致尊敬的编委老师们与读者作者朋友们
《读者文摘》读后感800字
《读者文摘》读后感800字 《读者文摘》读后感800字 “生活不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。生活不是没有感动，而是缺少能够感动的心灵。很多的感动，或许缘于瞬间的小事，而正是那么多的小事，让我们的心中充满感动。”是啊，如果说我们的生活是一片毫无波澜的湖水，那么《读者文摘》便是这片湖水里泛起的点点涟漪，它用真挚的情感串起我们的心，亲情，友情，爱情，都在这一刻化成一叶叶小舟，驶向那片名叫“感动”的彼岸。 这本书给我带来了从未有过的读书经历。曾经，为那一篇篇美丽而真实的爱情童话深深震撼；曾经，为那一股股感动人心的亲情力量止不住地流泪；曾经，为那一段段感性哲学的小故事思考人生……情感的交织，智慧的碰撞，人性的对比，就像一个个满满的包裹，充实着我的人生。在《飓风中的两个瞬间》文章中，我看到了一位伟大而又平凡的人在面对飓风时，选择牺牲自己换取其他8个人的生命，正如小说人物福尔摩斯所说：“为了公众的利益，我会毫不犹豫的接受死亡。”而作者最后的点睛之笔更是全文的亮点，每场灾难都是对人类的严峻考验，就在这些考验中，我们往往会看到最光芒四射、最铿锵峻拔的魅力人性。在《一杯温开水》中，我感受到了，一杯白开水都会蕴含着一份感动，蕴含着一份爱，它启示了我，其实我们的生活中有许多细小的事物，也许它看上去普普通通，其貌不扬，但是在某一个特定的时间和空间里，它会成为一份盛满感动的小礼盒，让打开它的你流下幸福的眼泪。在《爱情的出口》中，我以一个特殊的视角见证了一段平凡却感人至深的凄美爱情，还记得那句话“因为有爱情，这世上，就不会再有一个人的出口。”久久徘徊在我的耳畔，也许我没有经历过轰轰烈烈的爱情，但我明白了爱情并不是想象中的甜美可人，一段真正的感情需要悉心的呵护，更需要能够承担那份责任的决心。 在这本书里，我读到的不仅仅是一个个感人小故事，最大的收获便是懂得了许多待人处事的态度与情感，明白了感动是需要去寻找，需要自己去感触的，它一直都在你我的身边。去留心身边的那些人，那些事，也许我们就不会再抱怨命运的不公，取而待之的将会是会心而又灿烂的微笑，每当阴霾笼罩之时，不要低头埋怨，抬起头仔细寻找，也许你就能找到那缕照亮心灵的希望之光。也许，这本书并没有世界名著那么出名，那么深沉，那么伟大，但是它用朴实的文字和真挚的情感向我们展示了一个微观的感动世界。如果说世界名著是正餐，每日必须，那么这本书就是甜点，它会在我们酒足饭饱之时再送上一份来自内心深处的甜。 《读者文摘》读后感800字 读过新一期>中一篇叫做>的文章，我为妳写了下面的感触： > 假如没有遇到妳，那年我一定不会要求得到公司西南地区主管的位置，也就没了来成都近百次的奇迹经历…当然，公司也不可能再有人对成飞的项目那么执著，也就不会有在90年代中国生产的战斗机上装载美国电子系统出口的历史…； 假如没有遇到妳，我可能不会坚持留在国内工作，也许都已放弃了我的中国籍，变成为今
作家与读者(2019浙江卷)
2019年高考浙江卷 有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。 另一种看法是：作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。 假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”? 根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。 【要求】①立意自定，角度自选，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。 作家与读者 晨林 假如我是创造生活的作家，心里面既要装着读者，也要坚持自己的想法。为什么呢？因为我们的作品是写给读者看的，所以要从读者的角度出发，多倾听读者的呼声，这样才能写出好作品。再一个方面，作为一个作家，必须在作品中有自己的真情实感，这样才能更深刻地打动读者，传递正能量，使自己的创作之路越走越远。 有人会问：作家心里既要装着读者，又要不为读者所左右，二者岂不是矛盾了吗？其实呀，它们并不矛盾。我们知道，作家的创作源泉是什么？——生活。如果作家离开了对
生活的观察和思考，他（她）能写出好作品来吗？例如，回族女作家霍达创作的《穆斯林的葬礼》，通过她细致入微的描写，把回族人民的宗教信仰、生活习性栩栩如生地再现出来，让这部作品既适合回族阅读，也适合其他民族阅读。由这部优秀的长篇小说给了我们一个很好的启示，那就是：好的文学作品既不是作家臆造出来的，也不是片面迎合读者而产生的。它源自于两个方面的“最佳结合”：一是作家与生活的完美结合。就拿《穆斯林的葬礼》来说，如果霍达缺乏对伊斯兰民族生活习性的了解，她能写出长达52万字的长篇小说吗？读过这部小说的人都会知道，作品中很多细节都反映了作家对生活的真实体验，因此能让读者在阅读情感上与作家产生共鸣，真正达到文学作品的艺术效果。 好作品的第二个“最佳结合”是作家与读者的完美结合。文学作品是写给读者看的。如果作家忽视了自己的读者，那么他（她）创造的作品又有什么交流价值呢？比如，全世界的小朋友都喜欢安徒生创作的童话。那么孩子们为什么热衷他的童话故事呢？原因就是安徒生的创作基因里就只有孩子，所以他毫无疑问地成为小读者心中的“童话大王”。在他的笔下，卖火柴的小女孩、丑小鸭、拇指姑娘、冰雪女皇等童话人物，在无数孩子的心中打上了深深的烙印，同时也成为无数成年人童年时代宝贵的精神财富之一。 基于以上两个方面的阐述，我们对作家与读者的关系就
四年级《寄小读者》测试题资料
四年级《寄小读者》 测试题
