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基督教讲章关于爱的四件事

基督教精选讲章关于爱的四件事

当我们忙着研究最新的神学动态,分析不同的神学思想,忙着翻

看各类书籍的时候,当我们忙的不亦乐乎,甚至认为自己很追求、很爱主的时候,常常把那最根本、最重要的爱丢掉了。下面是为大家整理的基督教精选讲章关于爱的四件事,希望大家喜欢!

《林前11:15》但女人有长头发,乃是她的荣耀。今天通过姊妹们对头发的爱护可以充分看出这一点;;拉、烫、染、卷,爱美之心,人皆有之,无可厚非,但马利亚用她看来最荣耀、美丽的头发做些什么呢?擦耶稣的脚!

若要更深的体会这一个动作背后的爱,我们就需要对当时的地理环境有所了解。巴勒斯坦地区气候干燥,沙尘也特别多,我称犹太人的鞋是“空前绝后”的,相信大家会有所意会(有点像凉鞋,露出脚趾和脚后跟),而且犹太人大多不穿袜子,所以一路走来,最脏的地方就是脚,犹太人家门口都会有几口水缸,其中作用之一就是用来洗脚!

所以在一开始,我们便看见一个非常鲜明的对比,马利亚用人看来最荣耀的头发去擦在人看来耶稣最脏的脚!为什么她可以爱的这样谦卑?因为她知道人是不配爱神的,人今天有机会爱神、服侍主那是恩典,人有力量爱主,也不是出于自己,实在是神的怜悯!这样的怜悯、这样的恩典让她不得不谦卑下来。

特雷莎修女的一生我们无需再重复,1979年授予她诺贝尔和平奖晚

会的颁奖词中说到“最孤独的,最悲惨的和那些濒临死亡的人都从她的手中接受到了不含施舍意味的同情和尊重。”;;她可以清理带着蛆虫的伤口,她可以亲吻患有大麻疯的脸庞。一个懂得爱的真谛的人,他的爱一定是谦卑的!

Eg.冷漠的一个很大的原因也是我们不明白这一点,我们以极大的热诚,最大的笑脸去打招呼的时候,换来的是冰冷的回应或者几乎没有回应的时候,你就会想,你算老几,对我这样,不搭理我,我还不愿搭理你…这是一个恶性循环,盼望我们记住;;真正的爱,是谦卑的爱。

关于爱的四件事:忘我的爱巴勒斯坦地区有个特别的风俗;;女人

从成年开始,就会把头发束起来,在公众场合是不允许蓬头散发出现的,所以一个正经女人是不会也不愿意松散着头发出现在众人面前,因为那是妓女的象征!

马利亚一定知道这个风俗,但是在这个筵席里面,在许多赴宴席的宾客面前,她似乎忘记了这个风俗。弟兄姐妹,与其说忘记了,不如说此时的马利亚已经不在意这些了。

因为《路10:38;42》所发生的事情,我相信马利亚是一个具备深刻属灵洞察力的人,此时或多或少已经预知到将要发生在主身上的事情,他将要上十字架,离开这个世界,但是她没有去想,如果耶稣离开了,我怎么办?同乡的人会怎样来看我?我的生活会不会从此多了许多的艰难…这一切她都没有考虑,因为在这份爱里面,他已

经没有自己,我想这和保罗所说的“就我而论,世界已经钉在十字架上。就世界而论,我已经钉在十字架上”颇有些类似。

忘我并非脱离这个世界,注重苦修式的生活,它强调的乃是全然的爱,只有当一个人全然的投入、全然的委身与主,爱才会带来忘我的境界,我们才会享受到真正的满足和快乐;如果我们的爱一直很勉强,一直舍不得,不甘心,那么这样的爱只会让我们更加疲惫。

弟兄姐妹,我们今天也常常处于一个“忘我”的光景当中,这个忘不是没有自己,生命完全委身于主。今天的忘我是我们常常太在意别人怎样,在意这个世界怎样,以至于迷失了自己。我们太在意这个世界,身边的环境如何看待我们,我们太想合群,太想合主流,以至于我们完全没有自我。

求主帮助我们,在这个仰望耶稣,效法基督已经成为老生常谈,似乎没有多少新意的时代里,我们的心依旧能够谦卑的单单注目仰望主。也求主给我们力量、信心,让我们敢于挑战自己所处的环境,当你心中有感动做一些事情,而这些是虽然不被认可,却是合乎主心意的事情时,那就不要消灭圣灵的感动!

