中医各家学说复习要点
中医各家学说复习要点
一、刘完素：
字守真，河北省河间人，自号通玄处士，世称刘河间，高尚先生。
河间六书：主要有《黄帝素问宣明论方》，《素问玄机原病式》，《伤寒标本心法类萃》，葛雍《伤寒直格》，马宗素《伤寒医鉴》，馏洪《伤寒心要》。
“诸涩枯涸，干劲皲揭，皆属于燥”治疗主张“宜开通道路，养阴退阳，凉药调之”
防风通圣散
组成: 防风、川芎、当归、芍药、大黄、薄荷、麻黄、连翘、芒硝、石膏、桔梗、黄芩、滑石、生甘草，生姜、荆芥、白术、栀子“有病无病防风通圣”本方具有宣肺解表，疏散风邪，清热凉血，通腑解毒，攻下里热，活血化瘀，通络散结，益气养阴，清热利湿通淋，清解暑热，利咽化痰宣通郁结。加辛夷花治疗鼻渊。配伍特色：一，辛温药与苦寒药相配伍，治疗外感风邪化热或兼有里热证。二，风药与清热药合用治疗火热病，体现着“火郁发之”之意。三是防风通圣散中宣、清、通三法和辛苦寒药并举的配伍规律，充分体现了刘完素重视阳气佛郁，开发郁结，宣通气液，促进气血流通的用药特点。
素将病机十九条属于火的病由10种扩大到34种，属于热的由7种扩大到23种，热与火的病共计57种。
阳气弗郁是火热病发展的一个中间环节，因此：阳气佛郁，玄府闭塞，阳气不能开通宣行，导致多种火热病，随其病位而有所不同，如其所言：“若病热极甚则郁结而气血不能宣通，神无所用而不遂其机，随其郁结之微甚，有不用之大小焉。是故目郁不能视色，耳郁而不能听声，鼻郁不能闻香臭，舌郁不能知味。湿热用茵陈蒿汤，热在阳用小柴胡汤和解
表证：辛凉或甘寒解表。里证：三一承气汤攻下里热。
刘完素首次提出热极可导致中风。三化汤：厚朴（姜制.二钱）羌活（二钱）枳实（一钱半）大黄（四钱）用于“唇吻不收，舌不转而失音，鼻不闻香臭，耳聋，大小便秘结。通腑泄热，降浊升清，开腑法治中风之先河。大秦艽汤：【组成】秦艽三两(9克)，川芎、独活、当归、白芍、石膏、甘草，羌活、防风、白芷、黄芩、白术、茯苓、生地、熟地，细辛【主治】风邪初中经络证。口眼呙斜，舌强不能言语，手足不能运动，风邪散见，不拘一经者。地黄饮子由干地黄、巴戟天、山茱萸、肉苁蓉、石斛、炮附子、五味子、肉桂、白茯苓、麦门冬、石菖蒲、远志、生姜、大枣、薄荷诸药组成。用于舌强不能言，足废不能用，口干不欲饮，舌苔浮腻，脉沈迟细弱之喑痱证。功能滋肾阴，补肾阳，开窍化痰。其中妙用薄荷利咽喉治“中风失音”。
二、张元素
字洁古，金之易州（河北省易县军士村，今水口村）人，中医易水学派创始人，著有《医学启源》、《脏腑标本寒热虚实用药式》、《药注难经》、《医方》、《洁古本草》、《洁古家珍》以及《珍珠囊》等。其中《医学启源》与《脏腑标本寒热
虚实用药式》最能反映其学术观点。
脏腑辨证理论：天人相应论藏象，依据脉象辨病证，虚实寒热辨病性，确立治则定方药，综合分析辨吉凶。
风升生类：麻黄2.热浮长类：黑附子3.燥降类：茯苓4.寒沉藏类：大黄头痛需用川芎，如不愈，各加引经药，太阳蔓荆子，阳明白芷，少阳柴胡，太阴苍术，少阴细辛，厥阴吴茱萸。巅顶痛用藁本，肢节痛用羌活，腹痛芍药，恶寒加桂枝，恶热加黄柏。
九味羌活汤：
【组成】羌活防风苍术细辛川芎白芷生地黄芩甘草
配伍特点：一是升散药和清热药的结合运用。二是体现了“分经论治”的思想。方中羌活入足太阳，苍术入足太阴，白芷入足阳明，川芎入足厥阴，细辛入足少阴，黄芩入手太阴，生地入手太阴，防风风药卒徒，随所引而不至。甘草协和诸药。
3.张从正
字子和，号戴人，宋金时（约生于公元1156~1228年间）睢州考城人。
著有《儒门事亲》。
三邪致病学说：包括天地人三邪，天邪指六气，地邪指地的六气，雾，露，雨，雹，冰，泥。人邪指的是六味：酸，苦，甘，辛，咸、淡。汗法：具有疏散外邪作用的方法。注意观察汗出程度。吐法：具有催吐等上行作用的方法，使得停留在咽喉，胸膈，胃脘等部位的痰涎，宿食，毒物的排出。“凡上行者，皆吐法也”注意事项：先与小剂量，不效则逐渐加量，并用叉股，鸡羽探引。下法：具有下行作用的治疗方法。“凡下行者，皆下法也”注意事项：洞泄寒中，伤寒脉浮，表里俱虚，四肢蕨冷，小儿慢惊，十二经败证均不宜用下法。
4.李杲
字明之，真定（今河北省正定）人，晚年自号东垣老人，内伤脾胃，百病由生，是中医“脾胃学说”的创始人。
代表作：《脾胃论》、《内外伤辨惑论》、《兰室秘藏》、《东垣试效方》，传学于罗天益，以补中益气汤为基础，加川芎，蔓荆子，细辛，白芍创立顺气和中汤，治疗气虚头痛著名方剂。
脾胃生理功能：1.脾胃是元气之本2.脾胃为升降枢纽脾胃内伤病因：1.饮食不洁2.劳役过度3.情志内伤。脾胃内伤病机：气火失调，升降失常。阴火是内伤所引起的一切虚性，本虚标实的火热邪气。包括亢盛的心火，下焦包络之火，相火，肾间阴火，七情之火，脾胃津亏燥热等。升阳散火汤：升麻葛根独活羌活白芍药人参甘草（炙）柴胡防风甘草【功能主治】升阳散火。治血虚或胃虚过食冷物，阳气郁遏于脾，肌肤灼热，或骨蒸潮热，扪之烙手。
普济消毒饮：【组成】黄芩黄连陈皮甘草玄参柴胡桔梗连翘板蓝根马勃牛蒡子薄荷僵蚕升麻【功用】清热解毒，疏风散邪。【主治】大头瘟。恶寒发热，头面红肿焮痛，目不能开，咽喉不利，舌燥口渴，舌红苔白兼黄，脉
浮数有力。
补脾胃泻阴火升阳汤：【组成】柴胡，甘草，苍术，羌活，升麻，人参，黄芩，黄连，石膏【功效】补脾升阳泻火【主治】治饮食伤胃，劳倦伤脾，火邪乘之而生大热。
当归六黄汤：当归生地黄熟地黄黄芩黄柏黄连黄芪滋阴泻火，固表止汗，治疗盗汗。
5.朱震亨
字彦修（1281──1358年），婺州义乌（今浙江义乌市）人。
弟子有赵道震，赵良仁，戴Yan，戴思恭，王履，刘叔渊，虞城斋。
《格致余论》《局方发挥》阳常有余阴常不足论中医学术语。元代朱丹溪氏经过临床实际体会所提倡的一种论说。他所指的阴是精血，阳是指气火，即由于精血亏损所产生的虚火。他认为精血是生命活动的物质基础，不断消耗，易损难复，故阴常不足。如不注意保养精血，嗜酒纵欲，伤戕过度，则阳气易亢，虚火妄动，故阳常有余。阴虚阳亢，则百病丛生。故主张保重精血以维持身体阴阳的相对平衡，这是他在临床上偏重滋阴法的理论根据。相火位臵：寄于肝肾，即“肝肾之阴，悉具相火”相火特性：相火“内阴而外阳”以肝肾精血为物质基础，以阳动为功用。相火妄动原因：情志过极，色欲无度，饮食厚味。妄动危害：煎熬真阴，耗伤元气。阴虚火动治疗：有阴精虚和阴血虚之分，亦分别治疗。阴精虚：大补阴丸阴血虚：四物汤加知母黄柏。
痰证论治：病因：情志忧郁，饮食厚味，外感无汗，烂投补剂，或脾虚水谷不运，或肾虚水液不行，或阴虚火动伤津等，均可导致气机逆乱，津液停滞为痰。病机：脾虚，湿滞，气郁，火炎。
治疗原则：1.实脾燥湿2.治痰先治气3.痰淤同治。
治疗方药：二陈汤，【组成】陈皮、半夏(姜汁炒)、茯苓(去皮) 、白术(去芦) 、苍术(米泔制) 、砂仁、山药(炒) 、车前、木通、厚朴(姜汁炒) 、甘草各等分。
6.薛己
字新甫，号立斋。吴郡（今江苏苏州市）人。有《内科摘要》、《明医杂著注》《小儿痘疹方论》《妇人大全良方》《外科枢要》
人以胃气为本1.胃为五脏本源2.脾胃与气血关系：气血是由脾胃将食物转化而来，故脾胃乃后天之本。然而生活中的饮食不节、过食肥腻、忧思过度、偏食偏嗜、饥饱不均等都可能伤及脾胃。3.脾胃受伤，诸证峰起。
温补脾肾：1.温补脾胃阳气虚弱不能生阴血用六君子汤，组成：人参白术茯苓炙甘草陈皮半夏【功用】益气健脾，燥湿化痰。虚寒加炮姜。胃土燥热不能生阴者用四物汤；脾胃虚寒不能生阴者用八味丸，川巴戟，高良姜30克，川楝子，胡芦巴，茯苓，香附2.温补肾命六味丸补肾阴，八味丸补肾阳
