学生，只要付出一定的努力，也能达到所定标准。 挑战：同时达到两个目标 2. 在这之后，教育部针对学校的华文教学展开全面的检讨。参与这项工作的包括教育部的课程发展署职员、决策人员、特选学校和英校的校长、教育部的部长们，以及我本身。探讨的范围包括： a. 鼓励更多学生在学校修读高级华文，并对华族文化有深一层的了解； b. 让多几所学校的环境发展得更适合学习华文； c. 检讨华文课程的文化内容； d. 为华文课程制定大多数学生预期的适当水平；以及 e. 着手为学习华文有困难的学生解决问题。 3. 政府已接受建议。鉴于教学和学习华文政策有着长远影响，许多教师、学生和家长都会受到影响。我将解释主要的改革。不过首先让我解释对问题的整体方法。

恒久不变的原则；因时制宜的措施 4. 政府长期以来对学校的双语教育和学习母语的政策保持不变。英文是共同的工作语言，将来也是如此。英文是全球商业、贸易与科技的用语。但母语是构成我们的价值观、根源和共识的重要部分。母语使我们可以直接接触我们的文化传统，使我们具有不同的世界观，与英语世界的观点相辅相成。它使我们有定力面对逆境，以坚忍不拔的精神面对挑战，并对我们在世界的定位产生一股潜在的自信心。保持我们亚洲社会的特性与共识，将有助于我们的国家屹立不倒。这对所有的种族来说都是一样的。 5. 在华文教学方面，我们有两大目标： a. 促进学生在听、讲、读、写方面的语文能力； b. 通过学习华文，灌输华族文化与传统价值观。 6. 这两个目标确定了华文是传导文化与价值观的重要媒介。我们对语文能力水平所能定下的目标，随不同的学生组别而各有不同，要看他们的天资与能力。不过我们还是要向他们灌输这些文化价值观，即使是那些学习华文有困难的学生。必要的话，部分会采用英语。 7. 尽管策略目标保持不变，推行措施随形势的改变而改变。最近的一次是1991年由当时的副总理王鼎昌领导的委员会负责检讨华文课程。委员会建议对学校的华文教学与学习做出重大的改革。这些建议都已推行，包括对文化上的内容作了大量改善后的各年级革新课本。 8. 不过情况继续演变。一些发展趋势影响了新加坡华文的学习与教学： a. 首先，新加坡人家中所用的语言迅速改变。现在，更多新加坡

汉字与文化论文

汉字与文化论文 理学院 工程力学0901 刘英芝 2011年5月14日 汉字与文化 汉字是中华民族自古至今所传承下来的一种不可多得的文化。它记载着我国历史发展的全部过程。在它发展的过程中所经历的有上古原始社会的象形文字-甲骨文-钟鼎文-大篆-小篆-隶书-楷书。印证了中国的全部发展过程。 汉字与文化的关系 关于文化的定义历来都是众说纷纭，但是我们从其实质来看，基本有广义和狭义两种理解。广义的文化指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和；狭义的文化指社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构。《现代汉语词典》“文化”义项第三：“指运用文字的能力及一般知识：学习文化}文化水平。”这个意义上的“文化”就是文字问题，从有文字开始，不会“运用文字”就是“文盲”，就是没有文化。罗常培先生说过：“语言文字是一个民族文化的结晶。 这个民族过去的文化靠它来流传，未来的文化也仗着它来推进。”①在文字产生之前，人类的各项活动和一切社会交流，都是依靠语言传授，有了文字以后，人类的观念活动、言语活动可以借助文字这样的物质形式表现出来，成为肉眼看得见的生动形象，巩固了人类一代又一代创造出来的思维成果。可以说各种民族文字都是该民族文化的一个重要组成部分，汉字也不例外，它是汉民族文化的一个有机组成部分。 古老的汉字之所以能够沿用至今，就是因为它与汉语、汉文化紧密联系，建立了一套系统科学的文字体系。在古人心目中文字的创造是一件了不起的大事，关于汉字创造流传着很多种说法，其中仓颉造字的传说流传最广，在古代的着述中有多处记载。如《荀子·解蔽》说：“好书者众矣，而仓领独传者，一也。”《淮南子·本经训》说：“昔者仓颇作书，而天雨粟，鬼夜哭。”许慎在《说文解字·叙》里说：“黄帝之史仓颇，