《寄小读者》阅读测试题（一） 一、填一填： 《寄小读者》共有二十九篇，其中二十一篇是作者 在（哪里）所写；期间，作者离开家乡离开母亲长达年之久。书中（通讯十）主要歌颂了。 二、选一选： 1.《寄小读者》是作者冰心( ) A．赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组散文 B．赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组小说 C．归国后以通讯形式写的一组散文 D．归国后以通讯形式写的一组小说 2.《寄小读者》中作者远行时乘坐的油轮名称叫什么？( ) A．玛丽号 B．哥伦比亚号 C．约克逊号 D．诺曼底号 3.《寄小读者》中作者由什么事物受到启发，感悟到“世上一物有一物的长处，一人有一人的价值”？( ) A．菊花 B．桂花 C．玫瑰 D．蒲公英 4.《寄小读者》中，“我”乘船来到的“神户”是哪个国家的 （）。 A. 日本 B. 意大利 C. 英国 D. 美国 5.《寄小读者》中“我”每逢佳节，就到幽静的地方去。是因为“我” ( )
A．希望自己珍惜光阴 B．素来不喜欢热闹 C．不敢触及离别的伤感 D．需要给小朋友回信 三、辨一辨： 1.《寄小读者》中，作者在“沙穰”疗养院时，当收到家里的来信时，病友爱尔兰女孩很羡慕，是因为她得不到父爱。（） 2.慰冰是冰心的弟弟。（） 3.《寄小读者》中，“我”把自己在医院看到的很多同龄人的不幸写在通讯中，是因为“我”认为：自己太寂寞了。（） 4.《寄小读者》中，“我”去江南旅行，特意自己定一间房子,为的要自由一些，安静一些，好写些通讯。（） 寄小读者》阅读测试题（一）答案 一、美国三伟大的母爱 二、A C D A B 三、√××√ 《寄小读者》阅读测试题（二）
读者美文摘抄大全_读者文摘经典美文
读者美文摘抄大全_读者文摘经典美文 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删 C 您的努力学习是为了更美好的未来！ 〈〈读者》美文摘抄1 假如生活冷落了你，那就行动起来，为 此奋斗一番吧！这样做绝对值的，只要你点起---- 1.方向之灯：制定目标，写在之上，并订出达到它的时间。为实现你的愿望去做，去创造，去奉献...... 2.交往之灯：结交比你更懂行的人。把它们作为你努力的榜样，不断调整，改进白己的工作。 3.梦想之灯：成功这不过是爬起来比倒下去多一次，你只要怀有 一个梦想，便没有办不到的事。 4.进取之灯：回顾并更新你的目标。不断向新的高峰攀登。 〈〈读者》美文摘抄2 雨果论面具：被人揭下面具是一种失败， 白己揭下面具却是一种胜利。 我们习惯于把发现白己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找白己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。 为白己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。--托尔斯泰 从不随便牵手，更不随便放手
当你爱上一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望 都只有七八分，剩下两三分爱白己。如果你还爱得更深，很可能给对方 造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。 记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要吃过七分饱，爱一个人不要超过八分。 爱一个人要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅；是接受不是忍受；是宽容不是纵容；是倾诉不是凡事交待；是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费。不要随便牵手，更不要随便放手。 要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不 虚荣；要勇敢，但不蛮横。 人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是白己的丑陋。 智者的回答： 最困难的事是什么？u识白己难，认识白己的不足更难。 最贵重的财务是什么？一切都在我身上，还有比生命更重要的么？ 快乐的工作是什么％争钱的工作。 永远的道德是什么？我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因 为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。道德是永远的，财富是暂 时的。靠作恶致富的人，内心是空虚的，而且富裕也不会长久。 理想的家居是什么？既没有什么奢侈品，也不缺什么必需品。奢侈 品是给别人看得，必需品是给白己用的。
作者、读者与文本
龙源期刊网 https://www.wendangku.net/doc/847406837.html, 作者、读者与文本 作者：董映雪 来源：《青年文学家》2018年第36期 摘; 要：诠释学在文学理论中占重要地位，是解读读者、作品、作家关系的重要钥匙。本篇通过对诠释的三个主体——作者、读者与文本进行方向探究与角色归属，辨析其在诠释中的交互作用，认为作者为文本创作阶段与文本交互关系中的主体，而文本诠释阶段则为读者与文本联系，于詮释理论主体作基础探究。 关键词：诠释;诠释主体;作者意图;读者 [中图分类号]：I206; [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2018）-36-0-01 诠释（interpretation）也被部分地称作解释，基本定义是读者对文本作出的解读。作者写作文本，文本具有延展性内涵，读者解读文本，此三者是研究诠释理论的三主体，任何关于诠释的理论探讨、研究都必然围绕至少一者展开。 作者在文本诠释中的角色存在诸多探讨。艾柯将之分为三类：“经验作者”、“标准作者”、“阈限作者”[1]，而综而言之，作者是对文本进行创造的人，其生活经历、写作方式、情感目的等多种因素都显然或潜在地现于文本。“作者已死”在文本解读中并不合理，尽管解构主义与新批评一直试图在文本诠释中彻底摆脱作者存在，然而这无法实现。以例证，如果直接让一位读者解读《长恨歌》却不告知作者，其是否对作者所处时代、感情目的与写作经验产生需要？