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咏春

岑能咏春拳系统简介
十二散式
十二散式是的散手练习,为其后的套路及黐手打好基础。亦是岑能咏春独有的散手练习。其名称为:1、偏身捶2、独龙捶3、箭捶4、内摊5、外摊6、内搭7、外搭8、捺内廉9、捺外廉10、三品掌11、扑翼掌12、白鹤寻狐。
小念头
咏春拳的基本套路是主拳,是意念拳,顾名思义,念在先,小念者,练头是咏春拳的代表性套路,是练习搏击的基本功,练习小练头是能使基本手法的尺寸定型。通过用意念来推动每一招式,经过长久的练习。便能达到不必用力而以意念推动招式境界,便能得到随心所欲的意念力量,其二字钳阳马是将个人的力量集中朝向目标,「提肛」是令身体与双足合为一体,使双足处于备战状态,等多方面特性,是必须紧记的。而小念头的摊、膀、伏手法,更是用力理论上的精妙结构。这几招手法,均为弓形与曲尺形之间。便是练习者对咏春如何打到精妙,这一念头是非常重要的,因此,练得好,会使你咏春拳基本动作打下扎实的基础,对以后究习各套拳和棍及刀有很大的帮助。
寻桥
寻桥是咏春拳的第二套拳法,这套拳的命名便是寻别人的桥,正如俗语谓“无桥问有桥”。它不像小念头一样寸步不移,套路中亦出现了上马及脚法等动作,寻桥通过基本手法的演变配合马步做出各种招式,让学习者体会到整劲的宽弹发放,可以充实学习者的腰、桥、马步的力量,拥有更强的攻击力。寻桥的防御手法较多,主要练习高效能的防御及化被动为主动的方法。这套拳开始练习利用重心点去移动身体,配合招式产生一种很难阻止的双向力量。并是用以横破直、以直破横的道理(以柔制刚)去消解对方攻击,正是以短博长的一套拳。
标指
咏春拳的第三套拳法标指是攻击性的,是以反击为主,是长短劲配合,以短促的穿透性刀劲产生强大的破坏力量是最能体现咏春术的霸气,咏标指一般是在基本功相当纯熟以后练习,手法是以指、掌、肘为主。标指,字眼上是说指,在招式上有很多力聚指尖的动作,但是,运用主要的意义在于用肘。标指比起小念头和沉桥的动作幅度都要大,既有贴身近打,又有中距离,远距离的攻击手法;动作组合中招式变化配以马步、腰、桥力的作用,充分发挥出咏春拳特有的威力。
木人桩
木人桩法是修习本门最精妙手法,桩法内所有招式均是从小练头、寻桥及标指的动作中结合而成。桩法的目的在于活用三套拳术的理论及招式,同时运用攻击的角度等去发挥个人的力量至其极限。桩法的练习有时间去容许更正自我的弱点,另一方面,亦可以用木桩作为假想敌去创立攻防招式。

拳诀云:化桥觅对手,有师更需求;无师无对手,镜与桩中求。木人桩是咏春拳中独有的辅助训练器械之一,它是将咏春拳中常用的所有手法、脚法有机的组合到木人桩法中进行徒手模拟对练,从而提高手法的纯熟运用和人在搏击中本能意识反应,使其在搏击中从习惯动作形成本能条件反射,使桥手硬而不僵、松而不松懈,形曲意直、方圆是力,神圆力方、四方是力、力圆四方,达到实战搏击应用之地步。
六点半棍
相传六点半棍法并非咏春拳创立者五枚师太所创,而是由黄华宝用小练头与梁二娣由至善弹师学到的棍法互相传授而得。棍法只有六招半招式,绝对与名称相符。棍法应用意念力及三套拳法的理论及运用技巧。六点半棍长七尺二,是一套很简单的棍法,绝没有无谓或多余的动作。六点半棍招式,分别为:枪、消、沉、两仪、流水、钓鱼、拦。其中有一个招式“枪”算是半招(点),所以称为六点半棍。马步以四平、子午、吊马等为主。练习六点半棍需要有相当咏春功底才能发挥出其威力,正所谓“棍响落地”,杀伤力极大,在传统的咏春拳传授里相当谨慎。一般选徒而授。
二字钳阳夺命刀
二字钳阳夺命刀也称八斩刀或蝴蝶双刀,夺命刀是由三套拳法招式融合演变而成。在理论及运用上亦与拳法相同,但唯一不同是利用特别的步法将全身重量输送到双刀之上。这套刀法十分着重手颈的发挥。一般来说,在迎战时通常是一刀用作进攻,而另一刀即用作防守。如遇到重兵器时,则用双刀联防,然后反击。以刀法简洁见称
黐手
黐手是咏春拳术高级课程,目的在于训练三套拳术在搏击时的运用技巧,以及训练运用招式技巧并培养桥手巧妙的听角反应及方圆有吸力和有反弹力,从而养成为自然反应的惯性动作。要达到优越的惯性自然反应境界,当然须要严谨地、按部就班地打好基础。黐手练习分为:单黐手、双黐手及自由攻防练习。