新加坡政府中小学入学考试AEIS英语考试

新加坡政府中小学入学考试AEIS英语考试 新加坡政府中小学国际学生统一入学考试（Admissions Exercise for International Students）是由新加坡教育 部专为有意申请就读新加坡政府中、小学的国际学生统一组织、安排的入学考试，考试时间为每年9月或10月。顺利通过该考试的国际学生将在次年1月份直接入读新加坡政府中、小学。 AEIS考试 内容由两部分组成，即英文与数学。考试将主要考核考生的英语读写能力、数学计算能力，以及逻辑思维能力。新加坡教育 部将会根据各公立学校的空缺学额情况、考生的考试成绩，以及考生的所在住址，为顺利通过该考试的学生安排合适的学校就读。

对外国学生而言，AEIS是踏上新加坡正规教育的第一步。AEIS考试 旨在考察学生的英文和数学能力。数学对绝大多数中国学生而言不是问题，因为大部分学生会因为英语的原因降级报考。 考试总分为100％，作文（一篇）占50％，选择题占50％。选择题有50道，可以说一题就占1％的分数。选择题和作文两项同时考，试卷2小时10分钟。理想地说，选择题应该占40分钟；作文占1个半小时。如果达不到这个时间要求，说明对英文的掌握还远远不足。 考中一的学生会面临2道作文题（2选1），考中二、中三的学生会面对四道作文题（4选1） 选择题的分配如下： 语法题 10分 词汇题 10分 阅读理解 15分 （两篇） 文章填空 15分 （两篇） 同时也需要说明：AEIS英文考试是一个设计得非常好的考试。它的题型不是靠懵或是“技巧” 就能通过的；相反的，它的范围是大得技巧无从着手；若要花那时间学“技巧” ，还真不如花时间去提高自己的水平。 AEIS 的作文题主要能写成记叙文、抒情文、描写文（或称说明文）、议论文。中国学生在英文写作上所面对的

汉字与文化

汉字与中国文化 汉字是记录汉语的书写符号，汉语是汉文化信息的载体，因此汉字既是中国文化的一个组成部分，又是中国文化信息的载体。对于汉字的研究，离不开文化的阐释，因为文字本身就是文化的一部分。人们一方面可以从文化的角度来看汉字对汉文化的影响，如对汉语发展的促进与限制，对民族团结、国家统一的历史作用，对汉民族思维方法、认识模式的深刻影响等；另一方面可以用文化的眼光来考察汉文化对汉字发展和使用的影响和规约，探讨汉字系统中隐含的汉民族的心理状态、价值观念、生活方式、思维特点、道德标准、风俗习惯、审美情趣等各个方面的特殊文化因素，从个体字符的构形上获取其所携带的物质文化信息、精神文化信息和方式文化信息。 １．汉字与古代物质文化 甲骨文中有“力”字，像由原始农业中挖掘植物或下种籽所用的尖头木棒发展而成的一种用来掘土的工具。字形中的短画，像踏脚的横木。甲骨文、金文的“男”字从田从力，像人用“力”这种农具耕田。甲骨文“渔”字异体字很多，或从鱼从水，或像垂钓形，或像以手捕鱼形，或像张网捕鱼之状，或像人叉鱼之形，反映先民已用钩、网、叉等工具捕鱼。 ２．汉字与古代制度文化 从汉字的构形系统看，中国社会早期的货币是以贝壳充当的。许慎《说文解字》：“古者货贝而宝龟，周而有泉，至秦废贝行钱。”“货贝