这时告知他：不必知道作者是谁，随便一人，也许是泰戈尔。必将对读者诠释造成阻碍。对诠释应摆脱作者条框、拥有读者思想的要求不应以彻底抹掉作者既定存在实现，而可认为作者与文本分具独立性。在进行文本诠释时毋须对作者作靡细理解，也不须站在作者独特位置以观文本，但其参考必存。 文本创作阶段作者是文本交互关系中的主体，在文本诠释阶段，其退居后方，读者成为与文本关系中的绝对主角。此时读者又该作何理解，还需分析几个著名读者理论以观。 米歇尔·立法德尔“超级读者”理论认为其代表检验概念，“超级读者允许对隐含文本信息中的语义潜能和实际潜能作出积极的经验性的和可以证实的说明，它能够对文学作品的语言做出反应，并经验到文学作品的意义”[2]。即读者与其是文本意义建构者，不若是文学作品既有意义的发现者、检验者。打个比方，文本意义是珍宝的话，读者不再是塑形匠人，而是提灯于矿藏中寻觅并检验成色的人。这显然忽视了其主动创造性与能动作用，虽谓“超级”却难免边缘化了。伊泽尔“隐含读者”是文本自身设置的能对文本进行圆满解读的存在，读者不再是个体，不再具时间性、历史性、个人独特思维等特征化。“他是一个思维的产物，决不与任何实际读者
《寄小读者》测试题
《寄小读者》测试题 班级姓名得分 一、填空： 1.冰心原名，笔名冰心是取“”之意。 2. 《寄小读者》是一本＿＿＿＿散文集，是冰心1923年至 1926年旅居＿＿＿时写的。 3．以《寄小读者》为代表的散文创作，具有独特的风格，显示了冰心的艺术造诣，为她获得了“＿＿＿＿＿”的美誉。 4.冰心的儿童文学作品选集《》于1980年在全国少年儿童文艺创作评奖中获荣誉奖。 二、单项选择题 1．《寄小读者》是作者冰心( ) a．赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组散文 b．赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组小说 c．归国后以通讯形式写的一组散文 d．归国后以通讯形式写的一组小说 2．《寄小读者》中的第二封通讯中，作者要告诉小朋友们一件伤心的事是什么事？( ) a．虎儿死了 b．作者用书盖住了小鼠 c．小鼠吃了作者的饼干 d．小鼠被虎儿吃了 3．《寄小读者》的写作年代是( ) a．20年代初期 b．20年代中期 c．20年代末期 d．30年代初 4.《寄小读者》中，作者离家时经过山东，见到了五岳中的哪座山？( ) a．华山 b．衡山 c．嵩山 d．泰山 5. 《寄小读者》中，因为生病，“我”在青山沙穰疗养院度过了什么节日？( ) a．圣诞节 b．中秋节 c．感恩节 d．春节 6. 《寄小读者》中作者由什么事物受到启发，感悟到“世上一物有一物的长处，一人有一人的价值”？( ) a．菊花 b．桂花 c．玫瑰 d．蒲公英 三、多项选择题 1. 冰心的《寄小读者》(通讯七)( ) a．主要写海上生活，尤其侧重写了大海变幻无穷的景色 b．主要写离别祖国时的情景，尤其侧重写亲人的送别 c．善于在写景中融进自己的情思，有浓郁的抒情色彩 d．语言清新、秀丽、飘逸 e．语言遒劲、雄健、豪 2．构成冰心“爱的哲学（） a．自然 b．童真 c．民族 d．母爱 e．友情 四．判断题 1．冰心的《寄小读者》(通讯七)选自其散文集《樱花赞》。（） 2．《寄小读者》是冰心1923年旅居英国时写的散文集。（）
读者文摘 读者里的文章三篇
读者文摘读者里的文章三篇 文摘，检索刊物中描写文献内容特点( 文献提要 )的条目(也包括题录部份)，是1种文献著录的结果。第1文档网为大家整理的相干的读者文摘读者里的文章供大家参考选择。读者文摘读者里的文章篇1生命的意义 ●[美] 罗杰·冯·伊区 生命犹如甜甜圈。刚出炉时味道新鲜可口，但过1段时间后，便僵硬难吃;其中间的圈洞意味着生命神秘的1面，但如果欠缺这神秘的圈洞，甜甜圈就不成为甜甜圈了。 生命犹如吃葡萄柚1般。首先，你必须剥开柚皮，然后试咬几口，以便适应柚子的风味;当你开始享受柚子时，柚子汁却可能喷得你睁不开眼睛。 生命犹如香蕉1般。开始时是生涩的，然后随着时间而变黄变软。有些人希望自己只是香蕉，另外一些人则希望自己成为上等的香蕉。你必须谨慎谨慎，不要被香蕉皮滑倒;另外，你必须努力剥去香蕉皮，才能享受香蕉的美味。 生命犹如烹饪1般，1切味道全取决于你的作料与烹饪技能。你可依照食谱烹饪技能进行烹饪，也无妨自由创造。 生命犹如少了原图的拼图游戏1般，你没法猜想出将拼出甚么图形。有时，你乃至没法确知是不是具有所需的1切拼块。 生命犹如搭乘电梯1般。许多人上上下下，而有些人保持安稳。有时，你找到了电梯通道，但令你心烦的是，电梯停停开开。 生命犹如玩扑克牌。有时你坐庄，有时他人坐庄，这其中包括着许多牌技与运气。你下赌注，核对牌局，虚张声势，乃至提高筹
马。在输赢当中，你获得许多教训，有时，你拿的牌不好却赢了，有时你拿副好牌却反而输了。但不管如何，你必须延续不断地洗牌。 读者文摘读者里的文章篇2浇铸1种新的人性 ●[英]D·H·劳伦斯○国庆译 为了生存，我们需要同心协力，将人类所有的认知融会贯通为1个整体： 我们必须努力将各种各样的知识糅合在1起;必须将各种各样的语言会聚成1种巨大而清新的交响;必须将各种各样的人性投入熔炉以浇铸出1种新的人性。 请记住，我们的需要并不是是任何私人的需要——并不是是我们当中任何1个个人的需要。我们需要的不是荣誉，不是自我的满足;我们需要的是1种万众1心的巨大驱动力。有了它，我们就可以造就1个伟大的人类，就可以造就1个包括着个人自由在内的自由的民族。??1个人没法造就出1个崭新的民族，这要靠我们大家。为了到达这1目标，我们理应携手并肩，同心协力。想到有这样1个美好的目标，我是多么快乐。到了那时，将有更多的人会用自己的双手去挣脱桎梏，直至砸碑所有的锁链。 在1项伟大的事业中，我们每个人都是自己的天使。但是，当我们没有团结在1起，以为仅凭自己孤家寡人就能够闯出1番伟大的事业时，我们就不再是天使，而是野兽了。 读者文摘读者里的文章篇3生命如花 ●西北平原 每一个人的心中都有1株妙法莲花。 这是禅家语。禅家总是站在理性的高处，以超出红尘的洒脱来参悟人生和自省生命的。那末，凡俗中人呢?