3.脾肾同治。脾肾虚寒，用四神丸：肉豆蔻、补骨脂、五味子、吴茱萸、大枣组。用药方法与特色：1.朝夕互补法2.急证骤补法如危急证，必须选取作用强，见效快的方药进行急救如八味丸，独参汤，参附汤。3.偏虚纯补法。如疮疡浓多而
清，或瘀肉不腐，溃而不愈。脉大无力，气血两虚，用八珍汤双补气血。八珍汤，古代中药汤剂，使用当归、川芎、白芍药、熟地黄、人参、白术、茯苓、炙甘草制成，有补气之功效。用于治疗气血两虚，面色苍白或萎黄，头晕耳眩，四肢倦怠，气短懒言，心悸怔忡，饮食减少，舌淡苔薄白，脉细弱或虚大无力。
7.张介宾
明代医学家，字会卿，号景岳，别号通一子。创立左归、右归之法，常重用熟地，故人有“张熟地”之称。是为温补学派之主要代表人物，著有《类经》、《类经图翼》、《类经附翼》、《景岳全书》，《质疑录》等。1.阴阳同源一体，阴阳一分为二，首次提出“阴阳者，一分为二”的观点2.阴阳和谐相济3.五行互藏4.真阳论，一.形气之辨，从人的形体与功能的密切联系论述阳气的重要性。二.寒热之辨，从寒热之气在生命活动中的不同作用，阐发阳气的重要性。三，水火之辨，从水火的性质和作用阐发阳气的重要性。由以上三点，张得出“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”5.真阴论，一，真阴之象，即人之形体。二，真阴之脏，即命门。三，真阴之用：真阴水，是命门火的基础，命门火养于阴水直之中，所以命门之用指的是命门水火的作用。四，真阴之病：命门火衰与水亏之候。五，真阴之治：由于水亏火衰介在于命门，因此，真阴不足，既可以壮命门之水，也可以补阳以生水。
首先提出“二纲六变”阴阳为纲，表里寒热虚实六变。
左归丸：枸杞子、龟板胶、鹿角胶、牛膝、山药、山茱萸、熟地黄、菟丝子。本方纯补无泻，阳中求阴是其配伍特点。主治真阴肾水不足，津液枯涸之证。
右归丸：熟地黄，炒山药、枸杞子(微炒、鹿角胶、制菟丝子、杜仲(姜汁炒)，山茱萸(微炒、当归(便溏勿用)各，肉桂、制附子,体现了”善补阳者，必于阴中求阳”主治肾阳不足，命门火衰，或先天禀衰，或劳伤过度，火不生土，脾胃虚寒之证。左右归丸体现了“善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而源泉不竭”《景岳全书.新方八证.补略》“善治精者，能使精中生气；善治气者，能使气中生精”《景岳全书.传忠录阳不足再辨》张还重视人参，熟地，附子，大黄的运用，把人参，熟地为治喻治世良相；把附子，大黄喻为治乱良将。张善用熟地，专注《本草证》进行阐发。《景岳全书.痘疹论》阐发说：“熟地以至静之性，以至甘至浓之味，实精血形质中第一品纯浓之药”
8.吴有性
字又可，号淡斋汉族，吴县东山人。著作《温疫论》一书，开我国传染病学研究之先河。吴将杂气中传染性强，毒性大，所治病重的称做戾气，疫气。吴认为杂气从口鼻而入，伏于募原。其将杂气分为四类9种，称为“九传”。
达原饮，载在《温疫论》，由槟榔、厚朴、草果、知母、芍药、黄芩、甘草七味药组成。用于瘟疫或疟疾邪伏膜原，憎寒壮热，日一至三发者。吴氏指出，槟榔除岭南瘴气，厚朴破戾气，草果除伏邪，“三味协力直达其巢穴，使邪气溃败，速离膜原……以后四味，不过调和之品”。达原饮主药应为草果与知母，这里取
“草果治太阴独胜之寒，知母治阳明独胜之热”。临床以之治湿热中阻，枢纽失职，以致寒热起伏，连日不退，胸脘痞满，呕恶，甚则便溏之夏秋季胃肠型感冒颇验。三消饮，槟榔、草果、厚朴、白芍、甘草、知母、黄芩、大黄、葛根、羌活、柴胡。主治温疫毒邪表里分传，膜原尚有余结，舌根渐黄至中央者。
三消：消内，消外，消不内外。一使邪气溃散，而是表里分销。吴称为“治疫之全剂”
9.叶桂
字天士，号香岩。江苏吴县人。创立了卫气营血辨证纲领。
肝风内动：叶认为肝风的主要病机在于“阳化内风”而非外邪袭扰。所谓阳化内风，指的是“身中阳气之变动”以至：内风震动，总之，其与厥阴肝木有关。治疗经验：常用滋肾、养血、益气、养阴之法赔补正气，再用镇阳。和阳、潜阳之品以调和阳气之变动，从而达到息风的目的。
养胃阴经验：胃阴虚的病因病机：一是素体阳盛，五志化火伤及胃阴。二是五味偏性，过食辛辣温燥使胃阴损伤。三是素体阴虚，年老液衰，复加外感温热燥邪，耗胃阴。四是热病后期肺胃阴伤。五、外感燥热，热病之后。六、放化疗。
叶治疗胃阴不足，主张以甘平或干凉濡润为主濡养胃阴，以恢复胃之通降功能。辨治虚损病经验：1.甘药培中2.血肉填下3.中下兼顾4.静养节欲5.饮食调养。
叶治疗络病以通为主。使用活血化瘀通络的同时，常配伍辛散、温通、香窜之理气之品。从而达到行气、散结、止痛的目的。对使用辛咸的虫蚁类药物，如地鳖虫、全蝎、地龙、蜂房等，更是叶治疗络病的独到之处。他认为虫蚁类药灵动迅速。
10.王清任
清代医学家，又名全任，字勋臣，直隶玉田（今属河北）人。《医林改错》。创立补阳还五汤：黄芪、当归、赤芍、地龙、川芎、红花、桃仁。以补气为主，活血次之，标本同治。
血府逐瘀汤：当归、生地、桃仁、红花、枳壳、赤芍、柴胡，甘草，桔梗，川芎，牛膝。膈下逐淤汤：灵脂，当归，川芎，桃仁，丹皮，赤芍，乌药，玄胡索，甘草，香附，红花，枳壳。少府逐淤汤：小茴香，干姜(炒)，延胡索，没药当归，川芎，官桂，赤芍，蒲黄，五灵脂(炒)。以上四方体现了王辨血瘀证的基本思路“治病要诀在明白气血。只要使周身之气通而不滞，血活而不淤，气通血活，何患疾病不除”。治疗瘫腿，黄芪赤风汤（黄芪、赤芍、防风）；黄芪桃红汤（黄芪、桃仁、红花）主治妇人产后抽风。
治疗用药特色：治中风应“审气血值荣枯，辨经络之通滞”
11.唐宗海
字容川，四川彭县人，中医七大派“中西医汇通派”创始人之一。代表著作《中西汇通医经精义》《中西医汇通医书五种》《血证论》。唐所论血证包括上部出血14种，下部出血6种，血外渗7种，血中有淤5种。失血兼证39种。血证病因病机：1)气机阻逆2）火热炙盛3）淤血阻络4）脾失统摄。血证与脏腑
关系：吐血病在胃、呕血病在肝、咳血病在肺、咯血病在肾。他根据吐血病因病机总结了：止血、消淤、凝血、补血四法。止血：泻心汤或十灰散消淤：花蕊石散、圣愈汤补血：炙甘草汤。
中医各家学说习题2
想要高分，好好看看选择题中的A、B型题和填空题及名词解释、问答题。其中名词解释、问答题以统计分析的为重点。 一、选择题 （一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（） A.张景岳 B.王好古 C.张洁古 D.刘完素 E.朱肱 2.刘完素认为肺的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 3.刘完素认为心的本气是（） A.温 B.清 C.燥 D.湿 E.热 4.刘完素认为肝的本气是（） A.热 B.温 C.清 D.燥 E.湿 5.刘完素认为脾的本气是（） A.寒 B.燥 C.湿 D.热 E.清 6.刘完素认为肾的本气是（） A.清 B.寒 C.湿 D.热 E.燥 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是（） A.张洁古
C.绮石 D.缪仲淳 E.刘守真 8.刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 9.刘河间治疗表证兼有内热，一般选用除……以外的下列方剂（） A.防风通圣散 B.双解散 C.天水一、凉膈半 D.天水凉膈各半 E.三一承气汤 10.刘河间治疗表证兼有内热，一般应用何法（） A.以解表为主 B.和解表里 C.表里双解 D.以清里热为主 E.以上都不是 11.刘河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 （二）B型题 A.小柴胡汤 B.防风通圣散 C.三一承气汤 D.黄连解毒汤 E.大柴胡汤 1.刘完素治疗大下之后，热势尚盛者用（） 2.刘完素治疗表证而兼有内热者用（） A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.刘河间对中风病机的认识强调（） 4.朱丹溪对中风病机的认识强调（） 5.李东垣对中风病机的认识强调（）