而宝龟”意即以贝为货币以龟为宝物。《诗经〃小雅》：“既见君子，锡我百朋。”郑玄笺：“古者货贝，五贝为朋。”“百朋”即五百枚贝。这种古代的货币制度在汉字的形体上还保存着它的蜕形，贝在中国古代的货币身份还清楚地固化在汉字形体之中，以至于汉语中与财物有关的词，其书写符号大多以贝为形符，构成一个以贝为形符的字形系统。拿《说文解字〃贝部》所收的59字来看，完整地体现了汉语中有关财物、货币等概念的各个方面。例如：贿，财也；财，人所宝也；货，财也；资，货也；赈，富也；贺，以礼物相奉庆也；贡，献功也；贷，施也；赂，遗也；赠，玩好相送也；赉，赐也；赏，赐有功也；赐，予也；赢，贾有余利也；贮，积也；贸，易财也；赎，贸也；费，散财用也；败，买贱卖贵也；贵，物不贱也；贱，价少也；贪，欲物也；贫，财分少也；购，以财有所求也。上述字都从贝，都有财富义或与财富义相关。甲骨文从贝之字有贮、宝、买、得等等，可见商代已用贝为货币，作为贮存和交换流通的手段了。 ３．汉字与古代精神文化 甲骨文“舞”字，像人手操舞具跳舞形，本义即跳舞。甲骨文“乐”字，从丝从木，以丝附木上来像琴瑟之类弦乐器，表示“五音八声总名”。甲骨文“龠”，像口吹原始的排萧形，排萧为竹制口吹的乐器，古书上说其小者只有三孔，大者有六孔。上述甲骨文表明，商代已有舞蹈，人们是伴着音乐跳舞的，当时音乐很发达，已有了打击乐、弹奏乐和吹奏乐等形式的音乐。 ４．汉字与古代民俗文化

弘扬中国经典 传承汉字文化

弘扬中国经典传承汉字文化 汉字：是记录汉语普通话及方言的文字， 也可用于记录日语等语言， 是中国、新加坡、日本的官方文字， 亦称中文字、中国字、国字， 是世界上最古老的四大自源文字中唯一沿用至今的文字。 汉字是中国迄今为止连续使用时间最长的主要文字， 中国历代皆以汉字为主要官方文字。 隶变是汉字发展史上的一个里程碑， 汉字发展至汉朝隶书时被取名为汉字。 中国汉字书写正在面临严重的传承危机 提笔忘字现象严重：怎么写都觉得“怪” 现场测试：常用词错误率极高 在上海语言文字刊物《咬文嚼字》编辑组公布的“当代汉语出版物中最常见的100个错字别字”中挑选了50个，随机选择了不同年龄段的人做了一个小测验。 “提笔就犹豫，犹豫过的，最后都错了。我自己还感觉不错呢。”一位高中老师在做完测试后，也摇头称：“现在电脑用多了，连板书都成了课件。偶尔写几个字，还要问问学

生们对了没？” 在接受测试的一些高中学生中，平均每人写对的词可以达到20多个。但高三学生的正确率就会直线飙升，几乎都保持在45个以上。“天天都在练这些字，自然难不倒我们。”刚迈入高三的王同学说。 提笔忘字：好多字只知道大概轮廓 在测试中，有人说，“可以用手机查一下吗？”“不行了，有的字只记得个大概轮廓，具体到要写就写不出来了。”在测试中发现，很多人在写字时，都是拼拼凑凑，写了又改，改了又写，怎么写都觉得“怪”。好不容易确定答案了，最后还是败给了细节。 试卷作文错字标准被迫放宽 “每次批改试卷就头疼，学生的试卷错字频出不说，而且千奇百怪，错成什么样的都有。”一位高中语文老师无奈地表示，以前批改作文的标准是800字作文允许错字为5个以内，现在这个标准已经被迫放宽了。 如今不少中学生已进入提笔忘字的大军里。一位高中生告诉记者，现在课堂上老师用课件的时候多了，写板书的时候少了;平时看书基本上也就是浏览，“看着都认识，一写就忘。”很多中学老师表示，到了中学，一切以成绩为中心，很多家长和老师教育学生写好字的唯一现实利益就是上交 的考卷让老师感觉赏心悦目，多得形象分。