《寄小读者》阅读测试题
泾口镇中心小学六年级下分周阅读背诵测试卷 2016.5.20整理：陈志喜班级_________ 姓名_____________ 等级______ 《寄小读者》阅读测试题 一、填空题。 1. 《寄小读者》的作者（），原名（）。 2. 《寄小读者》中，作者写道：“‘闲’赋予我写作的自由，想提笔就提笔，想搁笔就搁笔。”这种行云流水的写作态度，只有在（）才能经历。 3. 《寄小读者》（通讯十）主要歌颂了( ). 4.《寄小读者》中,“我”写到：“当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都千百倍的胜过你自己的时候，你怎能不感激，不流泪，不死心塌地的爱她,而且死心塌地的容她爱你？”句中的这个“她”指的是（）。 5.《寄小读者》中，作者看到“北京的蔚蓝透彻的天”，想起了异国他乡也曾两次看到过这种“云影天光”，是在（）和（）。 6．《寄小读者》中，作者离开家乡离开母亲长达（）年之久。
7.《寄小读者》中，作者将苏子瞻的诗“与君世世为兄弟，更结来生未了因”送给 ( ) 。 8. 《寄小读者》中，因为生病，“我”在青山沙穰疗养院度过了( ) 节。 9.《寄小读者》（通讯二十四）中，作者在新汉寿白岭之巅，与几位教授长者，过起了( ). 10《寄小读者》中，“我”为自己害了（）而忏悔。二、选择题。（请将正确答案的序号填在括号里） 1．《寄小读者》是作者冰心( ) A．赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组散文。 B. 赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组小说 C. 归国后以通讯形式写的一组散文。 D. 归国后以通讯形式写的一组小说。 2．《寄小读者》所采用的文体形式是( ) A．日记体 B．游记体 C．寓言体 D．书信体 3.《寄小读者》中，“我”乘船来到的“神户”是哪个国家的（）。 A. 日本 B. 意大利 C. 英国 D. 美国 4.《寄小读者》中，作者多次写到“沙穰”这个地名，“穰”的读音是：（）
读者美文摘抄_范文
读者美文摘抄 本文是关于范文的读者美文摘抄，感谢您的阅读！ 读者美文摘抄 1、做个无品牌一族：穿着—简单、大方、含蓄、不狂野、不夸张、不暧昧。居家—简单、舒适、便捷、简单就是美。旅游—宁静、归真、减压。 2、石油大王洛克菲勒给儿子的信：一雇主只将加薪与升迁的机会，留给那些格外努力，格外忠心，格外热心，花更多的时间做事的雇员。我们劳苦的最高报酬，比在于我们所获得的，而在于我们因此成为了什么，使工作热情得以持续下去的东西，要比只知敛财的欲望更为高尚。他们是在从事一项迷人的事业。 3、人到世上来，全当是赴了一次宴，吃饱了，喝足了，舒舒服服的回家了，这是很自然的，有什么不好呢？ 4、在他80岁生日时，我送给他一封信，信中特别说了几句表示孝心的话。我说我们全家人都希望他身体健康，心情愉快，能够在欢乐中安度晚年。总之，我希望他永远快乐。在信的最后，我建议他和我母亲不要再干活了，应当完全放松自己，好好歇息。我认为，父亲操劳了一辈子，现在他们终于有了舒适的家和丰厚的退休金，几乎有了他们想要的一切，应该学学如何享受生活了。 5、事业—自信、激情、从容。爱情—简单、低调、浪漫、从一而终。它就是NONO族的生存状况，简约、独立、理性。分别对应着他们的生后状态，人格状态和思维状态。他们把时间、精力、智商用于追求更高的价值。 6、生活是一望无际的大海,人便是大海上的一叶小舟.大海没有风平浪静的时候,所以,人也总是有快乐也有忧愁.当无名的烦恼袭来,失意与彷徨燃烧着每一根神经.但是,朋友,别忘了守住一颗宁静的心,痛苦将不再有. 7、“在奋斗中求成功这方面，我认为最有意义的，不是那些获得成就的伟大时刻，而是那些小小的胜利，或是那些遇到挫折，僵局甚至失败的时刻。我想，假如人人都轻而易举地成功了，那么我们就不是人生的参与者，而是生活的旁观者了。要记住，重要的是追求，而不是到达。” 8、笑对人生的残局：其实人生就是一盘棋，而与你对弈的是命运，即使命运在棋盘上占尽了优势，即使你只剩下一炮的残局，你也不要推盘认输，而要笑着面对，坚持与命运对弈下去。因为人生往往就在坚持中转轨，没准就能打他个
编辑与读者、作者
编辑与读者、作者 编辑的定位 编辑工作的主要内容，是组稿、编稿、发稿。那么，稿子来自何处？来自作者；发稿出书后给谁看？读者。这是一般的常识。从这个常识我们可以得出结论：编辑在作者和读者之间充当着中介的角色——将作者的创作，通过出版的手段，以最恰当的方式，传播给读者。这就是编辑的定位。 可是，这样一种简单的常识，并非每个编辑都明白的。比如，近年来，出版界盛行“策划”，策划大师满天飞。有一位出版社的资深编辑，策划了一套“感悟生活丛书”，约请了10个名作家，一个写饮食，一个写居住，一个写旅游，一个写交朋友，一个写教育孩子……同样的字数，同样的风格。凭他在出版界的经历和人缘儿，这套书组织成功了，作家们加班加点地完成了任务，出版社如期出版。书上市后，经过策划者的宣传炒作，还真造成了很大影响，销售见好，一版5000本一个月就发完了，于是又加印8000本。没想到三个月不到，这套书滞销了，加印的8000本只发出去2000本。一年下来，库存6000本，加上退货，有7000多本。算细账，如果不加印第二次，销5000本，起码不会赔本，还不算失败。问题是，编者费了九牛二虎之力，作者又是名家，这套书为什么这样短命？ 很显然，在这套书中，真正的原创者，不是那些名作家，而是编辑，即所谓的“策划人”。名作家在这里不过是编辑的“雇工”，他们的作品往往是一种拼凑物，人工痕迹太浓，所以，很难有真正意义的好作品。 我并不反对编辑有这样的策划能力，有许多书只能这样操作，如大型辞书；还有一些好书就是这样策划出来的。