河南中医学院中医各家学说试题一
河南中医学院中医各家学说试题一 得分评卷人一、单项选择题 （在每小题列出的五个选项中只有一个选项是符合题目要求的，请选出 正确选项,每小题 1 分，共 35 分） 1.孙思邈创制的治疗肺痈方剂是（） A.苇茎汤 B.大黄牡丹皮汤 C.普济消毒饮 D.附子薏苡败酱散 E.仙方活命饮 2.创制小续命汤的医家是（） A.张机 B.王熙 C.王焘 D.孙思邈 E.巢元方 3.首创内外合一法治疗外科疾病的医家是（） A.陈自明 B.陈实功 C.薛己 D.高秉钧 E.吴师机 4.刘完素创制的治疗表证兼有里热方剂是（） A.麻杏石甘汤 B.防风通圣散 C.桑菊饮 D.银翘散 E.葛根芩连汤 5.刘完素认为五志化火生热的关键在于（） A.肝 B.心 C.脾 D.肺 E.肾 6.张元素创制的新方是（） A.香砂六君子汤 B.龙胆泻肝汤 C.理中汤 D.九味羌活汤 E.独活寄生汤 7.张从正的著作是（） A.《儒门事亲》 B.《兰室秘藏》 C.《阴证略例》 D.《温疫论》 E.《时病论》 8.首先提出攻邪学说的医家是（） A.刘完素 B.李杲 C.张从正 D.吴有性 E.余霖 9.撰写《内外伤辨惑论》的医家是（） A.刘完素 B.李杲 C.吴有性 D.张介宾 E.吴师机 10.创制普济消毒饮的医家是（） A.孙思邈 B.刘完素 C.李杲 D.吴有性 E.叶桂 11.撰写《格致余论》的医家是（） A.刘完素 B.张元素 C.张从正 D.李杲 E.朱震亨 12.《丹溪心法》中治疗郁证的方剂有 ( ) A.逍遥丸 B.枳术丸 C.左归丸 D.右归丸 E.越鞠丸 13.撰写《内科摘要》的医家是（） A.张元素 B.李杲 C.罗天益 D.薛己 E.张介宾 14.提出“脾胃虚弱，百病蜂起”的医家是（） A.李杲 B.薛己 C.万全 D.缪希雍 E.叶桂 15.万全总结的优生准备不包括（） A.婚配要求 B.保精养血 C.择时交会 D.调治疾病 E.注意饮食 16.龚廷贤养生箴言不包括（） A.养性 B.情欲 C.饮食 D.老人六戒 E.劳倦 17.撰写《寿世保元》的医家是（） A.李杲 B.薛己 C.万全 D.龚廷贤 E.缪希雍 18.撰写《先醒斋医学广笔记》的医家是（） A.张机 B.李杲 C.缪希雍 D.叶桂 E.唐宗海 19.缪希雍誉之为“治吐血圣药”的中药是（）
中医各家学说复习要点
中医各家学说复习要点 名词解释或简答： 1.玄府气液说：玄府是气液运行的通道，这是刘完素对人体生理、病理观的又一独特见解。刘完素对玄府的认识已超越了《黄帝内经》所述的汗孔概念，而是将人体各种组织的腠理统称为“玄府”，并明确地论述了玄府为气液运行之通道，把荣卫、气血、津液在人体脏腑、皮肉、筋骨的玄府中正常运行的生理功能称作“气液宣通” 。 2.亢害承制论：这是《黄帝内经》阐述五运六气间的相互承制关系的理论。刘完素运用这一理论来该识和说明疾病病理现象的本质与标象的内在联系，提出五运之中，一运过极，必有承制之象见之，“己亢过极，则反似胜己之化” ，因此，出现似是而非的假象，必须认真对待。 3.甘温除热法：是李东垣治疗内伤病提倡的基本法则，即用甘温之剂来补益其脾胃，升其阳气、泻其火热的一种治疗方法，他所制的主治内伤热中证的补中益气汤即是以此为基础。 4.内感阴证：是王好古在“内伤三阴”基础上提出的，指饮食冷物、误服凉药以及口鼻吸入雾湿之气等，内伤厥阴、太阴和少阴三阴经而产生的阴寒病证。 5.情志疗法：在《内经》情志五行相胜理论的指导下，运用以情胜情的治疗方法，巧妙地治愈某些疾病。张子和对此法的运用有其独特的经验。如“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐胜喜” 。 6.伤寒时地议：是缪仲淳论治外感热病时提出的重要学术思想，他认为古今风气不同，南北水土有异，而且古今人禀赋亦各不同，治疗疾病时可参照《伤寒论》的理论，根据实际发病情况，从时、从地、从人灵活运用。 7.主客交：是吴有性的学术观点之一。主。正气；客。邪气。邪气和血脉合而为一。在疫病传变过程中，有的患者，素体尪赢，伏邪已溃，表里分传，里证虽除，正气业已衰微，不能托出表邪，留而不去，因与血脉合而为一，结为痼疾，由于“客邪胶固于血脉，主客交浑，最难得解” 。 8.逆流挽舟法：喻嘉言对夏秋感受热、暑、湿气而成痢疾，治疗主张“必从外而出”，所以用汗法，先解其外，后调其内，且有失于表者，外邪入里，病虽日久，也往往仍可引其邪出之于外，这便是他治疗痢疾的独特见解，称为“逆流挽舟”法，其主剂采用人参败毒散。 9.治形论：张景岳治病的方法重在“治形” ，治形又必以精血为务。他说“凡欲治病者，必以形体为主；欲治形者，必以精血为先。此实医家之大门路也。”常用药物以熟地黄为主。 10.（邪伏）膜原：邪从口鼻而入，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原者也。 11.畜鱼置介：喻嘉言将“同气相求”的原理，联系到人身的疾病，他指出人身之阴阳，相抱而不脱，是因为“阳欲上脱，阴下吸之；阴欲下脱，阳上吸之” ，从而维持着阴阳相抱而不脱的平衡状态。 12.阳化内风说：是叶天士在前人论述中风病的基础上，提出的肝风内动而致中风观点，他认为“阳化内风”的病机是“身中阳气之变动” ，指出这种肝风内动，“非外来之邪”。 精彩文档
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如对你有帮助，请购买下载打赏，谢谢！ 一、选择题 （一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（D） A.张景岳 B.王好古 C.张洁古 D.刘完素 E.朱肱 1.D刘完素，字守真，号通玄处士，后人称他为刘河间。 2.刘完素认为肺、心、肝、脾、肾的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 E.热 A.寒 2.刘河间脏腑六气病机说认为“肺本清，虚则温”。“心本热，虚则寒”。“肝本温，虚则清”。“脾本湿，虚则燥”。“肾本寒，虚则热”。 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是（E） A.张洁古 B.喻昌 C.绮石 D.缪仲淳 E.刘守真 7.E刘河间在《素问玄机原病式》中结合运气学说阐发病机十九条，并增补了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机。 8.刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（B） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 11.刘河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 11.A刘河间以地黄饮子治疗足废不用，暴暗失语之瘖痱证。 （二）B型题 A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.