汉字与中国传统文化

浅谈中国传统文化的现代价值 内容摘要：中国传统文化源远流长,博大精深。是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系,从哲学思想、思维方式到心理倾向,渗透进社会生活的方方面面,十分丰富,具有内容的完整性。是中华民族智慧的结晶,是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。这个思想体系蕴涵着丰富的文化科学精神,中国传统文化的主体是儒家文化在如此的文化模式的熏陶下,人们能够暂时忍受艰难困苦,孜孜不倦地努力工,这 可以说是中国现代化实现的重要文化动力。另外，其变革以求发展的精神在当今中国改革开放的现代化实践中，表现得最为突出。当今时代最能体现中国优秀传统文化的传承和发展的是“和谐社会”这一口号！关键词：传统文化，现代价值，继承发扬 中国现代化的道路不是走传统的西方道路而是结合中国的国情走适合自己的新道路。在这个过程中传统的中国文化起到了非常重要的作用。传统文化注重的是个人修养、伦理道德中庸和谐、以人为本。这些对于中国特色的现代化有重要的促进作用。 一、传统文化的特点 中国传统文化源远流长，博大精深。它是指中国历史上以个体农业经济为基础，以宗法家庭为背景，以儒家伦理道德为核心的社会文化体系。她是我们的祖先传承下来的丰厚遗产。曾长期处于世界领先的地位。她一方面具有强烈的历史性、遗传性;另一方面又具有鲜活的现实性、变异性。她无时无刻不在影响着今天的中国人，为我们开创新文化提供历史的根据和现实的基础。中国传统文化的最主要特征是其支配地位长期被儒家伦理文化的价值取向占据着。上至华夏的原始民族下至近代社会，上下五千年，儒家伦理文化一直是中华民族文化的核心，而且至今仍然影响着中华民族的思想方式和行为方式。除此以外，我们还能从四个方面的特征加以认识。 第一，中国传统文化是封闭的生态环境条件下农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。 第二，中国传统文化是历时五千年形成的一个完整而庞大的体系，从哲学思想、思维方式到心理倾向，渗透进社会生活的方方面面，十分丰富具有内容的完整性。

新加坡小学华文教材历时研究

新加坡小学华文教材历时研究 从1979年至2012年的33年间,新加坡的华文课程历经数次重大改革。作为华文课程重要组成部分的小学华文教材,则根据不同时期的政策报告书而不断改变着,以适应不同阶段的需求。在这期间,由教育部主导编写了四套全国通用的小学华文教材,发行到全国一百八十所小学使用,数十万华族子弟从中受益。这四套教材分别为：1979年版；1994年版；2001年版和2007年版。三十多年间,四套教材的主题、编写与设计有哪些嬗变?教材的华语拼音、汉字、词汇、语法教导和呈现各有什么不同?课程考核评鉴都有哪些进步?教学手段又是怎样逐步提升的?教材编写过程中有哪些经验值得学习?又有哪些教训值得吸取?这理当引起华文教育工作者进行回顾、总结、归纳、分析。然而,至今没有人做过全面地、系统地探讨。如果有机会静心梳理、研究四套教材的演变,不仅可以回顾往昔走过的路,更重要的是可以为今后的教材编写提供借鉴!正是这种责任感使然,笔者斗胆冒昧地选择了这个课题做研究。本博士论文从新加坡小学华文四套教材的社会背景出发,探讨四套教材内容的变迁、文字应用的消长、词汇和语法的变化、彼此间的异同、各自的优缺点,最关键的是,通过新加坡小学教材的历时变化研究,可以更好地观察教材存在的问题与因由,找出解决之法,并积极地找寻编制有效教材的方法。全文共分七章：绪论部分介绍新加坡的社会结构与语言政策,简介教育改革与社会趋势,研究目标、研究方法和综述相关研究的文献,以确立研究的理论依据、重点和方法。第二章阐释了小学华文教材框架设计与体系的总特

征,说明课程标准对教材编制的影响。第三章是针对课文的用字变化 探讨汉字数量的嬗变,选字标准的差异和字的复现率；通过实际调查 的量化统计材料找出四套教材共有字和每一套教材独有字在课文中 的出现率和难易度,藉以帮助不同年级的学生有效识字。第四章探讨 词汇数量的嬗变,比较不重复的词,量化统计四套教材共有词与独有 词在3000常用词表中出现的比例,以及在各年级教材中的分析,从词 的复现率分析遗忘率高的词。第五章针对四套教材编写者背景和指导思想的差异,找出适合的篇章主题与解析,通过调查问卷与学生对理 解篇章的测试,藉以评估学生对不同教材的理解能力与喜好。第六章 从教材中汉语拼音的变化,口语互动教学的演变发现教材的特征越来 越明显。从教师对历来教材的综合评价可以看出教材编写的内容重点、字词的难易度与编写有效的教师用书是教师最关注的问题。教材编者应积极进行“创新教学模式”,提高学生自主学习的能力。第七章是 对四套教材综合分析的总结,笔者提出建议与期许,希望本论文能较 好地配合新加坡教育部在以后推行的教育改革,并希望论文中的各种 分析不仅对其他小学华文教材的研究者有时间层面的意义,同时对教 学工作者也有参考价值。本文的主要结论与创获如下：1.本文属首次全面地、综合地检讨33年来新加坡全国统编小学华文教材编写的方 方面面,不仅重视新加坡华文教学背景的分析,提出多元语言特殊背 景下如何提高小学华文教材水平,而且着重分析、反思了华文教材的 定位、编写原则、具体编写等事宜。2.新加坡小学普通华文教材,必 须定位在第二语言的教学,不能用第一语文的理念、原则与操作来教