问题是，这些年来，过于强调“策划”，实际已混淆了编辑、作者、读者之间的定位。并且，由于策划风的盛行，影响得作者队伍也十分浮躁，而编者、作者的浮躁，又必然影响读者，造成整个文化的浮躁。 我认为，编辑最重要的素质，是其“发现”的能力，发现好的作者，发现好的选题，而非“策划”的能力。社会上好作者、好书稿很多，就看你能否发现。在这里，编辑不是指挥原创者，而是通过自己开掘、掌握的作者资源、作者信息，发现原创者发自内心情感和思想自然而然创作出或正在创作的作品，在此基础上，再进入“策划”的领域，如怎样使这些作品的表达方式更适合市场，怎样设计装帧，用哪种开本、哪种纸，怎样定价，以及怎样宣传营销等等。很显然，这些策划既是为作者的作品着想，更是为读者着想。 举几个例子： 《风雨中的雕像》利用杂志信息 李辉著。本书以凝重的笔触，记述了11位富有代表性的文化名人在“文革”中的遭遇，如邓拓、吴晗、田
《寄小读者》阅读测试题及答案
《寄小读者》阅读测试题及答案 一、填空题。 1. .《寄小读者》的作者（），原名（）。 2.《寄小读者》中，作者写道：“‘闲’赋予我写作的自由，想提笔就提笔，想搁笔就搁笔。”这种行云流水的写作态度，只有在（）才能经历。 3.《寄小读者》（通讯十）主要歌颂了 ( ). 4.《寄小读者》中,“我”写到：“当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都千百倍的胜过你自己的时候，你怎能不感激，不流泪，不死心塌地的爱她,而且死心塌地的容她爱你？”句中的这个“她”指的是（）。 5.《寄小读者》中，作者看到“北京的蔚蓝透彻的天”，想起了异国他乡也曾两次看到过这种“云影天光”，是在（）和（）。6．《寄小读者》中，作者离开家乡离开母亲长达（）年之久。 7.《寄小读者》中，作者将苏子瞻的诗“与君世世为兄弟，更结来生未了因”送给 ( ) 。
8.《寄小读者》中，因为生病，“我”在青山沙穰疗养院度过了( ) 节。 9.《寄小读者》（通讯二十四）中，作者在新汉寿白岭之巅，与几位教授长者，过起了 ( ). 10《寄小读者》中，“我”为自己害了 （）而忏悔。 二、选择题。（请将正确答案的序号填在括号里） 1．《寄小读者》是作者冰心( ) A．赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组散文。B.赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组小说C.归国后以通讯形式写的一组散文。 D.归国后以通讯形式写的一组小说。 2．《寄小读者》所采用的文体形式是( ) A．日记体 B．游记体 C．寓言 体 D．书信体 3.《寄小读者》中，“我”乘船来到的“神户”是哪个国家的（）。 A. 日本 B. 意大利 C. 英国 D. 美国 4.《寄小读者》中，作者多次写到“沙穰”这个地
《读者》里的经典段落
《读者》里的经典段落 1.《沙发与轮椅》选摘 我明白，阿吉是被极端形象化的“生老病死”这沉重的意蕴所刺激。古人早有“纵有千年铁门槛”“土馒头”这两个符码现代化，无论是换成“豪门宅”“骨灰匣”还是别的什么，都足令人顿悟。我们屁股底下坐的沙发只要觉得舒服，那么它究竟是几十万一套，还是两三千元以下一套，于我们的生命究竟有什么特别的意义？我和阿吉在讨论中达成了共识：珍惜身体与心灵的健康，把生活享受定位在“小康”，而把对时光的敬畏定位在“只要力所能及，别因小善而不为。” 2.《后台朋友》 友情是心灵的休息地，真正的友情只能用心体会，用爱感受。君子之交，其淡如水。执著而求，咫尺千里。 莎士比亚说：“人生如舞台”。 人的一生有前台，也有后台。前台是粉墨登场的所在，费尽心思化好了妆，穿好了衣服，准备好了台词，端起了架势，调匀了呼吸，一步步踱出去，使出浑身解数：该唱的，唱得五音不乱；该说的，说得字正腔圆；该演的，演得淋漓尽致，于是博得满堂彩，名利双收踌躇满志而归。 然而，当他回到后台，脱下戏服，卸下妆彩，露出疲惫发黄的脸部时，后台有没有一个朋友在等他，和他说一句真心话，道一声辛苦了，或默默交换一个眼色，这眼色也许比前堂的满堂彩都要
受用，而且必要！ 人有没有这样的朋友，很重要。后台的朋友，是心灵的休息地，在他面前，不必化妆，不必穿戏服，不必做事情，不必端架子，可以说真话，可以说泄气话，可以说没出息的话，可以让他知道你很脆弱、很懦弱、很害怕，每次要走入前台时都很紧张、很厌恶，因为你确知后台朋友只会安慰你，不会耻笑你，不会奚落你。况且，在他面前你早已没有形象可言了，也乐得继续没形象下去。人生有一个地方，有一个人，在这人面前，可以不必有出息，可以不必有形象，可以暴露弱点，可以是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人可以在解放一阵子之后重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好须扮演的角色，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。 3. 《有妈妈的地方》 母亲说我小的时候是她的跟屁虫，她走到哪儿我就会跟到哪儿，虽是学步不久，但总能紧跟母亲不丢。每每说起此事，母亲总是特别开心。而今在外求学，陪在母亲身旁已成奢侈。有妈妈的地方就有关爱与依赖，温暖和舒馨。现在每次回家，有妈妈的地方就有我，在那里我总能看见母亲脸上慈爱的笑容。 4.《一方阳光》 小时侯，我们兄弟三人和妈妈围坐方桌，中间点一盏油灯。妈妈补衣纳鞋，我们读书写作业。屋外北风怒吼，屋里温馨安然。正
《读者》杂志营销策略