刘河间、朱丹溪、李东垣对中风病机的认识强调（） 3.C刘河间认为中风的发生原因主要是将息失宜，心火暴甚。 4.E朱丹溪认为中风的发生原因主要是痰生热，热生风。 5.A李东垣认为中风的发生原因主要是本气自虚。 A.下消 B.消中 C.肾消 D.上消 E.消渴 6.刘完素认为，饮水多而小便少者属（E） 7.刘完素认为，饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者属（B） 8.刘完素认为渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者属（C） （三）X型题 1.刘完素的著作有（ABCDE） A.《素问玄机原病式》 B.《素问病机气宜保命集》 C.《三消论》 D.《宣明论方》 E.《伤寒标本心法类萃》 2.刘完素用五运作为疾病分类的纲领是（） A.诸风掉眩，皆属肝木 B.诸痛痒疮，皆属心火 C.诸湿肿满，皆属脾土 D.诸气膹郁病痿，皆属肺金 E.诸寒收引，皆属肾水 2.ABCDE刘完素用五运作为疾病分类的纲领，他把五运主病与五脏相联系，在原有病机十九条的基础上进一步阐发，使之更贴近人体脏腑的病理状况。 3.刘完素对火热病的论治是（ABCDE） A.表证用辛凉或甘寒解表 B.表证兼内热用表里双解法 C.里证攻下里热 D.邪在半表半里用小柴胡汤和解 E.里证清热解毒 5.地黄饮子由地黄、巴戟天、山茱萸、石斛、肉苁蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麦冬、石菖蒲、远志加生姜、大枣、薄荷组成。 6.ABCE白虎汤为张仲景《伤寒论》方。刘河间创制的方剂有防风通圣散、地黄饮子、双解散、
中医各家学说笔记重点整理(最终版)复习进程
总论： 一、伤寒学派始于晋唐，盛于明清。外感热病的辩证论治体系 1.宋金以前伤寒八大家：王叔和，孙思邈，韩祗和，朱肱，庞安时，许叔微，郭雍，成无己 方证同条，比类相附，“其人苦冒眩，泽泻汤主之。”——美尼尔氏综合症 方证相应，有是证，用是方。 2.明清伤寒学派 错简重订派：方有执（首先提出）喻昌（喻嘉言）（大力倡导） 维护旧论派：张遂辰，张志聪，张锡驹，陈念祖（陈修园） 辩证论治派：柯琴，徐大椿（以方类证） 尤怡，钱潢（以法类证） 陈修园，包诚（分经审证） 二、医经学派：内经等经典著作为研究对象，重理论。仙方活命饮加减治疗痤疮疡门开手第一方。 三、经方学派：重方药（秘方） 四、中西汇通派唐宗海（第一人） 五、河间学派刘完素寒凉派火热论 （为攻邪学派、丹溪学派的形成奠定了理论基础，还是明清时期温病学派形成的先导） 荆山浮屠：罗知悌 六、易水学派张元素李杲 七、攻邪学派张从正“汗、吐、下” 八、丹溪学派养阴 九、温补学派 宋《局方》温燥 金朱丹溪寒凉降火———苦寒 明温补 清寒凉 十、温病学派温疫学派：吴有性，戴天章，余师愚。 温热学派：叶桂，吴瑭，薛雪，王士雄（温病四大家） 华佗145-208东汉末医家建安三神医（董奉，张仲景）“外科圣手，外科鼻祖” 1.麻沸散：羊踯躅茉莉花根当归菖蒲 2.五禽戏：运动养生（华佗对中医养生的最大贡献） 3.漆叶青黏散：黄精漆叶桑葚何首乌茅山术 《华佗神方》孙思邈著 整易麻药神方：川乌草乌胡茄子羊踯躅麻黄专为开取箭头时用，服之令人不痛。 外敷麻药神方：川乌尖草乌尖生南星生半夏胡椒蟾酥荜茇细辛专为施割症时，可治骨质增生“阳化气，阴成形”解麻药神方：人参生甘草陈皮半夏白薇菖蒲茯苓 神膏：乳香没药血竭儿茶三七冰片麝香 热加黄连，腐加轻粉，有水加龙骨，收口加珍珠、蟹黄，杖伤三七倍用。 孙思邈药王千金要方（把虚损分为五劳六极七伤）注重养生、医德。 对《伤寒论》的研究采用了“方证同条，比类相附”的方法 “寻方之大意，不过三种。一则桂枝，一则麻黄，一则青龙” “以方类证”“三纲鼎立”之说 治疗经验 中风：1.伤风，太阳中风 2.关节不利，疼痛风寒湿痹乌头，天雄，附子 3.半身不遂，口僻，言语不利独活酒，牛膝酒 真中风风邪入中 类中风内风，内虚 症瘕积聚属肝，胸痹属心，痢疾属脾。 小建中汤衍变的类方：内补当归建中汤，内补川芎汤，大补中当归汤，黄芪汤 《千金要方》内外两方面
中医各家学说模拟试题卷两套及答案(精)
原色复印社中医各家学说模拟试卷(一 一、单项选择题 1.中医理论的经典代表著作是 ( 。 A . 《黄帝内经》 B . 《黄帝外经》 C. 《扁鹊内经》 D . 《扁鹊外经》 E . 《白氏内经》 2.对于医学流派的形成年代,任应秋先生的观点是 ( 。 A .金元时期 B .战国以前 C .汉代以前 D .秦汉之际 E .宋代以前 3.确立中医临床医学辨证论治基本体系的医著是 ( 。 A . 《伤寒杂病论》 B . 《黄帝内经》 C . 《难经》 D . 《神农本草经》 E . 《中藏经》 4.孙思邈研究伤寒的方法是 ( 。 A .方证同条,比类相附 B .重视经络 C .突出治法研究 D .八纲辨证 E .用章句法注释 5.哪部医著既是一部伤寒验案集,又是我国医学史上第一部医案专著 ?( A . 《千金翼方》 B . 《注解伤寒论》 C . 《伤寒百证歌》 D . 《伤寒发微论》 E . 《伤寒九十论》 6.首先提出错简重订的医家是 ( 。 A .方有执 B .喻昌 C .张璐 D .孙思邈 E .柯琴 7.刘完素的学术思想,传至张从正时分化出 ( 。
A .易水学派 B .温病学派 C .滋阴派 D .伤寒学派 E .攻邪派 8.攻邪派的师祖是 ( 。 A .张宛丘 B .朱震亨 C .张元素 D .李东垣 E .吴又可 9.温补学派的代表医家不包括 ( 。 A .李东垣 B .薛己 C .孙一奎 D .赵献可 E .李中梓 10.对外感温热病的研究始于 ( 。 A .春秋战国时期的《内经》 B .汉代末年的《伤寒杂病论》 C. 金元时期的火热论 D .明末的《瘟疫论》 E .清代中叶的《温热论治》 11.首先提出中西汇通概念的医家是 ( 。 A .朱沛文 B .唐宗海 C .张锡纯 D .恽树珏直.陆彭年 12.哪位医家不属于金元以前著名医家 ?( A .张子和 B .孙思邈 C .吴有性 D .刘完素 E .朱震亨 13.惟一传世的唐代《伤寒论》传本收藏于 ( 。 A . 《备急千金要方》 B . 《素问玄机原病式》 原色复印社 C . 《宣明论方》 D . 《局方发挥》 E. 《千金翼方》 14.钱乙现存的医著是 ( 。 A . 《伤寒论指微》 B . 《婴孺论》 C. 《颅囟方》
中医各家学说试题及答案
中医各家学说试题及答案 一、选择题 （一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（D） A.张景岳 B.王好古 C.张洁古 D.刘完素 E.朱肱 1.D刘完素，字守真，号通玄处士，后人称他为刘河间。 2.刘完素认为肺、心、肝、脾、肾的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 E.热 A.寒 2.刘河间脏腑六气病机说认为“肺本清，虚则温”。“心本热，虚则寒”。“肝本温，虚则清”。 “脾本湿，虚则燥”。“肾本寒，虚则热”。 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是（E） A.张洁古 B.喻昌 C.绮石 D.缪仲淳 E.刘守真 7.E刘河间在《素问玄机原病式》中结合运气学说阐发病机十九条，并增补了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机。 8.刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（B） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 11.刘河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 11.A刘河间以地黄饮子治疗足废不用，暴暗失语之瘖痱证。 （二）B型题 A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.刘河间、朱丹溪、李东垣对中风病机的认识强调（） 3.C刘河间认为中风的发生原因主要是将息失宜，心火暴甚。 4.E朱丹溪认为中风的发生原因主要是痰生热，热生风。 5.A李东垣认为中风的发生原因主要是本气自虚。 A.下消 B.消中 C.肾消 D.上消 E.消渴