岑能咏春拳之十二散式
岑能咏春的“十二散式”是岑能宗师早年得自于佛山咏春大师张保的真传;从张保系咏春拳三十六式短桥手,经多年的实践,结合自身的心得、体会融会贯通,精拣成十二散式将其纳入岑能咏春拳的训练体系中,流传至今。此十二式为咏春拳之入门基本功,是主要练习下桩功夫及基本手法,学习得好坏对今后熟习咏春拳是否成功起着决定性的作用。十二散式虽然是入门基本功,又是实战的应用技术,每一式都包含着数组变化组合,应用时式与式之间还可以相互融通变化无穷,如运用得当亦能稳步制胜,钳阳马乃是对敌中的一个意想不到的法门,不可小视也。
十二散式:

“偏身锤、独龙锤、箭锤;内摊、外摊、捺内廉、捺外廉、内搭手、外搭手、三品掌、扑翼掌、白鹤寻狐。
岑能咏春的训练体系,除三套拳、桩、刀、棍外,以十二式为主体的一系列散式的训练、对练亦放在十分重要的位置,其在接`发手、防冲击、长桥搏短桥,以及训练与实战之间起着十分重要的桥梁作用。
十二式,结构紧密、包含了很多咏春拳的基本原理,入门的时候都需花时间去适应这一过程,一旦适应了这一阶段,以后的搏击训练就可以得心应手,显示出扎实的功底,十二式的训练目的:
一、是通过反复出拳、站立、转马和上步(训练)去建立身体的结构,将身体的肌肉、关节、劲道打通(去拙力、练肘底力、体悟整劲的途径属易筋骨的方法);
二、是训练手部动作循环和变化,是中途截取(对方动作)和改变(对方动作)的主要功具;
三、是结合感觉和技巧的训练;
十二式散式与咏春拳三套经典的拳套,作为整个咏春拳的训练系统,与套路具有同样重要的价值。十二式是实战中从离桥黏打过度到黏桥黏打的桥梁,对提高黏桥黏打的技巧和效果,有着莫大的帮助。对于那些无时间深造咏春拳的朋友,学好十二式,亦足可以达到防身御敌的功效。


咏春拳谱注解
咏春绝技,源于少林;招无虎鹤,法无五行;(咏春拳是源自于南少林,招式不会模仿动物,身法亦无五行)

只谈线位,力与角度;同门技力,四位三度;(接上,咏春只谈中线位置,用力的方法,在实体的三维打斗当中,只分四个攻击位置:即左上门,左下门,右上门,右下门)

以弱胜强,始是功夫;内外相消,并无绝招; (咏春是以巧力攻蛮力,最终只有技术取胜,内外门相互配合,没有所谓的绝招)

蓄劲似蛇,发劲似猫;朝形似鸡,阴阳发力; (用三种动物来说明咏春用劲的方法,绝对不是模仿动物的意思,虚实之力要配合好)

不行心意,只用精神;来留去送,甩手直冲; (不要用心神头脑去想招式,只要精神集中,让双手自己出招,来的拳留住,对方之拳若收立刻伸张)

梅花五点,手脚互通;门分内外,线有生死; (前句未解,手脚要互相配合好,打的时候分内门和外门,打的路线有生有死)

劲发六合,力从地起;发劲在腰,出招在膊; (劲力有六合,由脚传劲,到腰发劲,到肩膀时出招)

力未还原,切忌出手;寸内发劲,力有对错; (如果劲力没有恢复,请千万勿乱出手,长桥发劲,力有对有错)

发尽散尽,散尽发尽;力有八种,当知分间; (劲力发出去就要散开出去,散出去就得将招式发出去;力学有八种,我们

得知道其分别用处)

真假虚实,蓄谷松散;线有安危,主分内外; (八种力学分:真力,假力,虚力,实力,蓄力,谷力,松力,散力;而人体的线有安全线与危险线,我们归纳为内门线和外门线)

顶位定位,得不追手;拳入三关,任我行走; (在打时顶位让对方无法发力,定位打击对方中线,得手之后切勿追加招式;拳入对方三关《手腕开始到肩膀的三个关节》时,对方中线已经可以任我们去打)