《读者》杂志营销策略 二、宏观环境分析 （一）经济环境 随着社会经济的发展和大数据时代的到来，人们对于信息的需求量越来越大。通过广告宣传的方式，可以迅速将信息传递给消费者。广告是传统媒体赖以生存的经济基础，未来也是支持传统媒体转型的重要资金来源。经济飞速发展的同时，人们的消费行为和方式也在改变从普通的日常起居餐饮消费慢慢向文化消费转变。杂志期刊自然也是文化消费品中的重要产品，《读者》通过提供优质的容来吸引消费者，可以营造出另一种现代化繁荣发展的局面。 （二）政策与法律环境 国家近些年，大力发展文化产业，繁荣文化市场，增强文化国际竞争力；不断加大政策对文化繁荣的扶持。政策的鼓舞，让国的文化市场一摆颓废之势，走向“百花齐放”的发展趋势。《读者》也正能搭此顺风车，进一步扩大市场，拓展读者群体。除了政策方面，我国文化法律总数偏少，仅占全部法律的 1.7%，同时我国文化立法层次也较低。文化领域法律很少，大部分为法规和规章，权威性、系统性、针对性不够。近些年，政府逐步加快文化立法，推进公共文化服务、文化产业发展、网络文化传播等领域立法。这也为《读者》未来的出版发行打下了坚实的法律基础。 （三）社会文化环境 建设“人人皆学、处处能学、时时可学”的学习型社会，是我国近年来文化教育领域的发展宣传口号。学习已经成为个人、组织，以及社
会的迫切需要。多读书，读好书的社会文化氛围已经形成。《读者》作为一本涉及面广，知识丰富的期刊，能够满足不同阶层读者的文化需求，也顺应了社会的阅读潮流。经济发展带来的文化繁荣，不仅局限于巨大的信息需求量，更是带来了多样的文化生活。差异化的文化需求，不断冲击着传统文化市场。更加产业化和市场化的社会需要更加贴近大众，更具有时代性和现实性的文化产品。《读者》正是通过多年精心经营，培养起了忠实的阅读群体。作为高国民度的期刊，《读者》拥有更大的亲和力和感染力，通过阶梯式的文化信息传递方式，力争让文学走进每一位读者的心，以唤起共鸣。可以说，《读者》在未来的文化产品市场也会占有重要的席位 （四）科学技术 新媒体的日趋壮大，不断吞噬着传统媒体在文化市场的“领地”。越来越多的读者更愿意通过手机电脑等方式来获取信息，而不是纸质文稿。对于新媒体是否能够取代传统媒体的话题也成为近些年传媒领域热门研究主题。《读者》作为传统媒体也面临改革转型。通过微信微博等新媒体的容运营；电商营销等线上线下双重销售模式，用新媒体技术营销来重新包装品牌也成为《读者》未来发展的趋势。 三、微观环境分析 （一）产品分析 《读者》始终坚持自己的办刊宗旨，不跟风，坚持“人性至上”和“朴素自然”，始终以弘扬人类优秀文化为己任，从而造就了《读者》产品的特色和品质，成为受众喜爱的一大原因。《读者》在刊物容及形式方面与时俱进，追求高品位、高质量，力求精品，并以其形式和容的丰富性及多样性。封面设计清新，排版大气简约。“文苑”、“人物"、“点滴”等关注人性的栏目成为体现《读者》性质和特点的核心栏目。通过刊登大量优美散文、经典短篇小说、具有思想性的杂文，传播并发掘人性中的真善美，将思想、知识、趣味、情感融为一体，树立了“选择
《读者》美文摘抄大全
《读者》美文摘抄大全 《读者》美文摘抄大全好词好句好段摘抄精辑 最经典言论： 为官交友要特别警惕三种人：一、为官不大特能办事的人；二、挣钱不多，特能花钱的人；三、不太热，特能套瓷的人。 控制金钱，可以得到财富；控制饮食，可以得到健康；控制情绪，可以得到快乐；控制感情，可以得到幸福。学会控制，可以得到更多。狡猾和聪明的差距不在智力上，而是在道德上。 人到世上来，全当是赴了一次宴，吃饱了，喝足了，舒舒服服的回家了，这是很自然的，有什么不好呢？ 世间丈夫彼此的差异微乎其微，所以你还是将就着第一个把。--美国名人阿黛尔，罗杰斯，约翰斯在经历了5次结婚离婚后的概括。 以健康为中心，糊涂一点，潇洒一点，忘记年龄，忘记怨恨，有个伴，有个窝，有点钱，有好友—新生活准则。 爱情就像存在银行里的一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；能容忍对方的缺点，这是节制支出—作家三毛对爱情的比喻。 有油水的地方常常是最滑的，滑倒了以后，想爬起来站稳，真是不容易。 雨果论面具：被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具却是一种胜利。我们习惯于把发现自己渺小支出作为一种谦逊的美德。其实善于寻找自己的伟大之处是弥足珍贵的人生态度。
为自己活着的人，低劣；为别人意见活着的人，渺小；为别人幸福活着的人，高尚。--托尔斯泰 从不随便牵手，更不随便放手 当你爱上一个人的时候，爱到八分绝对刚刚好。所有的期待和希望都只有七八分，剩下两三分爱自己。如果你还爱得更深，很可能给对方造成沉重的压力，让彼此喘不过气来，完全丧失了爱情的乐趣。 记住：喝酒不要超过六分醉，吃饭不要吃过七分饱，爱一个人不要超过八分。 爱一个人要了解也要开解；要道歉也要道谢；要认错也要改错；要体贴也要体谅；是接受不是忍受；是宽容不是纵容；是倾诉不是凡事交待；是为对方默默祈求而不是向对方诸多要求。可以浪漫，但不要浪费。不要随便牵手，更不要随便放手。 要平凡，但不平庸；要大胆，但不大意；要敢说，但不空说；要多思，但不乱思；要大干，但不蛮干；要谦让，但不迁就；要虚心，但不虚荣；要勇敢，但不蛮横。 人类最丑陋之处，集中体现在，他们绞尽脑汁的议案是自己的丑陋。智者的回答： 最困难的事是什么？认识自己难，认识自己的不足更难。 最贵重的财务是什么？一切都在我身上，还有比生命更重要的么？ 快乐的工作是什么？挣钱的工作。
读者与作者的对话