6.刘完素认为，饮水多而小便少者属（E） 7.刘完素认为，饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者属（B） 8.刘完素认为渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者属（C） （三）X型题 1.刘完素的著作有（ABCDE） A.《素问玄机原病式》 B.《素问病机气宜保命集》 C.《三消论》 D.《宣明论方》 E.《伤寒标本心法类萃》 2.刘完素用五运作为疾病分类的纲领是（） A.诸风掉眩，皆属肝木 B.诸痛痒疮，皆属心火 C.诸湿肿满，皆属脾土 D.诸气膹郁病痿，皆属肺金 E.诸寒收引，皆属肾水 2.ABCDE刘完素用五运作为疾病分类的纲领，他把五运主病与五脏相联系，在原有病机十九条的基础上进一步阐发，使之更贴近人体脏腑的病理状况。 3.刘完素对火热病的论治是（ABCDE） A.表证用辛凉或甘寒解表 B.表证兼内热用表里双解法 C.里证攻下里热 D.邪在半表半里用小柴胡汤和解 E.里证清热解毒 5.地黄饮子由地黄、巴戟天、山茱萸、石斛、肉苁蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麦冬、石菖蒲、远志加生姜、大枣、薄荷组成。 6.ABCE白虎汤为张仲景《伤寒论》方。刘河间创制的方剂有防风通圣散、地黄饮子、双解散、三一承气汤等。 6.下列方剂属刘完素创立的有（ABCE） A.防风通圣散 B.地黄饮子 C.双解散 D.白虎汤 E.三一承气汤 二、名词解释题 1.河间学派 1.是以宋金时代河间刘完素为代表的一个医学流派。其学术思想的中心内容是从运气角度出发，探讨火热病机，以治疗火热病证为其擅长，善用寒凉药物。河间学派由刘完素、马宗素、穆大黄、荆山浮屠、罗知悌、葛雍、镏洪、张从正等医家组成。 2.五运六气病机学说 2.是以阴阳五行学说为基础，研究四时气候变化规律及其对人体影响的一种理论。
中医各家学说复习
中医各家学说复习 总论部分 1.学说： <广义>学术上自成体系的主张、理论。 <狭义>因为研究某一具体的学术问题而形成的不同的学术观点或理论。 <医家学说>在中医各学科发展过程中，由某医家提出、自成体系的学术观点或理论。 2.医家学派：在中医学术发展过程中，以某医家的创新学说为学术主旨，经由以师承传授为纽带的发展而形成的某一学术群体。 3.医学流派：对某一地域，或具有某种特定风格，或以某一诊疗技艺、技法的传承而构成的医疗活动或医学现象。 四大学派：河间、易水、伤寒、温热。 七大学派：（三、四版）医经、经方、河间、易水、伤寒、温病、汇通。 （五版）河间、易水、伤寒、温病、攻邪、丹溪、温补。 十大学派：医经、经方、伤寒、河间、易水、攻邪、丹溪、温补、温病、汇通。 4.学术流派分述： 学术争鸣对中医学发展的作用：1.启发学术思想2.深化临证经验3.完善了中医学术体系（一）医经学派 ①校勘注释家：全元起、王冰、吴鹤皋、张志聪。 ②分类研究家：杨上善、滑寿、张景岳、李中梓、汪昂。 ③专题发挥家：秦越人（扁鹊）、张仲景、华佗、皇甫谧、刘完素、骆龙吉。 （二）经方学派（娴熟于临床辨证论治及方药应用）（后世经方：1.经典方2.仲景方） 《肘后方》、《备急千金要方》、《外台秘要》、《太平惠民和剂局方》、《三因极一病证方论》等，以及近代曹家达（字颖甫）、吴櫂仙等，均属经方家一脉相传者。 （三）伤寒学派 宋金前八大家：王叔和、孙思邈、韩祗和、朱肱、庞安时、许叔微、成无己、郭雍。 明清三大派：错简重订派、维护旧论派、辨证论治派。 近代五大家：郑钦安、曹颖甫、恽铁樵、陆渊雷、黄竹斋。 伤寒学派发展的三个阶段： 【晋唐收集整理阶段】 ①王叔和收集《伤寒论》整理伤寒（从脉证方治入手）。 ②孙思邈著《千金翼方》、《千金要方》（“方证同条，比类相附”研究方式，是唐代唯一）。【宋金深入研究阶段】 ①韩祗和著《伤寒微旨论》（脉证分辨，以脉为先） ②庞安时著《伤寒总病论》（阐发寒毒、异气之说） ③朱肱著《伤寒类证活人书》（以经络解释六经） ④许叔微著《伤寒九十论》（强调八纲辨证） ⑤郭雍著《伤寒补亡论》（伤寒补亡，搜集诸说，丰富内容） ⑥成无己著《注解伤寒论》（首创“以经释论，以论证经”。经论结合，全面注解伤寒）【明清发展兴盛阶段】 <错简重订派> 代表人物：方有执（1.力主错简重订论2.风寒中伤营卫说）、喻昌（三纲鼎立说） 代表著作：《伤寒论条辨》、《伤寒尚论篇》 其他医家：
中医各家学说试题1
中医各家学说试题1 一、单项选择（本大题共30小题，每小题1分，共30分。在每 小题的四个备选答案中选出一个符合题意的，并将其前面的字母 填在题后的括号内。） 1、下列哪一项不属于绮石论述的虚劳后天之因？( ) A、酒色 B、药误 C、劳倦 D、七情饮食 2、晋唐时期，研究《伤寒论》的代表医家是：( ) A、王叔和 B、王冰 C、葛洪 D、杨上善 3、朱肱治伤寒之学从： A、脏腑立论 B、病因立论 C、病机立论 D、经络立论 4、增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条病机的医家是：( ) A、刘完素 B、张从正 C、张元素 D、王清任 5、刘完素自制的方剂是： A、半夏汤 B、犀角地黄汤 C、双解散 D、栀子鼓汤 6、李东垣的代表著作是：( ) A、《脾胃论》 B、《中藏经》 C、《千金方》 D、《格致余论》 7、下述哪一条不是刘完素的贡献？ A、创立“火热论” B、影响温病学说的形成
C、启示攻邪派的形成 D、影响温补学派的发展 8、对三焦辨证有所创见的医家是：( ) A、张元素 B、刘河间 C、罗天益 D、王好古 9、李杲升阳益气治则的代表方剂是： A、升阳益胃汤 B、补中益气汤 C、沉香温胃丸 D、补气升阳和中汤 10、丹溪认为人身相火寄存的部位是：( ) A、肝 B、肝肾 C、脾胃 D、心肺 11、张从正认为人之六味是： A、酸苦甘辛咸涩 B、酸苦淡辛咸涩 C、酸苦甘辛咸淡 D、酸苦甘涩淡咸 12、左归丸的创制所根据的理论是：( ) A、甘温除热 B、阳中求阴 C、阴中求阳 D、滋阴泻火 13、张子和认为影响人体血气流通的根本原因是： A、气虚 B、血虚 C、邪气 D、气滞血瘀 14、《妇人大全良方》的作者是：( ) A、朱丹溪 B、唐宗海 C、叶天士 D、陈自明 15、“郁者，结聚而不得发越也，当升者不升，当降者不降，当变化者不得变化，此为传化失常，六郁之病见矣。”是哪位医家提出的： A、戴思恭 B、赵献可 C、朱丹溪 D、刘河间 16、奠定祖国医学的理论体系的著作是：( ) A、《黄帝针灸》 B、《黄帝内经》 C、《黄帝外经》 D、《难经》 17、薛已认为阳气虚弱不能生阴血者，应选用： A、补中益气汤 B、六君子汤 C、四物汤 D、六君子汤加炮姜 18、方有执治伤寒之学的学术特点是：( ) A、维护旧论 B、错简重订