新加坡小学英语二年级试卷practice8

PRACTICE 8 Vocabulary (11 marks) Choose the most suitable answer and write its number in the brackets provided. (5*1=5 marks) ()1. The clock has stopped work ing. You n eed to cha nge the ________ A. switch B. batteries C. plug D. chemicals ()2. Nick stepped on the banana peel and _________ . A. flew B. boun ced C. leapt D. slipped ()3. The postma n delivered to Meixia ng a ________ from Japa n. A. parcel B. box C. case D. tube ()4. The little boy ___________ w he n he was praised. A. shouted B. blushed C. cried D. screamed ()5. The _________ of the choir is famous. A. con ductor B. prin cipal C. sin ger D. leader An swer the questi ons in complete senten ces using the words in the brackets. (3*2=6 marks) 6. Why did Mother give her the medici ne? (fever) 7. What is the baby doing? (favourite toys) 8. Why was the wizard puzzled? (poti on, did not work)

中国与新加坡小学语文课程标准比对

中国与新加坡小学语文课程标准比对 从分析语文课程目标的角度，比较两国的语文课程设计的异同，以期为中国《语文课程标准》的解读、实施及进一步完善有所启示。 一、中国与新加坡小学阶段语文课程目标之共性 新加坡深受儒家文化影响，某种程度上与中国文化有许多默契，体现在课程目标的目标上有很多相似的成分，主要表现在以下几个方面: (一)重视语言能力和人文素养的培养 语文课程的“工具性与人文性的统一”特点，几乎是两国小学阶段语文课程理念的共识。在中国的《语文课程标准》中，语文被定位为“是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分”。改革之后的新加坡《小学华文课程标准》，开宗明义地把“兼顾语言能力的培养与人文素养的提高”，“注重华文的实用功能”纳为课程理念的首要项目。 (二)注重语文课程的实践性和综合性 《语文课程标准》指出:“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践”，要“在大量的语文实践中掌握运用语文的 规律”。新加坡华文教学经多年课堂实践，提出的综合教学法就是一种讲求综合化、交际化，以及以学习为中心的教学法，它的特点是根据教学情境，综合各项语文技能、思维技能，根据教学内容综合各项语言材料与语言结构，根据不同教材和各类学生的需要综合各种教学手段。这与中国的综合实践课的设计不谋而合，显示出两国对语文课程实践性和综合性的重视。 (三)倡导自主、合作、探究的学习方式 在学习方式上，中新两国都明确提出倡导自主、合作、探究的学习方式。新加坡在《小学华文课程标准》的课程理念中提到:“教师应组织和引导学生在实践中学习，加强学生之间的互动与合作，培养学生积极、自主学习的精神。” 二、中国与新加坡小学阶段语文课程目标之差异 (一)目标定位的差异 新加坡《小学华文课程标准》的总目标将华文课程定位为“以‘理想教育成果’为宗旨，以‘核心技能与价值观’为基础，兼顾国民教育、思维能力、资讯科技、社交能力与情绪管理的学习等方面”的课程。这种关于小学华文课程基木性质的定位的表述，和中国的定位——“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展”相比，新加坡对语文的学科木位似乎强调不够，对母语的语言掌握缺乏更有力度的要求。