马有五败,十者九坏;演挟跪撑,摊身最惯; (马步身法如果有差错的话,十个人有九个功夫不行;假装挟制对方,实际是半跪撑掌,而防御时,转马摊身最为习惯)

敌手行桥,必须落马;蹬腰作势,为抢内门; (敌手桥攻击,不能上马,也就是不能起脚;蹬腿时要有腰做势,其次是腰有时做势,是为了抢攻对方内门)

上不过膊,中不过争;下三路手,以脚消脚;(两手的摆放,上不过肩膀,中不过手肘,下三路手,以脚消之)

摆放有威,打须有势;三角朝形,线守分明; (摆放出招架势时要有威,打时要有势;三角朝形的架构,打击线和防护线显得很是明显)

桥行中线,指尾垂地;正身子午,侧身争底; (桥上走中线,尾指最好垂地;正身朝形子午锤,侧身对敌肘与掌)

两点之间,直线最短;里帘必争,高接低攀; (两点之间,只有直线最短:内门比相争,高处攻击要由其下接,低位攻击要尽力攀越黏打)

转马朝形,以圆化直;拳有三尖,掌有三角; (追形时要转马去追,防守时要利用圆形结构的特点去化解直线攻势;拳掌发力各有三处地方)

有身打身,无身打颈;怕打终打,贪打防空; (有身时打身,无身打时打颈;怕打的最终还是要打,贪打的要注意防范自身中线漏空)

以攻为守,以守为攻;追形接打,变化无穷; (攻击就是防守,而防守却是为了攻击;咏春的追中线,变化让人摸不定)

三桩三拳,步法身全;地脚梅花,木人红船; (三个桩法,三个拳发,步法身法齐全;)

念头主手,寻桥打手;追形之始,求诸标指; (小念头拳主要是守,寻桥套路主要打手;追形之时,要配合标指)

旁边辅助,箭槌八种;走马斜角,幡龙跳跃; (接上,旁边协助,子午拳有八种;走马上步要走斜马,跳跃要轻巧)

固定标步,半全起脚;练力之法,阶段五重; (固定好路线就立刻上步,敌人想其脚你得在其离地一半时予以截击;练力的方法,阶段有五重)

松沉稳劲,清脆玲珑;先松后紧,再紧后松; (只有松沉之劲,才能清脆玲珑;打时手桥要松弛,打下要绷紧,收招要回覆松弛)


松紧紧,循环不穷;邪行仇念,正用精神; (接上,只有这样才能让对方捉摸不透;对敌时要邪有仇念,但是却得正用精神)

假想有敌,不可用心;意投于外,一点精神; (练习时要假想有敌,但不可用心;如果将意念投放在其他地方,练习的精神绝对好不到哪去)

反覆练习,配合由勤;手脚属我,控制随心; (要反复练习,手脚才能配合的恰到好处;手脚是我们的,控制全在我们的意念,要随心所欲的发挥)

升肩耸膊,气提不利;意沉身稳,高低无忌; (升耸肩膀,气提都没有利;只有意沉才能身稳,高低才能不忌惮)

发力出招,必第一下;手脚发力,与身无关; (发力出招时,必抢第一下;手脚的发力,与身法无关)

力无定位,喉咙争膊;嘴不闭气,力发无形; (力不能有定向,打喉咙用肘;嘴不能闭气,闭气不利)

动静无碍,语出如宁;拳争掌膊,也可伤人; (任何动静都不能阻止我们,拳,掌,肘,肩都可打人)

中路边拦,抛桥窒手;咏春八手,皆可攻守; (中路防守有边拦,抛桥窒手;咏春的八手,都可攻可守)

标圈伏膀,捆刮耕摊;可从中破,捆手横拦; (接上,咏春八手分:标指,圈手,伏手,膀手,捆手,刮手,耕手,摊手;可以破中,捆手可横拦)

膀有正错,错非真错;按头屹尾,按尾屹头; (膀手有对错,但错非真错;打头要防下身,打下身要防上身)

中间膀起,有影无形;武欲精通,唯从苦练; (中间膀手,才是最正确的;武技想精通,只有苦练)

先成后化,先化后成;刀切虽齐,墨守成规; (先练成就后精通,先精通才后练成;只有墨守成规)

艺能巧变,将形补位;因缘各就,殊途同归; (技术能巧变,形能补位;虽师出不同,但目的一致)

虽云定法,变化人为;禅宗绝学,皆在修身; (虽说有定律,但是武学的运用全在乎人为;咏春绝学,主在于修身养性)

肉身成佛,古今几人;无为无我,无界无终。(真正练出什麽盖世神功的,古往今来有几个人?武学的境界,是没有终止的,学海无涯方唯我之为)





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