摘要：互文理论认为，文学作品的价值在于其异质性，研究互文性的重点在于研究文本之间产生的异质性。互文性中提到，异质性产生于读者与剧作家的对话之中。汤姆?斯托帕德的《罗森克兰兹和吉尔登斯敦已死》与莎士比亚的《哈姆雷特》的互文性研究是本篇文章的重点。本文的主要运用克里斯蒂娃的互文性理论观念来进行分析。 关键词：汤姆?斯托帕德；互文性；异质性；《罗森克兰兹和吉尔登斯敦已死》 1 研究背景 汤姆斯托帕德是英国当代著名剧作家，他一共获得了一个奥斯卡奖和4个托尼奖，并于1997年被英国女王伊丽莎白二世授予爵位。他的名作包括：《跳跃者》（1972）、《怪诞的效仿》（1975）、《每个好男孩都该得恩宠》（1977）、《乌托邦海岸》（2002）、以及他的成名作《罗森克兰兹和吉尔登斯敦已死》（1967）等。《罗森克兰兹和吉尔登斯敦已死》（此后简称《罗》）故事取材于莎士比亚的《哈姆雷特》（此后简称《哈》）。它的标题“罗森克兰兹和吉尔登斯敦已死”在《哈姆雷特》中是一句台词。罗森克兰兹和吉尔登斯敦在莎剧中只是两个小人物，他们是哈姆雷特的老同学，老朋友。他们在别人看来同时还是国王克劳迪亚斯的爪牙。他们的悲剧不同于《哈》剧所表达给观众的那种悲剧感，因此他们的悲剧更值得当代人去品读与赏析《罗》的故事大部分发生在“舞台之下”。 2 读者与作者的对话 首先，这种对话性并非一次性的。这里说的并非一次性有两个层面：一方面是指同一部作品之中，读者与作者的不断磨合；另一方面是指作者与读者的身份互换。以斯托帕德为例，他即使作者（《罗》的作者），更是读者（《哈》的读者）。米哈伊尔?巴赫金曾在他的著作《小说的美学与理论》中提到了对话理论。其中曾提到过一个概念，巴赫金认为，所有的文本都是由表达片段的粘结而成的，文本重新排列并交换了这些语言碎片。这种表述有一定的极端性，但是不可否认，没有莎士比亚的《哈姆雷特》，就不会有汤姆斯托帕德的《罗》。 《罗》对于它的观众来说，既熟悉又陌生：观众们知道整个故事的开始与结尾。他们知道罗斯和吉尔出现之前的故事；知道他们接下来的命运；甚至知道他们在剧末注定死亡。观众眼睁睁看着罗斯和吉尔一步步走向自己的死亡。但是观众们不知道的是“舞台之下的故事”：那些没有在《哈》剧中讲述的细节。对于《哈》剧的观众来说，他们仅在国王的召唤和命令中出现。但是在《罗》剧中，罗斯和吉尔被召唤到丹麦这一情节就被斯托帕德扩展成了一整幕。整个《罗》剧共有三幕，而其中有十一个《哈》剧的片段在其中穿梭。观众就跟着斯托帕德的思维不断地在《哈》剧中进入和抽离。斯托帕德首先和《哈》剧进行了对话，在情节的进入与抽离中，加入了自己的话语。例如罗斯在剧中曾抱怨过他所需要的只是连续性（《罗》p39），这既是斯托帕德自己对生活的诉求，更是他对《罗》创作的要求。他要求自己的改编要对观众来说有连续性，这样看似荒诞的改写才能不至使人像剧中的罗斯与吉尔一样感到莫名其妙、一无所知。罗斯对连续性的渴望，正反映出了《哈》剧中连续性的缺失。他们总是在别的角色需要时出现在观众面前，之后又会立刻消失到不知哪里去了。 克里斯蒂娃认为互文性可以分为三种，强制性、选择性和偶然性。而斯托帕德也从不避讳谈及自己作品与《哈》剧的关系，甚至这种关系能够直接从《罗》的标题中看出。因此，这种强制性互文性促使学者不断将两部戏剧进行分析对比。相信最让观众感受深刻的是罗斯和吉尔对自己的命运和故事的发展所知甚少。他们唯一知道的一点点信息还有可能是假的，比如他们被召唤到丹麦的原因，以及哈姆雷特发疯的原因。《罗》的第三幕场景一中，罗斯和吉尔偷听了哈姆雷特和奥菲利亚的对话，他们以为他们知道了哈姆雷特是为何发疯（为了女人），但其实这也是谎言。罗斯和吉尔偷听的这一情节并非在《哈》剧中提及，这幕戏就是一个对话的出现：观众可以在罗斯和吉尔的对话中听到斯托帕德的声音，这让我们想到了复调理论。斯托帕德通过罗斯和吉尔表达了自己的看法。例如不符合客观规律性的抛硬币游戏，
《寄小读者》阅读测试题
小学四年级下分周阅读背诵测试卷 2020.5.11 班级_________ 姓名_____________ 等级______ 《寄小读者》阅读测试题 一、填空题。 1. 《寄小读者》的作者（），原名（）。 2. 《寄小读者》中，作者写道：“‘闲’赋予我写作的自由，想提笔就提笔，想搁笔就搁笔。”这种行云流水的写作态度，只有在（）才能经历。 3. 《寄小读者》（通讯十）主要歌颂了( ). 4.《寄小读者》中,“我”写到：“当你寻见了世界上有一个人，认识你，知道你，爱你，都千百倍的胜过你自己的时候，你怎能不感激，不流泪，不死心塌地的爱她,而且死心塌地的容她爱你？”句中的这个“她”指的是（）。 5.《寄小读者》中，作者看到“北京的蔚蓝透彻的天”，想起了异国他乡也曾两次看到过这种“云影天光”，是在（）和（）。 6．《寄小读者》中，作者离开家乡离开母亲长达（）年之久。 7.《寄小读者》中，作者将苏子瞻的诗“与君世世为兄弟，更结来生未了因”送给 ( ) 。 8. 《寄小读者》中，因为生病，“我”在青山沙穰疗养院度过了( ) 节。 9.《寄小读者》（通讯二十四）中，作者在新汉寿白岭之巅，与几位教授长者，过起了( ). 10《寄小读者》中，“我”为自己害了（）而忏悔。 二、选择题。（请将正确答案的序号填在括号里） 1．《寄小读者》是作者冰心( ) A．赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组散文。 B. 赴美留学前夕和旅美期间，以通讯形式写的一组小说 C. 归国后以通讯形式写的一组散文。 D. 归国后以通讯形式写的一组小说。 2．《寄小读者》所采用的文体形式是( ) A．日记体 B．游记体 C．寓言体 D．书信体 3.《寄小读者》中，“我”乘船来到的“神户”是哪个国家的（）。 A. 日本 B. 意大利 C. 英国 D. 美国 4.《寄小读者》中，作者多次写到“沙穰”这个地名，“穰”的读音是：（） A. rǎng B. ráng C. xiāng D. xiàng 5.《寄小读者》描写的是（）。 A．冰心早年离开家乡、远渡重洋，在异国他乡的生活。B.不同国家的地理、历史与人文的知识。C．在国内的见闻和感受.D．歌颂祖国、人民、新生活。 6. 冰心给儿童写通讯，是因为（） A．她的通讯只有儿童要看。 B．她爱小孩子。 C．她为了排解在异国他乡的寂寞。D．她不会写别的体裁。