中医各家学说习题
（一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（D） A.景岳 B.王好古 C.洁古 D.完素 E.朱肱 1.D完素，字守真，号通玄处士，后人称他为河间。 2.完素认为肺、心、肝、脾、肾的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 E.热 A.寒 2.河间脏腑六气病机说认为“肺本清，虚则温”。“心本热，虚则寒”。“肝本温，虚则清”。“脾本湿，虚则燥”。“肾本寒，虚则热”。 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的容更为完整的医家是（E） A.洁古 B.喻昌 C.绮石 D.缪仲淳 E.守真 7.E河间在《素问玄机原病式》中结合运气学说阐发病机十九条，并增补了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机。 8.河间在“亢害承制论”中，认为金极（B） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 11.河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 11.A河间以地黄饮子治疗足废不用，暴暗失语之瘖痱证。 （二）B型题 A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.河间、朱丹溪、东垣对中风病机的认识强调（） 3.C河间认为中风的发生原因主要是将息失宜，心火暴甚。 4.E朱丹溪认为中风的发生原因主要是痰生热，热生风。 5.A东垣认为中风的发生原因主要是本气自虚。 A.下消 B.消中 C.肾消 D.上消 E.消渴 6.完素认为，饮水多而小便少者属（E） 7.完素认为，饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者属（B） 8.完素认为渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者属（C） （三）X型题 1.完素的著作有（ABCDE） A.《素问玄机原病式》 B.《素问病机气宜保命集》 C.《三消论》 D.《宣明论方》 E.《伤寒标本心法类萃》 2.完素用五运作为疾病分类的纲领是（） A.诸风掉眩，皆属肝木 B.诸痛痒疮，皆属心火 C.诸湿肿满，皆属脾土 D.诸气膹郁病痿，皆属肺金 E.诸寒收引，皆属肾水 2.ABCDE完素用五运作为疾病分类的纲领，他把五运主病与五脏相联系，在原有病机十九条的基础上进一步阐发，使之更贴近人体脏腑的病理状况。 3.完素对火热病的论治是（ABCDE） A.表证用辛凉或甘寒解表 B.表证兼热用表里双解法 C.里证攻下里热 D.邪在半表半里用小柴胡汤和解 E.里证清热解毒 5.地黄饮子由地黄、巴戟天、山茱萸、石斛、肉苁蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麦冬、石菖蒲、远志加生、大枣、薄荷组成。 6.ABCE白虎汤为仲景《伤寒论》方。河间创制的方剂有防风通圣散、地黄饮子、双解散、三
(完整word版)中医各家学说复习题
中医各家学说复习题 1、《中医各家学说》的含义是什么？ 答：中医各家学说是研究历代名医学术思想与临证经验的学科。 2、“三世医学”的含义是什么？ 答：三世医学即指远古医学，其一是从伏羲制九针的传说到总结成《黄帝针灸》；其二由黄帝、歧伯讨论经脉的传说到到总结成《素女脉诀》；其三由神农尝百草的传说到总结成《神农本草经》。后世有“医不三世，不服其药”。 3、中医理论体系初步确立的标志是什么？理由是什么？ 答：①中医理论体系初步确立的标志是春秋战国时代至东汉末年中医“四大经典”的出现，即《黄帝内经》、《难经》、《伤寒杂病论》和《神农本草经》 ②理由：《黄帝内经》、《难经》奠定了中医学理论体系的基础；《伤寒杂病论》奠定了中医学辨证论治体系的基础；《神农本草经》为中医学理论体系提供了系统的药物学知识。此“四部经典”在基础医学和临床医学上都有总结性的成就，确立了中医认识人体生理、病理现象和进行诊断、治疗疾病的一套基本理论，从而确立了祖国医学理论体系。 4、学术流派划分的条件是什么？ 答：①明确的中心学术思想②有反映本学派学术思想的代表著作③传承轨迹明显的人才链。 5、试述五大流派的概念。 答：五大流派指医经学派、经方一派、河间学派、伤寒学派和汇通学派。6、宋金以前伤寒八家指哪些医家？他们各自研究伤寒的成就和著作是什 么？ 答：⑴宋金以前伤寒八家是王叔和、孙思邈、韩袛和、朱肱、庞安时、许叔微、郭雍、成无己。 ⑵八家各自研究伤寒的成就和著作： ①王叔和他对已散失不全的《伤寒杂病论》进行收集整理和重新编次， 使《伤寒论》得以保存并流传后世，开启伤寒文献学研究的同时，为明清错简重订埋下伏笔。其著作有《王叔和脉诀》 ②孙思邈创用了“方证同类，比类相附”的研究方法，揭示六经辨 治的规律，开创了后世以方类证研究的先河。同时认为仲景治法大意不过三种：一则桂枝，二则麻黄，三则青龙。其代表著作有《千金要方》、《千金翼方》。
中医各家学说
三世医学：《黄帝内经》《神农本草》《素女脉诀》 中医理论体系内容：脏腑、经络、病因、病机、方剂、本草、针灸、辨证、诊法、治则、养生、运气 用阴阳学说阐明医学中的对立统一规律：气合而有形，因变以正名。 说明各种事物的普遍联系②说明事物的平衡、不平衡 ③说明事物的互相转化④说明阴阳为矛盾共生 用阴阳学说说明事物的互为转化：冬伤于寒，春生病热；春伤于风，夏生飧泄肠僻；夏伤于暑，秋生亥疟；秋伤于湿，冬生咳嗽 确立学派的依据：①师承授受：亲炙（师徒面对面传授学习）、私淑（未曾见面，学习著作尊其为师）②学术争鸣：不同学派、不同医家 六大学派：医经学派：《黄帝内经》；经方学派：经验方或仲景方；河间学派：火热立论；易水学派：脏腑病症；寒温学派：中医外感病；汇通学派：中西医汇通 刘完素（刘河间） 亢害承制论：①自然界运气承制是保持事物运动平衡的必要条件 ②五运之气偏亢到一定程度出现胜己之化的假象 火热论：①火热病的广泛性②六气皆能化火③五志过极皆为热甚④火热病的治疗（表证宜汗解，里证宜攻下） 张从正（张子和） 处之者三，出之者三：天之六气、人之六味、地之六气合称三部之气，太过或者不及时变为三部邪气，侵犯人体导致三部之病，按照症状部位不同分为上中下治疗对应用汗（表解）吐（上涌）下（下泄）三法，使得邪去正安。 攻邪之法：汗吐下三法 朱震亨（朱丹溪） 阳常有余，阴常不足：①理论依据，源于内经②取类比象，天地日月③人体阴精，迟成早渴④精欲无涯，动火耗精⑤动静得宜，收心养性 火热证的辩治：①实火可泻：正治法（黄连解毒汤热者寒之，小便降火极速，硝黄冰水）火郁发之：外受风寒（苍术柴胡），内有郁热（火郁汤） 反治法：火盛者，当顺其性而发之必兼温散 ②虚火可补：滋阴降火法：阴血虚而相火旺（四物汤加黄柏）阴精虚而相火旺（大补阴丸）引火归源法：附子未津调，敷涌泉穴 甘温除热法：人参，白术，甘草 郁证病因病机：寒暑交侵（外）、饮食失节（饮）、七情内伤（情）、劳役过度（劳）导致气血佛有郁，导致血热湿痰（六郁）使得相因为病，变生他病（气湿痰热血食） 10、孙一奎 论命门：含义：命门乃肾间动气，蕴含着原气、动气生生不息的变化，为人身先天之太极，是原气生生不息运动变化的机理。 部位：无形质、无具体部位可言、无经络可指、无动脉之形诊 属性：非水非火，可比作坎中之阳，反对命门属火，右肾属火 功能：肾间动气即元气，元气生生不息的运动是人体生命活动的原动力，脏腑、经络的形成和各种生理功能活动都离不开他 论火：天人之火各具君相；火有内外邪正之分 10、张元素