简论汉字与文化传承的关系

简论汉字与文化传承的关系 政法学院2011级郭辛琪 摘要：汉字是中华文化源远流长、博大精深的见证，因此，从汉字的文化特征的角度进行分析，汉字的确具有文化的传承性，但是现代汉字的发展演变又使得汉字的理据性有所降低，如果一味强调传承而忽视了文字的发展，也会矫枉过正，我们应该要在尊重文字自身规律和国家有关法规的基础上加强汉字的文化信息分析，从而培养年轻一代对祖国语言文字的热爱和对本国文化的自豪感。 关键词：汉字；文化传承；文化特征 On the Relationship Between Chinese Characters and cultural heritage Institute of Politics and Law, Grade 2011,Guo Xin-qi Abstract: Character is the Chinese culture and long history, profound testimony, therefore, be analyzed from the perspective of the cultural characteristics of Chinese characters, Chinese characters does have cultural inheritance, but the evolution of modern Chinese characters but also makes the characters Motivation has decreased, if only emphasizes heritage while ignoring the development of the text, it will be overkill, we should strengthen the cultural information analysis in respect of text characters of its own laws and national regulations on the basis of the younger generation in order to cultivate the love and pride in their culture, language of the country . Keywords: Chinese character; Cultural heritage; Cultural Features 2008年的北京奥运会不仅让世界看到了中国日益强大的综合实力，也让世界看到了中国优美生动富有内涵的中华文化，那个展现“京”字的中国印，更是让人们深深为中国文字的美而赞叹，“京”字活灵活现，舒展腰身，仿佛跳动在印章之上，向世界各国的友人说着，北京欢迎你。这就是我们中华民族的汉字之美，它与中华传统文化的传承有着千丝万缕的关系。毋庸置疑人们对于中国的传统文化还是非常敬重的，也都希望能够把这个根一直传承下去，但是究竟应该怎样传承，采用什么形式来传承是值得我们好好探讨的。首先我们必须明确广义的文化是指人类在社会实践中所创造的物质财富和精神财富的总和。从这个范围来说，语言文字本身就是一种文化，同时又是文化的忠实体现者。所以教育部2001年颁布的《义务教育语文新课程标准》在课程总目标第二条就写着“认识中华文化的博大精深，吸收民族文化的智慧。”说明人们已经把包括语言文字在内的语文学习与继承民族文化联系起来了。 的确如此，世界上各个民族的文字都凝结着一定的文化信息，都是本民族文化的一个载体和体现者，而汉字中蕴涵的文化信息，是其他文字无法比拟的。几千年的积淀使得汉字的文化内涵日渐丰富。汉字还是世界上唯一至今还在使用的表意文字系统，虽然随着时代的发展，大多数汉字失去了象形的外貌，但在本质上还保留着早期文字的许多特征，而且越古其特征越明显，所以说把繁体字与中国文化的根联系在一起并不是毫无理由的。“如果中国人屈从西方国家的再三要求，引入一种字母文字，充其量不过为小学生(和欧洲人)省出一两年学习时间。但是为了这点微小的收获，中国人就会失掉他们对持续四千年的丰富的文化典籍的继承权。”这段话虽然是针对过去有人提出以拼音文字取代汉字的言论发表的看法，但也恰恰说明了汉字在继承民族文化中的重要作用。 汉字是记录汉语的视觉符号系统，它除了记录语言之外，还具有自身的特殊性，这就是汉字的形体构造具有特殊的价值。“几乎每个汉字都可以描绘出一幅中国历史文化图，或者演绎出一段中国历史文化‘典故’，因而汉字本身就可以被视为文化信息的载体，是一种充满时代色彩，地域概念、人文心理特征的文化符号。”正是汉字形体构造所具有的特殊价值也体

最中国的汉字——最具中华文化意义的100个汉字

最中国的汉字——最具中华文化意义的100个汉字 学校景观雕塑《景苏》三年前已设计完成。为迎接市上十佳校园文化建设学校评估，工程紧锣密鼓地实施。但到最后阶段，以书简为背景的内容却是空白。于是，我受托设计，由于时间急迫，方案几经改换，最终决定使用2010年10月《中华遗产》杂志社评出的“最中国汉字——100个最具中华文化意义的汉字”。但是，网上提取的信息几乎完全错误，幸亏及时发现，否则刻上后果不堪设想。于是，耗时8个小时，想尽一切能想到的办法，几乎在网上辗转全国，终于在下午5点收到杂志社传来的邮件……今天，雕塑已完成，成为唯一由《中华遗产》杂志社授权的作品，备受师生喜爱。由于各位专家对所选字的解读详略不一，博主根据自己的理解进行了补充或改编。分五个部分与大家分享这一中华文化。感谢《中华遗产》杂志社的大力支持。 一最小的数字，在正整数中找不到比它更小的数；又是最大的数字，意味着“一切”。始终如一的字形，象征着中华民族统一、稳定与持久。 天时而表示具体的人的头顶，时而表示抽象的“上天”。一身二任根源于古代中国人天人合一的观念。在有着深厚农耕文明的中国人心中，“天”“地”“人”三者的关系构成了社会的基本关系。