人生美文十篇
人生美文十篇：人生·命运 人生的“里程碑” 作者：苇笛 心理学家曾经做过一个实验：组织三组人，让他们分别步行到十公里外的三个村庄。第一组人既不知道村庄的名字，也不知道具体的路程，他们被告知跟着向导走就行了。刚走出两三公里，就开始有人叫苦；走到一半时，有人几乎愤怒了，他们抱怨为什么要走这么远，何时才能走到，有人甚至坐到路边再也不愿走了。越往后，他们的情绪越低落，最后到达目的地的人寥寥无几。第二组人知道村庄的名字和具体的路程，但路边没有里程碑，他们只能凭经验来估计自己走过的距离。当走到全程一半时，大家觉得有点累；走到全程的四分之三时，大家的情绪已很低落，觉得疲惫不堪，而路程似乎还很长；直到最后有人说“快到了，快到了”，大家才又振作起来，继续向前。第三组人不仅知道村庄的名字和路程，而且公路旁每一公里就有一块里程碑。人们边走边看里程碑，每缩短一公里大家便有一小阵的快乐。行进中，他们用歌声和笑声来消除疲惫，情绪一直很高涨，所以很快就到达了目的地。 三组人，面对的是相同的路程，可他们的行进过程却迥然不同，这种巨大的差别是因何形成的呢？目标吗？他们都要到村庄去；工具吗？他们都在步行；距离吗？都是一样的十公里，尽管有人清楚有人不清楚。我想，决定性的因素是里程碑。正因为缺乏里程碑，第一组、第二组人很难了解自己努力的成果，他们自然就越走越累，情绪越来越差。反之，有了里程碑，第三组人就清楚地看到了自己的成绩；每超越一块里程碑，他们就获得一点成就感，从而更有动力向前走。 而在漫长的行程中，这种动力是多么不可缺乏啊。 1984年，在东京国际马拉松邀请赛上，名不见经传的日本选手山田本一出人意料地夺得了冠军。当记者问他凭什么取得如此惊人成绩时，他说：凭智慧战胜对手。 对于这句话，他在自传里如此解释：“每次比赛前，我都要乘车把比赛线路仔细看一遍，并把沿途比较醒目的标志画下来，比如第一个标志是银行、第二个标志是一棵大树、第三个标志是一座红房子……这样一直画到赛程的终点。比赛开始后，我以百米冲刺的速度奋力地向第一个目标冲去，等到达第一个目标后，我又以同样的速度向第二个目标冲去……四十多公里的赛程，就这样被我分解成几个小目标轻松地跑完了。起初，我不懂这样的道理，我把目标定在四十多公里外终点线上的那面旗帜上，结果我刚跑十几公里就疲惫不堪，我被前面那段遥远的路程吓倒了。” 其实，山田本一所画下的那些标志，不过是另一种意义上的里程碑。他所越过的每一块“里程碑”，都如同一座“心灵加油站”，不断地向他的心灵输送能量，最终使他一马当先抵达终点。 正如山田本一，要在马拉松赛中为自己寻找标志物作为“里程碑”，我们的一生也要找到独属于自己的“里程碑”：或者是一份自己详细拟定的“人生规划”，或者是自己具体记录下来的“成绩册”，或者是心中仰慕的师长的成长历程……有了人生“里程碑”作参照，我们就能清楚地看出自己人生的每一点进步，就能不断地收获成就感，从而更有信心更有动力地走向终点。 两个女人，两样人生
作品作者与读者
作者是制造者、生产者、创造者、书写者。作者基于作品的概念总是和读者对立的。以作品为中心，著述的人叫作者，赏读的人叫读者。 一、作为隐身读者的作者 相对于作品的作者运用语言，以概念为手段达到向读者心灵揭示理念的独特目的。重要的一点是作者在创作时，他除了作为作者之外，他还是他作品的读者———隐含读者。他的本我和自我往返于作品之间，往返于意识和潜意识之间。 二、承载作者读者声音的作品 “作品文本的意义是某种客观存在的东西，这些东西是作者通过自己的创作活动赋予作品的，我们对作品的阅读就是被动地去发现和挖掘这些东西。作者、作品和读者之间就形成了一种简单的线性关系，作者成了绝对的主动者而读者成了被动的接受者”作品成了由语言结构支撑的文本，文本的语言结构将作者、读者联系在一起，构成了一种复杂的关系 三、作为潜在作者的读者 阅读时有另一个思考的主体的我和存在的我。读者阅读时把自己想象为作者，预测着、期待着、修正着，凭着想象的翅膀，他边阅读边“创作”，好比作者在写作。因为读者阅读时有着作者类似的经历，充分发挥感知和想象。 作品作为一种意识行动的产物，无疑和作者的个人经历、生活体验、思想意识，创作个性和才能有着密切联系，而且这一切也会或隐或显，直接或者曲折地反映在他的作品中。 作者创作一部作品，并不单是为了反映他的个人经历、生活体验、思想意识和创作个性，而且也是要让他创作的这部作品去接受读者对它的具体化。 作者对他要再现的客体总是要以他在创作中设计的形象展示出來，一个再现客体可以连续以多种形象展示给读者，在英加登看来，这是为读者对它的具体化做好了准备。 作品中的语言当然也是人们之间“互相沟通的工具”，它的形成和这部作品作者的创作意向，以及他在社会生活中的见闻和体验是分不开的。图式观相就是文学作品中的形象，作者对他要再现的客体总是要以他在创作中设计的形象展示出來，一个再现客体可以连续以多种形象展示给读者，在英加登看来，这是为读者对它的具体化做好了准备。作品中的观相既是图式的，那它就一定有许多不确定的位置，有待读者在具体中不断地给予填充，所以一部作品的创作不只是它的作者个人，而是他和他的读者共同完成的 如果是一部伟大的作品，由于它所包含的无比丰富和极为深刻的认识和美学价值，它的图式观相中的不确定位置是永远也填充不完的，它能经得住历史的检验，它就会成为不朽的经典，成为文学语言的典范。但如果一部庸俗的作品出版后，过了一段时期，读者对它不感兴趣，那它不可避免地会被人们遗忘时代的广大读者对它都有具体化的权利，也就是说它必须接受不同时代阅读过它的所有读者对它的检验。 用福柯的知识权力思想来解释，作品才是有话语权的中心，不管它叫作品也好，文本也罢，还是漂浮的能指、文本的游戏，放在书架上，还是存在电脑里，最重要的是它存在，有了它，才有作者和读者。作家、作品、读者三位一体。