关于爱的四件事:抓住机会的爱圣经中围绕耶稣的受难的情节有三

次用香膏膏主的事情出现。

(1)《约12;3》平凡的妇人,马利亚抓住机会,膏主本人

(2)《约19:39》尼哥底母(约3:1犹太人的官,与罗马人合作,有钱有地位;10节被称为以色列的先生,并且与主谈道,有知识,有追求),膏主的尸体

(3)《路23:55;24:6》妇女预备香料,主却已经复活了,得到空空

的坟墓。

这三段经文对我们是一个提醒,《约12 :》一开始便点明时间;;逾越节前六日,这个时间一方面让我们知道马利亚所做的事有着无比重要的意义,另一方面我们也看到,尽管时间如此的紧迫,其他的人仍旧无动于衷。我们常常以为十个童女的比喻仅仅是比喻而已,如果发生在现实中,我们一定会惊醒,做聪明的童女,可现实是我们常常没有做好准备,我们的灯里没有油!

《林前3:8》栽种的和浇灌的都是一样。但将来各人要照自己的工夫,得自己的赏赐。;;得赏赐不是按照恩赐大小,而是自己的工夫。

《传9: 11》我又转念,见日光之下,快跑的未必能赢,力战的未必得胜,智慧的未必得粮食,明哲的未必得赀财,灵巧的未必得喜悦。所临到众人的,是在乎当时的机会。看英文,会更容易理解这段经文的意思:恩赐不一样,有快跑的,力战的,智慧的,明哲的等等,这些每个人都不一样,但是每个人得到的机会和时间是一样的,而机会和时间则是得胜的关键。

每个人的出身,所有的恩赐是无法选择的,但每个人都有同样的机会去爱主,但是有多少人能真正把握得住呢?一块麦地里,有麦子也有稗子;赴宴席的人中,有为了爱主舍弃一切的,也有为了一己之私卖主的;亲爱的弟兄姐妹,你有一个机会来选择,你选择成为什么呢?

我们的一生,总是会感觉到昨天越来越多,明天越来越少,而我

们总是把事情推到不多的明天,却忘记了明天的道路如何我们根本不知道。

在教会里常常发现一个奇怪的现象;;当一个人说“主啊,我愿把

所有的都奉献给你”往往是他一无所有的时候,当一个人说“主啊,余下的日子我不再追随世俗的名利了,我愿一生为你而活”的时候往往是他在这个世界已经没有多少时间了。

抓住机会说爱人的话,抓住机会做爱神的事!即将分别了,从此

以后可能我们一次见面的机会都没有,抓住这不多的时间去爱你身边的人,服侍你的弟兄姐妹!

关于爱的四件事:完全奉献的爱无论是数量上,还是质量上,都可以看出这是一种完全的奉献;;一年的工资才买得起这样的香膏,玉瓶毫不珍惜的打破,好东西倒一点,有点香味就可以了对吧?她却完全倾倒出来。

完全的奉献更表现在她对主生命的全然委身。

风俗:犹太人家中若有小女孩出生,从出生开始,父亲便开始存钱预备以后买香膏,一个普通的家庭需要预备好多年才可以买得起。有两种情况可以用香膏:当女孩长大成人,要出嫁的时候才可以用香膏抹自己,迎见新郎;至亲去世。

此时,不是婚礼,也不是丧礼,所以很多人不理解,犹大带头起哄说“为什么这么浪费呢” ?弟兄姐妹,马利亚为主奉献了所有,这样的爱,这样的付出却遭到了别人的责备和批评,何等的委屈!一个

普通的人可能会向主哭诉;;我多么冤,多么不容易,多委屈,求主伸冤!但是马利亚没有,她安静主脚前,一言不发。

面对责难、攻击,即使有权利为自己辩驳,但是为了主的缘故,却不使用这个权利。他知道这个特殊的时刻,主心中一定承受很大的压力,她不想再去制造一些纷争。因为她知道,他所做的一切,主明白,主知道,这就足够了!

也正是如此,当她选择沉默的时候,主亲自为她辩解。《太26:10》为什么难为这女人呢?她在我身上做的是一件美事。耶稣说“由她吧”。耶稣亲自解释,亲自建立她的生命,并赐下一个莫大的应许,《可

14:9》我实在告诉你们,普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所作的以为记念。

在我们服侍的过程中,一定会出现许多的问题,许多时候,我们付出了很多,舍弃了很多,到最后却受到了伤害,弟兄姐妹,不要逃避,因为“主知道”就够了!你所做的一切主纪念就可以了!

真正的爱是不计任何代价,完全奉献的爱,一个真正爱主的人,会尽自己所能,把所有的都给主,并且仍旧因为自己不能给太多而感到遗憾。

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