人肢体站立，反映了人类祖先从猿到人的演化过程；精神站立，人的精神要上可达于天，下可立于地，要成为具有独立人格的生命。人生在世，我们要始终保持一个姿势“挺身站立为人，顶天立地做人。” 阴本义为山北水南，可指月、地、夜、寒、女、死，与阳相生相克。 阳本义为山南水北，可指日、天、昼、热、男、生，与阴相生相克。中国古代哲学认为，宇宙中贯通物质和人事的两大对立面是阴阳。 日中国历来有日神和火神崇拜。光明、文明，一直为人们所向往。作为自然神，日的地位低于天。作为时间单位，天和日有相似的意义。日在天上运行，因此天日常用在同一词汇中。 月自然界的月亮一圆一缺相隔30天，与日相对应，是人们常见的自然现象。关于月有不少美丽的神话传说，并通过对月变化的观察，产生了月蚀的知识和记载，以及对月的祭祀及礼仪等。 易易为变易，宇宙的本性就是差异、变化，没有两个时刻完全相同，人类的历史也是如此。这是中国儒家世界观的第一信念，古往今来无人能将其颠覆。 化变是外在的，化是内在的。文化、教化，都是内在的，现代的信息化，更是一种科技的大变革。

新加坡国际学生入读中小学年龄介绍

新加坡国际学生入读中小学年龄介绍 国际学生入学新加坡小学适龄标准 国际学生应确保自己满足申请入学年级的年龄要求。新加坡教育部不建议国际学生申请入读自己比同学大两岁以上的年级，无论是第一次申请入学的国际学生,还是之前曾在新加坡求过学,如今重新申请入学的国际学生,以下年龄范围均适用。 小学一年级：7岁 小学二年级：7-9岁 小学三年级：8-10岁 小学四年级：9-11岁 小学五年级：10-12岁 小学六年级：11-13岁 新加坡小学六年级要参加统一的离校考试（PSLE），一般是不接受插班的。 中学一年级：12-14岁 中学二年级：13-15岁 中学三年级：14-16岁 中学四年级：15-17岁 新加坡初中毕业需参加剑桥O-level考试进入初级学院或理工学院，所以中四的学生可以直接就读O-level考试预备班，无需参加AEIS考试插班。 申请人应参加适合自己年龄段的AEIS考试入学，具体详见下表： 小学水平 适合的考试考试内容难度评估水平/结果 截至入学考试1月 份时国际学生年龄 7--7+P2/P3P1/P2P2或P1或未通过 8--8+P2/P3P1/P2P3或P2或P1或未通过 9--9+P4/P5P3/P4P4或P3或P2或未通过 10--10+P4/P5P3/P4P5或P4或P3或未通过 11--11+P4/P5P3/P4P5或P4或未通过 12--12+P4/P5P3/P4P5或未通过 中学水平 考试内容难度评估水平/结果 年级截至入学考试1月 份时国际学生年 龄 中学一年级12-14岁小学六年级中一或未通过 中学二年级13-15岁中学一年级中二或未通过 中学三年级14-16岁中学二年级中三或未通过 深圳汉德海外投资咨询4006664753