中医各家学说试题及答案
中医各家学说试题（A卷） 一、单项选择题(在备选答案中只有1个是正确的，将其选出并把它的标号写在题后括号。每小题1分，本大题共30分 1．中医理论的经典代表著作是( )。 A．《黄帝经》B．《黄帝外经》 C.《扁鹊经》 D．《扁鹊外经》E．《白氏经》 2．确立中医临床医学辨证论治基本体系的医著是( )。 A．《伤寒杂病论》B．《黄帝经》C．《难经》 D．《神农本草经》E．《中藏经》 3．思邈研究伤寒的方法是( )。 A．方证同条，比类相附B．重视经络 C．突出治法研究 D．八纲辨证 E．用章句法注释 4．首先提出错简重订的医家是( )。 A．方有执B．喻昌C．璐 D．思邈E．柯琴 5．完素的学术思想，传至从正时分化出( )。 A．易水学派B．温病学派C．滋阴派 D．伤寒学派E．攻邪派 6．攻邪派的师祖是( )。 A．宛丘B．朱震亨C．元素 D．东垣E．吴又可 7．温补学派的代表医家不包括( )。 A．东垣B．薛己C．一奎 D．献可E．中梓 8．首先提出中西汇通概念的医家是( )。 A．朱沛文B．唐宗海C．锡纯 D．恽树珏直．陆年 9．哪位医家不属于金元以前著名医家?( ) A．子和B．思邈C．吴有性
D．完素E．朱震亨 10．钱乙现存的医著是( )。 A．《伤寒论指微》B．《婴孺论》 C.《颅囟方》 D．《钱氏小儿方》 E.《小儿药证直诀》 11．金元四大名医之首是( )。 A．完素B．元素C．从正 D．东垣E．朱丹溪 12．“火热论”出自( )。 A．《素问玄机原病式》B．《宣明方论》 C．《素问病机气宜保命集》D．《三消论》 E．《伤寒标本心法类萃》 13．《儒门事亲》的作者是( )。 A．守真 B.元素C．子和 D．杲E．朱丹溪 14．“阳有余阴不足论”出自( )。 A．《局方发挥》B．《金匮钩玄》 C.《格致余论》 D．《伤寒论辨疑》E．《脉因证治》 15．《科摘要》的作者是( )。 A．介宾B．万全C．龚廷贤 D．吴有性E．薛己 16．薛己对命门的认识是( )。 A．左肾右命门B．乃两肾中间之动气 C．男子之精室、女子之子宫D．为人身之大主 E．七节之旁、中有小心 17．下列哪一项不是一奎对命门的认识?( ) A．命门为两肾间动气 B．命门属坎中之阳 C．命门为人体生生不息之根 D．命门对人体呼吸有重要作用 E．命门寄相火
《中医各家学说》教学大纲
《中医各家学说》教学大纲 （供中医学专业本科使用） Ⅰ前言 《中医各家学说》是一门研究性、提高性的课程，又是理论与实践相结合一门课程。学习本课程的目的与任务是进一步掌握中医历代著名医家的学术思想、学术理论及其治疗经验，以及历代主要医家的学术成就、各主要学术流派的学术思想与中医理论之间的关系，以扩大学生的知识面，开拓其思维，使之深入认识中医学的丰富内容，为今后从事中医临床、科研和教学工作打下扎实基础。 大纲内容分为总论和各论两部分。总论概述课程性质，学说、学派的概念及其划分标准，学说、学派的形成、发展和贡献；各论以对中医理论影响巨大的七大学说（七大学派）为主线，分别介绍各个著名医家的学术理论和治疗经验，注意培养学生阅读、理解和运用的能力。 本大纲适用于中医学专业五年制用。现将大纲使用中有关问题说明如下： 1、大纲每一章节均由教学目的、教学要求和教学内容三部分组成。教学目的注明教学目标，教学要求分掌握、熟悉和了解三个级别，教学内容与教学要求级别对应，并统一标示（核心内容即知识点以下划实线，重点内容以下划虚线，一般内容不标示）便于学生重点学习。 2、教师在保证大纲核心内容的前提下，并讲授重点内容和介绍一般内容。 Ⅱ课程基本信息 学时及学分：总学时为72学时，其中课堂讲授64学时，实验8学时，共4学分。 教学方式：课堂教学和案例实验讨论 目的与要求：通过本课程的学习，使学生掌握中医历代著名医家的学术思想、学术理论及其治疗经验；以及历代主要医家的学术成就、各主要学术流派的学术思想与中医理论之间的关系，进而掌握中医学术中规律性的东西，以扩大学生的知识面，开拓其思维，使之深入认识中医学的丰富内容，为今后从事中医临床、科研和教学工作打下扎实基础。 Ⅲ正文 上篇：总论 一、教学目的 通过学习历代各主要学说、学派的的形成因素及特点，各主要学说、学派的学术思想与中医理论之间的关系以及与历代医学大家学术成就之间的关系，进而探求中医学术中规律性
中医各家学说(附带答案)
试题一 一、单项选择题(从下列各题四个备选答案中选出一个正确答案，并将其序号写在题干后面的括号内。答案选错或未选者，该题无分。每小题1分，共30分) 1、以阐发脏腑病机及脏腑辨证为中心学术内容的是：( ) A、温补学派 B、易水学派 C、河间学派 D、丹溪学派 2、庞安时倡导的病因说是：( ) A、杂气说 B、内伤外感说 C、寒毒说 D、三邪说 3、“温邪上受，首先犯肺，逆传心包”是哪位医家所提：( ) A、吴有性 B、吴鞠通 C、薛雪 D、叶桂 4、提出“天之大宝，只此一丸红日；人之大宝，只此一息真阳”的医家是：( ) A、张介宾 B、朱丹溪 C、赵献可 D、李中梓 5、《格致余论》的作者是：( ) A、刘完素 B、张元素 C、张从正 D、朱震亨 6、提出“火与元气不两立，一胜则一负”的医家是：( ) A、刘河间 B、李杲 C、王好古 D、张从正 7、刘完素治疗火热病所创制的名方是：( ) A、凉膈散 B、调味承气汤 C、防风通圣散 D、银翘散 8、治气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛，或渴不止，皮肤不任风寒而生寒热，方选：( ) A、白虎汤 B、麻杏石甘汤 C、补中益气汤 D、通圣散 9、我国第一部温病专著是：( ) A、《温疫论》 B、《温热论》 C、《疫疹一得》 D、《温热经纬》 10、吴师机治上焦风热用：( ) A、散阴膏 B、金仙膏 C、桑菊饮 D、清阳膏 11、易水学派对后世哪个学派较有影响：( ) A、温病学派 B、温补学派 C、丹溪学派 D、攻邪学派 12、除外科外，陈自明还在哪方面较有贡献：( ) A、儿科 B、针灸 C、妇科 D、中药 13、丹溪解决了阴虚火旺的机理问题，在治法上创用滋阴泻火之法，其用药特点是：( ) A、补阴必兼泻火 B、补阴为主，泻火乃权宜之计 C、补阴不必泻火 D、补阴多兼泻火 14、王好古认为，若阴证见身表热，四肢温，头重不欲举，脉浮弦，按之全无力者，则是：( ) A、阳从内消 B、阳从外走
中医各家学说复习重点.doc