汉字对中国统一的重要意义

汉字对中国统一的重要意义 摘要：中国几千年的文明能够得以继承，并延续至今，汉族文化的发达是基本原因，而汉字是文化传播和继承的重要载体，是核心。本文结合汉字的产生、发展还有与中国历史的关系，讨论汉字对中国统一的重要意义。结果表明，汉字的统一，促进了大一统之下的政治文化事业的发展，对中国的统一具有非常重要和深远的影响。 关键字：汉字中国统一汉族文化 中国作为一个拥有五十六个民族的少数民族大国，汉族与少数民族是怎样融合，从而形成一个统一的多民族国家的。汉字作为中国主要的官方文字，对中国的统一有什么重要的意义？本文结合汉字的相关解释和汉字的起源，随着汉字的发展演变，着重讨论汉字对中国统一的重要意义。 一、什么是汉字 汉字，又称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈广泛使用的一种文字，属于表意文字（即一般不能直接表示出字的读音，而只能够一个字表示一个词或词素的意义）。汉字是世界上最古老的文字之一，由上古时代的华夏族人所发明创制，后来有作改进。汉字的确切历史可追溯到约公元前1300年商朝的甲骨文，然后是金文、六国古文，再到秦朝的小篆，发展到汉朝时才被取名为“汉字”，唐代时汉字楷化为今日所用的手写字体标准，即楷书。它与世界上任何一个民族的文字一样，是记录语言和传达语言的书写符号，是人们交流思想的辅助工具。汉字是迄今为止连续使用时间最长的主要文字，也是上古时期各大文字体系中唯一传承至今的文字，有学者认为汉字是维系中国南北长期处于统一状态的关键元素之一，亦有学者将汉字列为中国第五大发明。中国历代皆以汉字为主要官方文字。 二、汉字的起源 在我们的生活中，人与人的交往离不开语言。远古时代，汉字没有创立，人们之间的信息沟通和情感交流只能依靠言语这唯一途径来获取。随着历史的发展、汉字的创立以及汉字的统一，文明的进程和文化的普及得以延续。汉字的创立和统一有着至关重要的时代意义，尤其是后者，如果没有汉字的统一，就没有一个大民族的繁荣和昌盛。那么，汉字作为中国文化的重要传承符号是如何产生的呢？

不认识的汉字如何打出来

不认识的汉字如何打出来遇到生字的16种打法 汉字中的怪字难字不在少数，当遇到不会读的字时，对那些平常用惯拼音输入法而又不会用五笔的朋友，该怎么办？我通过实践，摸索出了以下16种方法： 一、利用拼音输入中的功能 1.利用拼音输入法中的笔画（笔形输入法）输入功能。 如搜狗、拼音加加、智能ABC、Google输入法均具备笔画（笔形输入法）输入功能。现以智能ABC输入法为例子，在智能ABC输入条上单击鼠标右键，在快捷菜单中选择“属性设置”，在弹出的窗口中选择“笔形输入”复选框，确认即可（见图1）。汉字可归纳为横（提）、竖、撇、点（捺）、折（竖弯钩）、弯、叉、方八种基本笔形，分别用键盘上的1～8这八个数字键为代码进行输入，你只要按照该输入法帮助系统中提供的一个简易代码表和输入法则进行输入即可。 2.利用拼音输入法中的偏旁部首输入功能进行汉字输入，如紫光拼音输入法就具备偏旁部首查字输入功能，搜狗的U模式笔画输入功能。 3.利用拼音输入法中的鼠标手写输入功能：如微软拼音输入法2003，可点语言栏中的“开启/关闭输入板”，就会出现一个手写板，在里面写字就可以通过汉字识别进行输入了。 4.利用词组来输入（前提要知道该字的声母哦！），然后再挑字也行。比如“隽”不会打，但知道其声母为j，可输入jyong即可出现“隽永”两个字，你想打赏赐的“赐” 就打“shangc”就可以了。 5.利用金山词霸的部首检字表输入不认识的汉字，多冷僻都没关系。 在任何一个版本的金山词霸中，打开词霸后，在主界面的最左一列中找到“附录”这个选项卡，在“附录”选项卡中找到“部首检字表”，找到“部首目录”一项，然后会数笔画就能找到了。 6.利用“在线新华字典”（网址为 https://www.wendangku.net/doc/8c2675089.html,/bs.php）“按部首检索”功能来查找汉字，点击“按部首检索”按钮，出现所有部首列表，再点击进入某一部首后，即出现该部首下的所有汉字，选择目标字进行粘贴即可。 7.用Word输入汉字偏旁部首。在文档中输入一个包含该偏旁部首的汉字（如“韫”就输入“韦”），并选中这个字符，执行“插入→符号”命令，打开“符号”对话框，你就会发现对话框定位在包含该偏旁部首的汉字区域，向上拉动滚动条，切换到该类汉字的首部区域，即可找到相应的偏旁部首，选中它，按“插入”按钮，再关闭对话框就行了。 8.通过搜索引擎查找 通过百度、Google或其他搜索网站，通过输入相关的词句也可间接得到。如“钰”字不知道读音，可输入“金字旁一个玉字读什么”后，得到的搜索结果中含有“钰”字，复制粘贴过来就可以了；再如，“擎”字，在百度中，输入“敬字下面一