屮医各家学说 第一章、导论 1、中原各家学说是研究历代主要著名医学家及主要学术流派的学术思想、学术成就、临床经验，兼顾学派产生、发展和演变的一门学科。 2、堂说是指学术上自成体系的主张、理论。狭义的学说，是指研究某一具体的学术问题而形成的不同的学术观点或理论，女口，伤寒学说、温病学说等。 其特点为①必须具备学术属性，②自成体系，③具有有别于前人或他人的观点。 3、学术思想是有比较严密的内在结构的知识体系。 4、学派（流派）一门学问中，由于学说师承不同而形成的派别。 5、医家学派是指在中医学发展过程中，以某位医家的创新学说为学术主旨，经由以师承授受为纽带的发展而形成的某一学术群体，具有历史延续性。三要素为：创新的学说，创始人和师承者。 6、医家学说是指在中医各学科发展过程中，由某医家提出、自成体系的学术观点或理论。 7、中洪学术流派中更学术流派是中更学在长期发展过程中形成的具有系统的、独特的学术理论或学术主张，有清晰的学术传承脉络和一定历史影响与公认度的学术派别。 其特点①学科的学术特征，②首创之学说及其师承授受者，③学术群体或学术派别 8、屮医各家学说的研究内容，主要集屮在对历代主要著名医学家独到的医学理论创新及其临床实践经验的挖掘与整理，揭示或阐明其在中医学术发展史上的学术思想、学术影响及其传承现象与特点等。 第二章各家学说和中医理论体系 1、形成于秦汉并得以流传千年的《黄帝内经》，是中医学理论体系形成的标志。 2、各家学说的形成存在差异：①基木概念的差异：命门、三焦；②病机表述上的不同；③脉诊技法上的区别。 3、各家学说创建和形成的要素： （1）医学经典著作的影响 ①校注经典著作推衍发明新说 ②采撷经典论说演绎成就新学 ③祖述经典临床有别成家学 （2）哲学等学科对医学的影响 （3）社会与时代背景的影响 ①宋代儒家经学盛行 ②宋金元时期 （4）医家学术思想的交会与渗透 （5）医家个体的医疗实践 （6）国外医学的影响 第三章、医学派别与中医理论体系 1、中医学术流派产生年代：战国时期、汉代、宋金元时期 2、战国医学发展（学术流派形成的基本要素）：名医名著、师承授受关系、学术争鸣 3、学术流派的划分方法： （一）师承性学派 因师承传授导致门人弟子同治一门学问而形成的学派。河间学派，易水学派 （二）问题性学派 以某一问题为研究对象而形成具有鲜明学术特色的学术群体。伤寒学派，温病学派 （三）地域性学派 以某一地域或特定文化氛禺为基础形成的中医学术群体。岭南医学、新安医学 （四）特殊学派 无法确切归类的学派，如儒更、道更、佛医等。
中医各家学说复习要点
中医各家学说复习要点 名词解释： 1.玄府气液说：玄府是气液运行的通道，这是刘完素对人体生理、病理观的又一独特见解。刘完 素对玄府的认识已超越了《黄帝内经》所述的汗孔概念，而是将人体各种组织的 腠理统称为“玄府”，并明确地论述了玄府为气液运行之通道，把荣卫、气血、 津液在人体脏腑、皮肉、筋骨的玄府中正常运行的生理功能称作“气液宣通”。 2.亢害承制论：这是《黄帝内经》阐述五运六气间的相互承制关系的理论。刘完素运用这一理论 来该识和说明疾病病理现象的本质与标象的内在联系，提出五运之中，一运过 极，必有承制之象见之，“己亢过极，则反似胜己之化”，因此，出现似是而 非的假象，必须认真对待。 3.甘温除热法：是李东垣治疗内伤病提倡的基本法则，即用甘温之剂来补益其脾胃，升其阳气、 泻其火热的一种治疗方法，他所制的主治内伤热中证的补中益气汤即是以此为基 础。 4.内感阴证：是王好古在“内伤三阴”基础上提出的，指饮食冷物、误服凉药以及口鼻吸入雾湿 之气等，内伤厥阴、太阴和少阴三阴经而产生的阴寒病证。 5.情志疗法：在《内经》情志五行相胜理论的指导下，运用以情胜情的治疗方法，巧妙地治愈某 些疾病。张子和对此法的运用有其独特的经验。如“怒伤肝，悲胜怒；喜伤心，恐 胜喜”。 6.伤寒时地议：是缪仲淳论治外感热病时提出的重要学术思想，他认为古今风气不同，南北水土 有异，而且古今人禀赋亦各不同，治疗疾病时可参照《伤寒论》的理论，根据实 际发病情况，从时、从地、从人灵活运用。 7.主客交：是吴有性的学术观点之一。主。正气；客。邪气。邪气和血脉合而为一。在疫病传变 过程中，有的患者，素体尪赢，伏邪已溃，表里分传，里证虽除，正气业已衰微，不 能托出表邪，留而不去，因与血脉合而为一，结为痼疾，由于“客邪胶固于血脉，主 客交浑，最难得解”。 8.逆流挽舟法：喻嘉言对夏秋感受热、暑、湿气而成痢疾，治疗主张“必从外而出”，所以用汗 法，先解其外，后调其内，且有失于表者，外邪入里，病虽日久，也往往仍可引 其邪出之于外，这便是他治疗痢疾的独特见解，称为“逆流挽舟”法，其主剂采 用人参败毒散。 9.治形论：张景岳治病的方法重在“治形”，治形又必以精血为务。他说“凡欲治病者，必以形 体为主；欲治形者，必以精血为先。此实医家之大门路也。”常用药物以熟地黄为主。 10.邪伏膜原：邪从口鼻而入，内不在脏腑，外不在经络，舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃， 乃表里之分界，是为半表半里，即《针经》所谓横连膜原者也。 11.畜鱼置介：喻嘉言将“同气相求”的原理，联系到人身的疾病，他指出人身之阴阳，相抱而不 脱，是因为“阳欲上脱，阴下吸之；阴欲下脱，阳上吸之”，从而维持着阴阳相抱 而不脱的平衡状态。 12.阳化内风说：是叶天士在前人论述中风病的基础上，提出的肝风内动而致中风观点，他认为“阳 化内风”的病机是“身中阳气之变动”，指出这种肝风内动，“非外来之邪”。
中医各家学说习题说课讲解
中医各家学说习题
一、选择题 （一）A型题 1.自号通玄处士的医家是（D） A.张景岳 B.王好古 C.张洁古 D.刘完素 E.朱肱 1.D刘完素，字守真，号通玄处士，后人称他为刘河间。 2.刘完素认为肺、心、肝、脾、肾的本气是（） A.清 B.凉 C.温 D.湿 E.燥 E.热 A.寒 2.刘河间脏腑六气病机说认为“肺本清，虚则温”。“心本热，虚则寒”。“肝本温，虚则清”。 “脾本湿，虚则燥”。“肾本寒，虚则热”。 7.增列“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”一条，使《素问》病机十九条的内容更为完整的医家是（E） A.张洁古 B.喻昌 C.绮石 D.缪仲淳 E.刘守真 7.E刘河间在《素问玄机原病式》中结合运气学说阐发病机十九条，并增补了“诸涩枯涸，干劲皴揭，皆属于燥”这一燥病病机。 8.刘河间在“亢害承制论”中，认为金极（B） A.似土 B.似火 C.似水 D.似木 E.似金 11.刘河间所创制的地黄饮子，主要是治疗（） A.瘖痱 B.消渴 C.结阳 D.热毒 E.胸膈痞结 11.A刘河间以地黄饮子治疗足废不用，暴暗失语之瘖痱证。 （二）B型题 A.元气不足，正气自虚所致 B.阴虚火旺所致 C.将息失宜，心火暴甚所致 D.阳气暴脱所致 E.痰生热，热生风 3.刘河间、朱丹溪、李东垣对中风病机的认识强调（） 3.C刘河间认为中风的发生原因主要是将息失宜，心火暴甚。 4.E朱丹溪认为中风的发生原因主要是痰生热，热生风。 5.A李东垣认为中风的发生原因主要是本气自虚。 A.下消 B.消中 C.肾消 D.上消 E.消渴 6.刘完素认为，饮水多而小便少者属（E） 7.刘完素认为，饮食多而不甚饥，小便数而渐瘦者属（B） 8.刘完素认为渴而饮水不绝，腿消瘦而小便有脂液者属（C） （三）X型题 1.刘完素的著作有（ABCDE） A.《素问玄机原病式》 B.《素问病机气宜保命集》 C.《三消论》 D.《宣明论方》 E.《伤寒标本心法类萃》 2.刘完素用五运作为疾病分类的纲领是（） A.诸风掉眩，皆属肝木 B.诸痛痒疮，皆属心火 C.诸湿肿满，皆属脾土 D.诸气膹郁病痿，皆属肺金 E.诸寒收引，皆属肾水 2.ABCDE刘完素用五运作为疾病分类的纲领，他把五运主病与五脏相联系，在原有病机十九条的基础上进一步阐发，使之更贴近人体脏腑的病理状况。 3.刘完素对火热病的论治是（ABCDE） A.表证用辛凉或甘寒解表 B.表证兼内热用表里双解法 C.里证攻下里热 D.邪在半表半里用小柴胡汤和解 E.里证清热解毒 5.地黄饮子由地黄、巴戟天、山茱萸、石斛、肉苁蓉、附子、五味子、肉桂、茯苓、麦冬、石菖蒲、远志加生姜、大枣、薄荷组成。